النص المفهرس

٣٦١
كتاب الطب / باب ٢٦ - ٢٨ / ج ٧٥١٨ - ٧٥٢٠
٢٦ - الذهاب بالصبي المريض ليدعو له [١]
١/٧٥١٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن الجعيد بن
عبد الرحمن قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: ذهبت بي خالتي إلى رسول الله
فقالت: يا رسول الله إن ابن أختي وجع فمسح رأسي ودعالي بالبركة ثم توضأ فشربت
من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة .
٢٧ - الدعاء بنقل الوباء [١]
١/٧٥١٩ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن
أبي بكر بن إسحاق عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت:
لما قدم رسول اللّه ◌َلؤل المدينة اشتكى أصحابه واشتكى أبو بكر وعامر بن فهيرة
مولى أبي بكر وبلال فاستأذنت عائشة رسول اللّه و ◌َّل في عيادتهم فأذن لها فقالت لأبي
بكر: كيف تجدك قال :
والموت أدنى من شراك نعله
كل امرىء يصبح في أهله
وسألت عامر بن فهيرة فقال:
إن الجبان حتفه من فوقه
قد رأيت الموت قبل ذوقه
وسألت بلالاً فقال:
بوادٍ وحولي إذخر وجليل
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة
وهل يبدون لي شامة وطفيل
وهل أردن يوماً مياه مجنة
فأتيت رسول الله وسلّ فأخبرته بقولهم فنظر إلي فقال: ((اللهم حبب إلينا المدينة
اللهم بارك لنا في صاعها ومدها وانقل حُمّاها إلى مَهَيّعَة وهي الجحفة)).
٢٨ - باب الخروج من الأرض التي لا تلائمه [٧]
١/٧٥٢٠ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا يزيد يعني ابن زريع قال: ثنا
سعيد قال: ثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن ناساً أو رجالاً من عكل وعرينة قدموا
على رسول الله وَل﴿ فتكلموا بالإسلام فقالوا: يا رسول الله إنا أهل ضرع ولم يكن لنا
ريف واستوفوا المدينة فأمر لهم رسول الله وَ له بأرض وراع وأمرهم أن يخرجوا فيها
٧٥١٩ - أطراف المزي (١٦٣٥٧/١٢/١٢).

٣٦٢
كتاب الطب / باب ٢٨ / جـ ٧٥٢١ - ٧٥٢٥
فيشربوا من لبنها وأبوالها فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا
راعي رسول الله وَّ واستاقوا.
فبلغ النبيّ ◌َّ﴿ فبعث في الطلب في آثارهم فأتي بهم فسمروا أعينهم وقطعوا
أيديهم وأرجلهم ثم تركهم في الحرة على حالهم حتى ماتوا(١).
٢/٧٥٢١ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا
أسمع عن ابن القاسم قال: أنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن
عمر خرج إلى الشام حتى إذا كانوا بسرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره
عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله وسلم قال: ((إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه
وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فراراً منه فرجع عمر من سرغ».
٣/٧٥٢٢ - أخبرني هارون بن عبد الله قال: ثنا معن قال: ثنا مالك
والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال: أنا مالك عن ابن
شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن
عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس أن عبد الله بن عوف قال: سمعت
رسول اللّه ◌َله يقول: ((إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها
فلا تخرجوا فراراً منه)).
٤/٧٥٢٣ - أخبرنا محمود بن غيلان قال: ثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن حبيب
عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد قالوا: إن
رسول الله وَل﴾ قال: ((إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض
وأنتم بها فلا تخرجوا فراراً منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها)).
٥/٧٥٢٤ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا حماد عن عمرو عن عامر بن سعد
عن أسامة بن زيد أن النبي # ذكر الطاعون فقال: ((بقية رجز وعذاب أرسل على
طائفة من بني إسرائيل فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض
ولستم بها فلا تهبطوا عليها)).
٦/٧٥٢٥ - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال: أنا
(١) ماتوا في الأصل موتوا لكن صححناها.
٠١٠٠
... ...

٣٦٣
کتاب الطب / باب ٢٩ - ٣١ / ح ٧٥٢٦ - ٧٥٢٩
مالك عن أبي النضر ومحمد بن المنكدر عن عامر بن سعد عن أبيه سمعه يسأل
أسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله وَ الر في الطاعون قال أسامة بن زيد: قال:
قال رسول الله وَله: ((الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل وعلى من كان
قبلكم فإذا سمعتم به فلا تدخلوا وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فراراً منه)).
قال مالك: قال أبو النضر: لا يخرجنكم الفرار منه.
٧/٧٥٢٦ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا
أسمع واللفظ له عن ابن القاسم قال: أنا مالك عن نعيم المجمر عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله وَله: ((على أبواب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال)).
٢٩ - ثواب الصابر في الطاعون [١]
١/٧٥٢٧ - أخبرنا العباس بن محمد قال: ثنا يونس بن محمد وأخبرنا
إبراهيم بن يونس بن محمد عـ ص(١) حدثنا أبي يونس قال: ثنا داود بن أبي الفرات
عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن عائشة زوج النبي ◌َّ أنها سألت
النبي ◌َّه عن الطاعون فأخبرها نبي الله وسلم: ((انه كان عذاباً يبعثه الله على من شاء
فجعله رحمة للمؤمنين فليس من عبد يقع في الطاعون فيمسك في بلده صابراً محتسباً
يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد)).
٣٠ - في الطاعون [١]
١/٧٥٢٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي
هريرة أن رسول الله وَالله قال:
((الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغرِق وصاحب الهدم والشهيد في
سبيل الله)).
٣١ - صاحب ذات الجنب١
١/٧٥٢٩ - أخبرنا عتبة بن عبد الله قال: قرأت على مالك والحارث بن مسكين
قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال: حدثني مالك عن عبد الله بن عبد الله بن
جابر بن عتيك أن عتيك بن الحارث أخبره أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله وله
(١) في ((الهامش)) مكتوب [عـ كذا في الأصل] أي هي كذلك في الأصل ويعلم ولا يعلم ما هي.
... |

٣٦٤
كتاب الطب / باب ٣٢ و ٣٣ / حـ ٧٥٣٠ - ٧٥٣٣
قال: ((الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والمبطون والغَرِق شهيد
وصاحب الهدم شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وصاحب الحرق شهيد والمرأة
تموت بجمع شهيد يعني النفساء)).
٣٢ - في المرأة ترقي الرجل [٢]
١/٧٥٣٠ - أخبرنا زياد بن يحيى قال: ثنا عبد الوهاب قال: ثنا عبيد الله بن
عمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: اشتكى رسول الله صل* فكان يقرأ على
نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد شكوه جعلت أقرأ عليه وأنفث وأمسح عليه بيديه
رجاء بركتها .
٢/٧٥٣١ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال: ثنا شريح بن النعمان قال: ثنا
نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال: قالت عائشة مرض رسول الله وَالقر فوضعت يده
على صدره فقلت: أُذهِب البأس رب الناس أنت الطبيب وأنت الشافي فكان يقول
رسول الله وَالر :
وألحقني بالرفيق الأعلى
وألحقني بالرفيق الأعلى
٣٣ - الشرط فى الرقية ٢
١/٧٥٣٢ - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: ثنا يعلى قال: ثنا الأعمش عن
جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: بعثنا رسول الله وَلّ ثلاثين
رجلاً بقوم ليلاً فأبوا أن يضيفونا فنزلت ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا: هل فيكم أحد
يرقي؟ قلنا: نعم قالوا: فانطلق قلنا: لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا
فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي
لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت: والله ما نأكل ما أدري ما الرقي ولا أحسن الرقي
فلما قدمنا أتينا رسول الله وَلّ فأخبرناه فقال: ((وما أدراك أنها رقية وما علمت أنها رقية
نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم)).
خالفه هشيم ورواه عن أبي بشر عن أبي المتوكل: عن أبي سعيد:
٢/٧٥٣٣ - أخبرنا زياد بن أيوب قال: ثنا هشيم قال: أنا أبو بشر عن أبي

٣٦٥
كتاب الطب / باب ٣٤ و ٣٥ / جـ ٧٥٣٤ - ٧٥٣٧
المتوكل عن أبي سعيد أن ناساً من أصحاب رسول الله صَلّ كانوا في سفر فمروا بحي
من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فعرض لإنسان منهم في عقله أو لدغ
فقالوا لأصحاب رسول الله وقوله: هل فيكم من راق؟ فقال رجل منهم: نعم أنا، فأتى
صاحبهم فرقي بفاتحة الكتاب فبرأ وأعطي قطيعاً من غنم فأبى أن يقبله حتى أتى
النبي ◌ّر فذكر ذلك له فقال: يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما رقيته إلا بفاتحة
الكتاب فضحك وقال: ((وما يدريك أنه رقية ثم قال: خذوا الغنم واضربوا لي معكم
بسهم)) .
٣٤ - ذكر ما يرقى به المعتوه ٢
١/٧٥٣٤ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن
عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمر قال: أقبلنا من عند
النبي ◌َّ فأتينا على حَيّ من أحياء العرب فقالوا: هل عندكم دواء أو رقية فإن عندنا
معتوهاً في القيود فجاؤوا بمعتوه في القيود فقرأت عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة
وعشية أجمع براقي ثم أتفل وكأنما نشط من عقال فأعطوني جُعلاً فقلت: لا فقالوا:
سلٍ النبي ◌َّ فسألته فقال: ((كل فلعمري من أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق)).
٢/٧٥٣٥ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا بشر بن محمد بن زيد عن عمير
مولى أبي اللحم قال: شهدت خيبر مع سادتي فكلّموا فيّ رسول الله لؤلؤ وأخبروه أني
مملوك فأمرني فقلدت السيف فإذا أنا أجره فأمر لي بشيء من خرثي المتاع قال:
وعرضت عليه رقية كنت أرقي بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها .
٣٥ - رقية العین ٢
١/٧٥٣٦ - أخبرني عمرو بن منصور قال: ثنا أبو نعيم عن سفيان عن معبد بن
خالد قال: سمعت عبد الله بن شداد عن عائشة قالت: أمرني رسول الله صل﴾ أن
أسترقي من العين .
٢/٧٥٣٧ - أخبرنا أحمد بن الأزهر قال: ثنا عبد الرحمن قال: أنا معمر عن
أيوب عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عامر بن رفاعة أن أسماء بنت عميس
قالت: قلت: يا رسول الله إن بني جعفر تصيبهم العين أفأسترقي لهم قال: ((نعم ولو
كان شيء يسبق القدر لسبقته العين».
.. .. . . . ..... .

٣٦٦
كتاب الطب / باب ٣٦ - ٣٨ / حـ ٧٥٣٨ - ٧٥٤٣
٣٦ - رقية الحرق [١]
١/٧٥٣٨ - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: ثنا جعفر بن عون قال: قال مسعر:
أخبرناه عن سماك عن محمد بن حاطب قال: صنعت أمي مرقة فاهراقت على يدي
فذهبت بي أمي إلى النبي ◌ّ﴾ فقال كلاماً لم أحفظه فسألتها عنه في إمرة عثمان ما
قال: قالت: قال: ((أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافي)).
٣٧ - رقية العقرب، [٢]
١/٧٥٣٩ - أخبرنا محمد بن رافع قال: ثنا يحيى بن آدم قال: ثنا سفيان
وأخبرنا محمد بن المثنى قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن الشيباني عن
عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت:
رخص رسول الله و الله في الرقية من كل ذي حمة.
٢/٧٥٤٠ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أن
رجلاً من الأنصار قال: يا رسول الله أفي العقرب رقية؟! قال النبي (8): ((من استطاع
أن ينفع أخاه فليفعل)».
٣٨ - رقية النمل ٣
١/٧٥٤١ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرني يحيى بن آدم قال: ثنا
سفيان عن عاصم عن يوسف وهو ابن عبد الله بن الحارث عن أنس بن مالك قال:
رخص رسول الله 18 في الرقية من العين والحمة والنملة.
٢/٧٥٤٢ - حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن
المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة أن النبي مّ دخل عليها
وعندها امرأة يقال لها الشفا ترفي من النملة فقال لها النبي عليه: «علميها حفصة)).
٣/٧٥٤٣ - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: أنا عليّ بن عبد الله المدني قال:
ثنا محمد بن بشر قال: ثنا عبد العزيز بن عمير بن عبد العزيز قال: حدثني صالح بن
كيسان عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة أن الشفا بنت عبد الله قالت: دخل عليّ
رسول الله ﴾ وأنا قاعدة عند حفصة قال: ((ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتها
الكتابة؟!)).

٣٦٧
كتاب الطب / باب ٣٩ - ٤١ / جـ ٧٥٤٤ - ٧٥٤٧
٣٩ - قراءة المريض على نفسه [١]
١/٧٥٤٤ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا
أسمع عن ابن القاسم قال: أنا مالك واللفظ له عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن
رسول الله وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت
أقرأ عليه وأمسح عليه .
في حديث الحارث عنه بيده رجاء بركتها .
٤٠ - مسح الراقي الوجع بيده اليمنى ٢
١/٧٥٤٥ - أخبرنا عمران بن موسى قال: ثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش
عن أبي الضحى عن مسروق قال: قالت عائشة: كان رسول الله وَل إذا اشتكى أحد
من أهله مسحه بيمينه وقال: ((أذهب البأس(١) رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء
إلا شفاؤك شفاؤك(٢) لا يغادر سقماً)).
٢/٧٥٤٦ - أخبرني هارون بن عبد الله قال: ثنا معن قال: ثنا مالك عن
يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب إن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن
أبي العاصي قال: جاءني رسول الله وَّر يعودني من وجع اشتد بي فقال: ((امسح
بيمينك سبع مرات وقل :
أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد)) ففعلت فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر
به أهلي وغيرهم.
٤١ - جمع الراقي بزاقه للتفل [١]
١/٧٥٤٧ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا محمد ثم ذكر كلمة معناها ثنا شعبة
عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن ناساً من أصحاب النبي (وَلؤل أتوا حيّاً
من أحياء العرب فلم يقروهم فبينا هم كذلك إذ ◌ُدغ سيد أولئك فقال: هل فيكم دواء
أو راق؟ فقال: إنكم لن تقرونا فلا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلاً فجعلوا لهم قطيعاً من
الشاء فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتغل فبرأ الرجل فأتوا بالشاء فقالوا: لا
(١) في ((ج)): اذهب الناس وهو تصحيف.
(٢) كذا في ((ج)).
٠١٠

٣٦٨
كتاب الطب / باب ٤٢ و ٤٣ / حـ ٧٥٤٨ - ٧٥٥٤
نأخذها حتى نسأل رسول الله * فسألوا رسول الله ول عن ذلك فضحك وقال: ((وما
أدراك إنها رقية خذوها فاضربوا لي بسهم)).
٤٢ - النفث في الرقية ٥
١/٧٥٤٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا وكيع قال: ثنا مالك عن الزهري
عن عروة عن عائشة أن رسول الله و لو كان ينفث في الرقية.
٢/٧٥٤٩ - أخبرنا علي بن خشرم قال: أنا عيسى يعني ابن يونس عن مالك عن
الزهري عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله و ليزر إذا اشتكى قرأ على نفسه
بالمعوذات وينفث.
٣/٧٥٥٠ - أخبرنا عبيد الله بن سعد قال: ثنا سفيان عن عبد ربه عن عمرة عن
عائشة قالت: إن رسول الله وَله كان يقول للمريض هكذا: ((بريقه على الأرض
بأصبعه ويقول: باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى به سقيمنا بإذن ربنا)).
٤/٧٥٥١ - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: ثنا يحيى عن هشام قال: ثنا أبي
عن عائشة أن النبي ◌ّر كان يرقي يقول:
((امسح البأس رب الناس لا كاشف إلا أنت)).
٥/٧٥٥٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا أبو معاوية قال: ثنا هشام عن
.أبيه عن عائشة قالت: كان رسول الله صل# يعوذ فيقول: ((إمسح البأس رب الناس لا
شفاء إلا شفاءوك شفاء لا يغادر سقماً)).
٤٣ - الأمر بالدواء ؛
١/٧٥٥٣ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الأعلى قال: ثنا خالد
عن شعبة أن زياد بن علاقة حدثهم قال: سمعت أسامة بن شريك يقول: أتيت
رسول الله ﴾ فإذا أصحابه عنده كأن على رؤوسهم الطير جاء الأعراب فسألوه فقالوا:
أنتداوى؟ قال: تداووا فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له دواءً غير شيء واحد قال
إسماعيل في حديثه: الهرم.
٢/٧٥٥٤ - أخبرنا أحمد بن خالد قال: حدثني إسحاق يعني ابن يوسف قال:

٣٦٩
کتاب الطب / باب ٤٤ و ٤٥ / ج ٧٥٥٥ - ٧٥٥٩
ثنا مسعر عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال: شهدت الأعراب ينبئون
رسول الله څ﴾ عن أشیاء ليس بها بأس.
هل علينا حرج في كذا يا رسول الله هل علينا حرج في كذا فقال رسول الله
حَلّ: ((يا عباد الله رفع الله الحرج إلا إمرأ اقترف رجلاً مسلماً فذلك حرج)) قالوا:
أنتداوى يا رسول الله؟ قال: ((نعم فإن الله لم يضع على الأرض داء إلا أنزل له شفاء
غير داء واحد)) قالوا: يا رسول الله ما هو؟ قال: ((الهرم)).
٣/٧٥٥٥ - أخبرنا نصر بن علي بن نصر ومحمد بن المثنى عن أبي أحمد
قال: ثنا عمر بن سعيد عن أبي حسين عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله وَله: ((ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء)).
اللفظ لنصر.
٤/٧٥٥٦ - حدثنا وهيب بن بيان قال: ثنا ابن وهب قال: أنا عمرو بن الحارث
عن عبد ربه بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله و الله قال:
((إن لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برىء بإذن الله .
٤٤ - هل تداوي المرأة الرجل [١]
١/٧٥٥٧ - أخبرنا بشر بن هلال عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال:
كان النبي ◌َّل يغزو بأم سليم ونسوة معها من الأنصار يسقين الماء ويداوين الجرحى.
٤٥ - الدواء بالعجوة [٢]
٧٥٥٨ و ١/٧٥٥٩ و٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا أبو عامر العقدي
قال: ثنا سليمان عن شريك عن ابن أبي عتيق .
وأخبرنا علي بن حجر قال: ثنا إسماعيل قال: ثنا شريك عن عبد الله بن أبي
عتيق عن عائشة أن رسول الله وسلم قال: ((في عجوة العالية شفاء وأنها ترياق أول
البكرة)).
في حديث إسحاق على الريق اللفظ لعليّ .

٣٧٠
كتاب الطب / باب ٤٦ - ٤٨ / حـ ٧٥٦٠ - ٧٥٦٧
٤٦ - الدواء بالعسل ٣
٧٥٦٠ و١/٧٥٦١ و٢ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى بن سعيد قال:
ثنا شعبة قال: ثنا قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن رجلاً أتى النبي (وَ ه
فقال: إن أخي يشتكي بطنه فقال: ((اسقه عسلً)) فسقاه فقال: إني سقيته فلم يزده إلا
استطلاقاً فقال رسول الله اله: ((صدق الله وكذب بطن أخيك)).
وقال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي
سعيد عن النبي ◌َّ بمثله فسقاه فبرأ.
٣/٧٥٦٢ - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: ثنا أبو أسامة قال: ثنا هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول الله والله يحب الحلواء والعسل.
٤٧ - الدواء بالمن [٣]
٧٥٦٣ و ١/٧٥٦٤ و٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا جرير عن مطرف
عن الحكم بن عتيبة عن الحسن الْعَرنيّ(١) عن عمرو بن حريث.
وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا جرير وعمرو بن عبيد الله عن عبد الملك:
٣/٧٥٦٥ - وأخبرنا عليّ بن حجر قال: أنبأ شعيب بن صفوان عن عبد
الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي ول# قال:
((الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين))(٢).
٤٨ - الدواء بألبان البقر ٣
١/٧٥٦٦ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا جرير عن أيوب الطائي عن
قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قال رسول الله وَله: ((إن الله لم ينزل داءً إلا
أنزل له شفاءً إلا السام فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر)).
٢/٧٥٦٧ - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن
يزيد بن أبي خالد عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال:
(١) هو الحسن بن عبد الله العَرني الكوفي ثقة أرسل عن ابن عباس من الرابعة (التقريب ١٦٧١).
(٢) الحديث في أطراف المزي (٤٤٦٥/١١/٤).
...... ..-*-

٣٧١
كتاب الطب / باب ٤٩ و ٥٠ / حـ ٧٥٦٨ - ٧٥٧١
قال رسول الله (لهم:
((إن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء وعليكم بألبان البقر فإنها ترم من
الشجر)» .
٣/٧٥٦٨ - أخبرنا زيد بن أخزم(١) قال: أنا أبو زيد قال: ثنا شعبة عن
الركين بن الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد اللّه عن النبي وليه
قال: ((في ألبان البقر شفاء)).
٤٩ ۔ الدواء بألبان الإبل [١]
١/٧٥٦٩ - أخبرنا علي بن حجر قال: أنا إسماعيل قال: أنا حميد عن أنس
قال: قدم على النبي وليه ناس من عرينة فقال لهم رسول الله وتكاثر :
((لو خرجتم إلى ذودنا فكنتم فيها فشربتم من ألبانها وأبوالها)) فلما صحّوا قاموا
إلى راعي رسول الله وق وله فقتلوه ورجعوا كفاراً واستاقوا ذود رسول الله عليه. فأرسل في
طلبهم فأتى بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم.
٥٠ - الدواء بأبوال الإبل ٢
١/٧٥٧٠ - حدثنا محمد بن المثنى قال: ثنا خالد يعني ابن الحارث قال: ثنا
حميد عن أنس قال: قدم ناس من عرينة على رسول الله صل فاجتووا المدينة فقال لهم
رسول الله قال: ((لو خرجتم إلى ذودنا فشربتم من ألبانها)).
قال: وقال قتادة: ((وأبوالها)) فخرجوا إلى ذود رسول الله وقليل فلما صحوا كفروا
بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله * مؤمناً واستاقوا ذود رسول الله صل* وانطلقوا
محاربين فأرسل في طلبهم فاعترفوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم .
٢/٧٥٧١ - أخبرنا بشر بن الحكم قال: ثنا هشيم عن عبد العزيز بن صهيب
عن أنس أن ناساً قدموا على النبي ◌َّه فقال لهم: ((إن شئتم بعثتكم على إبل الصدقة
فلتشربوا من ألبانها وأبوالها)» قالوا: نعم فبعثهم فساقوا الإبل وقتلوا الراعي فأتى بهم
النبي له فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم.
(١) زيد بن أخزم الطائي النبهاني أبو طالب البصري ثقة حافظ من الحادية عشرة استشهد في كائنة الزنج
بالبصرة (التقريب ٢٧٢/١).
٠٫٠٠
... i.

٣٧٢
کتاب الطب / باب ٥١ / ح ٧٥٧٢ - ٧٥٧٦
وقال ثنا هشيم قال: ثنا حميد عن أنس عن النبي وَالر مثله .
٥١ - الدواء بالتلبينة ٥
١/٧٥٧٢ - أخبرنا نصر بن الفرج قال: ثنا حجاج قال: ثنا الليث عن عقيل عن
ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت: سمعت رسول الله وسلم يقول:
((التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن)).
٢/٧٥٧٣ - أخبرني زياد بن أيوب قال: ثنا إسماعيل بن علية قال: ثنا محمد بن
السائب عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول الله ثم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء
فتصنع لهم وأمرهم فحسوا منه ويقول: ((إنه ليرتو فؤاد المريض ويسرر عن فؤاد
السقیم كما يسرو أحدكم الوسخ بالماء عن وجهه)).
٣/٧٥٧٤ - أخبرنا علي بن خشرم قال: أنا عربي يعني ابن يونس عن أيمن بن
نابل عن أم كلثوم عن عائشة قالت: كان رسول الله ولي﴿ إذا مرض أحد من أهله
وضعت البرمة على النار فلم ترفع حتى يأتي على أحد طرفيه .
٤/٧٥٧٥ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا المعتمر قال: سمعت أيمن
وهو ابن نابل(١) المكي قال: حدثتني فاطمة عن أم كلثوم عن عائشة أن نبي الله وكل
قال: ((عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي نفس محمد بيده إنها لتغسل بطن أحدكم
كما يغسل الوسيخ عن وجهه الماء)) قال: وكان النبي ◌َّ إذا اشتكى أحد من أهله لم
تزل البرمة على النار حتى يقبض على أحد طرفيه إما موت وإما حياة.
قال زوج فاطمة بنت أبي ليث عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب.
٥/٧٥٧٦ - أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال: ثنا عثمان عن أيمن بن نابل عن
فاطمة بنت أبي عقرب عن خالتها أم كلثوم بنت عمروبن أبي عقرب وكانت صاحبة
لعائشة عن عائشة قالت: كان رسول الله صل﴿ إذا وجع أحد من أهله أو غيرهم فقيل له
إنه ليس يأكل الطعام فيقول: ((عليكم بالبغيض النافع التلبينة حسوها إياه والذي نفس
محمد بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ)).
(١) أيمن بن نابل أبو عمران ويقال أبو عمرو الحبشي المكي نزيل عسقلان صدوق يهم من الخامسة (التقريب
٨٨/١).

٣٧٣
كتاب الطب / باب ٥٢ - ٥٥ / حـ ٧٥٧٧ - ٧٥٨٢
قالت عائشة: وكان رسول الله و الله إذا مرض أحد من أهله لم تزل البرمة على
النار حتى يأتي على أحد طرفيه إما أن يموت وإما أن يعيش.
٥٢ - الدواء بالسنا والسنوت [١]
١/٧٥٧٧ - أخبرنا عمرو بن منصور قال: ثنا إبراهيم بن موسى قال: أنا حاتم
عن محمد بن عمارة عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال:
قال رسول الله وقال: ((ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام: السنا والسنوت)) قال
محمد ونسيت الثالثة قالوا: يا رسول الله هذا السنا قد عرفناه فما السنوت؟ قال: ((لو
شاء الله لعرفكموه)) .
٥٣ - الدواء بالحبة السوداء ٢
١/٧٥٧٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله وَله: ((عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا
السام والسام الموت)).
٠٠
٢/٧٥٧٩ - أخبرنا وهب بن بيان قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس عن
ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله وَ الر قال: ((عليكم
بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت)).
٥٤ - السعوط [١]
١/٧٥٨٠ - أخبرنا محمد بن معمر قال: أنا حيان قال: ثنا وهب قال: ثنا
عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن النبي ثق له احتجم وأعطى الحجَّام أجره
واستعط .
٥٥ - الدواء بالقسط البحري ٢
١/٧٥٨١ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا المعتمر عن حميد عن أنس أن
رسول الله ( 18 قال: ((أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري)).
٢/٧٥٨٢ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا يزيد يعني ابن زريع قال: ثنا
٠٠

٣٧٤
کتاب الطب / باب ٥٦ - ٥٨ / حـ ٧٥٨٣ - ٧٥٨٦
حميد الطويل قال: سئل أنس عن كسب الحجام فلم يقل حلال ولا حرام قال: قد
احتجم رسول الله وَلو قال: وقال: ((خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لا
تعذبوا صبيانكم بالغمز)».
٥٦ - الدواء بالقسط يسعط من العذرة [١]
١/٧٥٨٣ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا سفيان والحارث بن مسكين قراءة
عليه وأنا أسمع عن سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت
محصن قالت: دخلت بابن لي على رسول الله و لتر وقد أعلقت عليه وقال حارث:
((عليه من العذرة)) فقال على ما تَدْغَرن أولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود
الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب تسعط من العذرة وتلد من ذات الجنب
واللفظ لقتيبة .
وقال الحارث في حديثه ثم يقول الزهري يسعط من العذرة ويُلَّدّ عن ذات
الجنب .
٥٧ - كيف يعمل بالقسط ٢
١/٧٥٨٤ - أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال: ثنا محمد بن جهضم قال: ثنا
إسماعيل بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر أن امرأة جاءت إلى
رسول الله وقلله بابن لها قد علقت عليه من العذرة وهو يسيل أنفه دماً فقال: ((ويلكن
لا تقتلن أولادكن فأيما امرأة كان بولدها هذا الوجع فلتحل له كستاً هندياً بالماء ثم
تسعطه إياه)) .
٢/٧٥٨٥ - حدثني أبو بكر بن إسحاق قال: أخبرني مصعب بن عبد الله قال:
حدثني عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر عن عائشة أن
النبي ولو رأى صبياً قد أعلق عليه فقال: ((علام تقتلون صبيانكم عليكم بالكست
الهندي بماء ثم تسعطه)».
٥٨ - اللدود [١]
١/٧٥٨٦ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى قال: ثنا سفيان قال: حدثني
موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت: لددنا رسول الله وليه

٣٧٥
كتاب الطب / باب ٥٩ - ٦٢ / حـ ٧٥٨٧ - ٧٥٩١
في مرضه قال: ((لا تلدوني)) قلنا كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال: ((لا يبقى أحد
منكم إلا لدَّ غير العباس فإنه لم يشهدكم)).
٥٩ - اللدود من ذات الجنب [١]
١/٧٥٨٧ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس
عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن أخبرته أنها أتت
رسول الله سيد بابن صغير لم يبلغ أن يأكل الطعام وقد أعلقت عليه من العذرة فهي
تخاف أن تكون به العذرة فقال رسول الله وعليه: «على ما تدعون أولادكن بهذه العلائق
عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب)).
٦٠ - الدواء بالزيت والورس من ذات الجنب ٢
١/٧٥٨٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي
عن قتادة عن أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال: سمعت رسول الله مَله ينعت الزيت
والورس من ذات الجنب وأخبرناه عمرو بن علي.
خالفه خالد .
٢/٧٥٨٩ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا أبو داود قال: ثنا شعبة عن خالد عن
میمون بن أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال:
كان النبي قليل ينعت لذات الجنب العود الهندي والزيت.
٦١ - المجذوم [١]
١/٧٥٩٠ - أخبرنا الحسن بن إسماعيل عن سليمان قال: أنا هشيم عن
يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال:
كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه رسول الله وقوله: ((أن ارجع فقد
بایعناك)).
٦٢ - الصفر وهو داء يأخذ البطن ٢
١/٧٥٩١ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس
قال: قال ابن شهاب: حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله وَالر: ((لا عدوى

٣٧٦
كتاب الطب / باب ٦٣ / ح ٧٥٩٢ - ٧٥٩٦
ولا هامة ولا صفر)) قال أعرابي: فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء يجيء
البعير الأجرب فيجربها كلها قال: ((فمن أعدى الأول)).
٢/٧٥٩٢ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: أنا المعتمر قال: سمعت معمراً
عن الزهري عن ابن سلمة عن أبي هريرة عن النبي وَله. قال: ((لا عدوى ولا هامة ولا
صفر)) فقال الأعرابي: فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير
الأجرب فيجربها قال النبي وَلّر: ((فمن أعدى الأول)).
٦٣ - الحجامة ٤
١/٧٥٩٣ - أخبرنا وهب بن بيان قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن
الحارث أن بكيراً حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاد
المُقَنَّعَ ثم قال: لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله وَّه يقول: ((إن فيه
شفاء)).
٢/٧٥٩٤ - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال: ثنا الحجاج بن محمد قال: قال
ابن جريج أخبرني زياد بن سعد عن حميد الطويل قال: سمعت أنساً يقول: كان
النبي وسلم يقول: ((خير ما تداووا به الحجامة والكست وذكر العذرة)).
٣/٧٥٩٥ - أخبرنا حميد بن سعدة عن سفيان عن حميد عن أنس أن النبي وَلتر
قال :
((خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري)).
٤/٧٥٩٦ - أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: ثنا أبي عن داود الطائي
عن عبد الملك بن عمر عن حصين بن أبي الحر(١) عن سمرة بن جندب قال:
دخل أعرابي من بني فزارة على رسول الله وَلقر وإذا حجام يحجمه بمحاجم له
من قرون فشرط بشفرة فقال: ما هذا يا رسول الله؟ قال: ((هذا للحجم وهو خير ما
تداوی به الناس».
(١) حصين بن أبي الحر هو ابن مالك بن الخشخاش التميمي العنبري أبو القلوص ثقة من الثانية. (التقريب
١٨٣/١).

٣٧٧
كتاب الطب / باب ٦٤ - ٦٧ / حـ ٧٥٩٧ - ٧٦٠٢
٦٤ - الحجامة من الوثْي [١]
١/٧٥٩٧ - أخبرنا ابن الحسن قال: ثنا الحارث بن عطية عن هشام عن أبي
الزبير.
وأخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: أنا أبو الوليد قال: أنا يزيد بن
إبراهيم قال: ثنا أبو الزبير عن جابر:
أن النبي ◌َّ احتجم في رأسه وهو مُحرم من وَثْي كان به وقال الحارث من وَثْي
کان في ورکه.
٦٥ - موضع الحجامة [٢]
١/٧٥٩٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا عبد الرزاق قال: أنا معمر عن
قتادة عن أنس أن رسول الله صل* احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وَثْي كان به.
٢/٧٥٩٩ - أخبرنا أبو داود قال: ثنا محاضر قال: ثنا هشام عن عكرمة عن ابن
عباس أن النبي ◌َّ# احتجم في رأسه وهو محرم من صداع كان يجده.
٦٦ - الحجامة من أكل السم [١]
١/٧٦٠٠ - أخبرنا أبو داود قال: ثنا عارم قال: ثنا ثابت قال: ثنا هلال قال:
سألت عكرمة عن الصائم يحتجم؟ فقال: إنه كره له أن يضعفه. وحدث أن النبي وقال﴾.
احتجم وهو محرم من أكلة أكلها من شاة امرأة من خيبر فلم يزل شاكياً .
٦٧ - الكي ه
١/٧٦٠١ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: ثنا خالد عن شعبة عن أبي إسحاق
أنه سمع أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال: أتى قوم رسول الله ﴾آل# يستأمرونه أن
يكووا صاحبهم فمكث ثم كلموه فسكت فقال: أرضفوه أحرقوه وكره ذلك.
٢/٧٦٠٢ - وأخبرنا يعقوب بن ماهان عن هشيم قال: أنبأ منصور ويونس عن
الحسن عن عمران بن حصين قال: نهى رسول الله مثليه عن الكي فاكتويت فما أفلحنا
ولا أنجحنا.
٧٥٩٩ - الحديث في الأطراف (٦٢٢٦/١٧٠/٥) وهشام هو ابن حسان القردوسي البصري.

٣٧٨
كتاب الطب / باب ٦٨ / حـ ٧٦٠٣ - ٧٦٠٦
٣/٧٦٠٣ - أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال: أنا عبد الله قال: ثنا
سعيد قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي عن معاوية بن
خديج التجيبي قال:
قال رسول الله قالت :
((إن كان في شيء شفاء ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو كية ولا أحب أن
أکتوي».
٤/٧٦٠٤ - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس قال: ثنا عبثر بن
القاسم قال: ثنا حصین عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
لما أسري بالنبي ◌َّلل جعل: يمر بالنبي والنبيين معهما القوم والنبي والنبيين
معهما الرهط والنبي والنبيين ليس معهما أحد حتى مر بسواد عظيم قلت: من هؤلاء؟
قيل: موسى وقومه ولكن ارفع رأسك وانظر وإذا سواد عظيم قد سد الأفق من ذا(١)
الجانب ومن ذا الجانب فقيل: هؤلاء أمتك وسوى هؤلاء من أمتك سبعون ألفاً
يدخلون الجنة بغير حساب فدخل النبي وس﴿ ولم يسألوه ولم يفسر لهم فقالوا: نحن هم
وقال قائلون: هم أبناؤنا ولدوا في الإسلام فخرج النبي ◌َّر وقال: ((هم الذين لا
یکتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون)».
فقام عكاشة بن محصن فقال: أنا منهم يا رسول الله قال: ((نعم))، ثم قام رجل
آخر فقال: أنا منهم فقال: ((سبقك بها عكاشة».
٥/٧٦٠٥ - أخبرنا الحسين بن حريث قال: أنا جرير عن منصور عن مجاهد
قال: أنا العقار بن المغيرة عن أبيه فلم أحفظه فمكث بعد ذلك فأمرت حسان مولى
لقريش أن يسأله فأخبرني أنه سأله فقال: سمعت أبي يقول: قال رسول الله وَاليه :
«ما توکل من آکتوی أو استرقی».
٦٨ -الحر من فور جهنم ٤
١/٧٦٠٦ - أخبرنا هناد بن السري من أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق قال:
أخبرني عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال: سمعت رسول الله # يقول:
٧٦٠٥ - في أطراف المزي (١١٥١٨/٤٨٦/٨).
(١) كذا في ((ج)).

٣٧٩
كتاب الطب / باب ٦٩ و ٧٠ / حـ ٧٦٠٧ - ٧٦١٣
((الحمى من فور جهنم فأبردوها بالماء)).
٢/٧٦٠٧ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا خالد بن الحارث وعبدة بن
هشام عن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله وَاليه .
٣/٧٦٠٨ - والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال:
حدثني مالك عن نافع.
٤/٧٦٠٩ - وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا المعتمر ومحمد بن بشر عن
عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله والقر، [وقال الحارث: عن النبي(وَ ل*]
قال :
((إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء»
قال ابن بشر:
(شدة الحمى)).
٦٩ - باب: تبرید الحمى بالماء ٢
١/٧٦١٠ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك.
٢/٧٦١١ - والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال: أنا
مالك: عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء بنت أبي بكر كانت إذا
أتيت بالمرأة قد حُمَّت طلبت الماء فنضحت بينها وبين جيبها وقالت:
إن رسول الله * كان يأمرنا أن نبردها بالماء.
٧٠ - [باب] ذكر وقت تبريد الحمى بالماء [٢]
١/٧٦١٢ - أخبرنا أحمد بن محمد بن هانىء - بغدادي - إسكاف أبو بكر
الأثرم قال: ثنا عبيد الله بن محمد قال: أنا حماد عن حميد عن أنس قال: قال
رسول الله ( الر:
((إذا حُمّ أحدكم فليشن عليه الماء البارد من السحر ثلاثاً)).
٢/٧٦١٣ - أخبرنا محمد بن بشار قال: أنا ابن أبي عدي عن شعبة عن حصين
عن أبي عبيدة بن حذيفة عن عمته قالت: دخلت على رسول الله وَ لقر فإذا سقاء معلق

٣٨٠
كتاب الطب / باب ٧١ - ٧٣ / جـ ٧٦١٤ - ٧٦١٦
يقطر عليه الماء للحمى. فقلت: يا رسول الله: ألا تدعو الله أن يكشف عنك قال:
((إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)).
٧١ - تبريد الحمى بماء زمزم [١]
١/٧٦١٤ - أخبرنا(١) الحسن بن إسحاق عن عفان قال: ثنا همام عن أبي
جمرة قال: كنت أدفع الزحام عن ابن عباس فقمت عنه فقال لي: أين كنت؟! قلت:
الحمى قال: قال رسول الله قلتم :
((الحمى من فيح جهنم فأبردوها بماء زمزم)).
٧٢ - السحر [١]
١/٧٦١٥ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا عيسى بن يونس قال: ثنا
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: سحر رسول الله و 8* سحره رجل من يهود
بني زريق يقال له: لبيد بن الأعصم حتى أتاه ملكان ذات يوم أو ليلة قال: ((يا عائشة
أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته، أتاني ملكان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند
رجلي قال أحدهما: ما وجع الرجل فقال الآخر: هو مطبوب قال: ومن طَّه؟
قال: لبيد بن الأعصم قال: في أي شيء؟ قال: في مشطٍ ومشاطةٍ وجفّ نخل طلعَةٍ
ذكر قال: وأين هو؟! قال: في بئر ذي أروَانَ فأتاها رسول اللّه ◌ُلَّه في أناس من أصحابه
قال: يا عائشة لكأن ماءها نقاعة الحناء وکان رؤوس نخلها رؤوس الشیاطین فقلت: يا
رسول الله أفلا استخرجته قال: قد عافاني الله وكرهت أن أثوِّر على المسلمين منه
شراً)).
٧٣ - العين: [١]
١/٧٦١٦ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: قال مالك: والحارث بن مسكين قراءة عليه
وأنا أسمع عن ابن القاسم عن مالك:
عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول: اعتل أبي
سهل بن حنيف فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر وكان سهل رجلاً أبيض
حسن الجلد فقال له عامر: ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه فاشتد
(١) أطراف المزي (٦٥٣٠/٢٦٣/٥) وأبو جمرة هو نصر بن عمران بن عصام أبو جمرة الضبعي البصري.
........-- ....