النص المفهرس

٤٦١
=
يوم السبت العاشر من شوال سنة تسع وتسعين وألف، وكانت مقابلتها على
نسخ متعددة تبلغ في بعض المواضع العشرة أو أكثر، وفي بعض المواضع
أدنى من ذلك، بحسب ماوجدنا واجتمع عندنا من أجزاء هذا الكتاب.
وقد وجدنا النسخ كلّها من هذه السنن مختلفةً اختلافاً كثيراً من حيثُ
تقديمُ بعضِ الكتب فيها على بعض وتأخيرُه، وتقديم بعض الأبواب
وتأخيرُه، وتقديم بعض الأحاديث وتأخيرُه، واختلاف بعض متون
الأحاديث، واختلاف بعض تراجم الكتب والأبواب.
وقد تحرَّينا ماهو الأقرب من ذلك والذي هو في غالب النسخ، وكتبنا
الباقي على الهوامش، وضبطنا ماأشكل من متون الأحاديث ومن أسماء
الرجال على حسب الإمكان، وأثبتنا الغالب من ذلك في الهوامش بصريح
النقل من الكتب المتعلقة بذلك.
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه وسلّم.
وكتبه الفقير الحقير عبدالغني بن إسماعيل ابن النابلسي، أمدَّه الله تعالى
بمدده. آمين).
هذا، ويقول المفتقر إلى رحمة الله ومغفرته: محمد بن محمد عوامة
الحلبي المدني:
فرغتُ من كتابة حواشي هذه ((السنن)) المباركة بعد صلاة الظهر من يوم
الأربعاء العاشر من ذي القعدة من شهور سنة ١٤١٧ هجرية، بالمدينة المنورة
بساكنها، عليه من الله تعالى أفضل الصلاة والتسليم، راجياً من الله عز وجل
القبول ونفع المسلمين به، والتجاوز عما سها فيه الفكر، أو زلَّ به القلم.
ثم إنه كان من تمام فضل الله عليَّ في هذا اليوم - يوم ختم التعليق على
هذه السنن - زيارةُ مولانا وشيخنا العلامة البارع المحدث الفقيه الشيخ
محمد عبدالرشيد النُّعماني، أحدٍ كبار علماء باكستان ومحدِّثيها
وصلحائها، قادماً لحج بيت الله الحرام، فتيمَّنْتُ بتشريفه، وسعدت =

٤٦٢
بحضوره، وقرأت عليه طائفة من أحاديث الكتاب من أولها وآخرها،
=
وجعلت ذلك مجلسَ ختم السنن، وتفضَّل بتكرار الإجازة لي ولجميع
أولادي، أكرمه الله ومدَّ في عمره المبارك بخير وعافية، وها أنا أسوق
سندي إلى الإمام أبي داود رضي الله عنه من طريقه، فأقول:
أروي هذا الكتاب المبارك الجامع ((سنن أبي داود)» عن شيخنا محمد
عبدالرشيد النعماني، وهو يرويه من طرق، منها - وهو أعلاها - عن
شيخه محمود حسن التُّوْنُكي، عن عبدالرحمن الباتي بِتي، عن الشاه
عبد العزيز الدِّهلوي، عن أبيه الشاه ولي الله الدهلوي، عن شيخه أبي
الطاهر الكُوراني، عن الحسن العُجَيمي، عن عيسى المغربي، عن
الشهاب الخَفَاجي، عن الحسن الكرخي، عن الجلال السيوطي، عن ابن
مُقبل الحلبي، عن الصلاح ابن أبي عمر المقدسي، عن أبي الحسن ابن
البخاري، عن ابن طبرزد، عن أبي البدر الكرخي وأبي الفتح الدومي
- ملفَّقاً - كلاهما عن الخطيب البغدادي، عن القاضي أبي عمر الهاشمي، عن
أبي علي اللؤلؤي، عن الإمام أبي داود صاحب السنن رحمهم الله تعالى.
وأرويه أيضاً عن عدد كبير من أهل العلم وبُدُوره في عصورهم، أسأل الله
أن يحفظ من بقي منهم بخير وسرور، وأن يرحم من أكرمهم بالنّقلة إلى
دار كرامته، وأن يلحقنا بهم على خير حال يرضيه، إنه سميع مجيب.
کریم جواد.
اللهم اغفر لي ولوالديّ ولمشايخي ولمن له حقّ عليّ، وأهلي وذريتي،
ولجميع المسلمين والمسلمات.
وصلى الله وسلّم وبارك على سيدنا وقدوتنا محمد، سيد السادات، جامع
الفضائل والمكرمات، وعلى آله الأطهار، وأصحابه الأبرار، وأتباعه
الأخيار، وعلينا معهم بمنّه وكرمه، والحمد لله رب العالمين الذي بنعمته
تتم الصالحات، وتُنال الخيرات والبركات.
المدينة المنورة ١٤١٧/١١/١٠
و کتبه
محمد عوامة

فهرس
الكتب والأبواب الرئيسية

٤٦٥
فهرس الكتب والأبواب الرئيسية
٣٠ - كتاب الفتن
٥
٣١ - كتاب المهدي
٢٩
باب الملاحم
٢٩
٣٠
باب في ذكر المهدي
٣٢ - كتاب الملاحم
٣٥
٣٣ - كتاب الحدود
٦٢
باب مايقطع فيه السارق
٧٦
باب في الرجم
٨٩
١١٢
١١٨
باب فيمن عمِل عمَل قوم لوط
باب حد القذف
باب الحد في الخمر
باب في التعزير
١١٨
١٢٦
٣٤ - كتاب الديات
١٢٨
١٨٢
٢٦٤
٣٦٧
٤٣٠
٣٥ - كتاب السنة
٣٦ - كتاب الأدب
٣٧ _ أبواب النوم
٣٨ - أبواب السلام

٤٦٦
فهرس الجزء الخامس
٣٠ - كتاب الفتن
١ - ذكر الفتن ودلائلها
٥
٢ - باب النهي عن السعي في الفتنة
١٦
٣ - باب في كف اللسان
٢١
٤ - باب ما يرخص فيه من البداوة في الفتنة
٢٢
٥ - باب في النهي عن القتال في الفتنة
٢٣
٦ - باب تعظيم قتل المؤمن
٢٣
٧ - باب مايرجى في القتل
٢٧
٣١ - كتاب المهدي
٢٩
٢٩
١ - باب الملاحم
٢ - باب في ذكر المهدي
٣٥
٣٢ - كتاب الملاحم
١ - باب مايذكر في قرن المئة
٣٥
٢ - باب ماذكر من ملاحم الروم
٣ - باب أمارات الملاحم
٣٦
٤ - باب تواتر الملاحم
٣٧
٣٨
٥ - باب تداعي الأمم على الإسلام
٦ - باب المعقل من الملاحم
٣٨
٣٠
٣٥
٥

٤٦٧
٧ - باب ارتفاع الفتنة في الملاحم
٣٩
٨ - باب النهي عن تهييج الترك
٣٩
٩ - باب في قتال الترك
٤٠
١٠ - باب ذكر البصرة
٤١
١١ - باب النهي عن تهييج الحبشة
٤٣
١٢ - باب علامات الساعة
٤٣
٤٤
١٣ - باب حسر الفرات عن كنز
٤٥
١٤ - باب خروج الدجال
١٥ - باب في خبر الجساسة
٥٢
١٦ - باب خبر ابن صياد
١٧ - باب في الأمر والنهي
٥٤
٦٠
٦٢
٦٢
١ - باب الحكم فيمن ارتد
٢ - باب الحكم فيمن سب رسول الله وحصل﴾
٦٦
٣ - باب المحاربة
٦٧
٤ - باب الحد يُشفع فيه
٧١
٥ - باب الستر على أهل الحدود
٧٢
٦ - باب العفو عن الحدود مالم تبلغ السلطان
٧٢
٧ - باب الستر على أهل الحدود
٨ - باب صاحب الحد يجيء فيُقر
٤٩
١٨ - باب قيام الساعة
٣٣ - كتاب الحدود
٧٣
٧٣

٤٦٨
٧٤
٩ - باب في التلقين في الحد
١٠ - باب الرجل يعترف بحد ولا يسميه
٧٥
١١ - باب الامتحان بالضرب
٧٥
١٢ - باب ما يقطع فيه السارق
٧٦
١٣ - باب مالاقطع فيه
٧٧
١٤ - باب القطع في الخلسة والخيانة
٨٠
١۵ - باب من سرق من حرز
٨١
١٦ - باب القطع في العارية إذا جُحدت
٨٢
١٧ - باب في المجنون يسرق أو يصيب حداً
٨٣
٨٦
١٨ - باب في الغلام يصيب الحد
٨٧
١٩ - باب الرجل يسرق في الغزو، أيقطع؟
٨٧
٢٠ - باب في قطع النباش
٢١ - باب في السارق يسرق مراراً
٨٨
٢٢ - باب تعليق يد السارق في عنقه
٨٩
٢٣ - باب بيع المملوك إذا سرق
٨٩
٢٤ - باب في الرجم
٩٢
٢٥ - باب رجم ماعز بن مالك
١٠١
٢٦ - باب المرأة التي أمر النبي ◌َلقر برجمها من جهينة
٢٧ - باب في رجم الیھودیین
١٠٤
٢٨ - باب في الرجل يزني بحريمه
١١٠
٢٩ - باب الرجل يزني بجارية امرأته
١١٠
٨٩

٤٦٩
٣٠ - باب فيمن عمِل عمَل قوم لوط
١١٢
٣١ - باب فيمن أتى بهيمة
١١٣
٣٢ - باب إذا أقر الرجل بالزنا ولم تقر المرأة
١١٤
٣٣ - باب الرجل يصيب من المرأة دون الجماع فيتوب قبل أن يأخذه الإمام
١١٥
٣٤ - باب في الأمة تزني ولم تحصن
٣٥ - باب في إقامة الحد على المريض
٣٦ - باب حد القذف
١١٨
٣٧ - باب الحد في الخمر
٣٨ - باب إذا تتابع في شرب الخمر
١٢١
٣٩ - باب إقامة الحد في المسجد
١٢٦
١٢٦
٤٠ - باب في التعزير
١٢٧
٤١ - باب في ضرب الوجه في الحد
٣٤ - كتاب الديات
١٢٨
٢ - باب لا يؤخذ أحد بجريرة أخيه أو أبيه
١٢٩
٣ - باب الإمام يأمر بالعفو في الدم
١٢٩
٤ - باب ولي العمد يرضى بالدية
١٣٤
٥ - باب هل يقتل بعد أخذ الدية
١٣٦
٦ - باب فيمن سقي سماً فمات، أيقاد منه؟
١٣٦
٧ - باب من قتل عبده أو مثل به، أيقاد منه؟
١٤١
٨ - باب القتل بالقسامة
١٤٣
١٢٨
١ - باب النفس بالنفس
١١٥
١١٧
١١٨

٤٧٠
٩ - باب ترك القود بالقسامة
١٠ - باب يقاد من القاتل أو يقتل بحجر
١١ - باب أيقاد المسلم بكافر؟
١٤٩
١٥٠
١٢ - باب من وجد رجلاً مع أهله فقتله
١٣ - باب العامل يصاب على يده خطأ
١٤ - باب القود من الضربة، وقص الأمير من نفسه
١٥ - باب عفو النساء
١٦ - باب الدية كم هي؟
١٥٣
١٥٥
١٧ - باب في دية الخطأ شبه العمد
١٥٧
١٨ - باب أسنان الإبل
١٦١
١٩ - باب ديات الأعضاء
١٦٢
٢٠ - باب دية الجنين
١٦٨
٢١ - باب دية المكاتب
١٧٤
٢٢ - باب دية الذمي
١٧٥
٢٣ - باب في الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه فيعتبه المدفوع
١٧٥
٢٤ - باب فيمن تطبب بغير علم
١٧٦
٢٥ - باب في دية الخطأ شبه العمد
١٧٨
١٧٧
٢٦ - باب في الدابة تنفح برجلها
٢٧ - باب العجماء والمعدن والبئر جبار
١٧٨
٢٨ - باب في النار تعدّى
٢٩ - باب جناية العبد تكون للفقراء
١٤٦
١٤٨
١٧٩
١٧٩
١٥١
١٥٢

٤٧١
٣٠ - باب فيمن قتل في عميا بين قوم
١٨٠
١٨٠
٣١ - باب القصاص في السن
٣٥ - كتاب السنة
١ - باب شرح السنة
٢ - باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القرآن
١٨٣
٣ - باب مجانبة أهل الأهواء
١٨٣
٤ - باب ترك السلام على أهل الأهواء
١٨٤
١٨٥
٥ - باب النهي عن الجدال
١٨٥
٦ - باب في لزوم السنة
٧ - باب لزوم السنة
١٩٣
٨ - باب في التفضيل
١٩٤
٩ - باب في الخلفاء
١٩٥
١٠ - باب في فضل أصحاب رسول الله وَ حوى
٢٠٨
١١ - باب النهي عن سب أصحاب رسول الله وَالعقاد-
٢٠٨
١٢ - باب في استخلاف أبي بكر رضي الله عنه
٢١٠
١٣ - باب ترك الكلام في الفتنة الأولى
٢١١
١٤ - باب التخيير بين الأنبياء
٢١٣
١٥ - باب في رد الإرجاء
٢١٦
١٦ - باب الدليل على الزيادة والنقصان
٢١٦
١٧ - باب في القدر
١٨ - باب في ذراري المشركين
٢٢٠
٢٣٢
١٨٢
١٨٢

٤٧٢
١٩ - باب في الجهمية
٢٠ - باب في الرؤية
٢١ - باب في الرد على الجهمية
-
٢٢ - باب في القرآن
٢٣ - باب في الشفاعة
٢٤٤
٢٤ - باب في ذكر البعث والصور
٢٤٥
٢٥ - باب في خلق الجنة والنار
٢٤٥
٢٦ - باب في الحوض
٢٤٦
٢٧ - باب في المسألة في القبر وعذاب القبر
٢٤٨
٢٨ - باب في ذكر الميزان
٢٥١
٢٩ - باب في الدجال
٢٥٢
٣٠ - باب في الخوارج
٢٥٢
٢٥٤
٣١ - باب في قتل الخوارج
٢٦٠
٣٢ - باب في قتال اللصوص
٣٦ - كتاب الأدب
٢٦٤
١ - باب في الحلم وحسن الهدي وأخلاق النبي وَيه
٢٦٤
٢ - باب في الوقار
٢٦٦
٣ - باب من كظم غيظاً
٢٦٦
٤ - باب مايقال عند الغضب
٢٦٨
٥ - باب في التجاوز في الأمر
٦ - باب في حسن العشرة
٢٣٥
٢٣٩
٢٤١
٢٤٢
٢٧٠
٢٧٠

٤٧٣
٧ - باب في الحياء
٢٧٣
٨ - باب في حسن الخلق
٢٧٥
٩ - باب في كراهية الرفعة من الأمور
٢٧٧
١٠ - باب كراهية التمادح
١١ - باب في الرفق
١٢ - باب في شكر المعروف
٢٨٠
١٣ - باب في الجلوس بالطرقات
٢٨١
١٤ - باب في سعة المجلس
٢٨٢
٢٨٣
١٥ - باب الجلوس بين الظل والشمس
٢٨٣
١٦ - باب في التحلق
٠
٢٨٤
١٧ - باب الجلوس وسط الحلقة
٢٨٤
١٨ - باب في الرجل يقوم للرجل عن مجلسه
٢٨٥
١٩ - باب الرجل يقوم للرجل عن مجلسه
٢٠ - باب من يؤمر أن یجالس
٢٨٥
٢١ - باب في كراهية المراء
٢٨٧
٢٨٨
٢٢ - باب في الهدي في الكلام
٢٨٩
٢٣ - باب في الخُطبة
٢٤ - باب تنزيل الناس منازلهم
٢٨٩
٢٥ - باب في الرجل يجلس بين الرجلين بإذنهما
٢٩١
٢٦ - باب جلوس الرجل
٢٩١
٢٧ - باب في الجلسة المكروهة
٢٩٣
٢٧٦
٢٧٨

٤٧٤
٢٨ - باب النهي عن السمر بعد العشاء
٢٩ - باب في التناجي
٣٠ - باب من قام من مجلسه ثم رجع
٢٩٤
٣١ - باب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله عز وجل
٢٩٥
٣٢ - باب الرجل يجلس متربعاً
٣٣ - باب في كفارة المجلس
٢٩٦
٣٤ - باب رفع الحدیث والحذر من الناس
٢٩٨
٣٥ - باب في الحذر من الناس
٢٩٩
٣٠٠
٣٦ - باب في هدي الرجل
٣٠١
٣٧ - باب في الرجل يضع إحدى رجليه على الأخرى
٣٠٢
٣٨ - باب في نقل الحديث
٣٠٢
٤٠ - باب في ذي الوجهين
٣٠٣
٤١ - باب في الغيبة
٣٠٦
٤٢ - باب من رد عن مسلم غيبة
٣٠٧
٤٣ - باب من ليست له غيبة
٤٤ - باب في النهي عن التجسس
٣٠٨
٣٠٩
٤٥ - باب في الستر على المسلم
٤٦ - باب المؤاخاة
٣١٠
٤٧ - باب المُستبان
٤٨ - باب في التواضع
٢٩٣
٢٩٣
٢٩٤
٣١١
٣١١
٣٩ - باب في القتات
٣٠٣

٤٧٥
٤٩ - باب في الانتصار
٣١١
٥٠ - باب في النهي عن سب الموتى
٣١٣
٥١ - باب النهي عن البغي
٣١٤
٣١٥
٥٢ - باب في الحسد
٥٣ - باب في اللعن
٣١٦
٥٤ - باب فيمن دعا على من ظلمه
٣١٧
٣١٧
٥٥ - باب فيمن يهجر أخاه المسلم
٣٢٠
٣٢٠
٣٢١
٣٢٣
٣٢٣
٣٢٥
٣٢٦
٣٢٦
٣٢٧
٦٤ - باب في الأرجوحة
٦٥ - باب في النهي عن اللعب بالنرد
٣٢٩
٦٦ - باب في اللعب بالحمّام
٣٢٩
٦٧ - باب في الرحمة
٣٣٠
٣٣١
٦٨ - باب في النصيحة
٦٩ - باب في المعونة للمسلم
٣٣٢
٥٦ - باب في الظن
٥٧ - باب في النصيحة للمؤمنين
٥٨ - باب في إصلاح ذات البين
٥٩ - باب في النهي عن الغناء
٦٠ - باب كراهية الغناء والزمر
٦١ - باب الحكم في المخنثين
٦٢ - باب تغيير الاسم القبيح
٦٣ - باب اللعب بالبنات

٤٧٦
٧٠ - باب تغيير الأسماء
٧١ - باب في تغيير الاسم القبيح
٧٢ - باب في الألقاب
٧٣ - باب فیمن یکنی أبا عيسى
٧٤ - باب في الرجل يقول لابن غيره: يابني
٧٥ - باب في الرجل يكنى بأبي القاسم
٧٦ - باب من روی أن لا يجمع بينهما
٧٧ - باب في الرخصة في الجمع بينهما
٧٨ - باب في الرجل یکنی وليس له ولد
٧٩ - باب في المرأة تکنی
٣٤٠
٣٤٠
٣٤١
٣٤١
٣٤٢
٣٤٢
٨٠ - باب في المعاريض
٨١ - باب قول الرجل ((زعموا))
٣٤٣
٨٢ - باب في ((أما بعد)) في الخطب
٨٣ - باب في حفظ المنطق
٣٤٣
٣٤٤
٣٤٣
٨٤ - باب لا يقول المملوك: ربي، وربتي
٨٥ - باب لا يقال خبثت نفسي
٣٤٥
٨٦ - باب
٣٤٥
٨٧ - باب في صلاة العتمة
٣٤٧
٨٨ - باب ما روي من الترخيص في ذلك
٣٤٨
٨٩ - باب في النهي عن الكذب
٣٤٨
٩٠ - باب في حسن الظن
٣٥٠
٣٣٢
٣٣٤
٣٣٨
٣٣٩
٣٣٩

٤٧٧
٩١ - بابٌ
٣٥٠
٩٢ - باب في العِدَة
٣٥١
٩٣ - باب في المتشبع بما لم يعطه
٣٥٢
٩٤ - باب في المزاح
٣٥٢
٩٥ - باب من يأخذ الشيء على المزاح
٣٥٣
٣٥٤
٩٦ - باب في المتشدق في الكلام
٣٥٦
٩٧ - باب في قول الشعر
٣٥٩
٩٨ - باب في الرؤيا
٣٦٢
٩٩ - باب في التثاؤب
١٠٠ - باب في العطاس
٣٦٣
١٠١ - باب في تشميت العاطس
٣٦٣
٣٦٤
٣٦٦
١٠٢ - باب کم یشمت العاطس
١٠٣ - باب تشميت الذمي
١٠٤ - باب من يعطس فلا يحمد الله
* - أبواب النوم
١٠٥ - باب فيمن ينبطح على بطنه
١٠٦ - باب في النوم على سطح غير محجر
١٠٧ - باب في النوم على طهارة
١٠٨ - باب کیف یتوجه؟
١٠٩ - باب مايقال عند النوم
١١٠ - باب ما يقول إذا تعارَّ من الليل
٣٦٦
٣٦٧
٣٦٧
٣٦٨
٣٦٨
٣٦٩
٣٧٠
٣٧٧

٤٧٨
١١١ - باب التسبيح عند النوم
١١٢ - باب ما يقول إذا أصبح
١١٣ - باب ما يقول إذا رأى الهلال
١١٤ - باب من دخل إلى بيته، مايقول؟
١١٥ - باب القول إذا هاجت الريح
٣٩٦
١١٦ - باب في المطر
٣٩٧
٣٩٨
١١٧ - باب في الديك والبهائم
١١٨ - باب الصبي يولد فيؤذن في أذنه
٣٩٩
٤٠٠
١١٩ - باب الرجل يستعيذ من الرجل
٤٠١
١٢٠ - باب رد الوسوسة
١٢١ - باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه
٤٠٢
١٢٢ - باب التفاخر بالأحساب
٤٠٤
١٢٣ - باب في العصبية
٤٠٤
١٢٤ - باب إخبار الرجل الرجل بمحبته إياه
٤٠٦
١٢٥ - باب في المشورة
٤٠٧
١٢٦ - باب في الدال على الخير كفاعله
٤٠٨
٤٠٨
١٢٧ - باب في الھوی
١٢٨ - باب في الشفاعة
٤٠٨
٤٠٩
١٢٩ - باب فيمن يبدأ بنفسه في الكتاب
١٣٠ - باب كيف يكتب إلى الذمي
١٣١ - باب في بر الوالدين
٣٧٨
٣٨١
٣٩٤
٣٩٥
٤٠٩
٤١٠

٤٧٩
١٣٢ - باب في فضل من عال يتيماً
٤١٣
١٣٣ - باب في ضم اليتيم
٤١٤
١٣٤ - باب في حق الجار
٤١٤
١٣٥ - باب في حق المملوك
٤١٥
١٣٦ - باب في المملوك إذا نصح
٤٢٠
١٣٧ - باب فيمن يخبب مملوكاً على مولاه
٤٢١
١٣٨ - باب في الاستئذان
٤٢١
١٣٩ - باب كيف الاستئذان
٤٢٢
١٤٠ - باب كم مرة يسلم الرجل في الاستئذان
٤٢٤
١٤١ - باب الرجل يستأذن بالدق
٤٢٧
١٤٢ - باب في الرجل يدق الباب ولا يسلم
٤٢٧
١٤٣ - باب في الرجل يدعى فيكون ذلك إذنه
٤٢٨
١٤٤ - باب الاستئذان في العورات الثلاث
٤٢٩
* - أبواب السلام
١٤٥ - باب في إفشاء السلام
١٤٦ - باب كيف السلام؟
١٤٧ - باب في فضل من بدأ بالسلام
٤٣١
١٤٨ - باب من أولی بالسلام
٤٣١
١٤٩ - باب الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه، يسلم عليه؟
٤٣٢
١٥٠ - باب في السلام على الصبيان
٤٣٣
١٥١ - باب السلام على النساء
٤٣٣
٤٣٠
٤٣٠
٤٣٠

٤٨٠
١٥٢ - باب السلام على أهل الذمة
٤٣٤
١٥٣ - باب السلام عند القيام
٤٣٥
١٥٤ - باب كراهية قول: عليك السلام
١٥٥ - باب ماجاء في رد الواحد عن الجماعة
٤٣٥
٤٣٥
١٥٦ - باب المصافحة
٤٣٦
١٥٧ - باب المعانقة
١٥٨ - باب ماجاء في القيام
٤٣٧
١٥٩ - باب قبلة الرجل ولده
٤٣٨
٤٣٨
١٦٠ - باب قبلة مابين العينين
١٦١ - باب قبلة الخد
٤٣٩
٤٣٩
١٦٢ - باب قبلة اليد
٤٣٩
١٦٣ - باب قبلة الجسد
١٦٤ - باب قبلة الرّجل
٤٤٠
١٦٥ - باب الرجل يقول: جعلني الله فداك
٤٤٠
١٦٦ - باب الرجل يقول للرجل: أنعم الله بك عيناً
٤٤١
١٦٧ - باب قيام الرجل للرجل تعظيماً له
٤٤٢
٤٤١
١٦٨ - باب قول الرجل: حفظك الله
١٦٩ - باب إبلاغ السلام
٤٤٢
١٧٠ - باب قول لبيك
٤٤٣
٤٤٣
١٧١ - باب قول: أضحك الله سنك
١٧٢ - باب في البناء
٤٤٤
٤٣٣