النص المفهرس

٢٤١
ترجمة ابن الملقن
==
شيوخه :
*
يقول د/ عبد الله بن سعاف اللحياني(١): قيض الله ك للإمام ابن
الملقن صفوة ممتازة من كبار علماء عصره؛ فتتلمذ عليهم وأخذ العلم
عنهم، وكان لهم أكبر الأثر في نبوغه وتفوقه؛ فقد كان أكثر مشايخه
رأسًا في علم من العلوم أو أكثر؛ فأبو حيان وابن هشام شيخا العربية
في وقته؛ والإمام السبكي تقي الدين وابن جماعة من أعيان الفقهاء
الشافعيين، وابن سيد الناس محدث عصره وغيرهم، وسأذكر من
وقفت عليه من مشايخه فيما يلي مرتبين على حروف المعجم:
١- إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم شرف الدين المناوي (ت ٧٥٧
(هـ)(٢). قرأ عليه في الأصول.
٢- إبراهيم بن علي الزرزاري (ت ٧٤١هـ)(٣).
٣- أحمد بن إبراهيم بن يونس الدمشقي(٤). أجاز له ولولده علي سنة
(٧٧٨) ولم يذكر الحافظ ابن حجر سنة وفاته.
٤- أحمد بن سالم بن ياقوت المكي المؤذن (ت ٧٧٨هـ)(٥). أجاز له
ولولده علي سنة (٧٧١هـ).
٥- أحمد بن علي بن أيوب المشتولي (ت ٧٤٤) (٦).
(١) مقدمة تحفة المحتاج.
(٢) ((الدرر الكامنة)) (١٧/١).
(٣) ((مقدمة طبقات الأولياء)) (ص٣٤).
(٤) ((الدرر الكامنة)) (١/ ٩٧).
(٥) ((الدرر الكامنة)) (١٣٤/١).
(٦) ((مقدمة طبقات الأولياء)) ص٣٤.

٢٤٢
مقدمة التحقيق =
٦- أحمد بن عمر بن أحمد النشائي كمال الدين أبو العباس الفقيه
الشافعي الخطيب (ت ٧٥٧هـ). أخذ عنه الفقه. ذكر له الحافظ
ابن حجر عدة مؤلفات، وقال عنه الأسنوي: كان حافظًا
للمذهب(١).
٧- أحمد بن كُشْتُغْدي -بضم الكاف والتاء وسكون الشين المعجمة
بينهما وسكون الغين المعجمة- ابن عبد الله المعزي الصيرفي
(ت ٧٤٤)(٢).
٨- أحمد بن محمد بن عمر، شهاب الدين العقيلي الحلبي الحنفي (ت
٧٦٥)(٣) .
٩- أحمد بن محمد بن محمد بن قطب الدين محمد القسطلاني شهاب
الدين (ت ٧٧٦هـ)(٤) أجاز له ولولده.
١٠- أحمد بن يحيى بن إسحاق الشيباني الدمشقي شهاب الدين ابن
قاضي زرع ت ٧٧٢هـ(٥) أجاز له ولولده.
١١- برهان الدين الرشيدي (ت ٧٤٩)(٦) أخذ عنه القراءات.
١٢- الحسن بن سدید الدين (٧).
(١) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦)، ((الدرر الكامنة)) (٢٢٥/١).
(٢) (الضوء اللامع)) (١٠٠/٦) و((مقدمة طبقات الأولياء)) (ص٣٤) و((الدرر الكامنة))
(٢٣٨/١).
(٣) ((مقدمة طبقات الأولياء)) (ص ٣٤)، ((الدرر الكامنة)) (٢٨٩/١).
(٤) الدرر الكامنة)) (٣٠٠/١).
(٥) ((الدرر الكامنة)) (١/ ٣٢٨).
(٦) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦) و((مقدمة طبقات الأولياء)) (ص٣٣) و((طبقات ابن
الجزري» (٢٨/١).
(٧) (مقدمة طبقات الأولياء)) (ص٣٤)، و((الضوء اللامع)) (٦/ ١٠٠).

٢٤٣
ترجمة ابن الملقن
=
١٣- خليل بن كيكلدي العلائي صلاح الدين أبو سعيد الشافعي (ت
٧٦١هـ) الإمام المشهور صاحب ((جامع التحصيل في أحكام
المراسيل)) وغيره من المصنفات العظيمة. قرأ عليه في بيت
المقدس كتابه ((جامع التحصيل))، وأثنى عليه العلائي ثناءً بالغًا(١).
١٤- عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الهادي زين الدين الصالحي (ت
٧٨٩هـ) سمع عليه ((صحيح مسلم)) وغيره(٢).
١٥- عبد الرحيم بن الحسن بن علي الأسنوي أبو محمد جمال الدين
المصري الشافعي الإمام (ت ٧٧٢هـ). كان شيخ الشافعية في
و قته(٣).
١٦ - عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم عز الدين أبو عمر الكناني المصري
المعروف بابن جماعة (ت ٧٦٧)، من أعلام الشافعية في عصره.
أخذ عنه الفقه (٤).
١٧ - عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي ثم المصري قطب الدين أبو
علي ت ٧٣٥هـ(٥) ذكر له الحافظ بعض التصانيف في الحديث وغيره.
١٨ - عبد الله بن يوسف بن عبد الله جمال الدين أبو محمد النحوي
المشهور بابن هشام (ت ٧٦١) الإمام المشهور شيخ العربية
صاحب التصانيف الكثيرة النافعة. أخذ عنه العربية (٦).
(١) ((الضوء اللامع)) (٦/ ١٠١).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٦/ ١٠٠) و((مقدمة طبقات الأولياء)) (ص٣٣-٣٤).
((الضوء اللامع)) (١٠٢/٦) و((شذرات الذهب)) (٢٢٣/٦-٢٢٤).
(٣)
(٤) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦).
(٥) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦).
(٦) (الضوء اللامع)) (١٠٠/٦) و((الدرر الكامنة)) (٣٠٨/٢-٣١٠).

٢٤٤
=
مقدمة التحقيق
١٩- عبد الوهاب بن محمد بن عبد الرحمن القروي محيي الدين
الإسكندراني (ت ٧٨٨هـ)(١) سمع منه الحديث.
٢٠- علي بن أحمد بن قصور- بضم القاف والمهملة مخففًا- علاء الدين
الحموي. حدث عنه ابن الملقن(٢).
٢١- علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي الأنصاري تقي الدين
أبو الحسن الشافعي (ت ٧٥٦هـ)، الإمام المشهور الحافظ
المجتهد، صاحب التصانيف الكثيرة المفيدة(٣). أخذ عنه الفقه.
٢٢- عمر بن حمزة بن يونس العدوي الأربلي ثم الدمشقي ثم الصالحي
(ت ٧٨٢هـ) (٤) أجاز له ولولده.
٢٣ - محمد بن أحمد بن خالد الفارقي المصري بدر الدين (ت
٧٤١هـ) (٥).
٢٤ - محمد بن عبد الرحمن بن علي الزمردي شمس الدين بن الصائغ
النحوي الحنفي (ت ٧٧٦هـ)(٦). أخذ عنه العربية.
٢٥- محمد بن غالي بن نجم بن عبد العزيز الدمياطي شمس الدين أبو
عبد الله بن الشماع (ت ٧٤١هـ)(٧).
(١) ((الدرر الكامنة)) (٤٣٠/٢-٤٣١).
(٢) ((الدرر الكامنة)) (١٩/٣-٢٠) ولم يذكر الحافظ سنة وفاته.
(٣) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦)، ((الدرر الكامنة)) (٦٣/٣-٧١).
(٤) ((الدرر الكامنة)) (١٦١/٣).
(٥)
((الدرر الكامنة) ٣١٥/٣-٣١٦.
(٦) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦) و((الدرر الكامنة)) (٤٩٩/٣).
(٧) ((الضوء اللامع)) (١٠١/٦) و((الدرر الكامنة)) (١٣٣/٤).

٢٤٥
ترجمة ابن الملقن
=
٢٦- محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي صدر الدين أبو الفتح (ت
(١)
٨٥٤هـ)(١).
٢٧- محمد بن محمد بن محمد بن أحمد أبو الفتح العمري الشهير بابن
سيد الناس، الحافظ العلامة الأديب المشهور (ت ٧٣٤هـ)(٢).
٢٨- محمد بن محمد بن نمير سراج الدين الكاتب (ت ٧٤٧هـ). كتب
عليه الخط المنسوب(٣).
٢٩- محمد بن يوسف بن علي الغرناطي، أثير الدين أبو حيان الأندلسي
(ت ٧٤٥هـ) الإمام النحوي الكبير صاحب ((البحر المحيط)) أخذ عنه
.(٤)
العربية (٤).
٣٠- مغلطاي بن قليج بن عبد الله الحنفي الحافظ علاء الدين، صاحب
التصانيف التي تربو على المائة (ت ٧٦٢هـ)(٥). لازمه وتخرج به.
٣١- يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف الحلبي الأصل المزي أبو
الحجاج جمال الدين، الإمام الكبير والحافظ العلم (ت ٧٤٢هـ)(٦).
أجاز له.
٣٢- يوسف بن محمد بن نصر المعدني الحنبلي جمال الدين (ت
٧٤٥هـ) (٧) .
(١) ((الضوء اللامع)) (١٠١/٦) و((الدرر الكامنة)) (١٥٧/٤).
(٢) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦) و((الدرر الكامنة)) (٢٠٨/٤-٢١٣).
(٣) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦) ((الوفيات للسلامي)) (٣٢/٢).
((الضوء اللامع» (١٠٠/٦)، ((الدرر الكامنة)) (٣٠٢/٤).
(٤)
((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦)، ((طبقات الحفاظ للسيوطي)) (ص ٥٣٤).
(٥)
(٦) ((الضوء اللامع)) (١٠١/٦)، ((الدرر الكامنة)) ٤٥٧/٤).
(٧) ((الضوء اللامع)) (١٠١/٦)، ((الدرر الكامنة)) (٤٧٦/٤).

٢٤٦
=
مقدمة التحقيق
٣٣- أبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الكناني الرحبي زين الدين (ت
٧٤٩هـ)(١). قرأ عليه ((صحيح البخاري)) ولازمه وتخرج به.
٣٤- الشمس العسقلاني المقرئ(٢). أجاز له.
(١) ((الضوء اللامع)) (١٠٠/٦)، ((الدرر الكامنة))(٤٥٥/١).
(٢) (الضوء اللامع)) (١٠٠/٦).

٢٤٧
ترجمة ابن الملقن
=
تلاميذه :
كانت شهرة ابن الملقن وعظمته سببًا في إقبال الطلبة عليه،
وتزاحمهم على دروسه، وكانت دماثة خلقه ورحابة صدره وتواضعه
من دواعي حب الناس له ورغبتهم فيما عنده، ولهذا كثر الآخذون
عنه من جميع المذاهب والمشارب، وفيما يلي بيان بأسماء تلاميذه
مرتبة على حروف المعجم:
١- إبراهيم بن أحمد بن أحمد الميلق بن محمد الحسيني (ت ٨٦٧ هـ)(١).
٢- إبراهيم بن أحمد الخجندي المدني الحنفي الأديب برهان الدين
(ت ٨٥١هـ)(٢).
٣- إبراهيم بن أحمد بن غانم المقدسي، شيخ الخانقاه الصلاحية ببيت
المقدس كان حيًّا سنة سبع وتسعين وثمانمائة (٣).
٤- إبراهيم بن صدقة بن إبراهيم المقدسي الصالحي القاهري الحنبلي
(٤)
(ت ٨٥٢هـ)(٤).
٥- إبراهيم بن علي بن أحمد بن أبي بكر البهنسي القاهري الشافعي (ت
٨٤٦هـ) (٥).
٦- إبراهيم بن علي البيضاوي المكي الشهير بالزمزمي (ت ٨٦٤هـ).
أجاز له ابن الملقن(٦).
(١) ((الضوء اللامع)) (٩/١).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٢٤/١).
(٣)
((الضوء اللامع)) (٢١/١).
(٤)
((الضوء اللامع)) (٥٥/١).
(٥)
((الضوء اللامع)) (٨١/١).
(٦) «معجم الشیوخ لا بن فهد» (ص ٤٥).

٢٤٨
مقدمة التحقيق =
٧- إبراهيم بن العز محمد بن أحمد الهاشمي النويري المالكي الشافعي
(ت ٨١٩هـ)(١). أجاز له.
٨- إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الحلبي الشافعي أبو الوفاء
المعروف بسبط ابن العجمي، الإمام العلامة حافظ بلاد الشام،
صاحب التصانيف الكثيرة المفيدة (ت ٨٤١ هـ)(٢). حضر دروس
ابن الملقن بالقاهرة وكتب عنه شرحه للبخاري وهي النسخة التي
اعتمدناها أصلا في معظم الكتاب.
٩- إبراهيم بن محمد بن علي النحريري الشافعي الرفاعي (ت ٨٦١هـ)(٣).
١٠- أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الشهاب الأبودري المالكي كان
حيًّا سنة (٨٩٢هـ) (٤).
١١- أحمد بن إسماعيل بن محمد المقدسي القلقشندي (ت ٨٤٤هـ)(٥).
١٢- أحمد بن حسن بن محمد البطائحي المصري الشافعي (ت
٨١٠هـ)(٦). كان ملازمًا لابن الملقن.
١٣- أحمد بن حسين بن علي الشهاب أبو البقاء الزبيري (ت ٨٥٤هـ)(٧).
١٤- أحمد بن رجب المعروف بابن المجدي القاهري الشافعي (ت
٨٥٠هـ)(٨). تفقه بابن الملقن.
(١) ((الضوء اللامع)) (١/ ١٢٧).
(٢) ((معجم الشيوخ)) (ص٤٩)، و((الضوء اللامع)) (١٣٩/١).
(٣) ((الضوء اللامع)) (١/ ١٥٤).
(٤) ((الضوء اللامع)) (١٩٥/١).
(٥) ((الضوء اللامع)) (١/ ٢٤٣).
(٦) ((الضوء اللامع)) (٢٧٨/١).
(٧) ((الضوء اللامع)) (٢٨٩/١).
(٨) ((الضوء اللامع)) (١/ ٣٠٠)، و((البدر الطالع)) (١ / ٥٧).

٢٤٩
=- ترجمة ابن الملقن
١٥- أحمد بن عبد الرحمن بن عوض الأندلسي القاهري الشافعي (ت
٨٤٢هـ)(١). لازم ابن الملقن.
١٦- أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي الولي أبو زرعة الحافظ
المشهور ابن الحافظ الكبير (ت ٨٢٦هـ)(٢).
١٧- أحمد بن عثمان بن محمد الشهاب الريشي القاهري، ويعرف
بالكوم الريشي (ت ٨٥٢هـ)(٣). عرض العمدة -أي ((عمدة
الأحكام))- على ابن الملقن.
١٨ - أحمد بن علي المقريزي، تقي الدين -الإمام المؤرخ المشهور (ت
٨٤٥هـ) (٤).
١٩- أحمد بن علي الكناني العسقلاني الشهير بابن حجر، الإمام الكبير،
خاتمة الحفاظ ت ٨٥٢هـ
تفقه على ابن الملقن، وقرأ عليه في الحديث أيضًا. وقد ذكر
الحافظ ابن حجر ما قرأه على شيخه في معجمه(٥) فقال: قرأت
على الشيخ قطعة كبيرة من شرحه الكبير على المنهاج وأجاز لي.
وقرأت عليه جزءين السادس والسابع من ((أمالي المخلص)).
ثم قال: وسمعت منه المسلسل بالأولية والجزء الخامس من مشيخة
النجيب تخريج أبي العياش ابن الطاهري.
(١) ((الضوء اللامع)) (٣٣٢/١).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٣٣٨/١، ١٠٤/٦)، و(البدر الطالع)) (٧٣/١).
(٣)
((الضوء اللامع» (٢/٢).
(٤)
(«السلوك)» (٥٠٠/٢/٣، ١٢٣١/٣/٤).
(٥) ((المعجم المؤسس)) (٨٠/٢-٩٠) وانظر ((معجم الشيوخ)) لابن فهد (ص ٧٢).
و((بغية العلماء والرواة)) (ص ٧٧).

٤٠
٢٥٠
مقدمة التحقيق =
وكما أفاد الحافظ من دروس شيخه فقد انتفع أيضًا بكتبه الكثيرة،
و((فتح الباري)) مليء بالنقول عن شيخه.
٢٠- أحمد بن علي بن أبي بكر الشارمساحي ثم القاهري الشافعي (ت
٨٥٥هـ)(١).
٢١- أحمد بن علي بن محمد المحلي المدني شهاب الدين (ت
٨٥٨هـ)(٢).
٢٢- أحمد بن عمر بن أحمد الأنصاري المصري الشاذلي الشافعي
الواعظ المعروف بالشاب التائب (ت ٨٣٢هـ)(٣).
٢٣- أحمد بن عمر بن سالم بن علي الشامي القاهري البولاقي الشافعي.
قال السخاوي: مات بعيد شيخنا - أي ابن حجر - بيسير ظنًّا (٤).
٢٤- أحمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الفيشي -بالفاء والمعجمة-
ثم القاهري المالكي (ت ٨٤٨هـ).
عرض عليه ألفية ابن مالك وأجازه(٥).
٢٥- أحمد بن محمد بن أحمد الأنصاري الخزرجي السعدي العبادي
المكي المالكي (ت ٨٤٣هـ).
أجاز له ابن الملقن (٦).
(١) ((الضوء اللامع)) (٢/ ١٧).
(٢) ((معجم الشيوخ)) (ص٧٨).
(٣) ((الضوء اللامع)) (٢/ ٥٠).
(٤) ((الضوء اللامع)) (٢/ ٥٣).
(٥) ((الضوء اللامع)) (٦٩/٢).
(٦) ((الضوء اللامع» (٢/ ٨٧).
٠

٢٥١
ترجمة ابن الملقن
٢٦- أحمد بن محمد بن أحمد الكناني الزفتاوي المصري الشافعي (ت
٨٦١هـ) أخذ عنه الفقه (١).
٢٧ - أحمد بن محمد بن إلياس الدينوري الأصل القاهري الشافعي
ويعرف بالمزملاتي. قال عنه السخاوي: أحد الصلحاء المعتبرين.
ولم یؤرخ وفاته(٢).
٢٨ - أحمد بن محمد بن صدقة الشهاب المصري القادري الشافعي، أحد
الصوفية بالصلاحية، والجماعة القادرية، توفي في حدود الستين
بعد الثمانمائة(٣).
٢٩- أحمد بن محمد بن الصلاح محمد بن عثمان الأموي العثماني
المصري الشهير بابن المحمرة -بضم الميم وفتح الحاء المهملة
وتشديد الميم وفتح الراء- العلامة قاضي القضاة شهاب الدين
أبو العباس (ت ٨٤٠هـ). حضر دروسه ولا زمه (٤).
٣٠- أحمد بن محمد بن أبي العباس الأنصاري الخزرجي السعدي
العبادي نسبة إلى سعد بن عبادة الصحابي المشهور (ت ٨٤٣هـ).
أجاز له ابن الملقن(٥).
٣١- أحمد بن محمد بن عبد الله الحسني الجرواني ثم القاهري الشافعي
(ت ٨٥٠هـ) تقريبًا(٦).
(١) ((الضوء اللامع)) (٧٦/٢).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٩٩/٢).
(٣) ((الضوء اللامع)) (١١٧/٢-١١٨).
(٤) (معجم الشيوخ)) (ص٨٩) و((الضوء اللامع)) (١٨٦/٢).
(٥) ((معجم الشيوخ)) (ص٨٤- ٨٥).
(٦) ((الضوء اللامع)) (١٣٦/٢).

٢٥٢
مقدمة التحقيق
٣٢- أحمد بن محمد بن عبد الله بن حسن القرشي المهلبي البهنسي
القاهري الشافعي (ت ٨٥٤هـ). عرض ((التنبيه)) و((العمدة)) عليه(١).
٣٣- أحمد بن موسى بن عبد الله الشهاب المغربي الصنهاجي الأصل
المنوفي ثم القاهري (ت ٨٥٨هـ)(٢).
٣٤- أحمد بن نصر الله بن أحمد بن محمد التستري الأصل البغدادي
المولد والدار نزيل القاهرة الحنبلي، من كبار أئمة الحنابلة في
وقته. قال السخاوي عنه: كان إمامًا فقيهًا مفتيًا علامة متقدمًا في
فنون خصوصًا مذهبه فقد انفرد به وصار عالم أهله بلا مدافعة(٣).
وقال عنه المقريزي(٤): إنه لم يخلف في الحنابلة بعده مثله، لازم
ابن الملقن وقرأ عليه كتابه ((التلويح في رجال الجامع الصحيح)) وما
ألحق به من زوائد مسلم، وذلك بعد أن كتب بخطه منه نسخة
ووصفه مؤلفه بظاهره بالشيخ الإمام العالم الأوحد القدوة جمال
المحدثين صدر المدرسين علم المفيدين .. إلى أن قال: وصار
في هذا الفن قدوة يرجع إليه، وإمامًا تحط الرواحل لديه،
مع استحضاره للفروع والأصول، والمعقول والمنقول، وصدق
اللهجة، والوقوف مع الحجة، وسرعة قراءة الحديث وتجويده،
وعذوبة لفظه وتحريره. قال: فاستحق بذلك أخذ هذِه العلوم عنه
والرجوع فيها إليه والتقدم على أقرانه والاعتماد عليه. قال:
وأذنت له، سدده الله وإياي، في رواية هذا التأليف المبارك وإقرائه،
(١) ((الضوء اللامع)) (١٣١/٢).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٢٢٩/٢).
(٣) ((الضوء اللامع)) (٢٣٣/٢-٢٣٥) و((معجم الشيوخ)) (ص ٩٧).
(٤) ((السلوك)) (١٢٣١/٣/٤).

٢٥٣
ترجمة ابن الملقن
=
ورواية شرحي لصحيح البخاري وقد قرأ جملًا منه علي، ورواية
جميع مؤلفاتي ومروياتي وأرخ ذلك بجمادى الآخرة سنة تسعين(١).
وقد ذكر السخاوي في ((بغية العلماء والرواة)) (٢) أن صاحب الترجمة
قد قرأ على ابن الملقن ((سنن ابن ماجه)) أيضًا.
وكانت وفاته سنة (٨٤٤هـ).
٣٥- إسماعيل بن عبد الله بن عثمان المجد الشطنوفي القاهري الشافعي
(ت ٨٤٦هـ). عرض ((التنبيه)) على ابن الملقن(٣).
٣٦- حسن بن أحمد بن حرمي بن مكي العلقمي القاهري الشافعي (ت
٨٣٣هـ) (٤).
٣٧- حسن بن محمد بن أيوب بن محمد بن حصين الحسيني القاهري
الشافعي ويعرف بالشريف النسابة(٥).
٣٨- خلف بن علي بن محمد بن أحمد المغربي الأصل التروجي المولد
السكندري الشافعي (ت ٨٤٤هـ).
سمع على ابن الملقن جميع ((الموطأ))، وأجازه(٦).
٣٩- خليل بن عبد الرحمن بن علي النويري المكي لم يذكر السخاوي
وفاته. أجاز له سنة ست وتسعين وسبعمائة (٧).
(١) ((الضوء اللامع)) (٢٣٥/٢).
(٢) (بغية العلماء)) (ص١١٢).
(٣) ((الضوء اللامع)) (٢/ ٣٠١).
(٤)
((الضوء اللامع)) (٩٣/٣).
((الضوء اللامع)) (١٢١/٣).
(٥)
(٦) ((الضوء اللامع)) (١٨٤/٣).
(٧) ((الضوء اللامع)) (١٩٧/٣).

٢٥٤
مقدمة التحقيق -
٤٠- رضوان بن محمد بن يوسف بن سلامة الزين أبو النَّعيم - بفتح
النون- وأبو الرضا العقبي ثم القاهري الصحراوي الشافعي
المقرئ (ت ٨٥٢هـ)(١).
قال عنه النجم بن فهد: الإمام العلامة المحدث المفيد المقرئ
المجود.
وقال السخاوي: شيخنا مفيد القاهرة محدث العصر.
ووصفه الشوكاني بالحافظ الكبير.
٤١- سليمان بن إبراهيم بن عمر بن علي العدناني التعزي الحنفي،
محدث اليمن (ت ٨٢٥هـ)(٢).
قال السخاوي: برع في الحدیث وصار شیخ المحدثین ببلاد اليمن
وحافظهم.
أجاز له ابن الملقن.
٤٢- سليمان بن فرح بن سليمان علم الدين أبو الربيع بن نجم الدين أبي
المنجا الحجيني الحنبلي (ت ٨٢٢هـ)(٣).
٤٣- شعبان بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد الكناني العسقلاني
الأصل المصري المولد القاهري الشافعي، ویعرف بابن حجر وهو
حفيد عم الحافظ ابن حجر (ت ٨٥٩ هـ). عرض القرآن و((العمدة))
على ابن الملقن(٤).
(١) ((الضوء اللامع)) (٢٢٦/٣-٢٢٧) و((معجم الشيوخ)) (ص١١٢-١١٣) و((البدر
الطالح)» (٢٥٠/١).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٢٦٠/٣) و((البدر الطالع)) (٢٦٥/١).
(٣) ((الضوء اللامع)) (٢٦٩/٣).
(٤) ((الضوء اللامع)) (٣٠٤/٣).

٢٥٥
ترجمة ابن الملقن
٤٤- صدقة بن علي بن محمد فتح الدين بن النور أبي الحسن ابن الشمس
الشارمساحي، ويعرف بابن نور الدين مات قبل الخمسين بعد
الثمانمائة(١). عرض عليه ((التنبيه)) وأجاز له.
٤٥- عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عبيد زين الدين بن الشهاب
الديسطي ثم القاهري القلعي الشافعي ويعرف بالصُّمُل - بضم
المهملة والميم وآخره لام مشددة- لم يذكر السخاوي وفاته.
عرض على ابن الملقن سنة ثمانمائة (٢).
٤٦- عبد الرحمن بن عبد الوارث بن محمد أبو الخير القرشي البكري
المصري المالكي ويعرف بابن عبد الوارث (ت ٨٦٨هـ)(٣). قرأ
((الإمام)) على ابن الملقن.
٤٧- عبد الرحمن بن علي بن أحمد الزين أبو المعالي وأبو الفضل
الآدمي ثم المصري الشافعي (ت ٨٦٦هـ)(٤).
٤٨- عبد الرحمن بن علي بن عمر بن أبي الحسن علي بن أحمد
الأنصاري الأندلسي الأصل المصري الشافعي (ت ٨٧٠هـ).
حفيد ابن الملقن(٥).
٤٩- عبد الرحمن بن عنبر - بنون وموحدة كجعفر - ابن علي العثماني
البوتيجي ثم القاهري الشافعي الفرضي (ت ٨٦٤هـ) (٦).
(١) ((الضوء اللامع)) (٣١٨/٣).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٤/ ٥٤).
(٣) ((الضوء اللامع)) (٤/ ٩٠).
(٤) ((الضوء اللامع)) (٩٣/٤).
(٥) ((الضوء اللامع)) (١٠١/٤).
(٦) ((الضوء اللامع)) (١١٥/٤).
:

٢٥٦
مقدمة التحقيق
٥٠- عبد الرحمن بن محمد بن حسن القرشي الزبيري الشهير بابن
الفاقوسي (ت ٨٦٤هـ)(١). سمع من ابن الملقن جزء الحسن بن
عرفة.
٥١- عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله صفي الدين أبو الفضل ابن النور
الحسيني الإيجي ثم المكي الشافعي ت ٨٦٤هـ (٢).
وصفه النجم بن فهد بقوله: السيد الشريف الإمام العالم الصالح
الزاهد العابد.
٥٢- عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن يحيى الزين أبو الفضل ابن
التاج السندبيسي -بفتح السين المهملة وإسكان النون وفتح الدال
المهملة وكسر الباء الموحدة ثم ياء مثناة من تحت ثم سين
مهملة- القاهري الشافعي(٣).
٥٣- عبد الرحيم بن إبراهيم بن محمد اللخمي الأميوطي الأصل المكي
الشافعي زين الدين ويعرف بابن الأميوطي (ت ٨٦٧هـ)(٤).
٥٤- عبد الرحيم بن عبد الكريم بن نصر الله بن سعد الله القرشي البكري
الصديقي الشيرازي الشافعي (ت ٨٢٨هـ)(٥).
٥٥- عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم أبو محمد العز القاهري
الحنفي، ويعرف بابن الفرات (ت ٨٥١هـ)(٦).
((الضوء اللامع)) (١٢٨/٤) و((معجم الشيوخ)) (ص ١٣٠).
(١)
((الضوء اللامع)» (١٣٥/٤- ١٣٦) و((معجم الشيوخ)) (ص١٣٢).
(٢)
(٣)
((الضوء اللامع)) (٤/ ١٥١) و((معجم الشيوخ)) (ص١٣٣).
(٤)
((الضوء اللامع)) (١٦٦/٤).
(٥)
((الضوء اللامع)) (١٨٠/٤-١٨١).
((الضوء اللامع)) (١٨٦/٤).
(٦)

٢٥٧
== ترجمة ابن الملقن
٥٦- عبد السلام بن داود بن عثمان بن القاضي شهاب الدين عبد السلام
ابن عباس العز السلطي الأصل المقدسي الشافعي، ويعرف بالعز
المقدسي (ت ٨٥٠هـ)(١). قال عنه السخاوي: كان إمامًا علامة
داهية لسنًا فصيحًا في التدريس والخطابة وغيرها.
٥٧- عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز البدر أبو محمد
الأنصاري القاهري المالكي (ت ٨٥٨هـ)(٢).
٥٨- عبد الغني بن علي بن عبد الحميد، التقي أبو محمد المغربي الأصل
المنوفي ثم القاهري الشافعي (ت ٨٥٨هـ)(٣). أخذ الفقه عن ابن
الملقن.
٥٩- عبد الغني بن محمد بن أبي العباس أحمد بن عبد العزيز الزين
القمني ثم القاهري الشافعي (ت ٨٦٧هـ)(٤).
٦٠- عبد اللطيف بن أحمد بن علي النجم أبو الثناء وأبو بكر الحسني
الفاسي المكي الشافعي (ت ٨٢٢هـ) (٥). أخذ عنه الفقه وسمع منه
کثیرًا.
٦١ - عبد اللطيف بن أبي الفتح محمد بن أحمد سراج الدين أبو المكارم
الحسني الفاسي الأصل المكي الحنبلي قاضي الحرمين، وهو أول
من ولي قضاء الحنابلة بالحرمين (ت ٨٥٣هـ)(٦).
(١) ((الضوء اللامع)) (٤/ ٢٠٣).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٢٢٨/٤ -٢٢٩).
(٣) ((الضوء اللامع)) (٤/ ٢٥٣).
(٤)
((الضوء اللامع)) (٢٥٤/٤).
(٥) ((الضوء اللامع)) (٤/ ٣٢٢).
(٦) ((معجم الشيوخ)) (ص١٤٥) و((الضوء اللامع)) (٣٣٥/٤).

٢٥٨
مقدمة التحقيق
٦٢- عبد اللطيف بن محمد بن عبد الله بن أحمد الثقفي أبو الطيب
الزفتاوي القاهري الشافعي (ت ٨٧٧هـ)(١).
٦٣ - عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز الجمال العذري البشبيشي ثم
القاهري الشافعي (ت ٨٢٠هـ)(٢). أخذ الفقه عن ابن الملقن.
٦٤ - عبد الله ابن القاضي عبد الرحمن الزبيري جمال الدين، أجاز له ابن
الملقن وقال له: يا ولدي، أنتم من الزبيرية قرية من قرى المحلة،
ما أنتم من ولد الزبير بن العوام(٣). وكان المترجم له ينتسب إلى
الزبير بن العوام.
٦٥- عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد المعطي الأنصاري
المكي المالكي، عفيف الدين (ت ٨٤٢هـ) (٤). أجاز له.
٦٦- عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الكناني الحموي الأصل
المقدسي الشافعي الخطيب (ت ٨٦٥هـ)(٥).
أخذ عنه ((العجالة)) قراءة وسماعًا.
٦٧- عبد الله بن محمد بن عيسى بن محمد بن جلال الدين الجمال أبو
محمد العوفي -نسبة لعبد الرحمن بن عوف- القاهري الشافعي (ت
٨٤٥هـ) (٦). لازم ابن الملقن.
(١) ((الضوء اللامع)) (٣٣٦/٤).
(٢) ((الضوء اللامع)) (٧/٥).
(٣) ((الدرر الكامنة)) (٣٤/٤).
(٤) ((معجم الشيوخ)) (ص١٥١).
(٥) ((الضوء اللامع)) (٥١/٥).
(٦) ((الضوء اللامع)) (٦٠/٥-٦١).

٢٥٩
= ترجمة ابن الملقن
قال عنه السخاوي: تقدم في العلوم وأذن له غير واحد من شيوخه
بالإفتاء والتدريس.
٦٨ - عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد التاج أبو محمد القرشي
الميموني ثم القرافي القاهري الشافعي (ت: ٨٥٧هـ)(١). أذن له
غير واحد من الأعيان بالإقراء والفتوى وبالغوا في الثناء عليه.
٦٩ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري المدني
المالكي قاضي القضاة بدر الدين (ت ٨٥٩ هـ). من بيت رياسة
وعلم. أجاز له ابن الملقن(٢).
٧٠- عبد الهادي بن أبي اليمن محمد بن أحمد الحسني الطبري الأصل
المكي الشافعي الإمام زين الدين (ت ٨٤٥هـ)(٣).
٧١- علي بن إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم نور الدين القليوبي ثم
القاهري الشافعي (ت ٨٥٥هـ)(٤). عرض ((المنهاج)) الفرعي عليه.
٧٢- علي بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي البركات أحمد نور الدين
الأشموني ثم القاهري الشافعي ويعرف بابن الطباخ (ت ٨٥٤هـ)(٥).
٧٣- علي بن أبي بكر بن علي بن أبي بكر محمد بن عثمان نور الدين أو
موفق الدين البكري البلبيسي الأصل القاهري الشافعي (ت
٨٥٩هـ)(٦).
((الضوء اللامع)) (٦٥/٥).
(١)
((معجم الشيوخ)) (ص١٥٣-١٥٤) و((الضوء اللامع)) (٥٥/٥).
(٢)
(٣)
«معجم الشیوخ)» (ص١٥٥ - ١٥٦).
«الضوء اللامع)) (١٥٢/٥-١٥٣).
(٤)
((الضوء اللامع)) (٢٠٣/٥).
(٥)
((الضوء اللامع)» (٢٠٤/٥).
(٦)

٢٦٠
مقدمة التحقيق
٧٤- علي بن أحمد بن إسماعيل بن محمد العلاء أبو الفتح القرشي
القلقشندي الأصل القاهري الشافعي (ت ٨٥٦هـ). أخذ الفقه عن
ابن الملقن.
أثنى عليه غير واحد، وقال عنه السخاوي: وكان إمامًا علامة
متقدمًا في الفقه وأصوله والعربية والمعاني والبيان والقراءات
مشاركًا في غير ذلك(١).
٧٥- علي بن أحمد بن خليل نور الدين السكندري الأصل القاهري
الشافعي ويعرف أولًا بابن السقطي -بمهملتين بينهما قاف
مفتوحة - ثم بابن البصال- بموحدة ومهملة ثقيلة- (ت ٨٤٧هـ)(٢).
عرض التبريزي في الفقه و((الملحة)) عليه وسمع منه وكتب الكثير من
تصانيفه.
٧٦- علي بن أحمد بن إبراهيم النور البكتمري القاهري الشافعي سبط
الشمس الغماري النحوي ويعرف بالبكتمري (ت ٨٥٩هـ)(٣).
حفظ القرآن و((العمدة)) و((التنبيه)) و((المنهاج)) الأصلي و((ألفية ابن
مالك)) وعرضها على ابن الملقن والعراقي وغيرهما.
٧٧- علي بن إسحاق بن محمد بن حسن العلاء التميمي الخليلي الشافعي
(ت ٨٣٠هـ)(٤). أخذ عن ابن الملقن والبلقيني وغيرهما، وأذنا له
بالإفتاء والتدريس، وكان عالمًا فاضلًا جيدًا حسن السيرة
والملتقى.
(١) ((الضوء اللامع)) (١٦١/٥).
(٢) ((الضوء اللامع)) (١٦٦/٥).
(٣) ((الضوء اللامع)) (١٧٩/٥).
(٤) ((الضوء اللامع)) (١٩٢/٥).