النص المفهرس

أحاديث وآثار الشرح
من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر: حي على
من السنة أن يقول الرجل في ر کوعه سبحان ربي
من السنة قص الشارب
من الكبائر منع فضل الماء ومنع الفحل
من المصلي آنفا
من الناس من لا يذكر الله إلا مهاجرًا
من أم الناس فأصاب فالصلاة له ولهم
من أم قومًا فليتجوز
من أم قومًا وفيهم من هو أقرأ لكتاب الله منه
من أم قومًا وهم له كارهون فإن صلاته لا تجاوز
من أمرك أن تعذب نفسك
من آمن بي وصدقني واتبعني
من أن في عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
من أنعم الله تعالى عليه نعمة
من أنفق زوجين في سبيل الله
من أنفق نفقة
من أهان لي وليًّا فقد بارزني بالمحاربة
من أهدى بدنة فضلَّت أو ماتت
من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
من أهل من بيت المقدس بعمرة كان كفارة لما
من أولي معروفًا
من أوى إلى فراشه طاهرًا
من بات طاهرًا
من بات وفي يده ريح غمر فأصابه وضح
من باع عبدًا لم يتعرض إلى ماله
من باع عيبًا لم يبينه
من بدل دينه
٥٦١
أُنس
ابن مسعود
٣٩١/٣
٦٧٩/٤
٤٧٩/١
٢٩٢/١٤
١٩٣/٤
٦٧٨/٢
عقبة بن عامر
٦٢٥/٣
١٧٤/١٩
٦٤٧/٣
جنادة بن أبي أمية
١٥١/١٧
١٠/ ٥٣٣
عقبة بن عامر
٦٥٥/١٨
٦٩/١٠
١٨٨/١٦
٧٦/٨
٣٢٦/١٠
٥٩٨/١٧
ابن عمر
جابر
أبو أمامة
٢٧٥/٨
٢٣٢/٨
٢٣٢/٨
٤٩٤/١٨
٢٤٦/١٩
٢٤٦/١٩
٥٢٩/١٥
٧٥/١٦
٣٥/١٩
٤٥/١٣،
٤٩٩
أبو بكرة

٥٦٢
من بزق في قبلته ولم يوارها
من بلغ العدو بسهم رفع الله له درجة
من بلي بشيء من هذه القاذورات
من بني عمي من الأشعريين، أحدهما عن يميني
من بنى مسجدًا ولو مفحص
من تبع جنازة
من تحلم كاذبًا ألزم أو كلف أن يعقد
من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة
من ترك الجمعة ثلاث مرات
من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي أحدًا
من ترك الكذب بني له في ربض الجنة
من ترك المراء وهو مبطل
من ترك دينًا أو ضياعًا
من ترك صلاة مكتوبة
من ترك مالًا فلورثته
من ترى لهذا الأمر؟
من تشبه بقوم فهو منهم
من تصدق بدم أو دية كان كفارة له
من تعلم القرآن وعلمه
من تعلم علما لغير الله
من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه
من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب
من تمام التحية الأخذ بالید
من تمام الصلاة الصلاة في النعلين
من تنخم في المسجد فلم يدفنه فسيئة
من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى
من توضأ على طهر
أبو أمامة
کعب
٣٢٩/٣
٨٣/١٦
٤٧٦/١٧
٥٢٣/١٢
٤٢٦/٧
٤٥٤/١٣
٤٧/٤
أنس
٦٦٢/٢
٤٧٦/٥
٥٢٥/٣
ابن عباس
٥٧٠/١٢
سلمة بن وردان
٤٦٨/١٨
أبو هريرة
٤٩/١٤
أبو الدرداء
١٦٥/٣
المقدام بن كريمة، سلمان ٤٥٣/١٢،
٤٩/١٤
٤٧٨/١٦
معاوية
٥٢٧/١٦
٥٤٥/١٧
رجل
١٣٧/٧
ابن عمر
١٢٠/١٥
٣٢٩/٣
حذيفة
٦٧٢/٢
ابن عباس
٥٥٦/١٩
٤/ ١٢١
ابن مسعود
سعد بن أبي وقاص
٣١٨/٣
٥٦٥/٣
عبد الله بن عمرو
٤٣٦/١٨

- أحاديث وآثار الشرح
من توضأ على طهر فله عشر حسنات
من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات
من توضأ فأحسن الوضوء
من توضأ فأحسن الوضوء ثم دخل مسجد قباء
من توضأ فقال: سبحانك اللهم وبحمدك
من توضأ فيها ونعمت
من توضأ مثل هذا الوضوء
من توضأ واحدة فتلك وظيفة الوضوء
من توضأ وضوئي
من توضأ ومسح بيديه على عنقه وقي الغل
من توضأ ومسح عنقه لم يغل بالأغلال يوم القيامة
من جاء بالصلوات الخمس
من جامع فأقحط فلا غسل عليه
من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه
من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله تعالى إليه
من جر سبله من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
من جعل عليه ندرًا
من جلس في بيته لم يغتب إنسانًا كان ضامنًا
من جلس مجلسًا ينتظر الصلاة يصلي
من جهز غازيًا فقد غزا
من حاسب نفسه في الدنيا
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد
ضاد
من حالت شفاعته في حد
من حام حول الحمى
من حج من مكة ماشيًا حتى يرجع إليها
٥٦٣
٤٥٢/١
٤٥٣/١
أبو هريرة
١٨٨/٢،
٦٩٥
١٠٢/٥
أبو سعيد
١٩٠/٢
٤١١/١٣
١٨/٢
عثمان بن عفان
ابن عمر
٨٨/٢
١٨/٢
عثمان بن عفان
٧٢/٢
ابن عمر
٧١/٢
١٩٩/٣
٣٣/٦
٨٤/٤
ابن عمر
٣٩٧/١٦
أبو هريرة
٥٦١/١٦
عائشة
٦٦٨/١٣
٥٢/١١
١٧٨/٣
٣٧٣/١١
ابن عمر
٢٨٠/١٣
٦٦٦/١٤
ابن عمر
٢٧١/١٧
ابن عباس
١٠١/١٩
٥٧١/٨،
٥٩٩
ابن عمر
أبو غطيف الهذلي
ابن عمر

٥٦٤
من حرق حرقناه
البراء بن عازب
٢٢٧/١٧،
٦٦٣/١٩
١٥٩/٤
٢١١/١٧
من حسن الصلاة
من حضر معصية فكرهها
أبو هريرة
١٥٩/١٧
ابن عمر
٦٢٥/١٣
ابن عمر
أبو أمامة
٣٤٨/٦
ابن عباس
٥٦٢/٩
٢٠٨/٩
من حين تطلع الشمس حتى ترتفع قيد رمح
من خبب عبدًا على أهله فليس منا
من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة
من دخل إلى طعام لم يدع إليه
من دخل دار حكيم فهو آمن
من دخلت عينه قبل
من دعا بوضوء فتوضأ فساعة فرغ من وضوئه
ثوبان
٣٢٢/١٩
٧٩/١٣
٤٦٩/١٩
١٩٠/٢
٧٨/٣
٦٦٣/١٨
من دعا رجلًا بالكفر
من دعا على ظلمة فقد انتصر
عائشة
١٩٩/٢
من دعي إلى عرس ونحوه فليجب
من دفنتم اليوم هاهنا
أبو أمامة
٣٦٨/١،
٣٦٩
٦٦٤/١٤
١٤٤/٧
١٤٤/١٨
٦٨٧/١٥
عبد الله بن عمرو
٣٢٧/٦
حسان بن عطية
٦٤٧/١
عبد الله بن عمرو
٤٣٢/٦
مالك بن الحويرث
من زار قومًا فلا يؤمهم
من زعم أن محمدًا﴿ رأى ربه فقد أعظم على الله
أبو الدرداء
من ذکر أمرًا بشيء ليس فيه ليعيبه به
من ذكرني في ملأ ذكرته
من رأى منكم الليلة رؤيا (هل رأى أحد منكم رؤيا)
من رجعته الطيرة من حاجته فقد أشرك يقول
من ركع أربع ركعات قبل الظهر وأربعًا بعدها
من زاد فقد أساء وظلم
عبادة
٦٠٦/١٣
من حلف فاستثنى
من حفظ سورة الكهف ثم أدرك الدجال لم يسلط
من حلف بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فلیرضی
من حلف على يمين فرأى غيرها
٧/١٥
٣٩٥/٦
عائشة

٥٦٥
أحاديث وآثار الشرح
=
من سأل القضاء وكل إلى نفسه
من سأل وله أربعون درهمًا فهو محلف
من سبح دبر كل صلاة
من سبق إلى ماء لم يسبق إليه مسلم
من سبق لسانه إلى شيء من ذلك
من ستر مسلماً ستره الله
من سد فرجة في الصف غفر له
من سد فرجة في صف رفعه الله بها درجة
من سره أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوا مقعده من
من سره أن یستجيب الله له عند الشدائد
من سره أن يقوم له الرجال صفونًا
من سره أن يلقى الله غدًا مسلمًا
من سره أن ينظر إلى أعلم عالم أدركناه فلينظر إلى
من سعی علی ثلاث بنات
من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا
من سلم المسلمون من لسانه ويده
من سمع النداء فارغًا صحيحًا فلم يجب
من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له
من سمع حي على الفلاح فلم يجبه
من سمع رجلًا ينشد ضالة في المسجد
من سن سنة حسنة فله أجرها
من سن في الإسلام سنة حسنة
من سنة الحج أن يصلي الإمام الظهر وما بعدها
من سنة الصلاة أن تمس إليتاك عقبيك
من سورتين من أوسط المفصل
من سيئات أعمالنا
من شاء عتر ومن شاء لم يعتر
عبد الله بن عمرو
أبو هريرة
٦١٣/١٤
٦٤٤/٧
٢٨٠/٧
٥٧/١٥
٥٧٦/١٣
١٦٦/١٦
٥٢٧/٣
أبو جحيفة
عائشة
٥٢٧/٣،
١٥٥/٤
٥٥٤/١٩
٣٢٤/١٦
بکر بن عبد الله
٥٨٣/١٩
٥٤٤/٣
٥٨٩/١٩
٤٣١/١٩
٢٦٢/٩
٢١/١١
٥٤٩/٣
أبو موسى الأشعري
ابن عباس
ابن عباس
٥٤٨/٣
٥٤٦/٣
٥٤٣/٥
٤١٨/٣
٣٩٦/١٢
عبد الله بن الزبير
ابن عباس
٦٠٠/٨
٦١٤/٤
٤٨١/٤
٤٢٤/٩
١٣٣/١٢
الحارث بن عمرو
معاوية
أبو هريرة

٥٦٦
من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا
من شرب الخمر أسقاه الله من طينة الخبال
من شرب الخمر سخط الله عليه
١٦/ ٥٦٣
فضالة بن عبيد
٦٦٥/١٤
عائشة
١٦٩/١٥
من شرب الخمر فلم ينتشي
أسماء بنت یزید
١٦٩/١٥
عبد الله بن جعفر بن أبي ٤٢١/٥
طالب
٥٥٨/٣
عثمان بن عفان
٦٢٩/٦
ابن المسيب
٤٧/٩
١٠ /٥٢٤
أبو موسى
٤٣٦/٣
ابن عمر
٥٤٤/١٠
ابن عباس
من صام يوم الأربعاء
من صبر على سوء خلق امرأة
١٠٣/٢
من صلى أربع ركعات بعد زوال الشمس
٣٢٩/٦
ابن مسعود
من صلى أربع ركعات خلف العشاء الآخرة
٤٣٧/٦
ابن عباس
من صلى أربعًا قبل الظهر كان له كأجر عتق رقبة صفوان بن مخرمة الزهري ٣٣٠/٦
من صلى البردين دخل الجنة
١١٦/٦،
٣٠٧/١٨
٣٩١/٦
من صلى الصبح في جماعة، ثم ثبت حتى يسبح
تسبيحه الضحى
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل
من صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة
من صلى الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله تعالى
من صلى الفجر أو قال الغداه يقعد في مقعده
من صلى المغرب أو الصبح
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج
٥٦٢/٦
٦٢٤/٦
١٢٠/١٢
٣٨٩/٦
عبد الله بن عمر
٢١٠/٣
أبو هريرة
٥٦٨/٤،
٥٧٤
من شهد العشاء في جماعة
من شهد العشاء ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها
من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى يدفع
من صام الدهر ضيقت
من صام في السفر قضى في الحضر
١٧١/١٥
من شرب الخمر لم يرض الله عنه
من شك في صلاته فليسجد سجدتين

أحاديث وآثار الشرح
=
من صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ فاتحة
من صلى على جنازة فله قيراط
من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشر
من صلى على مرة واحدة
من صلی فليصل مثنى مثنى
من صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تقدروا
من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرًا
من ضحى منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شيء
من طاف بالبيت سبعًا وصلى خلف المقام ركعتين
من طلب الشهادة صادقًا
من طلب العلم يتجارى به العلماء
من طلق وهو لاعب فطلاقه جائز
من ظلم ذميًّا
من عرض عرضنا له
من علق تميمة فلا أتم الله له
من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله أجران
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
٥٦٧
٤٤٠/٤
أبو هريرة
٥٦١/٦
أبو هريرة
٤٨٠/٣
٣٤٩/٧
٥٩/٧
٥٨٨/١٩
٦٩/٨
أسامة بن زيد
٢٠١/١٢
جابر
٥٨١/٨
٣٢٦/٧
٨١/١٨
أبو ذر
٦١٤/٩
١٠٥/١٨
٩٧/١٩
٦٠٣/١٦
٥٢٥/٣
ابن عباس
معاذ بن جبل
٥٩٤/١٢،
٧٠/١٩
٣٢٧/١٦
٦٧٤/٢
٣٥٥/١٤
٣٥٥/١٤
٢٢٧/١٧-
٢٢٨
٥٨٤/٦
٥١/١١
٣٤٩/١٢
من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله
من غسل ميتا فليغتسل
من غش المسلمين فليس منهم
من غشنا فليس منا
من غير دينه فاضربوا عنقه
من فاتته صلاة العصر، أنما وتر أهله
من فاته الغزو معي فليغز في البحر
من فر بميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة
من فرحي بالإسلام. فأفحمه وقال: لو علمت أن
واثلة بن الأسقع
أُنس
و کیع
٥٤٤/٣

٥٦٨
من فرق بين الوالدة وولدها
من فطر صائمًا على طعام أو شراب من حلال
من فعل هذا بك؟ ما حملك على هذا؟
من قاتل لتكون
من قال إذا أوى إلى فراشه
من قال حين يصبح ويمسي ثلاثا
من قال حين ينادي المنادي: اللهم رب هذه الدعوة
من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله ثلاثا.
من قال: أعوذ بكلمات الله
من قال: سبحان الله وبحمده
من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة وإن زنى وإن
من قالها في مجلس لغو
من قام رمضان إيمانًا
من قام مع الإمام حتى ينصرف
من قاومه لحاجة صابره
من قتل رميًّا بحجر أو ضربًا بعصا
من قتل عصفورًا فما فوقه بغير حقه سأله
من قتل في عمية رميًا يكون بينهم بحجر أو عصًا
من قتل قتيلًا فله سلبه
من قتل نفسه بحديدة
من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها
من قتل وزغة في أول ضربة كتبت له مائة حسنة
من قدم العشاء فكأنما قام نصف الليل
من قرأ {سبح اسم ربك الأعلى} فليقل: سبحان
من قرأ {قل هو الله أحد} ألف مرة رفع الله عنه
من قرأ {قل هو الله أحد} فقد قرأ ثلث القرآن
زنباع
أبو سعيد
ابن عباس
أبو هريرة
عثمان
ابن عباس
٢٧٢/١٣
٩٩/١١
٥٨٣/١٧
١٢٧/١١
٢٧١/١٩
٨٩/١٥
٤٨٠/٣
٩٤/١٧
٣٦٨/٧
٥٧٤/١٨
٢١٧/١٨
٥٧١/١٨
٣٢١/١٠
٦٢٣/٦
٤٥٥/١٨
٦٣٨/١٧
٢٦٣/١١
٦٣٨/١٧
٢٢٦/١٣،
٥٦٣/١٧
٥٩٨/١٣
٥٧٩/١٥
٦٥٢/١٩،
٦٥٣
٥٥٨/٣
١٢/٥
٤٥٣/٤
١٢٦/٩

أحاديث وآثار الشرح
=
من قرأ الآيتان من آخر سورة البقرة كفتاه
من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة
من قرأ القرآن في أربعين ليلة
من قص أظفاره مخالفًا لم ير في عينيه رمدا
٥٦٩
٤٦٨/٤
٢٠٠/٧
٦٢٧/٢
١٣٦/١٢،
٥٥٣/١٦
معاذ بن جبل
١٦٠/٦
٢٥٨/٧،
٣٣٠/١٣،
٢٥٦/١٩
٤٢٥/٩
٢٥٣/٩
٥٩٧/١٨
٤١٥/٧
٢٩٩/١٥
١٥٠/٧
٩٠/١٨
١٦٨/١١
ابن عمر
٦٥٤/٥
٥٠٢/٩،
٥٩٢/١٨
٥٠٤/٥
٦٣٠/١
جابر
أبو أمامة
٤٥٣/٩
ابن عباس
أبو سعيد
٤٣١/١٩
١٨٦/٩
١٠٥/١٥
٥٧٤/١٣
٣٢٠/٢
عائشة
عبد الله بن عمرو
من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار
من كان آخر كلامه
من کان حالفًا فلیحلف بالله
من كان ذا طول فليتزوج
من كان ذا لسانين
من كان عليه دين همه
من کان عنده شيء فليجيء به
من كان عنده طعام اثنين
من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر
من كان معه طعام اثنين فليذهب بثالث
من كان منكم مصليًا
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة
من كان يشهد أني رسول الله
من كانت له امرأتان يميل إلى إحداهما
من كانت له أنثى
من كتب عني شيئًا سوى القرآن فليمح
من كتم علما مما ينفع الله به
من كذب علي متعمدًا
من كل الليل أوتر رسول الله من أول الليل وأوسطه
أُنس

٥٧٠
من كل الليل قد أوتر
من كل المال قد آتاني الله
من کل رجلین رجل
من کن له ثلاث بنات
من لا خلاق له
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
من لا يسأل الله يغضب عليه
من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه
من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوب مثله
من لذذ أخاه بما يشتهي كتب الله له ألف ألف حسنة
من لعب بالنردشیر فكأنما
من لعق العسل ثلاث غدوات من كل شهر لم يصبه
من لغا وتخطى رقاب الناس
من لقن القرآن ثم نسيه
من لقی الله مدمن خمر
من لقيت خلف هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله
من لكعب بن الأشرف فقد آذى الله ورسوله
من لم يأخذ من شاربه
من لم يبيت الصيام
من لم يجب الدعوة فقد عصی
من لم يجد ثوبین فليصل
من لم يجمع الصيام من الليل
من لم يدع الخنا والكذب
من لم يدع الكبائر فليأذن بحرب من الله تعالى
من لم يدع قول الزور
من لم يرحم الناس
من لم يستشف بالقرآن فلا شفاه الله
٩٦/٧
مالك بن عوف بن نضلة ٢٧٩/١٦
١٠٠/١١
٤٣١/١٩
٥٣٥/٥
٥٥٩/١٩
١٥/٨
أبو هريرة
٢٠٧/١٦
أبو ذر
٢٠٧/١٦
٤٦٢/١٥
جابر
أبو هريرة
عبد الله بن عمرو
ابن عباس
٥٣٥/١٤
٦٦٠/١٩
٦٢١/٥
٥٣٨/١٨
١٦٦/١٥
١٣٤/١١
٢٣/١٣
٤٦٩/١
زید بن أرقم
عائشة
٥٩٠/١٠
٢٩٢/١٥
أبو هريرة
جابر
٤٩٥/١٨
٧٠/٩
٣٧٥/١٠
٥٩٨/١٧
٣٧٤/١٠
٢٩/١٩
٢١٠/٧

أحاديث وآثار الشرح
=
من لم يشكر الناس
من لم يطهره المسح على العمامة فلا طهره الله
من لم يوتر فلا صلاة له
من مات بأحد الحرمين
من مات في حبس ليلة مظلومًا
من مات في سبيل الله
من مات مرابطًا في سبيل الله أجرى عليه أجر عمله
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
من مد عينيه إلى زينة المترفين كان ممقوتًا
من مر أمامه
من مر بشيء من مساجدنا أو أسواقنا بنبل
من مس ذكره فليتوضأ
من مس صنمًا فليتوضأ
من مسح قفاه مع رأسه وقي الغل يوم القيامة
من مشى إلى طعام لم يدع إليه
من مشى على الكلاء قذفناه في الماء
من مشي مع ظالم ليعينه، وهو يعلم أنه ظالم
من منح منحة ورق أو منحة لبن أو هدى زقاقا
من منع فضل الماء ليمنع به الكلأ
من نابه شيء في صلاته فليسبح
من نام عن صلاة أو نسيها
من نام عن وتره
من نذر أن يطيع الله فليطعه
من نسي وهو صائم
من نفس عن غريمه
من نكث بيعته لقي الله
من هجر أخاه فوق ثلاث
أبو سعيد ، النعمان بن بشير ٥٦٩/١٢،
٤٩٤/١٨
١١٥/٢
عمر بن الخطاب
أبو هريرة
١٩٨/٣
٤٢١/١٣
ابن عباس
٣٠٦/١٧
٤٩/١١
أبو هريرة
أبو هريرة
٦٩/١١
البراء بن عازب
٢٠٤/٤
٤٢١/٨
٢٨١/٢
٢٢٩/٢
٧١/٢
٢٩٣/١٥
١٢٤/١٧
أوس بن شرحبیل
البراء
٦٦٦/١٤
٨٧/٨
٤٠٤/١٤
١٤٩/٥
٨٧/٧
٩٩/٧
٧٢٢/١٧
٤٦٤/١٠
٣٨/١٩
٢٠١/٧
٦٦٩/١٨
أبو إسرائيل
٥٧١
٥٤٩/١٢
٦٣٠/١٦
بريدة بن الحصيب
موسی بن طلحة
عائشة

٥٧٢
من هدی زقاقًا كان له
من هذا اللاعن بعيره؟
من هذا معك
من هذا؟ متى كان مسيرك مني؟ حفظك الله
من هو فإنه لم يقل إلا صوابا فقال أنا قلتها يا رسول
من وتر أو قلادة
من وجدني راكعًا أو قائمًا أو ساجدًا فليكن
من وراء التجار
من وقي شر ذبذبه دخل الجنة
من ولي أمة من أمتى قلت أو كثرت فلم يعدل فيهم
من ولي أمر المسلمين ثم أغلق بابه دون المسکین
من ولي منكم عملًا فأراد الله به خيرًا
من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها
من وهب هبة لصلة الرحم
من وهن علم الرجل ولوعه بالماء في الطهور
من يأتيني بخير سعد بن الربيع
من يتجر فيقوم فيصلي معه
من يرد الله به خيرًا
من يرعى حول الحمى
من یسبق إليّ فله كذا
من يقم الحول يصبها (ليلة القدر)
منا الصائم ومنا المفطر
منح النبي ﴿ أم أيمن عذاقًا
منذ سمعت أن الغيبة حرام ما اغتبت أحدًا قط
منذ عقلت أن الغيبة حرام
منع أكل ما طفا من ميتات البحر
٥٠٠/١٨
٣٥٨/٧
٥٣٩/١٧
جابر
أبو رمثة
٥٨٧/١٩
٤١٩/٤
٢٢١/١١
٦٠٢/٣
رجل من الأنصار
١٣/١١
٢٤٦/١٦
٥١٩/١٢
معقل بن يسار
ابن عم الشماخ الأزدي ٥٦٨/١٢
من صحابة النبي حِالدّ
٥٢٩/١٢
ابن عمر
٥٣٤/١٤
٥٣٤/١٤
عمر
محارب بن دکار
٦٤٨/١
٥٠٤/١٢
٢٠٥/١٢
٢٣٥/٣
١٨/١٤
عبد الله بن الحارث ٥٦٥/١٩
٦٧٢/٦
ابن مسعود
٤٧٩/١٠
٨٧/٨
٣٩٣/٣
أبو عاصم النبيل
٣٢٩/١٣
الضحاك بن مخلد
طاوس وابن سيرين وحماد ٥٠٦/١٥
بن زید

٥٧٣
= أحاديث وآثار الشرح
منكم من يصلي الصلاة كاملة، ومنكم من يصلي أبو اليسر كعب بن عمرو ٤٩٣/٤
السلمي
المهجر للجمعة کالمهدي بدنة
المهدي من ولد فاطمة
مهر البغي خبيث، وثمن الكلب خبيث
مهلا يا قيس أصلاتان معًا؟
الموت فزع، فإذا مرت بكم
نادى منادي رسول الله/: ألا إن الله ورسوله
النار تغشى وجوه الكفار
ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا
الناس معادن كمعادن الذهب
نبدأ بما بدأ الله به
نحرنا فرسًا على عهد رسول الله ﴿ فأكلناه
نحرنا مع رسول الله ﴿ ﴿ عام الحديبية البدنة عن سبعة
نحن اليوم نحكم على اليهود
نحن في جلج لا ندري
نحن لا نورث
نحن معاشر الأنبياء
نحن معشر الأنبياء أمرنا ألا نأكل إلا طيبًا
نخاعة في المسجد يدفنها
نذر أن يعتكف في الشرك ويصوم
نراك تبتكر وتصلي في آخر الصفوف فقال إنما يراد
نرى أن تحلده ثمانین
نزل رسول الله ﴿ في قبرها واستغفر لها (أم رومان)
نزل رمضان فشق عليهم
نزل علينا أضياف لنا
نزلت في بدر (سورة الأنفال)
٦٨٢/٢
٦٩/١٧
٤٢١/١٥
قیس بن قهد
٣٢٣/٦
أبو سعيد
٤٣٥/١٣
٣٩٥/١٥
سعید بن جبير
٦٤٧/٥
٣٧٠/١١
٥٢٦/١٨
٥٨٤/٨
٣٩٦/١٥
أسماء
٦٤٦/١٧
جابر
٤٤٧/١٧
٨١/١٩
٦٠٦/١٢
٦٠٦/١٢،
٦٣٨
١٧٤/٨
٣٨٨/٦
٧٢٥/١٣
٤/ ١٦٣
بشر بن الحارث
علي
أصحاب محمد دَ﴿
٥٠٤/١٧
٦٥٢/١٥
٤٢٢/٣
٦١٦/١٣٠
٤٦٩/٤
ابن عباس

٥٧٤
نزلت فينا كنا أصحاب نخل
٥٨٥/٧
البراء
نزلت هذه الآية {وَمَا كَانَ لِنَبِيِّ أَنْ يَغُلْ} يوم بدر قتادة، الربيع بن أنس ١٠٦/١٦
نزلت هذه الآية {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} هي
٤٦/١٧
ابن عباس
آخر
نزلت هذه الآية في أهل قباء
نزلنا مترًا، فأتتنا امرأة
الترول بالمحصب سنة، أناخ رسول الله (8)
نسخ من هذه الآية تحريم نكاح الزانية
نسخت الأيام المعدودات بشهر رمضان
نسختها الآية التي في النور {إنما المؤمنون}
نسيت أن أسأله: کم صلى؟
نسیتھا
نشئ يتحدثون القرآن
النشرة من السحر
النصارى كانوا إذا ولد لهم ولد
نصح قومه حيًّا وميًّا
النصح لكل مسلم
نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور
النصف للابنة والنصف للأخت
النصيحة والدعاء
التضح من النضح
نضر الله امر أسمع مقالتي فوعاها
نضر الله عبدا سمع مقالتي
نعم ذلك إلى الله يجعلها أيتهما شاء
نعم الإدام الخل
نعم السلف هو لنا
٤٣٨/١
ابن عباس
٦٤٥/١٥
ابن عمر
١٧١/٩
ابن المسيب
٢٦٩/٩
معاذ
٨٨/١٢
الحسن، عكرمة
٢٠١/٩
أبي بن كعب
٥٨/٥
٣٥١/١٩
الحسن
ابن عباس
٥٧٠/١٥
١٢٦/١٣
جرير
١٣٣/١١
٣٢٧/١٤
٤٤٥/١١،
٤٤٦
٤٣٤/١٢
٤٩١/١٨
أم حكيم
قتادة
٤٨١/١
١٨/١٥
١١٢/١٥
٦١٩/٣
ابن عمر، وسعید بن
المسیب
جابر
٤٦٥/١٥
٤١٦/١٣
٤٢٠/٣
ابن عمر

- أحاديث وآثار الشرح :
نعم السواك الزيتون
نعم الشريك كان أبو السائب
نعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري
نعم العون على تقوى الله الغنى
نعم المسكن بيت المقدس
نعم النساء نساء الأنصار
نعم إن الله لا يحب المتكبرين
نعم أنتم أحلاسها ونحن فرسانها
نعم أهل البيت عبد الله
نعم سحور المرء التمر
نعم كان يعتمد عليها اعتمادًا
نعم من أحل أنه يبول الرجل إلى البعير البارك
نعم من المفصل
نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله
نعم. في قول علي: يا رسول الله إن ولد لي مولود
نعم، يا عباد الله
نعمت البدعة هذه
نفس في الشتاء
النفقة في الحج كالنفقة في
نفوسکم مطایا کم إلى ربكم فأصلحوا مطاياكم
نقني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض
نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب
نكسر حرّ هذا ببرد هذا، وبرد هذا بحرّ هذا
نهانا رسول الله 8# عن لبس الحرير والديباج
نهانا رسول الله أن نستقبل القبلة بفروجنا
نهاني النبي # عن حلقة الذهب
نهاني أن أجعل خاتمي في هذه أو التي تليها
نهى أن تضرب الصورة
٥٧٥
٤٧٢/١
٥٣٠/١٨
١٠٨/٤
محمد بن المنكدر
٥٨٠/٤
ميمونة
٢٨٢/٣
٥٧١/٢
٥٤٣/١٨
الحسن بن علي
أبو بكر الصديق
١٣/١٧
عبد الله بن عمرو
٣٥٧/١٥
٣٢٩/١٠
٥٨٦/٥
عطاء
عطاء
٣٥٦/٣
عائشة
١٩٤/٥
٢٩٩/١٣
عمر
علي بن أبي طالب
٥٠١/١
٥٤١/١٥
١١١/١٨
عمر
١٤٠/٣
:
أنس، بريدة
الحسن
٦٠٢/٦
فاطمة بنت قيس
٥٩٧/١٥
١٥١/١٠
٦٥٣/١٥
عائشة
٢٦٨/١٦
حذيفة
٢٠٤/١٥
٦١٢/١٦
٥٢٩/١٧
٦١/١١
٣٤٥/١
جابر بن عبد الله
علي بن أبي طالب
معاذ

٥٧٦
نهى أن تقصع القملة بالنواة
نهى أن يجلد الحد في المسجد
نهى أن يجمع أحد بين أسمه
نهى أن يخبط شجرها
نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص
نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن
نهى رسول الله ﴿ أن تتبع جنازة معها
نهى رسول الله ﴿ أن تزوج المرأة على العمة
نهى رسول الله ﴿ أن توطأ حامل
نهى رسول الله ﴿ أن يصلي خلف النائم ولا
نهى رسول الله 8# أن ينام الرجل
نهى رسول الله ﴿ عن القران إلا أن يستأذن الرجل
نهى رسول الله ﴿ عن بيع النخل حتى يأكل منه
نهى رسول الله وَ لا عن لبس الحرير
نهى عن اشتمال الصماء
نهى عن أكل لحم الضب
نهى عن أكل لحوم المجثمة
نهى عن الترجل إلا غبا
نهى عن الصفد والصفن
النهي عن المكاعمة
نهى عن ثمن الكلب وعسب التيس
نهى عن جداد الليل وحصاد الليل والأضحية بالليل
نهى عن صيام رجب
نهى عن صيام ستة أيام
نهى عن ضراب الجمل
نهى عن قتل أربع منها النملة
النهي عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد
نهى عن قتل حيات البيوت
أبو هريرة
أم سلمة
أبو أمامة
٦٢٨/١
٤٣٣/١٣
٣١٨/٩
ابن عباس
٥٠٢/٩
٢١٤/٤
٢٤٢/١٩
٤٨٨/١٥
١٢٨/١٤
ابن عباس
حذيفة
١٩/٤
٥٨٧/١٨
٤١٠/١٥
٢٤٤/١٥
عبد الله بن مغفل
أبو هريرة
٣٩٠/١
١٢٠/٤
٥٥٦/١٩
٢٩١/١٤
١٣٥/١٢
الحسن البصري
٥٣٩/١٠
ابن عباس
٢٩٨/١٠
أبو هريرة
٢٩١/١٤
أبو هريرة وجابر
٦٥٧/١٩
أبو هريرة
٥٧٧/١٥
٦٣٧/١٩
٢٦/٣
٥٢٤/١٧
٨٧/١٩
٥٠٢/١٥
٩٩/٤

أحاديث وآثار الشرح :
==
نهى يوم خيبر عن أكل لحوم الخيل
نهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا
غیتکم عن النبيذ إلا في سقاء
نور الله علی عمر قبره
نوروا بيوتكم بذكر الله وأكثروا فيها تلاوة القرآن
هدايا العمال غلول
هذا النجش لا يحل
هذا جبريل جاء یعلمكم دینکم
هذا سيد أهل الوبر
هذا قبر إسماعيل عليه السلام. فواراه
هذا قرن قد طلع
هذا ما لكم وهذه هدية
هذا مصاب إنما المجنون
هذا وضوء من لا يقبل الله فيه غيره
هذا يوم الحج الأكبر
هذا یوم عظیم أنجی الله موسى
هذان حرام على ذكور أمتي حل لإناثها
هذه إدام هذه
هذه الرغف التي يأخذها المعلمون من السحت
هذه جبة رسول الله فأخرجت إليّ جبة كسروانية
هذه صفية
هذه غدرة فلان ابن فلان
هذه مضطرة
هذه مكة ألقت إليكم أفلاذ كبدها
هذه وظهور الحصر
هذه يدي لعمار فليصطبر
هكذا أخبرتك كيف نزلت وكيف نسخت
٥٧٧
٣٩٨/١٥
٢٤٣/١٦
٢٠٦/١٥
١٢٣/٧
٤٣٣/٥
علي
سابط
٢١٥/١٦
٣١٢/١٤
عمر بن عبد العزيز
أبو هريرة
٩٨/٣
٦/٣
٥٤٤/٨
٣٥٩/٦
ابن الزبير
خباب
٥٦٠/١٢
٤١١/٧
أنس
٢٣/٢
٢٧٨/٨
٥٧٠/١٠
٦٣٦/١٦
٥٤١/٥
یوسف بن عبد الله بن
سلام
٢٦٠/١٤
١٤١/٢
عبد الله بن شقيق
أسماء
علي
٦٢٧/١٠
٤٢/١٩
٢٨٨/١٧
٥٠٧/١١
٦٥٠/٣
٥٦٩/١٩
١٥٣/٣
البراء

٥٧٨
هكذا وأشار بيده أن لا أريدها
هل أعرستم الليلة؟
هل أعلمته ذلك؟
هل تتهمون فيه من أحد؟ علام يقتل أحدكم أخاه
هل تجد الصلوات الخمس في القرآن
هل تدرون ما البردة؟
هل تذكرون أهليكم يوم القيامة؟
هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم
هل رأيتم في زمن رسول الله ﴿ النقي؟ قال: لا
هل سقت من هدي؟
هل سمعت رسول الله ﴿ يذكر العزل؟
هل عندك غنى يغنيك؟ كلوها
هل عند کم ماء بات في شنة
هل فیکم من راق؟
هل قرأ أحد منكمٌ معي شيء من القرآن؟
هل قرأ معي أحد منكم؟
هل لك أن تعطيني جزة من صوف
هل لكم أن أبني لكم طوفًا عليكم يكون لكم
هل من راقٍ؟ ادعوا عمارة بن حزم
هل من مغربة خبر؟
هل هو إلا طرف أنفك؟
هل هو إلا مضغة منه أو بضعة منه
هلا انتفعتم بجلدها (الميتة)
هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك
هلا رددتموه لعله يتوب
هلا قعد في حفش أمه
هلك المتكبرون
سهل بن سعد
جابر
أبو سعيد
٥٤٠/٩
٤٥٩/١٥
٥٨٧/٦
٦٤٥/١٥
٥٦٠/٤
٥٦٠/٤
٢٨٨/١٤
٤٤٨/٨
أبو هريرة
علي
الحارث بن نوفل
الزهري
ابن عمر
عبد الله بن مسعود
٣٨٧/٢
٥٥٧/٩
٣٣٤/٧
٥٩٩/١٥
٣١٧/١٩
أُنس
سهل بن حنيف
ابن عباس
٣٠٠/١٦
٣٦٨/١٨
عائشة
٢٩٦/١١،
٣٣٧
٤٦١/١٥
٣٥٧/٨
جابر بن عبد الله
٦٢٠/١٥
٣٦٣/١٩
٢١٦/٢
٢١٤/٢
٤٠٣/١٦
١١٤/١١
٤١٦/١٧
١٩٣/١٠
١٤٣/١٤

أحاديث وآثار الشرح
هلك المتنطعون
هلم يا أبا بكر فقد جاء الله بغداء طيب
هم أعلم بالصلاة من السفهاء والأعراب
هم المجوس كتبوا إلى قريش: أتأكلون ما تذحبون
هما المرآن أقتدی بهما
٥٧٩
٥٢١/١٠
٤٠٠/٨
٣١٢/٥
سمرة بن جندب
عكرمة
٢١٦/١٢
عمر
٢١٣/٩
١٣٤/١٦
قتادة
٤٧٠/٤
٤٨/١٤
٢١٣/٩
عمر
٣٧٣/١٢
ابن عمر
١٦٢/١٨
ابن عباس
١١٨/١٦
أبو هريرة
٤٩٨/١٩
١٥٠/١٦
عمر
٣٥١/٧
الحارث بن عمير الأصغر ٣٣٩/٣
ابن عباس
١١٧/٥
٢٥٦/١٢
مجاهد
٥٢٤/١
ابن عباس
٢٩٨/٣
٥٣٩/٩
جدامة بنت وهب
٤٢٥/٩
ابن عباس
٥٦٤/٨
الجنید
أبو أمامة بن سهل
١٥٠/١٦
مجاهد، السدي
٥٨٨/١٢
٣١/١٦
محمد بن كعب القرظي ٥٦٢/١٦
٧٧/١٦
هما ريحانتاي من الدنيا
هما سورة واحدة (الأنفال والتوبة)
هما عليك حق الغريم؟
هممت أن لا أدع هنا صفراء ولا بيضاء
هن تسع
هو ابن أخيك المغيرة بن شعبة
هو ابنه (ابن نوح) غير أنه خالفه في العمل والنية
هو إذنه
هو أغفر للنخامة
هو أفضل عند الله من يوم الفطر
هو الأبيض المشرب بحمرة
هو الخط الذي يخطه الحازي فيعطى عليه حلوانًا
هو الذي يجتاز بك مارًّا أو يسير معك
هو الطهور ماؤه
هو المسجد إذا دخلته فقل: السلام علينا
هو الواد الخفي
هو أن لا يعصى طرفة عين
هو أنت في الحقيقة، إلا أنه غيرك في الشخص
هو أول من صلى الضحى (ذو الزوائد)
هو باب حطة ({ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا})
هو حر كله، ليس لله شريك
هو رمي الجمار وذبح الذبيحة (في قوله: ليقضوا
هو شر الثلاثة

٥٨٠
هو فرض (المبيت بمزدلفة)
هو فضل حنوط النبي
هو لنا أهل البيت
هو لها صدقة ولنا هدية
هو ما خلص من الآفات
هوام الأرض كثير
هون على أمتي
هي أحسن أم أنت؟
هي أشد على الشيطان من الحربة
علقمة، الشعبي، النخعي، ٦٢٦/٨
الحسن البصري
٤٠٦/١٣
علي
٦٥٦/١٢
٦٦٧/٧
٢٥٤/١٢
أبو العباس بن عطاء
٢٩٣/١٢
زیاد بن أبي مريم
٢٠٧/٧
٤٦٩/١٨
عائشة
٢٧٧/٥
ابن عمر
هي الإبل {والعاديات صُبحًا}، أقسم الله بها حين السدي ومحمد بن كعب ٦٧٣/٨
هي الزاد والراحلة
هي السنة
٢٠٥/٨
٦١٤/٤
ابن عباس
٥٢٩/٨
قتادة
٥٢٨/٨
علي
٥٢٩/٨
علي
هي إلى السبعين أقرب منها إلى السبع
٣٦٩/١٢
ابن عباس
هي إلى سبعمائة أقرب
٣٦٩/١٢
ابن عباس
٤٧٥/١٠
٦٠٧/١٤
ابن مسعود والحسن
١١٢/١٦
الحسن البصري
عائشة، أسماء بنت یزید، أم ١١٨/١٦
سلمة
٦١٥/١٢
ابن عباس
هي قريظة والنضير ({ما أفاء الله على رسوله من
هي لك بخاتمها يوم القيامة ومثلها
٤٠٥/٤
هي لك ما عشت كل سنة
طلحة الطلحات
٩٠/٤
هي للمسلمين عامة
٥٠/١٧
هي له تطوع ولهم فريضة
٤٧٧/٤
جابر
هي العافية في الصحة وكقاف المال (حسنة الدنيا)
هي المرأة الحسناء (حسنة الدنيا)
هي المرأة السوء
هي رخصة من الله
هي عامة في كل من لم يحكم بما أنزل الله
هي عليهم وعلى الناس عامة {وَكَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنْ
هي قراءة النبي ﴿ه {إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ}