النص المفهرس
صفحات 441-460
٤٤١ فهرس محتويات كتاب التوضيح ٥٨- باب اُسْتِلَامِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ ٣٧٧ ٥٩- باب مَنْ لَمَّ يَسْتَلِمْ إِلَّ الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِبَيْنِ ٣٨٢ ٦٠- باب تَقْبِيلِ الحَجَرِ ٣٨٩ ٣٩١ ٦٢ - باب التّكْبِيرِ عِنْدَ الرُّكْنِ ٣٩٣ ٦٣- باب مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ ٦٤ - باب طَوَافِ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ ٤٠٢ ٦٥ - باب: الكَلَامِ فِي الطّوَافِ ٤٠٧ ٦٦- باب إِذَا رَأىَّ سَيْرًا أَوْ شَيْئًا يُكْرَهُ فِي الطَّوَافِ قَطَعَهُ ٤٠٨ ٦٧ - باب: لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلَا يَحُجُّ مُشْرِكْ ٤١٤ ٦٨ - باب: إِذَا وَقَفَ فِي الطَّوَافِ ٤١٩ ٦٩ - باب صلاة النَّبِيُّ وَّةٍ لِسُبُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ. ٤٢٣ ٧٠- باب: مَنْ لَمْ يَقْرَبِ الكَعْبَةَ، وَلَمْ يَطُّفْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَةَ ٤٢٨ ٧١- باب: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَي الطَّوَافِ خَارِجًا مِنَ المَسْجِدِ ٤٣٠ ٧٢- باب: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَّيِّ الطَّوَافِ خَلْفَ المَقَامِ ٤٣٥ ٧٣- باب: الطَّوَافِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ ٤٣٦ ٧٤- باب: المَرِيضِ يَطُوفُ رَاكِبًا ٤٤٣ ٧٥- باب: سِقَايَةِ الحَاجِّ ٤٤٤ ٧٦ - باب مَا جَاءَ فِي زَمْزَمَ ٤٥٣ ٧٧ - باب طَوَافِ القَارِنِ ٤٦٦ ٧٨ - باب الطوَافِ عَلَى وُضُوءٍ ٤٧٩ ٧٩ - باب وُجُوبِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَجُعِلَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ٤٨٢ ٨٠ - باب مَا جَاءَ فِي السَّعْى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ٤٩٥ ٨١ - باب تَقْضِي الحَائِضُ المَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ٥٠٥ ٨٢ - باب الإِهْلَالِ مِنَ البَطْحَاءِ، وَغَيْرِهَا لِلْمَكِّيِّ ٥٠٩ ٨٣ - باب: أَيْنَ يُصَلِّ الظَّهْرَ يَوْمَ التّرْوِيَةِ؟ ٥١٥ ٨٤ - باب الصَّلَاةِ بِمِنَّی ٥٢٠ ٨٥ - باب صَوْمِ يَوْمٍ عَرَفَةَ ٥٢٢ ٨٦ - باب: التَّلْبِيَةِ وَ التَّكْبِيرِ إِذَا غَدَا ٥٣٠ ٨٧ - باب: التَّهْجِيرِ بِالرَّوَاحِ يَوْمَ عَرَفَةَ ٥٣٣ ٨٨ - باب: الوُقُوفِ عَلَى الَذَّابَّةِ بِعَرَفَةَ ٥٤٦ ٦١ - باب مَنْ أَشَارَ إِلَى الرُّكْنِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ ٣٩٢ ٤٤٢ التوضيح لشرح الجامع الصحيح ٨٩ - باب: الجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ ٥٤٨ ٩٠ - باب: قَصْرِ الخُطْبَةِ بِعَرَفَةَ ٥٥١ ٩١- باب: الوُقَوفِ بِعَرَفَةَ ٥٥٢ ٩٢ - باب السَّيْرِ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةً ٥٦٢ ٥٦٦ ٩٣ - باب التُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَجَمْع ٥٧١ ٩٤ - باب أَمْرِ النَّبِيِّ ◌َّهِ بِالسَّكِينَةُ عِنْدَ الإِفَاضَةِ، وَإِشَارَتِهِ إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ ٩٥ - باب الجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاَيْنِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ٥٧٤ ٩٦ - باب مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَطَوَّعْ ٥٧٨ ٥٧٩ ٩٧ - باب مَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ٩٨ - باب مَنْ قَدَّمَ ضَعَفَّةَ أَهْلِهِ بِلَيْلٍ، فَيَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ٥٨٤ ٤٤٣ فهرس محتويات كتاب التوضيح = محتويات المجلد الثاني عشر باقي كتاب الحج ٩٩ - باب (متى) يُصَلِّ الفَجْرَ بِجَمْعٍ ٩ ١٠٠ - باب مَتَى يُدْفَعُ مِنْ جَمْع ١١ ١٠١ - باب التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ غَدَّاةَ النَّحْرِ، حِينَ يَرْمِي الجَمْرَةَ ١٥ ١٠٢ - باب: ﴿فَنَ تَمَنَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى أَحْ فَا أُسْتَيْسَرَ مِنَ الْخَذِيُّ ... ﴾ ١٨ ١٠٣ - باب ◌ُكُوبِ البُدْنِ ٢٤ ١٠٤ - باب مَنْ سَاقَ البُدْنَ مَعَهُ ٣٢ ١٠٥ - باب مَنِ اشْتَرى الهَدْيَ مِنَ الطَّرِيقِ ٣٥ ١٠٦ - باب مَنْ أَشْعَرَ وَقَلَّدَ بِذِي الحُلَيْفَةِ ثُمَّ أَحْرَمَ ٣٨ ١٠٧ - باب فَتْلِ القَلَائِ لِلْبُدْنِ وَالْبَقَرِ ٥١ ٤٨ ١٠٨ - باب إِشَّعَارِ البُدْنِ . ٥٣ ١٠٩ - باب: مَنْ (فتل) القَلَائِدَ بِيَدِهِ ٥٦ ١١٠- باب تَقْلِيدِ الغَنَم ٥٩ ١١١ - باب القَلَائِدِ مِنَ العِهْنِ ٦١ ١١٢ - باب تَقْلِيدِ الثَّعْلِ ١١٣ - باب الچِلَالِ لِلْبُدْنِ ٦٣ ١١٤ - باب مَنِ اشْتَرِى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ وَقَلَّدَهَا ٦٧ ١١٥ - باب ذَبْحِ الرَّجُلِ البَقَرَ عَنْ نِسَائِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِنَّ ٦٨ ١١٦ - باب النَّحْرِ فِي مَنْحَرِ النَّبِّ وََّ بِمِنَّى ٧٦ ١١٧ - [باب مَنْ نَحَرَ بِيَدِهِ ٧٩ ١١٨ - باب نَحْرِ الإِبِلِ مُقَيِّدَةً ٨٠ ١١٩ - باب نَحْرِ البُدْنِ قَائِمَةً ٨١ ١٢٠ - باب لَا يُعْطَى الجَزَّارُ مِنَ الهَدْىِ شَيْئًا ٨٧ ١٢١ - باب يُتَصَدَّقُ بِجُلُودِ الهَدْيِ ٨٨ ٤٤٤ التوضيح لشرح الجامع الصحيح ١٢٢ - باب يُتَصَدَّقُ بِچِلَالِ البُدْنِ ٨٩ ١٢٣ - باب ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْزَهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ﴾ ٩٤ ١٢٤ - باب مَا يَأْكُلُ مِنَ (الْبُدْنِ) وَمَا يُتَصَدَّقُ ١٢٥ - باب الذَّبْحِ قَبْلَ الحَلْقِ ٩٨ ١٠٣ ١٢٦ - باب مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الإِحْرَام وَحَلَقَ ١١٥ ١٢٧ - باب الحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الإِخْلَاَلِ ١١٨ ١٢٨ - باب تَقْصِيرِ المُتَمَتِّعِ بَعْدَ العُمْرَةِ ١٣٢ ١٢٩ - باب الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ١٣٣ ١٣٠ - باب إِذَا رَمَى بَعْدَ مَا أَمْسَى أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ ١٤٢ ١٣١ - باب الفُتْيَا عَلَى الدَّابَّةِ عِنْدَ الجَمْرَةِ ١٤٥ ١٣٢ - باب الخُطْبَةِ أَيَّامَ مِنَّى ١٥٥ ١٣٣ - باب هَلْ يَبِيتُ أَصْحَابُ السِّقَايَةِ أَوْ غَيْرُهُمْ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنَّى؟ ١٥٨ ١٣٤ - باب رَمْيِ الجِمَارِ . ١٦١ ١٣٥ - باب رَمْيِ الجِمَارِ مِنْ بَطْنِ الوَادِي ١٦٣ ١٣٦ - باب رَمْيِ الجِمَارِ بِسَبْعِ حَصَیَاتٍ ١٣٧ - باب مَنْ رَمَى جَمْرَةَ الَعَقَبَةِ فَجَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ ١٦٤ ١٣٨ - باب يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ١٦٩ ١٣٩ - باب مَنْ رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ وَلَمْ يَقِفْ ١٧١ ١٤٠ - باب إِذَا رَمَى الجَمْرَتَيْنِ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ وَيُسْهِلُ ١٧٢ ١٤١ - باب رَفْعِ اليَدَيْنِ عِنْدَ جَمْرَةِ الدُّنْيَا وَالْوُسْطَى ١٧٥ ١٤٢ - باب الدُّعَاءِ عِنْدَ الجَمْرَتَيْنِ ١٧٨ ١٨٣ ١٧٦ ١٤٥ - باب إِذَا حَاضَتِ المَرْأَةُ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ ١٩١ ١٤٦ - باب مَنْ صَلَّى العَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالأَبْطَحِ ١٤٧ - باب المُحَصَّبِ ١٩٣ ١٤٨ - باب النُّزُولِ بِذِي طُوِى قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ ١٩٦ ١٤٩ - باب مَنْ نَزَلَ بِذِي طُوِى إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةً ١٩٨ ١٥٠ - باب التِّجَارَةِ فِي أَيَّامَ المَوْسِمِ وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الجَاهِلِيَّةِ ٢٠٠ ١٥١ - باب الإِدْلَاجِ مِنَ المُحَصَّبِ ٢٠٢ ١٤٨ ١٤٣ - باب الطِّيبِ بَعْدَ رَمْيٍ الجِمَارِ وَالْحَلْقِ قَبْلَ الإِفَاضَةِ ١٤٤ - باب طَوَافِ الوَدَاعِ ١٨٦ ٤٤٥ فهرس محتويات كتاب التوضيح أبواب العمرة ١ - باب وُجُوبِ العُمْرَةِ) وَفَضْلِهَا ٢٠٧ ٢ - باب مَنِ أَعْتَمَرَ قَبْلَ الحَجِّ ٢١٦ ٣ - باب كَمَ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ◌َّ؟ ٢١٨ ٤ - باب عُمَّرَةٍ فِي رَمَضَانَ ٢٢٩ ٦ - باب عُمْرَةِ التَّنْعِيم ٢٣٣ ٥ - باب العُمْرَةِ لَيْلَةَ الحَصْبَةِ وَغَيْرِهَا ٢٣٧ ٨ - باب أَجْرِ العُمْرَةِ عَلَى قَدْرِ النَّصَبِ ٢٤٦ ٩ - باب المُعْتَمِرِ إِذَا طَافَ طَوَافَ العُمْرَةِ، ثُمَّ خَرَجَ، ١٠ - باب يَفْعَلُ فِي العُمْرَةِ مَا يَفْعَلُ فِي الحَجِّ ٢٤٨ ١١ - باب مَتَى يَحِلَّ المُعْتَمِرُ؟ ١٢ - باب مَا يَقُولُ إِذَا رَجَعَ مِنَ الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ أَوِ الغَزْوِ ٢٥٥ ١٣ - باب أَسْتِقْبَالِ الحَاجِّ القَادِمِينَ وَالثَّلَاثَةِ عَلَى الدَّابَّةِ /٢٥ ١٤ - باب القُدُومِ بِالْغَدَاةِ ٢٦٠ ١٥ - باب الدُّخُوَلِ بِالْعَشِيِّ ٢٦١ ١٦ - باب لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ إِذَا دخل المَدِينَةَ ٢٦٢ ١٧ - باب مَنْ أَسْرَعَ نَاقَتَهُ إِذَا بَلَغَ المَدِينَةَ ٢٦٣ ﴿ وَأَتُوْ اَلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَبِهَا﴾ ١٨ - باب قَوْلِ اللهِ تعالى: ٢٦٥ ١٩ - باب السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ ٢٦٨ ٢٠ - باب المُسَافِرِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ يُعَجِّلُ إِلَى أَهْلِهِ ٢٧٥ كِتابُ المُحْصَر ١ - باب إِذَا أُخْصِرَ المُعْتَمِرُ ٢٨٢ ٢ - باب الإِحْصَارِ فِي الحَجِّ ٢٩٥ ٣ - باب النَّحْرِ قَبْلَ الحَلْقِ فِي الحَصْرِ ٢٩٨ ٤ - باب مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَى المُحْصَرِ بَدَلِّ ٣٠٠ ٥- باب قَوْله تَعَالَى: ﴿فَنْ كَانَ مِنَكُمْ فَرِضًا أَوْ بِهِةَ أَذَى مِّن رَّأْسِهِ، فَفِدْيَةٌ﴾ ٣٠٦ ٣٠٧ ٦ - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿أَوْ صَدَقَّةٍ﴾ وَهْيَ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ٧ - باب الإِطْعَامُ فِي الفِدْيَةِ ٣٠٨ ٧ - باب الأَعْتِمَارِ بَعْدَ الحَجِّ بِغَيْرِ هَدى ٢٤٣ ٢٤٤ ٢٤١ ٤٤٦ التوضيح لشرح الجامع الصحيح = ٨ - باب النُّسُكُ شَاةٌ ٣٠٩ ٩ - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿فَلَ رَفَّثَ﴾ ٣٢٠ ١٠ - باب قَوْلِ اللهِ تعالى: ﴿وَلَا فُسُوقَ وَلَا حِدَالَ فِىِ الْحَجِّ﴾ ٣٢١ كِتاب جَزَّاءِ الصَّيْدِ ١ - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَىُ ﴿لَا نَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنْتُمُ ٣٢٥ ٢- باب وإِذَا أَصَّادَ الحَلاَلُ فَأَهْدى إلى المُحْرِمِ الصَّيْدَ أَكَلَّهُ ٣٢٥ ٣ - باب إِذَا رَأى المُحْرِمُونَ صَيْدًا فَضَحِكُوا فَقَطِنَ الحَلاَلُ ٣٣٨ ٤ - باب لاَ يُعِينُ المُحْرِمُ الحَلاَلَ فِي قَتْلِ الصَّيْدِ ٣٣٩ ٥ - باب لاَ يُشِيرُ المُحْرِمُ إِلَى الصَّيْدِ لِكَيْ يَصْطَادَهُ الحَلَاَلْ ٣٤٠ ٣٥٧ ٦ - باب إِذَا أَهْدِى لِلْمُحْرِمِ حِمَارًا وَحْشِيًّا حَيًّا لَمْ يَقْبَلْ ٣٦٩ ٧ - باب مَا يَقْتُلُ المُحْرِمْ مِنَ الذَّوَابْ ٨ - باب لاَ يُعْضَدْ شَجَرْ الحَرَمِ ٣٩٤ ٤٠٤ ١٠ - باب لاَ يَحِلُّ القِتَالُ بِمَّكَّةَ ٤١٢ ١٢ - باب تَزْوِیجِ المُحْرِمِ ٤٢٠ ١٣ - باب مَا يُنْهَّى مِنَ الطَّيبِ لِلْمُحْرِمِ وَالْمُحْرِمَةِ ٤٣٢ ١٤ - باب الأَغْتِسَالِ لِلْمُحْرِم ٤٣٩ ١٥ - باب لُبْسِ الخُفَّيْنِ لِلْمَّحْرِمِ إِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ ٤٤٤ ١٦ - باب إِذَا لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ٤٤٥ ١٧ - باب لُبْسِ السِّلاَحِ لِلْمُحْرِمِ ٤٥٢ ٤٥١ ١٨ - باب دُخُولِ الحَرَمَ وَمَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامِ ٤٦٦ ١٩ - باب إِذَا أَحْرَمَ جَاهِلًا وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ ٤٦٩ ٢٠ - باب المُحْرِمِ يَمُوتُ بِعَرَفَةَ، وَلَمْ يَأْمُرِ النَِّيُّ ◌ِ﴿ أَنْ يُؤَدِى عَنْهَ بَقِيَّةُ الحَجِّ ٢١ - باب سُنَّةِ الْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ ٤٧٠ ٢٢ - باب الحَجِّ وَالنَّذَرِ عَنِ المَيِّتِ، وَالرَّجُلُ يَحُجُّ عَنِ المَرْأَةِ ٤٧١ ٢٤ - باب حَجِّ المَرْأَةِ عَنِ الرَّجُلِ ٤٧٣ ٢٥ - باب حَجِّ الصَّبْیَانِ ٤٧٧ ٢٦ - باب حَجِّ النَّسَاءِ ٤٨٣ ٢٧ - باب مَنْ نَذَرَ المَشْيَ إِلَى الکَعْبَةِ ٤٩٣ ١١ - باب الحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ ٩ - باب لاَ يُنَفَّرُ صَيْدْ الحَرَمِ ٤٠٦ ٤٤٧ فهرس محتويات كتاب التوضيح كِتَابُ فَضَائِلِ المَدِينَةِ ١ - باب مَا جَاءَ فِي حَرَمِ المَدِينَةِ ٥٠٥ ٢ - باب فَضْلِ المَدِينَةِ، وَأَنَّهَا تَنْفِي النَّاسَ ٥٢٢ ٣ - باب المَدِينَةُ طَابَةُ ٥٤٦ ٤ - باب لَابَتَي المَدِينَةِ ٥٤٧ ٥ - باب مَنْ رَّغِبَ عَنِ المَدِينَةِ ٥٤٨ ٥٥٥ ٦ - باب الإِيمَانُ يَأْرِزُ إِلَى المَدِينَةِ ٥٥٧ ٧ - باب ◌ِثْم مَنْ كَادَ أَهْلَ المَدِينَةِ ٥٥٨ ٨ - باب آطَام المَدِينَةِ ٥٦٦ ٩ - باب لَا يَدْخُلُ الدَّجَّلُ المَدِينَةَ ١٠ - باب المَدِينَةُ تَنْفِي الخَبَثَ ٥٦١ - باب ٥٧٢ ١١ - باب كَرَاهِيَةِ النَّبِيِّ بََّ أَنْ تُعْرَى المَدِينَةُ ٥٧٤ ١٢ - باب ٥٧٦ ٤٤٨ = التوضيح لشرح الجامع الصحيح محتويات المجلد الثالث عشر كِتَابُ الصَّوْمِ ١- باب وُجُوبٍ صَوْمِ رَمَضَانَ ١٢ ٢- باب فَضْلِ الصَّوْمِ ١٨ ٣- باب الصَّوْمُ كَفَّارَةٌ ٣١ ٤- باب الرَّيَّانُ لِلصَّائِمِينَ ٣٥ ٥- باب هَلْ يُقَالُ رَمَضَانُ أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ وَمَنْ رَأى كُلَّهُ وَاسِعًا ٤٩ ٦- باب مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَنِيَّةً ٧٢ ٧- باب أَجْوَدُ مَا كَانَ النَّبِيُّ ◌َ فِي رَمَضَانَ ٧٤ ٨- باب مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فِي الصَّوْمِ ٧٧ ٩- باب هَلْ يَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ. إِذَا شُتِمَ؟ ٨٥ ١٠ - باب الصَّوْم لِمَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ العُزُوبَةَ ٨٦ ١١- باب قَوْلِ الَّبِيِّ وَّهِ: ((إِذَا رَأَيْتُمُ الِهِلَالَ فَصُومُوا. ٨٩ ١٢ - باب شَهْرًا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ ٩٥ ١٣ - باب قَوْلِ النَّبِيِّ بَِّ: ((لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ)) ٩٩ ١٤ - باب لَا يَتَقَدَّم رَمَضَانَ بِصَوْمٍ يَوْمِ أو يَوْمَيْنِ ١٠٣ ١٥ - باب قَوْله: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الَّصِيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآَبِكُمْ﴾ ١٠٦ ١٦- باب قَوْله: ﴿وَكُلُواْ وَأُشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ اُلْأَنْيَضُ﴾ ١١٠ ١٧ - باب قَوْلِ النَّبِيِّ ◌َِّ: ((لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ)) ١٢٤ ١٨ - باب تعجيل السَّحُورِ ١٢٨ ١٩ - باب قَدْرِ كَمْ بَيْنَ السَّحُورِ وَصَلَاةِ الفَجْرِ ١٣٠ ٢٠ - باب بَرَكَةِ السَّحُورِ مِنْ غَيْرِ إِیجَابٍ ١٣١ ٢١ - باب إِذَا نَوىُ بِالنَّهَارِ صَوْمًا ١٤٣ ٢٢ - باب الصَّائِمِ يُصْبِحُ جُنُبًا ١٥٩ ٢٣ - باب المُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ ١٦٨ ٤٤٩ فهرس محتويات كتاب التوضيح ٢٤ - باب القُبْلَةِ لِلصَّائِم ١٨٧ ٢٥ - باب اغْتِسَالِ الصَّائِم ١٩٦ ٢٦ - باب الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًّا ٢١٨ ٢٧ - باب سِوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ لِلِضَّائِم ٢٢٧ ٢٧ - باب قَوْلِ النَّبِيِّ وََّ: ((إِذَا تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرِهِ المَاءَ» ٢٣٩ ٢٩- باب إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ ٢٤٥ ٣٠- باب إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَلْيُكَفِّرْ ٢٦٣ ٣١- باب المُجَامِعِ فِي رَمَضَانَ هَلْ يُطْعِمُ أَهْلَهُ مِنَ الكَفَّارَةِ ٢٦٤ ٣٢- باب الحِجَامَةِ وَالْقَيْءِ لِلصَّائِم ٢٧٧ ٣٣- باب الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِنْطَارِ ٣٤- باب إِذَا صَامَ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ سَافَرَ ٣٢٨ ٣١١ ٣٥- باب ٣٢٩ ٣٦- باب قَوْلِ النَّبِيِّ وَِّ: ((لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ)) ٣٣٧ ٣٧- باب لَمْ يَعِبْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ نَّهِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الصَّوْمِ وَالإِنْطَارِ ٣٤٥ ٣٨- باب مَنْ أَفْطَرَ فِي السَّفَرِ لِيَرَاهُ النَّاسُ ٣٤٦ ٣٩- باب ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِذْيَةٌ﴾ ٣٤٩ ٤٠- باب مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ؟ ٣٥٨ ٤١- باب الحَائِضِ تَتْرُكُ الصَّوْمَ وَالصَّلَاةَ ٤٢- باب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ ٣٧٠ ٣٧٣ ٤٣- باب مَتَّى يَحِلُّ فِطْرُ الصَّائِمِ؟ ٣٨٩ ٤٤- باب: يُفْطِرُ بِمَا تَيَسَّرَ عَلَيْهَ من المَاءِ وَغَيْرِهِ ٣٩٣ ٤٥- باب تَعْجِيلِ الإِقْطَارِ ٤٦- باب إِذَا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ٤٠٥ ٤٧- باب صَوْمِ الصِّبْیَانِ ٤١١ ٤٨- باب الوِصَّالِ، وَمَنْ قَالَ: لَيْسَ فِي اللَّيْلِ صِيَامٌ ٤١٦ ٤٩- باب التَّنْكِيلِ لِمَنْ أَكْثَرَ الوِصَالَ ٤١٩ ٥٠- باب الوصَالِ إِلَى السَّحَر ٤٢١ ٥١- باب مَنْ أَقْسَمَ عَلَى أَخِيهِ لِيُفْطِرَ فِي التَّطَّوُّعِ ٤٢٢ ٥٢- باب صَوْمِ شَعْبَانَ ٤٤٠ ٥٣- باب مَا يُذْكَرُ مِنْ صَوْمِ النَّبِيِّ نَّهِ وَ إِقْطَارِهِ ٤٤٩ ٥٤- باب حَقِّ الضَّيْفِ فِي الصَّوْمِ ٤٥٢ ٣٩٤ ٤٥٠ التوضيح لشرح الجامع الصحيح ٥٥- باب حَقِّ الجِسْمِ فِي الصَّوْمِ ٤٥٤ ٥٦- باب صَوْم الدَّهْرِ ٤٦٠ ٥٧- باب حَقِّ الأَهْلِ فِي الصَّوْمِ ٤٦٦ ٥٨- باب صَوْمٍ يَوْمِ وَإِفْطَارٍ يَوْمَ ٤٦٧ ٥٩- باب صَوْمَ نبيَّ الله دَاوُدَ الَّيُ ٤٦٨ ٦٠ - باب صِيَامَ الأَيَّامِ البِيضِ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ ٤٧١ ٦١ - باب مَنْ زَّارَ قَوْمًّا فَلَمْ يُفْطِرْ عِنْدَهُمْ ٤٨١ ٦٢- باب الصوم من آخر الشهر ٤٨٦ ٦٣- باب صَوْمِ يَوْمِ الجُمُعَةِ، وإذا أَصْبَحَ صَائِمًا يَوْمَ الجُمُعَةِ ٤٨٩ ٦٤- باب هَلْ يَّخُصَُّ الأَيَّامِ مِنَ شَيْئًا؟ ٥٠٠ ٦٥ - باب صَوْمِ بَوْمٍ عَرَفَةَ ٥٠١ ٦٦- باب صَوْمَ يَوْمَ الفِطْرِ ٥٠٣ ٦٧ - باب الصَّوَّمِ يَوَّمَ النَّحْرِ ٥٠٧ ٦٨ - باب صِيَامٍ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ٥١٢ ٦٩ - باب صِيَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ٥٢٢ كِتَابُ صَلاَةِ التِّرَاوِيحِ ١ - باب فَضْلٍ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ ٥٤٩ كِتَابُ فَضْلٍ لَيْلَةِ القَدِرِ ١- باب فَضْلِ لَيْلَةِ القَدْرِ ٥٧١ ٢- باب (التمِسُوا) ليلة القَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ٥٧٦ ٣- باب تَحَرِّي لَيْلَةِ القَدْرِ فِي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَوَاخِرِ ٥٧٨ ٤- باب رَفْعِ مَعْرِفَةٍ لَيْلَةِ القَدْرِ لِتَلاَحِي النَّاسِ ٦٠٥ ٥- باب العَمَلِ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ٦٠٨ أبواب الاعتكاف ١- باب الأَعْتِكَافِ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ وَالإِعْتِكَافِ فِي المَسَاجِدِ كُلِّهَا ٦١٣ ٢- باب الحَائِضُ تُرَجّلُ المُعْتَكِفَ ٦٢٢ ٣- باب لاَ يَدْخُلُ البَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ ٦٢٤ ٤٥١ فهرس محتويات كتاب التوضيح = ٤- باب غَسْلِ المُعْتَكِفِ ٦٢٧ ٥- باب الاعْتِكَافِ لَيْلًا ٦٢٨ ٦- باب أَعْتِكَافِ النَّسَاءِ ٦٤٠ ٧- باب الأَخْبِيَةِ فِي المَسْجِدِ ٦٤٣ ٨- باب هَلْ يَخْرُجُ المُعْتَكِفُ لِحَوَائِجِهِ إِلَى بَابِ المَسْجِدِ؟ ٦٤٧ ٦٤٨ ١١- باب زِيَارَةِ المَرْأةِ زَوْجَهَا فِى أَعْتِكَافِهِ ٦٥٦ ٩- باب الأَعْتِكَافِ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ ◌َّهِ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ ٦٥٨ ١٠- باب اَعْتِكَافِ المُسْتَحَاضَةِ ٦٦١ ١٢- باب هَلْ يَدْرَأُ المُعْتَكِفُ عَنْ نَفْسِهِ؟ ٦٦٢ ١٣- باب مَنْ خَرَجَ مِنَ اعْتِكَافِهِ عِنْدَ الصُّنْحِ ١٤- باب الاعْتِكَافِ فِي شَوَّالٍ ٦٦٣ ١٥- باب مَنْ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ إِذَا أَعْتَكَفَ صَوْمًا ٦٦٥ ١٦- [باب إِذَا نَذَرَ فِي الجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَعْتَكِفَ ثُمَّ أَسْلَمَ ٦٦٦ ١٧- باب الأَعْتِكَافِ فِي العَشْرِ الأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ ٦٦٧ ١٨ - باب مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَخْرُجَ ٦٦٩ ١٩- باب المُعْتَكِفِ يُدْخِلُ رَأْسَهُ البَيْتَ لِلْغَسْلِ ٦٧١ ٤٥٢ التوضيح لشرح الجامع الصحيح محتويات المجلد الرابع عشر كتاب البيوع ١- باب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوَةُ فَأَنتَشِرُواْ﴾. ٤ ٢- باب الحَلَالُ بَيِّنْ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشَتَبَّهَاتٌ ٢٦ ٣- باب تَفْسِيرِ المُشَبَّهَاتِ ٣٢ ٤- (باب مَا يُتَزَّهُ مِنَ الشُّبُهَاتِ) ٣٤ ٥- باب مَنْ لَمْ يَرَ الوَسَاوِسَ وَنَحْوَهَا مِنَ الشَبَّهَاتِ ٣٥ ٦- باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا رَأَوْ نِحَرَةً أَوْ لَوَّا أُنْفَضُوَاْ إِلَيْهَا﴾. ٦١ ٧- باب مَنْ لَمْ يُبَالِ مِنْ حَيْثُ كَسَبَ المَالَ . ٦٨ ١٢ - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿﴿أَنْفِقُوا) مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ ٧٢ ٨- باب التِّجَارَةِ فِي البَرِّ، وغيره ٧٦ ٩- باب الخُرُوجِ فِي التِّجَارَةِ ١٠- باب التِّجَارَةِ فِي البَحْرِ ٩١ ٨٧ ١١- باب ﴿وَإِذَا رَأَوْأْ تِجَرَةً أَوْ لَمْوَا أَنْفَضُّواْ إِلَيْهَا﴾ ٩٣ ١٣ - باب مَنْ أَحَبَّ البَسْطَ فِي الرِّزْقِ ١٠٤ ١٤ - باب شِرَاءِ النَّبِّ وَُّ بِالتَّسِيئَةِ ١١٤ ١٥- باب كَسْبِ الرَّجُلِ وَعَمَلِهِ بِيَدِهِ ١٢٣ ١٦- باب السُّهُولَةِ وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ، ١٧ - باب مَنْ أَنْظَرَ مُوسِرًا ١٢٥ ١٨- باب مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ١٢٨ ١٩ - باب إِذَا بَيَّنَ البَيِّعَانِ وَلَمْ يَكْتُمَا وَنَصَحَا. ١٣١ ٢٠- باب بَيْعِ الخِلْطِ مِنَ الَّمْرِ ١٤٣ ٢١- باب مَا قِيلَ فِي اللَّخَّامِ وَالْجَزَّارِ ١٤٦ فِي ٢٢- باب مَا يَمْحَقُ الكَذِبُ وَالْكِتْمَانُ البَيْع ١٥٠ ٢٣ - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأْكُلُواْ الرَِّوْأَ﴾ ١٥١ ٦٢ ٤٥٣ فهرس محتويات كتاب التوضيح ٢٤- باب آكِل الرِّبَا وَشَاهِدِهِ وَ کَاتِبهِ ١٥٢ ٢٥- باب مُوکِلِ الرِّبَا ١٥٥ ٢٦- باب ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَوْ وَيُرْبِ الضَّدَقَتِّ﴾ ١٧٠ ٢٧- باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الحَلِفِ فِي البَيْعِ ١٧٣ ٢٨ - باب مَا قِيلَ فِي الصَّوَّاغِ ١٧٧ ٢٩- باب القَيْنِ وَالحَدَّادِ ١٨٤ ٣٠- باب ذِكْرِ الخَيَّاطِ ١٨٩ ٣١- باب ذِكْرِ النَّسَّاجِ ١٩٣ ١٩٥ ٣٢- باب النَّجَّارِ ١٩٨ ٣٣- باب شِرَاءِ الحَوَائِجِ بِنَفْسِهِ ١٩٩ ٣٤- باب شِرّاءِ الذَّوَابَِّ وَالْحَمِيرِ ٢٠٤ ٣٥- باب الأَسْوَاقِ التِي كَانَتْ فِيِ الجَاهِلِيَّةِ فَتَبَايَعَ النَّاسُ بِهَا فِي الإِسْلَامِ ٣٦- باب شِرَاءِ الإِبِلِ الهِيمِ أَوِ الأَجْرَبِ ٢٠٥ ٣٧- باب بَيْعِ السِّلَّحِ فِي الْفِتْنَةِ وَغَيْرِهَا ٣٨- باب فِيَ العَطَّارِ وَبَيْعِ المِسْكِ ٢١٣ ٢٠٩ ٣٩- باب ذِكَرِ الحَجّام ٢٢٩ ٤٠ - باب التِّجَارَةِ فِيمَاً يُكْرَهُ لُبْسُهُ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ٢١٨ ٤٢- باب كَمْ يَجُوزُ الخِیّارُ؟ ٤٣- باب إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ فِي الخِيَارِ، هَلْ يَجُوزُ البَيْعُ؟ ٤٤- باب البَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ٢٣٣ ٤٥- باب إِذَا خَيَّرَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بَعْدَ البَيْعِ فَقَدْ وَجَبَ البَيْعُ ٢٣٤ ٤٦- باب إِذَا كَانَ البَائِعُ بِالْخِيَارِ ، هَلْ يَجُوزُ البَيْعُ؟ ٢٣٥ ٤٧- باب إِذَا أَشْتَرِى شَيْئًا فَوَهَبَ مِنْ سَاعَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا ٢٥٤ ٤٨- باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الخِدَاعِ فِي البَيْعِ ٢٦١ ٤٩- باب مَا ذُكِرَ فِي الأَسْوَاقَ ٢٦٨ ٥٠- باب كَرَاهِيَةِ السَّخَبِ فِي السُّوقِ ٢٨٤ ٥١- باب الكَيْلِ عَلَى البَائِعِ وَالْمُعْطِي ٢٩٠ ٥٢- باب مَا يُشْتَحَبُّ مِنَ الَكَيْلِ ٢٩٧ ٥٣- باب بَرَكَةٍ صَاعِ النَِّّ ◌َلِّ ومدِّه. ٣٠١ ٥٤- باب مَا يُذْكَرُ فِي بَيْعِ الطَّعَامِ وَالْحُكْرَةِ ٣٠٣ ٢٢٠ ٤١- باب صَاحِبُ السِّلْعَةِ أَحَقُّ بِالسَّوْمِ ٢٣٠ ٢٣٢ ٤٥٤ التوضيح لشرح الجامع الصحيح == ٣١٤ ٥٥- باب بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ، وَبَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدََ ٥٦- باب مَنَ رَأى إِذَا أَشْتَرِى طَعَامًا جِزَافًا أَنْ لَا يَبِيعَهُ حَتَّى يُتْوِيَهُ ٣٣٠ ٥٧- باب إِذَا اشْتَرِى مَتَاعًا أَوْ دَابَّةً فَوَضَعَهُ عِنْدَ البَائِعِ، ٣٣١ ٣٣٦ ٥٨- باب لَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَسُومُ عَلَى سَوَّمِ أَخِيهِ ٥٩- باب بَيْعِ المُزَایَدَةِ ٣٤٤ ٦٠- باب النَّجْشِ، وَمَنْ قَالَ: لَا يَجُوزُ ذَلِكَ الْبَيْعُ ٣٥٢ ٦١- باب بَيْعِ الغَرَرِ وَحَبَلِ الحَبَلَةِ ٣٥٦ ٦٢ - باب بَيْعَ المُلَامَسَةِ ٣٦٠ ٦٣- باب بَيْعَ المُنَابَذَةِ ٣٦٥ ٦٤- باب الثَّهْي لِلْبَائِعِ أَنْ لَا يُحَفِّلَ الإِبِلَ والغنم والبقر وَكُلَّ مُحَفَّلَةٍ ٣٦٧ ٦٥- باب إِنْ شَاءَ رَدََّ المُصَرَّاةَ وَفِي حَلْبَتِهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ٣٦٩ ٦٦- باب بَيْعِ العَبْدِ الزَّانِي . ٣٨٢ ٦٧ - باب البَّعِ وَالشِّرَاءِ مَعَ النِّسَاءِ ٣٩١ ٦٨ - باب هَلْ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ بِغَيْرِ أَجْرٍ؟ وَهَلْ يُعِينُهُ أَوْ بَنْصَحُهُ؟ ٣٩٦ ٦٩- باب مَنْ کَرِهِ أَنْ یَبِيعَ حَاضِرٌ لِیَاءٍ بِأَجْرٍ ٤٠٢ ٧٠- باب لَا يشري حَاضِرٌ لِيَادٍ بِالسَّمْسَرِ ٧١- باب النَّهْىُ عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ ٤٠٥ ٧٢- باب مُنْتَهَى التَّلَقِّي ٤١١ ٧٣- باب إِذَا اشْتَرَطَ في البيع شُرُوطًا لَا تَحِلُ ٤١٤ ٧٤- باب بَيْعِ التَّهْرِ بِالتّهْرِ ٤٢٦ ٧٥- باب بَيْعَ الزَّبِيبِ بِالزَّبِيبِ وَالطَّعَامِ بِالطَّعَامِ ٤٣١ ٤٢٨ ٧٧- باب بَيْعَ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ٤٣٥ ٧٨- باب بَيْعَ الفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ ٤٣٨ ٧٩- باب بَيْع ٨٠- باب بَيْعَ الوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسِيئَةً ٨١- باب بَيْعَ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ بَدًا بِيَدٍ ٤٤٢ ٨٢- باب بَيْعَ المُزَابَنَةِ ٤٤٦ ٨٣- باب بَيْعَ الثَّمَرِ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ٤٤٨ ٨٤- باب تَفْسِيرِ العَرَايَا ٤٥٠ ٨٥- باب بَيْعِ الثّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ٤٧ ٤٠٣ ٧٦ - باب بَيْعَ الشَّعِيرِ بِالشَّعِیرِ ٤٣٣ الدِّينَارِ بِالدِّينَارِ نساءً ٤٤١ ٤٥٥ فهرس محتويات كتاب التوضيح ٨٦- باب بَيْعِ النَّخْلِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ٤٨٣ ٨٧- باب إِذَاَ بَاعَ الثَّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ثُمَّ أَصَابَتْهُ عَاهَةٌ ٤٨٤ ٨٨- باب شِرَاءِ الطَّعَامِ إِلَى أَجْلٍ ٤٨٩ ٨٩- باب إِذَا أَرَادَ بَيْحَ تَمْرٍ بِتَمْرٍ جنیب ٤٩٠ ٩٠- باب مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدَّ أَبْرَتْ أَوْ أَرْضًا مَزْرُوعَةً أَوْ بِإِجَارَةٍ ٤٩٥ ٥٠١ ٩٣ - باب بَيْعَ المُخَاضَرَةِ ٥٠٩ ٩٤- باب بَیْعَ الجُمَّارِ وَأَكْلِهِ ٩٥- باب مَنْ أَجْرِى أَمْرَ الأَمْصَارِ عَلَى مَا يَتَعَارَفُونَ بَيْتَهُمْ فِي الْبُوعِ ٩٦- باب بَيْعِ الشَّرِيكِ مِنْ شَرِیکِهِ ٥١٦ ٩٨- باب إِذَاَ اشْتَرَى شَيْئًا [لِغَيْرِهِ] بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَرَضِيَ ٥٢١ ٩٩- باب الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ مَعَ المُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الحَرْبِ ٥٢٨ ١٠٠- باب شِرَاءِ المَمْلَوكِ مِنَ الحَرْبِيِّ وَهِبَتِهِ وَعِْقِهِ ٥٣٣ ١٠١- باب جُلُودِ المَيْتَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ ٥٤٥ ١٠٢- باب قَتْلِ الخِنْزِیرِ ٥٤٧ ١٠٣- باب لَاَ يُذَابُ شَحْمُ المَيْتَةِ وَلَا يُبَاحُ وَدَكُهُ ٥٥٠ ١٠٤ - باب بَيْعِ التَّصَاوِيرِ التِي لَيْسَ فِيهَا رُوحٌ وَمَا يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ ٥٥٥ ١٠٥ - باب تَخَرِيمِ التِّجَارَةِ فِي الخَمْرِ ٥٦١ ١٠٦ - باب إِثْمِ مَنْ بَاعَ حُوًّا ٥٦٣ ١٠٧ - [باب أَمْرِ النَّبِيِّ ◌َّةِ الْيَهُودَ بِبَيْعِ أَرَضِيهِمْ (ودِمَنِهِم) حِينَ أَجْلَاهُمْ ٥٦٨ ١٠٨ - باب بَيْعِ العَبِيدِ وَالْحَيَوَانِ بِالْحَيَّوَانِ نَسِيئَةً ٥٧١ ١٠٩ - باب بَيْعِ الرَّقِيقِ ٥٨٧ ١١٠ - باب بَيْعَ المُدَبَّرِ ٥٩٢ ١١١ - باب هَلَّ يُسَافِرُ بِالْجَارِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَبْرِئَهَا؟ ٥٩٤ ١١٢ - باب بَيْعِ المَيْتَةِ وَالأَصْنَامِ ٦٠٥ ١١٣ - باب ثَمَّنِ الكَلْبِ ٦٠٩ كتاب السلم ١ - باب السَّلَمِ فِي كَيْلٍ مَعْلُوم ٦١٣ ٢ - باب السَّلَمِّ فِي وَزْنٍ مَعْلُومَ ٦١٩ ٩٢- باب بَيْعَ الَّخْلِ بِأَصْلِهِ ٥٠٧ ٩١- باب بَيْعِ الزَّرْعِ (بِالطَّعَامِ) كَيْلًا ٥٠٣ ٥٠٤ ٤٥٦ التوضيح لشرح الجامع الصحيح ٣ - باب السَّلَم إِلَى مَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ أَصْلٌ ٦٢٢ ٤ - باب السَّلَمَ فِي النَّخْلِ ٦٢٦ ٥ - باب الكَفِيَلِ فِي السَّلَّم ٦٣٠ ٦ - باب الرَّهْنِ فِي السَّلَمَ ٦٣١ ٦٣٢ ٧ - باب السَّلَمُ إِلَى أَجَلَ مَعْلُوم ٨ - باب السَّلَمِّ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُّ ٦٣٧ ٤٥٧ فهرس محتويات كتاب التوضيح محتويات المجلد الخامس عشر كِتَابِ الشَّفْعَةِ ١ - باب الشُّفْعَةُ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الحُدُودُ فَلَا شُفْعَةً ١١ ٢ - باب عَرْضِ الشُّفْعَةِ عَلَى صَاحِبِ الدار قَبْلَ البَيْعِ ١٦ ٣ - باب أَُّ الْجِوَارِ أَقْرَبُ؟ ٢٥ كتاب الإجَارَات ١ - باب أَسْتِثْجَارِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ. ٣١ ٢ - باب رَعْي الغَنَم عَلَّى قَرَارِيطَ ٣٥ ٣ - باب أَسْتِثَّجَارِ اَلَّمُشْرِكِينَ عِنْدَ الضَّرُورَةِ أَوْ لَمْ يُوجَدْ أَهْلُ الإِسْلَامِ ٣٧ ٤ - باب إِذَا أَسْتَأْجَرَ أَجِيرًا لِيَعْمَلَ لَهُ بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ بَعْدَ شَهْرٍ ٣٨ ٥- باب الأَجِيرِ فِي الغَزْوِ ٤٢ ٦ - باب مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَبَيَّنَ لَهُ الأَجَلَ وَلَمْ يُبَيِّنِ العَمَلَ ٤٦ ٧ - باب إِذَا اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا عَلَى أَنْ يُقِيمَ حَائِطًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ جَازَ ٤٩ ٨ - باب الإِجَارَةِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ ٥١ ٩ - باب الإِجَارَةِ إِلَى صَلَاةِ العَصْرِ ٥٢ ١١ - باب الإِجَارَةِ مِنَ العَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ ٥٣ ١٠ - باب إثم مَنَعَ أَجْرَ الأَجِیرِ ٥٧ ١٢ - باب مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَتَرَكَ الأجير أَخْرَهُ ٥٨ ١٣ - باب مَنْ آجَرَ نَفْسَهُ لِيَحْمِلَ عَلَى ظَهْرِهِ، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ وَأُجْرَ الحَمَّالِ ٦٣ ١٤ - باب أَجْرِ السَّمْسَرَةِ ٦٥ ١٥ - باب هَلْ يُؤَاجِرُ الرَّجُلُ نَفْسَهُ مِنْ مُشْرِكٍ فِي دار الحَرْبِ؟ ٧٤ ١٦ - باب مَا يُعْطَى فِي الرُّقْيَةِ عَلَى أَحْيَاءِ العَرَبِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ ٧٦ ١٧ - باب ضَرِيبَةِ العَبْدِ، وتَعَهَّدِ ضَرَائِبِ الإِمَاءِ ٩٢ ١٨ - باب خَرَاجِ الحَجَّامِ ٩٣ ٤٥٨ التوضيح لشرح الجامع الصحيح ١٩ - باب مَنْ كَلَّمَ مَوَالِيَ العَبْدِ أَنْ يُخَفِّقُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ ٩٤ ٢٠ - باب كَسْبِ البَغِيِّ وَالإِمَاءِ ٩٦ ٢١ - باب عَسْبِ الفَحْلِ ١٠٠ ٢٢ - باب إِذَا أَسْتَأْجَرَ أَرْضًا فَمَاتَ أَحَدُهُمَا ١٠٣ كِتَابُ الحَوَالاتِ ١ - باب فِي الحَوَالَةِ، وَهَلْ يَرْجِعُ فِي الحَوَالَةِ؟ ١١٠ ٢ - باب إِذَا أَحَالَ عَلَى مَلِيٍّ فَلَيْسَ لَهُ رَدٌّ ١٢٠ ٣ - باب إِنْ أَحَالَ دَيْنَ المَيِّتِ عَلَى رَجُلٍ جَازَ ١٢١ كِتَابُ الكَفَالَةِ ١- باب الكَفَالَةِ فِي القَرْضِ وَالدُّيُونِ بِالأَبْدَانِ وَغَيْرِهَا ١٣١ ٢ - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ) ١٣٨ ٣ - باب مَنْ تَكَفَّلَ عَنْ مَيِّتٍ دَيْنًا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ ١٤٤ ٤ - باب جِوَارِ أَبِي بَكْرٍ فِي عَهْدِ النَّبِّ وَّرِ وَعَقْدِهِ ١٤٦ ٥ - باب الدّیْنِ ١٥٣ كِتَابُ الوَكَالَةِ ١- باب وَكَالَةُ الشَّرِيكِ الشَّرِيكَ فِي الْقِسْمَةِ وَغَيْرِهَا ١٥٧ ٢- باب إِذَا وَكَّلَ الْمُسْلِمُ حَرْبِيًّا فِي دَارِ الحَرْبِ أَوْ فِي دَارِ الإِسْلَامِ، جَازَ ١٦٠ ٣- باب الوَكَالَةِ فِي الصَّرْفِ وَالْمِيزَانِ ١٦٥ ٤- باب إِذَا أَبْصَرَ الرَّاعِي أَوِ الوَكِيلُ شَاةً تَمُوتُ أَوْ شَيْئًا يَفْسُدُ ١٦٨ ٥- باب وَكَالَةُ الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ جَائِزَةٌ ١٧٤ ٦ - باب الوَكَالَةِ فِي قَضَاءِ الدُّیُونِ ١٨٠ ٧- باب إِذَا وَهَبَ شَيْئًا لِوَكِيلٍ أَوْ شَفِيعٍ قَوْمٍ جَازَ ١٨٤ ٨- باب إِذَا وَكَّلَ رَجُلًا أَنْ يُغَّطِيَ شَيْئًاَ ١٨٦ ٩- باب وَكَالَةِ المْرَأَةِ الإِمَامَ فِي النِّكَاحِ ١٨٩ ١٠- باب إِذَا وَكَّلَ رَجُلًا، فَتَرََكَ الوَكِيلُ شَيْئًا، فَأَجَازَهُ المُوَكِّلُ ١٩٥ ١١- باب إِذَا بَاعَ الوَكِيلُ شَيْئًا فَاسِدًا فَبَيْعُهُ مَرْدُودٌ ٢٠١ ١٢- باب الوَكَالَةِ فِي الوَقْفِ وَنَفَقَتِهِ، ٢٠٣ ٤٥٩ فهرس محتويات كتاب التوضيح = ١٣- باب الوَكَالَةِ فِي الحُدُودِ ٢٠٥ ١٤- باب الوَكَالَةِ فِي البُدْنِ وَتَعَاهُدِهَا ٢٠٨ ١٥- باب إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِوَكِيلِهِ: ضَعْهُ حَيْثُ أَرَاكَ اللهُ ٢٠٩ ١٦- باب وَكَالَةِ الأَمِينِ فِي الخِزَانَةِ وَنَحْوِهَا ٢١٤ كِتَابُ المُزَارَعَةِ ١ - باب: فَضْلِ الزَّرْعِ وَالحَرْثِ إِذَا أُكِلَ مِنْهُ ٢١٧ ٢ - باب مَا يُخَّذَرُ مِنْ عَاقبة الأشْتِغَالِ بِآلَةِ الَّرْعِ ٢٢٢ ٣ - باب آُقْتِنَاءِ الكَلْبِ لِلْحَرْثِ ٢٢٥ ٢٢٩ ٤ - باب اسْتِعْمَالِ البَقَرِ لِلْحِرَائَةِ ٢٣٤ ٥ - باب إِذَا قَالَ: أَكْفِنِي مَثُونَةَ النَّخْلِ أَوْ غَيْرِهِ، ٢٣٨ ٦ - باب قَطْعِ الشَّجَرِ وَالنَّخْلِ ٢٤٢ ٧ - باب ٢٤٤ ٨ - باب المُزَارَعَةِ بِالشَّطْرِ وَنَحْوِهِ ٢٥٨ ٩ - باب إِذَا لَمْ يَشْتَرِطِ السِّنِينَ فِي المُزَارَعَةِ ٢٥٩ ١٠ - باب ٢٦٠ ١١ - باب المُزَارَعَةِ مَعَ اليَهُودِ ١٢ - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الشُّرُوطِ فِي الْمُزَارَعَةِ ٢٦٢ ١٣ - باب إِذَا زَرَعَ بِمَالِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ وَكَانَ فِي ذَلِكَ صَلَاحٌ لَهُمْ ٢٦٤ ١٤ - باب أَوْقَافِ أَصْحَابٍ اَلنَّبِّ وَّهُ وَأَرْضِ الخَرَاجِ ٢٦٧ ١٥ - باب مَنْ أَحْيَا أَرْضًاَ مَوَانًا ٢٧٠ ١٦ - باب ٢٨٠ ١٧ - باب إِذَا قَالَ رَبُّ الأَرْضِ: أُقِرَُّكَ مَا أَقَرََّكَ اللهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَجَلَّا ٢٨٢ ١٨ - باب مَا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَِّّ ◌َّهِ يُوَاسِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا ٢٨٩ ١٩ - باب ◌ِرَاءِ الأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ٢٩٤ ٢٠ - باب . ٢٩٧ ٢١ - باب مَا جَاءَ فِي الغَرْسِ ٢٩٩ ٤٦٠ التوضيح لشرح الجامع الصحيح س- كِتَابُ المُسَاقَاةِ - باب فِي الشُّرْبِ ٣٠٣ ١ - باب فِي الشُّرْبِ، وَمَنْ رَأَ صَدَقَةَ المَاءِ وَهِبَتَهُ وَوَصِيَّتَهُ جَائِزَةٌ، ٣٠٦ ٢ - باب مَنْ قَالَ: إِنَّ صَاحِبَ المَاءِ أَحَقُّ بِالْمَاءِ حَتَّى يَرْوى ٣١٧ ٣ - باب مَنْ حَفَرَ بِثْرًا فِي مِلْكِهِ لَمْ يَضْمَنْ ٣٢٥ ٤ - باب الخُصُومَةِ فِي الِثْرِ وَالْقَضَاءِ فِيهَا ٣٢٧ ٥ - باب إِثْمٍ مَنْ مَنَعَ ابن السَّبِيلِ مِنَ المَاءِ ٣٣٥ ٣٣٧ ٧ - باب شُرْبِ الأَعْلَى قَبْلَ الأَسْفَلِ ٣٤٠ ٨- باب شِرْبِ الأَعْلَى إِلَى الکَعْبَیْنِ ٩ - باب فَضْلِ سَقْيِ المَاءِ ٣٥٢ ١٠ - باب مَنْ رَأىَ أَنَّ صَاحِبَ الحَوْضِ وَالْقِرْبَةِ أَحَقُّ بِمَائِهِ ٣٦٣ ٣٦٧ ٣٥٧ ١١ - باب لَا حِمَى إِلَّ الله وَلِرَسُولِهِ وَه ١٢ - باب شُرْبِ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ مِنَ الأَنْهَارِ ١٣ - باب بَيْعِ الحَطَبِ وَالْكَلِ ٣٧٣ ١٤ - باب القطائِع ٣٧٨ ١٥ - باب كِتَابَةِ القَطَائِعِ ٣٧٩ ١٦ - باب حَلَبِ الإِبِلِ عَلَى المَاءِ ٣٨٧ ١٧ - باب الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ مَمَرٍّ، أَوْ شِرْبٌ فِي حَائِطٍ أَوْ فِي نَخْلٍ ٣٨٩ كِتَابُ الاسْتِقْرَاضِ وَأَدَاءِ الدُّيُونِ والْحَجْرِ والتَّفْلِيسِ ١- باب مَنِ اشْتَرِى بِالدَّيْنِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ، أَوْ لَيْسَ بِحَضْرَتِهِ ٣٩٧ ٢ - باب مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَوْ إِثْلَافَهَا ٤٠٣ ٣ - باب أَدَاءِ الدُّيُونِ ٤٠٥ ٤ - باب اسْتِقْرَاضِ الإِبِلِ ٤١٠ ٥ - باب حُسْنِ التَّقَاضِي ٤١٣ ٦ - باب هَلْ يُعْطَى أَكْبَرَ مِنْ سِنِّهِ؟ ٤١٤ ٧ - باب حُسْنِ القَضَاءِ ٤١٥ ٨ - باب إِذَا قَضَىْ دُونَ حَقِّهِ أَوْ حَلَّلَهُ فَهْوَ جَائِزٌ ٤١٦ ٩ - باب إِذَا قَاصَّ أَوْ جَازَفَهُ فِي الدَّيْنِ فهو جائز ٤٢٠ ٦ - باب سَكْرِ الأَنْهَارِ . ٣٤٠