النص المفهرس

أحاديث وآثار الشرح
=
هي من قدر الله تعالى (الرقية والتداوي)
هيت لك: هلم لك بالحورانية
وا سوأتاه
الوائدة والموءودة في النار
الوائدة والموءودة في النار إلا أن تدرك الوائدة
وأتبع السيئة الحسنة تمحها
وأتبعه بست من شوال
وأتوا بغنمه النبي
وأجدني فأجد بأن أصوم
واجر من جهز غازيًا أو جهز حاجًا
وأجرك على قدر نصبك
واحد في الجنة واثنان في النار
واحدة تبينها والثلاث تحرمها
وأخروا السحور
وإذا أردت بقوم فتنة
وإذا استغسلتم فاغسلوا
وإذا استنثر فليستنثر وترًا
وإذا رفع رأسه کبر
وإذا رفع رأسه من السجود رفع يديه
وإذا عرستم فاجتنبوا الطريق، فإنها طرق الدواب
وارتفعوا عن بطن محسر
وأرح أحدهما من الآخر
وارزقني إني لما أنزلت إلي من خير فقير
واشترطي لهم الولاء
وأشهد أن محمدًا رسول الله
٥٨١
أبو خزامة بن يعمر
عكرمة
عائشة
سلمة بن یزید
حمزة بن عمرو
عائشة
أبو هريرة
٥٨١/١٥
١٤٨/١٦
٣٢٦/١٣
٢٨٤/١٨،
٧٣/١٥
١٣٥/١١
٤١٩/١٨
٢٠٧/١٠،
١٦٨/١٣،
٣٧٥/١٦
١٠٩/١٦
٤٧٦/١٠
٩٩/١١
١٣٥/٩
٢٦٦/٢
٦٢٩/٩
٣٥١/١٠
٤٩٨/١٠
٦٠٠/١٥
٩٥/٢
٥٩٣/٤
٢٩٠/٤
وائل بن حجر
بریدة
٢٥٦/١١
٢٠/٩
٦٠٥/١٢
٦٣٠/٤
٤٩٥/٣
عائشة
٢٢٣/٥
ابن عباس

٥٨٢
واضربوا أبناءكم على الصلاة إذا بلغوا تسع سنين
واضربوا لي معكم بسهم
واضع العلم عند غير أهله
وأعفوا اللحى
وافق على ثبوت ميراث الأخ مع الولد مع قوله
واقض ما سبقك
واقفون للصلاة قبل وقوف الإمام
وأقلوا الخروج إذا هدأت
وإلا أوجعتك
والثوب والسيف ونحوهما فكان ثابتًا للنبي ێ في
والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض
الوالد أوسط أبواب الجنة
والذي بعث محمدًا بالحق لا أبرح
والذي بعثك بالحق ما أشبع أهلي
والذي بعثك بالحق ما تحرك به لساني
والذي تدعونه أقرب إلى أحد کم
والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث
والذي نفسي بيده إنه ليخفف على المؤمن
والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل
والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يأتي على
والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا
والشمس في حجرتها
والشمس واقعة في حجرتي
والعشاء أحيانا وأحيانًا إذا رآهم اجتمعوا
والله إنه هو الدجال (ابن صياد)
والله لئن لم ینجنى في البحر
والله لا أحملكم على شيء
والله لا أزيد ولا أنقص مما فرض الله
أبو رافع
٣٦٢/٣
٦٤٦/١٥
١٠٧/١٥
أُنس
٣٦١/١٠
٤٢٨/١٢
ابن عباس
٥٨٣/٣
٥٢٣/٣
الحسن
ابن عمر
قباٹ بن أشیم
أبو سعيد
أبي سعيد الخدري
أبو هريرة
عمر
١٤٦/٣
١١٢/٣
٦٩/١٠
٥١٥/١١
٤٥٧/١
٩٣/٣
٣٥٧/١٩
٤٨١/١٩
٦٣٥/١٢
٣٩٥/٤
٤٦٨/١٨
٢٣٥/١٧
٤٤٦/١٠
١٣٧/١٣
٣٤٢/٧
٧٩/١٨
٤٤/٨
١٠١/١٢
١٢/١٧
٦٧٨/٥
١٤٧/٣

أحاديث وآثار الشرح
=
والله لا تمسح عارضيك بمكة
والله لا يغفر الله لفلان
والله لأغزون قریشًا
والله ما خلق الله شيئًا
والله، لتقيمن عليه ببينة
والمرأة تموت بجمع
والمهدی من هديت
والنصارى مثل ذلك
وأما أبو جهم فضراب للنساء
وامرأة إن دخلت عليها لسنتك
وامسحوا بنواصيها وأكفالها
وإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في
وإن أعجل البر ثوابًا
وإن أول دم أضعه دم ربيعة بن الحارث
وإن بين يدي الساعة دجالین
وأن تحب للناس ما تحب لنفسك
وإن جاء يطلب ثمن الكلب
وإن شتمه إنسان فلا يكلمه
وإن عبدًا حبشيًا
وإن عثمان بن عفان صلاها بمنى ركعتين شطر
وإن كذبا وكتما (البيعان)
وإن كنت تعلم أن هذا الأمر
وإن كنت نائمة أيقظني
وإن لم يجد الماء عشر سنين
وإن لنا أغفال الأرض والحلقة
وأن محمدًا 8# علم فواتح الكلم وخواتمه
وإن مر به في غير وقت صلاة فليقم حتى تحل
وإن منا رجالًا يخطون
٥٨٣
معاذ بن جبل
عمر
أبو هريرة
معاذ
عائشة
٥٨٢/١٨
٦٤٨/١٨
٦٩/١٠
٦٠٧/١٣
٤٨١/١٩
٤٨٣/١٣
٣٩٢/٤
٧٨/١٨
١٥٦/١٠
١٧٩/١٠
٢٢٣/١١
٦٠١/٣
٦٥٠/١٨
٦٦٠/١٢
٦٧٣/١٦
٢١٨/١٩
١٢٨/١٠
٣٧٩/١٠
١١٩/١٨
٦٨/٩
٣٧١/١٤
٣٧٦/٧
٣١٣/٦
٦٢٣/٢
٣٧/١٣
٢٢٢/٥
١٤٥/٩
٦٦٨/١٥

٥٨٤
وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
وأنا على ذلك من الشاهدين
وإنا كنا قومًا شببة
وإنا كنا نرى أن قرابة رسول الله ﴿ هم
وأنا مضطجعة على السرير
وإنك لتحمل الكل
وإنك لهند بنت عتبة؟
وإنكم تختصمون إلي
وإنما أحلت لي ساعتي هذه
وإني لأحفظ القرائن التي كان يقرؤهن رسول الله
واهدني لأحسن الأخلاق والأعمال والأهواء
وأهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها
وأهلها معانون عليها والمنفق عليها
وإيا كم ومحدثات الأمور
وآية ذلك أن فیھم رجلًا
وأيكم ما ترك ضياعًا فأنا مولاه
وأيما امرأة باتت هاجرة فراش زوجها لعنتها
وأين الإذن
وبالغ في المضمضة والاستنشاق
وتتخذوا قبري و ثنا
وتحليلها التسليم
وتداعبها وتداعبك
الوتر جعله الله لكم بين صلاة العشاء
الوتر حسن جميل
الوتر حق واجب
الوتر ليس بحتم كصلاتكم المفروضة
الوتر ما بين الصلاتين
٢٨٠/٩،
٦٥٤/١٣
الزبير بن العوام، أبو هريرة ٢٤/٥
٤٣٦/١٧
٦٥٦/١٢
٢٦٤/٤
عائشة
٤٥٣/١٢
٤٩٠/١٦
١٨٤/١٩
١٨٣/٩
٦٩٩/٦
عبد الله بن مسعود
٣٩١/٤
١٩٩/١١
٣٣٧/١٦
٦٤٧/١
٣٨٤/١٨
٥٧٩/١٢
١٠٤/٢
٤٥٠/١٨
٣٨٨/١٠
١٠٩/١٣
٤٥٧/٤
عبادة بن الصامت
أبو أيوب
٢٦٠/٩
٤٩/٧
١٨٧/٣
١٨٦/٣
علي
٤٥/٧
ابن مسعود
٤٩/٧

أحاديث وآثار الشرح
وترابها طهورًا
وتزودنا منه وشائق
وتصلين الظهر والعصر جميعًا
وتضاحكها وتضاحك
وتقعد الملائكة على أبواب المساجد
وتقنع يديك
وتميط الأذى عن الطريق صدقة
وتناول الماء بيده اليمنى فرش على قدميه
وثويبة مولاة لأبي لهب
وجب أجرك وردها عليك الميراث
وجبت له
وجد عبدًا يقطع شجرًا أو يخبطه
وجدت امرأة في بستان
وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله ﴿ بعد وفاته
وجدنا ولاية المطيبين خيرًا من ولاية الأحلافي
وجدها تغرب في عين حامية يعني حارة
وجعلت قرة عيني في الصلاة
وحده لا شريك له
وحفت النار بالشهوات
وددت أن من قرأ خلف الإمام ملئ فوه ترابًا
وددت أني لم أكن فعلت إني أخاف أن
وذلك أن المصلى كان فضاء ليس فيه شيء
ورزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة
الوزغ فويسق، ولم أسمعه أمر بقتله
وزن نواة من ذهب قومت خمسة دراهم
وسدوا الخلل فإن الشيطان يدخل فيما بينكم
وسطوا الإمام وسدوا الخلل
الوسق والوسقين والثلاثة والأربع (أصحاب العرايا
٥٨٥
٣٤٥/٣
٥٠٥/١٥
٥٠٧/٢
٢٦٠/٩
٤٧١/٥
٣١٩/٤
٦١٧/١٩
٨٥/٢
٢٨١/٩
جابر بن عبد الله
عروة
٧١٥/١٣
ابن مسعود
٤٩٥/٣
٢٣٣/٩
٤٧٥/١٧
ابن مسعود
أبو رافع
٣٦٤/٣
٦٨٩/٦
ابن عباس
ابن عباس، الحسن
١٤٤/١٦
١٢٥/١٩
٤٢٤/٩
٣٣٨/١٨
٥٦٧/٤
٢٠٩/٩
عائشة
١٩٤/١٦
٤٤٥/٨
٣٩٧/٩
١٥٤/٤
٢٤/٤
جابر
١١٤/١٤
ابن مسعود
١٩٩/٤

٥٨٦
وسكت عن أشياء رحمة لكم
وسيئات أعمالنا
وشعاب منی کلها منحر
وصلی بي المغرب في اليوم الثاني
وصمتها إقرارها (البكر)
وصوب یده
وصومي إن قویبت علی ذلك
وضأت رسول الله غیر مرة ولا مرتین ولا ثلاث
وضع النبي 8# الجريدتين على قبرى المعذبين حتى
وضع يده اليمنى على ظهر اليسرى في الصلاة
وضعت بين يدي رسول الله {﴿ قصعة
الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر
الوضوء مفتاح الصلاة
وطوى فراشه واعتزل النساء
وعد رجلًا من أسارى مكة بحمله
وعزل حجرًا عن طريق الناس أو شوكة أو عظمًا
وعظ النساء وحثهن على الصدقة
وعقر جارتها
وعليك وعلى أبيك السلام
وعلیھم قمص مرحضة
وعندها جاريتان تغنيان
وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفق
وفد على النبي 8# وأعطاه نعليه
وفد على النبي ◌َ﴾ وهو أقرع (هلب الطائي) فمسح
وفي الركعتين الأخريين قدر خمس عشرة آية
وفي العصر في الركعتين الأوليين في كل ركعة
وفي العصر نحو ذلك (قراءة صلاة الظهر)
وفي المارن إذا أُوعب جدعًا
أبو ثعلبة الخشني
٥٢١/١٠
٥٩٠/٥
٦٤٤/٨
١٢٢/٣
٣٧٥/٩
٦١١/١٩
٥٠٨/٢
١١٢/٢
أبو موسى
جابر
أبو هريرة
أبو سعيد
أُنس
عبد الله بن عمرو
٥٨٩/١٥
٣٠٦/٤
٣٧٩/١٥
٤٤٢/٣
٥٠٢/١
٦٢٩/٦
٢٦٨/٩
٦١٧/١٩
٦٣٥/١٦
٦٧/١٩
عائشة
ابن عباس
٥٣٦/١٢
٤٩٨/١٥
١٤٢/١٩
عائشة
وائل بن حجر
١٨٩/٢
سمعان
١٥٣/١٧
٣٨٧/١٥
٥١٥/٤
٥١٥/٤
أبو سعيد
٥٢٠/٤
١٨/١٨

==
أحاديث وآثار الشرح
:
وفي بضع أحد کم
وفي نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة
وفي يده ريح غمر
وقال: يا أبا المنذر، سمعت هذا من رسول الله
وقت المغرب إلى أن تذهب حمرة الشفق
وقت رسول الله ﴿ للنساء
٥٨٧
٦١٩/١٩
١٩٩/١١
٥٢٨/١٥
٤٨٢/١٩
١٠٢/٣
٥٥٦/٢
١٠٥/٣
وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو
١١٠/٣
٣٦٩/٣
٥٥٨/١٦
٢٣١/٦
٦٥٦/١٢
٤١٦/٦
٣٣٢/٧
ابن عمر
أُنس
أبو هريرة
ابن عمر
٥٠٣/٩
٥٢٨/١٩
٦٩/١١
٥٦٢/١٦
٦٥٦/١٢
٦٨/١٠
٥٧١/١٢
٢٢/٩
جابر
أبو قتادة
٢٧٧/١٦
٥٢٩/٨
أبو هريرة
جابر
٥٠٧/١٦
٢٧٦/١٠
١١/ ١١٣
وقت صلاة الظهر
وقت صلاة المغرب
وقت لنا في قص الشارب
وقد أتم ركعتين وأربع سجدات
وقد کان عمر دعانا إلى أن ننكح منه أيمنا
وقديمه وحديثه و خطأه وعمده وصغيره و کبیره
وقرأ هاتين الآيتين
وقع في سهمي يوم جلولاء
وقعد في ظل حائط أو جدار حتى رجعت إليه
وقيل له اشفع إلى أن يفرغ من الحساب
و کان إذا قصر من لحيته في حج أو عمرة
و کان الذي عرض الخمس أن يعين ناکحهم ويقضي
وكان أول رجل لاعن في الإسلام (هلال بن أمية)
و کان ذا قدم في الإسلام
وكانت العرب يدفع بهم أبو سيارة
وكانت له جمة ضخمة فسأل النبي فأمره أن يحسن
وكل به سبعون ملكًا، فمن قال: اللهم إني
وكل عين زانية
وكل فجاج مكة طريق
وكل ما يلهو به المسلم إلا رمية بقوسه وتأديبه

٥٨٨
وكل معروف صدقة
وكل مما يسقط في أسافلها
وكيف قد زعمت أنها أرضعتكما؟
ولٌ حارها من تولى قارها
ولا أزكي أحدًا على الله
ولا المصطلمة
ولا تتر کوا النار في بیوتکم حین تنامون
ولا تجتمع بنت رسول الله {₪ وبنت عدو الله عند
ولا تجفوا عنه
ولا تدعوا على أنفسكم
ولا ترفع عصاك عنھن
ولا تصروا الغنم للبيعِ
ولا تعطي من بيته شيئًا إلا بإذنه
ولا تقتلوا وليدًا
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ولا حول ولا قوة إلا بك
ولا عن يمينه فإن عن يمينه كاتب الحسنات
ولا نحب للرجل أن يأتي عليه أكثر من أربعين يومًا
ولا نذر إلا فيما تملك
ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم
ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله
ولا يرفع بين السجدتين
ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد
ولا يستعيذ من شيء إلا أعاذه
ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حین یرفع رأسه من
ولا يقل العبد لسيده مولاي
ولا يكون أحد أفضل منك
أم أيمن
ابن عمر
حذيفة
إسحاق بن إبراهيم
أبو موسی
٢٩٧/٤
ابن عمر
الأعمش
٢٨٧/٤
٤٥٢/٥
٢٩٧/٤
١٠٩/١٩
٢٧٩/٧
٣٠٧/١٥،
٣١٠
٣٦٣/١١
٢٧٦/٩
٦٨٨/١٢
٤٧٩/١٨
١١٦/١٧
٢٧٧/١٥
٣٢٢/٩
٣٢١/٤
٣٥٦/٧
٤٧٩/٩
٣٢٥/١٤
٥٧٨/١٤
٣٤٥/١١
٥٨٨/٤
٦٨٧/١٥
٣٢٩/٣
٦٩٧/٦
٦٠٢/٩
٣٠٨/١٥
٣٦٥/١٤

أحاديث وآثار الشرح
=
ولأهل نجد قرن ولمن سلك نجدًا وغيرهم من أهل
ولبس ممن خیر ثيابه
ولبس من صالح ثيابه
الولد لصاحب الفراش
وُلد لي غلام فأتيت به النبي ◌َّ فسماه إبراهيم
ولدت رقية لعثمان غلامًا
ولقد عرفت النظائر التي كان يقرن بينهن
ولكن الله يذهبه بالتوكل
ولکن جهاد ونية
وللرجل أن يضع خشبة في حائط جاره
ولم أرد إلا الخير
ولم يرخص للنساء (دخول الحمامات)
ولم يفرق بين اثنين
ولم يقم حتى بقي ثلاث من الشهر فقام بنا في الليلة
ولن يجزئ عن أحد بعدك
ولو أن فاطمة بنت محمد سرقت
ولو بشق تمرة
ولو حبوا أو زحفًا
ولو حبوًّا على المرافق والركب
ولو كان من قدمه إلى مفرق رأسه
ولى حره وعلاجه
ولي دفن رسول الله ﴿ أربعة
وليحد أحدكم شفرته
وليستنج بثلاثة أحجار
وليقطعهما أسفل من الكعبين
وليمرن الرجل على الرجل في حانوته يبيع فيرجع
وليترلن أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحة
وما أحب أن أکتوي
٥٨٩
عطاء
٢٢٤/٨
٥٣٣/٥
٦٦١/٢
أبو هريرة
أبو هريرة
أبو موسى الأشعري
١٢٥/١٠
٢٧٣/١٢
أم عياش
٦١/١٩
ابن مسعود
٥٥٨/٦
٦٦٦/١٥
٢٠/١١
ابن عباس
٤٣/١٥
٥٧٨/٤
سلمان الفارسي
أبو الدرداء
علي
أبو هريرة
ابن عمر
١٥٧/١٦
٦٢٤/٥
٦٢٦/٦
١٦٣/١٢
٤٣٩/١٨
٣٥٥/١٧
٥٥٢/٣
٥٥٦/٣
٤٦٧/٩
٦٠١/١٩
٥١٤/١٣
١٤٨/١٢
٤٠٩/١
٤١٧/٨
٢٢٨/١٦
٢٢٧/١٦
٥٦٦/١٥

٥٩٠
وما استقلت به قدمي لله رب العالمين
وما القزع؟
وما سمعت رسول الله ﴿ قضى لك بشيء
وما فاتكم فأتموا
وما في السماء من قزعة
وما لنا صبي يصبح
وما مشی أحد ممشی
وما من أهل بيت يتواصلون
وما منعه أن يسألني
وما يدريك أنها رقية
وما يدريك أنها رقية؟!
ومس الختان بالختان
ومسح برأسه وأذنيه باطنهما بالسباحتين
ومشطنا رأسها ثلاثة قرون
ومع الغلام عقيقة
ومعها أتان قمراء
ومعي الحجر لم أستطع أن أضعه حتى بلغت به إلى
ومن أتاه غير مصدق له لم تقبل له صلاة أربعين
ومن أحب أن ينصرف فلینصرف
ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقًا كخلقي
ومن أکره علیه أنزل الله علیه ملکا يسدده
ومن أمرك أن تعذب نفسك
ومن ساكني البلد ((ومن شر والد وما ولد))
ومن غاب عنها فأحبها
ومن قال: صه
ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من
ومن لم يجد نعليه فوجد خفین فليلبسهما
أبو سعيد
أبو سعيد
حليمة السعدية
أُنس
٦٠٣/٦
٣٢٠/١١
٢١١/١٧
٦٢٢/٥
٢١٦/١٨
٤١١/٨
ابن عباس
٣٩٤/٤
٥٤٢/١٦
٤٣٨/١٢
١٤٦/٢
٥٤٢/١٦
٤٥٨/١٥
٥٦٧/١٨
٦٥٠/١٨
١٦/٦
٦٤٧/١٥
٢٧١/١٤
٣٠١/٢
٧٢/٢
٦٥/٢
٣٥٥/١٠
٥٥٣/١٩
١٧١/١٦
٦٥٦/١٥
٧١١/٥
٤٧١/١٦،
٢٠٧/١٩
٦١٣/١٤

أحاديث وآثار الشرح
=
ومن لم يستطع فعليه بالصوم
ومن نذر نذرًا يطيقه فلیف الله بما نذر
ومن يأكل الضبع
ومن يعص الله ورسوله فقد غوی
ومهما أسبقکم به إذا سجدت تدر کوني به
ونحن في ثلاثمئة راكب
ونخنع لك
ونستهديه ونستنصره
ونقني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب
وها أنا يا رسول الله صابر لحكم الله علي
وهذا يوم استوت فيه السفينة على الجودي
وهذه أبواب من سدر قطعه
وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور؟
وهل دخل علي ما دخل من البلاء
وهما يختصمان فيما أفاء الله على رسوله صلِ ﴿ّ
ووضع يده اليمنى على ظهر اليسرى والرسغ على
ويجمع بزاقه
ويحك إني رجل من العرب
ويحك ما صنعت؟
ويحك يا ابا سفيان ألم يأن لك أن تشهد
ويحك يا أبا سفيان قد جئتكم بالدنيا والآخرة
ويسقط الولد (النظر إلى نوع من الحيات)
ويسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد
ويسلم الصغير على الكبير
ويضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه
ويعجبني الفأل الصالح
ویعرف شرف کبیرنا
ويكسوها إذا اكتسى
٥٩١
٤٠٥/٩
٧١٩/١٣
٤٢٥/١٥
١١٦/١٩
٣٩/٤
٥٠٥/١٥
٧٥/١٩
٥٩٠/٥
هشام بن عروة
٢٧٥/١٦
٦٧٨/٩
٥٧٠/١٠
٦١١/١٩
١٦٧/٩
٦٨٠/٩
٦٠٥/١٢
٣٠٦/٤
طریف بن مجالد
٦٤٥/١٥
٦٥٦/١٥
٤٤٥/١٠
٨٢/١٣
٧٨/١٣
٦٣٦/١٩
٨١/١١
٢٩١/١٦
٥٤٧/١٩
٦٨٥/١٥
٣٠/١٩
٤٧٠/٩

٥٩٢
ويل للعراقيب
ويل للمسمنات يوم القيامة
ويل لمن قرأ هذه الآية ولم يتفكر فيها
ويلقى الشح
یؤتی الرجل في قبره
يؤتى بالرجل يوم القيامة
يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان
يؤجر ابن آدم في كل شيء إلا ما يضعه في هذا
يؤخرون الصلاة عن وقتها
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
يا أبا الحارث، أنا سفينة مولى رسول الله (8*
يا أبا الفضل هلا استظللت فإن ذلك توسعة فأنشد
يا أبا بكر هل أقرئك آية
يا أبا بكر يغفر الله لك
يا أبا عمير ما فعل النغير
يا أبا هريرة، عليك بطريق قوم
يا أبتاه من ربه ما أدناه
یا ابن أبي طالب أراك حزينًا
يا ابن آدم اذكرني من بعد صلاة الفجر ساعة
یا ابن آدم أمرت باتباع کتاب الله
يا أرحم من انتابه المرتحمون
یا أفلح ترب وجهك
يا أم سليم، عمرة في رمضان تعدل حجة
يا أم عطية، اخفضي ولا تنهكي؛ فإنه أنضر للوجه
يا أمير المؤمنين، إنما أكرمت العلم وأجللته أكرمك
يا أنيس ذهبت حيث أمرتك
أبو هريرة
فاطمة بنت الرسول
٤١٧/٧
٣٩٧/٦
الحسن
١٦/ ٦٦٣
الحسن
٤٨٢/٥
١٦٥/٥
أم سلمة
أم سلیم
١٣١/٩
الضحاك بن قيس
٦٧٠/١٩
٣٨٢/١٥
أبو معاوية الضرير
٤١٣/١٨
٦٤٢/١
٦٥١/١٥
٤٩٣/١
٣٤٦/٥
٧١٣/٦
٦١١/٥
عبد الله بن مسعود
٤٩٤/٨
ابن مسعود
٢٤٥/١٨
٢٠٩/٣
٣٧٣/١٣
٢٣٧/٥
٢٨/١٦
أحمد بن المعدل
٢٧٨/١٣
أبو بكر
١٤٦/٥
٢٣٥/٩،
١٣/١٩
٥٩٧/١٤
٦٩٠/١٨
على
٤٢٦/٨

أحاديث وآثار الشرح
يا أهل الخندق إن جابرًا صنع سورًا
يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد
يا أيها الناس إنكم تتأولون
يا أيها الناس إنها أيام أكل
يا بني أنا إذا مت فألحدني
یا بني إنه حدث أمر
يا بني سلمة دیار کم تکتب آثار کم
يا جابر استمسك ((أتبيع الجمل))
یا جبریل إني بعثت إلى أمة
يا جبريل ما منعك أن تأخذ بيدي؟
يا جهر، أسمع ربك ولا تسمعني
يا حي يا قيوم بك أستغيث
يا خالد، ألا أعلمك كلمات تقولهن ثلاث مرات
يا خليفة رسول الله أعطيت التي إن ماتت لم يرثها
یا راعي
یا رافع لم ترمي نخلهم
يا رب تخلق خلقا تضل من تشاء وتهدي من تشاء
یا رب کاسية في الدنيا
يا رب كيف أقدر أن أشكرك
یا رسول الله أکل شبابي ونثرت له بطني
يا رسول الله الرجل يعمل عملًا يسره
يا رسول الله أنا أكفيك ثقيفًا حتى يأتوك مسلمين
يا رسول الله إنك تتوضأ من بئر بضاعة وفيها
يا رسول الله إنما يرثني كلالة
يا رسول الله فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين
یا رسول الله قد استنكرت ھیأتك منذ اليوم
یا رسول الله کیف أوتر
يا رسول الله لم أصب مالًا قط هو أنفس عندي
٥٩٣
١٩٥/١٦
٥٠٩/١١
٣٨٢/١٤
أبو أيوب
علي بن أبي طالب
أنس بن مالك
١٠ /٥٠٨
٥٢٠/١٣
٤٤٨/١٨
٢٤٧/٤
٣٩٧/١١
٢١٣/٧
٢٢٩/٢
أبي
الزبير بن العوام
عبد الله بن جھر
٥٧٣/٤
أبو أمامة
٤١٦/٧
٦٣١/١٥
٤٤٠/١٢
١٠٠/٢
٣٦٣/١١
١٩٤/١٨
١١٢/٣
داود
٣٠٧/١٨
٦٨٤/٩
أبو هريرة
٢٥٠/١٨
مالك بن عوف
٩٣/١٣
٥٢١/١
سهل بن سعد
عقبة بن عامر
ميمونة
٤١٨/١٢
١٠/٧
٤٦٦/١٦
عمر
٥٨/٧
ابن عمر
٩٩/٨

٥٩٤
يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟
يا رسول الله ما سبأ؟
عائشة
٤٠٩/١٤
فروة بن مسيك
١٠٢/١٣
عبد الله بن عمرو
٢٥٩/١٣
٦٢٨/١٠
٢٥٢/١٣
أبو هريرة
١٢٤/١٤
٥٥٢/٣
عائشة
٥٩٤/١٠
٦٤٢/١٥
٥٩٦/١٠
٥٤٨/١٧
٥٤٨/١٧
يا صاحب السبتيتين
يا صاحب القوس ألقها فإنها ملعونة، ملعون حاملها عبد الأعلى بن عدي ١١٤/١١
يا عائشة، أصوت عباد هذا؟
١٠٣/١٦
عائشة
٤٨١/١٥
عائشة
عائشة
١٠/ ٥٩٣
٤٣٨/٣
عبد الله بن عامر
عبيد الله بن عكراش
علي
١٣٥/١٩
٣٧٣/١٥
٥٢٦/٤
٥٥٤/١٦
٣٣٨/١٩
٨٩/٤
علي بن أبي طالب
علي
أبو بكر
عمرو بن عبسة
٢٥٢/٢،
٧٥/١١
٦١٧/١٢
٣٥٩/٦
٤٢٨/٦
ابن عباس
يا رسول الله ما نجد في السبيل العامر من اللقطة؟
يا رسول الله هل نظن بذلك إلا خيرًا
يا رسول الله وما الركاز؟
يا رسول الله وما يزهي؟ قال: حتى يحمر. (النخل)
يا رسول الله، إن بيني وبين المسجد نخل وشجر
يا رسول الله، أهديت لنا هدية
يا رسول الله، ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة
يا رسول إني أذنبت فاستغفر لي
يا صاحب السبتية
يا عائشة، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت خيبر
یا عائشة، هل عند کم شيء؟
يا عبد الرحمن، لا تسأل الإمارة
يا عبد الله، تعال لأعطيك
یا عکراش، كل من موضع واحد
يا علي أسبغ الوضوء وإن شق عليك
يا علي قص الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة
يا علي، إذا رأيت الهلال
يا علي، مر نساءك لا تصلين عطلًا ولو أن
یا عماه إن الله عصمني من الجن والإنس
يا عمر، إنما علموا لله وأجورهم على الله، وإنما
يا عمرو انظر ما تقول في مقام واحد يعطي الرجل
يا غلام ألا أحبوك ألا أنحلك ألا أعطيك

أحاديث وآثار الشرح
=
يا غلام سم الله
يا قنبر أخرجه من المسجد
يا ليتني كنت حيضة ملقاة
يا معاذ إني أحبك في الله
يا معاذ، إني أحبك في الله
يا معشر التجار إنه يشهد بيعكم
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة
يا معشر النساء أما لكنَّ في الفضة
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار
يا معشر النساء سبحن
يا معشر اليهود أنتم أبغض الناس إليّ
يا معشر ثقيف أنتم آخر الناس
يا معشر من آمن بلسانه
يا معشر يهود إنكم والله لأبغض الناس إليّ
يا مقلب القولب ثبت
يا نساء الأنصار، اختضبن غمسًا واخفضن ولا
يا وائل إذا صليت فاجعل يديك حذاء أذنيك
يأتي أحد کم الشيطان في صلاته حتی ینفخ
يأتي أحدكم الشيطان وهو
يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر
يأتي على الناس زمان يستحلون الربا بالبيع
يأتي على الناس زمان يقومون ساعة
يأتي على أمتي زمان يتباهون
يأتي يوم القيامة وجرحه يشخب دمًا
يأتيكم وائل بن حجر من أرض بعيدة طائعًا
ياسروا في الصدق
٥٩٥
٣٧٣/١٥
٥٢٥/١٧
٥١٨/١
٣٣٤/٧
معاذ
٣٩٦/١٩
٩/١٤
٤٥/٧،
٢٥٢/٩
عثمان بن أبي العاص
عبد الله بن رواحة
٢٧٦/١٩
٦٧٠/١٩
٣٥٠/٤
وائل بن حجر
٣٩٢/٥
المقدام
سلامة بنت الحر
أنس
٢٨٩/١٩
١٦٢/١٤
٣٧٧/١٤،
١٦٨/١٥
٦٢٧/٣
٢٥٩/٣
١٢٨/١١
١٣١/٥
١٢١/١١
أبو سعيد
٦٣٣/١٦
٢٠٥/١٨
١٠٩/٣
٢٥٤/١٤
٤٥٠/١٣
٦٠٨/١٨
٢٥٢/١٤
عبد الله بن عمر
عمر بن أبي سلمة
علي
عائشة

٥٩٦
يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه
يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي
يتخلل الصفوف
محمد بن إسحاق
يترك بعض ما أنزل إليه فلا يبلغه {وَمَا كَانَ لِنَبِيِّ}
يتركها عافي لقوله ((وأعفوا اللحى))
١٠٦/١٦
٥٥٧/١٦
الشعبي وابن سیرین
والحسن وقتادة
٦٠٣/٤
ابن عباس
٦٤٨/١
٤٢٢/٢
عائشة
١٤٣/٤
٢١٨/٢
٦٨/١٥
أبو أمامة
يحيى بن سعيد الأنصاري ٥٦٦/١٠
١٩٢/٢
أُنس
٢٠٣/٤
سهل بن حنيف
٤١٣/٢
٩٠/٩
عطاء وطاوس
أبو أيوب الأنصاري
٤٧٤/١
الحسن البصري
٥٩٧/١١
٤٢٦/١٩
٣٠٢/٩
عبد الله بن أُنیس
٢٦٢/٦
أسماء بنت یزید
٤٩٣/٦
٦٤/١٥
٥٩٠/١٧،
٥٩١
٥٦١/١٢
٢٨٠/١٣
أُنس
ابن عمر
٦٦٠/١٦
٣٢٩/٣
١٥١/٤
يتعاقبون فیکم ملائكة بالليل
يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء
يتكئ في حجري ثم يقرأ القرآن
يتمون الصف الأول
يتوضأ من أكل السكر
يجاء بالعالم والعابد فيقال للعابد
يجب فطر يوم عرفة للحاج
يجزئ أحدنا الوضوء ما لم يحدث
يجزئ من السترة قدر مؤخرة الرحل ولو بدقة
يجزئك منه الوضوء
يجزئه في الثلاثة أيام قبل الزوال (رمي الجمرة)
يجيء أحدكم يسأل عن خبر السماء
يحرق ماله إلا أن يكون حيوانًا أو مصحفًا
يحرم من الرضاع ما يحرم
يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب
يحشر الله العباد فینادیهما يسمع من بعد
يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة
يحشر الناس يوم القيامة عراة
يحلف خمسون منكم
يحمله يوم القيامة
يخرج لابن آدم يوم القيامة
عمر بن عبد العزيز

٥٩٧
أحاديث وآثار الشرح
يخرج من ذنوبه كما تخرج
يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي
يخسف بأوسطهم وينادي آخرهم أولهم ثم يخسف
ید الله علی الجماعة، ومن شذ شد في النار
ید الله علی الشریکین
حکیم بن حزام
يد الله فوق يد المعطي
اليد المعطية هي العليا
يدخلان الحمام
يدعو شابًّا ممتلئًا شبابًا
مرداس الأسلمي
يذهب الصالحون الأول فالأول
وائل
يرفع إبهاميه إلى شحمة أذنيه
یر کبون ثبج هذا البحر
يرمون مشاة (جمرة العقبة)
يرمون من الشجرة
ابن عباس
ابن عباس
٤٦١/٥
٧٣/٩
يريد به الميتة والمنخنقة
يريد فرائض الله مما أنزل الله عليهم {وأجدر ألا
يسأل الله خيرًا
يستحب العقيقة ولو بعصفور
يستحب أن يقرأ في يوم الجمعة بسورة فيها سجدة
يسرا ولا تعسرا
يسروا ولا تعسروا
يسعك طوافك لحجك وعمرتك
يسلم الراكب على الماشي
يسلم الصغير على الكبير
أبو مالك الأشعري
يشرب ناس من أمتي الخمر
يشربه ما لم يأخذه شيطانه
يصليهما بإقامة واحدة في الأولى (المغرب والعشاء ابن عمر وسفيان الثوري ٨/٩
٢٩٣/٢
أُنس
٣٥٦/١٠
أبو سعيد
عبد الله بن الحارث بن جزء ٧٩/١٧
٧٢/١٧
٥٣٥/٣
١٦٨/١٤
٢٣/٨
٢٣/٨
عطية السعدي
١٥٨/١٦
الحسن وابن سيرين
٨١/٦
٢٠٧/١٧
٣٠٠/٤
٨٤/١٠
ابن عمر وابن الزبير وسالم ٨٧/٩
٦٣٣/٨
القاسم وسالم ونافع
٢١٤/١٢
٢٧٥/١٢
إبراهيم التيمي
٥٢٩/٥
إبراهيم النخعي
٥٢٩/١٨
أبو موسى الأشعري
٦١/٣
٣٢٣/٨
٦١٤/٢
٨١/١١
١٨٦/١٥
٢٠٣/١٥
عمر بن الخطاب
يصنع كل شيء إلا الجماع

٥٩٨
يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر
يضرب على كل عقدة
يضع أحدنا طرف كمه
١١/ ٦٤٢
٤٥٠/٦
١٣٤/٤
١٦/١٠
٢٨٢/٦
ابن عمر
علي
١٠/١٦
يزيد بن عبد المزني
٢٨٤/١٢
٦١٧/١٩
ابن کیسان
٧٣/٩
١٥٠/٧
٧٦/١٧
ابن المسیب وابن سيرين ٢٣/٢
طاوس
أبو هريرة
٢٦٢/٧
٥٦٤/١٧
٤٥٦/١٢
١٦٥/١٨
٦٥٦/٧
٥٥٨/١٩
١٠/ ٤٢٣
يقتدي به المؤمن
علي
علي
عكرمة
٤٧/١٩
٤٨٢/١٦،
٧٤/١٩
٥٩١/٧
٣٧/١٥
يقدم الرجل زكاته يوم الفطر بين يدي صلاته
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
يقرأ القرآن ويعمل به
يقرأ على المنبر {وَنَادَوْاْ يَا مَالكُ}
يقسم لبعض السرايا ويترك بعضًا {وَمَا كَانَ لِنَبِيِّ
ابن عباس
٥١٩/١٨
١٣٤/١٦
١٠٦/١٦
يطوف خلفها بيكي (مغيث وراء بريرة)
يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين
يعتق منه بقدر ما أدى
یعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم
يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق
يعني حجج الله في توحيده ونبوة رسوله {أجدر ألا
يغدو أحدكم إلى المسجد
يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض
يغسل الإناء من ولوغ الهر مرة
يغسل الإناء من ولوغ الهرة
يغفر للحاج ولمن استغفر
یفادی
يفك عنّه (الأسير)
يفون (ويظهر)
يقال: إنه المحروم
يقبل الحسن
يقبل في رمضان
يقتدي به المؤمن ويخشع له القلب
عمر بن عبد العزيز
٢٣/٢

٥٩٩
أحاديث وآثار الشرح
====
يقطع التلبية إذا راح إلى الموقف
يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض
يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود
يقعد الشيطان على قافية رأس أحد كم
يقول في جواب الحيعلة: سمعنا وأطعنا
يقول: اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد
يقول: لا تصوموا قبل أن
يقوم الإمام مستقبل القبلة وتقوم طائفة منهم معه
يقوم في أسفل الصفا ولا يظهر عليه
يقيم المهاجر بعد قضاء نسكه
يقيها حرها ما هي فيه
يكاد الزيت الصافي يضحي وقبل أن تمسه النار
یکبر فيهما سبعا وخمسا كالعيد
يكسر حر هذا برد هذا
يكفر السنة الماضية
يكفيك الماء ولا يضرك أثره
یکون النسم طائرًا
یکون في أمتي خسف ومسخ
یکون في أمتي كذابون دجالون سبع وعشرون
یکونان عن يمينه ويساره (المأمومين)
يلبي لو لم يكن حول البيت
يلتزمون هذا المتعوذ
يلزمه الحلق في أول حجة ولا يجزئه التقصير
يلوون ألسنتهم للناس لي
سعد بن أبي وقاص
وعائشة
٢٤٤/٤
٢٦٩/٤
٥٦٢/٦
سعید بن جبير
٤٨٦/٣
٤٨٠/٣
٢٨٠/١٠
عائشة
٢١٣/٦
عثمان
٥٨٥/٨
١٩٦/٩
٦٨٨/١٢
٢٨٢/٣
ابن عباس
ابن عباس
١١/٦
٤٩١/١٥
٥٢٧/١٠
٥٣٩/٩
٢٤/٣
أم قيس
أبو هريرة
١٢٥/١٧
٦٧٣/١٦
حذيفة
٢١/٤
ابن مسعود
٣٩٥/٨
ابن عباس
القاسم بن محمد، وعمر ٥٤٤/٨
بن عبد العزيز، وجعفر بن
محمد، وأيوب السختياني،
وحميد الطويل
١٠٨/٩
الحسن البصري
١٦٨/١٩
٣٩٢/٨

٦٠٠
يمسخ قوم في هذه الأمة في آخر الزمان قردة
ينبغي لکرم وجه ربنا عز وجل
یندبن من قتل من آبائهن
ينذر ثلاثة أيام وإن ظهر في اليوم مرات (الحية)
يترل ربنا تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا
پھل المهل فلا ینکر علیه ویکبر المکبر فلا ينكر
يهلك الله مسيح الضلالة الأعور الكذاب
يوافقها
يود للرجل أن يكره ولده على طلب الحديث
يوشك الرجل متكئًا على أريكته يحدث بحديث من
يوم الجمعة عيدنا
يومان تعرض فيهما الأعمال
**
أبو هريرة
٢٢٨/١٦،
١٢٧/١٧
٤٠٣/٤
٦٨٩/١٨
عیسی بن دینار
٦٤٦/١٩
٥٧٩/١٠
٣٩٣/٨
١٦٢/١٧
٤٥١/٥
عبد الله بن داود
٢٠٦/٤
١٠٣/١٨
أبو هريرة
٥١٠/١٠
٥٥٢/١٠