النص المفهرس

١٦١
أبواب الأطعمة / باب ٤٢ - ٤٥ / حـ ٦٦٩٢ - ٦٦٩٥
٤٢ - الثريد [١]
١/٦٦٩٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا حسين الجعفي قال: ثنا زائدة
عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أنس عن رسول الله وسلم قال:
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام .
٤٣ - التلبينة [١]
١/٦٦٩٣ - أخبرنا نصير بن الفرج قال: ثنا حجاج قال: ثنا ليث عن عقيل عن
ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت: سمعت رسول الله و الله يقول:
((التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن)).
٤٤ - الحيس [١]
١/٦٦٩٤ - أخبرنا عمروبن منصور قال: ثنا عاصم بن يوسف قال: ثنا أبو
الأحوص عن طلحة بن يحيى عن مجاهد عن عائشة قالت: دخل عليَّ رسول الله وَيّ
فقال: ((هل عندكم شيء؟ فقلت: لا قال: فإني صائم قالت: ثم عرض لي بعد ذلك
اليوم وقد أهدي لنا حيس بالأسن وقد خبأت له منه وكان يحب الحيس قالت: يا رسول
الله: إنه أهدي لنا حيس فخبأت لك منه قال:
((أدنيه أما إني أصبحت وأنا صائم)).
٤٥ - الجشيشة [٣]
١/٦٦٩٥ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا خالد قال: ثنا هشام عن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة الغفاري قال:
كان أبي من أصحاب الصفة فأمر بهم النبي وقله فجعل الرجل يذهب بالرجل والرجل
يذهب بالرجلين حتى بقيت خامس خمسة فقال لنا رسول الله قال :
((انطلقوا)) فانطلقنا معه إلى بيت عائشة فقال: ((يا عائشة: أطعمينا)) فجاءت
بجشيشة فأكلنا ثم جاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال: ((يا عائشة: اسقينا)) فجاءت
بُعُسِّ فشربنا ثم قال: ((يا عائشة: اسقينا)) فجاءت بقدح صغير من لبن فشربنا ثم
قال: ((إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد)).
٠٠٠٠

١٦٢
أبواب الأطعمة / باب ٤٦ - ٤٨ / حـ ٦٦٩٦ - ٦٧٠٠
قلنا: لا بل ننطلق إلى المسجد.
خالفه الأوزاعي .
٢/٦٦٩٦ - أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أنا أبي قال: أنا الأوزاعي
قال: حدثنا يحيى عن محمد بن إبراهيم قال: حدثني ابن لقيس بن طخفة عن أبيه
وكان من أصحاب الصفة قال: وكان رسول الله (858* يأتينا بعد المغرب فيقول: يا فلان
انطلق مع فلان وساق الحديث.
خالفه الوليد بن مسلم .
٣/٦٦٩٧ - أخبرنا محمود بن خالد قال: ثنا الوليد قال: ثنا أبو عمر بن يحيى
عن ابن قيس بن طخفة الغفاري عن أبيه قال: أتانا رسول الله -18 ونحن في الصفة
بعد العشاء وساق الحديث.
٤٦ - العصيدة [١]
١/٦٦٩٨ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا خالد قال: ثنا عبد الملك بن
جريج قال: ثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط قال:
اتبعنا رسول الله ول فلم نجده فأرسلت إلينا عائشة بعصيدة وتمر وجاء النبي وَّل
يتقلع فقال: ((هل طعمتم من شيء)) قلنا: نعم يا رسول الله .
٤٧ - السويق [١]
١/٦٦٩٩ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا يحيى وهو ابن سعيد القطان قال:
ثنا يحيى بن سعيد وهو الأنصاري قال: حدثني بشير بن يسار عن سويد بن النعمان
وكان من أصحاب الشجرة قال: كان النبي وَلّر بالصهباء فدعا بالأطعمة فأتينا بسويق
فلاكه النبي ◌َّه ولاكاه ثم قام فصلى ولم يتوضأ.
٤٨ - السمن [١]
١/٦٧٠٠ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: ثنا خالد قال: ثنا شعبة عن أبي
بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
أهدت خالتي إلى رسول الله وال﴿اقطاً وسمناً وأضباً فأكل من الاقط والسمن
---

١٦٣
أبواب الأطعمة / باب ٤٩ - ٥٢ / حـ ٦٧٠١ - ٦٧٠٦
وترك الأضب تقذراً وأكل على مائدة رسول الله ول* ولو كان حراماً ما أكل على مائدة
رسول الله وَالتى .
٤٩ - الزيت [٢]
١/٦٧٠١ - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال: ثنا أبي قال: ثنا حسن عن
عبد الله بن عيسى عن عطاء عن رجل من الأنصار قال: قال رسول الله وَاليه:
كلوا هذا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة .
٢/٦٧٠٢ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن
عبد الله بن عيسى قال: حدثني عطاء رجل كان يكون بالساحل عن أبي أسيد عن
النبي 8# قال: ((كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة)).
٥٠ - الحلواء [١]
١/٦٧٠٣ - أخبرني محمد بن عبيد بن محمد قال: ثنا حفص بن غياث عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كان يعجب رسول الله قال: ((الحلواء)).
٥١ - العسل [١]
١/٦٧٠٤ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا أبو أسامة قال: ثنا هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
كان رسول الله ول# يحب العسل والحلواء.
٥٢ - ما ذكر في العسل [٢]
١/٦٧٠٥ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى قال: ثنا شعبة قال: ثنا قتادة
عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن رجلاً أتى النبي و ﴿ فقال: إن أخي يشتكي بطنه
فقال اسقه عسلاً فسقاه فقال قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقاً فقال رسول الله والر :
((صدق الله وكذب بطن أخيك)).
خالفه شيبان بن عبد الرحمن في إسناده ومتنه .
٢/٦٧٠٦ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: ثنا يونس بن محمد

١٦٤
أبواب الأطعمة / باب ٥٣ / حـ ٦٧٠٧ - ٦٧١٢
قال: ثنا شيبان قال: ثنا قتادة عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري أن
رجلا أتى النبي ◌َّلتر فقال: إن ابن أخي قد هرب بطنه فقال: اسق ابن أخيك عسلاً
فسقاه فلم يزده إلا شدة فرجع إلى النبي ( ي ثلاث مرات فقال له النبي وَله عند الثالثة
اسق ابن أخيك عسلاً فإن الله صدق وكذب بطن ابن أخيك فسقاه فعافاه الله .
٥٣ ۔ التمر وما ذكر فيه [٦]
١/٦٧٠٧ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا سفيان عن عاصم عن حفصة بنت
سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر يبلغ به النبي ◌َّ قال:
((إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد تمراً فالماء فإنه
طهور)).
٢/٦٧٠٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: لا نعلم أن أحداً ذكر في هذا الحديث
فإنه بركة غیر سفيان.
٣/٦٧٠٩ - أخبرني عبد الله بن الهيثم بصري قال: ثنا حماد عن هشام عن
حفصة عن سلمان بن عامر قال: إذا كان أحدكم صائماً فليفطر على تمر فإن لم يجد
تمراً فليفطر على الماء فإن الماء هو الطهور.
قال هشام: وحدثني عاصم الأحول بهذا الحديث يرفعه إلى النبي ◌َّ .
٤/٦٧١٠ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا محمد قال: ثنا شعبة- عن عاصم
عن حفصة عن سلمان بن عامر عن النبي # قال: ((من وجد تمراً فليفطر غليه ومن لم
يجد تمراً فليفطر على الماء فإنه طهور)) .
٥/٦٧١١ - أخبرنا سليمان بن عبد الله (١) قال: ثنا أبو قتيبة قال: ثنا شعبة قال:
ثنا هشام عن حفصة عن سلمان بن عامر عن النبي وسلم قال: ((من وجد تمراً فليفطر
عليه ومن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور)) .
٦/٦٧١٢ - أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال: ثنا سعيد بن عامر عن
شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال:
(١) مصححة (عبيد الله) وفوقها حرف ع وعليها في الأصل حرف ((ص)).

١٦٥
أبواب الأطعمة / باب ٥٤ و ٥٥ / حـ ٦٧١٣ - ٦٧١٨
قال رسول الله يقول: ((من وجد تمراً فليفطر عليه ومن لا فليفطر على ماء فإنه
طهور)).
قال أبو عبد الرحمن: هذا خطأ ولا نعلم أن أحداً(١) تابع سعيد بن عامر على
هذا الإسناد.
٥٤ - العجوة [١]
١/٦٧١٣ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا شجاع بن الوليد عن هاشم.
وأخبرنا أحمد بن يحيى قال: ثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا إبراهيم بن عيد
عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي ◌َّم قال:
((من يتصبح(٢) سبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر)).
قال إسحاق في حديثه يعني ذلك اليوم.
٥٥ - عجوة العالية [٨]
١/٦٧١٤ - أخبرنا القاسم بن زكريا قال: حدثني خالد بن مخلد عن سليمان
قال: حدثني شريك بن عبد الله عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن عائشة قالت:
قال رسول الله 3 18 في عجوة العالية ((شفاء)) أو أنها ترياق أول البكرة على الريق.
٦٧١٥، ٢/٦٧١٦، ٣ - أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال: ثنا حسين قال:
ثنا أبو خيثمة قال: ثنا سليمان الأعمش عن جعفر بن إياس عن شهر بن حوشب عن
أبي سعيد وجابر بن عبد الله عن النبي ◌َّ قال: ((العجوة من الجنة وهي شفاء من
السم)).
٦٧١٧، ٤/٦٧١٨، ٥ - أخبرني محمد بن قدامة قال: ثنا جرير عن الأعمش
عن جعفر عن شهر.
قال: وحدثني أبو نضرة عن أبي سعيد وعن جابر قال: قال رسول الله وَله:
((العجوة من الجنة وهي شفاء من السم)).
(١) في أصل ((ج)) كتب عليها ((ص)).
(٢) في الأصل من يتصبح في ((ج)) وفي الهامش: ((من تصبح).

١٦٦
أبواب الأطعمة / باب ٥٦ و ٥٧ / حـ ٦٧١٩ - ٦٧٢٤
٦/٦٧١٩ - أخبرنا محمد بن بشار في حديثه عن محمد بن جعفر قال: ثنا
شعبة عن أبي بشر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال: ((العجوة من
الجنة وهي شفاء من السم)).
٧/٦٧٢٠ - أخبرنا نصير بن الفرج قال: ثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن
قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أن النبي وَلّ قال: ((العجوة من الجنة وهي
شفاء من السم)).
قال(١) أبو عبد الرحمن: وأدخل(٢) ابن أبي عروبة بين شهر وبين أبي هريرة
عبد الرحمن بن غنم .
٨/٦٧٢١ - أخبرنا علي بن الحسين قال: ثنا عبد الأعلى قال: ثنا سعيد عن
قتادة عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي هريرة أن رسول الله ولو قال: ((العجوة
من الجنة وهي شفاء من السم)».
٥٦ _ الرطب [٢]
١/٦٧٢٢ - أخبرنا أحمد بن الخليل بغدادي كتبت عنه بنيسابور قال: ثنا
زكريا بن عدي قال: أنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي (٣) عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة أن النبي ﴾ كان يأكل الرطب بالبطيخ.
خالفه داود الطائي .
٢/٦٧٢٣ - أخبرنا أحمد بن يحيى قال: ثنا إسحاق يعني ابن منصور قال: ثنا.
داود عن هشام عن أبيه أن رسول الله مسير جمع بين البطيخ والرطب جميعاً.
٥٧ - البلح بالتمر [١]
١/٦٧٢٤ - أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم قال: حدثني
(١) في أصل ((ج)) على هذه الكلمة حرف ((ع).
(٢) وفي أصل (ج)) على هذه الكلمة حرف ((ص).
(٣) حميد الرؤاسي: هو حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي أبو عوف الكوفي ثقة.
.... H4-

١٦٧
أبواب الأطعمة / باب ٥٨ - ٦١ / حـ ٦٧٢٥ - ٦٧٢٩
يحيى بن محمد بن قيس قال: سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة
قالت: قال رسول الله (ٹ:
((كلوا البلح بالتمر فإن ابن آدم إذا أكله غضب الشيطان» وقال:
((عاش ابن آدم حتى أكل الحلق بالحديد)).
٥٨ - القثاء بالتمر [١]
١/٦٧٢٥ - أخبرنا أحمد بن يحيى قال: ثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا
إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
لما تزوجني رسول اللّه ◌َلي عالجوني بغير شيء فأطعموني القثاء بالتمر فسمنت عليه
كأحسن الشحم .
٥٩ - الجمع بين الخزبر والرطب [٢]
١/٦٧٢٦ - أخبرنا إسحاق بن منصور قال: ثنا وهب بن جرير قال: ثنا أبي عن
حميد عن أنس قال: رأيت رسول الله صل* يجمع بين الرطب والخربز.
٢/٦٧٢٧ - أخبرنا محمد بن مسلم بن وارق الرازي قال: ثنا محمد بن عبد
العزيز الواسطي قال: ثنا عبد الله بن يزيد بن الصلت عن محمد هو ابن إسحاق عن
يزيد بن رومان عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي 8 أكل البطيخ بالرطب.
٦٠ - النهي عن القران بين التمرتين [١]
١/٦٧٢٨ - أخبرنا علي بن خشرم قال: أنا عيسى وهو ابن يونس عن الثوري
عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال: نهى رسول الله وَّر عن أن يقرن بين التمرتين.
٦١ - استئذان(*) الرجل من يأكل معه في ذلك [٢]
١/٦٧٢٩ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا خالد قال: ثنا شعبة عن
جبلة بن سحيم قال: كان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر يقول لا تقارنوا فإن
رسول الله وَلل نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل أخاه.
(*) في ((ج)) فوقها ((ص)).
٠
cuter

١٦٨
أبواب الأطعمة / باب ٦٢ - ٦٤ / حـ ٦٧٣٠ - ٦٧٣٤
وقفه مسعر.
٢/٦٧٣٠ - أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني قال: ثنا مخلد قال: ثنا
مسعر عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر أنه سئل عن قران التمر فقال: لا يقرن إلا أن
يستأذن أصحابه .
٦٢ - قسم المأكول إذا قل [١]
١/٦٧٣١ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا خالد قال: ثنا شعبة عن
عباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال:
قسم رسول الله وَل سبع تمرات بين سبعة أنا فيهم.
٦٣ - الأترج ٢
١/٦٧٣٢ - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن
أنس عن أبي موسى عن النبي وَ لّ قال: ((مثل المؤمن(١) الذي يقرأ القرآن مثل
الأترجة (٢) طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة
طعمها طيب ولا ريح لها)).
٢/٦٧٣٣ - أخبرنا أحمد بن سعيد قال: ثنا يونس قال: ثنا أبان (٣) عن قتادة عن
أنس قال: قال رسول الله وَالر: ((مثل المؤمن (٤) الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها
طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا
ریح لها».
٦٤ _ الكباث ١
١/٦٧٣٤ - أخبرنا هارون بن عبد الله قال: ثنا عثمان بن عمر قال: أنا يونس
عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال:
(١) عليها حرف ((ص)) في (ج).
(٢) في الهامش ((الاترنجة)) وعليها ((ز)).
(٣) غير واضح بالمخطوطة ولكن الرواية عن أنس عند أبي داود عن أبان عن قتادة عن أنس (مرفوعاً).
(٤) على قوله: ((مثل) ((ع) و ((المؤمن)): ((ص)) في الأصل.
-.......

١٦٩
أبواب الأطعمة / باب ٦٥ / حـ ٦٧٣٥
كنا مع النبي ◌َّليل نجني الكباث فقال: ((عليكم بالأسود منه فإنه هو أطيبه)) قلنا:
وكنت ترعى الغنم يا رسول الله؟ قال: (وما من نبي إلا رعاها)).
٦٥ ۔ الضَّغابیس ١
١/٦٧٣٥ - أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي قال: ثنا حجاج عن ابن جريج
قال: أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن
الحنبل أخبره أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح إلى النبي ◌َلّ بلبن وجداية وضغابيس
والنبي وَ﴾(١) بالوادي قال: فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي ثيّ:
((أرجع فقل السلام عليكم أأدخل)) وذلك بعدما أسلم صفوان.
قال عمرو: وأخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان أيضاً ولم يسأل أمية: سمعته
ممن قاله(٢).
(١) غير واضحة بالأصل.
(٢) آخر كتاب الأطعمة .
..... ..

١٧٠
كتاب آداب الأكل / باب ١ - ٤ / حـ ٦٧٣٦ - ٦٧٤٠
بسم الله الرحمن الرحيم
٦٢ - كتاب آداب الأكل
١ - ترك غسل اليدين قبل الطعام [١]
١/٦٧٣٦ - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: ثنا يحيى عن ابن جريج قال:
أخبرني سعيد بن الحويرث عن ابن عباس أن رسول الله وَّر تبرز ثم خرج فطعم ولم
يمس ماء(١).
٢ - غسل الجنب يديه إذا طعم [١]
١/٦٧٣٧ - أخبرني عبيد قال: ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي
سلمة عن عائشة أن رسول الله ( 84* كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة
وإذا أراد أن يأكل غسل يديه.
٣ - وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل [٢]
١/٦٧٣٨ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن
إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كان رسول الله ◌َو إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو
جنب توضأ .
٢/٦٧٣٩ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله عن سفيان عن الزبير بن
عدي عن إبراهيم قال: الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه
للصلاة .
٤ - كم يجتمع على مائدة [١]
١/٦٧٤٠ - أخبرنا محمد بن بشار قال: ثنا يزيد بن هارون قال: ثنا سليمان
التيمي عن أبي العلاء(٢) عن سمرة قال: كنا مع النبي ◌َ﴾ نتداول من قصعة من غدوة
-
(١) الحديث في الأطراف (٥٦٥٩/٤٦٠/٤).
(٢) أبو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير.

١٧١
كتاب آداب الأكل / باب ٥ - ٧ / حـ ٦٧٤١ - ٦٧٤٤
حتى الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تُمَد؟ قال: من أي شيء تعجب ما
كانت تمد إلا من ها هنا وأشار بيده إلى السماء.
٥ - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر [١]
١/٦٧٤١ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي
عن عطاء عن أبي الزبير عن جابر عن النبي و لإر قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر)) وقال مرة أخرى: ((يشرب)) قال: ((يشرب
عليها الخمر)).
٦ - الأكْلُ مُتَّكِئاً ٢
١/٦٧٤٢ - أخبرنا قتيبة قال: ثنا شريك عن عليّ بن الأقمر عن أبي جحيفة
قال: قال رسول الله ( آل﴾ :
((أما أنا فلا آكل متكئاً)).
٢/٦٧٤٣ - أخبرني عمرو بن عثمان قال: ثنا بقية قال: حدثني الزبيدي قال:
حدثني الزهري عن محمد بن عبد الله بن عباس قال: كان ابن عباس يحدث أن الله
تبارك وتعالى أرسل إلى نبيه * ملكاً من الملائكة ومعه جبريل فقال الملك: ((إن الله
يخيرك بين أن تكون عبداً نبياً وبين أن تكون ملكاً فالتفت رسول الله و له إلى جبريل
كالمستشير فأشار جبريل بيده أن تواضع فقال رسول الله وسلم: بل أكون عبداً نبياً قال:
فما أكل بعد تلك الكلمة طعاماً متكئاً)).
٧ - الأكل مقعياً [١]
١/٦٧٤٤ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا وكيع قال: ثنا مصعب بن سليم
قال: سمعت أنساً يقول: بعثني رسول الله ثر في حاجته فجئته وقد أهدي له تمر
فجعل يأكل وهو مقعي(١).
(١) فوقها((ع ص ز)).
... "* -*

١٧٢ -
كتاب آداب الأكل / باب ٨ و ٩ / حـ ٦٧٤٥ - ٦٧٥٠
٨ - الأکل بالیمین ٤
١/٦٧٤٥ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا عبد الله بن الحارث عن ابن
جريج عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن
النبي ﴾ قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان
يأكل بشماله ويشرب بشماله.
٢/٦٧٤٦ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا عبد الرزاق قال: سمعت مالكاً
يحدث عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر عن النبي صلّ مثله .
خالفه معمر بن راشد.
٣/٦٧٤٧ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا عبد الرزاق قال: ثنا معمر عن
الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صل مثله.
فقال ابن عيينة لمعمر إن الزهري رواه عن أبي بكر بن عبيد الله قال معمر: إن
الزهري كان بلفظ الحديث عن النفر(١) فلعله سمع منهما جميعاً.
٤/٦٧٤٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا سفيان عن الزهري عن أبي بكر بن
عبيد الله عن جده عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ومثل: ((إذا أكل أحدكم فليأكل
بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله)).
٩ - النهي عن الأكل بالشمال ٣
١/٦٧٤٩ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أن
رسول الله وَالله قال:
((لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال)».
٢/٦٧٥٠ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى قال: ثنا عبيد الله قال:
حدثني الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن جده أن رسول الله وَ ل قال: ((إذا أكل
أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب
بشماله».
(١) أي في الجماعة.

١٧٣
كتاب آداب الأكل / باب ١٠ - ١٢ / حـ ٦٧٥١ - ٦٧٥٤
٣/٦٧٥١ - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال: ثنا عمي قال: ثنا شريك
عن عبيد الله بن نافع عن ابن عمر عن النبي ◌َّ مثله سواء قال لنا أبو عبد الرحمن:
هذا خطأ والصواب الذي قبله.
١٠ - بكم إصبع يأكل؟ [١]
١/٦٧٥٢ - أخبرنا إسحاق بن منصور قال: أنا عبد الرحمن عن سفيان عن
سعد بن إبراهيم عن ابن كعب عن ابن مالك عن أبيه قال: رأيت رسول الله وصله يلعق
أصابعه الثلاث من الطعام .
١١ - من يبدأ بالأكل [١]
١/٦٧٥٣ - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا عثمان قال: ثنا حماد بن سلمة
عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله أنهم كانوا لا يضعون أيديهم في
الطعام حتى يكون رسول الله ويليام يبدأ.
١٢ - ذكر ما يستحل به الشيطان الطعام [١]
١/٦٧٥٤ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا عيسى بن يونس قال: ثنا
الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة الأرحبي(١) عن حذيفة قال: كنا إذا كنا مع رسول
اللّه ◌َلّ فدعينا إلى طعام لم نضع أيدينا حتى يضع رسول اللّه وَلّم يده.
فدعينا إلى طعام فلم يضع رسول الله وسلم يده فكففنا فجاء أعرابي كأنما يفرد
فأهوى بيده إلى القصعة فأخذ رسول الله وَّهل بيده فأجلسه ثم جاءت جارية فأهوت
بيدها إلى القصعة فأخذ رسول الله * بيدها فقال رسول الله قال: ((إن الشيطان لما
أعياه أن ندع ذكر الله على طعامه فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به طعامنا فلما حبسناه
جاء بهذه الجارية ليستحل بها طعامنا فوالله إن يده في يدي مع يدها ثم ذكر اسم الله
فأکل)».
(١) أبو حذيفة الأرحبي اسمه سلمة بن صُهَيب ويقال: سلمة بن صهيبة ثقة من الثالثة (التقريب ٣١٧/١)
و (٤١٠/٢).

١٧٤
كتاب آداب الأكل / باب ١٣ - ١٥ / جـ ٦٧٥٥ - ٦٧٥٨
١٣ - الأمر بالتسمية على الطعام [٢]
١/٦٧٥٥ - أخبرني عبد الله بن الصباح بن عبد الله العطار قال: ثنا عبد الأعلى
قال: ثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه دخل على رسول
اللّه ◌َلير وبيده طعام فقال: ((آدنه يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك)).
خالفه خالد بن الحارث.
٢/٦٧٥٦ - أخبرنا محمد بن المثنى قال: ثنا خالد عن هشام قال خالد في
هذا الحديث قرأه عن رجل من بني سعد وقد سمى السعدي حدثه السعدي عن رجل
من مزينة كان جاء لعمر بن أبي سلمة فحدث المزني أن عمر ذكر أنه جاء يوماً وبين
يدي رسول الله وَّل فقام فقال له: ((اجلس بُني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك)).
.....
قال أبو عبد الرحمن: وهذا الصواب عندنا وبالله التوفيق.
١٤ - ذكر الله تعالى(١) وتبارك (١) عند الطعام [١]
١/٦٧٥٧ - أخبرنا يوسف بن سعيد قال: ثنا حجاج عن ابن جريج قال:
أخبرني أبو الزبير عن جابر أن رسول الله وله يقول: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند
دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت ولا عشاء لكم ها هنا وإذا دخل فلم يذكر الله
عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإن لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم
المبيت والعشاء.
١٥ - إذا نسي الذكر ثم ذكر [١]
١/٦٧٥٨ - أخبرنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا جابر بن
صبح قال: حدثني مثنى بن عبد الرحمن الخزاعي قال: حدثني جدي أمية بن مخشي
وكان من أصحاب رسول الله و 19 أن رسول الله و لو رأى رجلاً يأكل ولم يسم فلما كان
في آخر لقمة قال: بسم الله أوله وآخره فقال رسول الله وَاليه :
((ما زال الشيطان يأكل معه فلما سمى قاء الشيطان ما أكل)).
(١) على كل : حرف ((م)).
. - |

۴۴٠
١٧٥
كتاب آداب الأكل / باب ١٦ - ١٨ / حـ ٦٧٥٩ - ٦٧٦٢
١٦ - أكل الإنسان مما يليه إذا كان معه
من یأکل ٢
١/٦٧٥٩ - أخبرنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان قال: ثنا الوليد بن كثير
قال: سمعت وهب بن كيسان يقول: سمعت عمر بن أبي سلمة يقول: كنت غلاماً
في حجر رسول الله (وَل* وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله وؤلير:
((يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك)).
خالفه مالك بن أنس .
٢/٦٧٦٠ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان
قال: أتي رسول الله ◌َلل بطعام ومعه ربيبه عمر بن أبي سلمة قال له (١): ((سم الله وكل
مما يليك)).
هذا أولى بالصواب .
١٧ - إذا أكل وحده [١]
١/٦٧٦١ - أخبرنا الحسين (٢) بن عيسى البسطامي قال: ثنا أزهر السمان قال:
ثنا ابن عون قال: أنبأني ثمامة عن أنس قال: ذهب مع النبي صل إلى بيت مولى له
خياط فجاءنا بقصعة فيها الدباء فجعل يتتبع ذلك الدباء يأكله فلم أزل أحب الدباء من
ذلك اليوم.
١٨ - الأكل من جوانب الثريد [١]
١/٦٧٦٢ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا خالد قال ثنا شعبة عن عطاء
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي # أتي بقصعة من ثريد فقال: «كلوا من
جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها)).
(١) كذا في ((ج).
(٢) أطراف المزي (٥٠٣/١٥٨/١).

١٧٦
كتاب آداب الأكل / باب ١٩ - ٢١ / حـ ٦٧٦٣ - ٦٧٦٦
١٩ - وضع اليد على ذروتها وذكر اختلاف
عيسى بن يونس وبقية بن الوليد على
صفوان في حديث عبدالله بن بسر فيه ٢
١/٦٧٦٣ - أخبرنا زكريا بن يحيى قال: ثنا نصر بن علي قال: ثنا عيسى بن
يونس عن صفوان بن عمرو قال: ثنا عبد الله بن بسر قال: قال أبي لأمي لو صنعت
لرسول الله وَ طعاماً فصنعت ثريدة وقال: بيده تعال: فانطلق أبي فدعاه فوضع يده
على ذروتها ثم قال: خذوا بسم الله فأخذوا منه نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال
النبي ◌َّ اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم وارزقهم.
خالفه بقية بن الوليد .
٢/٦٧٦٤ - أخبرني عمرو بن عثمان عن بقية عن صفوان بن عمرو قال: حدثني
الأزهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر قال: قالت أمي لأبي: لو صنعنا لرسول اللّه الآلات
طعاماً فدعوته قال: ففعلت فصنعنا له ثريدة بسمن ثم جاء رسول الله ولا فدخل البيت
فوضعت له أمي قطيفة لها وجمعتها له فقعد عليها رسول الله و ل﴿ فوضعناها له قال:
خذوا باسم الله وأشار إلى ذروتها بأصابعه الثلاثة فلما فرغ قلنا ادع لنا يا رسول الله
قال :
((اللهم ارحمهم فاغفر لهم وبارك لهم في رزقهم)).
٢٠ - إذا سقطت اللقمة [١]
١/٦٧٦٥ - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال: ثنا بهز قال: ثنا حماد بن سلمة قال:
ثنا ثابت عن أنس أن رسول الله وسلم كان إذا أكل طعاماً لعق أصابعه الثلاث وقال: «إذا
سقطت لقمة أحدكم فَلْيُمِطْ عَنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان)).
٢١ - سلت القصعة [١]
١/٦٧٦٦ - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال: ثنا بهز هو ابن أسد قال: ثنا حماد بن

١٧٧
كتاب آداب الأكل / باب ٢٢ و ٢٣ / حـ ٦٧٦٧ - ٦٧٦٩
سلمة قال: ثنا ثابت عن أنس قال: إن رسول الله ولي أمرنا أن نسلت القصعة فإنكم لا
تدرون في أي طعامكم البركة (١) .
٢٢ - النهي عن رفع الصحفة حتى تلعق [١]
١/٦٧٦٧ - أخبرنا يوسف بن سعيد قال: ثنا حجاج عن ابن جريج قال:
أخبرني أبو الزبير قال: سمعت جابراً يقول: قال رسول الله وَ له: ((إذا أكل أحدكم
الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يُلعقها ولا يرفع الصحفة حتى يلعقها أو يُلعقها
فإن آخر الطعام فيه بركة)).
٢٣ - ذكر القدر الذي يستحب للإنسان
من الأكل ٣
١/٦٧٦٨ - أخبرنا عمرو بن عثمان قال: ثنا محمد بن حرب قال: حدثني أبو
سلمة عن صالح بن يحيى عن جده المقدام بن معد يكرب الكندي قال: سمعت
رسول الله صلى يقول:
«ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه حسب الآدمي لقمات(٢) يقمن صلبه فإن غلبته
نفسه ثم ذكر كلمة معناها فثلث طعام وثلث شراب وثلث للنفس .
خالفه بقية بن الوليد.
٢/٦٧٦٩ - أخبرني عمرو بن عثمان قال: ثنا بقية عن أبي سلمة سليمان بن
سليم عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معد يكرب عن النبي وَلير قال: ((ما ملأ
آدمي وعاء شراً من بطنه حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن غلبته نفسه فثلث طعام
وثلث شراب وثلث للنفس».
(١) جاء في النسخة ((ت)) هذان البابان وهما ليسا في ((ج)):
- قطع اللحم بالسكين .
- ونهس اللحم.
(٢) مصححة في هامش ((ج)) لقيمات.

١٧٨
كتاب آداب الأكل / باب ٢٤ - ٢٦ / حـ ٦٧٧٠ - ٦٧٧٤
٣/٦٧٧٠ - أخبرنا محمد بن سلمة قال: أنا ابن وهب قال: أخبرني معاوية بن
صالح قال: سمعت يحيى بن جابر يحدث عن المقدام بن معد يكرب أن النبي تَلِّل
قال :
((ما وعاء شر من بطن حسب المسلم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث
لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه)).
٢٤ - الفرق بين المسلم والكافر في الأكل [١]
١/٦٧٧١ - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: ثنا يحيى عن عبيد الله قال:
أخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي ◌َّ قال: ((المؤمن يأكل في معى واحد والكافر
يأكل في سبعة أمعاء)).
٢٥ - تفسير ذلك [١]
١/٦٧٧٢ - أخبرنا عمرو بن يزيد البصري قال: ثنا بهز قال: ثنا شعبة قال:
أخبرني عدي بن ثابت قال: سمعت أبا حازم يحدث عن أبي هريرة قال: جاء كافر
إلى النبي (8) فأسلم فجعل يأكل قليلاً وكان قبل ذلك يأكل كثيراً فذكر ذلك للنبي (وَّه
فقال: ((إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد)).
٢٦ - كم يكفي طعام الواحد وذكر
اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر فيه ٢
١/٦٧٧٣ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك وأخبرنا علي بن شعيب البغدادي
قال: ثنا معن قال: ثنا مالك واللفظ له عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن
رسول الله الله قال:
(طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة)).
٢/٦٧٧٤ - أخبرني محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا: ثنا عبد الرحمن
قال: ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن النبي وَلانه قال:
((طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي أربعاً وطعام الأربعة يكفي
ثمانية)» .

١٧٩
كتاب آداب الأكل / باب ٢٧ - ٢٩ / حـ ٦٧٧٥ - ٦٧٧٧
٢٧ - لعق الأصابع بعد الأكل [١]
١/٦٧٧٥ - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن يزيد قال: ثنا سفيان عن عمرو عن
عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه اله: ((لا يمسح أحدكم يده حتى يلعقها أو
يُلعقها)).
٢٨ - مسح اليد بالمنديل بعد اللعق [١]
١/٦٧٧٦ - أخبرنا شعيب بن يوسف النيسابوري عن يحيى عن ابن جريج عن
عطاء عن ابن عباس أن النبي وَلّ قال:
((إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يُلعقها)).
٢٩ - العلة في اللعق [١]
١/٦٧٧٧ - أخبرنا عمرو بن منصور قال: أنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن أبي
الزبير عن جابر قال: قال رسول الله
: 2
((إِذَا سقطت من أحدكم لقمة فليمط ما أصابها من أذى فليأكلها ولا يدعها
للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يُلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه
البركة)).
آخر كتاب ((آداب الأكل»

١٨٠
كتاب الأشربة المحظورة / باب ١ / حـ ٦٧٧٨ - ٦٧٨٣
بسم الله الرحمن الرحيم
٦٣ - كتاب الأشربة المحظورة
١ - ذكر الأشربة المحظورة [١٠]
١/٦٧٧٨ - أخبرنا الحسين بن منصور قال: ثنا أحمد بن حنبل قال: ثنا
محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن
عباس قال: ((حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب)).
٢/٦٧٧٩ - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري قال: ثنا محمد قال:
ثنا شعبة عن مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال: ((إنما
حرمت الخمر بعينها والمسكر من كل شراب)).
٣/٦٧٨٠ - أخبرنا الحسين بن منصور قال: ثنا أحمد بن حنبل قال: ثنا
إبراهيم بن أبي العباس قال: ثنا شريك عن ابن عباس بن رزيح عن أبي عون عن
عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال: ((حرمت الخمر قليلها وكثيرها وما أسكر من كل
شراب)).
٤/٦٧٨١ - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك.
وأخبرنا محمد بن سلمة عن ابن القاسم عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن
رسول اللّه وقلقه قال: ((من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة)).
اللفظ لابن القاسم.
٥/٦٧٨٢ - أخبرنا محمد بن العلاء قال: أنا ابن إدريس عن زكريا وأبي حيان
عن الشعبي عن ابن عمر قال: سمعت عمر على منبر رسول الله و لم يقول: أما بعد
((فإن الخمر نزل تحريمها وهي من خمسة: العنب والحنطة والشعير والتمر والعسل)).
٦/٦٧٨٣ - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا ابن علية قال: ثنا أبو حيان قال:
حدثني الشعبي عن ابن عمر قال: سمعت عمر يخطب على منبر المدينة فقال: يا أيها