النص المفهرس

١٨١
كتاب الأشربة المحظورة / باب ١ / حـ ٦٧٨٤ - ٦٧٨٩
الناس ألا إنه نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة: من العنب والتمر والعسل
والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل.
٧/٦٧٨٤ - أخبرنا إسحاق بن منصور قال: أنا عبد الرحمن قال: ثنا شعبة.
وأخبرنا محمد بن بشار واللفظ له قال: ثنا عبد الرحن قال: ثنا شعبة عن
عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال: الخمر من خمسة: من
الزبيب والتمر والشعير والبر والعسل.
٨/٦٧٨٥ - أخبرني حاجب بن سليمان المنبجي (١) عن وكيع عن محمد بن
قيس عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال: الخمر من خمس: من التمر والزبيب
والحنطة والشعير والعسل.
٩/٦٧٨٦ - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال: ثنا عبيد الله عن إسرائيل
عن أبي حصين عن عامر عن ابن عمر قال: الخمر من خمسة: من التمر والحنطة
والشعير والعسل والعنب.
١٠/٦٧٨٧ - أخبرني أحمد بن سعيد قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله
قال: أنا عمرو وهو ابن أبي قيس(٢) عن إبراهيم عن عامر قال: سمعت النعمان بن
بشير يقول: قال رسول الله ولو: ((إن من العسل خمراً والتمر خمراً ومن الزبيب خمراً
ومن الحنطة خمراً ومن الشعير خمراً)).
٢ - قوله جل ثناؤه ﴿ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكراً﴾ [٥]
١/٦٧٨٨ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن الأوزاعي قال: حدثني
أبو كثير قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله والر: ((الخمر من هاتين
الشجرتين النخلة والعنبة)).
٢/٦٧٨٩ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سفيان عن أبي حصين
عن سعيد بن جبير قال: السكر الحرام والرزق الحسن الحلال.
(١) حاجب بن سليمان المنبجي - بنون ساكنة ثم باء ثم جيم - أبو سعيد مولى بني شيبان صدوق يهم
من العاشرة. انظر التقريب (١٣٨/١).
(٢) عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق كوفي نزل الري صدوق له أوهام من الثامنة. تقريب (٧٧/٢).

١٨٢
كتاب الأشربة المحظورة / باب ٣ - ٥ / حـ ٦٧٩٠ - ٦٧٩٧
٣/٦٧٩٠ - وأخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن سفيان عن أبي حبيب عن
سعيد بن جبير قال: السكر خمر.
٤/٦٧٩١ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم
والشعبي قالا : السكر خمر.
٥/٦٧٩٢ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن شريك عن حبيب عن أبي عمرة
عن سعيد بن جبير قال: السكر خمر.
٣ - ذكر شراب الخليطين ٣
١/٦٧٩٣ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سفيان عن محارب بن
دثار قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: ((البر والتمر خمر)).
٢/٦٧٩٤ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن شعبة عن محارب عن جابر قال:
البر والتمر خمر.
٣/٦٧٩٥ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن سليمان التيمي أن أنس بن مالك
أخبرهم قال: بينما أنا قائم على الحي وأنا أصغرهم سناً على عمومتي إذ جاء رجل
فقال: إنها قد حرمت الخمر وأنا قائم عليهم أسقيهم من فضيخ لهم فقال: ألقها
فكفأتها فقلت: لا ندر ما هو؟ قال: البر والتمر.
قال أبو بكر بن أنس كانت خمرهم يومئذ فلم ينكر أنس.
٤ - البلح والتمر [١]
١/٦٧٩٦ - أخبرنا إسحاق بن منصور قال: أنا عبد الرحمن عن شعبة عن
الحكم عن ابن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي ◌َّ أن النبي ◌َّ نهى عن البلح
والتمر والزبيب والتمر.
٥ - الزهو والتمر [١]
١/٦٧٩٧ - أخبرنا الحسين بن منصور قال: ثنا عبد الله بن نمير قال: ثنا
الأعمش عن حبيب عن أبي أرطأة عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله وله
عن الزهو والتمر والزبيب والتمر.

١٨٣
كتاب الأشربة المحظورة / باب ٦ - ٨ / حـ ٦٧٩٨ - ٦٨٠٣
٦ - الزهو والرطب [١]
١/٦٧٩٨ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن الأوزاعي قال: حدثني
يحيى بن أبي كثير قال: حدثني عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي ◌َّه قال:
((لا تجمعوا بين التمر والزبيب ولا بين الزهو والرطب وانبذوا كل واحد منهما على
حدة) .
٧ - الزهو والبسر [١]
١/٦٧٩٩ - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثني
إبراهيم عن عمر بن سعيد عن سليمان عن مالك بن الحارث عن أبي سعيد قال: نهى
رسول الله أن يخلط التمر والزبيب النبيذ وأن يخلط الزهو والتمر والزهو والبسر.
٨ - البسر والرطب ٤
١/٦٨٠٠ - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى عن ابن جريج قال: أخبرني
عطاء عن جابر أن النبي وَله نهى عن خليط التمر والزبيب والبسر والرطب.
٢/٦٨٠١ - أخبرنا محمد بن معمر قال: ثنا أبو داود قال: ثنا حرب بن شداد
عن يحيى بن أبي كثير أن كلاب بن علي أخبره أن أبا سلمة أخبره أن عائشة أخبرته أن
رسول الله ◌َيُ نهى أن يخلط بين البسر والرطب وبين الزبيب والتمر.
خالفه علي بن المبارك :
٣/٦٨٠٢ - أخبرنا محمد بن المثنى قال: أنا أبو عامر قال: ثنا علي عن يحيى
عن ثمامة بن كلاب عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي والتر قال: ((لا تنتبذوا الزهو
والتمر جميعاً ولا تنتبذوا الرطب والتمر جميعاً)).
خالفه عثمان بن عمر:
٤/٦٨٠٣ - أخبرنا محمد بن المثنى قال: ثنا عثمان بن عمر قال: ثنا علي عن
يحيى عن أبي سلمة عن أبي قتادة أن رسول الله وسلم قال: ((لا تنتبذوا الزهو والرطب
جميعاً ولا تنتبذوا الزبيب والرطب جميعاً ولكن انتبذوا كل واحد على حدة)).

١٨٤
كتاب الأشربة المحظورة / باب ٩ - ١٢ / حـ ٦٨٠٤ - ٦٨١٠
٩ - البسر والتمر ٢
١/٦٨٠٤ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي
نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله وَّر عن الجر أن ينبذ فيه وعن التمر
والبر أن يخلط بينهما وعن التمر والزبيب أن يخلط بينهما.
٢/٦٨٠٥ - أخبرنا محمد بن آدم وعلي بن سعيد قال: ثنا عبد الرحيم عن
حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نهى رسول اللّه الخير عن
خليط التمر والزبيب وعن التمر والبسر.
١٠ - التمر والزبيب ٢
١/٦٨٠٦ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن ابن جريج قراءة عن
عطاء قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله (صل *: ((لا تجمعوا بين
الرطب والبسر ولا الزبيب والتمر)).
٢/٦٨٠٧ - أخبرنا قتيبة قال: ثنا الليث عن عطاء عن جابر عن رسول الله اليوم
أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعاً ونهى أن ينبذ البسر والتمر جميعاً.
١١ - الرطب والزبيب [١]
١/٦٨٠٨ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن هشام عن يحيى بن أبي
كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي ◌َّ قال: ((لا تنتبذوا الزهو والرطب
جميعاً ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعاً وانبذوا كل واحد منهما على حدته)).
١٢ - البسر والزبيب ٢
١/٦٨٠٩ - أخبرنا قتيبة قال: ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن
رسول الله ( أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعاً ونهى أن ينبذ البسر والزبيب
جميعاً .
٢/٦٨١٠ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن إسماعيل بن مسلم العبدي قال:
ثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: نهانا رسول الله ولو أن نخلط
بسراً بتمرٍ أو زبيباً بتمرٍ أو زبيباً بيسرٍ.
11

١٨٥
كتاب الأشربة المحظورة / باب ١٣ و ١٤ / حـ ٦٨١١ - ٦٨١٧
١٣ - اثبات اسم الخمرِ لكلّ مسكرٍ من الأشربة ٣
١/٦٨١١ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن محمد بن عجلان عن
نافع عن ابن عمر عن النبي ◌َّ قال: ((كل مسكر حرام وكل مسكر خمر)).
٢/٦٨١٢ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن حماد بن زيد قال: ثنا
أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي وَّر قال: ((كل مسكر حرام وكل مسكر خمر)).
٣/٦٨١٣ - أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال: ثنا أحمد بن حنبل قال:
ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال :
قال رسول الله وقال: ((كل مسكر حرام وكل مسكر خمر)).
قال أحمد: وهذا حديث صحيح .
١٤ - تحريم كل شراب أسكر٦
١/٦٨١٤ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن مالك بن أنس عن ابن
شهاب .
وأخبرنا سويد بن نصر قال: ثنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة
عن عائشة أن رسول الله وَله سُئل عن البتع؟ فقال: ((كل شراب أسكر حرام)).
في حديث معمر قال: والبتع من العسل.
٢/٦٨١٥ - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف وعبد الله بن
الهيثم بن عثمان عن أبي داود عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى
قال: قال رسول الله قال: ((كل مسكر حرام)).
٣/٦٨١٦ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن الأجلح قال: حدثني أبو
بكر بن أبي موسى عن أبيه قال: بعثني رسول الله و ◌َل# إلى اليمن فقلت: يا رسول الله
إن بها أشربة فما أشرب وما أدع؟ قال: ((وما هي؟)) قال: البتع والمزر قال: ((وما
البتع؟ وما المزر؟)) قلت: أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال
رسول الله قال: ((لا تشرب مسكراً فإني حرمت كل مسكر)).
٤/٦٨١٧ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن أبي سفيان عن أبي الجويرية الجرمي

١٨٦
كتاب الأشربة المحظورة / باب ١٥ و ١٦ / حـ ٦٨١٨ - ٦٨٢٣
قال: سألت ابن عباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة عن الباذق قال: سبق محمد #
الباذق وما أسكر فهو حرام وقال: أنا أول العرب سأله.
٥/٦٨١٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن
عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر أن رجلاً من جيشان وجيشان من اليمن قدم
فسأل النبي 18 عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له: المزر فقال النبي مثير:
((أومسكر هو؟)) قال: نعم قال رسول الله وَله: ((كل مسكر حرام إن الله عهد إليّ من
شرب المسكر يسقيه من طينة الخبال)) قالوا: يا رسول الله وما طينة الخبال؟ قال:
((عرق أهل النار أو عصارة أهل النار)).
٦/٦٨١٩ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن أبي عوانة عن زيد بن
جبير عن ابن عمر أن رجلاً سأله عن الأشربة فقال: اجتنب كل شيء يغشي.
١۵ - تحریم کل شراب اسکر کثیرہ ٣
١/٦٨٢٠ - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: ثنا يحيى عن عبيد الله قال: ثنا
عمرو عن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي ◌َ ل# قال: ((ما أسكر كثيره فقليله حرام)).
٢/٦٨٢١ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن
محمد بن سيرين عن ابن عمر قال: المسكر قليله وكثيره حرام.
٣/٦٨٢٢ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن عبد الله بن عون عن ابن
سيرين قال: جاء رجل إلى ابن عمر فقال: يا أبا عبد الرحمن إن أهلنا ينبذون لنا شراباً
عشاء فإذا أصبحنا شربناه فقال: أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أنهاك
عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله
عليك إن أهل خيبر ينتبذون شراباً من كذا وكذا يسمونه كذا وكذا وهي الخمر وإن أهل
فدك ينتبذون شراباً من كذا وكذا فيسمونه كذا وكذا وهي الخمر حتى عدّ أربعة أشربة
أحدها العسل.
ذكر الأوعية
١٦ - [نبيذ الجر] ٢
١/٦٨٢٣ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن
٠١٠٠

١٨٧
كتاب الأشربة المحظورة / باب ١٧ و ١٨ / حـ ٦٨٢٤ - ٦٨٢٩
طاوس قال رجل لابن عمر: أنهى رسول الله و الز عن نبيذ الجر؟ فقال: نعم. قال:
قال طاوس : والله إني سمعته منه .
٢/٦٨٢٤ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن الأوزاعي قال: حدثني
يحيى قال: حدثني أبو سلمة قال: حدثني أبو هريرة قال: نهى رسول الله وَاخر ((عن
الجر والدباء والظروف المزفتة)).
١٧ - المقير [١]
١/٦٨٢٥ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أسماء ابنة
يزيد عن ابن عم لها يقال له: أنس قال: قال ابن عباس: ألم يقل الله: ﴿وما أتاكم(١)
الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ قلت: بلى قال: ألم يقل الله: ﴿وما كان
لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون(٢) لهم الخيرة من أمرهم﴾ قال:
قلت: بلى قال: فأنا أشهد أن رسول الله و الهر قد نهى عن النقير والمقير والدباء
والحنتم.
١٨ - الدُّباء والمزفَّت ٦
١/٦٨٢٦ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن شعبة عن محارب قال:
سمعت ابن عمر يقول: نهى رسول الله وَل عن الدباء والحنتم والمزفت.
٢/٦٨٢٧ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا الليث عن ابن شهاب عن أنس بن
مالك أنه أخبره أن رسول اللّه و ◌َلل نهى ((عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيهما)).
٣/٦٨٢٨ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا محمد قال: ثنا شعبة عن حماد عن
إبراهيم عن الأسود قال: قلت لعائشة: ما نهى عنه رسول الله وَ﴿ من الأوعية؟ قالت:
نهى عن الدباء والمزفت .
٤/٦٨٢٩ - أخبرنا محمود بن غيلان قال: ثنا أبو داود قال: أنبأنا شعبة عن
منصور قال: سمعت إبراهيم يحدث عن الأسود قال: قلت: لعائشة: ما نهى عنه
رسول الله وقليل من الأوعية؟ قالت: نهى رسول الله وَلّر: ((عن الدباء والمزفت)).
٠٠٠
--
(١) ما أتاکم کذا في أصل ((ج)) وصححت في الهامش «وما» وفوقها حروف ((ص ح).
(٢) في المخطوط تكون.

١٨٨
كتاب الأشربة المحظورة / باب ١٩ / حـ ٦٨٣٠ - ٦٨٣٥
٥/٦٨٣٠ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى قال: ثنا شعبة وسفيان وقال
مرة أخرى ثنا يحيى عن سفيان عن منصور وسليمان وحماد عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة أن رسول الله ﴿: ((نهى عن الدُّباء)) وقالت مرة أخرى: ((والمزفت)).
٦/٦٨٣١ - أخبرنا محمد بن المثنى قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا سفيان
عن منصور وحماد وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: نهى
رسول الله وَل﴾: ((عن الدُّباء والمزفت)).
١٩ - الحنتم والنقير [٤]
١/٦٨٣٢ - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال: ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا شعبة عن عبد الخالق الشيباني(١) قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن ابن
عمر أن رسول الله و 18 نهى عن الدباء والحنتم والنقير.
قال شعبة: وذكر المزفت غير ابن عمر(٢):
خالفه قتادة .
٢/٦٨٣٣ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: ثنا أبو هشام قال: ثنا
أبان بن يزيد قال: ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب وعكرمة عن ابن عباس أن وفد عبد
القيس أتوا رسول الله وَ الر فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع: ((نهاهم عن الشرب في
الحنتم والدباء والنقير والمزفت قالوا: فيم نشرب؟ قال: عليكم بأسقية الأدم والتي
يلاث على أفواهها)).
خالفه داود بن أبي هند:
٣/٦٨٣٤ - أخبرنا محمد بن المثنى عن ابن أبي عدي عن داود عن سعيد
قال: نهى رسول الله وَل وفد عبد قيس عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت أن ينتبذوا
فيه .
٤/٦٨٣٥ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا محمد قال: ثنا شعبة عن عقبة بن
حريث قال: قعدنا إلى رجل يقال له: سعيد بن المسيب فذكروا له حديث ابن عمر
(١) عبد الخالق بن سلمة الشيباني أبو روح البصري ثقة مقل من السادسة. التقريب (٤٧٠/١).
(٢) أراد الإشارة إلى ابن عباس رضي الله عنه ((ذكر المزفت)) في الحديث الذي يليه.

١٨٩
كتاب الأشربة المحظورة / باب ٢٠ / حـ ٦٨٣٦ - ٦٨٤٠
في الجر فقال: إن رسول الله وَلّ لم يحرمه ولكن أصحابه وقعوا في جرار خيبر فنهاهم
عنه .
٢٠ - النهى عن نبيذ الجره
١/٦٨٣٦ - أخبرنا محمد بن ميمون قال: ثنا مخلد عن هشام عن ابن سيرين
عن أبي العالية قال: سُئل أبو سعيد الخدري عن نبيذ الجر قال: نهى رسول اللّه وقال:
((عن نبيذ الجر)) وقال: قال أبو عبد الرحمن: أبو العالية الصواب والذي قبله خطأ.
خالفه یزید بن أبي سعيد:
٢/٦٨٣٧ - أخبرني محمد بن علي بن حرب قال: أنا علي بن الحسين عن أبيه
عن يزيد النحوي عن ابن سيرين قال: حدثني أبو هريرة أن رسول الله وَّ نهى عن
نبيذ الجر.
خالفه الفضل بن موسى :
٣/٦٨٣٨ - أخبرنا الحسين بن حريث قال: أنا الفضل عن الحسين عن يزيد
عن ابن سيرين قال: حدثني عبد الله بن عمر أن عمر نهى عن نبيذ الجر.
خالفه ثابت البناني :
٤/٦٨٣٩ - أخبرنا الحسين بن حريث قال: أنا الفضل بن موسى عن
الحسين بن واقد عن ثابت عن عبد الله بن عمر قال: نهى رسول الله وقليل عن «نبيذ
الجر)) قال: أبو عبد الرحمن(١) [قال النسائي](٢) وقد روي هذا الحديث عن ابن عمر
عن عمر عن النبي ◌َّ بغير هذا اللفظ.
٥/٦٨٤٠ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا يحيى عن شعبة عن سلمة عن أبي
الحكم قال: سألت ابن عمر فحدثنا عن عمر أن رسول الله وَله نهى عن الدُّباء
والمزفت .
(١) في أصل (ج)) وضع عليها ((ع)).
(٢) في أصل ((ج)) وضع عليها ((ص)).
.......

١٩٠
الأشربة المباحة / باب ٢١ و ٢٢ / حـ ٦٨٤١ - ٦٨٤٦
٢١ - الرخصة في نبيذ الجر ٣
١/٦٨٤١ - أخبرنا إبراهيم بن سعيد ثنا سفيان قال: ثنا سليمان الأحول عن
مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله أن النبي وَلّ رخص في الجُر غير المزفت.
٢/٦٨٤٢ - أخبرني أبو بكر بن محمد قال: ثنا أبو خيثمة قال: ثنا عبد الصمد
هو ابن عبد الوارث بن سعيد قال: ثنا أبي عن محمد بن جحادة عن إسماعيل بن أبي
خالد عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال: كان النبيذ الذي شربه عمر قد
تخلل(١).
٣/٦٨٤٣ - الحارث بن مسكين قراءة عليه عن ابن القاسم قال: حدثني مالك
عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد أنه أخبره أن عمر خرج عليهم فقال: إني وجدت
من فلان ريح شراب فزعم أنه شرب الطلاء وأنا سائل عما شرب فإن كان مسكراً (٢)
جلدته فجلده عمر الحد تاماً.
(الأشربة المباحة)
٢٢ - ذكر الأشربة المباحة ١٧
:
١/٦٨٤٤ - أخبرنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله ◌َلخ ((الحلو البارد)).
٢/٦٨٤٥ - أخبرني أبو بكر بن علي قال: ثنا أبو كريب قال: ثنا أبو أسامة عن
زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: أتي عبد الله بشراب فقال: ناول
علقمة قال: إني صائم قال: ناول الأسود قال: إني صائم قال: ناول فلاناً قال: إني
صائم فكلهم يقول: إني صائم فقال عبد الله: فإني لست بصائم فأخذ فشرب ثم قال:
((يخافون يوماً تنقلب فيه القلوب والأبصار)).
٣/٦٨٤٦ - أخبرني أبو بكر بن علي قال: ثنا القواريري قال: ثنا معتمر بن
سليمان عن أبيه عن محمد بن عبيدة عن ابن مسعود قال: أحدث الناس أشربة ما
(١) فوقها حرف ((ص)) في الأصل (ج)).
(٢) في (ج) مسكر.

١٩١
الأشربة المباحة /باب ٢٢ / حـ ٦٨٤٧ - ٦٨٥٢
أدري ما هي ومالي شراب منذ عشرين سنة أو قال: أربعين سنة إلا الماء والسويق غير
أنه لم یذکر النبيذ.
٤/٦٨٤٧ - أخبرني أبو بكر قال: ثنا شريح قال: ثنا هشيم قال: أخبرني يونس
ومنصور عن ابن سيرين عن عبيدة قال: اختلف عليّ في الأشربة فمالي شراب منذ
عشرين سنة إلا لبن أو عسل أو ماء.
٥/٦٨٤٨ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن القاسم بن الفضل قال:
ثنا ثمامة بن حزن القشيري قال: لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ ودعت جارية حبشية
فقالت: سَلْ هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله وسلم فقالت الحبشية: كنت أنبذ
لرسول الله (18 في سقاء من الليل وأوكيه وأعلقه فإذا أصبح شرب.
٦/٦٨٤٩ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن
يحيى البهراني قال: ذكروا النبيذ عند ابن عباس فقال: كان رسول الله قال﴾ ینبذ له.
قال شعبة من ليلة الاثنين فيشربه يوم الاثنين والثلاثاء إلى العصر.
٧/٦٨٥٠ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: ثنا أبي قال: ثنا ورقاء عن
أبي إسحاق عن يحيى(١) أبي عمر عن ابن عباس قال: كان ينبذ للنبي وَّ عشية فإذا
أصبح شرب يومه وليلته إلى القابلة والغداء.
٨/٦٨٥١ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن
نافع عن ابن عمر أنه كان ينبذ له في سقاء للزبيب غذْوة فيشربه من الليل وينبذ عشية
ويشربه غدوة وكان يغسل الأسقية ولا يجعل فيها دردياً ولا شيئاً .
قال نافع : فكنا نشربه مثل العسل.
٩/٦٨٥٢ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سفيان عن عبد الله بن
دينار قال: كان ابن عمر ينبذ له الزبيب عشاء فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيشربه
عشاء .
(١) في الهامش: ((هو يحيى بن ....... )) أبو عمر بهراني يكون صدوق من الرابعة. اهـ.
:
-------..

١٩٢
الأشربة المباحة / باب ٢٢ / حـ ٦٨٥٣ - ٦٨٦٠
١٠/٦٨٥٣ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله قال: سمعت سفيان يسأل عن
النبيذ فقال: انبذ عشاء واشرب(١) غدوة.
١١/٦٨٥٤ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن بسام قال: سألت أبا جعفر عن
النبيذ فقال: كان علي بن حسين ينبذ له من الليل فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيشربه
من الليل.
١٢/٦٨٥٥ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله عن سفيان عن
سلمة بن كهيل عن ذربن عبد الله عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال:
سألت أبيّ بن كعب عن النبيذ قال: أشرب الماء واشرب العسل واشرب السويق
واشرب اللبن الذي نجعت به فعاودته فقال: الخمر تريد الخمر ترید.
١٣/٦٨٥٦ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن ابن عون عن محمد
ابن سيرين عن عبيدة قال: أحدث الناس أشربة لا أدري ما هي ومالي شراب منذ
عشرين سنة إلا الماء واللبن والعسل.
١٤/٦٨٥٧ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن
أبي مجلز عن عامر بن عبد الله قال: قرأت كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي مرسى:
أما بعد فإنها قدمت عليَّ عير من الشام تحمل شراباً غليظاً أسود كطلاء الإبل وإني
سألتهم على كم يطبخونه فأخبروني أنهم يطبخونه على الثلثين ذهب ثلثاه الأختان فأمر
مَنْ قِبَلَكَ أن يشربوه.
١٥/٦٨٥٨ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سعيد عن قتادة عن
لاحق بن حميد ان عمر کتب إلى عمار بن ياسر نحوه.
١٦/٦٨٥٩ - أخبرنا سويد قال: أنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن قاسم بن
محمد عن أسلم قال: قدمنا مع عمر الجابية فأتي بطلاء مثل الرب إنما يخاض
بالمتخوض خوضاً فقال: إن في هذا الشراب ما انتهى إليه.
١٧/٦٨٦٠ - أخبرنا سويد بن نصر قال: ثنا عبد الله عن سفيان عن الأعمش
(١) في (ج)) وضع على كلمة واشرب ((ع)وفي الهامش إشارة إلى أنها في ((ص)) كذلك.
ـسفاء
.. ... ..... "
٠٠

١٩٣
الأشربة المباحة / باب ٢٣ - ٢٥ / حـ٦٨٦١ - ٦٨٦٣
عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء قالت: كنت أطبخه لأبي الدرداء حتى يذهب ثلثاه
ويبقى الثلث.
٢٣ - شرب اللبن بالماء [١]
١/٦٨٦١ - أخبرنا كثير بن عبيد قال: ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن
الزهري قال: حدثني أنس أنه حلب لرسول اللّه ◌َليل شاة داجن وهي في دار أنس
وشيب لبنها بماء البئر(١) وأعطى رسول الله وقليل القدح فشرب منه حتى إذا نزع القدح
من فيه وعلى يساره أبو بكر وعلى يمينه أعرابي قال عمر وخاف أن يعطي الأعرابي :
أعط أبا بكر يا رسول اللّه فأعطى (٢) رسول اللّه ليل الأعرابي على يمينه وقال
رسول الله قال: ((الأيمن فالأيمن)».
٢٤ - لبن الغنم [١]
١/٦٨٦٢ - أخبرنا علي بن مسلم قال: ثنا يوسف بن يعقوب عن ابن شهاب
عن أنس قال: زارنا رسول الله# في دارنا فحلبنا له داجناً لنا وعن يمين
رسول الله ﴿ ل# رجل من أهل البادية ومن وراء الرجل عمر وعن يسار رسول الله وَل أبو
بكر فشرب فقال عمر: أبا بكر فأعطى رسول الله ﴾ القدح الأعرابيَّ وقال: ((الأيمن
فالأيمن)).
٢٥ - لبن البقر ٣
١/٦٨٦٣ - أخبرنا عبيد الله بن فضالة قال: أنا محمد بن يوسف عن سفيان عن
قيس بن مسلم عن طارق عن ابن شهاب (٣) عن عبد الله بن مسعود قال: قال
رسول الله ◌َالتر :
«ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء فعليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل
الشجر)).
(١) في ((ج)) في البير.
(٢) في الأصل: ((فأعطاه)) وصوبت في الهامش.
(٣) في النسخة ((ج)) عن طارق بن شهاب وفي الحديث التالي عن طارق عن ابن شهاب والصواب: عن
طارق بن شهاب وهو طارق بن شهاب بن عبد شمس العجلي الأحمسي أبو عبد الله الكوفي قال أبو داود:
رأى النبي څ﴾ ولم يسمع منه .
.. ...

١٩٤
آداب الشرب / باب ٢٦ و ٢٧ / حـ٦٨٦٤ - ٦٨٦٧
خالفه عبد الرحمن:
٢/٦٨٦٤ - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن يزيد
[ابن](١) أبي خالد عن قيس بن مسلم عن طارق(٢) بن شهاب قال: قال
رسول الله وَالر: (إن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء وعليكم(٣) بألبان البقر فإنها ترم
من كل الشجر)).
٣/٦٨٦٥ - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال: ثنا حجاج قال: أخبرني شعبة عن
الربيع بن لوط (٤) عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال:
قال رسول الله لتر:
«ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواءً ذكر ألبان البقر فأمر بها)».
وقال: ((إنها دواء من كل داء)).
٢٦ - النهي عن لبن الجلالة ١
١/٦٨٦٦ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: ثنا خالد قال: ثنا هشام عن قتادة
عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى رسول الله وَلّر عن لبن الجلالة.
(*) [آداب الشرب]
٢٧ - متى يشرب ساقي القوم
١/٦٨٦٧ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا حماد عن ثابت عن عبد الله بن رباح
عن أبي قتادة قال: قال رسول الله دلالتها :
((ساقي القوم آخرهم)).
(١) ساقطة من (ج)) وزدتها من ترجمته في التقريب (٣٦٤/٢) وهو: يزيد بن أبي خالد بن يزيد بن
عبد الله بن موهب بفتح الهاء الرملي أبو خالد ثقة عابد من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين أو بعدها كذا
كتب ناسخ النسخة ((ج)) هذه الترجمة على الهامش وهي نصاً كما ورد في التقريب (٣٦٤/٢).
(٢) في ((ج)) عن طارق عن ابن شهاب وهو خطأ .
(٣) في الحاشية: عليكم.
(٤) الربيع بن لوط الأنصاري من ولد البراء بن عازب وقيل ابن أخيه ثقة من الرابعة . التقريب
(٢٤٥/١).
(*) زيادة ليست في ((ج)).

١٩٥
آداب الشرب / باب ٢٨ و ٣٠ / ج ٦٨٦٨ - ٦٨٧٢
٢٨ - من يناول فضل الشراب؟١
١/٦٨٦٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن
رسول الله صل أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فقال:
للغلام ائذن لي أن أعطي هؤلاء فقال الغلام: يا رسول الله لا أؤخر بنصيبي
منك أحداً فَتَلَّهُ(١) رسول الله ◌َّ في يده.
٢٩ - النهي عن الشراب في آنية الذهب والفضة [٣ أحاديث]
١/٦٨٦٩ - أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة قال: حدثني زيد بن
واقد قال: حدثني خالد بن عبد الله بن حسين قال: حدثني أبو هريرة أن النبي ◌َّ
قال: ((من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، ومن شرب الخمر في الدنيا لم
يشربها في الآخرة ومن شرب في آنية الذهب والفضة في الدنيا لم يشربها(٢) في
الآخرة)) ثم قال رسول الله و ◌َله: ((لباس أهل الجنة، وشراب أهل الجنة وآنية أهل
الجنة)).
1: 372
٥/٨٥١
٢/٦٨٧٠ - أخبرنا حميد بن مسعدة قال: ثنا يزيد بن زريع قال: ثنا عبد الله بن
عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن حذيفة ذكر النبي صل﴾ قال: ((لا
تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فإنهما لهم في الدنيا وهما
لكم في الآخرة».
٣/٦٨٧١ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا جرير عن منصور أحسبه عن
مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال حذيفة إن رسول الله وَلّ نهانا عن
الفضة والذهب وعن لبس الحرير والديباج وقال:
((هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة)).
٣٠ - التشديد في الشرب(*) في آنية الذهب والفضة: ((٨ أحاديث))
١/٦٨٧٢ - أخبرني شعيب بن يوسف قال: ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع
(١) فَتَلّه: أي وضعه بقوة في يده والحديث صحيح وإسناده ثقات.
(٢) عليها في الأصل ((ج)): حرف ((ص)) وفي الهامش: ((لم يشرب هذا)).
(*) في الحاشية: ((الشراب)) ووضع عليها علامة ((ع)) بينما وضع في الأصل على الشرب ((صر)).

١٩٦
آداب الشرب / باب ٣٠ / جـ ٦٨٧٣ - ٦٨٧٦
عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة عن
النبي صل قال: ((إن الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)).
٢/٦٨٧٣ - أخبرنا علي بن حجر قال: أنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن
زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي وق ◌َّار قال: ((الذي
يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)).
خالفه إسماعيل بن أمية :
٣/٦٨٧٤ - أخبرني محمد بن علي بن حرب قال: ثنا محرز يعني ابن الوضاح
عن إسماعيل عن نافع بن(١) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة قالت:
قال رسول الله {الچ:
((إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)).
خالفه محمد بن إسحاق :
رواه عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد الثقفي امرأة ابن عمر عن أم سلمة عن
النبي ێ .
٤/٦٨٧٥ - أخبرني عمرو بن هشام قال: ثنا محمد بن سلمة عن أبي إسحاق
عن نافع عن صفية عن أم سلمة قالت: قال رسول الله - 18: ((من شرب في إناء ذهب
أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم)).
خالفه سعد بن إبراهيم :
رواه عن نافع عن امرأة ابن عمر عن عائشة عن النبي وَالثّ.
٥/٦٨٧٦ - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: ثنا وهب بن جرير
قال: أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نافع عن امرأة ابن عمر عن عائشة عن
النبي ﴿ قال:
((إن الذي يشرب في إناء فضة إنما يجرجر في بطنه النار)).
(١) على ابن في ((ج)) علامة ((ص)) وأظنها ((عن)).

١٩٧
آداب الشرب/ باب ٣١ و ٣٢ / حـ٦٨٧٧ - ٦٨٨١
وقفه سفیان بن سعید :
٦/٦٨٧٧ - أخبرنا عبدة بن عبد الله قال: أنا أبو داود قال: ثنا سفيان عن سعد
عن نافع عن صفية قالت عائشة: من شرب في إناء فضة فإنما يجرجر في بطنه ناراً.
خالفه هشام(١) بن الغاز رواه عن نافع عن ابن عمر.
٧/٦٨٧٨ - أخبرنا هشام بن عمار عن صدقة قال: ثنا هشام عن نافع عن ابن
عمر أن رسول الله وسلم قال: ((من شرب في آنية ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نار
جهنم)).
تابعه برد بن سنان :
٨/٦٨٧٩ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا المعتمر قال: سمعت برداً
يحدث عن نافع قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله وَله: ((من شرب
في إناء ذهب أو إناء فضة فإنما يجرجر في بطنه النار)).
خالفه عبد العزيز بن أبي داود.
رواه عن نافع عن أبي هريرة قوله ولم يذكر الذهب والفضة والصواب من ذلك
كله حديث أيوب والله أعلم.
٣١ - الشرب في الأقداح [١]
١/٦٨٨٠ - أخبرنا علي بن حجر قال: أنا علي وهو ابن مسهر عن سفيان عن
أبي الزبير عن جابر قال: جاء أبو حميد إلى رسول الله وَّر بلبن في قدح فقال له
رسول الله : ((ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عوداً؟!)).
٣٢ - وضوء الجنب إذا أراد أن يشرب [١]
١/٦٨٨١ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن يونس عن ابن شهاب
(١) وضع على لفظة هشام في الأصل (ج)) ((ص)) وجاء في الهامش مقابله ما يلي ((هشام بن الغاز بن
ربيعة الجرشي بضم الجيم وفتح الراء بالشين المعجمة سمع نافعاً سمع مسند الوليد بن مسلم ووكيع بن
الجراح وابن المبارك الغاز بالغين المعجمة والزاي وهشام هذا دمشقي نزيل بغداد ثقة من كبار السابعة
مات سنة بضع وخمسين.
...... ..

١٩٨
آداب الشرب / باب ٣٣ - ٣٥ / جـ ٦٨٨٢ - ٦٨٨٦
قال: حدثني أبو سلمة أن عائشة قالت: كان رسول الله ﴿ ﴿ إذا أراد أن ينام وهو جنب
توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه ويأكل ويشرب.
٣٣ - النفخ في الإناء [١]
١/٦٨٨٢ - أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثني عبد الأعلى قال: ثنا معمر
عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن نبي الله وَّ نهى عن
النفخ في الإناء.
٣٤ - النهي عن التنفس في الإناء [١]
١/٦٨٨٣ - أخبرنا قتيبة قال: ثنا ابن أبي عدي عن حجاج عن يجيى عن
عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله وَليل قال: ((إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في
الإناء)».
٣٥ - الرخصة في التنفس في الإناء ٥
١/٦٨٨٤ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: ثنا خالد قال: ثنا عزرة بن ثابت(١)
قال: حدثني ثمامة قال حدثني أنس أن رسول الله ﴿ ل# كان يتنفس في الإناء ثلاثاً.
رواه وكيع ولم يذكر في الإناء.
٢/٦٨٨٥ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا وكيع قال: ثنا عزرة بن ثابت
الأنصاري عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله وَلة.
إذا شرب تنفس ثلاثاً .
٣/٦٨٨٦ - أخبرني إبراهيم بن الحسن عن الحارث بن عطية عن هشام
الدستوائي عن قتادة عن ثمامة عن أنس قال: كان رسول الله وَ﴿ إذا [شرب ](٢) تنفس
مرتين أو ثلاثاً وكان أنس يتنفس ثلاثاً.
قال لنا أبو عبد الرحمن (٣) [أبو] قتادة (٤) في هذا الحديث خطأ والصواب
حديث عزرة .
(١) عزرة بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب الأنصاري بصري ثقة من السابعة. التقريب (٢٠/٢).
(٢) ساقطة من ((ج)).
(٣) فوق كلمة أبو: ((ص)).
(٤) قتادة فوقها: ((ص عـ)) في الأصل ((ج)) مضاف إليها لفظة ((صح)) وكتب أمامها في الهامش: أبو.

١٩٩
آداب الشرب / باب ٣٦ و ٣٧ / حـ ٦٨٨٧ - ٦٨٩٢
٦٨٨٧ / ٤ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا وكيع قال: حدثني هشام بن أبي
عبد الله عن أبي همام عن أنس عن رسول الله و الله قال: ((إذا شرب أحدكم فليتنفس
ثلاث مرات فإنه أهنا وأمرأ)».
٥/٦٨٨٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا عبد الوارث عن أبي همام عن أنس
أن النبي ◌ّ كان يتنفس في الإناء إذا شرب ويقول: ((هذا أمرأ وأروى)).
٣٦ - الشرب باليمين ٢
١/٦٨٨٩ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يزيد بن زريع قال: ثنا معمر عن
الزهري عن سالم عن أبيه قال: قال رسول الله (خالد :
((إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل
بشماله ويشرب بشماله)).
خالفه مالك بن أنس :
٢/٦٨٩٠ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابن شهاب عن أبي بكر عن ابن
عمران أن رسول الله وسلم قال: ((إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب
بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله)).
٣٧ - النهي عن الشرب بالشمال ٢
١/٦٨٩١ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال: ثنا أبو الجواب قال: ثنا سفيان عن
عمر بن محمد عن القاسم عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: نهى رسول الله وَله أن
يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله.
٢/٦٨٩٢ - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال: حدثني عمي
قال: ثنا عاصم وهو ابن محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال:
سمعت سالماً يقول: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله رَليه:
((لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب
بشماله)).

٢٠٠
آداب الشرب / باب ٣٨ / حـ٦٨٩٣
٣٨ - الفرق بين شرب المسلم
وبين شرب الكافر١
١/٦٨٩٣ - أخبرنا هارون بن عبد الله قال: ثنا معن قال: ثنا مالك عن سهيل
عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَّر ضافه ضيف وهو كافر فأمر رسول الله اله
بشاة فحلب له فشرب حلابها ثم أخرى فشربه وأخرى فشربه وأخرى فشربه حتى شرب
حلاب سبع شياه ثم أصبح من الغد فأسلم فأمر له رسول الله وسلّر بشاة فحلبت فشرب
حلابها ثم أمر بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله آية:
((المسلم يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء)).
٠٠١٠٠٠٠