النص المفهرس

1321
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٢١
:صفحة
الاسم
الرقم
(33/33) - باب الظهار
٨٥٢
أن يدخل بها
.
(34/34) - باب ما جاء في الخلع
:جم
(35 /35) - باب بدء اللعان
: ٨٢
(36 /36) - باب اللعان بالحبل
(37/37) - باب اللّعان في قذف الرّجل
٨٣٥ (60/60) - باب مقام المتوفى عنها زوجها في
زوجته برجل بعينه .
(38 /38) - باب کیف اللعان
٨٣٧
(39 /39) - باب قول الإمام اللهم بين
(40 /40) - باب الأمر بوضع اليد على في
٨٣٧
المتلاعنين عند الخامسة
(41 /41) - باب عظمة الإمام الرجل والمرأة
٨٣٨
عند اللعان
٨٣٨
(42 /42) - باب التفريق بين المتلاعنين
٨٣٩
(43 /43) - باب استتابة المتلاعنين بعد اللعان
٨٣٩
(44 /44) - باب اجتماع المتلاعنين
(45 /45) - باب نفي الولد باللعان وإلحاقه بأمه .
(46 /46) - باب إذا عرض بامرأته وشكت في
٨٣٩
ولده وأراد الانتفاء منه
٨٤٠
(47 /47) - باب التغليظ في الانتفاء من الولد
(48 /48) - باب إلحاق الولد بالفراش إذا لم
٨٤١
ینفه صاحب الفراش
(49 /49) - باب فراش الأمة
٨٤٢
٨٤٢
(50 /50) - باب القرعة في الولد إذا تنازعوا فيه .
٨٤٣
(51 /51) باب القافة
(52 /52) - باب إسلام أحد الزوجين وتخيير
الولد
(53 /53) - باب عدة المختلعة
(54 /54) - باب ما استثنى من عدة المطلقات
(55 /55) - باب عدة المتوفى عنها زوجها ...
(56 /56)- باب عدة الحامل المتوفى عنها
.
زوجها
(57 57) - باب عدة المتوفى عنها زوجها قبل
٨٥٢
(58 58) - باب الإحداد
(59 /59) - باب سقوط الإحداد عن الكتابية
٨٥٢
المتوفى عنها زوجها
٨٥٣
بیتھا حتی تحل
٨٣٦
(61 /61) - باب الرخصة للمتوفى عنها زوجها
٨٥٣
أن تعتد حیث شاءت
(62/62) - باب عدة المتوفى عنها زوجها من
٨٥٤
يوم يأتيها الخبر .
(63/63) - باب الزينة للحادة المسلمة دون
اليهودية والنصرانية .
٨٥٤
(64 /64) - باب ما تجتنب الحادة من الثياب
٨٥٥
المصبغة
٨٥٥
...
(65/65) - باب الخضاب للحادة
٨٣٩
(66 /66) - باب الرخصة للحادة أن تمتشط
٨٥٠
بالسدر
٠
(67 /67) - باب النهي عن الكحل للحادة
٨٥٦
(68 /68) - باب القسط والأظفار للحادة
٨٥٧
(69 /69) - باب نسخ متاع المتوفى عنها بما
٨٥٧
فرض لها من الميراث
(70 /70) - باب الرخصة في خروج المبتوتة
٨٥٧
من بيتها في عدتها لسكناها
٨٥٩
(71 /71) - باب خروج المتوفى عنها بالنهار .
٨٥٩
(72/72) - باب نفقة البائنة
٨٤٤
٨٤٤
(73 /73) - باب نفقة الحامل المبتوتة
٨٥٩
٨٤٥ (74/74) - باب الأقراء
٨٦٠
(75 /75) - باب نسخ المراجعة بعد التطليقات
الثلاث
٨٦٠
٨٦٠
٨٤٧ (76 76) - باب الرجعة
٨٤٥
منصحة القرفٌ.

1322
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٢٢
٨٦٢
(28/11) - كتابُ الخَيْلِ والسّبقِ والزّمي
(1/ 1) - باب الخيل معقود في نواصيها الخير
٨٦٢
إلى يوم القيامة
٨٦٤
(2/2) ۔ باب حب الخیل
٨٦٤
(3/ 3) - باب ما يستحب من شية الخيل
(4/ 4) - باب الشكال في الخيل
(5/ 5) - باب شؤم الخيل
٨٦٥
٨٦٦
(7/7) - باب فتل ناصية الفرس
(8/8) - باب تأديب الرجل فرسه
٨٦٦
(9/ 9) - باب دعوة الخيل
٨٦٧
(10/10) - باب التشديد في حمل الحمير
٨٦٧
علی الخیل
(11/11) - باب علف الخيل
٨٦٨
٨٦٩
(12/12) - باب غاية السبق للتي لم تضمر
(2/2) - باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده
٨٩٥
وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك ...
٨٦٩
(13/ 13) - باب إضمار الخيل للسبق
٨٦٩
(14/14) - باب السبق
(15/15) - باب الجلب .
٨٧٠
٨٧٠
.
(16/16) _ باب الجنب
٨٧١
٨٧٢
(29/12) - كتاب الإخباس
٨٧٢
(1/1) - باب ما ترك رسول الله ﴾ عند وفاته
(2/2) - باب الأحباسكيف يكتب الحبس
٨٧٢
وذکر الاختلاف على ابن عون
(3/ 3) - باب حبس المشاع
(4/4) - باب وقف المساجد
٨٧٤
٨٧٧
(30/13) - كتاب الوصايا
(1/1) - باب الكراهية في تأخير الوصية
٨٧٧
٩٠٢
(1ب/ 3) - باب ذكر الاختلاف على الزهري فيه
٨٧٩
(2/2) - باب هل أوصى النبي وَلهو؟
(1جـ/ 4) - باب ذكر اختلاف يحيى بن أبي
٨٨٠
(3/ 3) - باب الوصية بالثلث
٨٨٢
(4/ 4) - باب قضاء الدين قبل الميراث
٨٨٣
(5/ 5) - باب إيطال الوصية للوارث
٨٨٤
(6/6) - باب إذا أوصى لعشيرته الأقربين
(7/7) - باب إذا مات الفجأة هل يستحبّ
٨٨٥
لأهله أن يتصدّقوا عنه
(8/ 8) - باب فضل الصدقة عن الميت
٨٨٦
(9/18) - باب ذكر الاختلاف على سفيان ..
٨٨٨
(9/ 10) - باب النهي عن الولاية على مال
٨٨٩
اليتيم .
(11/10) - باب ما للوصي من مال اليتيم إذا
قام عليه
٨٦٥
(6/6) - باب بركة الخيل
٨٨٩
٨٩٠
(12/11) - باب اجتناب أكل مال اليتيم
(31/14) - كتابُ النُّخْلِ
٨٩١
(1/000) - باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين
٨٩١
لخبرِ النّعمان بن بشير في النُّخل
٨٩٤
(32/15) - كتاب الهبة
٨٩٤
(1/1) - باب هبة المشاع
(2/ 3) - باب ذكر الاختلاف لخبر عبد الله
٨٩٦
بن عباس فیه
(2ب/ 4) - باب ذكر الاختلاف على طاوس
٨٩٧
في الراجع في هبته
(1/1) - باب ذكر الاختلاف على ابن أبي
٨٩٨
....
نجیح في خبر زيد بن ثابت فيه .
٨٩٨
(2/1) - باب ذكر الاختلاف على أبي الزبير.
٩٠٠
(34/17) - كتاب العُمْرىَ
٩٠٠
(1/1) - باب العمری للوارث
(1أ/2) - باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين
٩٠١
لخبر جابر في العمرى
كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة
.
فیه
٩٠٤
(2/ 5) - باب عطية المرأة بغير إذن زوجها ... ٩٠٥
(17/17) - باب سهمان الخيل
٨٩٨
(33/16) - كتاب الرقبى
٨٧٤
٨٦٤

١٣٢٣
محتوى سنن النسائي من الأبواب
1323
محتوى سنن النسائي من الأبواب
الرقم
الاسم
الصفحة
الرقم
الاسم
الصفحة
٩٠٧
(35/18) - كتاب الأيمان والنذور
٩٠٧
(000/1) باب كيف كانت يمين النبي وَ له؟
٩٠٧
(1/2) - باب الحلف بمصرِف القلوب
٩٠٧
(2/3) - باب الحلف بعزة الله تعالى.
(3/4) - باب التشديد في الحلف بغير الله
٩٠٨
تعالی
٠
٩٠٨
(4/5) - باب الحلف بالآباء
٩٠٩
(5/6) - باب الحلف بالأمهات
٩٠٩
(6/7) - باب الحلف بملة سوى الإسلام
٩٠٩
(7/8) - باب الحلف بالبراءة من الإسلام
٩١٧
(31/32) - باب من نذر أن يمشي إلى بيت الله تعالی
٩٠٩
(8/9) - باب الحلف بالكعبة .
(9/10) - باب الحلف بالطواغيت
٩١٠
(10/11) - باب الحلف باللات
(11/12) - باب الحلف باللات والعزى
(12/13) - باب إبرار القسم .
٩١١
(13/14) - باب من حلف على يمين فرأى
٩١١
غيرها خيراً منها
(36/37) - ياب إذا أهدى ماله على وجه النذر ٩١٩
٩١١
(14/15) - باب الكفارة قبل الحنث
٩١٢
(15/16) - باب الكفارة بعد الحنث
(37/38) - باب هل تدخل الأرضون في المال
٩٢٠
إذا نذر
٩١٣
(16/17) - باب اليمين فيما لا يملك
٩٢٠
(38/39) - باب الاستثناء
٩١٣
(17/18) - باب من حلف فاستثنى
(39/40) - باب إذا حلف فقال له رجل إن شاء
٩٢١
الله هل له استثناء؟
٩٢٤
(40/41) - باب كفارة النذر
(41/42) - باب ما الواجب على من أوجب
٩١٤
خبزاً بخل
(21/22) - باب في الحلف والكذب لمن لم
٩١٤
يعتقد الیمین بقلبه
٩١٥
(22/23) - باب في اللغو والكذب
٩١٥
(23/24) - باب النهي عن النذر
٩١٥
(24/25) - باب النذر لا يقدم شيئاً ولا يؤخره .
٩١٦
(25/26) - باب النذر يستخرج به من البخيل ..
٩١٦
(26/27) - باب النذر في الطاعة
٩١٦
(27/28) - باب النذر في المعصية
٩:١
(28/29) - باب الوفاء بالنذر
(29/30) - أيده النذر فيما لا يراد به وجه الله . ٩١٧
٩١٧
(30/31) - باب النذر فيما لا يملك
(32/33) - باب إذا حلفت المرأة لتمشي حافية
٩١٨
غير مختمرة
(33/34) - باب من نذر أن يصوم ثم مات قبل
.
أن يصوم
٩١٨
(34/35) - باب من مات وعليه نذر
٩١٨
(35/36) - باب إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي ..
٩١٩
٩١٣
(18/19) - باب النية في اليمين
٩١٤
(19/20) - باب تحريم ما أحل الله عز وجل ..
(20/21) - باب إذا حلف أن لا يأتدم فأكل
٩٣٤
علی نفسه نذراً فعجز عنه
٩١٠
٩١٠

1324
محتوی سنن النسائي من الأبواب
١٣٢٤
الاسم
الرقم
٩٦١
(5/5) - باب ذكر ما يحل به دم المسلم
(6/6) - باب قتل من فارق الجماعة وذكر
٩٦٢
الاختلاف علی زیاد
(7/7) - باب تأويل قول الله عز وجل:
(7أ/8) - باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر حميد ٩٦٤
(7ب/ 9) - باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف
٩٦٥
ومعاوية بن صالح على يحيى
(10/8) - باب النهي عن المثلة
٩٦٧
(9/ 11) - باب الصلب
٩٦٧
(12/10) - باب العبد يأبق إلى أرض الشرك .. ٩٦٨
(10أ/ 13) - باب الاختلاف على أبي إسحاق .. ٩٦٨
٩٦٩
(14/11) - باب الحكم في المرتد
٩٧١
(15/12) - باب توبة المرتد .
(16/13) ۔ باب الحکم فیمن سب النبي ێ﴾
٩٧١
.
(13أ/17) - باب ذكر الاختلاف على الأعمش
٩٧٢
في هذا الحدیث
(18/14) - باب السحر
٩٧٣
(19/15) - باب الحكم في السحرة
٩٧٤
٩٧٤
٩٧٤
(21/17) - باب ما يفعل من تعرض لماله
(22/18) - باب من قتل دون ماله
٩٧٥
(23/19) - باب من قاتل دون أهله
٩٧٧
(24/20) - باب من قاتل دون دينه
٩٧٧
(21/ 25) - باب من قاتل دون مظلمته
٩٧٧
(26/22) - باب من شهر سيفه ثم وضعه في
(27/23) - باب قتال المسلم
(28/24) - باب التغليظ فيمن قاتل تحت راية
٩٨٠
عمية .
٩٨١
(29/25) - باب تحريم القتل
٩٦٠
وعبد الرحمن على سفيان
الصفحة
الاسم
الرقم
(42/43) - باب الاستثناء
٩٢٥
٩٢٦
(36/19) - كتاب المزارعة
(1/1) - باب الثالث من الشروط فيه المزارعة
٩٢٦
والوثائق
(2/2) - باب ذكر الأحاديث المختلفة في
٩٢٧
النهي عن کراء الأرض بالثلث
(3/ 3) - باب ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في
٩٣٩
المزارعة .
٩٤١
(4/4) - باب شركة عنان بين ثلاثة
(5/5) - باب شركة مفاوضة بين أربعة على
٩٤١
مذهب من يجيزها .
(6/6) - باب شركة الأبدان
(7/7) - باب تفرق الشركاء عن على شركتهم
٩٤٢
[شریکھم]
٩٤٣
(8/8) - باب تفرق الزوجين عن مزاوجتهما .
٩٤٣
(9/ 9) - باب الكتابة
٩٤٤
(10/10) - باب تدبير
٩٤٤
(11/11) _ باب عتق
(37/9) - كتاب عشرة النساء
٩٤٥
(1/1) - باب حب النساء
(2/2) - باب ميل الرجل إلى بعض نسائه دون
بعض
٩٤٥
(3/3) - باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من
بعض
(4/4) - باب الغيرة
٩٤٩
٩٥٢
(38/20) - كتاب المحاربة [تحريم الدم]
الناس
٩٥٢
(1/1) - باب تحریم الدم
٩٧٧
٩٤٦
٩٥٦
(2/2) - باب تعظيم الدم
٩٧٩
٩٦٠
(3/ 3) _ باب ذکر الکبائر
(4/ 4) - باب ذكر أعظم الذنب واختلاف يحيى
٠٠
الصفحة
.
٩٦٣
﴿إِنَّمَا جَزَّوَا الَّذِينَ يُحَارِبُونَ﴾
٩٤٢
٩٤٥
(16/ 20) - باب سحرة أهل الكتاب

1325
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٢٥
الرقم
الصفحة
الاسم
الرقم
٩٨٤
(39/21) - كتاب قسم الفيء
٩٨٨
٩٨٩
(40/22) - كتاب البيعة
٩٨٩
(1/1) - بابى البيعة على السمع والطاعة
٩٨٩
(2/2) - باب البيعة على أن لا ننازع الأمر أهله
٩٨٩
.
(3/3) - باب البيعة على القول بالحق
٩٩٠
(5/5) - ماي البيعة على الأثرة
٩٩٠
(6/6) - بأي البيعة على النصح لكل مسلم
(7/7) - باب البيعة على أن لا نفر
(8/8) - باب البيعة على الموت
٩٩٠
(10/10) - باب البيعة على الهجرة
٩٩١
٩٩٢
(11/11) - باب شأن الهجرة
١٠٠١٠
إمام جائر
(12/12) - باب هجرة البادي
٩٩٢
(38/38) - باب ثواب من وفى بما بايع عليه ١٠٠١٠٠
٩٩٢
(13/13) - باب تفسير الهجرة
٩٩٢
(14/14) - باب الحث على الهجرة
(15/ 15) - باب ذكر الاختلاف في انقطاع
٩٩٣
الهجرة
١٠٠٢
(41/23) - كتاب العقيقة
(000/1) - باب عن الغلام شاتان مكافأتان
وعن الجارية شاة .
١٠٠٢
(1/2) - باب العقيقة عن الغلام
١٠٠٢٠
(2/3) - باب العقيقة عن الجارية
١٠٠٢
١٠٠٢٠
(4/ 3) - باب كم يعق عن الجارية
١٠٠٣٠
(4/5) - باب متی یعق؟
٩٩٦
(22/22) - باب استقالة البيعة
١٠٠٤
(24 /42) - كتاب الفرع والعتيرة
(1/1) - باب لا فرع ولا عتيرة
١٠٠٤
(2/2) - باب تفسير العتيرة
.
(3/ 3) - باب تفسير الفرع
١٠٠٦
١٠٠٦٠
(4/4) - باب جلود الميتة
(5/5) - باب ما يدبغ به جلود الميتة
١٠٠٨٠٠
(27/27) - باب الترغيب في طاعة الإمام ..... ٩٩٨
(28/28) - باب قوله تعالى: ﴿وأولي الأمر
(29/29) - باب التشديد في عصيان الإمام .... ٩٩٨
(30/30) - باب ذكر ما يجب للإمام وما يجب
علیه
.
٩٩٨
(31/31) - باب النصيحة للإمام
٩٨٩
(4/4) - باب البيعة على القول بالعدل
٩٩٩
(32/32) - باب بطانة الإمام
(33/ 33) - باب وزير الإمام
١٠٠٠
(34/34) - باب جزاء من أمر بمعصية فأطاع
١٠٠٠
(35/ 35) - باب ذكر الوعيد لمن أعان أميراً
١٠٠٠٠
على الظلم
٩٩١
(9/9) - باب البيعة على الجهاد
(36/36) - باب من لم يعن أميراً على الظلم
(37/37) - باب فضل من تكلم بالحق عند
١٠٠٠٠٠
(39/39) - باب ما يكره من الحرص على
١٠٠١
الإمارة
(16/16) - باب البيعة فيما أحب وكره
٩٩٤
(17/17) - باب البيعة على فراق المشرك
٩٩٤
(18/18) - باب بيعة النساء
٩٩٥
٩٩٥
(19/19) - باب بيعة من به عاهة
(20/20) - باب بيعة الغلام
٩٩٥
(21/21) - باب بيعة المماليك
٩٩٦
(23/ 23) - يجب المرتد أعرابياً بعد الهجرة .
..
٩٩٦
٩٩٦
(24/ 24) - باب البيعة فيما يستطيع الإنسان ...
(25/ 25) - باب ذكر ما على من بايع الإمام
..
٩٩٧
...
وأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه .
٩٩٧
(26/26) - باب الحض على طاعة الإمام ...
٩٩٠
.
الاسم
الصفحة
(1/000) - باب
..... ٩٩٨
منکم﴾
١٠٠٥

1326
محتوی سنن النسائي من الأبواب
١٣٢٦
الصفحة
الاسم
الرقم
(6/ 6) - باب الرخصة في الاستمتاع بجلود
الميتة إذا دبغت
١٠٠٩٠
(7/7) - باب النهي عن الانتفاع بجلود السباع ١٠٠٩٠
(8/8) - باب النهي عن الانتفاع بشحوم الميتة ١٠٠٩٠
(9/ 9) - باب النهي عن الانتفاع بما حرم الله
١٠١٧٠٠
الماء .
(19/ 19) - باب في الذي يرمي الصيد فيغيب
١٠١٧٠٠
عنه
١٠١٨٠٠٠
(20/20) - باب الصيد إذا أنتن
(21/ 21) - باب صيد المعراض
١٠١٨٠
(22/22) - باب ما أصاب بعرض من صيد
..
المعراض
(23/23) - بأب ما أصاب بحدٍّ من صيد
١٠١٩٠
.
المعراض
(24/ 24) - باب اتباع الصيد
١٠١٩٠
(25/ 25) - باب الأرنب
١٠١٩
(26/26) - باب الضب
١٠٢٠
(27/ 27) - باب الضبع
١٠٢١٠
(28/ 28) - باب تحريم أكل السباع
١٠٢٢٠
(29/29) - باب الإذن في أكل لحوم الخيل ١٠٢٢٠٠٠
١٠٢٣٠٠٠٠٠
(30/ 30) - باب تحريم أكل لحوم الخيل
(31/31) - باب تحريم أكل لحوم الحمر
١٠٢٣٠٠٠٠٠
الأهلية
(32/ 32) - باب إباحة أكل لحوم حمر الوحش ١٠٢٤
١٠٢٥٠٠٠٠٠
(33/ 33) - باب إباحة أكل لحوم الدجاج
(34/34) - باب إباحة أكل العصافير
١٠٢٦٠
(35/ 35) - باب ميتة البحر
١٠٢٦
(36/36) - باب الضفدع
١٠٢٧٠
(37/37) - باب الجراد
١٠٢٧٠
١٠١٥٠
للحرث
١٠٢٨٠
(38/38) - باب قتل النمل
الصفحة
الاسم
الرقم
١٠١٦٠٠٠٠٠
(15/ 15) - باب النهي عن ثمن الكلب
(16/16) - باب الرخصة في ثمن كلب الصيد ١٠١٦٠
....... ١٠١٧
(17/17) - باب الانسية تستوحش .
(18/ 18) - باب في الذي يرمي الصيد فيقع في
١٠١٠
عز وجل
(10/10) - باب الفأرة تقع في السمن
.
١٠١٠٠
(11/11) - باب الذباب يقع في الإناء
١٠١٠٠٠
(43/25) - كتاب الصيد والذبائح
١٠١١
(1/ 1) - باب الأمر بالتسمية عند الصيد
١٠١١٠٠٠
(2/2) - باب النهي عن أكل ما لم يذكر اسم
١٠١٨٠٠
الله علیه
١٠١١٠
(3/3) - باب صيد الكلب المعلم
١٠١١٠٠٠
(4/4) - باب صید الكلب الذي لیس بمعلم
١٠١١٠٠
(5/5) - باب إذا قتل الكلب
١٠١٢٠
(6/6) - باب إذا وجد مع كلبه كلباً لم يسم
١٠١٢
علیه
(7/7) - باب إذا وجد مع كلبه كلباً غيره
١٠١٢
(8/8) - باب الكلب يأكل من الصيد
١٠١٣
(9/9) - باب الأمر بقتل الكلاب
١٠١٢
(10/10) - باب صفة الكلاب التي أمر بقتلها ١٠١٤٠
(11/11) - باب امتناع الملائكة من دخول بيت
١٠١٤٠
فيه كلب .
(12/12) - باب الرخصة في إمساك الكلب
١٠١٥
للماشية
(13/13) - باب الرخصة في إمساك الكلب
١٠١٥
للصيد ..
(14/14) - باب الرخصة في إمساك الكلب
..

1327
محتوی سنن النسائي من الأبواب
١٣٢٧
الرقم
١٠٢٩
(44/26) - كتاب الضحايا
١٠٢٩٠
..
شعره ولا من أظفاره حتى يضحي
١٠٢٩٠٠٠
..
(2/2) - باب من لم يجد الأضحية
١٠٣٨
أخذها
(3/3) - باب ذبح الإمام أضحيته بالمصلى ... ١٠٣٠
٠٠ ٠ ٠ ١٠٣٠
(4/4) - باب ذبح الناس بالمصلى
(5/5) - باب ما نهى عنه من الأضاحي:
١٠٣٠
العوراء
(6/6) - باب العرجاء
(7/7) - باب العجفاء
١٠٣١
(8/8) - باب المقابلة وهي ما قطع طرف أذنها ١٠٣١
(9/9) - باب المدابرة وهي ما قطع من مؤخر
.
١٠٣١٠٠
أذنها
(10/10) - باب الخرقاء وهي التي تخرق أذنها ١٠٣١
(11/11) - باب الشرقاء وهي مشقوقة الأذن ٠٠ ١٠٣٢
١٠٣٢
(12/12) - باب العضباء
(13/13) - باب المسنة والجذعة
١٠٣٢
(14/14) - باب الکبش
١٠٣٣
(15/15) - باب ما تجزىء عنه البدنة في
١٠٣٤
الضحايا
(16/16) - باب ما تجزىء عنه البقرة في
الضحايا
١٠٣٥٠
(17/17) - باب ذبح الضحية قبل الإمام
١٠٣٥
(18/18) - باب إباحة الذبح بالمروة
١٠٣٦
(19/19) - باب إباحة الذبح بالعود
١٠٣٧
١٠٣٧
(20/20) - باب النهي عن الذبح بالظفر
١٠٤٦
(27 /45) - كتاب البيوع
(21/21) - باب في الذبح بالسن
١٠٣٧
(22/22) - باب الأمر بإحداد الشفرة
١٠٣٧
(23/23) - باب الرخصة في نحر ما يذبح
١٠٣٨٠٠
.
وذبح ما ینحر
(24/24) - باب ذكاة التي قد نيب فيها السبع ١٠٣٨٠
الرقم
الصفحة
الصفحة
الاسم
(25/25) - باب ذكر المتردية في البئر التي لا
(1/1) - باب من اراد أن يضحي فلا يأخذ من
١٠٣٨٠
يوصل إلى حلقها
(26/26)- باب ذكر المنفلتة التي لا يقدر على
(27/27) - باب حسن الذبح
١٠٣٩
(28/28) - باب وضع الرجل على صفحة
١٠٣٩
الضحية .
(29/29) - باب تسمية الله عز وجل على الضحية ١٠٤٠
١٠٤٠٠٠
......
(30/30) - باب التکبیر علیھا
١٠٣١
(31/31) - باب ذبح الرجل أضحيته بيده ..... ١٠٤٠
١٠٤٠٠٠
(32/32) - باب ذبح الرجل غير أضحيته
١٠٤٠٠
(33/33) - باب نحر ما یذبح
(34/34) - باب من ذبح لغير الله عز وجل .... ١٠٤٠
(35/35) - باب النهي عن الأكل من لحوم
١٠٤١٠٠
الأضاحي بعد ثلاث وعن إمساكه
(36/36) - باب الاذن في ذلك
١٠٤١٠
(37/37) - باب الادخار من الأضاحي
١٠٤٢٠
(38/38) - باب ذبائح اليهود
١٠٤٣
(39/39) - باب ذبيحة من لم يعرف
١٠٤٣
(000/40) تأويل قول الله عز وجل ﴿ولا
١٠٤٣٠
تأکلوا مما لم يذكر اسم الله عليه﴾
(40/41) - باب النهي عن المجثمة
١٠٤٤٠٠٠٠٠
(41/42) - باب من قتل عصفوراً بغير حقها ١٠٤٤٠٠
(42/43) - باب النهي عن أكل لحوم الجلالة ١٠٤٥٠
١٠٤٥٠٠.٠٠٠٠
(43/44) - باب النهي عن لبن الجلالة
(1/1) - باب الحث علی الکسب
١٠٤٦٠٠
..
(2/2) - باب اجتناب الشبهات في الكسب ٠٠٠ ١٠٤٦
(3/3) - باب التجارة
١٠٤٧
(4/4) - باب ما يجب على التجار من التوقية
١٠٤٧٠
في مبايعتهم
الاسم

١٣٢٨
محتوی سنن النسائي من الأبواب
1328
الرقم
الصفحة
الاسم
الرقم
الاسم
الصفحة
(5 5) - باب المنفق سلعته بالحلف الكاذب ١٠٤٨.٠
(6/ 6) - باب الحلف الواجب للخديعة في
١٠٤٨٠٠
البيع ...
(7/7) - باب الأمر بالصدقة لمن لم يعتقد
اليمين بقلبه في حال بيعه .
١٠٤٩٠
(8 8) - باب وجوب الخيار للمتبايعين قبل
١٠٩٩٠
افتراقهما
(8 9) - باب ذكر الاختلاف على نافع في
٠٠٤٩
لفظ حديثه
(8ب/ 10) - باب ذكر الاختلاف على عبد الله
١٠٥١٠
بن دينار في لفظ هذا الحديث
(9 11) - باب وجوب الخيار للمتبايعين قبل
افتراقهما بأبدانهما
١٠٥٢
(10/ 12) - باب الخديعة في البيع
١٠٥٢
(1/ 13) - باب المحفلة
١٠٥٢٠
(12/ 14) - باب النهي عن المصراة وهو أن
يربط أخلاف الناقة أو الشاة
١٠٥٣
(13/ 15) - باب الخراج بالضمان
١٠٥٤
(14/ 16) - باب المهاجر للأعرابي
١٠٥٤
١٠٥٤
(15/ 17) - باب بيع الحاضر للبادي
١٠٥٥
(16/ 18) - باب التلقي
(7/ 19) - باب سوم الرجل على سوم أخيه ١٠٥٦٠٠
(18/ 20) - باب بيع الرجل على بيع أخيه
١٠٥٦٠
..
١٠٥٦
(9/ 21) - باب النجش
(20/ 22) ۔ باب البيع فیمن یزید
١٠٥٦
(21/ 23) - باب بيع الملامسة
١٠٥٧
١٠٥٧
(22/ 24) - باب تفسير ذلك
(23/ 25) - باب بيع المنابذة
١٠٥٧٠
(24/ 26) - باب تفسير ذلك
١٠٥٧
(25/ 27) - باب بيع الحصاة
١٠٥٨
(26/ 28) - باب بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه ١٠٥٩
(27 29) - باب شراء الثمار قبل أن يبدو
صلاحها على أن يقطعها
.. ١٠٦٠
....
(28 30) - باب وضع الجوائح
١٠٦٠٠
(29 31) - باب بيع الثمر سنين
١٠٦١
(30, 32) - باب بيع الثمر بالتمر .
١٠٦١٠
(31 33) - باب بيع الكرم بالزبيب
١٠٦١
(32, 34) - باب بيع العرايا بخرصها تمراً
١٠٦١٠.
(33 35) - باب بيع العرايا بالرطب .
١٠٦٢٠
(34 36) - باب اشتراء التمر بالرطب
.
(85. 37) - باب بيع الصبرة من التمر لا يعلم
مكيلها بالكيل المسمى من التمر .
١٠٦٣٠٠٠٠٠٠
(36, 38) - باب بيع الصبرة من الطعام بالصبرة
من الطعام
١٠٦٣٠
(87 39) - باب بيع الزرع بالطعام
١٠٦٣٠
(38 40) - باب بيع السنبل حتی یبيض .
١٠٦٣٠
(39/ 41) - باب بيع التمر بالتمر متفاضلاً
١٠٦٤٠
(40 42) - باب بيع التمر بالتمر .
١٠٦٥٠
(41 43) - باب بيع البر بالبر
١٠٦٥٠
(A2 44) - باب بيع الشعير بالشعير
١٠٦٦٠
(43/ 45) - باب بیع الدینار بالدینار
١٠٦٧٠
(A4 46) - باب بیع الدرهم بالدرهم
١٠٦٧٠
(45 47) - باب بيع الذهب بالذهب
١٠٦٨٠٠٠
(46/ 48) - باب بيع القلادة فيها الخرز
والذهب بالذهب .
١٠٦٨٠٠
(A7 49) - باب بيع الفضة بالذهب نسيئة ..... ١٠٦٨
(48 50) - باب بيع الفضة بالذهب وبيع
١٠٦٩٠
الذهب بالفضة
(9/ 51) - باب أخذ الورق من الذهب
والذهب من الورق وذكر اختلاف ألفاظ
١٠٧٠
الناقلین لخبر ابن عمر فيه
١٠٧١٠
...
(50/ 52) - باب أخذ الورق من الذهب
١٠٦٢٠٠٠

1329
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٢٩
الرقم
الصفحة
الاسم
الرقم
الاسم
(74/ 76) - باب العبد يباع ويستثني المشتري ماله ١٠٧٨
(75/ 77) - باب البيع يكون فيه الشرط فيصح
.١٠٧٨
البيع والشرط
(76/ 78) - باب البيع يكون فيه الشرط الفاسد
.١٠٧٩
فيصح البيع ويبطل الشرط
(77/ 79) - باب بيع المغانم قبل أن تقسم
١٠٨٠
(78/ 80) - باب بيع المشاع
١٠٨٠
(79/ 81) -باب التسهيل في ترك الإشهاد على
.١٠٨٠
.
البيع
(80 82) - باب اختلاف المتبايعين في الثمن ١٠٨١.٠
(81 83) - باب مبايعة أهل الكتاب
١٠٨١.٠٠٠
(82 84) - باب بيع المدبر
١٠٨١٠
(83 85) - باب بيع المكاتب
١٠٨٢
(84/ 86) - باب المكاتب يباع قبل أن يقضي
١٠٨٢٠
من کتابته شيئاً
(85/ 87) - باب بيع الولاء
.١٠٨٣
(86/ 88) -باب بيع الماء
١٠٨٣٠
(87 89) - باب بيع فضل الماء
١٠٨٣
(88 90) - باب بيع الخمر
.١٠٨٤
(89/ 91) - باب بيع الكلب
.١٠٨٤
(90/ 92) - باب ما استثنى
١٠٨٤
(91 93) - باب بيع الخنزير
.١٠٨٤
(92/ 94) - باب بیع ضراب الجمل
.١٠٨٥
(93/ 95) - باب الرجل يبتاع البيع فيفلس
١٠٨٥٠
ويوجد المتاع بعينه
(94 96) - باب الرجل يبيع السلعة فيستحقها
(95 97) - باب الاستقراض
١٠٨٧
(72/ 74) - باب النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم ١٠٧٧
(73/ 75) - باب النخل يباع أصلها ويستثني
المشتري ثمرها
١٠٧٨.٠
١٠٧١٠
(51 53) - باب الزيادة في الوزن
١٠٧١٠
(52 54) - باب الرجحان في الوزن
(53 55) - باب بيع الطعام قبل أن يستوفى ... ١٠٧٢
(54 56) - باب النهي عن بيع ما اشترى من
...
الطعام بكيل حتى يستوفى .
١٠٧٣٠
(55, 57) - باب بيع ما يشترى من الطعام جزافاً
قبل أن ينقل من مكانه
.١٠٧٣
(56 58) - باب الرجل يشتري الطعام إلى أجل
١٠٧٣٠
ویسترهن البائع منه بالثمن رهناً
.١٠٧٤
(57 59) - باب الرهن في الحضر
(58 60) - باب بيع ما ليس عند البائع
١٠٧٤٠
(59, 61) - باب السلم في الطعام
١٠٧٤٠
.١٠٧٥
(60/ 62) - باب السلم في الزبيب
.١٠٧٥
(61/ 63) - باب السلف في الثمار
(62/ 64) - باب استسلاف الحيوان واستقراضه ١٠٧٥
(63/ 65) - باب بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ... ١٠٧٦
(64/ 66) - باب بيع الحيوان بالحيوان يداً بيد
متفاضلاً
١٠٧٦
.
(65/ 67) - باب بيع حبل الحبلة
١٠٧٦
(66, 68) - باب تفسير ذلك
.١٠٧٦
(67/ 69) -باب بيع السنين
.١٠٧٦
(58/ 70) - باب البيع إلى الأجل المعلوم
١٠٧٧٠٠٧
(69/ 71) - باب سلف وبيع. وهو أن يبيع
السلعة على أن يسلفه سلفاً
.١٠٧٧
(70/ 72) - باب شرطان في بيع وهو أن يقول
١٠٧٧٠
أبیعك هذه السلعة إلی شھر
.١٠٨٦
مستحق
(71/ 73) - باب بيعتين في بيعة وهو أن يقول
..... ١٠٧٧٠٠
أبيعك هذه السلعة بمائة درهم .
١٠٨٧
(96 98) - باب التغليظ في الدین
١٠٨٧
(97/ 99) - باب التسهیل فيه
الصفحة
(98/ 100) - باب مطل الغني
.١٠٨٨

1330
محتوی سنن النسائي من الأبواب
١٣٣٠
الرقم
الاسم
الرقم
(15/12) - باب سقوط القود بين المماليك
١٠٨٨
(101/99) - باب الحوالة
١١٠٣٠
فیما دون النفس
(102/100) - باب الكفالة بالدین
١١٠٢٠
(16/13) - باب القصاص في السن
١٠٨٨
(103/101) - باب الترغيب في حسن القضاء ١٠٨٨٠
(104/102) - باب حسن المعاملة والرفق في
١٠٨٩٠
المطالبة
ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين ... ، ١١
(105/103) - باب الشركة بغير مال
١٠٨٩
(106/104) - باب الشركة في الرقيق
١٠٨٩
(107/105) - باب الشركة في النخيل
١٠٤٠
(108/106) - باب الشركة في الرباع
١٠٩٠
(109/107) - باب ذكر الشفعة وأحكامها
١٠٩٠٠٠٠٠
(46/28) - كتاب القسامة [والقود والديات] \٠٠٩
(1/1) - باب ذكر أول القسامة في الجاهلية
١٠٩١٠
[القسامة التي كانت في الجاهلية]
١٠٩٢
(2/2) - باب القسامة
(3/3) - باب تبدئة أهل الدم في القسامة
١٠٩٢٠٠٠
(3أ/4) - باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر
سهل فيه
١٠٩٣
(5/4) - باب القود
١٠٩٦
(4أ/6) - باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر
١٠٩٦٠٠٠
علقمة بن وائل فيه
إذا عفا ولي المقتول عن القود
(30/26) - باب عفو النساء عن الدم .
١١٠٩
١١٠٩
(7/5) - باب تأويل قول الله تعالى ﴿وإن
١٠٩٨٠
...
حكمت فاحكم بينهم بالقسط﴾
(8/5)- باب ذكر الاختلاف على عكرمة في ذلك ١٠٩٨٠
(9/6) - باب القود بين الأحرار والمماليك في
١٠٩٩
النفس .
١٠٩٩٠
(10/7) - باب القود من السيد للمولى
(11/8) - باب قتل المرأة بالمرأة
١١٠٠
(12/9) - باب القود من الرجل للمرأة
١١٠٠٠
(13/10) - باب سقوط القود من المسلم
١١٠٠٠
للكافر ..
(14/11) - باب تعظيم قتل المعاهد
١١٠٫٠٠
(21/17) - باب القود في الطعنة
١١٠٦٠
(22/18) - باب القود من اللطمة
١١٠٦
(23/19) - بأن القود من الجبذة
١١٠٩
(24/20) - باب القصاص من السلاطين
١١٠٧٠
(25/21) - باب السلطان یصاب علی یده
١١٠٧
(26/22) - باب القود بغير حديدة
١١٠٧٠
(27/23) - باب تأويل قوله عز وجل ﴿فمن
١١٠٨٠
عفي له من أخيه شيء﴾
(28/24) - باب الأمر بالعفو عن القصاص .... ١١٠٨
(29/25) - باب هل يؤخذ من قاتل العمد الدية
١١٠٩
(31/27) - باب من قتل بحجر أو سوط
(32/28) - باب كم دية شبه العمد وذكر
١٩١٤
الاختلاف علی أیوب
(28أ/33) - باب ذكر الاختلاف على خالد الحذاء ١١٩٠٠
(34/29) - بأي، ذكر أسنان دية الخطأ
١١١٢
(35/30) - باب ذكر الدية من الورق
١١١٣
١١١٣
(36/31) - باب عقل المرأة
١١١٣
(32/ 37) - باب كم دية الكافر
١١١٣
(38/33) - باب دية المكاتب
١١١٤
(34/ 39) - باب دية جنين المرأة
١٫٠٣
(17/14) - باب القصاص من الثنية
(18/15) - باب القود من العضة وذكر اختلاف
(19/16) - باب الرجل یدفع عن نفسه .
١١٠٤٠٠٠٠٠٠
(16أ/20) - باب ذكر الاختلاف على عطاء في
١١٠٤
هذا الحدیث
الصفحة
الصفحة

1331
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٣١
الرقم
الاسم
الصفحة
الرقم
الاسم
الصفحة
١١٣٧
....
(13/10) - باب ما لا قطع فيه
(14/11) - باب قطع الرجل من السارق بعد اليد ١١٣٩٠
(15/12) - باب قطع اليدين والرجلين من السارق ١١٤٠
(17/14) - باب حد البلوغ وذكر السن الذي
إذا بلغها الرجل والمرأة أقيم عليهما الحد ١١٤١
(18/15) - باب تعليق يد السارق في عنقه .... ١١٤١
١١٤٢
(48/30) - كتاب الإيمان وشرائعه
(1/1) - باب ذكر أفضل الأعمال
١١٤٢
(2/2) - باب طعم الإيمان
١١٤٢
(3/3) - باب حلاوة الإيمان
١١٤٢
(4/4) - باب حلاوة الإسلام
١١٤٣
(5/5) - باب نعت الإسلام
١١٤٣
(6/6) - باب صفة الإيمان والإسلام
١١٤٣
(7/7) - باب تأويل قوله عز وجل ﴿قالت
١١٤٤
الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا﴾
(8/8) - باب صفة المؤمن
١١٤٥
(9/9) - باب صفة المسلم
١١٤٥
(10/10) - باب حسن إسلام المرء
١١٤٥
(11/11) - باب أي الإسلام أفضل
١١٤٦
(12/12) - باب أي الإسلام خير
١١٤٦٠
(13/13) - باب على كم بني الإسلام
١١٤٦
(14/14) - باب البيعة على الإسلام
١١٤٦
(15/15) - باب على ما يقاتل الناس .
١١٤٧
(16/16) - باب ذكر شعب الإيمان
١١٤٧
(17/17) - باب تفاضل أهل الإيمان
١١٤٨
(18/18) - باب زيادة الإيمان
١١٤٨
(19/19) - باب علامة الإيمان
١١٤٩
(20/20) - باب علامة المنافق
١١٥٠
(21/ 21) - باب قيام رمضان
١١٥١
(22/22) - باب قيام ليلة القدر
١١٥١
(35/ 40) - باب صفة شبه العمد وعلى من دية
١١١٥٠
الأجنة وشبه العمد
(41/36) - باب هل يؤخذ أحد بجريرة غيره .. ١١١٧
(42/37) - باب العين العوراء السادة لمكانها
.١١٤٠
......
(16/13) - باب القطع في السفر .
إذا طمست
١١١٨٠
(38/ 43) - باب عقل الأسنان
١١١٨
١١١٩
(39/ 44) - باب عقل الأصابع
(45/40) - باب المواضح
١١٢٠
(46/41) - باب ذكر حديث عمرو بن حزم في
العقول واختلاف الناقلین له
(47/42) - باب من اقتصَّ وأخذ حقه دون
السلطان
١١٢٢٠
(48/43) - باب ما جاء في كتاب القصاص ... ١١٢٢
(47/29) - كتاب قطع السارق
١١٢٤
(1/1) - باب تعظيم السرقة
١١٢٤
(2/2) - باب امتحان السارق بالضرب والحبس ١١٢٥
١١٢٥
(3/3) - باب تلقين السارق
(4/4) - باب الرجل يتجاوز للسارق عن سرقته
١١٢٥
بعد أن يأتي به الإمام
(5/5) - باب ما يكون حرزاً وما لا يكون .... ١١٢٦
(6/15) - باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر
١١٢٨
الزهري في المخزومية التي سرقت
(7/6) - باب الترغيب في إقامة الحد
١١٣٠
(8/7) - باب القدر الذي إذا سرقه السارق
قطعت يده .
١١٣٠
(9/17) - باب ذكر الاختلاف على الزهري ... ١١٣١
(7ب/10) - باب ذكر اختلاف أبي بكر بن
محمد وعبد الله بن أبي بكر عن عمرة في
١١٣٣
هذا الحدیث
(11/8) - باب الثمر المعلق يسرق
١١٣٦٠
(12/9) - باب الثمر يسرق بعد أن يؤويه الجرین ١١٣٦٠
١١٢٠

1332
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٣٢
الرقم
الرقم
الصفحة
الاسم
الصفحة
الاسم
١١٥١٠
(23/23) - باب الزكاة
١١٦٣
(19/19) - باب كراهية ريح الحناء
١١٥١
(24/ 24) - باب الجهاد
١١٦٤
(20/20) - باب النتف
١١٥٢٠
(25/25) - باب أداء الخمس
١١٦٤
(21/21) - باب وصل الشعر بالخرق
(22/22) - باب الواصلة
١١٩٥
(23/23) - باب المستوصلة
١١٦٥
(24/24) - باب المتنمصات
١١٩٥
(25/25) - باب الموتشمات وذكر الاختلاف
على عبد الله بن مرة والشعبي في هذا ٠٠٠ ١١٩٩
(26/26) - باب المتفلجات
١١٩٧
(27/27) - باب تحريم الوشر
١١٩٧
(28/28) - باب الكحل
١١٩٨
(29/29) - باب الدهن
١١٩٨
(30/30) - باب الزعفران
١١٩٨
(31/31) - باب العنبر
١١٩٨
(32/32) - باب الفصل بين طيب الرجال
٤١٩٨
وطيب النساء .
(33/33) - باب أطيب الطيب
١١٩٩
(34/34) - باب التزعفر والخلوق
١١٢٤
١١٥٧٠
(35/ 35) - باب ما يكره للنساء من الطيب ٠٠٠٠ ١١٧٠
(36/36) - باب اغتسال المرأة من الطيب ٠٠٠٠٠ ١٩٧٥
١١٥٨
(7/7) - باب الترجل غباً
(37/37) - باب النهي للمرأة أن تشهد الصلاة
إذا أصابت من البخور
١١٧٠
(38/38) - باب البخور
١١٧١
(39/39) - باب الكراهية للنساء في إظهار
١١٧١٠٠٠٠٠٠
.
الحلي والذهب
(41/41) - باب من أصيب أنفه هل يتخذ أنفاً
١١٧٦٠
من ذهب
(42/42) - باب الرخصة في خاتم الذهب
١١٧٦
للرجال .
١١٧٦
.. . . . ..
(43 /43) - باب خاتم الذهب
١١٦٢٠
(18/18) - باب الخضاب للنساء
١١٦٣
١١٥٢
(28/28) - باب الدين يسر
١١٥٢
(29/29) - باب أحب الدين إلى الله عز وجل ١١٥٣٠
١١٥٣٠٠٠
(30/30) - باب الفرار بالدين من الفتن
١١٥٣
٠٠
(31/31) - باب مثل المنافق
(32/32) - باب مثل الذي يقرأ القرآن من
مؤمنُ ومنافق
١١٥٤
...
(33/ 33) = باب علامة المؤمن
١١٥٥
(49/31) - كتاب الزينة
١١٥٤٠
١١٥٥
(1/1) - باب من السنن الفطرة
(2/2) - باب إحفاء الشارب
١١٥٦
١١٥٩
(3/3) - باب الرخصة في حلق الرأس
(4/4) - باب النهي عن حلق المرأة رأسها
١١٥٧٠
(5/5) - باب النهي عن الفزع
١١٥٧
(6/6) - باب الأخذ من الشارب
١١٥٨
(8/8) - باب التيامن في الترجل
١١٥٨
(9/9) - باب اتخاذ الشعر
(10/10) - باب الذؤابة
١١٥٩
(11/11) - باب تطويل الجمة
(12/12) - باب عقد اللحية
(40/40) - باب تحريم الذهب على الرجال ٠٠٠ ١١٧٢
١١٦٠
(13/13) - باب النهي عن نتف الشيب
١١٦٠
(14/14) - باب الإذن بالخضاب
(15/15) - باب النهي عن الخضاب بالسواد ١١٦١٠٠
(16/16) - باب الخضاب بالحناء والكتم ٠٠٠٠٠ ١١٦١
(17/17) - باب الخضاب بالصفرة
١١٥٩
١١٦٠
١١٥٢
(26/26) - باب شهود الجنائز
(27/27) - باب الحياء

1333
محتوی سنن النسائي من الأبواب
١٣٣٣
الرقم
(43/ 44) - باب الاختلاف على يحيى بن أبي
١١٧٨
(43ب/ 45) - باب حديث عبيدة
١١٧٩
(43جـ/ 46) - باب حديث أبي هريرة
١١٧٩
والاختلاف على قتادة
(44/ 47) - باب مقدار ما يجعل في الخاتم من
١١٨١
الفضة
(71/ 74) - باب التزعفر
٠
١١٩٠
١١٨١
(45/ 48) - باب صفة خاتم النبي
(46/ 49) - باب موضع الخاتم من اليد. ذكر
١١٨٢
حديث علي وعبد الله بن جعفر
(47/ 50) _ بأب لبس خاتم حديد ملوي عليه
١١٨٢
بفضة
١١٨٢
(48/ 51) _ با= لبس خاتم صفر
(49/ 52) - باب قول النبي وَلهو لا تنقشوا على
١١٨٣
خواتیمکم عربياً
(50: 53) - باب النهي عن الخاتم في السياسة ١٨٣
(51/ 54) - باب نزع الخاتم عند دخول الخلاء ١١٨٣
١١٨٤
(5552) - باب الجلاجل
١١٨٥
(53/ 56) - باب ذكر الفطرة
(57/54) - باب إحفاء الشوارب وإعفاء اللحية
١١٨٥
(55/ 58) - باب حلق رؤوس الصبيان
١١٨٦
(56/ 59) - باب ذكر النهي عن أن يحلق بعض
١١٨٦
شعر الصبي ويترك بعضه
(57/ 60) - باب اتخاذ الجمة
١١٨٦
(58/ 61) _ يات تسكين الشعر
١١٨٧
١١٨٧
(62/59) _ باب فرق الشعر
(63/60) - باب الترجل .
١١٨٧
(64/61) - باب التيامن في الترجل
١١٨٧
١١٨٧
(62/ 65) - باب الأمر بالخضاب
١١٨٨
(66/63) - باب تصفير اللحية
(67/64) - باب تصفير اللحية بالورس والزعفران ١١٨٨
الرقم
الصفحة
الاسم
١١٨٨
(65/ 68) - باب الوصل في الشعر
کثیر فیه
١١٨٨
(66/ 69) - باب وصل الشعر بالخرق
(70/67) - باب لعن الواصلة
١١٨٩
١١٨٩
(68/ 71) - باب لعن الواصلة والمستوصلة
١١٨٩
(72/69) - باب لعن الواشمة والموتشمة
(70/ 73) - باب لعن المتنمصات والمتفلجات .١١٨٩
١١٩٠
(76/73) - باب ذكر أطيب الطيب
(74/ 77) - باب تحريم لبس الذهب
١١٩١
(75/ 78) - باب النهي عن لبس خاتم الذهب .١١٩١
(76/ 79) - باب صفة خاتم النبي وَ الر ونقشه .. ١١٩٢
١١٩٣
(77/ 80) - باب موضع الخاتم
(78 81) - باب موضع الفَصّ
١١٩٣
(79/ 82) - باب طرح الخاتم وترك لبسه
.١١٩٤
(80/ 83) - باب ذكر ما يستحب من لبس
١١٩٤
الثياب وما یکره منها
(81/ 84) - باب ذكر الثَّهي عن لُبْس السِّيراءِ ... ١١٩٥
(82/ 85) - باب ذكر الرخصة للنساء في لبس
١١٩٥
السِّيراء
(83/ 86) - باب ذكر النهي عن لبس الاستبرق . ١١٩٥
(87/84) - باب صفة الإستبرق
.١١٩٦
(88/85) - باب ذكر النهي عن لبس الديباج ... ١١٩٦
(89/86) - باب لبس الديباج المنسوج بالذهب ١١٩٦
.١١٩٦
(87/ 90) - باب ذكر نسج ذلك
(88/ 91) - باب التشديد في لبس الحرير وأن
من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ... ١١٩٧
(89/ 92) - باب ذكر النهي عن الثياب القسية .. ١١٩٧
..... ١١٩٨
(90/ 93) - باب الرخصة في لبس الحرير
(91/ 94) - باب لبس الحلل
.
١١٩٨
(92/ 95) - باب لبس الحِبْرَة
١١٩٨
الاسم
الصفحة
(75/72) _ باب الطيب
١١٩١

1334
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٣٤
الرقم
الصفحة
الاسم
(96/93) - باب ذكر النهي عن لبس المعصفر .١١٩٩
١١٩٩
(97/94) - باب لبس الخضر من الثياب
١١٩٩
(98/95) - باب لبس البرود
(99/96) - باب الأمر بلبس البيض من الثياب . ١١٩٩
(100/97) - باب لبس الأقبية
١٢٠٠
١٢٠٠
(101/98) - باب لبس السراويل
١٢٠٠
(102/99) - باب التغليظ في جرّ الإزار
١٢٠١
(103/100) - باب موضع الإزار
(104/101) - باب ما تحت الكعبين من الإزار ١٢٠١
١٢٠١
(105/102) - باب إسبال الإزار
(106/103) ۔ باب ذیول النساء
(107/104) - باب النهي عن اشتمال الصماء .. ١٢٠٢
(108/105) - باب النهي عن الاحتباء في ثوب
١٢٠٣
واحد
١٢٠٣
(109/106) - باب لبس العمائم الحرقانية
(110/107) - باب لبس العمائم السود
١٢٠٣
(111/108) - باب إرخاء طرف العمامة بين الكتفين ١٢٠٣
١٢٠٣
(112/109) ۔۔ باب التصاوير
(113/110) - باب ذكر أشد الناس عذاباً
١٢٠٥
(114/111) - باب ذكر ما يكلف أصحاب
١٢٠٥
الصور يوم القيامة
(115/112) - باب ذكر أشد الناس عذاباً
١٢٠٦
(116/113) - باب اللحف
١٢٠٦
(117/114) - باب صفة نعل رسول الله مَطخر ... ١٢٠٦
(118/115) - باب ذكر النهي عن المشي في
١٢٠٧
نعل واحدة
١٢٠٧
(119/116) - باب ما جاء في الانطاع
١٢٠٧
(121/118) - باب حلية السيف
١٢٠٧
(122/119) - باب النهي عن الجلوس على
١٢٠٨
المياثر من الأرجوان
الرقم
الصفحة
الاسم
.١٢٠٨
(123/120) - باب الجلوس على الكراسي
(124/121) - باب اتخاذ الق باب الحمر ...... ١٢٠٨
١٢٠٩
(50/32)- كتاب آداب القضاة
(1/1) - باب فضل الحاكم العادل في حكمه .. ١٢٠٩
(2/2) - باب الإمام العادل
١٢٠٩
١٢١٠
(3/3) - باب الاصابة في الحكم
(4/4) - باب ترك استعمال من يحرص على
١٢١٠
القضاء
(5/5) - باب النهي عن مسألة الامارة
١٢١٠
(6/6) - باب استعمال الشعراء
١٢١١
(7/7) - باب إذا حكموا رجلاً فقضى بينهم ... ١٢١١
١٢٠٢
(8/8) - باب النهي عن استعمال النساء في
١٢١١٠
الحكم .
(9/9) - باب الحكم بالتشبيه والتمثيل وذكر
الاختلاف على
الوليد بن مسلم في حديث ابن عباس ... ١٢١٢
(9أ/10) - باب ذكر الاختلاف على يحيى بن
١٢١٣
أبي إسحاق فيه
١٢١٣٠
(11/10) - باب الحكم باتفاق أهل العلم .
(12/11) - باب تأويل قول الله عز وجل
١٢١٤
﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله﴾
(13/12) _ باب الحكم بالظاهر
١٢١٥
(14/13) - باب حكم الحاكم بعلمه
١٢١٥
(15/14) - باب السعة للحاكم في أن يقول للشيء
.... ١٢١٥
الذي لا يفعله افعل ليستبين الحق .
(16/15) - باب نقض الحاكم ما يحكم به غيره
... ١٢١٦
ممن هو مثله أو أجل منه
(17/16) - باب الرد على الحاكم إذا قضى
١٢١٦
بغير الحق
(18/17) - باب ذكر ما ينبغي للحاكم أن
١٢١٦
يجتنبه
(120/117) - باب اتخاذ الخادم والمركب

1335
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٣٥
الرقم
(18/ 19) - باب الرخصة للحاكم الأمين أن
١٢١٧
یحکم وهو غضبان
.١٢١٧
(19/ 20) - باب حكم الحاكم في داره
١٢١٨
(20/ 21) _ باب الاستعداء .
١٢٢٧
(7/7) - باب الاستعاذة من الهم
(21/ 22) - باب صون النساء عن مجلس
١٢١٨
الحکم
(22/ 23)_يأب توجيه الحاكم إلى من أخبر أنه زنى ١٢١٩
(23/ 24) - باب مصير الحاكم إلى رعيته
١٢١٩
للصلح بینهم
(24/ 25) - باب إشارة الحاكم على الخصم
١٢١٩
بالصلح
(25/ 26) _ باب إشارة الحاكم على الخصم
١٢١٩
بالعفو .
(26/ 27) - باب إشارة الحاكم بالرفق
(27/ 28) - باب شفاعة الحاكم للخصوم قبل
١٢٢٠
فصل الحكم
(28/ 29) - باب منع الحاكم رعيته من إتلاف
١٢٢٠
أموالهم وبهم حاجة إليها
(29/ 30) _ باب القضاء في قليل المال وكثيره . ١٢٢٠
(30/ 31)_باب قضاء الحاكم على الغائب إذا عرفه ١٢٢١
(31/ 32) - باب النهي عن أن يقضى في قضاء
١٢٢١
بقضاءین .
(32/ 33) - باب ما يقطع القضاء
١٢٢١
١٢٢١
(33/ 34) - باب الألد الخصم
(34/ 35) - باب القضاء فيمن لم تكن له بينة .. ١٢٢٢
١٢٢٢
(35/ 36) - باب عظة الحاكم على اليمين
١٢٢٢
(36/ 37) - باب كيف يستحلف الحاكم
١٢٢٣
(51/33) - كتاب الاستعاذة
(1/ 1) - باب [ما جاء في سورتي المعوذتين] .١٢٢٣
١٢٢٥
(2/ 2) - باب الاستعاذة من قلب لا يخشع
(3/ 3) - باب الاستعاذة من فتنة الصدر .
١٢٢٦
الرقم
الاسم
(4/ 4) - باب الاستعاذة من شر السمع والبصر.١٢٢٦
١٢٢٦
(5/ 5) - باب الاستعاذة من الجبن
١٢٢٦
(6/6) - باب الاستعاذة من البخل
١٢٢٨
(8/ 8) - باب الاستعاذة من الحزن
(9/ 9) - باب الاستعاذة من المغرم والمأثم ... ١٢٢٨
(10/10) - باب الاستعاذة من شر السمع والبصر ١٢٢٨
.١٢٢٩
(11/ 11) - باب الاستعاذة من شر البصر
١٢٢٩
(12/12) - باب الاستعاذة من الكسل
١٢٢٩
(13/ 13) - باب الاستعاذة من العجز
(14/14) - باب الاستعاذة من الذلة
١٢٢٩
(15/15) - باب الاستعاذة من القلة
١٢٣٠
١٢٣٠
(16/16) - باب الاستعاذة من الفقر
(17/17) - باب الاستعاذة من شر فتنة القبر ... ١٢٣٠
(18/ 18) - باب الاستعاذة من نفس لا تشبع .. ١٢٣١
(19/19) - باب الاستعاذة من الجوع
١٢٣١
(20/ 20) - باب الاستعاذة من الخيانة
(21/ 21) - باب الاستعاذة من الشقاق والنفاق
١٢٣١
وسوء الأخلاق
١٢٣٢
(22/ 22) - باب الاستعاذة من المغرم
(23/ 23) - باب الاستعاذة من الدين
١٢٣٢
١٢٣٢
(24/ 24) - باب الاستعاذة من غلبة الدين
١٢٣٢٫
(25/ 25) - باب الاستعاذة من ضلع الدين
(26/ 26) _ باب الاستعاذة من شر فتنة الغنى .. ١٢٣٢
.١٢٣٣
.
(27/ 27) - باب الاستعاذة من فتنة الدنيا
١٢٣٣
(28/28) _ باب الاستعاذة من شر الذكر
١٢٣٤
(29/ 29) - باب الاستعاذة من شر الكفر
١٢٣٤
(30/ 30) - باب الاستعاذة من الضلال
.١٢٣٤
(31/ 31) - باب الاستعاذة من غلبة العدو
(32/ 32) - باب الاستعاذة من شماتة الاعداء .. ١٢٣٤
١٢٣٤
(33/ 33) - باب الاستعاذة من الهرم
الصفحة
الصفحة
الاسم
.
.
.١٢٢٠
١٢٣١

1336
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٣٦
الرقم
الصفحة
الاسم
١٢٣٥
(34/34) - باب الاستعاذة من سوء القضاء
١٢٣٥
(35/35) - باب الاستعاذة من درك الشقاء
١٢٣٥
(36 /36) - باب الاستعاذة من الجنون .
١٢٣٥
(37/37) - باب الاستعاذة من عين الجان
١٢٣٥
(38/38) - باب الاستعاذة من شر الكبر
١٢٣٥
(39/39) - باب الاستعاذة من أرذل العمر
(40 /40) - باب الاستعاذة من سوء العمر ..... ١٢٣٦
(41/41) - باب الاستعاذة من الحور بعد الكور ١٢٣٦
(42 /42) - باب الاستعاذة من دعوة المظلوم .. ١٢٣٦
(43/43) - باب الاستعاذة من كآبة المنقلب ... ١٢٣٧
(44 /44) - باب الاستعاذة من جار السوء ..... ١٢٣٧
(45 /45) - باب الاستعاذة من غلبة الرجال ... ١٢٣٧
(46 /46) - باب الاستعاذة من فتنة الدجال .... ١٢٣٧
(47/47) - باب الاستعاذة من عذاب جهنم
١٢٣٧
وشر المسيح الدجال
(48/48) - باب الاستعاذة من شر شياطين الإنس ١٢٣٨
... ١٢٣٨
(49 /49) - باب الاستعاذة من فتنة المحيا ..
(50 /50) - باب الاستعاذة من فتنة الممات ... ١٢٣٨
١٢٣٩
(51 /51) - باب الاستعاذة من عذاب القبر ..
(52 /52) - باب الاستعاذة من فتنة القبر
١٢٣٩
(53 /53) - باب الاستعاذة من عذاب الله
(54 /54) - باب الاستعاذة من عذاب جهنم ..
(55/55) - باب الاستعاذة من عذاب النار
١٢٣٩
(56 /56) - باب الاستعاذة من حر النار .
١٢٤٠
(57 /57) - باب الاستعاذة من شر ما صنع وذكر
الاختلاف علی عبد الله بن بريدة فیه
١٢٤٠
...
(58/58) - باب الاستعاذة من شر ما عمل
١٢٤٠
وذکر الاختلاف علی ھلال
(59 /59) - باب الاستعاذة من شر ما لم يعمل . ١٢٤١
(60/60) - باب الاستعاذة من الخسف ....... ١٢٤١
(61 /61) - باب الاستعاذة من التردي والهدم .. ١٢٤٢
الرقم
الأسم
الصفحة
(62/62) - باب الاستعاذة برضاء الله من سخط
١٢٤٢
الله تعالی
(63/63) - باب الاستعاذة من ضيق المقام يوم
١٢٤٣
القيامة
(64 /64) - باب الاستعاذة من دعاء لا يسمع .. ١٢٤٣
(65/65) - باب الاستعاذة من دعاء لا يستجاب ١٢٤٣
١٢٤٤
(52/34) - كتاب الأشربة
(1/1) - باب تحريم الخمر
(2 /2) - باب ذكر الشراب الذي أهريق بتحريم
١٢٤٤
الخمر
(3/3) - باب استحقاق الخمر لشراب البسر
١٢٤٥
والتمر
(4/4) - باب نهي البيان عن شرب نبيذ
الخليطين الراجعة إلى بيان البلح والتمر .. ١٢٤٥
(5 /5) - بابخليط البلح والزهو
١٢٤٥
(6/6) - باب خليط الزهو والرطب
١٢٤٦
(7/7) - باب خليط الزهو والبسر
١٢٤٦
(8/8) - باب خليط البسر والرطب
١٢٤٦
(9/9) - باب خليط البسر والتمر
١٢٤٦
(10/10) - باب خليط التمر والزبيب
١٢٤٧
(11 /11) - باب خليط الرطب والزبيب
(12 /12) - باب خليط البسر والزبيب
(13 /13) - باب ذكر العلة التي من أجلها نهى
١٢٤٧
عن الخليطين .
(14 /14) - باب الترخص في انتباذ البسر وحده
١٢٤٨
...
وشربه قبل تغيره في فضيخه
(15/15) - باب الرخصة في الانتباذ في
... ١٢٤٨
الأسقية التي يلاث على أفواهها
(16 /16) - باب الترخص في انتباذ التمر وحده ١٢٤٨
١٢٤٩
(17 /17) - بابانتباذ الزبيب وحده
(18 /18) - باب الرخصة في انتباذ البسر وحده ١٢٤٩
. ١٢٣٩
١٢٣٩
١٢٤٧
١٢٤٧
١٢٤٤

1337
محتوى سنن النسائي من الأبواب
١٣٣٧
الرقم
الصفحة
الاسم
الاسم
الصفحة
الرقم
(19 /19) - باب تأويل قول الله تعالى ﴿ومن
ثمرات النخيل والأعناب﴾
(20 /20) - باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت
١٢٥٠
منها الخمر حین نزل تحريمها
(21/21) - باب تحريم الأشربة المسكرة من
١٢٥٠
الأثمار والحبوب .
(22/22) - باب إثبات اسم الخمر لكل مسكر
١٢٥١
من الأشربة
١٢٥١
(23 /23) - باب تحريم كل شراب أسكر
.
(24 /24) - باب تفسير البتع والمزر
١٢٥٣
١٢٥٤
(25 /25) - باب تحريم كل شراب أسكر كثيره
(26 /26) - باب النهي عن نبيذ الجعة وهو
١٢٥٤
شراب يتخذ من الشعير
١٢٥٥
(27 /27) - باب ذكر ما كان ينبذ للنبي وَّ فيه
(28 /28) - باب ذكر الأوعية التي نهى عن الانتباذ
١٢٥٥
فيها باب النهي عن نبيذ الجر مفرداً
١٢٥٦
(29 /29) ۔ باب الجر الأخضر
(30 /30) - باب النهي عن نبيذ الدباء
(31 /31) - باب النهي عن نبيذ الدباء والمزفت
(32 /32) - باب ذكر النهي عن نبيذ الدباء
١٢٥٧
والحنتم والنقير
(33 /33) - باب النهي عن نبيذ الدباء والحنتم
١٢٥٧
والمزفت
(34 34) - باب ذكر النهي عن نبيذ الدباء
١٢٥٨
والنقير والمقير والحنتم
(35 /35) - باب المزفتة
(36 36) - باب ذكر الدلالة على النهي
١٢٥٩
للموصوف من الأوعية
(37 /37) - باب تفسير الأوعية
١٢٥٩
(38 /38) - باب الإذن في الانتباذ التي خصها
بعض الروايات
١٢٦٠
(39/39) - باب الإذن في الجر خاصة
١٢٦٠
١٢٤٩ (40 /40) - باب الإذن في شيء منها
١٢٦١
٠
(41 /41) - باب منزلة الخمر
(42 /42) - باب ذكر الروايات المغلظات في
١٢٦٢
شرب الخمر
.
(43 /43) - باب ذكر الرواية المبينة عن صلوات
١٢٦٢
شارب الخمر .
(44 /44) - باب الآثام المتولدة عن شرب
١٢٦٣
الخمر من ترك الصلوات
(45 /45) - باب توبة شارب الخمر
١٢٦٤
١٢٦٥
(46 /46) - باب الرواية في المدمنين في الخمر
(47 /47) - باب تغريب شارب الخمر .
١٢٦٥
(48 /48) - باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من
١٢٦٥
أباح شراب السكر .
(49 /49) - باب ذكر ما أعد الله عز وجل
الشارب المسكر من الذل والهوان وأليم
١٢٧١
العذاب
١٢٧١
(50 /50) - باب الحث على ترك الشبهات
(51 /51) - باب الكراهية في بيع الزبيب لمن
١٢٧١
يتخذه نبيذاً
١٢٧٢
(52 /52) - باب الكراهية في بيع العصير
(53 /53) - باب ذكر ما يجوز شربه من الطلاء
١٢٧٢
وما لا يجوز
(54 54) - باب ما يجوز شربه من العصير وما
١٢٧٤
لا يجوز
١٢٧٤
(154 /55) - باب الوضوء مما مست النار
١٢٥٩
(55 /56) - باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة
١٢٧٥
وما لا يجوز
(57/155) - باب ذكر الاختلاف على إبراهيم
١٢٧٦
في النبيذ
١٢٧٧
١٢٥٩ (5856) - باب ذكر الأشربة المباحة
١٢٥٦
١٢٥٦

1339
١٣٣٩
٣ - فهرس الأحاديث والآثار على حروف المعجم