النص المفهرس
صفحات 701-720
موضع سوط في الجنة خير من الدنيا أبو هريرة ١٠٥ حرف النون نحن أولى بموسى منكم ابن عباس ٢٥٧ نحن خير الناس للناس ( أ ) أبو هريرة ٩١ ابن عباس نزل القرآن جملة واحدة ( أ ) ٧٠٩ ابن عباس ٥٨٥ نزل القرآن جميعا في ليلة القدر ( أ ) نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار (أ ) ابن عباس ١٧١ نزل علَّ البارحة سورة أحب إلَّ نزلت آية المتعة في كتاب الله وأمر بها رسول الله أُنس ٧٢٢ نزلت في الدعاء ( أ ) عبد الله بن عمرو ١١ نزلت في أهل الكتاب ( أ) ابن عباس ٣٩١ نزلت في أهل الشرك ( أ) أبو سعيد ٢٢٣ نزلت في أهل بدر ( أ) أنس ٤٤١ ابن عباس ١٢٩ البراء ٢٨٤ نزلت في عذاب القبر البراء ٢٨٦ نزلت في عذاب القبر نزلت في قول الرجل لا والله ( أ) عائشة ١٦٩ ٨٣ نزلت هذه الآية ﴿إن الذين يشترون بعهد عبد الله الله ... ﴾ (أ) نزلت هذه الآية في النجاشي ( أ ) عمر ٥١٩ عمران بن حصين ٥٢ نزلت علَّي سورة آنفا عائشة ٣٢١ نزلت في أُمية ( أ) ابن عباس ٢١٢ نزلت في زينب بنت جحش ( أ ) نزلت في عبد الله بن حذافة ( أ ) عبد الله بن الزبير ١٦٨ - ٧٠١ - ٤٢ نزلت هذه الآية ﴿ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط ... ﴾ (أ) نزلت هذه الآية وما نعلم في أي شيء نزلت ( أ ) ابن عمر ٣٢٠ ابن عباس ابن عباس ٤٨٧، ٥٧٦، ٦٣٧ ٦٤٠ ابن عباس ٦٤ الفريعة بنت مالك نعم عبيد الله بن ٧٣٣ عبد الله بن عتبة نعم إذا كثر الخبث ٣٥٣،٣٣١ زينب بنت جحش نعم ( أعُلم أهل الجنة ... ؟ ) عمران بن حصين ٧٠٠ أم سلمة ٦٢٦ عبد الله بن سرجس ٥١٦ نعم ولكم أنس ٧٢٣ نهر أعطانيه ربي في الجنة ٧٢٥ نهر أعطيه رسول الله ( أ ) عائشة أبو هريرة ، أبو أبو هريرة ، أبو ٢٠٤ نودوا أن صحوا فلا تسقموا نودي أن يا أمة محمد أعطيتكم قبل أن تسألوني ( أ ) حرف الهاء هاؤم هاؤم ١٩٨ ابن عمر هذا الذي وعدنا ربنا أن نختصم فيه ( أ ) ٤٦٧ جابر هذا أهون ١٨٥ سهل بن سعد ٤٦٧ نزلت ورسول الله مختفي بمكة ( أ ) نُصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور النضر بن الحارث بن كلدة ( أ ) نعم ﴿ إذا جاء نصر الله والفتح ﴾ ( أ) نعم ، سبيعة الأسلمية وضعت نودوا أن صحوا فلا تسقموا أبو هريرة سعید ٤٠٢ صفوان بن عسال - ٧٠٢ - هذا أيسر هذا كتاب كتبه رب العالمين هذا من المن وماؤه شفاء هذا هو سواد الليل وبياض النهار هذا والذي نفسي بيده النعيم هذه السبل هذه صراط الله مستفيما هذه مكية نسختها آية مدنية ( أ ) هكذا أُنزلت إن هذا القرآن هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم هل أنتم صادقوني عن شيء هل تدرون أي يوم ذاكم ؟ هل تدرون ما الكوثر ؟ هل تدرون مما ضحكت ؟ هل تضارون في الشمس هل تضارون في رؤية الشمس هل تقرأ سورة المائدة ؟ ( أ) هل جئتم في عهد أحد هل رأى أحد منكم رؤيا ؟ هل رأيت من شيء يريبك من عائشة ؟ هم الذين هاجروا مع النبي ( أ ) هم المتحابون في الله (أ ) هم أهل الكتاب السفهاء ( أ ) هم أهل بدر(أ ) هم أهل مكة (أ ) هم قوم تحابوا بروح الله جابر عبد الله بن عمرو ٤٩٣ أبو سعيد ٣٤٨ عدي بن حاتم ٤١ أبو هريرة ٧١٧ عبد الله ١٩٤ عبد الله ١٩٥ ٣٩٠ ابن عباس ٣٨٦ عمر ١٦٤ البراء ٣٧٥ أبو هريرة عمران بن حصين ٣٦٠ أنس ٦٧٣ أبو هريرة ٦٥٧ أبو هريرة ٥٠٨ عائشة عبد الله بن مغفل ٥٣١ سمرة بن جندب ٢٤٦ ٣٨٠ عائشة ابن عباس ٢٣٠ عبد الله بن مسعود ٢١ البراء ابن عباس ٣٧٣، ٣٧٤ ابن عباس ٢٨٨ أبو هريرة ٢٥٦ ٧٢٢ أُنس ١٥٨ ٩٢ - ٧٠٣ _ ١٨٤ هم كفار قريش يوم بدر ( أ) هو الخير الكثير الذي أعطاه الله ( أ ) هو أمية بن أبي الصلت (أ) علي ٢٨٧ ابن عباس ٧٢٤ عبد الله بن عمرو ٢١٤ هو بلعم ( أ ) ٢١٣ هو جبريل ٤٢٨، ٤٢٩ عائشة أبو سعيد هو مسجدي هذا ٢٤٨ ٥٥٣ هي النخلة أنس ٢٨٢ هي شجرة الزقوم ( أ ) ابن عباس ٣١٢،٣١١ هيه يا معشر الأنصار قلتم أما الرجل أبو هريرة ٣١٨ حرف الواو واصباحاه ابن عباس ٣٩٨ والذي نفسي بيده لأقضین بینکما بکتاب أبو هريرة ، ٣٧٦ الله زید بن خالد أبو هريرة والذي نفسي بيده ما أُنزل في التوراة والشطر فينا قبله ( أ ) ٢٣ البراء ٢٢٥ ﴿ والفجر وليال عشر﴾ عشر النحر والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله والله لو دعا ناديه لأخذته الزبانية ( أ) وإن رغم أنف أبي الدرداء وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب ابن عباس ٧٠٤٠ أبو الدرداء ٥٨٠٠٠ عائشة. ٥٢٠ وجبت أبو هريرة ٧٣٥ عائشة ٥٩١ : ٣١٨ وفدنا إلى معاوية بن أبي سفيان جابر ٦٩١ عائشة ٣٣٥ وعليك عبد الله بن رباح - ٧٠٤ - عبد الله أنس هو نهر في الجنة حافتاه قباب من لؤلؤ هي النخلة ٢٨١ ابن عمر وقال أبو جهل: أيخوفنا محمد بشجرة ( أ ) ابن عباس وقيت شركم كما وقيتم شرها ولك ابن مسعود عبد الله بن ٥١٥ سرجس ٥٨٠، ٥٨١ أبو الدرداء جندب بن عبد الله ١٤٣ وما يضرك آيه قرأت قبل عائشة ٥٧٨ وهل تدري ما الفتنة ؟ ( أ) ابن عمر ٢٢٧ ويحك ما منعك أُبِّي أن تجيبني ؟ ٢٢٥ أبو هريرة أبو سعيد ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ ٢٤٠ معاوية بن حيدة ١٤٦ ، ٦٧٥ ٣٥٣ حرف الياء يا أبا ذر ألا أدلك على كنز ٣٢٣ أبو ذر أبو ذر يا أبا ذر لو أن الناس كلهم أخذوا ٦٢٣ يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن عائشة ٥٥٢ يا أبا عائشة ثلاث من قال بواحدة يا أبا هريرة إن الله خلق السموات والأرضين عائشة ٤٢٨، ٤٢٩ أبو هريرة ٤١٢ يا ابن أختي هي اليتيمة تکون في حجر وليها ( أ ) عائشة ١١٠ يا ابن الخطاب إني رسول الله سهل بن حنيف أنس ٥٢٤ يا أنس كتاب الله القصاص يا أيها الناس ٥٠٤ ٦٦٢ ولمن خاف مقام ربه جنتان ولو كنت متخذًّا خليلا من أمتي لاتخذت وما الذي أهلكك ؟ ابن عباس ٦٠ ويل للذي يحدث فيكذب ويل للعرب من شر قد اقترب زينب بنت جحش ١٦٥ عمرو بن الأحوص ٢٣٣ - ٧٠٥ - يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم ٤٤٧ يا أيها الناس إن الله يقول ٤٢٥ ٤٩ أبو بكر ١٧٧ يا أيها الناس إنكم محشورون يوم القيامة عراة أم سلمة ٤٨٠ أبو قتادة يا بلال أين ما قلت ؟ ٤٦٨ ٦٤٨ عائشة ٦٦١ زهير بن عمرو ، ٣٩٩ ابن عباس ٤٤٦ أبو هريرة ٣٩٧ المقداد بن الأسود ١٦٠ يا رسول الله إنا لا نقول كما قالت بنو إسرائيل ( أ ) يا رسول الله كيف يأتيك الوحي ؟ الحارث بن هشام ١٤٨ عبد الله بن الزبير ١٣٠ یا صباحاہ ٧٣٤ يا عائشة إن الله لا يحب الفاحش المتفحش عائشة ٥٩١ يا عائشة إن الله يحب الرفق عائشة ٥٩٢ يا عائشة ما يؤمنني أن يكون كما قال قوم ٥١٢ عائشة أبو موسى يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز ٤٤٨ : عمر يا عمر إنما يكفيك آية الصيف ١٥٥ يا عمر وما يدريك لعل الله أطلع على أهل علي ٦٠٥ بدر ابن عباس ١٨٠ يا أيها الناس بينا أنا على الحوض يا بنت أبي بكر ... اتزري على وسطك يا بني ... إنها لآخر ما سمعت رسول الله يا بني عبد مناف إنما أنا نذير أم الفضل قبيصة بن مخارق يا بني فهر يا بني عدي يا بني كعب بن لؤي يا زبير اسق ثم احبس الماء ابن عباس - ٧٠٦ - أبو موسى أم سلمة يا أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية ( أ ) أبو أيوب يا أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية يا فاطمة بنت محمد يا صفية يا فلانة ﴿ لكل امريء منهم يومئذ ... ﴾ يا معشر الأنصار ألا أعلمكم بحديث يا معشر الأنصار إن قريشا قد جمعوا عائشة ٣٩٦ ابن عباس ٦٦٧ أبو هريرة ٣١٨ أبو هريرة ٣١٨ يا معشر قريش ما تقولون ؟ عائشة ٦٦٨ يتمون الصف المقدم ويتراصون جابر بن سمرة ٤٥٤ يجتمع المؤمنون يوم القيامة أُنس ٢٦٣ أنس ٤ يجمع الله المؤمنين يوم القيامة أنس ٤٥٣ يجمع الناس عند جسر جهنم حذيفة ٣١٤ يجمع الناس في صعيد ولا تكلم نفس ( أ ) يجيء النبي يوم القيامة معه الرجل يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة يخرج الدجال فيبعث الله عيسى ابن مريم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله أبو سعيد أبو هريرة ١٧٢ عبد الله بن عمرو ٦٤٩ يدخل فقراء المسلمين الجنة أبو هريرة ٣٦٨ يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة ابن عمر ٢٦٢ ابن عباس ٥٩٤ يشهده ملائكة الليل وملائكة النهار أبو هريرة ٣١٣ يقبض الله الأرضين يوم القيامة أبو هريرة ٤٧٥ یُقرب إليه فتتكرهه أبو أمامة ٢٨٣ عبد الله بن الشخير ٧١٦ أبو سعيد ٣٥٩ يقول ابن آدم : مالي مالي يقول الله لآدم يوم القيامة أبو سعيد ٣٤٧ ٢٧ أنس ٢٦٣ يستنزلونهم من حصونهم وأمروا بقطع النخل ( أ ) يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا أبو هريرة ٣١٨ يبعث الناس يوم القيامة حفاة - ٧٠٧ - يقول الله : من أذهبت كريمتيه يقول ربكم أنا أهل أن أتَّقى ٤٦٦ أبو هريرة أنس ٦٥٠ ابن عمر ٦٧٧ أبو هريرة ٢٣٧ يمين الله ملأى لا تغيضها نفقة أبو هريرة ٢٥٩ ينادي : يا أهل الجنة أبو هريرة ٣٣٧ أبو هريرة ٢٦٩، ٢٧٠ يوسف نبي الله ابن نبي الله ﴿ يوم يقوم الناس لرب العالمين ﴾ يوم القيامة ابن مسعود ٦٧٦ يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه يكون كنز أحدكم يوم القيامة يكون كنز أحدهم يوم القيامة شجاع ٢٣٦ أبو هريرة * : - ٧٠٨ - - ٣ - المعجم المفهرس لألفاظ تفسير النسائي قواعد تنظيم هذا المعجم : ١ - هذا المعجم لغالب ألفاظ التفسير وذيله ، وليس على سبيل الاستقصاء ، وإلا فإنه قد اشتمل على معظم الألفاظ ؛ حتى أنه قد فُهْرِسَ من الحديث الواحد ألفاظ عديدة . وبعض الأحاديث الطوال يشار إليها بما اشتهرت به مثل أحاديث : الإِفك ، والفُتون، وتوبة كعب بن مالك ، فيُكْشَفُ عنها في مواد : أفك ، وفتن ، وتوب . ٢ - الألفاظ المفهرسة للمرفوع والموقوف ، والقول والفعل . ٣ - اقتصرنا على بعض ألفاظ الحديث فى الدلالة على سياقه . ٤ - إذا أراد القاريء الكريم البحث عن مادةٍ في هذا المعجم ، فعليه أن ينظر في الكلمة التي يريد الكشف عن معناها : - فإن كانت فعلاً رد صورته التي صادفه عليها إلى أصل بنائه ثلاثياً كان أو رباعيا . - ثم يطلبه في ترتيب حروف هذا الأصل ، فمثلا : الإِيمان ، ويؤمن ، وآمن ، ويؤمِنُني يردُّها إلى أصلها فيطلبها في مادة : ((أمن)). ويدنو ، والدنيا ، ويدني ، والدنية يردُّها إلى أصلها فيطلبها في مادة : ( دني) . ويطلب الماعون في ماده ((معن)) وهكذا واللفظ في نظيره كمثله . ٥ - منهجنا في ترتيب موادّه أننا صنفنا اللغة مواداً ، ورتبت هذه الموادّ والأصول - على حسب أوائلها ــ وفق الحرف الأول والثاني فالثالث من حروف الهجاء . - ٧٠٩ - ٦ - اقتصرنا على باب واحد للفعل إذا كانت أبوابه متعددة ، ولو كانت معانيه مختلفة . ٧ - اخترنا من المصادر أشهرها وأكثرها استعمالاً. ٨ - أخذنا في الاعتبار الحرف المُشَدَّد، فاعتبرناه حرفين ، فمثلا : أسَّ بعد ( أسر ) وقبل ( أفك ) وهكذا ... ٩ - رتبنا المواد هجائياً ، ثم اتبعناها بلفظ الحديث ، ثم بموضعه من أرقام أحاديث التفسير . ١٠ - الرقم الموضوع بين قوسين هو من الذيل بآخر التفسير ، وهو ما بعد رقم (٧٣٥)). ٠٠ - ٧١٠ - المادة الحـديث رقم الحديث ٧٧، ٧٨ آخر : آخر شيء نزل .... : لقد نزلت في آخر مانزلت ١٣٥ : آخر آية نزلت ﴿ يستفتونك ١٥٣ : آخر آية نزلت في القرآن ١٥٦ : آخر آية نزلت آية الكلالة ٢٣٢ : أتعلم آخر سورة من القرآن نزلت ؟ ٧٣٣ ٩٣ أخّر: أخر رسول الله عَّه ليلة صلاة العشاء : أخر عني يا عمر ٢٤٥ أبق : أعبد له أبقوا حتى ..... ٦٤ أبى : إن إبراهيم رأى أباه يوم القيامة ٣٩٥ : أربعون سنة ؟ قال : أبيت ... ٤٧٩ أتى: قد قتلوا فأكثروا، ثم أتوا رسول الله عَ ليه ٤٦٩ : اللهم آتنا في الدنيا حسنة ..... ٥٥ أجج : فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج ٣٣١، ٣٥٣ : من يأجوج ومأجوج ألف ومنكم واحد ٣٥٩ : ما كانتا مع شيء إلا كثرتاه : يأجوج ومأجوج ٣٦٠ : وفتح يأجوج ومأجوج ٥٠٢ أجل : فجعل أجل خمس سنين ٤٠٩ أخذ: فأخذهم رسول الله عَ لّه فعفى عنهم ٥٣٠ : لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم ٦٢٣ : لو فعل أبو جهل لأخذته الملائكة عيانا ٧٠٥ : أخذن النساء أزرهن فشققنها ١١٣ ٣٨٣ : خذوا عني ، خذوا عني أخى : قد فعل بي هذا أخي ..... ١٧/١ - ٧١١ - i أدر: إما برص وإما أدرة أو آفة، فدخل ليغتسل ..... ٤٤٤ أذن : فنزلت أن ائذن لهؤلاء ١٨٣ : حتى دخل عليها بغير إذن ٤٣٠ : حين أذن في المشر کین، کنا نقول: لا يحجن .. (٧٤٨) أذى : لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله ٣٤٣ أسر : سبعين أسيرا ٩٩ أسس : المسجد الذي أسس ٢٤٨، ٢٤٩ أفك : حين قال أهل الإِفك ما قالوا ..... ٢٧١، ٣٨٠ أمر : ما أنا بصانعة شيئاً حتى أوامر ربي ٤٣٠ : مرني بأمر في الإِسلام لا أسأل ..... ٥٠٩ : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا ٦٩٠ : إن الله أمرني أن أقرأ عليك ٧١١ أمن : مثقال حبة من خردل من إيمان ١٥١ : ثم لا يؤمن بي إلا دخل النار ٢٦١ : من أغلق بابه فهو آمن ٣١٨ : يا عائشة ما يؤمنني أن يكون كما قال قوم ٥١٢ : لو كان الإِيمان عند الثريا لناله رجال ٦١٢ أمى : اللهم أمتي أمتي ٢٨٩ : إنه من أمتي ، فيقول : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ٧٢٢ أني : وإن شئت أن نستأني بهم ٣١٠ أهل : نزلت في أهل الكتاب ١١ : نزلت في أهل بدر ٢٢٣ : هم أهل مكة ٢٨٨ : هم أهل بدر ٣٧٣ - ٧١٢ - ٣٩١ : نزلت في أهل الشرك ٦٣٥ : ألا أدلكم على أهل الجنة : كل ضعيف متضعف أول : أول مسجد وضع في الأرض ٣٠١ : أول مسجد وضع أولا ٨٩ أي: قام النبي عَ ل حتى أصبح بآية ١٨١ بخخ : بخ ذلك مال رابح ٨٦ بدل : إنهم بدلوا بعدك ، فأقول ..... ٤٨٠ برز : فينا نزلت هذه الآيات مبارزتنا يوم بدر ٣٦٢ ٧٢٩ برى : ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك : يا خير البرية قال : ذاك إبراهيم ٧١٢ بسر : بقناع من بسر فقرأ ٢٧٢ بطن : وهي في بطن فلان ١٧١ : نهر أعطيه رسول الله عَ لّه في بطنان الجنة ٧٢٥ بطئ: أبطأ جبريل على رسول الله عد اله ٧٠١ بعث : وبعثت أنا أرعى غنماً لأهلي ٣٤٤ : يا آدم قم فابعث من ذريتك ٣٥٩ ٣٦٠ : يا آدم ابعث بعث النار (٧٣٩) بعر : ترمي بالبعرة عند رأس الحول بغى : لا ينبغي لأحد أن يقول ١٨٧ ٣٨٥ : إن سيدي يكرهني على البغاء ٥١٤ : يبتغي بذلك وجه الله عز وجل بكى : لم يُسمع الناس من البكاء ٢٧٢ ٧١١ : وسماني لك ؟ قال : نعم . فبكى - ٧١٣ - بلغ : ألا يا أمتاه هل بلغت ؟ ٣٩٧ ٢٣٣ بلل : غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها بلي : لم تزل البلايا بالرسل ٢٧٥ ٢٧٦ : ولكن نزل بالأنبياء البلاء ٥٣٨ بهت : وإن لم يكن فيه فقد بهته بهل : خرج الذين يباهلون ..... ٨١ بوب : ألا أدلك على أبواب الخير ٤١٤ بور : وقطع ، وهي البويرة ، فأنزل الله ..... ٥٩٣ بيض : ... وبياض النهار ٤١ وبايعه الناس بيعة حسنة بيع : ٢٣٩ : وأحد الذين بايعوا تحتها ٣٤١ : تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ٦٠٨ ! ٤٤٦ تبب : قال أبو لهب : تبا لك سائر اليوم تبع : فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعًا ١٤٩ : إني حلفت بعدد أصابعي ألا أتبعك ٤٥١ تجر : وحرم التجارة في الخمر ٧٥، ٧٦ تعتع : والذي تتعتع فيه وهو عليه شاق ..... ٦٦٦ تمم : ... غير تمام ٢ توب : ... ليتوب بالنهار ، ولمسيء النهار ليتوب بالليل ٢٠٠ : هل لي من توبة ؟ ٢٦٨ : هل لمن قتل مؤمنا متعمداً من توبة ؟ ٣٩٠ تأل : كأنها الثآليل فجئت حتى استقبلته ٥١٦ - ٧١٤ _ ثدى : مثل ثدي المرأة ٢٤٠ ثرى : لو كان الإِيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء ٦١٢ ثكل : فقلت لنفسي : ثكلتك أمك يا ابن الخطاب ٥١٩ ثلث : أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه ثلاثة ٥٧٩ ١، ٢٢٥، ٢٩٥ ثنى : هي السبع المثاني والقرآن العظيم : أثنى علّ عبدي ٢ : كسرت الربيع ثنية جارية ..... ١٦٥ : مثل أم القرآن ، وهي السبع المثانى (٧٤٩) : فمجيء ماجاء بك؟ قلت: جئت يارسول الله ..... ٧٢٩ جبت : ... والعيافة من الجبت ١٢٨ جبر : فجبار من جبابرة قريش ٤٩٧ جبريل: أبطأ جبريل على رسول الله عَ ليه ٧٠١ جثى : فإنه من جثا جهنم ٣٦٩ جدد : هذه القرية - للطائف - فجد المختار ٤٩٧ جرأ : قد كان يذكر منه جرأة ونجدة ، ففرح أصحاب ..... ٦٢٠ : فعجبت من جرأتي على رسول الله ٢٤٥ جرا : أن جارية لي كانت ترعى غنما ٤٨٥ جرح : عبد الرحمن بن عوف .. كان جريحاً ١٤١ جسر : قال : على جسر جهنم ٤٧٣ جلد : على ابنك جلد مائة وتغريب عام ٣٧٦ : جلد مائة ، ونفي سنة ١١٣ جلس : فاعطوا المجالس حقها ٣٨٢ - ٧١٥ - جلى : فلما أجليت بنو النضير جمع : يجمع الناس عند جسر جهنم ٣٤٧ : اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود ٣٧٥ : في الجمعه غمرت عير تحمل الطعام فخرج الناس ٦١٣ : يجمع الناس في صعيد ٣١٤ جمل : حرمت عليهم الشحوم فجملوها ١٩٢ جنب : اجتنبوا السبع الموبقات ٣٨١ : تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم ٥٢٠ جنح : رأى جبريل عليه السلام له ستمائة جناح ٥٥٤ جند : أعز جنده ونصر عبده ٤٢٠ : قال وهو مع جنازة : ما منكم من أحد إلا وقد كتب ٦٩٩ جنز : يعبدون الجن ، فأسلم الجن ٣٠٧ جنن : يعبدون قوماً من الجن فأسلموا ٣٠٨ : يعبدون ناساً من الجن فأسلم الجن ٣٠٩ ٣٥٩ : إني لأرجو الله أن تكونوا نصف أهل الجنة : أتزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ؟ ٤٩٨ ٥٣٣ : بل هو من أهل الجنة ، قال : فكنا نراه : إن في الجنة لخيمة من درة مجوفة ٥٨٢ : إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ٥٨٤ : هل صحب النبي عَّه منكم أحد ليلة الجن ٦٤٣ : ما قرأ رسول الله عَ لّم على الجن ولا رآهم ٦٤٥ : كانت الجن تصعد إلى السماء يستمعون الوحي ٦٤٦ : قلت : وما وجبت ؟ قال : الجنة ٧٣٥ جهر : إذا أخفينا لم يعلم ، وإذا أجهرنا علم ٤٨٨ جهل : تصومه قريش في الجاهلية ٣٥، ٣٦ ١١٥ : فكان ذلك لهم في الجاهلية - ٧١٦ - ٦٩ ٢٩٢ : ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي : من دعى بدعوى الجاهلية ... ٣٦٩ : ما بال دعوى الجاهلية ، فقالوا : ... ٦١٩ جور : جاورت بحراء شهراً ، فلما قضيت جواري ٦٥٢، ٦٥٣ جوظ : كل جواظ عتل مستكبر ٦٣٥ جوى : واجتووا المدينة ، فأمرهم ... ١٦٣ ٧١٥ جياً: جئت النبي عَّه وهو يقول ..... ١٩٨ حبب : المرء مع من أحب ٢٣٠ : هم المتحابون في الله ٢٥٦ : هم قوم تحابوا بروح الله ٥١٩ : نزل علّ البارحة سورة أحبّ إلّ من الدنيا : لقد أنزلت علّ آية أحب إلّ من الدنيا جميعاً ٥٢٢ حبش : والله لو أمر علّ حبشي ما عصيته ٢٣٨ حجب : فيكشف الحجاب ، فينظرون إليه ٢٥٤ : ونزلت آية الحجاب ٤٣٧ : فلو حجبت أمهات المؤمنين ٤٣٨ حجج : احتج آدم وموسى ٦، ٨٠، ١٥٠، [٢٠٦، ٢٠٧]، ٣٣٨، ٣٤٩، ٥ : فحج آدم موسى ٤٦٣ : كلمة أحاج لك بها عند الله ... ٢٥٠، ٤٠٣ :٠ : احتجت الجنة والنار ، فقالت الجنة ... ٥٤٢ حدث : يحدث الله في خلقه ما يشاء ٤٩٢ : إنك لا تدري ما أحدث بعدك ٧٢٢ ٢٥٣ حدد : على كنفي الصراط حدود الله - ٧١٧ - : ولم يجيء بشيء ولا بخاتم من حديد : تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت ٤٣٢ (٧٣٩) حرر : أهم الحرورية ؟ قال : لا ٣٣٣ حرق: أن رسول الله عَ ◌ّ حرق نخل بني النضير ٥٩٣ : فمررنا بقرية نمل قد أحرقت (٧٥٣) حرك : يعالج من التنزيل شدة ، كان يحرك شفتيه ٦٥٤ : كان يحرك لسانه مخافة أن يفلت منه ٦٥٥ حرم : إذا أحرموا لم يدخلوا ٤٥ : إلا حرم الله عليه النار ٥١٤ : فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرمها ٦٢٧ : إني جعلت امرأتي علّ حرام ٦٢٩ حرى : تحروها في السبع الأواخر من شهر رمضان حزب : وغلب الأحزاب وحده ٤٢٠ ٧٠٦ حسب : حسبي الله ونعم الوكيل ١٠١ : حسبك يا رسول الله فقد ألححت على ربك ٥٧٧ : من نوقش الحساب يوم القيامة عذب ٦٧٩ : ما أبالي ألا أسمع غيرها . حسبي ، حسبي ٧١٤ حسر : ليكون عليه حسرة ٤٧٤ حسس : فقال: حس - أو : أوه - لو أُطاع فيكن : ٤٣٩ حسن : حسناء ، من أحسن الناس ٢٩٣ : فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة (٧٥٤) حشر : إنكم محشورون إلى الله ١٨٠ ٣٢٤ : تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا - ٧١٨ - : إنكم محشورون إلى ربكم شعثا ٣٥٧ : فتسوق الناس إلى المحشر ٤٠٠ : تحشرون حفاة عراة غرلا ٦٦٧ حصد : إلا حصائد ألسنتهم ٤١٤ حطت : ادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة ٩ : في قوله ((حطة)) بدلوا ١٠ حقق : ما حق المرأة على زوجها ١٢٤ : وأن الجنة حق ١٥٢ : فأعطوا المجالس حقها ، قالوا : وما حقها ؟ ٣٨٢ : فما حق زوجة أحدنا عليه ؟ ٤٥١ حلف : من حلف على يمين يقطع بها مالا ٣٢ : يا محمد : إني حلفت بعدد أصابعي .... ٤٥١ : حلفت باللات والعزى فقال لي أضحابي ٥٦٥ : من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى ٥٦٦ : من حلف على يمين لقي الله وهو عليه غضبان (٧٤٣) : فحلف أنه لم يقل ، فجعل الناس يقولون : تأتي .... ٦١٤ حلل : فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه ١٥٨ : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر (٧٣٩) : فيلج النار إلا تحلة القسم ٣٤٠ حمد : ولك الحمد أنت نور السموات والأرض ٣٨٤ : إن حمدي زين وذمي شين .... ٥٣٥ حمس : كانت قريش تقف بالمزدلفة ويسمون الحمس ٥٤ حمل : كما تنبت الحبة في حميل السيل ٣٤٧ حوج : الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة ٤٩٨ - ٧١٩ - حور : لكل نبي حواري ... ١٧٩ حوض : بينا أنا على الحوض إذ مُّ بكم ٤٨٠ حول : القبلة قد حولت إلى الكعبة ٢٨ : وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ٦٤٤ حيا : إذا خرجت علينا حية فابتدرناها فدخلت .... ٦٦٢ : فخرجت حية فقال رسول الله على الم اقتلوها ٦٦٣ : كان موسى عليه السلام حيباً ستيراً ٤٤٤ : فجعل النبي عَّةٍ يستحي أن يقول لهم : ٤٣٦ حيس : أهدت إليه أم سليم حيساً في تور ٤٣٦ حيض : إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوهن ٥٧ خاف : ولكن الله يخوف بهما عباده ٤٩١ خبر : أتدرون ما أخبارها ؟ قالوا .... ٧١٣ : فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة ٧١٣ : ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث ٦٤٤ ١٣ : فأعطته خاتمه ختم : اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد ٤٣٢ : فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه ٥١٦ : فاتخذ خاتماً من فضة ، كأني أنظر .... ٥٣٢ خدج : هي خداج ٢ خرج : فاستخرج منه ذرية ٢١٠ : أخرجوا نبيهم ، إنا لله وإنا إليه راجعون ٣٦٥ خزا : فإن أخزيت أباه فقد أخزيت الأبعد . ٣٩٥ خساً : اخسأوا فيها والله لا نخلفكم فيها ٣٧٥ - ٧٢٠ -