النص المفهرس

٦١
فهرس آثار كتاب التوضيح
سألت ابن عمر وابن عباس عن السلم في الحيوان فقالا :...
سألت أبي بن كعب فقلت إن أخاك عبد الله بن مسعود
سألت الحكم وحمادًا عن الشفعة فقالا :..
سألت الصادق أكان آدم يزوج ابنته من ابنه ..
سألت أم الدرداء عن العمرة بعد الحج، فأمرتني بها.
سألت أنس بن مالك أتختم بخاتم ذهب.
سألت عطاء عن السمسرة.
سألت عطاء عن النفر الخلطاء لهم أربعون شاة ..
سألت عليًا هل عندكم شيء مما ليس في القرآن ..
سألت عليًّا عن ذلك فقال لأن البسملة أمان، وبراءة نزلت
سألته عن الرجل لم يحج أيستقرض الحج؟.
سألني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل ..
سألوه عن أمور الجاهلية التي عفا الله عنها (لا تسألوا عن
سبع أرضين في كل أرض نبي كنبيكم ..
سبق النبي 8# وصلى أبو بكر وثلث عمر.
سبق محمد ﴿ الباذق ..
سخر له السحاب وبسط له النور .. يعني ذا القرنين ..
السلام على المصلي عجز ..
السلام علیکم یا رسول الله ، السلام علیکم.
السلامة من الفتن سلامة القلوب ..
السلف في كل شيء إلى أجل مسمى لا بأس به ..
سلم رجل على ابن عباس وهو يصلي ..
السلم كما يقوم السعر ربا ..
سلم ما ابتعت أو رد ما أخذت ..
سله هل خضب رسول الله# فإنا نجد ها هنا شعرًا من
سلونا عن عصباتكم ودعونا من ..
٥٩٢/١٤
أبو حسان الأعرج
زر بن حبیش
٥٨٢/١٣
٥٢٥/١٤
شعبة
٢٨٩/١٩
معاوية بن عمار
٢٣٨/١٢
الوليد بن هشام
٦١/٢٨
أبو القاسم الأسدي
٦٥/١٥
ليث أبو عبد العزيز
٣٧٩/١٠
ابن جريج
٤٥٤/٣١
أبو جحيفة
٣٩٥/٢٢
ابن عباس
٢٧/١١
ابن أبي أوفى
٥٥٠/١٠
نافع
الحسن
٣٦/٣٣
٢٣/١٩
ابن عباس
علي
٣٨٦/١٦
١٢١/٢٧
أبو جويرية الحرمي
علي
٣٣٦/١٩
أبو مجلز
٣١٥/٩
٥١٣/٩
ابن عمر
٣٤٣/٣٢
الحسن
٥٨٦/١٤
ابن مسعود
٣١٥/٩
عطاء
٦٤٢/١٤
أبو سعيد
٢٥٦/١٤
شریح
١٢١/٢٨
عمر بن عبد العزيز
ابن مسعود
٤٨٠/٣٠

٦٢
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
السماح لفرائض الله والصبر عن محارم الله ..
سماه الله - أي عمر - بذلك - الفاروق.
الحسن
عائشة
٤٩٤/٢٩
١٣٦/٢
سماه بذلك أهل الكتاب.
سفينة
٢٥/١٠
سعيد بن أبي سعيد
عبد الله بن أبي بكر
١٢٩/١٣
سمعت أبي يقول: كنا ننصرف.
سمعت أخي سليمان بن ربيعة ..
سمعت أصحاب محمد یهلون بحجة وعمرة معًا.
سمعت بعضه وقست ما لم أسمع على ما سمعت ..
سمعت عمر يهل وهو يرمي جمرة العقبة فقيل له ما الأهلال
السمكة الطافية حلال لمن أكلها ..
سمي العلم كرسيًا لمكانة الذي هو كرسي العالم.
سمي مسيحًا لأنه كان أمسح الرجل ..
سميت زمزم لإنها زمت بالتراب لئلا يأخذ الماء يمينًا وشمالاً ابن عباس
ابن عباس
٢١١/٤
سميت عرفة لأن جبريل قال لإبراهيم هل عرفت ..
ابن شهاب
٤٤٦/٣١
٦٣٤/١٣
عائشة
عطاء
٤٨٦/١١
سنة لا شيء فيه ..
سهلاً لينًا.
سواء سمي المسيح على ذبيحته أو ذبح لعبد أو كنيسة ..
سورة الحج نزلت بمكة ..
السورة ثلاثون كلمة فإذا وصلت إلى قوله (هي) فهي سابعة
السوق منيض الشيطان.
٦٤٦/١٥
سلمان
سيأتي عليكم زمان لو وجد أحدكم الموت ..
٣٩٢/٣٢
ابن مسعود
سيجيء على الناس زمان يسأل فيه بالقرآن ..
١٧٤/٢٤
ابن مسعود
ابن عباس
١٧٢/٢٢
سیحملون يوم القيامة ما بخلوا به من کتمان نبوة رسول الله.
ابن شهاب
١٣٦/٢
سمع الناس يكبرون فيقول: ما شأن الناس؟
سمعت ابن عباس يجهر بفاتحة الكتاب ..
عمرو بن ميمون
١٧١/٧
سعید بن المسيب
٨٨/٣٣
النخعي
١٦٨/١١
٣٨٩/٢٦، ٣٩٢
الصديق
ابن عباس
١١٦/٢٢
٥٦٢/١٩
ابن عباس
٤٦٢/١١
سنة رسول الله# أن يكون اليمين على المدعي عليهم.
السنة على المعتكف أن لا يعود مریضًا.
٢٣٧/٢٨
قتادة
٤٣٢/٢٦
الأوزاعي
ومكحول
٤١/٢١
ابن عباس
٥٩٤/١٣
ابن عباس
١٢١/٨
١٧٧/١١
ابن عباس

٦٣
فهرس آثار كتاب التوضيح
شؤم الفرس صعوبة رأسه ..
ابن عباس
٢٦٨/٢٤
مجاهد
٢٩١/٩
الشاهد هو القميصي ..
شبر من حُظوة خير من ذراع من علم.
شبه العمد بالعصا والحجر الثقيل وليس فيها قود ..
شبه العمد على العاقله ..
الشح منع الزكاة وادخار الحرام ..
شددنا ملکه بأن الوحي كان يأتيه ..
شرب رجل فسكر فلقى فسكر فلقى في فج يميل.
شرق أو غرب ولا تستقبل القبلة.
الشريك أحق ..
شعائره دينه ..
الشعر مزامير الشيطان.
شكر الطعام أن تسمي إذا أكلت ..
شكر الطعام أن تقولوا الحمد لله ..
شكي إلى رسول الله 8# الإرغام ..
الشمس فوق رؤوس الناس يوم القيامة ..
الشمس فوق رءوس الناس.
شهدت الجمعة مع أبي بكر الصديق.
شهدت عثمان وقد أتی بالوليد بن عتبة وقد صلی ..
شهدت عليًا في الرحبة وجاءه رجل فقال يا أمير المؤمنين ..
شهدت علياً وجيء بأخي بني عجل تنصر بعد أسلامه ..
شهدت عليا يصلي الجمعة.
شهدت عليا يوم العيد معتما قد أرخى عمامته من خلفه.
شهدت عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف ...
شهدت عمر عند الجمرة ..
٢٥١/٢٦
النخعي
علي
٢٥١/٢٦
النعمان بن أبي
عياش
٢١٣/٧
٥٠٨/٢٣
أبو موسى
أبو موسى
٥٠/٣٠
٤٧٣/٧
عبد الله السلمي
حضین بن المنذر
٢٦/٣١
٥١٢/٣١
أیوب بن النعمان
٥١٦/٣١
عبدالملك بن عمير
٤٧٥/٧
أبو إسحاق السبيعي
٥٤/٨
علي بن ربيعة
٦٦٥/٢٧
عبد الله بن عامر
بن ربيعة
٥١/٣
مالك بن أبي عامر
علي
٢٨٧/١٠
أبو سعيد
٥١١/١٩
ابن عباس
٣٢٣/٧
١٤/ ٥٢٥
إبراهيم
٤٨٥/١١
الحسن
٥٥١/٢٨
ابن مسعود
٢٣/٣١
ابن جبير
٤٦٤/٣١
ابن عباس
٥١٦/٢
ربيعة
٤٦٤/٣١
علي

٦٤
التوضيحُ لشرح الجامعِ الصحيحِ
شهدت كتاب عمر بن عبد العزيز إلى بعض أمرائه في مسلم
شيء سوى الحق الواجب ..
الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام يفطر ويطعم نصف
الصائم في السفر كالمفطر في الحضر
صاحب الدابة ضامن لما أصابت الدابة ..
صام أبي الدهر وما مات إلا وهو صائم.
صبحني ابن صياد إلى مكة ..
الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد.
صبغ في العلم صبغة ثم أخرج منه (في أبي موسى).
صحبت ابن عباس حتى مات ..
الصداق ما تراضى به الزوجان ..
صدق أبوك وصدقت
صدق أبوك وصدقت ..
صدق الحديث وأداء الأمانة وترك ما لا يعينني ..
الصدقات كلها ..
صدقة الفطر لرمضان كسجدتي السهو للصلاة لجبر
صدقت.
صعد موسى وهارون الجبل فمات هارون ..
صعد موسى وهارون الجبل فمات هارون ..
صعد موسى وهارون الجبل فمات هارون ..
الصعيد هو: التراب.
صل في السفينة قائمًا.
صل ما شئت فإن الصلاة ..
صلاة الخوف ركعة للمأموم واثنتان للإمام.
صلاة الخوف ركعة.
٣١٤/٣١
عمرو بن میمون
محمد بن علي
٢٢٢/١٠
ابن عباس
٣٥٠/١٣
٣٢١/١٣
عبد الرحمن بن
عوف
٤٧٦/٣١
الشعبي
هشام بن عروة
٢١٣/٢
أبو سعيد الخدري
٥٩١/٢٨
علي
٤٦٧/٢٨
٣٣٤/١٤
أبو صالح
٤٧٠/٢٤
علي
٣٨٤/١٨
أبو بكر
٣٨٤/١٨
أبو بكر
٤٦٢/٢٨
لقمان الحكيم
٦٣٥/١٠
عطاء
٦٢٤/١٠
وكيع بن الجراح
عمر
٢٣/٣١
علي
٦٣٠/٤
٤٠٠/٢٨
عليّ
٤٧٧/١٩
علي
١٥٢/٥
ابن عباس
٣٧٠/٥
الشعبي ، الحسن،
وابن سيرين
٣٧١/٦
عمرو بن عبسة
جابر بن عبد الله
١٧/٨
١٦/٨
جابر بن عبد الله
علي
٤٩٤/٢

٦٥
فهرس آثار كتاب التوضيح
صلاة الليل فرض على كل مسلم.
الصلاة على الخمرة سنة.
الصلاة على الطنفسة محدث ..
الصلاة فرضت في الحضر أربعًا ..
صلاة في المسجد الحرام خير.
الصلاة لأهل مكة أفضل والطواف للغرباء أفضل.
الصلاة للغرباء أفضل.
الصلاة والإمام على المنبر معصية.
صلاتك في مخدعك أفضل.
صلة الرحم وحسن الخلق وبر القرابة تعمر الديار ..
صلت في درع واحد فضلاً ..
صلت في درع وخمار.
صلى أبو موسى في الخوف ركعة ...
صلى الزبير صلاة خفيفة ..
صلى بمن معه صلاة الجمعة بكل طائفة ركعة ..
صلی بنا عبد الله الجمعة ضحى.
صلى بنا عمر صلاة الفجر فقرأ سورة يوسف ..
صلى بنا معاوية الجمعة ضحى.
صلى صهيب على عمر في المسجد ..
صلي على أبي بكر وعمر في المسجد ..
صلیت إلى جنب ابن عمر
صليت خلف أبو موسى الأشعري في رمضان فقام ..
صليت خلف علي ..
صليت مع ابن عمر الجمعة فلما سلم قام.
١٦٥/٢٤
الحسن، محمد
بن سيرين
٣٧٦/٥
سعید بن المسيب
٣٨٠/٥
سعيد بن المسيب،
ابن سيرين
٢٢٦/٥
ابن عباس
٢٣٠/٩، ٢٣١
عمر
ابن عباس
٤٢٩/١١
٤٢٩/١١
أنس
٥٨٢/٧
عقبة بن عامر
٣٦٠/٧
ابن مسعود
١٠٥/١٤
داود بن عيسى
٣٣٧/٥
ميمونة
٣٣٧/٥
ميمونة
١٦/٨
الحسن
٥٦٧/٦
١٦/٨
أبو هريرة
عبد الله بن سلمة
٤٥٠/٧
١٧٠/٢٤
عبيد بن عمير
٤٥٠/٧
سوید بن سعید
ابن عمر
١٠/١٠
المطلب بن عبد
١٠/١٠
الله بن حنطب
٦٠/٦
یزید الفقير
قیس بن عباد
٥٦٣/١٣
٢٩٠/٧
أنس
عطاء
٦٤١/٧

٦٦
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
صليت مع أبي بكر وعمر وعثمان ..
صليت مع أبي هريرة فوق المسجد بصلاة الإمام ..
صليت مع أنس بن مالك على جنازة ..
صليت مع عمر على زينب بنت جحش أم المؤمنين ..
الصواف تُنحر قيامًا ..
الصواف على أربعة، والصوافن على ثلاثة
الصوف في أدناب الخيل.
الصوم أفضل (للمسافر).
الصوم أفضل (للمسافر).
الصوم أفضل (للمسافر).
الصوم أفضل (للمسافر).
الصوم أفضل (للمسافر).
الصوم أفضل (للمسافر).
صید البحر لا تأكل منه طافيا ..
صید فكلوه ..
ضب أحب إليّ من دجامة
(ضحكت) يعني : حاضت
ضحوا بثني فصاعدًا ..
ضربت بالماء سبعين مرة ..
طريق الحق على الله.
طريق مظلم فلا تسلكه.
طعامه قیته إلا ما فذرت منها ..
طعامه ما روع لأنه ينبت ..
طعامه ما لفظه فألقاه ميتا ..
أنس
صالح مولى
التوأمة
١١/٧
٣٦١/٥
٢١/١٠
عمران بن حدیر
٢٩١/١٠
عبدالرحمن بن
أبزی
٨٣/١٢
طاووس، مجاهد
٨٣/١٢
إبراهيم، مجاهد
٢١/٢١
مجاهد بن جبير
٣٢٠/١٣
عثمان بن أبي
العاص
٣٢٠/١٣
أنس بن مالك
٣٢٠/١٣
عبد الله بن عمر
٣٢٠/١٣
عبد الله بن عباس
٣٢٠/١٣
سعید بن المسيب
٣٢٠/١٣
الشعبي
ابن عباس
٤٠٥/٢٦
ابن مسعود
٤٦٠/٢٦
عمر بن الخطاب
٥٣٩/٢٦
١٠/٥
قتادة
علي
٥٨٢/٢٦
ابن عباس
١٥٦/٦
٥٢٢/٢٢
مجاهد
١٨١/٣٠
علي
ابن عباس
٣٩٢/٢٦
٣٨٩/٢٦
ابن عباس
ابن عباس
٣٨٩/٢٦

٦٧
فهرس آثار كتاب التوضيح
الطلاق بعد النكاح.
الطلاق على أربعة وجوه وجهان حلال.
طلق عبد الرحمن بن عوف ابنة الأصبغ.
الطواف صلاة.
طولها ستمائة ذراع وستون ذراعًا .. يعني سفينة نوح عليه
ظهرت أنا وابن عتیك وقعد أصحابنا
العاقل لا يدعه ما ستر الله علیه من عيوبه.
العاکف من كان أهل مكة والبادي من كان بغيرها.
العالم من خاف الله.
عامل رسول الله ﴿ أهل خيبر على شطر ما يخرج منها.
عباد الله إن الله قد بنى بيتًا وأمر بحجه فحجوه ..
عجبًا للمسلمين تركوا الاعتكاف ..
عجبت لمن لاحن الناس
عجبت لمن لاحن الناس لا يعرف جوامع الكلم ..
عجبت لمن لاحن الناس ..
عجلوا الظهر والعصر.
عجلوا بكنى أولادكم لا تسرع إليهم ألقاب السوء ..
عدو الله إبليس عرض نفسه على دواب الأرض ..
عذاب القبر يلتئم على صاحبه فلا یزال يعذب حتى يبعث.
العرايا أن يهب الرجل النخلات فيشق عليه أن يقوم عليها
العرب تقول للناقة إذا أرادت: العَرِبة
عرضت على آدم ذريته فرآی فضل بعضهم على بعض ..
عرفت عمر لو رأى شيئًا من ذلك لرجم فيه.
العربية أن يشتري الرجل ثمر النخلات لطعام أهله رطبًا
العزل الوأد الخفي.
العزى: النجم التي مع السماك.
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس
الزبير
٢٥٩/٢٥
١٧٧/٢٥
٢١٣/٢٥
٤١٠/١١
ابن عباس
٢٩٧/١٩
ابن عباس
٢١٢/١٨
ابن أنیس
٦٠١/١٦
یحیی بن معاذ
٣١٤/١١
الحسن وعطاء
٣٢٤/٣
مجاهد والشعبي
ابن عمر
٢٨٣/١٥
٩٥/١٢
الزهري
٦٦٨/١٣
عمر بن عبد العزيز
١٠٧/١٨
عمر بن عبد العزيز
١٤/٣٣، ١٥
عمر بن عبد العزيز
٥١٠/٣٢
ابن مسعود
٢٧٥/٦
٦٢٥/٢٨
عمر بن الخطاب
٢٣٣/١٩
ابن عباس
٦٠٨/٢٢
ابن عباس
٤٦٧/١٤
ابن اسحاق
٣٥٠/٢٣
ابن عباس
٢٥١/٢٦
الحسن وقتادة
٢٢٥/٢٥
عبد الله بن عمر
٤٦٧/١٤
یحیی بن سعید
٥٥/٢٥
أبو عمرو
علي
٣٠٩/٢٣

٦٨
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
عصیت ربك وفارقت امرأتك.
عق عن الغلام والجارية بشاة شاة ..
العقد خمسة ..
عقدة الطلاق وعقدة البيع وعقدة الحلف.
علاك السلام (تقال لأهل الكتاب)
علقمة أفضل من الأسود لأنه شهد صفین وخضب سيفه بها ..
علموا على أذناب خيلهم ..
علي أقضانا وأبي أقرؤنا.
على الغلام شاتان وعلى الجارية شاة ..
على الكاسر أجر الجابر ..
شریح
٣٩١/٣١
الحسن بن علي
٢٧٤/١٨
٣٣٥/٣٢
أبو مسعود
٢٠٢/٤
أبو بكر الصديق
٥٧٠/٥
عطاء بن يسار
٢١٩/٣٠
عبد الله بن أبي
حبيبة
١٣٤/٢٤
عبد الله بن عمرو
عليه أغلظ الكفارات كالظهار.
عليه أغلظ الكفارات کالظهار.
عليه أغلظ الكفارات، عتق رقبه.
علیه بکل آية یمین.
عليه عتق رقبة أو هدي بدنة.
عليه كفارة يمين.
العمرة الطواف
العمرة الطواف.
عمرة المحرم تامة (أي عمرة التنعيم)
١٨٤/٢٥
عمر بن الخطاب
ابن عمر
٢٧٨/٢٦
عبد الله بن عبيدة
١٤٠/١٥
٢٩٠/٣٠
جابر بن عبد الله
ابن طاوس
٢٥/١٨
إبراهيم النخعي
٣٢٣/٣٢
الحسن
٢٠/٢١
عمر
٤١٥/٢٠
عائشة
٢٧٥/٢٦
على أهل الأرض التي يقاتل عليها
عليك بالجماعة ..
عليك بالمنشلة ..
عليك بسوق الدنيا .. (لمن أراد أن يبيع في المسجد ويشتري
عليك مشي، فمشيت.
عليكم بالقرآن فتعلموه ..
٣٧٨/٣٠
عبد الله بن عباس
٤٣٣/٢٨
ابن عباس
٢٤٥/٢٥
عبد الله بن عباس
٢٥٣/٣٠
عبد الله بن مسعود
٤٠٧/٣٠
الحسن البصري
٢٥٦/٣٠
طاوس
ابن عباس
٢٥٠/١٢
٣٩٩/١١
ابن عباس
٢٣٨/١٢
القاسم بن محمد

٦٩
فهرس آثار كتاب التوضيح
العمرة على قدر النفقة
العمل أملك بالناس من الرأي إنما يجازي الله تعالى الناس
عن زياد وكان واليًا لعلي وعمر.
عن عمر أنه كتب إلى عمرو بن العاص يسأله عن البحر ..
عن قهر وذلة ..
عنى الله بالناس هنا: أهل القبلة ..
العينان تزنیان بالنظر.
غزوت مع النبي تسع عشرة غزوة ...
غزوت مع رسول الله ګ# يوم بدر ..
غزوت مع رسول الله ﴾ ..
غسل الميت وتر، وتجمیره وتر.
غسلنا ابنة رسول الله {﴾ ..
غطى ابن عمر وكشف غيره.
الغلام شاتان وعن الجارية شاة ..
الغناء باطل والباطل في النار ..
الغناء ينبت النفاق في القلب
الغنيمة لمن شهد الوقعة.
الغيضة من الشجر الملتف.
فإذا أحرم رجل بالصلاة ..
فإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة ...
فأمرني على أن أطوف في المنازل من منى ببراءة.
فإن الله أنزله في كتاب وسنة نبيه وأباحه للناس غير أهل مكه
فإن الله للمكرهات بعد إكراههن عفو ...
فإن ذقت ماء البحر ليلة سبع وعشرين من رمضان فإذا هو
فإن كنت لابد صانعًا فعليك بهذه الشجر وكل شيء ليس فيه
فإن نقیقهن تسبيح ..
عائشة
٢٣٨/١٢
الحسن البصري
٥٦٣/٣١
قتادة
٣٠٥/٢٥
عمر بن الخطاب
٩٥/١٤
٥٦٦/١٨
قتادة
ابن عباس
٩٥/١٢
عبد الله بن مسعود
١٥٦/٣٠
٣٠٦/٢
جابر بن عبد الله
المقداد
٥٢٩/١٧
البراء
١٣/٢١
النخعي
٤٤٩/٩
٢١٤/٤
أم عطية
٤٧٦/٩
عطاء
٢٧٦/٢٦
ابن عباس
١٦٥،١٦٤/٢٩
ابن مسعود
٣٧٤/٢١
عمر بن الخطاب
٧٥/٢٣
مجاهد
٥٨٢/٦
الشعبي
علي
٥٦٩/٣١
أبو هريرة
٤١٥/١١
٢٧٠/١١
ابن عباس
٤٣/٣٢
مجاهد
عبدة بن أبي لبابة
٥٩٨/١٣
٢١٨/٢٨
ابن عباس
٣٩٩/٢٦
عبد الله بن عمرو
القاسم بن محمد
١٦٤/٢٩

٧٠
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
فتخرج نفسه إذا نام فإذا أخذت إلی فوق فرأت رؤیا رجعت
فداك أبي وأمي، رتل قرآنه ..
فرائض البقر مثل فرائض الإبل غير أنه لا أسنان فيها ..
الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف ..
فرضت الصلاة ركعتين.
فرضت الصلاة ركعتين ..
فرع من أربعة الخلق والخُلق والرزق والأجل.
فرق الله تنزيله، بين أوله وآخره عشرون ..
فشققت منها أربعة أخمر لفاطمة بنت أسد.
فطلعت الشمس حتى وقعت على الجبال ..
فقد كذب
فقدنا ابن صياد يوم الحرة ..
فقلت لابن عمر أهللت فينا إهلالاً مختلفًا ..
فكاك كل أسير من أسرى المسلمين من بيت المال
فكره أن يشركنا في الوضوء أحد
فلما بناه (أي البيت) إبراهيم عليه السلام فانهدم فبنته العمالقة
فلما كان الإسلام أمر الناس أن يعتمروا في أشهر الحج.
فلما مات عبدوه احاطوا بقبره وجعلوا موضع الذي كان
فليأتنا بالغداة نقسم ماله.
﴿فما استيسر من الهدي﴾: شاة
فمن لم يدرك بيعة رسول الله ﴿ ثم استلم الحجر.
فهلا اجتنبت النساء والطيب.
فوالله ما هو إلا أن رأيت أن شرح الله صدر أبي بكر ..
في الأصبع الزائدة ثلث دية الأصبع ..
في الإنجيل مكتوب المستكبر على أخيه بالدين ..
في التوارة أن الفتى إذا تعلم القرآن ...
مقاتل
٥٦٠/٢٢
عبد الله
١٥٥/٢٤
الزهري
٤١٩/١٠
٦٤٩/١٩
عائشة
٢٦٩/٥
عائشة
عائشة
٢٦٤/٧
ابن مسعود
٣٥٨/٢٨
الشعبي
٣٨٧/١٦
علي
٤٣٥/١٨
أسماء بنت عميس
٢٥٥/٣٠
إبراهيم النخعي
جابر
٩٣/١٠
مجاهد
٥١٣/١١
عمر بن الخطاب
٢٧٤/١٨
عمر وعلي
٢٨٠/٤
٢٩٩/١١
علي
طاوس
٢٣٢/١١
٣٠٨/٢٣
مجاهد
عمر
٤٣٩/١٥
٢٠/١٢
ابن عباس
٣٥٣/١١
ابن عباس
٦٤١/٢٦
عكرمة
عمر بن الخطاب
٢١٩/١٠
٣٩٠/٣١
زيد بن ثابت
٣٦٨/٢٨
خالد الربعي
١٣٣/٢٤، ١٣٤
كعب الأحبار
٣٦١/٢

٧١
فهرس آثار كتاب التوضيح
في الدنيا.
في الرطبة صدقة ..
في الساق تکسر خمسون دينارًا ..
في العسر واليسر ..
في العنبر الخمس ..
في الكتب المنزلة أن حران لا يقدر عليها الدجال ..
في المعاريض مندوحة عن الكذب.
في الودي الوضوء.
في ثلاث قبضات زبیب مهر ..
في غزوة تبوك أمروا بالخروج ..
في كل خمس شاة إلى أن تبلغ ثلاثين ..
في كل خمس من البقر شاة كالإبل في عشرين أربع ..
في هذا عقوبة من الله ومن السلطان (قالها في التي تعتق
فیمن ساق إلى امرأته رجلاً حراً ..
فيمن لا يستطيع الخروج إلى الجبان لضعف: يصلي أربعا.
فينجيك من سوء الظن أن لا تتكلم به ...
فیه یدفن عيسى بن مريم #
فيها قلوصان ..
فيهم نزلت (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع .. ﴾ ..
قاتلت خمسة ..
قال أنس لم تصل يومئذ الغداة حتى انتصف النهار.
قال داود لسليمان: إن الله ذكر الشكر ..
علميّ
قال عبد المطلب إني لنائم في الحجر إذا أتاني آت فقال
قال في الرجل يعتق جاريته فیتزوجها: کالراكب بدنته ..
قال في تفسير قوله تعالى: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى
قال في قوله تعالى: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ الوجه وباطن الكف. ابن عباس
ابن عباس
٤٥٤/٣٠
أبو بردة
٥٥٦/١٠
٣٩١/٣١
زید بن ثابت
الحسن
٤٣٧/١٧
٥٩٤/١٠
معاذ
کعب
٥٦٩/٣١
ابن عباس وابن
مسعود
٢٦٠/٤
عمر
٤٦٨/٢٤
مجاهد
٤٣٧/١٧
١٠ /٤١٦، ٤٤٧
أبو قلابة
جابر بن عبد الله
٤١٩/١٠
٢٣٣/٢٤
مجاهد
٥٧١/١٤
النخعي
٦٧/٨
علي
٤١٥/٢٨
إسماعيل بن أمية
سعيد بن المسيب
١٩٧/١٠
٣٩١/٣١
سلیمان بن يسار
ابن عمر
٨٠/١٤
٣٧٦/٣٢
علي
قتادة
٣٥/٨
٥١٨/١٩
مجاهد
٤٦٠/١١
عبد الله بن عمر
٢٣١/٢٤
٢٦٥/٢٤
ابن عباس
٣٩١/٢٤
٥٩٣/١٩
عمر بن الخطاب

٧٢
التوضيحُ لشرح الجامع الصحيحِ
قال في قوله تعالى ﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى﴾ قال لا إله إلا الله مجاهد
قال لعقبة بن عامر: اعرض عليّ سورة كذا ..
قال: إبليس أنا جمرة في جوف ابن آدم ..
قالت اليهود لعنهم الله: إن الله عز وجل تزوج إلى الجن ...
قالت قريش لليهود أعطونا شيئًا نسأل عنه هذا الرجل.
قبر النبي # أمامها إلى القبلة.
قبر النبي هكذا وأبو بكر خلفه ..
قبض ورأسه في حجر علي رضي الله عنه.
القبضة من الطعام ..
قبل أبو عبيدة يد عمر بن الخطاب حين قدم من سفر.
قبل السلام ..
قتل النضر بن كنانة بن خزيمة أخاه.
قتل خالد بن المهاجر رجلا ذميا في زمن معاوية فلم يقتله به
قتل رجل من الأنصار - وهو سكران- رجلا من بني النجار
قتلت الصيد وأنت محرم ثم تغمض الفتوى ..
قتلني الكلب.
قد اختلفتم وأنتم أهل بدر الأخيار.
قد اصل الله ما أهل به لغير الله لأنه قد علم أنهم سيقولون
قد بكى على أبيه، وبكى أبو وائل.
قد بینت لكم السنن.
قد رضيت لكم أحد صاحبي هذين يعني: عمر وأبا عبيدة ..
قد رضيت لكم أحد هذين
قد رفعوها قطعها الله ..
قد زوجتكها، جمع الله ألفتكما ..
قد صنعت اليوم صنعًا عظيمًا عند أهل الأرض ..
٣٥/٢٤
١٠٨/٢٤، ١٠٩
عمر بن الخطاب
معاوية بن قرة
٢٠٨/١٩
٢٢٤/١٩
قتادة
٥٥٦/٢٢
ابن عباس
١٩٨/١٠
نافع بن أبي نعيم
١٩٨/١٠
محمد بن المنكدر
علي بن حسين
عطاء
٦٣٠/٢١
٢٢٢/١٠
١٠٨/٢٩
تميم بن سلمة
٣٣١/٩
الزهري
٤٦٥/٢٠
الکمیت بن زید
٣٢٠/٣١
الزهري
٤٠٨/٣١، ٤٠٩
١٩٢/٣١
عمر بن الخطاب
١٤١/٢
عمر
عمر بن الخطاب
٢١٤/١٦
٤٣٢/٢٦
عطاء والشعبي
عروة
٥٦٥/٩
٤١٥/٨
عمر
٢٠١/١٠
أبو بكر الصديق
أبو بكر
٣٤٨/٢٠
٢٥٩/٢٩
مسروق
ابن عمر
٤٩٢/٢٤
أبو عبيدة
٥٨٩/٢٩
خارجة بن زید

٧٣
فهرس آثار كتاب التوضيح
قد لبستهما مع من هو خير منك ..
قد وجدنا بيان صدقة العسل بأرض الطائف فخذ منه العشر ..
قدر ما يصلي الرجل أربع ركعات يقرأ في ..
القدرية نصارى هذه الأمة ومجوسها ..
قدم ابن عمر عند صلاة الصبح فطاف ولم يصل إلا بعدما
قدم الضحاك بن سفيان من بني أبي بكر ..
قدم أنس المدينة وعمر بن العزيز وال عليها فأرسلني عمر
قدمت امرأة أعجمية فخرجت مع الناس ولم تهل إلا أنها
قرأ القرآن على رسول الله خمسة رجال ..
قرأ سورة مريم، فلما أتى إلى قوله : ﴿خَرُوا سُجَّدًا وَبُكِيَّاء)
قرأ عمر بن عبد العزيز في الصلاة ..
قرأ عمر: ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ﴾ فربا ربوة عِيدَ منهـ
قرأت في مسألة داود عليه السلام
القرآن أكرم من أن تنزف عنه عقول الرجال ...
القریب (أي الجار).
قريش بعضهم لبعض كفؤ إلا الحاكه ..
القسامة توجب العقل ولا تشترط الدم ..
القسامة يستحق فيها الدية ولا يقاد فيها ..
القسم الیمین.
القسم یمین وإن لم يرد به الیمین.
القسم یمین وإن لم يرد به اليمين.
قصار النخل المتدانية عذوقها بالأرض
القضاء القيم.
القضاة ثلاثة.
٤٤١/١٢
عبد الرحمن بن
عوف
١٠ /٥٥١
عمر بن عبد العزيز
٥٦٣/١٣
ابن الزبير
٥٦٨/٣١
أبو هريرة
٤٣٧/١١
ـافع
١٩٩/٢٥
عائشة
عبد الله بن محمد ١٢١/٢٨
بن عقيل
١٥٠/١١
إبراهيم بن نافع
١٨/٢٧
أبو العالية
عبد الرحمن بن
١٧٠/٢٤
أبي لیلی
٥٩٠/٦
مالك
الحسن .
١٧٠/٢٤
٤٥٤/٦
أبو الجلد
١٧١/٢٤
عائشة
٣٢٢/٢٨
ابن عباس
ابن عباس
٢٥٠/٢٤
معاوية وابن عباس
٤٠٨/٣١
٤١٠/٣١، ٤١١
إبراهيم
٢٥٥/٣٠
مجاهد
عبد الله بن عباس
٢٥٤/٣٠
٢٥٤/٣٠
عبد الله بن عمر
٣٢٦/٢٢
ابن عباس
٤١٣/٢٢
ابن عباس
٣٤٢/٣٠
علي

٧٤
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
قضى النبي8# بالشفعة في كل شيء ..
قضى النبي﴾ في كل شيء ..
قضى رسول الله # بما في قتيل خيبر (أي في القسامة).
قضى عمر في الإبهام بثلاث عشرة والتي تليها ثنتي عشرة ...
القطع في ربع دينار فصاعدًا ..
قلت لابن المسيب أعجب من القسامة يأتي الرجل ..
قلت لابن عمر: إن أمراءنا ..
قلت لابن عمر: من أول من سماها ..
قلت لابن مبارك: أرأيت رجلاً قتل رجلاً فوقع أني أفضل
قلت لزيد بن أرقم: ما أول غزوة ..
قلت لعثمان: ما حملكم على أن عمدتم إلى براءة ..
قلت لعطاء هل رأيت أحدًا من الصحابة إذا استلموا قبلوا
قلت لعطاء: أبلغك أن يؤمر ..
قلت لعطاء: أكان ابن الزبير يؤمن على إثر ...
قلت لعلي: من أول الناس دخولا الجنة بعد رسول الله ﴾.
قلت لعمرو: إن أبا الزبير حدثنا ..
قلت: كيف فعل الناس بالصلاة خلف المصريين.
قمنا معه ليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين ..
القنوت في الفجر بدعة.
القود بالقسامة جور ..
قول العبد الذليل للسيد الفظ الغليظ.
قول العبد سبحان الله والله أكبر والحمد لله.
قوله ﴿فناداها من تحتها) هو جبريل ..
قوم ضل سعيهم وعموا عن الحق بغوا علينا فقاتلناهم.
قوموا إلی ناركم ..
القيء حرام ..
جابر
١٣/١٥
١٣/١٥
ابن أبي مليكة
ابن المسيب
٤١٩/٣١
٣٨٧/٣١
ابن المسيب
علي
٧٨/٣١
يونس بن يوسف
٤٤٦/٣١
أبو نضرة
٥٩٢/١٤
٢٢٥/٦
میمون بن مهران
حفص بن حمید
٥٥٠/٢٩
١٢/٢١
أبو إسحاق
٤٤٣/٢٢
ابن عباس
٣٨٥/١١
ابن جريج
٢١/١٣
ابن جريج
١٢٢/٧
ابن جريج
٢٦٧/٢٠، ٢٦٨
عبد خير
سفیان
٥٥٩/٦
سالم
٥٨٨/١٣
٢٠٤/٨
ابن عمر
٤١٠/٣١
إبراهيم
ابن المسيب
٣٤٥/٣٠
٢٣٧/٢٨
سعيد بن المسيب
٥٥٨/١٩
ابن عباس
٥٦٤/٣١
علي
١٠٣/٦
أبو بكر
٥٦٩/١٠
قتادة
٥٤٢/٦
النعمان بن بشير

٧٥
فهرس آثار كتاب التوضيح
قيسوا من نحو العراق لنحو قرن.
قيل لعبد الرحمن بن أبي بكر: أي شيء أطول إمتاعًا؟ قال:
قيمة النواة خمسة دراهم ..
قيمته خمسة دراهم.
كائنًا ما كان من مرضه فادهن أو اكتحل أو تداوى ..
کاتبوهم فکاتبه.
مطرف
٢٠/٢٣
ابن مسعود
ابن عمر
٣٣٣/٥
١٩٨/٣١
الأعمش
١٩٢/١٩
كان إبليس من أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة ..
الأسود
٣٨٤/١١
كان ابن الزبير يمسح الأركان كلها ..
كان ابن سيرين يكره إذا دخل العشر ..
طرخان
ابن عون
٥٦٢/٩
عكرمة
١٩١/٩
٥٣١/٢٥
عكرمة
١٥٠/٢٩
ابن عمر
١١٩/١١
نافع
٣٣٥/٢٦
نافع
٤٣/٢٨
نافع
١٩٢/٩
عبد الله بن دینار
نافع
٦٦٩/٢٦
كان ابن عمر يأمر بشيء من زعفران.
نافع
٧٦/٨
كان ابن عمر يخرج إلى المصلى يوم العيد ولا يطعم شيئًا.
نافع
عمر
٧٥/١١
٤٠٧/٢٩
أنس بن مالك
٤٦٢/٢٤
ابن عمر
٦٩/٣١
مجاهد
٨٥/٢٢
عمر بن الخطاب
١٦/ ٢٤٤
الكالح الذي بدت أسنانه ..
كالراكب بدنته (قالها في الرجل يعتق الجارية ثم يتزوجها).
كان إبراهيم يأمر بطرد المعترفين ..
ابن عباس
٥١٨/٣٠
كان ابن الزبير قد هم أن يمنع الأخوات ..
محمد بن كعب
٦٤١/٢٦
كان ابن سيرين يكون عند المصيبة.
كان ابن عباس يصليها يومًا.
كان ابن عباس يقرأ في مصحف أبي.
كان ابن عمر إذا أراد أن يسار رجلاً -وكانوا ثلاثة - دعا
کان ابن عمر إذا استوت به راحلته أحرم.
كان ابن عمر لا يأكل ما أصابته البندقة والحجر ..
كان ابن عمر لا يرى بأسًا أن يمشي في نعل واحدة.
كان ابن عمر لا يصليها، فإذا.
كان ابن عمر لا يضحي عما في البطن ..
٣٤/٢٨
سلیمان بن
٥١٤/٢٩
كاد خوف النار يحول بيني وبين أن أسأل الله الجنة ..

٧٦
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
کان ابن عمر يزور قبر أبيه.
کان ابن عمر يصلي بالليل مثنى مثنى ويصلي بالنهار أربعا.
کان ابن عمر یضم یدیه ..
ـافع
٤٤٠/١١
مجاهد
ابن عمر
٩٨/١١
كان ابن عمر يلبس في العيدين أحسن الثياب.
نافع
٢٠٥/٩
كان أبو المليح عاملاً على الآيلة.
٤٤٢/٧
ابن عون
كان أبو بكر الصديق يخرج إلينا وكأن لحيته ضرام العرفج من قيس بن أبي حازم ١٢٣/٢٨
الزهري
كان أبو سلمة يماري ابن عباس فحرم من ذلك علمًا كثيرًا ..
٣٠٨/٢
كان أبو مجلز وعكرمة وسعيد بن جبير وعطاء بن السائب لا
١٢٥/٢٨
کان أبو موسى الأشعري يأمر بنته أن يذبحن
أبو بردة
أبو عثمان النهدي
٢٥/٢٨
ابن سیرین
١٢٤/٢٨
كان أبي بن كعب أبيض اللحية.
کان أبي يرانا نأكله ولا ینهانا ..
کان أحدنا يمر في المسجد وهو جنب.
جابر
٦١٣/٤
٣١٧/١٩
کعب الأحبار
ابن عمر
٨٢/١٢
٣٠/١٠
ابن عمر
أسامة بن زيد
١٥١/٢٨
أم ولد ربيع
نافع
١٨٩/٣٠
كان إذا رمى الجمار مشى إليها ذاهبًا وراجعًا ..
ابن عمر
١١٣/١٢
٥١٨/١٩
ابن عباس
الحسن بن علي
١٥٧/٢٤
كان إذا صلى -أي: سليمان عليه السلام - رأى شجرة ..
كان إذا صلى على رسول الله يقول: اللهم اجعل صلواتك
نافع
٥١١/٩
نافع عن ابن عمر
١٦١/٨
٢١٣/٧
كان ابن عمر يطوف بعد العصر ويصلي ما كانت الشمس
كان ابن عمر يكره شم الريحان للمحرم.
کان ابن عوف وأبي بن كعب يصليان.
زر
٥٤/٨
كان أبو موسى يصلي بنا، فلو قلت إني لم أسمع صوت ..
كان أبو هريرة يلبس الممشق.
زينب بنت أبي
سعید
٤١٧/٢٦
كان إدريس عبدًا تقيًّا يرفع له من العمل الصالح ..
كان إذا أراد أن ينحر هديه عقلها ..
كان إذا انتهى إلى جنازة قد صلي عليها دعا ..
٤٣٦/١٠
کان إذا انصرف من الجمعة أقام على باب المسجد يجرون
كان إذا جاءنا السائل يقول يا فلانة أعطى السائل سكرًا فإن ..
کان إذا حنث من غير أن يؤكد اليمين.
٦٢٨/٢٦
١١٣/٢٤

٧٧
فهرس آثار كتاب التوضيح
كان أزواج النبي # يتهادين الجراد على الأطباق ..
کان أزواج رسول الله ﴾ يأخذن من شعورهن حتى يدعنه
کان إسلام عمر فتحا، وهجرته نصرًا، ..
كان اسمه عزازيل، وكان من أشد الملائكة اجتهادًا ..
کان أصحاب رسول الله ﴾ إذا لبس أحدهم ثوبًا جديدًا.
كان أصحاب رسول الله 8# لا يبلغون الروحاء حتى تبح
كان أصحاب رسول الله # يحتبون في ..
كان أصحاب رسول الله ﴾ يدخلون أیدیھم.
كان أصحاب رسول الله # يرفعون أصواتهم بالتلبية حتى تبح
كان أصحاب رسول الله ێے يسجدون ..
کان أصحاب رسول الله يدخلون المسجد ثم يخرجون ولا
كان أصحاب رسول الله يكرهون الجمع بين القرابة ..
کان أصحاب محمد ګ# يمشون.
کان أصحاب محمد یتوکئون على ..
کان آصف كاتب سليمان ..
٥٦٦/٢٢
عائشة
كان أعرابي يجهر فيقول التحيات لله والصلوات والطيبات ..
كان أقوام يدعون إلى الحلال فلا يقبلونه ..
الثوري
٧١/١٤
كان الأسود إذا كان في الجنازة نساء.
إبراهيم
٦١/١١
كان الأسود يحرم من بيته.
الزهري
٢٩٥/١١
کعب
٣٤٦/٢٦
قتادة
٦٠٥/٩
یونس بن عبيد
١١/٢٨
كان الخلفاء يتوضئون لكل صلاة.
ابن سيرين
٣٨٩/٤
أنس
أبو سلمة
٤١٤/٢٦
١٧٣/٢٨، ١٧٤
ابن مسعود
١٣٨/٢
١٩٣/١٩
ابن عباس
١٩/٢٨
أبو نضرة
أبو حازم.
١٤٩/١١
٦١٣/٤
زید بن أسلم
الشعبي
٥٧٣/٤
١٤٩/١١
المطلب بن عبدالله
٢٣٤/٧
الحسن
زید بن أسلم
٥٢٤/٥
عبد الله بن أبي
طلحة
٣١٣/٢٤
أبو صالح
٦٠٢/٩
عطاء
٢٦٠/٩
٥١٩/١٩
ابن عباس
٦٠٤/٩
إبراهيم النخعي
٢٦٥/١٢
كان الأنصار إذا أهلوا بعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شيء
كان البيت غثاء على الماء قبل أن تخلق الأرض.
كان الحسن لا يرى بأسًا بما قتل المنجل ..
كان الحسن وابن سيرين لا يسيران أمامها.
كان الحسن يكره قليل الحرير وكثيره.
ابن عون

٧٨
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
كان الرجل إذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت ..
كان الرجل في الجاهلية إذا تزوج المرأة فمات عنها قبل أن
كان الرجل في الجاهلية إذا قتل قتيلاً جاء قومه يصالحون
كان الرجل لا يقتل بالمرأة ولكن يقتل الرجل بالرجل.
كان الرجل يرث امرأة ذى قرابته فيعضلها حتى تموت ..
كان الرجل يلقى الخاص من إخوانه.
كان الشعبي وابن أبي مليكة يخضبان.
كان الصحابة الذين ليسوا من مكة لم يطوفوا حتى رجعوا من أبو سعيد
کان الصدیق إذا سلم كأنه ...
كان الطلاق على عهد رسول الله ﴾ وأبي بكر ..
كان الظهار في الجاهلية أشد الطلاق وأحرم الحرام
كان العضل بمكة: ينكح الرجل المرأة الشريف فلعلها أن لا
كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصا ..
کان القاعد يمنح الغازي
کان الكنز لوحًا من ذهب مكتوب فيه ..
کان اللهو نظرهم إلى وجه دحية.
كان المجن يقوم في عهد رسول الله 8# عشرة دراهم.
كان المسور يحرم من القادسية.
كان المشركون إذا أحرم الرجل منهم نقب كوة في ظهر بيته
كان المشركون لا يأكلون ..
کان المهاجرون لا یرکعون ركعتين ..
كان الناس ليس لبيوتهم ستر ولا حجاب فأمرهم الله
كان الناس ليس لبيوتهم ستر ولا حجاب ..
كان الناس يتحجرون على عُهدهم التي ليست لأحد ..
کان الناس يجلسون في مساجدهم.
كان الناس يقومون بثلاث وعشرين ركعة ..
محمد بن کعب
ابن عباس
٢٦٦/١٢
٢١٦/٢٢
علي
٦٦/٢٢
ابن عباس
٢١٧/٢٢
مطرف
٦٠٧/٩
١٢٣/٢٨
١٨٦/١١
٣٢٣/٧
قتادة
عبد الله بن عباس
١٩١/٢٥
٣٦٠/٢٣
الحسن
٢١٨/٢٢
ابن زید
السائب بن یزید
٥٦٣/١٣
٩٦/١٨
ابن عمر
٦٣٠/٣
أبو ذر
عبد الله بن سلام
٣٧٨/٢
ابن عباس
٨٨/٣١
٧٠/١١
إبراهيم النخعي
إبراهيم
مجاهد
٢٦٥/١٢
٦٥١/٢٦
سعید بن المسيب
٢٠٥/٩
٩٠/١٤
ابن عباس
٩٠/١٤
عبد الله بن عباس
ابن عمر
٢٧٦/١٥
٦٤٦/١٥
یزید بن رومان
عامر
٥٥٧/١٣، ٥٥٨
٦٨/٢٢
عكرمة

٧٩
فهرس آثار كتاب التوضيح
کان الناس یکتبون: من فلان بن فلان إلی فلان بن فلان.
كان النداء الذي ذكره الله في القرآن.
حماد بن زيد
٤١٧/٢
السائب
٥١٥/٧
كان النعمان يصلي بنا الجمعة.
كان الوضوء فرضًا ثم نسخ بالتخفيف.
كان إمامنا يصلي بنا في السفينة قائمًا ..
كان أمهات المؤمنين يتهادين الجراد ..
كان أمية بن خلف لي صديقًا بمكة.
كان أنس يصلي في الشق ..
کان أنس یعق عن ولده بالحزور ..
الحسن
٢٧٧/٢٦
کان أنس یمضمض من اللبن ثلاثا
قتادة
٣١٧/٣١
كان أهل الجاهلية فيهم بغي وطاعة للشيطان ..
أبو جبير بن
٣٧٨/٢٨
كان أهل يثرب إذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من
كان إيلاء أهل الجاهلية السنة والسنتين.
٢٦٦/١٢
عطاء
عبد الله بن عباس
٣٦٧/٢٥
كان بعضهم يؤتى بالسارق فيقول أسرقت ..
کان بلال یؤذن إذا جلس رسول الله.
السائب
٥١٥/٧
٣١٦/١٩
ابن عباس
٢٩٦/١٩
الحكم
ابن جريج
٣٤٨/١١
٤٥٤/٢٢
الحسن
٧٣/١٦
سعيد بن المسيب
٨٨/٣١
ابن عباس وعبد
كان ثمن المجن على عهد رسول الله # عشرة دراهم.
کان خیار أصحاب رسول الله آ﴾.
كان داود يقرأ الزبور بسبعين لحنا ..
سماك
٤٧٥/٧
٣٨٩/٤
ابن عمر
عبد الله بن أبي عتبة
٣٦٩/٥
إبراهيم
٤١٧/٢٦
عبد الرحمن بن
١٦٣/١٥
عوف
أنس
٢٢٤/٤
أنس
٣٧٢/٤
كان أهل الجاهلية لهم الألقاب للرجل منه الاسمان والثلاثة ..
الضحاك
عطاء
١٩٨/٣١
کان بین إدريس وبين نوح ألف سنة ...
کان بین نوح وآدم ثمانمائة سنة ..
کان تبع أول من كسا البيت كسوة كاملة.
كان تنورا من حجارة ..
كان ثلاثون من الصحابة يضمنون الرجل.
الله بن عمرو
٢٠٣/٩
إبراهيم
١٠٨/٢٤
ابن عباس

٨٠
التوضيحُ لشرح الجامع الصحيحِ
کان دواد يعمل القفاف ويأكل منها ..
أبو الزاهرية
١٢٧/١٤
كان ذلك ببحيرة طبرية ..
کان ذلك يوم بدر. في قوله تعالى ﴿ومن يولهم يومئذ دبره).
كان ذو الخلصة بيتًا لخثعم.
جرير
٣١/٤
كان ربما بلغ بالوضوء إبطه.
كان رجال يكتبون ويملي عليهم أبي بن كعب في خلافة أبي
كان رجل من الصحابة يكنى أبا معلق وكان تاجرًا فلقبه لص
كان رجل من أهل صنعاء يسبق الناس في كل سنة فلما قدم
كان رجل من باهل عيونا فرأى بغلة تشريح فأعجبته ..
كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الإخوة ..
إبراهيم
كان شريح إذا قضى على رجل بحق أمر بحبسه في المسجد. ابن سيرين
کان شریح یدفن جنائزه ليلاً.
الشعبي
سراقة بن مالك
١٤/١٣
كان شيخًا كبيرًا جاء إلى أهله ..
ابن عباس، عكرمة
٢٩١/٩
کان صاحب يوسف رجلا ذا لحية ..
كان صداقنا عشرة أواق ..
٣٣٨/٧
عمر
٥٠٨/٢٩
مجاهد
یحیی بن سعید
١٩٠/٨
الحسن بن عبيد الله
٥٦٢/١٣
٩٤/٤
عبد الله بن عمرو
١٦٣/٩
كان عبد الله يصلي قبل الجمعة أربعا ..
كان عثمان ينهى عن المتعة وكان علي يأمر بها.
كان عروة بحرًا لا تكدره الدلاء أو بحرًا لا ينزف.
كان عروة بن الزبير يستلم الأركان كلها يختتم بها ويلزمه
كان علقمة إذا خرج حاجًّا أحرم من النجف.
٠
عطاء
٤١٠/١٩
أبو سعيد
١٦/١٨
٤٣٦/٢٠
ابن عمر
أبو العالية
٤٣٨/٢٢
٢٧٢/٢٩، ٢٧٣
أنس
٣٩٤/٣١
عبد الله بن بني
قيس بن ثعلبة
٦٣٨/٢٨
ابن سرين
٤٨٨/٣٠
٥٩٣/٥
٥٦٢/٩
أبو هريرة
٤٦١/٢٤
كان صلى الله عليه وسلم يكره الكراث.
كان طعام يحيى بن زكريا العشب ..
كان عبادة يؤم قوما فخرج يومًا إلى الصبح فأقام المؤذن.
كان عبد الرحمن بن الأسود يصلي بنا في رمضان أربعين
كان عبد الله بن عمرو يذكر الله في المرحاض ..
عبد الله بن مسعود
٢٥٠/١١
عبد الله بن شقیق
٢١٣/٢
الزهري
٣٨٤/١١
هشام بن عروة
٦٩/١١
إبراهيم النخعي