النص المفهرس

- أحاديث وآثار الشرح
أمروا النساء في بناتهن
امسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة
أمسك سبابتيه وأذنيه على الرأس
امشوا أمامي
امشوا خلف الجنازة
امضوا على اسم الله
امكثي في أهلك
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك
أمني جبريل عند باب البيت
أمهلنا يسبخ عنا الحر
أموالهم لكم إذا احتجتم إليها (الأولاد)
آمين خاتم رب العالمين
إن أبا بكر لم يكن يعطي قربى رسول الله (8%
أن أبا بكر وعمر ضربا الغال وأحرقا متاعه
إن أبا بكر وعمر قسما الخمس على ثلاثة أسهم
إن أبا سفيان رجل شحيح
أن أبا طلحة سأل رسول الله
إن آباء كن أنكحو كن
إن أباكم لم يتق الله فيجعل له من أمره مخرجًا
إن أبدله بيديه جناحين يطير بهما في الجنة
إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه
أن إبراهيم عليه السلام حين قال: فاجعل أفئدة
أن إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام حجّا ماشيين
إن أبعد كم مني مجلسًا يوم القيامة
إن ابن ابني أو إن ابني مات وقد أخبرت
أن ابن عمر كان لا يستنجي بالماء
٤٠١
١٢٩/١٠
٢٢٣/١١
ابن عباس
٧٢/٢
٣٥٩/١٥
أبو هريرة
٤٤٥/١٣
٣٩٧/١٨
١٩٩/١٠
الفريعة بنت مالك
٥١٨/٢
عبد الرحمن بن الحارث ٩٨/٣
٦٦٢/١٨
علي
٥١٧/١٤
عائشة
١٤٥/٥
٦٥٠/١٢
٦٠٠/١١
أبو بكر وعمر
ابن عباس، ونحوه عن ٦٥١/١٢
الحسن بن محمد ابن الحنفية
١٠٢/٢
هند
١٥٧/١٥
طلحة بن عبيد الله
٢٩٧/١٥
زينب بنت جحش
٦٢٥/٩،
عبادة بن الصامت
٦٢٦
٢٦٤/١١
١١٢/٨
ابن عباس
٤٨٤/٨
٥٩٩/٨
مجاهد
ابن عمر
١٦٧/١٩
جابر
٤٣٧/١٢
٤٣٦/١

٤٠٢
أن ابنة لعمر كانت يقال لها عاصية
إن أبي زوجني ابن أخيه
إن أحب الطعام إلى الله
إن أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقاً
إن أحد کم إذا قام في صلاته
إن أحدكم إذا قام في مصلاه فإنما يقوم
٥٥/١٩
٣٧١/٩
بريدة
جابر
٣٤٤/١٥
٤١١/١٨
٨١/٣
أُنس
أبو أمامة
٣٢٨/٣
٣٩٢/١٣،
أبو الدرداء
٥٩٦/١٥،
٢٧٤/١٦
٦٤٨/١٥
٤٦٢/٩
١٤/٩
٢٦٠/١٤
أبي بن كعب
عمر
١٦١/١٣
عبد الرحمن بن ساعدة ١٤/١٩
٥٤٧/٨
٤٤٤/١٥
٦٢٨/٨
ابن عباس
١٧٣/٤
أبو بردة
١٧٤/١٦
٣٠/٩
عبد الله مولی أسماء
الحسن
١٣٣/٤
٦٠٥/٧
ابن عمر
٥١٤/١٤
٧٢٥/١٣
٦٠١/١٩
٣١٩/١٠
ابن عباس
٥٣٠/١٤
إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله
إن أحق ما أوفيتم من الشروط
إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم
إن أخذتها أخذت قوسًا من نار
إن أخذها في كفة ثم أسلم ردها عليه
إن أدخلك الله الجنة
أن آدم عليه السلام طاف بالبيت سبعًا حين نزل
أن أزواج النبي ® كن يتهادين الجراد فيما بينهن
أن أسامة كان ردف النبي من عرفة إلى مزدلفة
إن استطعت أن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه
إن استطعت أن لا يراها أحد فافعل
أن أسماء نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت
إن أصحاب رسول الله ﴿ كانوا يسجدون وأيديهم
إن أصحابي سلكوا طريقًا وأنا أحب أن أسلكه
إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه
أن أعتكف يوما في المسجد الحرام
أن أعرابيّا أتى باب النبي ﴿ فألقم عينه خصاصة
أن أعرابًّا جاء ليلة رمضان
أن أعرابيا وهب للنبي ﴾ ناقة فأثابه عليها
إن أحسن ما زرتم الله به في قبور كم ومساجدكم

أحاديث وآثار الشرح
إن اغتسلت مت من البرد
إن أفضل العمل عند الله تعالى أن يقضي عن مسلم
إن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه
إن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها
إن أكثر ما أخاف عليكم
إن الأخر زنى
إن الأرض تقبل من هو شر منه
أن الإقعاء سنة
أن الأولى أن لا ينقص في الرمي عن سبع
إن الأولى قد بغوا علينا
إن الجذعة تجزئ ما تجزئ منه الثنية
إن الجن اجتمعوا
أن الحسن جاء والنبيُ﴿ نائم
أن الحمر الأهلية لا بأس بأكلها
أن الحية حلال إذا ذکیت
إن الدجال خارج فيكم لا محالة
إن الدنيا قد آذنت بصرم
أن الدية للعاقلة
إن الذي كلأ لهم الفجر ذو مخبر
إن الذي يتخطی رقاب الناس
إن الذي يجهر بالقرآن كالذي يجهر بالصدقة
أن الذين حزروا ذلك كانوا ثلاثين من الصحابة
إن الرجل إذا اشترى أرضًا خراجيه
إن الرجل ليتكلم بالكلمة
إن الرجل ليدفع عن باب الجنة
إن الرجل ليصلي صلاة لا يكتب له نَصفَها
٤٠٣
عمرو بن العاص
ابن عمر
علقمة بن مرثد
٦٣٢/٢
٨٨/٨
١٣٦/٧
عائشة
أبو سعيد
٢٨٣/٩
٣٨٤/٧
أبو ذر
٣٩٤/١٧
٥٥٦/١٧
٤٥٦/٤
١٠٢/٩
ابن عباس
مجاهد
زینب
عكرمة وأبو وائل
ابن أبي ليلى
٤٥٤/١١
١٦٥/١٢
٣٨٥/١٠
٥١/٣
٤٤١/١٥
٤١٨/١٥
١٣٧/١٧
٥٩/١٩
٥١١/١٢
٢٣١/٣
٦٦٢/٢
٥١٦/٦
علي
عمرو بن أمية
الأرقم بن أبي الأرقم
٥٠٥/٤
٢٤٢/١٣
٦٤٩/١٨،
١٣٢/١٩
٢١/١٠
بريرة
٤٩٠/٤
عمار بن ياسر

٤٠٤
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة
إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس
إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة
إن الرقى والمائم والتولة شرك
إن الر کب سنت لکم فخذوا بالر كب
إن الزمان يتقارب حتى تكون السنة كالشهر
إن السلام قد انتهى إلى البركة
إن السماوات والأرض في الكرسي كالحلقة
أن الشفاء كانت ترقي في الجاهلية من النملة
إن الشمس إذا استوت قارنها الشيطان
إن الشمس والقمر لا ینکسفان لموت أحد
أن الشيخان يجلس في
٣٤٨/١٢،
٣٤٩
٢٦٨/١٨
٢٨٤/٩
ابن مسعود
عمر بن الخطاب
٣٦٢/٤
ابن عباس
جعفر بن محمد
أبو هريرة
أنس
حسن بن صالح
١٩٧/١٩
٥٣٠/٤
عائشة
٤٣٥/٣
عمر، ابن عباس، وأبو
هريرة، ابن عمر
٥٤٩/٣
٦٥٨/١١
الحکم، ابن سیرین،
الحسن، إبراهيم
٦٧٨/١٦
٥١٣/١٩
٣٩٥/٤
٦١٩/١٥
٣٥٨/٦
١٠٠/٦
٣٦٣/١٩
٢٢٠/٢
٥٢٩/١٥
٢٤٤/٤
٥٢٤/١٩
٩/١٤
١٤١/١٩
٣٤٧/٦
٣٢٧/١١
إن الشيطان حساس لحاس
إن الشيطان حساس لحاس
إن الشيطان عرض لي فشد علي
إن الشيطان ليفتح للعبد تسعة وتسعين بابًا من الخير
إن الشيطان والإثم يحضران البيع
إن الشيطان يبلغ من الإنسان
إن الشيطان يغيب معها حين تغيب
إن الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين
إن الصدق يهدي
أن الصلاة التي صلاها رسول الله څ بأصحابه
أن الصوم لا ينعقد في السفر
إن العبد إذا مرض أو سافر يكتب له ما كان يعمل
أن العبد إن قاتل يسهم له
٦٠٨/١٥

- أحاديث وآثار الشرح
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه
إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي
إن العسيلة هي الجماع
إن العيش عيش الآخرة
إن القيام قد شق على
إن اللعنة إذا وجهت إلى من وجهت إليه
إن الله إذا أطعم نبيًّا طعمة ثم قبضه
إن الله أذهب عنكم عبيه
إن الله أعطاني السبع الطول مكان التوراة
إن الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا
إن الله أمركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم
إن الله أول ما يحاسب به الصلاة يقول: انظروا
إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان
إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها
إن الله تعالى لما فرغ من خلق السموات
إن الله تعالى ملكًا
٤٠٥
٣٩٧/٧
٣٠/١٧
عائشة
٢٣٢/١٠
٢٧١/٣
٥٤٦/٥
أبو هريرة
ابن مسعود
٦٥٨/١٨
أبو بكر
٤٤٤/١٢
٤٥٠/١٩
ٹوبان
٤٦٦/٤
٦٣/٥
الحارث الأشعري
٥٣٠/٦
أُنس
٤٩١/٤
٦١١/٩
أبو هريرة
٤٩١/٤
٣٣٣/١٨
٣٥٢/٧
عمار بن باسر
٦٥٧/٦
حذيفة
أبو أمامة
١١١/١١
٩٠/١٧
٣٩٦/٦
سليمان بن طرخان
زید بن ثابت
٣١١/٦
٥٥٥/٩،
٥٠٥/١٩
٢٦٥/١١
٢٣/١٧
٦٦٤/٦
٣١٩/٩
علي
٢٣٨/٣
إن الله تعالى وتر يحب الوتر
إن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة
أن الله تعالى يرسل ملك الروم وهو الخامس
إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم اركع لي أربع
إن الله تعالى يترل إلى سماء الدنيا
إن الله حبي ستير يحب الحياء
إن الله رفيق يحب الرفق
إن الله ضرب لکم ابني آدم مثلًا
إن الله فرق في صبيحتها بين الحق والباطل
إن الله فطمها وذريتها من النار يوم القيامة
إن الله قبض أرواحنا
أُنس
أبو هريرة

٤٠٦
إن الله قبلها منك
إن الله قد أذهب عنكم
إن الله قد أمركم بصلاة
إن الله لا يقبض العلم أنتزاعا
إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليهم
إن الله لم يجعل في المال حقًّا سوى الزكاة
إن الله لم يضع داء إلا وضع
إن الله لم يطعمنا نارًا
إن الله لم يكتب صيام هذا اليوم
إن الله لم يهلك قومًا أو يعذب قومًا فيجعل
إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
إن الله ليرفع ذرية المؤمن
إن الله لیرفع ذرية المؤمن حتی یلحقهم به
إن الله ليضحك إلى رجلين: رجل قام في ليلة
إن الله مع الدائن
إن الله هو الحكم
إن الله هو الدهر
إن الله وتر
إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض
إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم
إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون
إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون
إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول
أن الله يبغض البليغ من الرجال
إن الله يبغض الفاحش المتفخش
إن الله يحب أن تؤتی رخصه
إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه
١٢٠/١١
أبو هريرة
٣٨٤/١٩
٤٨/٧
١٠٢/١٥
٥٨٢/١٥
٦١/٨
٣٨٥/٧
أبو هريرة
٢٤٩/١٥
٥٦٨/١٠
٤١٢/١٥
١٦٢/١١
ابن عباس
١٣٨/٧
ابن عباس
٢٧٦/١٨
١٧٥/١١
عبد الله بن جعفر
٤١٥/٧
٦٤٠/١٤
٦٧٩/١٩
٤٥/٧
٦٦/١٥
٣٠٦/١٦
٥٢٥/٣
عبد الله بن زيد وأبو هريرة ٥٢٥/٣-
٥٢٦
النعمان بن بشير
٥٥٦/٣٠
١٦٨/١٩
٣٤١/١٦
١٤٩/٢
٣٣٣/٨

أحاديث وآثار الشرح
إن الله يحب أن يرى أثر نعمته
إن الله يحب معالي الأخلاق
إن الله يقرر العبد بذنوبه، ثم يقول: سترتها عليك
إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
إن المؤمن إذا مات أجلس
إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق
إن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره
إن المؤمنين كانوا في عهد رسول الله {﴿ لا يعلمون
إن المؤمنين وأولادهم في الجنة
إن الماء طاهر إلا إن تغير ريحه أو طعمه أو لونه
أن المأموم إذا كان يسمع قراءة الإمام لم تجب
إن المجوس ليسوا أهل كتاب فنضع عليهم
إن المرأة إذا خرجت استشرفها الشيطان
أن المرأة تصلي في ثلاثة أثواب
أن المرأة راعية في بيت زوجها
أن المراد بالناس {من حيث أفضا الناس}
أن المرور بين يدي المصلي يقطع نصف صلاته
أن المسلم يرث الكافر
أن المسلمين يرثون الكفار دون العكس
إن المشركين كانوا لا يفيضون
إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه
أن المعتقة إذا ماتت وخلفت ابنها وأخاها
٤٠٧
٢٧٩/١٦،
٤٨٣
٥٤٧/١٨
٩٤/٣
٥٣٤/١٣
عبد الله
٤٦٤/١٨
أبو هريرة
٤١٦/١
٢٧٧/١٨
علي بن أبي طالب
أبو أمامة
٥٢٥/١
سعيد بن المسيب
١٤٢/١٣
عمر
٥٩٧/٣
ابن مسعود
٨٥/٤
عمر
٥٢٠/١٢
الضحاك
٦٥٣/٨
ابن مسعود
٢٢٨/٤
١٦٨/٩
یحی بن يعمر ومعاذ بن ٤٧٩/١٢
جبل ومعاوية وابن المسيب
ومسروق وأبو الدرداء
والشعبي والزهري
والنخعي
٢١/٩
عمر
٥١٤/٦
علي، ونحوه عن عمر وابن ٤٨٨/١٢
عباس وسعيد بن المسيب
طلحة بن عبيد الله
١٥٩/١٦
٤٧٣/٤
ابن عباس
٥٧٧/٤

٤٠٨
أن المقام كان في زمن رسول الله {₪ وزمان أبي بكر
إن المقسطين على منابر من نور
إن الملائكة قالت لآدم عليه السلام: حياك الله وبياك
إن الملائكة لا تحضر الجنب ولا المتضمخ
إن النار هذه إنما هي عدو لكم
إن الناس قد صلوا وأخذوا مضاجعهم
أن الناس كانوا ساعة يقول المؤذن: الله أكبر
إن الناس يحصرون أمصارًا، وإن مصرًا منها
أن النبي ## أتي بسكران فأمر بضربه
إن النبي {8# احتجم وهو محرم من أكلة
أن النبي ﴿ أخر طواف النحر إلى الليل
أن النبي # أردف الفضل
أن النبي # أردفهما خلفه (أسامة والفضل)
أن النبي ﴿ استخلف ابن أم مكتوم على الصلاة
أن النبي 3 # استخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس
أن النبي ڭ استسقى
أن النبي ◌َّ استعار من صفوان سبعين درعًا
أن النبي ◌َّ استعان بصفوان بن أمية قبل إسلامه
أن النبي څ استعان بناس من اليهود في غزوة
أن النبى ◌َّ استيقظ وحضرت الصبح
أن النبي ﴿ اصطنع خاتمًا ليختم به الكتب
أن النبي وَ﴿ أعتقها وجعل عتقها صداقها
أن النبي ◌َ ﴿ أفاض من جمع قبل طلوع الشمس
أن النبي # أفاض يوم النحر ثم رجح
أن النبي ◌َ ﴾ أمر بالوضوء (العائن)
أنَّ النبي ◌َ﴾ أمر بكبش أقرن
أن النبي # أمر زيد بن خالد الجهني أن يعرفها
عائشة
١٠٢/١٦
٥٣٣/١٢
١٥٤/١٨
٣٢٥/٢
ابن عباس
أبو موسی
٦٢٧/١٩
١٧٨/٣
ابن شهاب الزهري
أنس
٢٦/١١
٦٧٩/١٢
٥٥٣/١٥
ابن عباس
٦٣٩/٨،
عائشة وابن عباس
١٥١/٩
٣٩١/٨
ابن عباس
ابن عباس
٦٧٧/٨
٦٦٠/٣
٥٦٦/٨
٢٤٠/٧
٦٦١/١١
٦٦٠/١١
٦٦٢/١١
الزهري
صفية أم المؤمنين
ابن عمر
٥٨٨/٢
١٤٥/٥
٢٦/١٦
٢٣/٩
٦٣٨/٨
٦٠٠/١٥
٤٠١/١٣
٤٦١/١٢
عائشة
٥١٧/٣

أحاديث وآثار الشرح :
=
أن النبي ® أمر مرة رجلا دخل المسجد
أن النبي ◌ُ﴿ تفل فيه (بثر أريس)
أن النبي ◌ُ# تلقى جعفر بن أبي طالب فالتزمه
أن النبي ◌َ﴿ جعل مكان النخامة عبيرًا
أن النبي 8# جلس فافترش رجله اليسرى
أن النبي # جهر بالقنوت
أن النبي ◌ُ# حضر في إملاك رأتي بأطباق
أن النبي ◌ُ# خرج آخر حياته إليها
أن النبي # دخل الغيضة فقضى حاجته
أن النبي ◌َ﴿ دخل المسجد من باب بني شيبة
أن النبي ﴿ دخل عليها وقد عجنت
أن النبي ﴿ رأى الحاجم
أن النبي ◌َ# زار قبر أمه
أن النبي ◌ِ# زار مع نسائه ليًا
أن النبي ◌ُ # سجد بعد التسليم
أن النبي څ سجد في
أن النبي ◌ُ﴿ سجد في صلاة الصبح
أن النبي # سقط عن فرسه على جذع نخلة
أن النبي # سل من قبل رأسه
أن النبي ◌ُ﴿ سلَّم بعد سجود السهو
أن النبي # سلم عند تمام صلاته الركعة الثانية
أن النبي ◌َّ صلى المغرب فما زال يصلي
أن النبي ◌َّ صلى على ابنه
أن النبي # صلى على جنازة فكانوا ستة
أن النبي # صلى في النعلين والخفين
أن النبي # طاف بالبيت فرمل من الحجر الأسود
٤٠٩
٣٠٢/٣
٢٣٧/٩
٥٥١/١٩
٣٣٥/٣
جابر
الشعبي
أبو حميد
٦٦٢/٤
أبو هريرة
١٠٨/٧
٢٥٤/١٦
عائشة
٢٤٣/٩
جرير بن عبد الله
٤٤٤/١
ابن حبیب
١٦١/٩
أسماء بنت عميس
٣٦١/١٣
٤٠١/١٠
٣١٣/١٣
١٥١/٩
أبو هريرة - عمران بن ٤٢٢/٥
الحصین
١٣/٧
أبو هريرة
٥٢٨/٥
علي بن أبي طالب
٥٥٩/١٥
جابر
٥١٧/١٣
ابن عباس
٣٣٧/٥
عمران بن الحصین
٢١٠/٦
ابن أبي حثمة
حذيفة بن اليمان
٤٣٣/٦،
٤٣٤
٤٦٢/١٣
٤٢٣/١٣
أُنس
عطاء بن رباح
١١٤/٤
جابر
٥٧٩/٨
عائشة

٤١٠
أن النبي ﴿ طعن إنسانًا بقضيب مداعبة
أن النبي # عقد في جلوسه للتشهد
أن النبي ◌َّ غزا ثلاث عشرة غزوة كل ذلك
أن النبى وَ﴾ّ قاء فأفطر
أن النبي ﴿ قرأ في المغرب . .{والتين والزيتون}
أن النبي ﴿ قرأها بالفتح {لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ}
أن النبي {8/ قسم يوم خيبر للفارس سهمين
أن النبى ﴿ قضى بالشاهد واليمين
أن النبي ﴿ كان إذا جاءه جبريل فقرأ بسم الله
أن النبي # كان إذا خرج إلى العيدين سلك
أن النبي ® كان إذا رأى البيت رفع يديه
أن النبي # كان إذا رمى الجمار مشى إليها
أن النبي ◌َ﴿ كان في حجة الوداع مفردًا لا قارنًا
أن النبي # كان لا يرفع يده في شيء من الدعاء
أن النبى # كان لا يصلى قبل العيد شيئا
إن النبي ◌ُ# كان له حصير يبسطه ويصلي عليه
كان وعد العباس بذود من الإبل
أن النبي ◌ُّ
أن النبي ﴿ كان يأخذ الرطب بيمينه والبطيخ
أن النبي /# كان يأخذ من لحيته من عرضها
أن النبي # كان يأخذ من لحيته من عرضها
أن النبي ﴿ كان يأكل الفاكهة العنب والبطيخ
أن النبي ◌ُ ﴿ كان يتوضأ لكل صلاة طاهرًا
أن النبي # كان يجلس في وسط الصلاة
أن النبي ◌َّ كان يصلي قبل العصر أربع ركعات
أن النبي ◌َ﴿ كان يفصل بين الشفع
أن النبي ® كان يقرأ في الظهر والعصر ؛ .
أن النبي # كان يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب
٥٧٠/١٩
١٩٧/٥
وائل بن حجر
الشعبي
٥٦٦/٨
أبو الدرداء، ثوبان، فضالة ٤١٧/١٠
بن عبيد
٥٣٩/٤
عبد الله بن یزید
١٣٨/١٦
٦٦٤/١١
١٤٨/٨
ابن عباس
٤٧٤/٤
٧١٢/٥
٤٨٧/٨
٨٧/٩
ابن عمر
١٣٧/٩
١٠/٦
أبو سعيد الخدري
٧١٢/٥
عائشة
١٢٨/٤
١٠/٤
٤٩٢/١٥
ابن عباس
أُنس
عبد الله بن عمرو
٤٧١/١
عبد الله بن عمرو
٥٥٧/١٦
٤٩١/١٥
أمية بن زبد العبسي
أُنس
٤٥٤/١
٦٦٤/٤
ابن مسعود
٣٣٣/٦
ابن عمر
٦٠/٧
أُنس
٥١٩/٤
أبو قتادة
٥٤٨/٤
ابن جريج
أُنس

٤١١
أحاديث وآثار الشرح
-
أن النبى ## كان يقطع قراءته
أن النبي ◌ُ # كان يقول عند دخوله: اللهم البيت علي بن الحسين بن علي ٤٨٨/٨
بن أبي طالب
أن النبي # كان يقوم
أن النبي ﴿ كان يكبر على بني هاشم
أن النبي ◌ُ₪ كان يترله (جبل نمرة) يوم عرفة
أن النبي # کان یوتر
أن النبي ◌َ﴿ لقن العاجز ما شاء الله كان
أن النبي ﴿ مسح برأسه وأذنيه
٣٥٦/١٩
عائشة
ابن عباس
٤٨٥/١٣
٦٠٣/٨
٦٦/٧
علي
٥٨٩/٤
٢٦/٢
ابن عباس
٦١٥/٧
٢٨١/٨
أنس
ابن عباس
١٢١/٤
حبيب بن مسلمة
٩/١٢
حبيب بن مسلمة
١٤/١٢
معاوية بن أبي سفيان
٤٩٢/١٦
٣٤٧/٨
٧٨/٤
أُنس
٤٨٧/١٥
٥٣٣/١٠
ابن عباس
٤٩٨/١٥
عمران بن الحصين
عائشة
٥٠٥/١٩
٢٥٨/١٥
٣٦٩/١٤
جابر
علي، عبد الله بن عمر، ٤٤١/١٥
عبد الله بن عمرو، جابر،
البراء، عبد الله بن أبي
أو فى، أنس، زاهر الأسلمي
٢٤٧/٦
جابر بن عبد الله
أن النبي صلى كذلك بأصحابه يوم محارب خصفه
أن النبي ◌َ﴿ مسح رأس عبد الله بن ثعلبة ودعا له
أن النبي ◌ُ﴿ نحر بيده سبع بدن قيامًا
أن النبي ◌َ﴿ نزع خفيه وقال: ((إني مللت منهما))
أن النبي ◌َ﴿ نفل الربع مما يأتي به القوم في البداءة
أن النبي ﴿ نفل في البدأة الربع وحين قف الثلث
أن النبي ◌َ﴿ نهى أن يتزعفر الرجل
أن النبي ﴿ نهى أن يقرن بين الحج والعمرة
أن النبي ◌َّ نهى عن الصماء
:
أن النبي ◌َّ نهى عن تفتيش الثمر وعن شق التمرة
أن النبي څ نهى عن صيام رجب
أن النبي # وأصحابه توضؤوا من مزادة
أن النبي ﴿ وجه غلامًا من الأنصار
أن النبي گ﴾ يحب التيامن
أن النبي اشترى من أعرابي حمل خبط
أن النبي حرم الحمر الأهلية
١٨٥/٧
أم سلمة

٤١٢
أن النبي صلى كذلك بضجنان وعسفان
أن النبي قرأ {والنجم} بمكة
أن النبي كان يصلي في نعليه
أن النبي كان يصوم من كل شهر
أن النبي مر على قبرین من بني النجار هلكا
أن النبي مسح على الخفين وناصيته وعلى العمامة
إن النسا شق عليهم الصيام
أن النعمان خطب بالكوفة
أن الني # طويت له الأرض
أن آله نضلة الأسلميين لما أخبروا أن زاملة
إن الوالي بمنزلة السوق يجلب إليها
أن اليهود أتوا رسول الله ﴿ فاشتكوا إليه
أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يواكلوها
إن اليهود والنصارى لا تصبغ فخالفوهم
أن أم الولد يلزمها ستر الرأس في الصلاة
أن أم حبيبة كانت تستحاض
أن أم سلمة كانت عاكفة وهي مستحاضة
إن أم معقل جعلت عليها حجة معك
أن أمة لآل رسول الله څ فجرت
إن أمتي يسوقها قومٌ عراض الوجوه صغار الأعين
أن آمر بحطب فيحطب
إن امرأة دخلت النار في هرة
إن امرأتي ودلت على فراشي غلامًا أسود
أن أموال الفيء جعلها الله لنبيه طعمة
إن أهل الجاهلية كانوا يتبايعون ذلك البيع
إن أهل الجنة ليتراءون أهل عليين
إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم
إن أهل نجران قد بلغوا أربعين ألفًا
أبو هريرة
ابن عمر
٢٤٨/٦
٣٣/٧
١٢٠/٤
أنس
٥٤٩/١٠
٣٦٨/١
١١٧/٢
المغيرة
٤٧٩/١٠
٥٤١/١٤
الشعبي
٥٠٠/١٣
أنس
٣٩٩/٨
٤٤٩/٣
عمر بن عبد العزيز
أبو هريرة
٢٤٤/١٤
أنس
٢٩٤/٢
٢٨٢/١٦
ابن سیرین
٩٢/٤
٤٧١/٢
عائشة
٦٤٥/١٠
أم سلمة
١٣٤/٩
١١٨/٨
١١٦/١٧
بريدة
الحسن وقتادة
ابن عمر
٥٤١/٣
٣١٠/١٨
٩١/١٠
٦٣١/١٢
١٥٧/١٤
٣٩٢/٦
أبو سعيد
١٢٥/١٦
١٢٩/١٣
سالم

أحاديث وآثار الشرح
إن أول ما خلق الله تعالى القلم
أن أول من أسرج في المساجد تميم الداري
أن أیوب کان یغتسل عریانًا
الآن بردت علیه جلده
أن بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها
إن بعض أهل العلم كانوا يجعلون المسبحات ستًا
أن بلالًا كان لا يقيم حتى يخرج النبي ◌َّ
إن بلاًا يؤذن بليل
إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة
إن بني إسرائيل لما قصوا هلكوا
إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم
أن تؤتيهم ما تحب أن يؤتى إليك
أن تأكل
أن تجعل لله ندًّا وهو خلقك
أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات
أن تخشى الله كأنك تراه (الإحسان)
إن ترك الذنوب هو الدعاء
إن ترك عصبة فالعصبة أحق
إنّ تشهد النبي /: بسم الله وبالله خير الأسماء
أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
أن تقديم السعي على الطواف يجوز
أن تلد الأمة ربتها
إن جاء صاحبها وإلا كانت كسائر مالك
إن جاءت به مستحقًا مجعدًا فهو لفلان
أن جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة
أن جبريل أمر النبي ﴿ بالأذان حين فرضت الصلاة
إن جبريل أمرني أن أكبر
٤١٣
٢٥٤/١٨
٢٨٣/٣
١٦٦/١٦
٤٩/١٤
أبو قتادة
معاوية بن صالح
جابر بن سمرة
١٩/١٦
٧٠٩/٦
٥١٦/٣
٥٠٣/٣
٨٠/١٨
٣٩/٧
١٨٧/١٧
٣٤/١٩
٤٥٨/٥
٣٦٩/١٢
٤٠٣/٢،
٤٠٨
١٨/ ٢٤٣
٢٢١/٧
٤٦٥/١٢
٢٣٣/٥
أبو هريرة
سفیان
عبد الله بن الزبير
٢٠٣/١٨
١٧٥/٩
عطاء
١٠٩/١٩
أُنس
ابن عمر
١٥٩/٨
١٤٩/١٨
٢٤٠/١٠
٤٤٦/٣
٤٦١/١

٤١٤
أن جبريل أنزل إبراهيم الخليل بتمره حين حج به.
أن جبريل عليه السلام أم به حين فرضت الصلاة
إن جبريل نزل فصلى
ابن عباس
٣٦١/٣
إن جبريل وميكائيل عليهما السلام
أُبي
٢٠٩/٧
أن جويرية زوج النبي / كان اسمها برة
أن حجامًا أخذ من شارب النبي ﴿
إن حجامة الرأس شفاء من وجع الرأس
أن حصاه كان مثل البندقة (حصا الخذف)
إن حقًّا على الله أن لا يرتفع شيء
طلق بن حبيب
٥٦٤/١٦
٥٥٢/١٥
٨٤/٩
إن حکمه وافق حکم الله
أن حملة العرش اليوم أربعة
أن خذ من كل جلجة
إن خليلي أوصاني
إن دماء كم وأموالكم حرام
٦٨٨/١٣
٣٦٨/١
٣٠٥/١٩
عمر
٨٢/١٩
٢١٢/٣
٢٥٠/١١،
جابر
ان دیکا صرخ عند النبي
أن ذئبًا نَّب لي شاة
إن ذلك الملتزم وهذا المتعوذ
إن ربكم یستعتبكم فأعتبوه
أن رجلًا أعتق سقيصًا له في مملوك فلم
أن رجلًا أوصى عند موته فأعتق ستة مملوكين
أن رجلًا جاء إلى النبي
أن رجلًا شرب الخمر أربع مرات
أن رجلًا من الأنصار كان يصلي في حائط له
أن رجلًا من أهل الجنة كان مستلقيًا على مثله
ابن مسعود
٤٢٣/١٥
٣٥٦/١٩
٢٣٠/١٢
زید بن ثابت
عمر بن عبد العزيز
شهر بن حوشب
: التلب بن ثعابة
ابن عباس
أبو الرمداء البلوي
٥٤٤/٨
١١٢/٦،
٣١٦/١٣
٣٣/١٦
٧٠/١٦
٧٦/١٠
٥١٦/١٧
٧٣/٥
٤٤٧/٢
عكرمة
٦٠٣/٨،
٦٥٨
٥٤٧/٨
إن جهنم لا تسجر يوم الجمعة
أبو قتادة
٣٥٨/٦
١٤/١٦
ابن عباس

أحاديث وآثار الشرح
=
إن رجلي لا تحملاني
أن رسول الله ﴿ احتجم في رأسه
أن رسول الله { # احتجم وهو محرم في رأسه
أن رسول الله ﴿ أخذ الجزية من مجوس البحرين
أن رسول الله : ﴿ أخذ وبرة من بعير
أن رسول الله ﴿ إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين
أن رسول الله ﴿ استغفر للصف الأول ثلاثًا
أن رسول الله ﴿ ﴿ أعلم قبر
أن رسول الله ﴿ أفاض من عرفات وهو يقول
أن رسول الله 8* أقبل من نواحي المدينة يريد
أن رسول الله ﴿ بعثنا في سرية إلى نجد
أن رسول الله 8# توضأ بنصف مد
أن رسول الله ﴿ حج على رحل وكانت زاملته
أن رسول الله ﴿ خرج من الجعرانة ليلًا معتمرًا
أن رسول الله ﴾ ذهب إلى السوق فاشتری سراويل
أن رسول الله ﴾ رأی رجلًا يغتسل بالبراز
أن رسول الله:﴿ زار أهل بيت من الأنصار
أن رسول الله - صلى بذي قرد
أن رسول الله - صلى بهم الهاجرة فرفع صوته فقرأ
أن رسول الله 8# طلق سودة
أن رسول الله ◌َ ﴿ فرض الدية في أموال المسلمين
أن رسول الله﴿ قد كان ينفل بعض من يبعث
أن رسول الله ﴿ قرأ {وَمَا كَانَ لِنَِيٍّ أَنْ يَغُلْ}
أن رسول الله ﴿ قرأ في المغرب بـ ـ الأعراف فرقها
أن رسول الله ﴿ قضى بالشاهد واليمين
أن رسول الله ﴿ قضى بالشفعة فيما لم يقم
٤١٥
٢٧٣/٥
ابن عمر
ابن عباس
٥٥٢/١٥
ابن عباس
٥٥٢/١٥
١٣٩/١٣
ابن شهاب
عبادة بن الصامت
٣٥/١٢
١٥٧/١٢
أبو هريرة
أبو هريرة
١٥١/٤
٥٠٦/١٣
أُنس
٦٣١/٨
ابن عمر
٥٨٤/٣
أبو بكرة
٦٩٢/١١
ابن عمر
ابن عباس
٤٣٨/٨،
٤٤٠
أبو أمامة
٢٤٩/٣
٣٩٩/٨
محرش الكعبي
١٤٥/٩
١٧٢/٨
یعلی
أُنس
٣٠٧/١
٥٣٤/١٥
ابن عباس
٥١٩/٤
أُنس
٤٥٥/٩
٦٤٧/١٧
٦٩٤/١١
عطاء بن أبي رباح
ابن عمر
١٠٦/١٦
ابن عباس
زيد بن ثابت
٥٣٥/٤
٦٢٠/١١
٦٢٠/١١
٢٤٧/٦
أن رسول الله # تزوج ميمونة وهو محرم

٤١٦
أن رسول الله ﴿ كان إذا ذكر أحدًا فدعا له بدأ
بنفسه
أن رسول الله ﴿ كان إذا صلى رفع بصره إلى
أن رسول الله ﴿ كان عامة ما ينصرف من الصلاة
أن رسول الله څے کان يأتي العيد ماشيا
أن رسول الله ﴿ كان يأكل العنب خرطًا
أن رسول الله { / كان يجمع في الدعاء
أن رسول الله ﴿ كان يحب التيامن في شأنه كله
أن رسول الله - كان يرقد فإذا استيقظ
أن رسول الله :﴿﴿ كان يستحب أن يصلي بعد
نصف
أبي بن كعب ٢٢٠/٥
أبو هريرة
٧٢/٥
ابن مسعود
٢٨/٤
٧١٢/٥
٣٧٨/١٥
العباس
٢٢٩/٧
عائشة
٤٣١/٥
عائشة
٤٨٩/١
ثوبان
٣٣١/٦
ابن عباس
٤٨٣/١
عائشة
٣٩٤/٥
٥١٦/١٠
عائشة
أم سلمة
٥٩٧/٩
أبو هريرة
٥١٩/٤
جابر
٣٩٠/١
أُنس
٨٠/٧
أبي بن کعب
٤٠٧/١
المغيرة بن شعبة
٥١٣/١٢
٢٧١/١٥
عمر
٦١٩/١٢
ابن شهاب الزهري
٣٤٨/٥
٦٧٨/١٣
٥٢٩/١٩
٢٨١/٨
الحكم بن عمرو الغفاري ٥٣٠/١
أن رسول الله ﴿ كان يسدل شعره
أن رسول الله - كان يصلي فأتاه الشيطان
أن رسول الله /* كان يصوم
أن رسول الله﴿ كان يغطي رأسه ويغض صوته
أن رسول الله ﴿ كان يقرأ عشر آيات
أن رسول الله ﴿ كان يقرأ في الظهر والعصر
أن رسول الله څ کان یکثر دهن رأسه وتسريح لحيته
أن رسول الله ﴿ كان يوتر فيقنت
أن رسول الله {/ كانت له مكحلة
أن رسول الله ﴿ كتب إلى الضحاك أن يورث امرأة
إن رسول الله ﴿ لم يحرم الضب
أن رسول الله {$ لما افتتح خيبر خافوه فصالحوه
إن رسول الله 48# ما سجد يوم ذي اليدين سجدتي
أن رسول الله {8 مر برجل بمكة
أن رسول الله 8 # مر في المسجد يوما وعصبة من
أن رسول الله ﴿ نحر ثلاثًا وستين بيده ثم أعطى
أن رسول الله﴿ نهى أن يتوضأ الرجل بفضل
٥٢٠/٩

٤١٧
· أحاديث وآثار الشرح
أن رسول الله ﴿ وأبا بكر وعمر وعثمان ومعاوية
أن رسول الله توضأ فأدخل أصابعه تحت لحيته
أن رسول الله توضأ فمضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا
أن رسول الله جمع بين الصلاة في سفرة سافرها
أن رسول الله کان یسوي بین الأربع ر کعات في
أن رهطا من عكل ثمانية
الزهري
أُنس
کعب بن عمرو
ابن عباس
أبو مالك الأشعري
١٤١/١٦
١١٢/٢
٩٠/٢
١٣٨/٦
إن زمزم هزمة جبريل
أن زينب بنت جحش أهدت إلى النبي
إن سركم أن تقبل صلاتكم
إن سر كم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم علماؤكم فإنهم مرثد بن أبي مرثد الغنوي ١٨٢/٤
أن سعد بن عبادة أتى سباطة قوم فبال قائمًا
إن سها فيها أيسبح في سجدتي السهو عشرًا عشرًا؟ عبد الله بن المبارك
أن سورة النساء القصري بعد البقرة
إن شئت زدتك وحاسبتك به
إن شاء أهلك أن أعدها لهم
إن شرب الخمر فاجلدوه
أن شيطان الصلاة اسمه خترب
إن صاحبًا لنا أوجب
أن صفية حاضت فذكرت ذلك للنبي ◌ّ
٢٢٦/١٠
٤٣٣/٩
٤٨٩/٧
عائشة
جابر بن عبد الله
٥١٥/١٧
٣٩٤/٥
عثمان بن أبي العاص
إن طائفة من الناس صاموا
أن عائکة بنت زيد بن عمرو بن نفيل كانت تستأذن
أن عبد الله أبا النبي {﴿ مر بامرأة فدعته أن يستبضع
أن عبد الله بن الحارث بن نوفل حنكه النبي دَ آ
إن عبد الله بن زيد لما أري الأذان تذكر رسول الله
أن عبد الله بن عمر کان یمشی بین یدیھا
إن عبد الله طلق امرأته النوار
إن عبدًا حبشيًا
إن عبدًا صححت له جسمه ووسعت عليه في
٤/ ١٧٥
٢٥٤/١٧
٥١١/٥
أنس
٥٨٤/١٤
٣٦٢/٣
مرثد الغنوي
٣٩٤/١
سعد بن عبادة
٤٢٧/٦
١٨٦/٢
١٥٦/٩
عائشة
٣٨٦/١٠
یحیی بن سعید
٥٨٨/٣
٣٨١/٦
٧٥/١٧
٤٤٧/٣
عمر، عثمان، ابن عمر ٤٤٤/١٣
عمر بن الخطاب
٥٧٠/٩
١١٨/١٨
أبو هريرة - أبو سعيد ١٨٩/٨

٤١٨
إن عدو الله إبليس لما علم أن الله قد استجاب
إن عرش الرحمن اهتز لموته
أن عزيرا تكلم في القدر فنهي ثم تكلم
إن عفريتًا من الجن تفلت عليَّ البارحة ليقطع علي
إن عقل عنه ورثه، وإن لم يعقل عنه لم يرثه (الرجل
أن عليين في السماء السابعة
أبو هريرة
ابن المسيب
٤٩٣/١٢
٥٦٦/٣
البراء
٤٤٨/١٩
الزهري
١٨٣/٨
عمر بن الخطاب
٢٩/٧
عائشة
عمر بن الخطاب
١٨٣/٨
٥٥٢/٨
٥٢٢/١٣
٥٢٩/٨
کعب الأحبار
١٦٢/١٧
ابن عمر
٨١/١٩
٢٦٥/٢
٢٣١/٣-
٢٣٢
إن غلامًا لعثمان بن أبي العاص
أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت
الحسن
٦٦٥/٦
سليمان
٤٥٩/٢
أن فرعون كان أثرم
١٨١/١٢
١٢٧/١٥
عبد الله بن عمرو
١٦١/١٣
إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء
إن في الإسلام معاذًا وكتب أن لا يؤخذ من الجزيه
عمر
أبو هريرة
إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين
١٣١/١١
١٤١/١٨
جابر
٢٧٨/١٥
٨٧،٦٠/٥
إن في السمن شفاء من كل داء
إن في السنة ليلة
إن في الصلاة لشغلا
٥٩٨/١٩
٣٦٨/١
١٩٤/١٨
٣٩٤/٥
أن عمر حمى السرف والربذة
أن عمر حمى موضعًا لخيل المجاهدين والضوال
أن عمر دخل على النبي فقطب وتشزن
أن عمر لم يكن يعرِّف الضوال
أن عمرو بن لحي نصب مناة على ساحل البحر
إن عمك الشيخ الكافر
إن عند الركن ملكًا قائمًا منذ خلق الله السموات
إن عيسى عليه السلام يمكث في الأرض أرعين سنة
إن عيسى لا أب له
إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
إن عيني لا تنامان
ابن عباس

٤١٩
أحاديث وآثار الشرح :
أن في المال حقًّا سوى الزكاة
إن في أمتي المهدي يخرج يعيش خمسًا أو سبعًا
أن في بعض الحروف (إنه عمل عملا غير صالح)
أن في زكاة الفطر نصف صاع من قمح
إن في كل شيء سرفًا حتى في الماء
إن فيه شفاء من سبعين داء أدناه الهم
إن فيهن آية خير من ألف آية
إن قارضت الناس قارضوك
أن قاصًّا كان يقرأ السجدة بعد العصر
أن كان ابن عمتك
إن كان استكرهها فعليه غرم
إن كان الإناء من حديد أو نحاس غسل، وإن كان
إن كان بك شر فحسبك
إن كان على وثن من أوثان الجاهلية فلا
إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة
إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته
إن كان قبل التكبير فلا بأس أن يقعدوا
إن كان قضاء رمضان
إن كان ليهدي لنا القناع فيه كعب من إهالة
إن كان من كلام الله أو كلام عن نبي الله
إن كدتم تفعلون فعل فارس والروم
أن كعب بن عجرة ذبح شاة لأذى أصابه
إن كفار قريش كانوا يصلون مع رسول الله وأصنامهم
إن کلکم راع
إن كنت سائلا فاسأل الصالحين
الشعبي، الحسن، طاوس، ٤٩/٨
عطاء، مسروق
٧٥/١٧
أبو سعيد
١١٨/١٦
عكرمة
عثمان، علي، أبو هريرة، ٦٠٤/٧
جابر، ابن عباس، ابن
الزبير، أسماء
٦٤٨/١
هلال بن یساف
٤٠/٢
٧٠٩/٦
العرباض بن سارية
١٧٦/٩
أبو الدرداء
٤٠/٧
ابن عمر
٥٠٤/٤
٤٦٠/١٧
ابن مسعود، الحسن
٤٩٨/١٥
ابن عباس
١٧٨/١٠
مروان
٦٩٩/١٣
کردم
٥٤٨/١٥
جابر
٦٦٥/١٤
٥٢٢/٣
أبو عبد الله البخاري
أم هانئ
٩٨/٢
عائشة
٥٩٦/١٠
أبو جعفر محمد بن علي ٦٣٣/١٥
٥٨٥/١٩
أبو هريرة
٤٦٩/٨
٢٨٤/٤
٥١٨/١٢
٦٤٧/٧

٤٢٠
إن كنت صائمًا شهرًا
إن كنت صائما فعليك بالغر البيض
إن كنت صادقًا فقد دخلت بها
إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها
أن لا ینا کحوهم ولا یبایعوهم حتى يسلموا إليهم
إن لبنيك عليك من الحق
إن لكم في خمس الخمس ما يكفيكم أو يغنيكم
إن للحاج الراكب بكل خطوة تخطو راحلته
إن لله مائة وتسع عشرة خلقًا
إن لله ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام
إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل
إن لم تبكوا فتباكوا
إن لم تحدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل
إن لم يجد شيئًا يخلع إحدى نعليه من رجليه
إن لم يكن له عصبة فهو لك
علي
٥٣٦/١٠
٥٨٣/١٠
٨٨/١٠
عقبة بن عامر
٦٣٤/١٦
٤٧٧/١٢
٤ ٥٤٦/١
الشعبي
٥٢٦/٤
نوفل بن الحارث
ابن عباس
٥٩٩/٨
٥٤٦/٦
٢٤٠/٩
أبو هريرة
٤١٨/٤
٣١٥/١١
أبو هريرة
٣٥٨/٣
ابن عباس
٤١٩/٩
لقيط بن أرطاة
٤٦٢/١٣
١٨٤/١١
إبراهيم النخعي
أُنس
٣٨٥/١٠
سعيد بن المسيب
عائشة
٦٣٨/١
٢٨٣/١٧
٦٨٥/٩
ابن مسعود
٦٦٨/٦
نافع
٣٦٢/٢
٥٦١/١٢
جابر
٤٧٧/٤
٤٦٥/١٢
٢٨٢/١٧
إن لنا جارًا يشرب الخمر
إن له ظئرًا تتم في الجنة
إن له لأجرین
أن له ولاءه ويعقل عنه
إن لي أبزنًا أتقحم
٤٩٣/١٢
إن لي تورًا يسع مدين من ماء
إن لي شيئًا يأتيني أبعث به إليك
إن لي صبية صغار إن ضممتهم إليه ضاعوا
إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر
أن مؤخرة رجل ابن عمر كانت قدر ذراع
إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر
أن معاذًا أباح له النبي ﴿ الهدية حين وجهه إلى
أن معاذًا كان يصلي مع رسول الله ﴿ العشاء ثم
١٩٦/٤