النص المفهرس

(٤١)
الصوم] ج ٣ ( العيني ٩٣/١١ - ١٠٣، القسطلاني ٤٠٨/٣ - ٤١٣)
١٩٨٠
(تحفة)
٨٩٦٩
م س
باب ٦٠
١٩٨١
(تحفة)
م س
١٣٦١٨
باب ٦١
١٩٨٢
(تحفة)
١٩٨٢/م تغ ١٩٩/٣
(تحفة)
٧٩٣
باب ٦٢
١٩٨٣
(تحفة)
م
١٠٨٤٩
(تحفة ١٠٨٤٤) تغ ٢٠٠/٣
م د س
باب ٦٣
١٩٨٠ - طرفه: ١١٣١.
١٩٨١- طرفه: ١١٧٨.
١٩٨٢ - طرفه: ٦٣٣٤، ٦٣٤٤، ٦٣٧٨، ٠٦٣٨٠
! وَكَّ ٢ اسْمنُ بنُ
شَاهِيَ ٣ خالِدُبنُ عَبْدِ اللهِ
ٹط ط
٤ خالد الحذاء ٥ حدثنى
<ے
<
٩ أَحَدَ عَشَرَ ١٠ بالرفع
والجرعندأبى ذر١١ ثَلْثَّةَ
عَشَرَ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ
وخَسَةَ عَشِّرَ ١٢ حدثنا
١٣ وَبَارِلْلَفيه. ونسبها
فى الفتح الكشميهنى فقط
١٤ الحجاج ١٥ قال ١٦ يجي بن
وسط
أُوبَ ١٧ منْ آخر
١٨ فى أصول كثيرة يافلانَ
قال الحافظ كذا لا كثر
وفى نسخةمنرواية أبىذر
يا أبافلان باداة الكنية
١٩ فتح السين فى الموضعين
من الفرع
لأَّسُلْ وَأَهْلِ بْهَافِقالْتُمْسُلَيِْرسولَ اللِّاتَِّ خُوَيْصَّةً قَالْ مَاهِىَ قَالَتْ خَادِمُكَ أَنَسِّ قَ خَيْرَ
آَخْرَةِولادِْ الََّلِهِ قَ الَّهْ ارْزُقْهُ مَوَ وَا وَبَرِّ ◌َهُعَنِّنْ أَ كَ الأَنْسَارِمالاً وحـ دَّتَنْ ابْتِي
أُسْنَةُ أَُّفِنَلِصُلْبِ مَقْدَمَ جَاجِ البَصْرَةَبِشْعُ وَعِشْرُونَ وَمِنَّةُ حدثنا ابن أبى مريم أخبرنا يُحْتِي قَال
حدّثنى حْتُ سَمع أَنَسَارضى اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بابُ الصَّوْءِآَخِ الشَّهْرِ
حدثنا الصُّلْتُ بْنُ مُحمّدِ حَدْنَمَهْدِىُّ عَنْ غَيْلانَ وحدتنا أبُوُالَّْمَانِ حدثنامَهْدِيُ بنُ سّمُونٍ حدثنا
تَيْلاَنُ بُ بَعِعِنْمُطَرِفِ عِنْ عِمرَانَ بِنْ حُسَيْنِ رضى الّه عنهما عن النبي صلى اله عليه وسلم أنّهُمَاً لَهُ
أَوْسَلَ رَجُلَ وِمرَانُ يَسْمَعُ فِقَلَا بَقْلَانِ أَمَاُ مْتَّسَرَرَهذا الشَّهْرِ قَالَ أَُّّهُ قَالَ يَعْنِي رَمَضانَ قَال
الّجُلٌ لايارسولَ الله ◌َالِ فَاذَا أَفْظُرْتّ فَصْبَيْنِ لَمْ يَقُلِ الصَّلْتُ أَنَّهُيَعْنِي رَمَضانَ قَالْ أَبُوعَبْدِ اللّه وقال
ثابتٌّ عَنْ مُطَرِفِ عِنْ عْرَانَ عنِ النّ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَرَ ◌ِشَعْبَانَ باسبُ صَوْمِوْمٍ
(٦ - رى ت )
أيِّصَوْ الدَّهْرِكِ قُلْتُ غَنِ أَطِقاً كَمِنْتَ قَالَ فَصُمْ صَوْمَاوُدَ عَلَيْهِالسَّلامُ كَّيَصُومُ يَوْمَاوَيُقْطِرُ
(٥)
يَوْمَّ ولا يقرّاذالآفى حدثنا ◌ُّْ الَاسِىّ حدثنا الّ ◌ِنْخَلِنْ أْبِ قَلَبَةَ قَال أخبر نى أبوالعِ قَالَ دَلْتُ
مَع ◌َبِيَكْ عَلَى عَبْدِالله بن عمرو-حدثناأنّ رسولَ الّه صلى الّه عليه وسلم ذُ كَرَهُمُومِى ◌َدَخَلَ عَلى قَالْفَيْتُ
لَهُوِالِّنْ أَ حَشْو ◌َالِفُّ ◌َلَ عَلَى الأَرْضِ وَصَارَتِ الوِسَادَةٌ ◌َِ وَيَنْتَهُ فَقَالَ أَمَا يَّفِيسَ مِنْ كُل
تَهْتَأَيٍّ قَال قُلْتُ يارسولَ اللّهِ قَال ◌َسَاقُلْتُ يا رسولَ اللهِ قَالَ سْمَا قُلْتُ يارسولَاللّهِ حَالَ تْعَاقُلْتُ
(١٠)
ضخمعا
يا رسولَ اللّه قال احْدَى عَشْرَةً ثم قال النبى صلى الله عليه وسلم الاصَوْمَ قَوْقَ مَوْمٍ دَاوُدَ عَلَيْه السّلامُ نَظْرِ
الذّهْرِّصُمْ يَوْمَفْطِرِبَوْمَا بابُ صِياءِأَبْلِ البِضِ ثَلاثَ ،مُشْرَةَوَرْ بَعَ عَشْرَةَ وَخْسَ عَشْرَةَ
(١١)
حدثنا أبوْمَعْمَرِ حدثنا عَبْدُ الْوَارِثِ حدثنا أبوالنَّحِ قَالَ حَدَّثِ أَبُو عُثْنَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَّرضى الله عنه
قَالَ أَوْصانِ غَلِلي صلى الله عليه وسلم ◌ِّثِ صِيامِ ◌ّ أَّمِمِنْ كُلِثَهْرٍ وَرَكْعَتَّ التَّ أنْ أُوْتِقَبْلَ
أنْأَ بَاسُ مَنْ زَقَوْمَافَلْمُخْطِعِنْدَهُمْ حدثنا مَُّدُبنُ المُتَنِىّ قال حدثنى خالٍ هُوَ
اِنّ الْخِ دْنُعَُّ عْنْ أَنَسِ رضى الله عنه ◌ََّ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم عَلَى أَمِسُلْمِفَتَتْهُ بِّْرٍ وَسَمْنٍ
قَال ◌َأَعِيدُ واسْتَّكُمْفى ◌ِقَّارِ وَتَّرَكْفى ◌ِعِهِفَانِى صائمُمَامَآلى نَاسِيَقِنَ الْبَيْتِفَصَلَى غْرَمَكْتُوبَةِّهَا
٦٣٧

(٤٢)
( العيني ١٠٣/١١ - ١١١، القسطلاني ٤١٣/٣ - ٤١٧)
[ كتاب
(تحفة)
م س ق
٢٥٨٦
لام ط ° طس=
١ واذا ٢ يَعْنى
وورد راه
أَنّ ◌َمْ يَصُمْ قَبْلَهُوَيُرِدُأنْ
١٠٠٠٠٠٠
يصوم بعده
8
٣ ابن حُبٌّ بِن ◌َّةً
صلحـ
* ط
آ ط
٤ أَنْهَى · يَغِْى أَنْ يَنْفَرِدَ
حـ
,
ا ط
٦ بصومه ٧ لا يصوم
۔۔۔
ظِ ه شر
« أَنْتُصُومِى ٩ يَخْصّ
وسط
شئ ١٠ عباس
١١ أَنْرَى ١٢ مُوْلَ
فِي أَزْهَرَ نسبها فى الفتح
للكشمينى ١٣ قَالَ أَبُو
عَبْدِ اللّه قالَ ابنُّنَق ◌ْنْ
قَالَ مَوَلَى ابن أَزْهَرَفَقَدْ
أصابَ ومَنْ قَالَ مَوْلَ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بِنْ عَوْف فَقَدْأَصَابَ
(٢)
(١)
الْعَةِ فَاذَا أَصْحَ صَائِمَوْم الْهُعَةِفَعَلَيْهِأنْيُقْطَرِ حدثنا أَبُو عَاصِمٍ عِنِ ابنِ جُرَيٍْ عِنْ عَبْدِ الْجِدِ ينِ جْرٍ
عَنْ محمّدِنِ عَبَّدَ قَال سَأَلْتُ حًِ رضى الله عنه نهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عنْ صَوْمِيَوْمِ الَّهُعَةِ قالَ تَعَمْ
زَادَ غَيْبِى عَاصِمِ أَنَّفَرِبِصَوْمِ حدثنا عُمَرُ بنُ حَفْصِبنِعِيَاتِ حدّ ثنا أبى حدّثنا الاَعْمَسُ حدّثنا
أبو صالحٍ عِنْ أبى حُرَيْرَةَرضى الّه عنه قال سَمِعْتُ النبى صلى الّه عليه وسلم يَقُولُ لِيُّصُومَنْ أَحَدُ كُمْيَوْمَ
الْجُعَة الَّوْمَ قَبْلُأَوْبَعْدَهُ حدثنا مُسَدْدُ جِدْنَا يَجَّ عِنْ شُعْبَةَ عِ وحدّْنِ مُمَّدُ حدّثُقْدرُ حدثنا
شْبَةُ عِنْ قَنَ عَنْ أبى أَّبَ عِنْ بُوَيْرِبَةَبِنْتِ الحرِثِ رضى الله عنهما أنَّالنبي صلى الله عليه وسلم دَخَلَ
عَلَيْهَوْمَ الْمُعَةِوَهْوَ صَائِمَةُ فَقَالَ أَصُمْتِ أَمْسٍ قَالَتْ لا قال تُرِدِينَ أَنْ تَصُومِينَ غَدًا قالَتْ لا قَالَفَأَ فْطِرِى
تغ ٢٠١/٣
١٩٨٥
(تحفة)
م ق
١٢٣٦٥
وَقَال ◌َُّبْنُ الجَعْدِ سَّعَقَةً حدثى أبوأيّوبَ أَنَّ جُوَرِيَةَ حَدَّثَنْهُفَامْرَهَافَفَرَتْ بابُ مَنْ
تَخْصُّ شَسْأَمِنَ الأَْمِ حدثنا مُسَدْدُّ حدثناَحَّ عَنْ سُغْنَ عِنْ مَنْصُوِ عِنْ أَبْهِيمَ عِنْ عَقَمَةَ قُلْتُ
العَائِشَةَ رضى اللّه عنها هَلْ كَانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْصُّ مِنَ الأَمِشَيْأَ قَالَتْلا كَانَ عَلٌدِيمَةٌ
١
١
باب ٦٤
تغ ٢٠٢/٣
١٩٨٧
(تحفة)
م د تم س
١٧٤٠٦
وَأَ يُّكُمْيُطِيقُ ما كانَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وسلم ◌ُطِيقُ باسُ صَوْمِيَوْمٍ عَرَفَةً حدثنا مُسَدَدُ
حدثناتَجَ عَنْ مُلِكِ قال حدثِ سالِم ◌َالِ دْنِى عُمَُّوَ أَمِ الفَصْلِ أَنْأُمْ الفَضْلِ حَدَّثَنْهُ خ وحدثنا
عَبْدُ اللهِنُسُّفَ أخبر ناملكُّ مِنْ أَبِ النَّضْرِمَوْلى عُمَ بنِ عُبْدِ اله عنْ عُمَِّمَوْلَ عَبْدِ اللّه بن العَبَّاسِ عنْ
أُمْ الْفَضْلِ بِئْتِ الحَرِثِ أنَّنَاسَاتَارَ وْاعِنْدَ هَايَوْمَ عَرَفَةَفى صَوْمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ بَعْضُهم هُوَ
صائِمُ وَقَال بَعْضُهْلَسَ بِصِلِ قَرْسَلَتْ الَيْهِ بِقَدَحِلبِ وَهُوَ وَائِّ عَى بَعِ فَشْرِبَهُ حدثما يّحَى بِنُ
سُلَّنَ حَدْاِنٌ وَهْبٍ أَوْظُرِّ ◌َلَيْهِ قَال أخبر نى تَرُ وُ عْ بُكْرِ عِنْ كُرَيْبٍ عِنْ مَنْهُوَ رضى الله عنه) أنَّالنَّاسَ
تَحُوا فى صِياءِالنبيّ صلى اله عليه وسلميَوْمَ عَفَقَرْسَلَتْ الَيْهِ بِلاَبِ وَهْوَقِّ فِى الْمَقِ فَشْرِبَمِنْه
والنّاسُ يَنْظُرُونَ بَاسُ صَوْمِيَوْمِ الفِطْرِ حدثنا عَبْدُاللّهِبُوسُفَ أخبرناملِكُّ عنِ بِشِهابِ
(٢)
عَنْ أبى ◌ُبَيْدِمَوْنَ أَنْ أَرْهَرَقَال ◌َشَهِدْتُ الْعِدَمَعَ عُمَّرَ بَنِ الَّْبِ رضى الّعنه فقالَ هَذَّانِيَوْمَانِنَّهَى
رسولُ اللّهصلى اللّه عليه وسلم عنْ صِيامِهِمَا يَوْمُ عْرِكٌ مِنْ صِيامِكُمْوَاليَوْمُلاَ تَعْتَأْكُونَ فِيمِنْ
تُِّكُمْ حدثنا مُوسَى بِنَالْعِيلَ حدّثناُ هَيْبُ حَُّناعَرُ بِنْ يَحْيَ عِنْأَبِهِ عِنْ أبى سَعِيدٍ رضى الله
باب ٦٥
١٩٨٨
(تحفة)
م د
١٨٠٥٤
١٩٨٧ - طرفه: ٦٤٦٦.
١٩٨٨- طرفه: ١٦٥٨.
١٩٩٠ - طرفه: ٥٥٧١.
١٩٩١- طرفه: ٣٦٧.
١٩٨٩
(تحفة)
١٨٠٧٩
م
باب ٦٦
١٩٩٠
(تحفة)
١٠٦٦٣
ع
١٩٩١
(تحفة)
مد ت
٤٤٠٤
(تحفة)
١٩٨٦
د س
١٥٧٨٩
عنه
١٩٨٤

الصوم] ج٣
( العيني ١١١/١١ - ١٢٠، القسطلاني ٤١٧/٣ - ٤٢١)
(٤٣)
١ رسول الله ؟ وعن
حسـ
الصَّلاةِ ٣ صَوْمٍ وْمِ الْرِ
٤ (قوله مينا) هو بغيرمد
فى الفرع الذى بأيدينا
وغيره وفى القسطلانى أنه
ممدود ٥ (قوله نذر) لفظ
تذرفى الفرع الذى بيدنا
مكرر وكتب عليه
بالهامش مانصهكذافى
اليونينية نذر مكررة
احداهما آخرسطر
والاخری أولسطروالاولى
مضبب عليها اه ٦ فَوَافَقّ
سـ
◌ِ آ ط
ذَلِكْ يَوْمَ عِيدٍ ٧ عنِ النّبِىِ
٨ قال أبُو عَبْدِ اللّهِ ؟ أيَّمَ
وسطة
التَّرِ بِقِقى ١٠ أُبُوهُ
هـ
١١ ابْنَعِيسَى بِّ هِ لَيْكَى
١٢ فتح الخاصمن الفرع
١٣ غَنْلمْيَجِدْ. من الفتح
ـطـ
١٤ وتابعه 10 التى
باب ٦٨
١٩٩٦
(تحفة)
١٧٣٢٨
١٩٩٧و١٩٩٨
(تحفة)
١٦٥٠٦
٦٨٦٣
١٩٩٩
(تحفة)
٦٩١٨
١٦٦٠٦
إلى الحَجِ إلى يَوْمِ عَفَ فَإِنْالْيَجِدْ هَدْيَمْ يَصُمْ مَامَ أَبَهِّ " وعنِ ابنِهابِ عَنْ عُرْوَ عَنْ عَالْشَعْلَهُ*
تَعَمُبْهِيُنْ سَعْدِ عنِ ابنِشِهَابٍ باسبُ صِياَِوْمٍ عَاشُورَاءَ حدثنا أبو عاصٍِ عنْ عُمَرَ بنِ
تغ ٢٠٣/٣
٢٠٠٠
(تحفة)
باب ٦٩
م
٦٧٨٢
◌َُّدٍ عَنْ سَالِعِنْ أَبِه رضى الله عنه قال قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَعَاشُورَ إنْ شاءَ سام حدثنا
٢٠٠١
(تحفة)
أبو اليَانِ أَخْبِنَاتُ عَيْبَ عِنِ الَّهْرِ قَال أخبر فى مُرْوَةُبنُ الزُّبَيْ أنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قالتْ كانَ
س
١٦٤٧٠
رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم أَمَ بِصِياءِ وْمٍ عَاشُورَاءَ فَّ خْرِضَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شاءَ صَامَ وَمَنْ شاءَأَفْطَرّ
١٩٩٢- طرفه: ٥٨٦ .
١٩٩٣ - طرفه: ٣٦٨.
١٩٩٤ - طرفه: ٦٧٠٥، ٦٧٠٦.
١٩٩٥ - طرفه: ٥٨٦.
٢٠٠٠ - طرفه: ١٨٩٢.
٢٠٠١ - طرفة: ١٥٩٢.
(١)}
عنه قَالَ نَهَى النبى صلى اللّه عليه وسلم عنْ صَوْمَِوْمِالْفِطْرِوالتّْرِعنِ الصَّمَاءِوأنْ يَخْتَبِ الرَّجُلُ فى
تَوْبِوَاحِدٍو عنْ صَلَّةِبَعْدَ الصُّجْ والعَصْرِ بَاسُ الصَّوْمِمَالَّْرِ حدثنا ابْهِيُبنُمُوسَى
أخبر ناِهِشَامُ عِنِ ابِ بُرَيٍِ قَال أخبر نى عَمْرُ وبُدِينَارِعِنْ عَّطَاءِ مِنَاقَال ◌َمِعْتُهُ مُحدّثُ عن أبى حُرَيْرَةً
رضى اللّه عنه قال يُنْهَى عَنْ صِيامَيْنِ وَبَيْعَنِالْفِطْرِوالنَّْرِوالمَآَمَسَةِ والُنَذَةِ حدثنا مُحمَّدُ بِن المَنَى
حدّثنامُعَذُ أُ خبرِنَا بِنْ عَوْنِ عِنْ زِيادِن جُبٍّ قَال جاءَرَ جُلُ إلى أنْ حَمَرَرضى الله عنهما فقالَ رَجُلٌ نَّأنْ
(تحفة) ١٩٩٣ (تحفة) ١٩٩٢ باب ٦٧
٤٤٠٤ <
١٤٢٠٧ م
١٩٩٤
(تحفة)
٦٧٢٣
م س
١٩٩٥
(تحفة)
م ت س ق
٤٢٧٩
يَصُومَمَا قَال ◌َّ عَلَ الِثْنَيْ فَوَفَقْبَوْمَ عِدِ فقال ابنٌ مُمَأَ مَ الَّهُوَقَاءِالنّدْرِوَنَهَى النبى صلى الله
عليه وسلم عنْ صَوِْ هدا اليَوْمِ حدثنا تَجَاءُبِنْمِهَالِ حدَ ثْنَاشُ عْبَةُ حدّثَنَاعَبْدُ لِّنُمَيْرِقَالَ سَمعْتُ
فَزَعَةَ قَال ◌َسَمِعْتُه أباسَعِيْهِا ◌ُدْرِ رضى الله عنه وكَانَ غَاسَعَ النبي صلى اله عليه وس.لم تُنْى ◌َشْرَةَ غَزْوَةْ
قَال سَمِعْتُ أَرْبَعَمِنَ النِّصلى اله عليه وسلم فَأَ عْنَ قَال الاتْسِاِالْمَسْ أَقْ مَسِيرَةً يَوْمَنْ إِلاَّوْمَعَها
زَّوْجُهاأوْذُوَحَرَمِ ولا صَوْمَ فَوْسِ الِطْرِ والأَصْحَى ولا صَلاَبَعْدَالصَّْ حَتّى تَطَلَّ النَّمْسُ ولا بَعْدَ
العَصْرِّ تَغْرُبَ ولانُنَّ الِحَالُ الَلَى تَِّمَاجِدَ مَسْهِدِ الحَرَامِ وَسْجِدِالأَقْصَى وَسْجِدِى هـذا
يابُ صِيامِأَِّ الَّشْرِيقِ» وقال لى مُمَّد بن المثنى حدّثنا يَحَ عِنْ هِشامٍ قال أخبر نى أبى
كانَتْ عَائشَةُ رضى الله عنها تَصُومُأَبَأَ مِنَّ وَكَانَ أَبُوهَا يَصُومُها حدثنا مُحَمَّدُبْنُ بَشَّارِحدَ شاءُنْدَرُ حدّثنا
يُْبَعْتُ عَبْدَالِّنَّعِيسَى عَنِ الَّهْرِّ عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَةَ وعِنْ سَالِعنِ ابنِ عُمَرَرضى الله عنهم قالا
لَمْيُخْصُ فِى لَمِالتَِّيِ أنْيُصَمْنَ إِلَِّنْ لَمْ بَهِدِ الهَدْىَ حدثنا عَبْدُاللهِنُوسُفَ أخبر نا مِنُّ عن
الِشِهابِ عنْ سلِنِ عَبْدِ اللّه بن عمر عن ابن عُمَرَرضى الله عنهما قال المسيا ◌ُلِنَّنْعَ بالعُمْرَةِ

(٤٤)
(العيني ١٢٠/١١ - ١٢٥، القسطلاني ٤٢١/٣ - ٤٢٥)
[ كتاب
(تحفة)
١٧١٥٧
د
(تحفة)
م س
١١٤٠٨
ط
! أَنْ عَائشَةَ م يَصومه فى
س ◌ِط .
الجاهلية
٠٠:
٣ وَلَ يَكْتُبِ اللهِ؛ فَلْيَصُمُهُ
• هَذَاَوْمُ صَالِحُ ٦ يَبِدُبْنُ
أَنِ عُبْدٍ ٧ فتح همزة
أنّ من الفرع
٨ بسّمُ اللّه الرحمن الرحيم
لاس
كتاب صلاة التراويح
*
﴿ وَالنَّاسُ قال فى الفتح
فى رواية الكشميهنى والامر
حدثنا عَبْدُاللهِنْ مَسْلَةَ عَنْ مُلِ عِنْ هِشامٍ بِنِ عُرْوَةَ عنْ أَبِهِ عِنْ عَائِشَةَ رضى الّه عنها قالتْ كانَيَوم
عاشُورَاءَتَصُومُ قُرَيْشُ فى الْجَاهِلَّةِ وَكَانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُّهُ فََّقَدِمَ اْدِينَةَ صَامَهُ
وَأَمَ بِصِيامِهِ فَّفُرِضَّ رَمَضَانُنَّكْ يَوْمَعَاشُورَاءَفَ نْ شاءَ صَمَهُ وَمَنْ شَاءَتَحَكَهُ حدثنا عَبْدُ الله
ابْنَُّسْلَةَ عَنْ مُلِ عِنِ ابْنِشِهَابِ عِنْ ◌ُعَيْدِ عَبْدِالرَّْنِ أَنْسَمِعَمُعْوَةَبَأَبِ سُفْنَ رضى الله عنه- ما يَوْمَ
عاشُورَعَامَعْ عَلَى الِنْرِيَقُولُ بِأَهْلَ الْمَدِينَةِ أَبْنَ عُلَن ◌ُسَمِعْتُ رسولَ اللّهِصلى الله عليه وسلم يَقُولُ هذا
بِوَمَعَاشُورَوَلَمْ يُكَتَبْ عَلَيْكُمْمِيَامُهُوَنَا صِئٌ مَنْ شَلَهُمْ وَمَنْ شَيْهِرْ حدثنا أَبُوَمَعْمَرِ حدّثنا
عَبْدُ الوَرِث حدثنا أبُوبُ حدثنا عبدُ اللّهِبِنْ سَعِدِين ◌ُبَيْ عنْ أِ عن ابن عباس رضى الله عنهما قَالَ
قَدِمَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم الّذِينَقَآَى الْهُدََّصُومِ يَوْمَعَاشُورَاءَ فَقَالَ مَاهَذَا قَالُواهَذَابَوْمُ صَالحُ
◌َسَوْمُجِى اله ◌ِإِسْرَاء ◌ْسلَ مِنْ عَدُ وِّمْ فَصَامَهُمُوسَى قَالَ فَأناأُ حُّ مُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُوَمَرَ
بِصِيامِهِ حدثنا عَلَّ بِنْ عَبْدِالتّصحدثنا أبو سَامَةً عَنْ أِ كُمْسِ عنْ غَيْسِبِ مُسْلٍ عِنْ طَارِقِ بن شهابٍ
عِنْ أَبِ مُوسَى رضى الّه عنه قالَ كَانَيَوْمُ عَاشُورَعُُّالّهُودُ عِيدًا قالَ النّبيُّ صلى اللّه عليه وسلم
فَصُومُومُانْتُمْ حدثنا عُبَيْدُ الِّنُمُوسَى عن ابن ◌ُبَيْنَةً عَنْ عُبَيْدِاللِّ أبي بِيدَ عن ابن عباس رضى الله
عنهما قالَ مَا رَأَيْتُّ النبيَّصلى اللّه عليه وسلم يَرّى صِيامَيَوْمٍ فَضْلَهُ عَلَى غِْالََّهَـذَا الْيَوْم ◌َوَمَ عَاشُورَاَ
وَهَذَا الَّهْرَعْنِى شَتْرَ رَمَضانَ حدثنا المَكِّ بِنْ أبْهِيَحَدَثْنَايَزِيدُ عْن ◌َة بن الأَّوَعِ رضى الّ عنه
قالَ أمّ النبيُّصلى الله عليه وسلم رَبُلاَ مِنْ أَسْلَ أَنْ أَذْ فِى النَّاسِ أَنْ مَنْ كَانَ أُ كَ فَلْيَصُمْ بَغِيَّةَوْءِ
وَمَنْلَمْ يَكُنْ كَل ◌َلْيَهُمْ فِتْ اليَوْمَوْمُ عَاشُورَاءَ بَاسَبُ فَضْلِ مَنْ قَامَرَمَضانَ حدثنا يَحْتِى
البُكْرِ دْنالَيْثُ مِنْ عُقْلٍ عِنِ بِشِهابٍ قَال أخبر فى أَبُوسَ أَنَّأَبُهُرَيَرَةَرضى الله عنه قَالَ سَمِعْتُ
رسولَ الله صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ لِ مَضَانَ مَنْ قَامَهُ إِيَأْتِبَاتُفَِّهُ مَاتَّـدْ مَمِنْ ذَنْهِ حدثنا
عَبْدُاللهِبُوسُفَ أخبرنا مالكُّ عِنِ ابْنِهابِ عِنْ مُحَيْدِينِ عَبْدِالْنِ عَنْ أَبِ هُرَيْرَةَّرضى الّه عنه أنّ
رسولَ الله صلى اله عليه وسلم قَالَ مَنْ قَامَ رَضَانَ إِمَاتَاوَاحْتِسَابَاعْفَهُ مَاتََّ مِنْ ذَنْهِ قَالَ ابْنُشِهَابٍ
فَتُوقِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وَالأَْ عَلَى ذَلِكْتُمْ كَانَ الآَمْرُعَلَى ذَلِكْ فى خلافَةِ بِ بَكْرٍ وَصَدْرَامْ
خلافة
٢٠٠٢ - طرفه: ١٥٩٢.
٢٠٠٤ - طرفه: ٣٣٩٧، ٣٩٤٣، ٤٦٨٠، ٤٧٣٧.
٢٠٠٥- طرفه: ٣٩٤٢.
٢٠٠٧- طرفه: ١٩٢٤.
٢٠٠٨ - طرفة: ٣٥.
٢٠٠٩- طرفه: ٣٥.
٤٥٣٨
كتاب ٣١
باب ١
٢٠٠٨
(تحفة)
١٥٢٢٣
٢٠٠٩
١٢٢٧٧
(تحفة)
م د س
(تحفة)
٢٠٠٦
٥٨٦٦
م س
(تحفة)
٢٠٠٧
م س
٩٠٠٩
م س
(تحفة)
٢٠٠٥
(تحفة)
٥٥٢٨
٢٠٠٤
م س
٢٠٠٢
٢٠٠٣

(٤٥)
صلاة التراويح
وفضل ليلة القدر] ج٣ (العيني ١٢٥/١١ - ١٣٠، القسطلاني ٤٢٥/٣ - ٤٣٠)
٢٠١٠
(تحفة)
١٠٥٩٤
خلَ فَةَ مُمَرَ رضى الله عنهما )* وَنِ ابْنِشِهابِ عِنْ عُرْوَةَ بن الزُّبْرِعِنْ عَبْدِالرَّحْرِبِنِ عَبْدِ القَارِى أَنَّهُ
قَالَ خَيْنُ مَعَمَرَ بَنِ الْخَطَّابِ رضى الله عنه لَيْلَةَ فْ رَمَضانَ الَى الَسْجِدِفَاذَا النَّاسُ أوْزَاعُ مُتَغْرِفُونَ
يُصْلِى الَّجُلُ لِنَفْسِ وَ يُصَلَى الَّجُلُ فَيُّهَ لَى بِصَلَِّلَّهْ فِقَال ◌ْمَ انِ أَرَى لَوْجَهْتْ هُلامُ عَلَى فَارِئٍ
وَاحِدِاَكَانَأَمْثَلُمْعَزَمَعَهُمْعَلَى أَبِّ كَعْبِ مُثَبْتُ مَعَ لَيْلَ مْىَالَُّ يُصَلُّنَ بِصَلَةٍ
قَارِهِمْقَلَ مُمْرِم ◌ْبِدْعَةُّهَذِهِوَتِ يَُّونَنْ أَقْضَلُ مَنَ الَّى يَقُومُونَ يُرِدَآَ نِ الّْلِ وَكَانَالنَّاسُ
يَقُومُونَ أَّهُ حدثنا اسْعِيلُ قَالَ حدثنى مُلِتُّ عن ابنِشِهَابِ عِنْ عُرْوَبَنِ الزُِّعِنْ عَائِشَةَ رَضِىَ الله
٢٠١١
(تحفة)
م د س
١٦٥٩٤
٢٠١٢
تحفة)
١٦٥٥٣
٢٠١٣
(تحفة)
م د ت س
١٧٧١٩
كتاب ٣٢
باب ١
٢٠١٤ تغ ٢٠٤/٣
(تحفة)
د س
١٥١٤٥
عبد الله حدثناسُقْنُ قَالَ حَقْنَاهُ و ◌َأَحَفِظَ مِنْ الَّهْرِيّ عَنْ أَبِ سَلَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَة رضى الله عنه عن
٢٠١١ - طرفه: ٧٢٩.
٢٠١٢- طرفه: ٧٢٩.
٢٠١٣- طرفة: ٠١١٤٧
٢٠١٤- طرفه: ٣٥.
عنهازَوْجِ النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صَلَّ وَّكَ فِى رَمَضانَ حدثنا
يَ بنْ بُكْرٍ حدثنا الَّيْثُ عِنْ عُقَّيْلِ عنِ أبِها بِ أخبرِمُرُ أنَّ عَائِشَةَ رضى الله عنها أنْسَهُ أَنَّ
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فَرْج ◌َّمِنْ جَوْفِ الَّيْلِ فَصَلَى فِى الْمَسْهِ وصَلَى رِجَالٌ بِصَلاِفَأ ◌ْسَ
(٢)
النّاسَُدَّقُوافَا جَمَعَ أَكْثَرمِنْهُمَ مَلَوْمَعَهُفَأْسَالنَّاسُ فَتَّقُوا فَّكُمَ هْلُ الَسْجِدِمِن الَّهِلَةِ النَّلِّةِ
تَخْرَجَ رسولُ اللّهِصلى الّه عليه وسلم فَصَلَّى فَصَّلْ بِصَلَائِفَ كَانْتِ الَّهُ لَابِعَةٌ عَالمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِ
◌َى خَرَجَ لِصَلاةِالصُّْحِفَأْقَضَى الفَّْ أَفْبَل ◌َى النَّاسِفَشَهْدَ ثْ قَالَ أَمَا بَعْدُفْهُ لَمْ يَحْقَ عَلَّمَكَاْكُمْ
وَلَكِنِي ◌َشِتُ أَنْ تُغَضَ عَلَيْهُكُمْفَتُْوا ◌ْها قُوَقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم والأمْرُ عَلَى ذَلِكَ
حدثنا اسْعِيلُ قالَ حدثنى مُلِكُ عَنْ سَعِيدِ المعْرِيِّ عِنْ أَبِ سَلَمَةَ بنِ عَبْدِالرَّحْنِ أنُّمَالَ عَائِشَةَ رضى الله
عنها كَيْفَ كَانَتْ صَلاَءُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فى رَضَانَ فَقالَتْ ما كانّيَزِ بِدُ فى رَمَضانَ ولا فى
غَرِّهَا عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَرَكْعَةُ صَلَى أَرْبَعَا فَلا تَسَلْ عَنْ مُسِْنَّوَطُولِنَّنْ يُصَلّى أَرْبَعَافَلَاتَسَلْ عَنْ
◌ْمِنْ وَطُولِهِنَّثَُّّ ثَلاَثَقُلْتُ مِ رسولَ الله أَامٌ قَبْلَ أَنْ ◌َُّ قَالَ بَاعَانِشّةُ إِنَّعَيْنَى تَنَامانِ ولا يَتَامُ
قَِّ بَأْبُ فَضْلِلَّةِ القَدْرِ وَقُولِ اللّهِتَعالى إنَُّزَاءُ فِى لَّةِالقَدْرِمَا أَدْرَ مَالَّة القَدْرِ
الََّةُالقَّدْرِ غَبْمِنْ أَلْفِشَهْتَّلُ الَّكَةُ وَالرُّوحُفِ هِ بِذْفِ رَ بِهِمْ مِنْ كِ أْ سَلَمَ هِى حَتّى مَطْلَعِ التّْرِ
قَالَ ابْنْ هُمِنَّمَا كَانَ فِى الْقُرْآنِ ما أَدْرَكْ فَقَدْأُعْلَهُ وَمَا قَالَ ومايُدْرِكَ فَنَّهُ مْيُقْسِمْهُ حدثنا عِ بُ
١ وخَّتَتَى ؟ قَصِّلْ
فَعَلَوْا ٣ فَصْلِىَ وعبارة
القسطلانى ولابن عساكر
فَصَلَّى بصلاته فأسقط
لفظ فصلواولابى ذر فَصُتى
بصلانه بضم الصادمينيًا
المفعول وأسقط فصلوا
أيضا اه ؛ ولَفِ غَسْرِهِ
٥ بسم الله الرحمن الرحيم
٦ وقَالَ ٧ إلى آخره
. إلى آخر السّورَة
5
٨ وَمَا أَدْرَاكَ ؟ وما كَانَ
صھے
١٠ لَيعم ١١ وأَتْجًا
حفْظ

(٤٦)
( العيني ١٣٠/١١ - ١٣٥، القسطلاني ٤٣٠/٣ - ٤٣٤)
[ كتاب
تغ ٢٠٤/٣ (تحفة ١٥١٥٤)
م س
(تحفة)
٢٠١٦
٤٤١٩
م د س ق
باب ٣
تغ ٢٠٥/٣
٢٠١٧
١٧٥٧٣
(تحفة)
٢٠١٨
(تحفة)
٤٤١٩
م د س ق
٢٠١٥- طرفة: ١١٥٨.
٢٠١٦ - طرفه: ٦٦٩.
٢٠١٧ - طرفه: ٢٠١٩، ٢٠٢٠.
٢٠١٨ - طرفه: ٦٦٩.
باب
(تحفة)
٢٠١٥
٨٣٦٣
! الْمَّسُوا م فتحة ياء
مُتَحَرِّيَهَا من الفرع
5129
٣ وحَّتِى؛ أنْ أَتْمَّدَ
من الفتح . فيَّعَنْ عُبَادَةً
هـ
8
٦- عَنْ ◌ِيد بْنِ الهَادِ ه الْتِى وَسَطَ
حسـ
۔۔
من الفتح ٨َمَضْيِنَ؟ فَلْلَيْتْ
حسـ
من الفتح (١٠) عَنْي ◌َسُولَ الهِ
صلى الله عليه وسلم وَنَظَرْتُ
وهذان الرمزان من
الفرع
النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضانَ إيمانًاواحتِسابَغْفِرَهُ مَا تَقَدّمَ مَنْ ذَسْمِومَنْ هَامَلَيْلَةً
القَدْرِيَّوَاحْتِابْفِرَهُمَاتَقَدْتَمِنْ ذَنْبِهِ * تَبَعَهُلْ بِنُ كَثِعِنِ الزَّهْرِيّ بَاتُب
الْمَاسِ لَيْلِالقَ دْرِى الْسْعِ الْأَوَانِ صدما عَبْدُاللّهِنُفَ أَخْنَامِكُ مِنْنَافِعِ عَنِ ابْن ◌ُمَرَ
رضى الله عنه ما أنَّ رِ بالا مِنْ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أُرُوالَيْلَةَ الْقَدْرِفى المنامِ فى الْعِ الآوانِ
فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَرَك ◌ُوْاْلُمْقَدْوَأَتْ فِى الْعِ الأَوَاِنْ كَانَ صَحِبَهَلْبَحَرْها
فِى الَّبْعِالأَوَائِ حَتَنَا مُعَانُبْنُ فَضْالَ حدثناهِشَامُ عِنْ بَحْبَ عِنْ أَبِ سَةَ قَالَ سَلْتُ أَبََّعِدِ
وكانَكَ مَدِيقًا فقالَ أعْتَكْمن المع النبي صلى الله عليه وسلم العَشْرَ الأوسط مِنْ رَمَضانَ نَفَرَجَ صَبِمَةً
عِشْرِنَبَ وَفَانَ إِى أُرِ بِتُّ ◌َيْلَ الْقَدْرِيْ أنْسُِهُ أَوْنْسِهَا فَلَّسُوهافِى الَعَثْرِالَّوَاخِفى الوثِ ◌ِ
رَأْتُ أنَّى أْهُ فِى ماموطِ فَنْ كَانَ اْتَّكَفَ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَلْرُ جِعْ فَرَجَعْنا وما
تَرَى فِى السَّماءِقَعَةٌ لَتْ سَحَابَةٌ فَطَرَتْ خَّ سالَ سَتْ الْجِدِوَكَانَمِنْ بَرِدِالْلِ وَأَقِّتِ الصَّلاةُ
قَرَأَيْتُ رسول الّه صلى الله عليه وسلَسْجُدُفى المَاءِالطّينِ حَى رَأَبْتُ أَنزَلِّينِ فِي ◌َجْنِهِ بَاسُ
(0)
تَخِّى لَيْهِ القَدْرِى الوَزْمِنَ العَشْرِالأَوَاخِرِ فِيمِعِبَادَةُ حدثنها ◌ُتَبَةُ بُ سَعِيدٍ حدثناِسَعِيالْ مُ جْرِ
حدثنا أبوُهْلٍ عن أبيه عن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ تَحَرّوْ لَيْلَة الْقَدْر
فى الوْمِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِ مِنْ رَمَضانَ حدثنا إبْهِيُبْنُ خْزَةً قَالَ حـ دْقَنِ ابْ أَبِ حادِمِ والدّرَاوَ رْدِىّ
عَن ◌ِّيِدَ عْنْ مَمْدِينِبرِهِيمَ عَنْ أَبِ مَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِ رضى اله عنه كانَ رسولُ الله صلى الله عليه
وسلم ◌ُجَِّرُفى رَمَضانَالعَشْرَ الْتِي فَى وَسِ الْفَا كَّ ◌ِيْسِ مِنْ عِشْرِينَلَيْشِ وَيَسْتَقْبِلُ
إِحْدَى وِعِشِْ ينَ رَجَعَ إِلَى مَ شْكَانِهِ وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُمَعَهُ وَأَنْهُأَهام فى شَهْرِ بَاوَرَفِيهِالْلَمْلَة الْتِي
كَانَيَرْجِعُ فيهاتَطَبَ النَّاسَ فَصََّهْ مَا شَاللهُ ثُمَالَ كُنْتُ أُجاِرُهَذِالعَشْرُ قَدْبَدَ إلى أنْ أُجاِرَ
هَذْهِالْعَشْرَالآَاءِوَ فَنْ كَانَ الْتَكَفَ مَعِ قَلْ فِىُمْتَّكِهِوَقَدْرِتْ هَذَِّ ثْ أَنْسِتُهَا قَ بْتَغُوها
فى العَشْرِ الآوَاخِوَابْتَغُوهَا فِى كُلّ ◌ِرْ وَقَدْرَيْنِ أَسْجُ فى ماءَوَطِ فَاسْتَهَلْتِ السَّمَاءُ فِى قَلّ ◌َلِّفَأْطَرَتْ
(١٠)
فَوَكَفَ الَسْجِدُ فِى مُصَ لَى النبى صلى الله عليه وسلم ◌َّةً إِْدَى وِنْرِ ينَت ◌َبَصْرَتْ عَيْنِ تَظَرْتُ إِلَيْهِ
انصرف

الاعتكاف] ج٣ (العيني ١٣٥/١١ - ١٤٣، القسطلاني ٤٣٤/٣ - ٤٣٩) (٤٧)
١٧٣٢٢
٢٠٢٠
(تحفة)
ت
١٧٠٦١
د
٥٩٩٤
٢٠٢٢
(تحفة)
٦٥٤٣
٦١٣٥
(تحفة ٥٩٩٤ و٦٠٦٣) تغ ٢٠٥/٣
٢٠٢٣
(تحفة)
س
٥٠٧١
٢٠٢٤ باب .
(تحفة)
م د س ق
١٧٦٣٧
كتاب ٣٣
باب ١
٢٠٢٥
(تحفة)
م د ق
٨٥٣٦
٢٠٢٦
(تحفة)
م د س
١٦٥٣٨
٢٠١٩- طرفه: ٢٠١٧.
٢٠٢٠ - طرفه: ٢٠١٧.
٢٠٢١ - طرفه: ٢٠٢٢.
٢٠٢٢ - طرفه: ٢٠٢١.
٢٠٢٣ - طرفه: ٤٩.
انْصَرَقَ مِنَ الصَّحْ وَوَبْهُمْقَلِيُ طِنَاومَاءَ حدثنا محمدُبنُ المُنّ حسدٌ نَايَحَ عِنْ هِشَامِ قَال أُخْبَبِ
٢٠١٩
(تحفة)
(١)
أبِى عَنْ عَائِشَةَرضى الله عنها عن النبي صلى اله عليه وسلم قال الْتَسُوا حدثنى مَُّدٌ أُخْبَنَبْدَةٌ عَنْ
هِشَاءِبنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِهِ عَنْ عَائِشَةً قَالَتْ كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُجَاوِر فى العَشْرِالأَوَآخِ
مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ فَرَّ وَالّ ◌َلْقَدْرِالَعَشْرِالآوَانِمِنْ رَمَضانَ حدثنا مُوسَّ بِنْ أَشْعِلَ حدّثنا
٢٠٢١
(تحفة)
وُهْبُ حدَّا أُوْبُ عَنْ عِلِْمَةَ عَنِبْ عَبَّاسِ رضى الله عنهما أن النبي صلى اللّه عليه . لم قال الْتّسُوهافى
مص
العَشْرِالآوَاخِ مِنْ رَمضانَ آلّْةَالَّ ذْ رِفِى تَاسِعَة تَبقى فى سَابِعَة تَبَْ فِى خَامِسَةِتَبْقَى حدتْنَا عَبْدُ لِّنُ أبي
الأسودِ حدّثنا عَبْدُالواحِدِ حدّ ثنا عاصِمُ عَنْ أبى مجٍّ وعِكْرِمَةَ قال ابن عباس رضى الله عنهما قال رسولُ الله
صلى الله عليه وسلم هِىَ فىِ الَِّى فِ تِسْعِبْضِينَ أَوْفِ سَبْعِ يَّ بَعْنِى لَيْلَة القَدْرِ* قال
عُْ الوَهَّابِ عِنْ أَثَوبَ وعِنْ خِ عِنْ عِكْرِمَّ عن ابن عباسِ الُّْوا فِى أَرْبَعٍ وِعِشْرِينَ حدثًا
مَّدُ بِنْ الْنَى حَدَّ ثَا اِبْنُ الحرِثِ حدّ ثناُهْ دُ -- ذْنَا أَسَ عَنْ مُبَادَةَبِ الَّامِتِ قَال ◌َجَ النبي
صَلى اللّه عليه وسلم الْرَبَيّةِالقَدْ رِفَتَلَ ى رَجُلانِن المُسْلِنَ فَقال ◌َبْتُ لأُخْرِ كُمْبِيْلَالْقَـدْرِ
قَلَى قُلَانُ وقُلانٌّ فَرُفِعَتْ وَعَدَى أَنْ يَكُونَ خَيْاَكُ مْفَالْمُوها فى النَّاسِعَةِوَالسَّابِعَةِ وَالْمَامِسَةِ
يابُ العَمَلِ فى العَشْرِ الأَوَنِمِنْ رَمَضانَ حدثنا عَلَى بِنْ عَبْدِاللهِ حدّثناسُقْنُ عِنْ أِ يَعْقُودِ
عِنْ أَبِ الصَّى عَنْ مَشْرُوقِ عِنْ عَالشَفَرضى الله عنها قالتْ كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ العَشْرُ
١٠٤
لام أبواب مّ
(بِسْمِاللهِ الرَّحْنِ الرَّحِيمِ) » باسبُ الإِعْكافِ فِى الْعَشْرِالأَوَآَخِ وَالإِعْكافِ فِى الْمَاحِدِ
(1 1) لاس
كُه ◌ِقَوْلِتَعَلَى وَلَتْبَاشِرُهُنْ وَأَنْما كُونَ فِى الْمَسَاجِدِتَكَّ هُدُودُ ◌ِّ فَلَقْرَبُوُها كَذِّنَّيُِّنُ الهُ
آلِّلِمَّس ◌َعَلَّهُمْتَقُونَ حدثنا اسْحِيلُ بِنْ عَبْدِاللّهِ قَال حدَّثَنِ ابْنُ وَهْبٍ عِنْ يُؤْسَ أَنَّافِعَا أ ◌َخَْرَهُ
عَنْ عَبْدِ اللّهِ عُمَرَرضى الّه عنهما قال كانَ رسولُ اللّه صلى اله عليه وسلم يَعْتَّكُفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ
رَمَضانَ حدثنا عَبْدُ لِّنُسُّ حسدَثْنالْمُ عَنْ عُقْلٍ عِنِ ابْنِهابِ عَنْ عُرْوَة بن الزُّبْ عِنْ عائشةَ
ہے×ص
[وحدثى) عَنْ أَثُوبَ
آ ط
٣ هِى فِى الْعَشْرِ الأَوَانِ
٤ فى سَبْع ◌ِضِينَ
٥ تَابَعَه ٦ باسرفعٍ أُ
مَعْرِفَةِ ليْلَةِ القَدْرَِّلَحِ
النََّسِ. يَعْنِى مُلَاحَةً
٧ حدثنى ٨ حدثى
س
ط حس
٩ فى رمَضانَ
١٠ كتاب الاعتكاف
. أبواب الاعتكاف
(بسم الله الرحمن الرحيم)
الاعتكاف
فى العشر الأواخر الخ وهذه
الرموز من الفرع
والرواية التى شرح
عليها القسطلانى هى
(بسم الله الرحمن الرحيم)
(أبواب الاعتكاف) باب
الاعتكاف فى العشر
الاواخرالتخ ١١ إلى آخر
الآية. إلى قوله لعلهم
يثقون . هكذا فى اليونينية
بدون رقم واعل لابن عساكر

(٤٨)
[ كتاب
( العيني ١٤٣/١١ - ١٤٧، القسطلاني ٤٣٩/٣ - ٤٤١ )
(تحفة)
٢٠٢٧
٤٤١٩
م د س ق
! فَقَدْ ؟ حدثنى
رضى الله عنهازَوْجِ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أنَّالنبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَعْتَكُفُ العَشْر الآوَآخَمِنْ
وَمَضانَ حَتّى تَوَُّ ◌ّهُ مْ أَعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِ حدثنا اْعِيلُ قال حدثِ مُلكُّ عَنْ زِيدَينِ
عَبْدِاللهِ الْهادِ عِنْ محمّدِبِنِ ابْهِيَِ الحَرِالشِّي عِنْ أَبِ سَ بِعَبْدِالّْنِ عِنْ أبِسَعِيدِ اُدْرِيّ
رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانَ يَعْتَّكِّفُ فى العَشْرِالأَوْسَطِ مِنْ رَمَضانَ فَاْتَكَفَ عامًا
حسـ
◌َّ اذَا كَانَيَاحْدَى وِعِشْرِ ينَ وَهَى اللَّةُالْتّ ◌َحْسُجُمِنْ صَبِحَتِها مِن الْتِكَافِهِ قَالَ مَنْ كَان
اعْتَكَفَ مَعِيَلَيْتَكِفِ الْعَشْرِ الَّوَاءِ وَقْ أُ رِيتُ هِذِالَّة ◌ُّأْسِها وَقَدْرَأَيْتِى أَسْمُسُ فى ماموطين
مِنْ صَبِحَتَافَلُّوهَا فِى الْعَشْرِالأَوَآخِرِ والْسُوهَافِى كُل ◌ِّزْقَطَتِ السَّمِلُ تِلْكَ الَّةَ وَكَانَ الْصُدُ عَلَى
عَرِيْشٍ فَوَكَ المَسْجِدُ فَبَصْرَتْ عَبْناَ رَ سُولَ ◌ّه صلى الله عليه وسلم على ◌َجْهَتِهِ أَتْ أَمَامِوالِطِينٍ مِنْ صُنٍْ
إِْدَى وِعِشْرِينَ بَاسُبُّ الْخَائِضُ ◌ُجِلُ الْتَكِف حدثنا محمّدُ بنُ الْنّى حدّثْناَّبِ عِنْ
هِشَامٍ قَال أخْبَى أَبِ عِنْ عَائِشَةَ رضى الّه عنها قالتْ كَانَ النبى صلى الله عليه وسلم يُصْفِي الَّرَأْسَهُوهُوَ
◌ُهَاِرُفى المَسْمِدِفَر ◌ُِّوأنا ◌َائِضُّ بَاسُبِ لِأَدْخُلُ البَيْتَّ الأِلَةِ حدثنا فُتَّقُ دّثنا
لَيْثُ مِنِ ابْنِهَابٍ عِنْ عْوَةَ وَعْمَةَ بْتِ عَبْدِ الرَّحْنِ أَنَّ عَائِشَ فَرضى الله عنهازَ وْجَ النبيّ صلى الله عليه
وسلم قَالَتْ وإن كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لَيُدْخِلُ عَلَى رَأْسَهُ وهُوَفى المّجِدِ فَارَ بٌِوكان
لَيَدْخُلُ البَيْتَ الَلِاَةَاذَا كَانَمْتَِّفًا بَابُ ◌ُْلِالْنَكِفِ حدثنا عُمْدُبْنُ مُوسُفّ
حدّثناسُغْنُ عِنْ مَنْصُوِعِنْ أَبْهِيمَ عَنِ الأَسْوَدَ عِنْ عَائِشَرضى الله عنها قالتْ كانَ النبي صلى الله عليه
وسلم يَاشِرِ وَأَنَّانِضَّ وَكَانَ يُخْرِجْرَأْسَهُ مَن المَسْجِدِ وَهُوَمُعْنَّكِفُ فَغْسِلْهُوأَنَا مَائِضَّ بانُ
الاعتكافِ لَيْلًا حدثنا مُحدّدُ حَسْتَايَجَ بِنْ سَعِيدٍ عنْ مُبْدِ اللّه ◌ْرِ نافع عن ابن عمر رضى الله
عنه ما أنَُّمَسَلَ النبيّ صلى اله عليه وسلم قَالَ حُكْتُ نَرْتُ فِي الْهِلَّةِ أنْ أَمْتَكِفَ لَيْلَةٌ فِى الَسْمِدِ
الحرامِ قَالَ فَأَوْفِتَشْرِكَ بَاسُ اعْتِكَافِ النِّساءِ حدثنا أبوالنُّعْمَانِ حدّثناَحَُّبْنُ ذَيْدٍ
حدّثْنا ◌ََّ عْ عْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قالتْ كَانَ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِّفُ فى العِْ
الآَوَاخِمِنْ وَمَضَانَّكْتُ أَضْرِبُّ ◌َهُخِيٌَخَيْصَلِالصُّبَدْعُ فَاسْتَ أْذَنَتْ حَقْصَهُ مَائِشَةَ أَنْ تَضْرِبٌ
خباء
٢٠٢٧ - طرفة: ٦٦٩.
٢٠٢٨- طرفه: ٢٩٥.
٢٠٢٩- طرفه: ٢٩٥.
٢٠٣٠ - طرفه: ٣٠٠.
٢٠٣١- طرفه: ٢٩٥.
٢٠٣٢ - طرفه: ٢٠٤٣، ٣١٤٤، ٤٣٢٠، ٦٦٩٧.
٢٠٣٣- طرفه: ٢٩٥.
٢
باب
٢٠٢٨
(تحفة)
١٧٣٢٣
باب ٣
٢٠٢٩
(تحفة)
١٦٥٧٩
ع
١٧٩٢١
باب ٤
٢٠٣٠
(تحفة)
١٥٩٨٢
ع
(تحفة)
١٥٩٩٠
م س
(تحفة)
٢٠٣٢
٨١٥٧
م
(تحفة)
باب ٦
٢٠٣٣
١٧٩٣٠
ع
باب ٥
٢٠٣١

(٤٩)
الاعتكاف] ج٣ ( العيني ١٤٧/١١ - ١٥٣، القسطلاني ٤٤١/٣ - ٤٤٤)
يُحِبّ ◌َِّنَتْ لَهَا فَضَرَ بَتْ خِبَاءَ قَنَّهُ زَيْتَب ◌َبَةُ بَعْرِ ضَرَبَتْ خِيَاءَ آَا أَصْعَ النّبُّ صلى الله عليه
وسلم ◌َأَى الآَخْبِيَةَ فقالَ ما هذا ◌َاُ عْبِفَقَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الْبُِّرَوْنَ بِنْ فَرَكْ الإِعْتِكَافَ
ذَلِكَ الَّهُ اعْتَكَفَ عَنْرَامِنْ شَوَّالِ بَابُ الَسِْيَةِ المَسْجِدِ حدثنا عَبْدُاللِّنُ يُوسُفَ
أخبرناملِكُّ عَنْ بَحْتِي بِسَعِيدٍ عِنْ عَمْرَةَ بْتِ عَبْ دِالْنِ عَنْ عائشة رضى الله عنها أن النبي صلى الله
باب
٢٠٣٤
(تحفة)
ع
١٧٩٣٠
عليه وسلم أَرَادَأنْ يَعْتَّكِفَ فَانْصَرَفَ إلى المكَانِ الَّذِى أَرَادَ أَنْ يَعْتَكًِّ اذا أَخْبَةُ خباءُ عائشةَ وخِبَهُ
لَنْصَةَ وِخِباءُ زَيْنَ فقالَ الْبِتَقُولُونَ مِنْ انْصَرَفَ ◌َ يَعْتَِّكْ حَ اعْتَّكَفَ عَثْرَا مِنْ شَوَالٍ
باب
٢٠٣٥
(تحفة)
م د س ق
١٥٩٠١
٢٠٣٦ باب ٩
(تحفة)
٤٤١٩
م د س ق
بَابُ هَلْ يَخْرُجْ الْعْنَكِفُ لَحَوَائِهِالحبابِ الَسْعِدِ حدثنا أبو اليَنِأَخْبَنَاتُّعَيْبُّ عن
الْرِيّ قَال أخبرِعَلِّبُ الحُسِْ رضى الّه عنهما أنّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النبي صلى اللّه عليه وسلم أَخَْنْهُ
أنَّهَ جَاءَتّْ رسولَ اللّه صلى اله عليه وسلم ◌َزُورُفى اعْتِ كَافِى الَّهِدِفى الْعَثْرِ الآوَآخرِمِنْ رَمَضانَ
فَتَّمَدْتَتْ عِنْدَمساعَةَّثْ قَمَنْ تَشْقَلِبُ فقامَ النَّ صلى اللّه عليه وسلم مَعَهَا يَقْلُهُ مَّ اذَابَتْ بَابَ المسْمِ
عْدَبابِ أُمَّ مَرْرَ جُلَانِ مِنَ الأَنْصَارِفَسَمَ عَلَى رسولِ الّهِ صلى الّه عليهوسلم فقالَ لَهُمَ النبيُّ
صلى الله عليه وسلم على رِسْلِكَالْمَاهِىَ صَّفِيٌّبْتُ حُي فقالاً مُبْحَانَ الِّيارسولَ ◌ّ وَكَبٌ عَلٍَ ما فعالَ
النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّالشَّيْطَانَ يَسْلُ مِنَ الأَنْسانِمَبَغَ الْهِوَإِنْ خَشِتُ أنْ يَقْذِفَ فى قُلُوبِكًِّ
ـابُ الاِْتِكَافِ وَجَالنبيُّ صلى اللّه عليه وسلم صَبِّمَ مِثْرِينَ حدثتى عَبْدُالِّنُ
◌ُشِ-َمَعَ هُرُونَ بِنَاسْعِيلَ حدَ ثْنَ بِنْالمبارَِّقَالِ حَدِّ يَحّى بُ أبى كَثِقَالَ سَمعت أباَفَنَ
◌َبْدِ الْنِ قَالَ سَلْتُأَبَاسَعِيدٍ الْخُدْرِى رضى الله عنه قُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم
يَذْكُلَيْلَةَالْقَدْرِ قَالَ ذَ اْتَكُمْنَا مَعَ رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم العَشْرَ الأَوْسَ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ نَخَرَيْنا
صَبِمَةَ عِشْرِينَ قَالَطََّرسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَبِحَةَ عِشْرِينَ فَقَالَ الْي ◌ْرِيَتَّلَيْلَةَالقَدْرِ
وإِي ◌ُسُّهَا قَالْتُوهَا فِى الَشْرِالآَوَاسِفِى وَثْ قَابِ رَأَيْتُ أَنْ أَسْهُدَ فِى مَا مَوَطِينٍ وَمَنْ كَانَ اعْتَكَفّ
مَعَ رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم قَلْ يَرْجِعْ فَرَ جَعَالنَّاسُ إلى الَسْجِدِ ومَتَرَى فِى السّماءِ فَزَعَةٌ قَالَ لَاءَتْ
سَابُّهَرَتْ وَأُقْرَتِ الصَّلاَةُ فَسَدَرسولُ الله صلى الله عليه وسلم فى الِّ والماءِ حَّ رَأَيْتُ الَّ فى
(٧ - رى ث )
قوله عنعائشة فىرواية
الكشميهنى والنسفى من الفتح
سيد
٤ ابنُ حُسِّنْ ه جاءت الى
%
٦ حدثنا
هـ
٧ رَأَيْتُ ٨ نَسِبْها؟ آَنِى
محلاس
أَسْجُدُ ١٠ أَالطِينِ
٢٠٣٤ - طرفه: ٢٩٥.
٢٠٣٥- طرفة: ٢٠٣٨، ٢٠٣٩، ٣١٠١، ٣٢٨١، ٦٢١٩، ٠٧١٧١
٢٠٣٦ - طرفه: ٦٦٩.

(٥٠)
[ كتاب
( العيني ١٥٣/١١ - ١٥٥، القسطلاني ٤٤٤/٣ - ٤٤٦ )
(تحفة)
! وَضَعَتْ هكذا بلارقم
س
فى اليونينية ٢ حسين
٣ وَحَّنَّتَى. حَتَِّ وفى
بعض النسخ المعتمدة ح
حدّثنا: هِشَامُ بِنْ يُسْفٌ
مولا صوص
٥ ◌ُّن٦ّ فَقَال
٧ فَقالا ٨ حدّثنى ؟ عن
الْرِىّ ١٠ سُنَّ
س.
١١ ◌ِنْتَحَىّ ؟! وحدّثْنَا
G.
10 الأليلاً ١٦ ابن ◌ِشْرِ
١٧ قال سُقْنُ وفى
القسطلانی ان هذه
الاصيلى ١٨ فقال
١٩ قال وَهَاجَتْ
أَرْبَتِهِ وَجْهَتِهِ بَاسُ اعْتِكَافِ الْقَاضَةِ حدثنا قتََّةُ حَدْكِيدُبْنُ زُوَّيْعِ عِنْ خَالِ عِنْ
عُكْرمَةَ عَنْ عائشةرضى الله عنها قَالَتِ الْتَكَفَتْ مَع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم امْرَةٌ مِنْ أَزْ واِهِ
مَُّا قَُّ كَانْتَرَى الْمُرَوَالسُّفْ تَقْرُمَّا وَضَعْنا الطّْتَ تَحْتَهْىَ تُصّىِ بَاسُ زِيَةِأَرْآَةِ
زَّوْجَهافى اعْتِكافِ حدثنا سَعِيدُبنُّ ◌ُغْ قَال حدِ الَّيْتُ قال حدثِي عَبْدُالَّْنِ بنُ خالِد عن
بِ الْحُسَيْنِ رضى الله عنهما أنْ صَفِيَّةَ زَ وْجَ النبيّ صلى الله عليه وسلم أَخَّْهُ حدثنا
ابن شِهابِ عَنْ عَلَّ ◌ِ الحَ
عَبْدالهبن محمّدٍ حدثناهِسْلام أخبرنا ◌َّمَعِ الَّهْرِيّ عِنْ عَلِّ بِن الحسّيْنِ كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم
فى المَسْجِ دِ وعِنْدَهُ أَزْوَاجُهُ فَرْنَ فَقالَ لِصَفِيَّةَ بْسِ سُِّلا ◌َجلي حتّى أَنْصَرِفِّ سَ لْ وَكَانَتْهُ فِى ◌َارِ أُسَامَةً
تَرَجَ النّ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا فَلَقِيَهُ رَجُلانِ مِن الآنصار فَنَظَرًا المالنبيّ صلى الله عليه وسلم
{٣ْ° بارزّ وقَال لَهُمَ النبيّ صلى الّه عليه وسلم تَعَلَّنهَ صَفُّ ◌ِنْتُ حُيِ قَالْأَسْانَ الِّارسولَ اللهِ
قَال ◌َانَّ الشَّيْطَانَ تَجْرِ مِنَ الإِنْسانِ عَجْرَى الِّوَانِ غَشْبِتُّ أنْ يُلْقِ فِى أَنْفُسِّشَبْأَ بابُ هَلْ
يدْرَأُ الْتَكُفُ عِنْنَفْسِهِ حدثنا اشْعِيلُ بِنْ عَبْدِ اللّه قال أخبر فى أَخِى عِنْ سُلَمْنَ عِنْ محمّدِنِ أبى
عَبْقِ عِنِ ابْ شِهَابٍ عِنْ عَلّ بِ الْمُسّيِ رضى الله عنهما أنَّ صَفِيَّةَ أَخْبَّهُ حدثناعلي بنُ عَبْدِ اللّه حدثنا
سُقْبُ خَالِ سَمِعْتُ الَّهْرِ يُخْبُ عِنْ عَلِ ينِ المُسْنِ أَنْ صَفَِّرضى اله عنه أَنَتِ النبى صلى الله عليه وسلم
وَهُوَمُعْتَّكِفُّ فَأْرَ جَتْ مَنَى مَعَهَا فَأَبْصَرُرَجُ مِنَ الأنْصَارِفَلْأَبْصَرُدَاهُمُقَالَ تَعَلَ هِىَ صَفِيَّةُ
وَرُبِمَّا قَال ◌َسُقُُّ هَذِهِ صَفٌِّ قَ الَّيْطَانَ يَجْرِ مِنَ ابِ آَ مَرَى الَِّقُلْتُ لِسُفْنَّهُ لَيْلَ مَالِ وَهَلْ هُوَ
الْأَلْ بَابُ مَنْ تَجَ مِنَاعْتِكَاِ عْدَ الصُّبْعِ حدثنا عَبْدُ الرَّحْنِ حدثنا سُقْنُ عِ ابنِ
بْرَيْجِ عْ مُلْنَ الأَحْوَلِالِ أِ تَحِيحٍ عِنْأبى سَ عَنْ أَبِ سَعِيدٍ قَالْ مُفْنُ وحسد ثنائُمَّد بنُ عَمْرِ
عَنْ أَبِ سَةَ عَنْ أَبِ سَعِيدٍ قَالْ وَأَمْ أَنْ ابْنّأبى لبيدٍ حدثنا عِنْ أبى سَةَ عَنْ أبى سَعِيد رضى اللهعنه
قال اعْتَكْنامَعَ رسولِ الهِ صلى الله عليه وسلم العَشْرَ الأَوْسَمًّا كَانَ صَبِحَةَ عِشْرِ ينَ تَقْتَمَتَعَافَ أَنَا
رسولُ اللهِ صلى الله عليهوسلم قَالْ مَنْ كَانَاعْتَكَ فَلْيَرْ جِعْ إلى مُعْتَكَفِهِ فَانِى رَأَيْتُ هذه الَّةَوَرَأَ يْنُنِي
(١٩)
أَسْعُدُ فى مامِوطِينٍ فَّارَجَعَ إلى مُعْتَّكَّفِهِ وَهَاجَتِ السّماءَةُ طِرْنَاءَوَالَّذِى بَعْنَهُبالَّقْ لَقَدْ ها ◌َجِتِ السَّمَهُ
٢٠٣٧
باب ١٠
١٧٣٩٩
د س ق
باب ١١
(تحفة)
٢٠٣٨
م د س ق ١٥٩٠١
باب ١٢
٢٠٣٩
١٥٩٠١
م د س ق
(تحفة)
٢٠٤٠
باب ١٣
م دس ق ٤٤١٩
(تحفة)
من
٢٠٣٧ - طرفه: ٣٠٩.
٢٠٣٨ - طرفه: ٢٠٣٥.
٢٠٣٩ - طرفه: ٢٠٣٥.
٢٠٤٠ - طرفه: ٠٦٦٩

الاعتكاف] ج٣ (العيني ١٥٥/١١ - ١٥٨، القسطلاني ٤٤٦/٣ - ٤٤٨) (٥١)
٢٠٤١
(تحفة)
ع
١٧٩٣٠
باب ١٥
٢٠٤٢
(تحفة)
ع
١٠٥٥٠
باب ١٦
٢٠٤٣
(تحفة)
م
٧٨٢٨
باب ١٧
٢٠٤٤
(تحفة)
د س ق
١٢٨٤٤
باب ١٨
٢٠٤٥
(تحفة)
ع
١٧٩٣٠
فَاسْتَْتَهُ عَائِّةُقَدْنَ لِها وَسَالَتْ حَفْصَةٌ عَائِشَةَ أَنْتَْتَ أْذَلَهَا فَفَعَلَتْ فَارَأْ ذَالنَّ يَبُ البَهَ بْشِ
أَمْرَتْ بناءَبِلِهَا قَالَتْ وَكانَ رسولُ اللّهِ . لى اللّه عليه وسلم إذَا صَلّى انْصَرَقَ الَى بِائِ فَصْرَ بالأَنْيَةَ
فَقَالَ مَا هَذَا قالواِنَاءُمِنْشَ وْ حَقْصَةَوَزَ يَنْبَ فَقَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَلْبِّأَرَدْنَ بِذَا ما أنا
٢٠٤١ - طرفه: ٢٩٥.
٢٠٤٣- طرفه: ٢٠٣٢.
٢٠٤٤ - طرفه: ٤٩٩٨.
٢٠٤٥ - طرفه: ٢٩٥.
مِنْ آَ خِذَلِكَ اليَومِ وكَانَالَّمِدُ عِشَا فَقَدْرَأيْتُ على أنفهِوار ◌َتِآخر الملموالعّينِ بابُ
باب ١٤
الاعْتكاف فى شَوَالِ حدثنا مَُّدَ أْخبرناتُمَّدُ بِنْ فُضَّيْلِ بِ غَزْوَانَ عَنْ يَحِ بِنِ سَعِيدٍ عِنْ عَمْرَةَ بْتِ
(٣)
عَبْدِالرَّحْنِ عِنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قالتْ كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَعْتَّكُمْ فِى كُلِ وَمَضَانِ
وَاُّ صَلَى الْقَدَّخَلْ مَكَهُالذى اْتَكَفَ فِيهِ قَالَ فَاسْتَأْذَنَتْهُ مَانْشَةُ أَنْتَعْشَكَفَ فَأَذْنَهَا فَضَرَتْ فِيهِ
نُبَّةٌقَسَمِعَتْبِ الحَتْصَةُ فَضْرِ بَتْ تُبَّوَعَنْفَ يَبِهِ نَّضَرَ بَتْ قُبَاشْرَى ◌َّ انْصَرَفَ رسولُ الله صلى الله
عليه وسـ { مِنْ الَّذِأَبْصَرَأَرْ بَعَ قِبَابٍ فَقَالَ مَاهَـذَاءَاأُغْرِ خَبَهُنَّفَقَالَ مَا حَلَهُنْ عَى هَذا الْبِ أَنْزِعُوها
فَلا أَرَاهَا قُتْعَتْ قَلْ بَعْتَكْفْ فىِ رَمَضَانَخَّى اْتَصَكِنَ فى آخِالعَشْرِمِنْ شَوَالِ بَاسُ مَنْ
◌َم ◌ِ لاسٍ مرّ إلى
ا حدثنى ٢ هُوَابنُ سَلّمٍ
حدّثنا ٣ رَمَضَان هكذا
هو مصروف فى اليونينية
٤ فاذا ٥ حَلّ ٦ مِنَ
مياط
الغَدَاة ٧ عَلَى المَتَّكُف
(أَّالِ؟ آو ◌ِفْرَةٌ
سےہمں
١٠ فَقالَ الغْتُ
بـ
١٢ فَأَبْصَرِ الْآَنْيَةَ
نافعٍ عنْ عَبْدِ اللّهِن مُمَرَ عِنْ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ رضى الله عنه النٌّ قَالَيارسولَ اللهِالّذَرْتُ فى الجاهليةِ أنْ
أَنْتَكِفَ لََّفِى الَسْجِدِالحَرَامِفَقَالَّ النبيَّ صلى اله عليه وسلم أَوْفِ نََّ فَعْنَكَفَ لَيْلَةً باس
إذَ نُّ فى الْهَاهِيَةِ أنْ يَعْشَكَفَ نْأَسْلَمَ حدثنا مُبْدُبْن أْعِيلَ حدثنا أبو سَامَةً عَنْ ◌ُبْدِ اللّه عن
نافعٍعِنِابنِ مُمَرَأَنْ مُمَر رضى الله عنهمنََّفى الجَاهِلِيَةِأَنْ يَعْتَكِفَ فِى الَسْجِدِالْحَمِ فَالّأْآَهُ مَالَ لَيْلَةَ
قال ◌َرسولُ الله صلى اله عليه وسلم أَوْفٍنَذْرِكْ باسبُ الأْتكاف فى العشر الأوسطِ مِنْ رَمَضانَ
حدثنا عَبْعَالِّنْ أَبِ شَيْبَةَ حدثنا أبو بَكْرِ عِنْ أَبِ حَّصِبنِ عِنْ أبى صالحٍ عَنْ أِ هُرَيَّةَ رضي الله عنه قال
كانَ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَعْتَّكِفُ فِى كُلّ رَمَضانِ عَشَرَةَأيامٍ فَلَّا كَانَ الْعامُ الذى قُبِضَ فِيهِ
الْفَكَفَ عِشْرِيَوْماً بَاسُ مَنْ أَرَدَأَنْ يَعْتَّ تَهُ الْجَ حدثنا مُحمّدُبْنٌهَاتِلِ
أُوا لَنِ أخبر نا عَبْدُ ◌ّه أخبرنا الأَوْزَاعِّ قَالَ حدثنى ◌َِّ بِنْ سَعِيدٍ قَالَ حدَّتَنْ عَمْتُ مْتُ عَبْدِالرَّحْنِ
عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها أنَّ رسولَ الله صلى الله عليهوسلم ذَّكَأَنْ يَعْتَكِّفِ الْعَشْرِ الآوا خرِنْ رَمَضانَ
لَمْ يَعْلِهِصَوْمً اذاعْتَكَفَ حدثنا اسْعِيلُ بنُ عَبْدِ اللّهِ عنْ أخِيهِ عِنْ سُكْنَ عَنْ عُبْدِ اللّ ين ◌ُرَ عنْ

(٥٢)
[ كتاب
( العيني ١٥٨/١١ - ١٦٢، القسطلاني ٤٤٨/٣ - ٥/٤)
◌ُعْتَكِفْ فَرَجَعَ فَأَقْطَرَاعْتَّكَفَ عَشْرَامِنْ شَوَالِ بَابُ الْتَّكِفِ يُدْخِلُ رَأَهُ البَيْتَ لِلْغُّسْلِ
حدثنا عَبْدُالِّنٌ مُمَّدٍ حدثناهِشَام أخبرنا مَعْمَرَّ عَنِ الَّهْرِيّ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها أنَّها
كَنْتُر ◌َجُلٌ النبيّ صلى الله عليه وسلم وهى حائضُ وهُوَمُعْنَكَفُ فِى الَسْجِدِوهى فى حُرَه ◌ُولُهَا رَأْسَهُ
لأم
الله الرحمن الرحيم) (كتاب البيوع)*
كتاب ٣٤
باب
٢٠٤٧
م س
١٥١٥٧
(تحفة)
١٣١٤٦
٢٠٤٨
٩٧١٣
(تحفة)
باب ١٩
(تحفة)
س
٢٠٤٦
١٦٦٤١
! حسامٌ بْ يُو
لاض ط س
س
٢ وَمَام إلى آخر السورة
٣ الى آخر السورة هكذا
التخريجتان فى اليونينية
بعدقولهمن فضلالله وبعد
قوله تفطون ٤ فى بعض
الاصول أخبر ناشعيب ٥ فت
همزة أنه من الفرع وفى
بعض النسخ المعتمدة كسرها
٦ فاتطر
محد إلى
لامظ
وَفَوْلُ اللّهِ عَزْ وَ جَلَّ وَأَحَلَّ اللهُالبْعَ وَحْمَِّبَا وَقَوْلُلَ أْ تَكُونَ تِجَارَةٌ مَاضِرَةُّ ◌ُدِيُرُونَهَا يَكُمْ
باسْ مَا يَ فِى قَولِ اللّهِ تَعَالَ فَاذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَتْشِرُوا فى الْآَرْضِ وَإِبْتَغُوامِنْ فَضْلِ اللهِ
وَادْ كُوا اللهَ كَثِيرُالْعَلَّكُمْتُقْلُونَ وَاذَارَأَوْ اِجَوْلَهْوَ انْقَضُّوا لَهْوَ كُوَ قَاتِمَاقُلْ مَا عِنْدَاللّهَخَسْرٌ
مِنَ الَّهِْن الِْارِوََّاسْ اِنّ ◌َقْوِلَّكُوا أُمْوَالَُّمَكُم ◌ِنْبَاطِلِ الَأنْ تَكُونَ نِجارَةً
عَنْ قَاضِنْكُمْ حدثنا أبواليمانِ حََّتْعَيْبُ عن الُّهْرِ قَالَ أَخبرِ سَعِيدُبنُ الْسَبِ وأبوَةً
ابْنُ عْدِالرَّْنِ أَنَّأباهُرَ يْرَرضى الله عنه قَالَ أْكُمْتَقُولُونَإِنَّأباهُرَيْهَيُكُْ الْحَدِيثَ عِنْ رسولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَقُولُونَ حَابِلُ الْمُهَاجِينَ وَالانْصَارِلا يُحدّثُونَ عنْ رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم عِثْلِ
حَدِيثِ أَبِى هُرَيْرَةَ وَإِنَّ أْخَوِ مِنَ الُهَاجِينَ كَانَ يَسْغُمْ صَفْرَّ بِالأَسْوَاقِ وَكُنْتُ أَلْمُ رسولَ الّه صلى الله
عليه وسلم عَلَى مِل ◌َيْنِي فَانْهَدُ اذّا غَابُواوَأَ حْفَظْ آذَانَهُوا وَكَانَتْغَلُ إِخْوِ مِنَ الأَنْاِ عَلُ أُمْوَلِهِمْ
وَكُنْتُ امْرَ أَمِسْكِينًامِنْ مَسَاكِينِالصُِّأَعِى حِينَ يَنْسَوْنَ وَقَدْقَالّ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم فى
(٥)
حَدِيثِ يُحدُّهُأَهْلُنَ يَسْطَ أَحْدُثَوْبَهُ حَتّى أَقْضِىَ مَقَالَى هَذِمْ يَجْمَعَ الِيْهِنَوَبَهُالَّوَعَى مَا أُولُ فَسَطْتُ
نَةَ عَلَى حَتّ اذَا قَضَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلمْ مَقَالَهُ بَعْتُهُ الى صَدْرِى فَا نَسِيتُمِنْ مَضَّةٍ
رسول الله صلى اله عليه وسلم قَ مِنْشَيْء حدثنا عَبْدُ العَزِ بنُ عْدِاللّهِ حدّثناأبْرِهِم ◌ِن ◌ْدٍ عِنْ أِهِ
عَنْبَّدِهِ قَالَ قَالَ عَبْدُالْنِ بِنْ عَوْفِ رضى الله عنه ◌َّقَدِ مْنَا الَّذِينَةَآتَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
يَِّ وَبَيْنَسَعْدِ بِ الْرِعِ فَقَالَ مَعْدبن الربيعِ أسْكَثْلآنْصَارِالآفَقِمْلَّذِصْفَ مَالِ وَالْ
زوجتى
٢٠٤٦- طرفه: ٢٩٥.
٢٠٤٧- طرفه: ١١٨.
٢٠٤٨ - طرفه: ٣٧٨٠.

البيوع] ج٣
(العيني ١٦٢/١١ - ١٦٦، القسطلاني ٥/٤ - ٨ )
(٥٣)
زَوْجَّ هَوِيَتَ نَّْتُ لّ عَنْهَا فَاذَا حَتْ تَيْهَا قَالَ فَقَالَ عَبْدُالرَّحْنِلا حَاجَةَ لَى فِىَّلَّهَلْ مِنْ سُوقٍ
فِهِجَةُ وَ سُوقُ قَبْنُقَاءٍ قَالَ فَقَدَالْ عَبْدُ الَّْنِ فَأنَ بِ وَسَمْنٍ قَالَثُّبَعَالغُّدُوََّالِثَ أنْ
بَعْبُدُالْنِ عليهِأَثَرُمُفْرٍمَعَقَالَ رسولُ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم ◌َبْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَمَنْ قَال امْرَأَةً
مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ كُمُفْتَ قَال ◌ِرَبَِّنْ ذَهَبِ أوْتَوَاتَِّنْ ذَهَبِ فقال له النبيُّ صلى اله عليه وسلم أُوْلٍولّوْ
بِشاةٍ حدثنا أْحَدُ بنُونُسَ حدّثناُّهْرَحَد ◌ُنْحَيْدُ عِنْ أَنَسِ رضى الله عنه قال قَدِمَ عَبْدُالرَّحْنِبنُ
عَوْفِ المَدِينَفَا نَى النبيُّ صلى اله عليه وسلم ◌َهُوَبَيْنَ سَعْدِ الرَّبِعِ الأَنْسَارِ وَ كَانَ سَهْدَذَا غَى
فقال ◌َِّدِالَّخِ أُمَاِمَ مالِ نْفَيِْ وَأَذَوِّجُلَ قَالْ بَارَكْ لُلّ فِى أَهْلِلنَ ومالكَ دُونِى على الدُّوقِ نَا
رَجَعَ حتى ◌ْتَفْضَلَ أَقِطَاوَمَنَافَأَفَىِ أهْلَ مَنْزِهِ فَكّتنايَسِيرًا أو ماشاءَ ◌ّهَخَّ وَ عليه وَضَرُمِنْ مُهْرَةٍ
فقال له النبيُّصلى اللّه عليه وسلم ◌َهْ قَال ◌ِا رسولَ الِّّقَبْتُ امْرَ أَقْمِنَ الأَْصَارِقَالَ ماسُقْتَ إليها
قَالَ تَِّنْ ذَهَبِ أَوْوَزْنَاِنْ ذَهَبِ قَالَ أوْ ولوِشاةٍ حدثْنَا عَبْدُاللهِنْمُحمّدِ حسد تناُقْنُ عَنْ
عَمْرِوعنِ ابنِ عَّاسِ رضى الله عنهما قال كانتْ عُكَانٌ وَجْهُ وَكُ الْجَازِ أُسْواهَافِى الْجَاهِلَّةٍ قَلًا كَانَ
الإسْلاَمُ فَكَ مُمَغْوَا فِيهِ قَتْ لَيْسَ عَلَّكُمْ جُنَاعُ أَنْ تَغُوافَضْلَا مِنْ رَبِّكْفِى مَواسِالْخَجْ قَرَأَ هابنُ
عَبَّاسِ بَابُ الْحَلالُ بِينٌّوَاْ بِنُ وَيْنَهُ مِأُمْشَبَهاتُ حدثِى مَّدُبنُ الْتَّى حدّ ثالبُ
الى
أَبِ حَدِّ عِنْ ابْنِعَوْنِ عِنِ الشَّعْبِ سَمِعْتُ النّعْمَانَ بِنَ بَشِيرِ رضى الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
2 (١١) لاس (١٢)
سَ إلى (١٣) .
حسَّ عَلِى بِنْ عَبْدِ الّهِدَ ثناِنُ عُبْنَ عَنْ أَبِ فَرَةَ عَنِ الثَّعْبِ قَال ◌َسَمِعْتُ الَّعْمَانَ عنِ النبيّ صلى الله
٢٠٤٩
(تحفة)
٦٦٨
٢٠٥٠
(تحفة)
٦٣٠٤
باب
٢٠٥١
(تحفة)
١١٦٢٤ ع
عليه وسلم حدثنا عبد اللهبن محمّدٍ حدّثناِنْ عُبَيْنَ عِنْ أَبِ غَرْوَسَمِعْتُ الشَّعْبِ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بِنّ
بَشِبِرضى الله عنهما عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم .حـ دثْنا محمَُّ نْ كَثِير أخبرنا سُغْنُ عِنْ أَبِ غَرْوَةَ عنِ
الشّعْبِ عِنِ النَّعْمانِ بِ بَشِيرٍ رضى الله عنه قال قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم الَلالُ بِنْ وَآخَرَامٌبِينٌ
(١٤)
وَيَنْهُمَا أُمُورُمُشْتَِّهَةُ فََّلَ مَاشُبِهَ عليمِمِنَ الْأِتْ كَانِمَا اسْتَبَانَ أَثْرَ وَمَنِ الْجَ عَلَى مَا يَشْ تُّفِيهِمِنَ
الاثم أُوْشَ أنْ تُوَافِعَ مَاسْتَانَ والمعَاصِى حَى اللّهِ مَنْ يَرْتَعْ خُوْلَ الْحِى ◌ُِّكْ أنْ بُوَاقِعَهُ بابُ
باب ٣
تَفْسِ المشبّهاتِ وقال حَّاتٌ بِنُ أَبِ سِنانِ مارَ يْتُ شْأَأهْوَنَ مِنَ الْوَرَعِ دْ مَ بَرِ يُك الى مالاَتِيْكَ
تغ ٢٠٩/٣
٢٠٤٩ - طرفه: ٢٢٩٣، ٣٧٨١، ٣٩٣٧، ٥٠٧٢، ٥١٤٨، ٥١٥٣، ٥١٥٥، ٥١٦٧، ٦٠٨٢، ٦٣٨٦.
٢٠٥٠ - طرفه: ١٧٧٠.
٢٠٥١ - طرفه: ٥٢.
مرة ط
! فقال له ٢ فتحة
عين قينقاع من الفرع
وهو ممنوع من الصرف على
ارادة القبيلة وفى غيره
بالصرف على ارادة الحمى
وحكى فى التنقيح تثليث نونه
وهم بطن من اليهود أضيف
اليهم السوق اهـ
اص
منَوَقَذَّهَبٍ؛ لْقَدِمَ
٥ حدثنى٦ مُكَالأُ بمنع
الصرف لابى ذر وَجَنَّةُ بفتح
الميم لابى ذر ولغيره بالكسر
٧ مِنْهُ ٨ ضبط باء
مُتَّبْهَاتِ من الفرع
٩ وحدثنا ١٠ حدّثنا
° سط
أَبْتُرَةً " ابنَيَشْبٍ
١٢ قَالَ سَمِعْتُ النَِّّ
صلى الله عليه وسلم
١٤ يُشَكْ ١٥ المتْتََّاتِ

١ فتبسم كذا فى اليونينية
من غيررقم ٢ بَنْتَ ٣ قال
الحافظ أبو القسم فى نسخته
عن هذا الذى عليه لا الى لم
يكن فى الأصل وهو من
رواية الحموى والنعيمى اهـ
من اليونينية (قوله زَمَّعَةَ)
يفتح الزاى وسكون المسيم
ولابى ذرزَّمَعَّةَ بفتحهما
قال الوقشى وهو الصواب
اهـ ٤ رسول الله
»، سط
٥ النسبي ٦ كسر اللام
من مَا من الفرع وكتب
عليها خف ٧ رسول الله
لاس ط
٨ بِعَرْضِهِ فَقْلَ م
صے ہے
٩ يُكَر١٠ُ مُسْقَطَة
١١ فى أصول كثيرة من
صدقة بزيادة من
حســ
١٢ الْبَاتِ . الثُّتِ
حدثنا مُّدُّنْ كَثِيراً خبر نا سُقْنُ أخبر نا عَبْدُ الِّنُ عَبْدِالرَّحْنِ بِ أَبِ حُسَيْنٍ حدّثْنَا عَبْدُاللّهِ بِنُ أَبِ
مُلْكَةَعْنْ عُقْبَةَبِ الْرِثِ رضى الله عنه أَنَّامْرَةِسَوْدَاءَ بَمَنْ فَتْ أَنَّا أَرْضَعَتْهُ مَاقَذَّ كَرَنِيّ
صلى الله عليه وسلم فَأَعْرَضَ عَنْهُ وَسّم النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌َيْفَ وَقَدْقِيلَ وَقَدْ كَانَتْ تَحْتَهُ
بُّ أَبِ الَابِ النَّعِيمِّ حدثنا يَحَْى بِنَُّعَ حدّثالملِكُ عنِ ابنِشِهابِ عِنْ عُرَة ◌ِ الَّبْ عِنْ عَائِشَةً
رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ عْبَةُبِنْ أَبِ وَقَّاصِ عَهِدَ الى أخّيهِ سَعْدِ أبِى وَقَّاصِ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِزْمَعَةَمِنَ
«٣۴لاس
•لاسٍٍ "
فَقْبِضْهُ قَالَتْ فلما كَانَ عَامَ اللَُّ أَخَذَهُسَعْدُبنُ أِ وَقَّاصٍ وقال ابنُّ أَنِى قَدْ عَهِدَ ا لَ فِيهِ فَقَامَ عَبْدُبْنُ زَمَّعَّةَ
فَقَالَ أَخِ وَابنُ وَلِيلَةَ أَبِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ فَتَّاوَمَا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَلَ سَعْدُ يا رسولَ اللّابنُ
أَخِى كَانَ قَدْ عَهِدَ إلَّ فِيهِ فَقَالَ عَبْدُ بِنْ زََّةَ أَخِ وَبُ وَلِيدَةِأَبِ وُلِدَ على فِرَاشِفَقالَ رسولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم هُوَلَّاعَبْ دُبِنَ زََّعَةً ثم قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم الواُّلْفِرَاسِ وَلْعَاهِلَهُمْ قَالِلِسَوْدَةَ
يْتِنَّعَفَزَّوْجِالنبى صلى الله عليه وسلم احْتَصِ مِنْمُلَّارَأَى مِنْ شَهِبُعْبَةَ فَارَآهَاَنَّ لَفِّ اللهَ
حدثنا أبُالْوَلِيدِ حـد ◌ْنَاتُعْبَةُ قَالَ أْخَبِى عَبْدُالِّنْ أِ الْفَرِ عِ الشّعْبِّ عَنْ عَدِيِّبِن ◌َّمِرضى الله
عنه قالَ سَأَنْتُ النبى صلى الله عليه وسلم عنِ الْغَرَاضِ فَقالَ اذَا أَصَابَ جَدّمَفَكُلْ وإذا أصَابَ بِعَرْضِه
فَلَأْتُك ◌ْ فَنْهُ وقِدٌ قُلْتُ يَسُولَ الله أُرْسِلُ كَبِ وَأَِّ فَاحِدٌمَعَمٌ عَلَى الْصَيْدِ كُلَّ ا نَوْأُسَمِ عَلَيْهِ
ولا أَدْرِى أُمَا أَخَذَّ فَالّ لاَتَأْ كُلّ ◌ِنْلَيْتَ عَلَى كَبِكَ وَلْتُسَمِ عَلَى الآخَرِ بَاسُ مَأْتَزْنَ
الشََُّّاتِ حدثنا قبِيصَةُ حدّثناسُقْنُ عِنْ مَنْصُورِعِنْ طَّةَ عَنْ أَنَسِ رِضِى اللّه عنه قالَ مَّ النبي
صلى الّه عليه وسلمٍيَتَرَتَمَسْمُوطَةِفَقَالَ لَوْلاَ أَنْ تَكُونَ صَدَقَلاَ كَلْهَا)) وقالَ هَمَّامُ عَنْ أَبِ هُرَيْرَخَّضى
الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ أَجِدُ غَمَّنَا فِقَةٌّ ◌َلَى فِرِ بَاسُه مَنْ لََّسَاوِسَ
وَنَحْوَهَا مَنَ الْشَّبْهَتِ حدثنا أَبُونْمٍ حدثناٌِ عُّئَةَ عِنْ الَّْرِ عِنْ عَادِيمٍعِنْ عَِّ قَالَشْكِ
الَى النبى صلى الله عليه وسلم الَُّلْ يَجِدُ فى الصَّلَاِشَيْأَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ قَالَ لاَّ يَسْمَعَ صَوْنَاأَوْ تَجِدَ
رِيحًاً . وقالَ ابنُ أَبِ سَقْصَةً عَنِ الُّهْرِّلَا وُضُوءَالْأِمَا و ◌َجَدْتَ الّ حَ أَوْسَمِعْتَ الصَّوْتَ حدثى
أَحَدُبْنُّ الِقْدَامِلِّ ◌َد ◌ْن ◌ُعَمَّدُ بْنُ عَبْدِالرَّحْنِالسَُّاوِيُّ -- دْنَاهِشَاءُبِنُ عُرَةَ عَنْ أَبِ عِنْ عَائِشَةَ
رضی
٢٠٥٢- طرفه: ٨٨.
٢٠٥٣ - طرفة: ٢٢١٨، ٢٤٢١، ٢٥٣٣، ٢٧٤٥، ٤٣٠٣، ٦٧٤٩، ٦٧٦٥، ٦٨١٧، ٠٧١٨٢
٢٠٥٤- طرفه: ١٧٥.
٢٠٥٥- طرفة: ٢٤٣١.
٢٠٥٦- طرفه: ١٣٧.
٢٠٥٧ - طرفه: ٥٥٠٧، ٧٣٩٨.
٢٠٥٢
(تحفة)
د ت س
٩٩٠٥
٢٠٥٣
١٦٦٠٥
(تحفة)
م د س
(تحفة)
٩٨٦٣
باب
٢٠٥٥
٩٢٣
(تحفة)
م س
تغ ٢١١/٣ (تحفة ١٤٨٠٠/ب)
باب ٥
(تحفة)
٢٠٥٦
٥٢٩٩
م د س ق
٥٢٩٦
(تحفة)
٢٠٥٧
تغ ٢١٢/٣
١٧٢٣٥
.
(٥٤) (العيني ١٦٦/١١ - ١٧٢، القسطلاني ٨/٤ - ١١)
[ كتاب
٢٠٥٤

البیوع] ج٣
( العيني ١٧٢/١١ - ١٧٧، القسطلاني ١١/٤ - ١٤ )
(٥٥)
باب ٦
٢٠٥٨
(تحفة)
م ت س
٢٢٣٩
باب ٧
٢٠٥٩
(تحفة)
س
١٣٠١٦
باب
تغ ٢١٢/٣
٢٠٦٠ و٢٠٦١
(تحفة).
م س
٣٦٧٥
١٧٨٨
باب ٩
٢٠٦٢
(تحفة)
م د
٤١٤٦
باب ١٠
٢٠٥٨- طرفه: ٩٣٦.
٢٠٥٩- طرفة: ٢٠٨٣.
٢٠٦٠ - طرفه: ٢١٨٠، ٢٤٩٧، ٠٣٩٣٩
٢٠٦١ - طرفه: ٢١٨١، ٢٤٩٨، ٣٩٤٠.
٢٠٦٢ - طرفه: ٦٢٤٥، ٠٧٣٥٣
رضى اله عنها أنَّ قَوْمَا قَالُوا يَارَسُولَ اللّهِ إِنْ قَوْمَيَأْ ◌ُوَاِلّهِالأَنَدْرِى أَنََّكَرُ واْمَ اللّهِ عَلَيْهِ أُمْ لاَ فَقَالَ
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سّمُوا اللهَ عَلْمِ وكُهُ بَابُ قَوْلِ الّ ◌َعَلَى وَإِذَّارَأَوْاتِجَارَةً أَوَلَهْوَا
الی
لاس
أنْفُوا الْهاَ حدثنا ◌َطَلْقُ بُ غَنَّامٍ حدّ ثنازَائِدُ عِنْ حُصَيْ عِنْ سَالِ ◌َالْ حَدَّثَنِ خَلِ رضى الله عنه
قَالَ بَحْ نُصَلِى مَعَ النِّ صلى اللّه عليه وسلم اذْأَقْبَلَتْ منَ النَّأْمِيُ تَحْمِلُ طَعَامًا فَلَقْتُوالَيّاَ
◌َّ مَا بِقَ مَعَ النَِّ صلى الله عليه- موسلم إلّانْتَعَشَرَبُسْلَ قَتْلَتْ وَاذَارَأَوْاتِجَارَةً أَوْلَهُوْانْقَضُّوا الَيْهَا
بَابْ مَنْيَلِمِنْ حَيْثُ حَسَبَ الَالَ حدثنا آدَمُ حدّثنابن أبى ذْبِ حدّثناسَعِيدُ المغْرِىُّ
عِنْ أَبِ هُرّيّة رضى الله عنه عنِ النَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَأْتِ عَلَى النَّاسِ زَمَنُ لاَيَلِ المَرْهُمَاأَخَذَ
مِنْهُ أُمِن الْقَلاَلِ أْمِنَ الَرامِ باسبُ التِّاَةِالبَرّوَقُولُدِالَّ أْمِنْ تِجَارَةُ ولاَ يْعُ عنْ
ذِكْ الله وقَال ◌َتَادَةُ كَانَالْقَوْمُبََّايَعُونَ وَيَقْرُونَ وَلَكِِّهْإذَانَهُمَّْ مْ حُقُوقِ الِّمْ تُلْمِهِمْ تِجَارَةً
ولا ◌ْعُ عَنْ ذِ كِلّهِ حَتّى يُؤُومُلى اللّهِ حدثنا أبو عاصمٍعن ابنْبُرِّمٍ قَالَ أَخْبَبِ عَمْرُوبنُ دِينَارِعِنْ
أَبِ الْمنْهَلِ قَالَ كُنْتُ أَنْرُفى الصَّرْفِ فَسَالْتُّذّيْدَبِنَ أَرْقَمَ رضى الله عنه فقال قال النبيُّ صلى الله عليه
وسلم وحَدْتَنِ الْفَضْلُ بِنْيَعْقُوبَ حدّثْنالَّجُمِنُ مَّدٍ قَالَ ابنُ بُرْجِ أَخْبَرَقِى ◌َمْرُوبِنُ دِينَارِ عَامِرُبُ
مُصْعَبِ أَنْهُ مَسَمِعَ بِّهَلِيَقُولُ سَالْتُ الْبَنَّ عَزِبٍ وَزَّدَبْنَ أَرْقَ عنِ الصَّرْفِ فَقَالاً كُنَّابِرَ يْنَى
عَهْدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَسَالْنَارسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الصَّرْفِ فقال انْ كَانَيَدًا
بَدِغَلَبَأْسَ وَانْ كَانَفَسَّيَصْلُ بَابُ الْخُروِفِى الْقَِّارَةِوقَولِ اللّهِتَعَلَى فَانْشِرُ وافى
الأَرْضِ وَأَبُّواْ فَضْلِ الَّهِ صَدَتْنَا مُحْدُبنُ سِْالَمِ أَخْبَ بن ◌ِيد ◌ْحَابُريْ قال
أُخْبَرِّ عَاء عَنْدِنِ عَيْنَ أَبْسُوسَى الأَشْعَرِ اسْتَأْذَنّ ◌َى ثُمَرَ بِالَطَّابِ رضى الله عنه فلم
يُؤَنْهُوَكَنْهُ كَانَ مَشْغُولَا فَرَجَعَ أَبُومُوسَى فَفَرَغَ مَرُ فَقََّلَ أَنْأَسْمَحْ صَوْتَ عِْدِالِّ قَيْسِ اثْذَنُوالَهُ
قِيلَ فَدْرَ جَعَ قَدَعَهُ فَلَ كُنَّاتُوٌمُبِذَلِكَ فَقَالَ تَأْتِعَلَى ذَلِكَ بِلِّنْطَقَ الَى عَجَاسِ الأنْصَارِفَسَأَ لَهُمْ
(٥) __ "
فَقَالُالَشْهَهُلَ عَلَى هَذَّالأَصْغَرْنَا أبُوَسَعِيدٍالُْدْرِيَُّ ذَهَبَ بَلِ سَعِدِالْرِّ فَقَالَ حَرْ أَخَفِ عَلَى
مِنْ أْسِ رسول الله صلى الّه عليه وسلم أَّهَافِ الصَّفْقُّبِالأَسْوَاقِبَعْنِ الْحُرُوجَإلى تِجَارَةٍ باسُ
ا الْسبر. الثّ.
بالضم عندابن عساكر.
فالزّين ثياً
٣ حدثنى؛ مجالس
8 طحـ
٥ أَخَفِى هَذَاعَلَى
٦ التجارة

[ كتاب
(٥٦) (العيني ١٧٧/١١ - ١٨٣، القسطلاني ١٤/٤ - ١٨)
الََّةِفِى الَجْرِ وَقَال ◌َّ لاَبَأْسَِّ ومَادََّّكْرَهُالْفى الْقُرآنِ الَّتِجْرِّ مْ نَوَتَزَ الُلَّمَوَالْفِيهِ
(٤)
تغ ٢١٣/٣
تغ ٢١٤/٣
٢٠٦٣
(تحفة)
س
١٣٦٣٠
مرـ
الَّاتُلْكَ الْعِظَامَ ٨ إِلَى البَجْرِ
سـ
؟ حدَّثَي عبدُالله بن صالحٍ
قَالَ حَدَّثَنِ الليثُ بهذَاً
١٠ حلَّا !! أخبرنا
١٢ لانى الوقت كلوا بدل
أنفقوا قال ابن بطال وهو
غلط وأفاد فى فتح البارى
أنه رأى ذلك فى رواية النسفى
(يعنى وهو غلط أيضا) اهـ
هـ
س
١٣ أخبرنا ١٤ فَلَهَا
ا س
١٥ قال محمد هو الزهرى
17 فى رزقه ١٧ فتح الهمزة
والثاءمن الفرع
١٨ وحدثنى
بابُ شِراء النبي صلى الله عليه وسلم بالِّيَّةِ حدثنا مُعَلَّى بُ أَسَلِحدثنا عَبْدُ الوَاحد حدثنا
الأَعْمَشُّ ◌َالدَّ كْنَاعِنْ دَابْهِيَمَ الَّهْنَ فِى السَّلَ فقال حدَّثْنى الاسْوَدُ عَنْ عائشةَ رضي الله عنها أنَّالنبيَّ
صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى طَعَامًا مِنْبَهُوِّ إلى أَجَلِ وَرَهَذَهُ دِرْعً مِنْ حَدِيدٍ حدثنا مُسْمُ حدثنا
هِْامُ حدثناقتَةٌ عِنْ أَسِ ح حدثنى ◌ُمٌَّبِنٌ عَبْ دِاللّه ◌ِ حُونَبِ حدثنا أَسْباًُ أَبُوالَسَعِالبِّصْرِيّ
حدثنا
٢٠٦٣ - طرفه: ١٤٩٨.
٢٠٦٤ - طرفه: ٩٣٦.
٢٠٦٥ - طرفه: ١٤٢٥.
٢٠٦٦ - طرفه: ٥١٩٢، ٥١٩٥، ٠٥٣٦٠
٢٠٦٧ - طرفه: ٥٩٨٦.
٢٠٦٨ - طرفه: ٢٠٩٦، ٢٢٠٠، ٢٢٥١، ٢٢٥٢، ٢٣٨٦، ٢٥٠٩، ٢٥١٣، ٢٩١٦، ٠٤٤٦٧
٢٠٦٩- طرفه: ٢٥٠٨.
باب ١٤
٢٠٦٨
(تحفة)
م س ق
١٥٩٤٨
٢٠٦٩
(تحفة)
ت س ق
١٣٥٥
(١١) ,٤""
تُلْمِهِمْ تَجَارَةُ ولا يَبْعُ عَنْ ذِ كْاللّهِ حَتَّى يُؤَدُّوهُ لى الهِ حدثّ ◌ُ
حُصَبْنِ عَنْ سالم بن أبى الْمَعْدِ عِنْ بابِ رضى الله عنه قَال ◌َقْبَلَتْ عِيرٌ وَْ نُعَلّى مَعَ النبيّ صلى الله عليه
وسلم الْمُعَ فَانْفَضَّ النَّاسُ الأَثْنَىْ عَشَرَ رَجُلَا فْتَزَلَتْ هَذما لاَ يَقُواذَا رَأَوْا تِجَارَةَ أَوْلَهُوَانْفَضُّواليها
وَّكُولَ قَائِمَا بَابُ قَوْلِالّه تعالى أَنْقُوا مِنْ طَيَِّتِما تَبْ حدثنا عُثْنُ بن أبى شَبَةً
حدثنا بَرِيُّمنْ مَنْصُورٍ عن أبى وائلٍ عِنْ مَسْرُوق عن عائشةرضى الله عنها قالتْ قال النبيُّ صلى الله عليه
وسلم اذا أَنْفَقَتِ الْمَرَتْمِنْ طَعَامِهٍ غَيْ مُفْسِدَةٍ كَانَها أبْرُهَاِ، أَنْفَقَتْ ولَزْوِهَا بِا كَسَب ◌ِالْغازِن
مِثْلُ دِّلْ لاَيْقُصُ بَعْضُمْ أَبْرَ بَعْضِ شَيْأَ حدثنى يحيى بنُ بَعْقَرِ حدثنا عَبْدُالرَّزَاقِ عِنْ مَعْمَر
عِنْ هُمَّامٍ قَال سَمِعْتُ أَبَاهُرَيَرضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَال اذا أَنْفَقَتِ المرّاتُمنْ
كْبِ زَّوْجِهَا عِنْ غَمْ أَ مْ مَقَدَُّصْفُ أَبْرِ بَاسُ مَنْ أَحَبّ البَسْطَ فِى الّْقِ حدثنا
مُحَمَّدُ بِنُ أَبِى يَعْقُوبَ الَّرِمِنِىُّ حدثنا حَسَّتُ حدثنايُونُ حَلْنَا عُمَّدُ عِنْ أَنْسِ بِنِ مُلك رضى الله عنسه
"(١٧)
قال سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ سَرُ أنْ يُسَطَ لَهُرِزْقُهُ أَوْ يُنْأَلَهُ فِى أَثْرِ فَلَيْصَلْرَحَهُ
باب ١٢
٢٠٦٥
(تحفة)
١٧٦٠٨
ع
٢٠٦٦
(تحفة)
١٤٦٩٥
م د
باب ١٣
٢٠٦٧
(تحفة)
م د س
١٥٥٥
لاه
(٧) صـ
(٦) على
(0)
، مُرُّ)، ذَّرَ م بِالْ وَتَبْتَغُوامِنْفَضْلِ وَالُلَكُ لُُّ الوَاحِدُ وابِهْعُ سَوَاءُ وَقَالَ مُجَاهِ نََّرُالَّفْنَ الِيَعَ لَغْ الرِيَِنَّ
السُّغُّنِ الَّالُلْكُ العِظامُ * وَالِ الْتُ حدّثنى بجَعْفَرُ بِنْ رَبِعَةَ عَنْ عَبْدِالْنِينِ هُرْمَ عِنْ أَبِ هُرَيْرَةً
رضى الله عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أَنْهُذَ كَرَجُلاً مِنْ بِ اسْرَائِلَ تَرَجَ فِى البَحْرِ فَقَضَى
٤ فِيهِ مَوَاعِ لَبْغُوا
، واٌِّ ٦ مِنَ الَّ
٧ ولَرَِّّجُمِنَ السّغُنِ
حَاجَتَهُ وَسَاقَ الَدِيثُ بَاسُ وَإِذَارَأَوْاتِجَارَةٌأَوْلَهَوَ انْفَضُّوا الْهَا وَقَوْمَلَّ ذِ حُرِجَ لاَتُلمِيْ
تَجِاَةٌ وَلاَ يَسْعُ عَنْ ذِكْاللّهِ) وَقَالَ قَتَادَةُ كَانَ القَوْمُ بَّحِرُونَ وَلَكِنْهُمْ كَانُوا ذاَنَابَهُمْ حَقُّمِنْ حُقُوقِالتِّمْ
محمد قال حدثنى محمد بن فضيل عن
باب ١١
تغ ٢١٣،٢١٢/٣
٢٠٦٤
(تحفة)
م ت س
٢٢٣٩

البيوع] ج٣
( العيني ١٨٣/١١ - ١٨٩، القسطلاني ١٨/٤ - ٢١) (٥٧)
حدثنا هشامِ الَّسْتَوَانَ عِنْ قَتَادَة عَنْ أَنَسِ رضى الله عنه أنُّنّى إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْ شَعيِ
وَإِهالَسَخَّةِ وَقَدْ رَهَنَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعَهُالَّذِينَةِ عِنَّهُودِّ وَأَخَذَّمِنْهُ شَعِيَ الأَهْلِ ولَقَدْ
سَمْتُيَقُولُ مَا أَمْسَى عِنْ دَآلِ محمّدِ صلى الّ عليه وسـلم صاعٌ ولا صاحُ حَيٍّ وَإِنَّ عِنْدٌَتَسْعَ نِسْوَةٍ
بابُ كْبِ الرَّبْلِ وَعَلِيَدِّهِ حدثنا استْعِيلُ بنُ عَبًّ ◌ّ قال حدثنى ابنٌ وَهْبٍ عنْ
يُؤْتُسَ عِنِ ابِهابِ قَالَ حَدْ عُرَةٌبِنْ الَّبَيْ أنَّ عائشة رضى الله عنها قالتْلًاْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرِالصَّدِّيقُ
قَال ◌َقَدْ عَ قَوْمِ أنِّقَتِ لَمْ تَكُنْ تَعْبُ عِنْ مُؤْرِأهْلِ وَشُغْتُهِمْرِالْلِنَ فَسَبَأْ كُلّ آلّ أَبِ بَكْرِمِنْ
(٢)
باب ١٥
٢٠٧٠
(تحفة)
٦٦٣٤
١٦٧٢٠
٢٠٧١
(تحفة)
س
١٦٣٩٢
(تحفة ١٧٢٥٨) تغ ٢١٥/٣
٢٠٧٢
(تحفة)
١١٥٥٧
٢٠٧٣
(تحفة)
١٤٧٢٩
٢٠٧٤
(تحفة)
١٢٩٣٠
م س
مِنْ أَنْيَسْلَ أَحَدًافيُعْطِيَهُ أوْ ◌َمْعَهُ حدثنا يَحِ بُمُوسَى حدثناَوَكِيعُ حدثناِهِشْامُ بُ عُرْوَةَ عْن أِهِ
عَنِ الزِّ بن العوامِ رضى الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الآنْ يَأْخُذَ أُ حُ كُمْأَحْله باب
٢٠٧٥
(تحفة)
.
ق
٣٦٣٣
باب ١٦
السُّهُولِوالسَّاحَةِ فى الِرِالبَسْعِ وَمَنْ طَبَّ ◌َطْلٌ فِى (١) عَفَفِ حدثنا عَبْنُ عَّشِ
٢٠٧٦
(تحفة)
حدثنا أبُوَغَسَّانَ مَّدُ بنُ مُطَرِفِ قَال حدثنى مَّدُ بْنُ الْهَدِرِ عِنْ جَلِ بنِ عَبْدِ اللّهِ رضى الله عنهما
باب /
مَنْ أَنْظَمُوسِرً حدثنا أَحَدُ بِنْ يُونُسَ حدثنارُهَ يُحدّ ثنامَنْصُورَأَنَّ رِبْعِ بَنَ حرّاسٍ حَذَّهُ أَنَّحُذَّيْفَةَ
٢٠٧٧
(تحفة)
م ق
٣٣١٠
(٨ - رى ث )
٢٠٧١ - طرفه: ٩٠٣.
٢٠٧٣- طرفة: ٣٤١٧، ٤٧١٣.
٢٠٧٤ - طرفه: ١٤٧٠.
٢٠٧٥- طرفه: ١٤٧١.
٢٠٧٧ - طرفه: ٢٣٩١، ٣٤٥١.
١ أخبرنى ٢ واحترف
٣ شٌْ؛ عيسى ◌َّ
bur bu
برنس ٥ النبي ٦ منهم
كذا فى اليونينية
بخط الأصل من غيررقم
قال القسطلانى وعند
الاسماعيلى ماأكَلَ أحدُّ
٠٥.
مِنْ بَى آدَمَ طَعَامً اهـ
هـ
ا سط
٧ أَنَّدَاوُدَّالَنْيِ ٨ خَيْله
لإسن ؟ ....... ، إلى
٩ خيرله من أن يسأل الناس
کذا فی الیونینیة قال
القسطلانى ولابن عساكر
وأبى ذر عن الحموى والمستملى
".50
خير له من أن يسأل الناس
١٠ عَنْغَفَاف
هَذَا المَالِويَحْتَّقُ لِلْمُسْلِنَ فِيهِ حدثى محمَّ حَدْنَاعَبْدُ الِّنُ زِ يَحدثناسَعِدُ قَال حدّثَنِى أَبُو
الاسْوَدِ عِنْ عُرْوَةً قَالَ قَالَتْ عائشةُ رضى الله عنها كانَ أْحَابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ◌ُمَّالَ
أَنْفُسِمْوَكَانَ تَكُونُ الْأَرْوَاُفَقِلَ لَهُمْلَامْتَلْتُمْ رَوَاُهَمَامَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَسِعِنْ عائشةَ حدثنا
(0)
ابْهِيُبنُ مُوسَى أخبرنا عِيسَى عَنْ تَوَّرِعِنْ خَالِن مَعْدَانَ عنِ المِقْدَامِ رضى الله عنه عن رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم قال ما أَ كَ أَحُ طَعَامَنُ خْرًا مِنْ أَنْ يَأْ كُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِموانَّ ◌َيِّاللّهِداود عليه السلامُ
كانَأْ كُلُ مْ عَلِيَدِ حدثنا يَحَ بُ مُوسَى حدثناعَبْدُ الرَِّ أخبرناَمَعْمَ عِنْ هَمَاءِنْ مُسَيْهِحدثنا
أَبُوهُرَيْرَةَعَنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّدَاوُدُ عليه السلامُ كانَلاياً كُلُ الّمِنْ عَلَ يَدِهِ حدثنا
يَحِ بُ بُكْرِ حِدْنَالَّيْتُ عِنْ عُقَيْلِ عِنِهِابِ عِنْ أَبِ عُبَيْدٍ مَوْلَ عَبْدِ الرَّحْمِ بنِ عَوْفِ أَنْسَمِعَ أبا
(٨)
هُرَيْرَةَرضى الّه عنه يَقُولُ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأَنْ يَحْتَطِب أحدٌم ◌ُّمَةٌ عَلَى ظَهْرِغْر
ق
٣٠٨٠
أنّرسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَحِمَاللهُ وَجُلَا سَمْمَ اذَابَعَ وإذا اشْتَرَى واذا اقْتَضَى باسُ

[ كتاب
(٥٨) (العيني ١٨٩/١١ - ١٩٧، القسطلاني ٢١/٤ - ٢٥)
، فَقَّلوا؟ قَالَ أَبُوعيد
هـ
اسموقال ٣ الْ مِنَ الْمِ
٤ خَبِثَةٌ ٥ (قوله آري)
هومفعولیسمیالاولوفی
النسخ المعتمدة التى بأيدينا
ومنها فرع اليونينية ضبطه
بضم الياء وكتب عليه
بالهامش كذافى اليوتينية
الماءمشددة مضمومة ضمة
مشكوكافيها فى الاصل
وبين الكلمة كلهافى
الهامش وأوضح الضمة اهـ
وفى القسطلانى قال
القاضى عياض وأظن أنه
سقط من الاصل لفظ دوابه
يعنى أنه كان الاصل يسمى
آرى دولبه اهـ والآرى
الاصطبل وقوله خراسان
هو المفعول الثانى ليسمى
م
٦ وَجَاءَ ٧ أمس ٨ أَخْبَرَبِّهِ
رضى اللهُ عِنْهَُّثَهُ قَالَ قَالَ النَِّيُّصلى اللّه عليه وسلم تَلَقَّتِ المَلائِكَةُ رُوحَ رَجُلِ مَّنْ كَانَقَبْلَكُم
قَالُوا عَلْتَ مِنَالْهَبِشَ كُنْتُ أَمْفِيَنِ أنْيُتْرُواو ◌َرُوا عَنِ الْمُوِرِ قَالَ قَال ◌َاوَزُ وا عَنْهُ
وَقُّأَبُوْلِهِ عَنْ رِبْعِيْ كُنْتُ أُبَسِرُعَى المُوسِ وَأُنْطِرُ الْسِرِ * وَابَعَهْ تُعْبَةُعَنْ عَبْدِالمَلِ عَنْ رِبْعِيَ
وَقَالَ أَبُوعَوَعَنْ عَبْدِالَلِدَعْدِ بْعِي أَقْرُ الْمُوسِرَ وَأَتَجَاوَ رُعَنِالْمُعْسِ وَقَالَ تْعَيْنُ أَبِ هِذْ دِ عَنْ رِبْعِيّ
فأقبَلُ مِنَ المُوسِ وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ بِالْ مَنْ أَنْظَمَعْبِرًا حدثنا هِنَامُ نْ عَمَّرِحدّثنا
يَحِ بَُّ حِدّثنا الَّيْدِّ عَنِ الَّهْرِ عَنْمُبْدِلّهِ عَبْدِالَّأنَه ◌ُمعَ أَبَا هُرَ ضَى اللهُ عُسُعَنِ
الَِّ صلى اللّه عليه وسلم قَالَ كَانَ تاِ بْدَائِنُ النَّاسَ فَذَارَأَى مُعْسِرًا قَالَ لِتْيَانِ تَجَاوَزُ واعَنْهُ لَعَلَّ اللهَ
أَنْ يَتَجَزَعَنّ ◌َجَاوَزَانَهُ عَنْهُ بَاسُ إِذَابََّالبَّعَانِ وَلَمْ يَكْتُمَاوَمَا وَيُذْكُعَنِ الْعَّاِ خالِ
قَالَ كَبِ النِّيُّ صلى اله عليه وسلم هَذّا ما اشْتَرَى مُحَمَّدُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ العَدَّامِ
◌َالِسْعَ الْقِ لِّ لَولَ خْبَةٌ ولَائِلَةَ وَقَالَ قَةُ الْغَائَةُالزَّوَالسَّرِقَةُ والْبَقُ * وَقِيلَ لِبْهِيمَ
إِنْ بَعْضَ النَّلِّ يُسْمِى آرِّ ◌َاسَانَ وِْتَانَ فَيَقُولُ جَاءَأْسِ مِنْ خَاسَاتَ جاءَاليَّوْم مِنْ سِجِسْتَانَ
فَكَرِهَهُ كَرَاهِيةَ شَدِيَّةً وَقَالَ عُقْبَةُبِنْ عِ لَآَحِلْ لِحْرِ يِيعُ سِلَيَعْلمُ أنِّهَ إلّأْخْبَهُ حدثنا
سُلَمْنُ بِنُ حَرْبِ حدّ ثناشُعْبَةُ عَنْ قَادَةَ عَنْ صالحِ أبِ الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ الله بن الحرثِ رَفَعَهُ إلى حَكِيمِنْ حَامٍ
رضى اللهُ عنهُ قَالَ قالَ رسولُ اللّهِص. لِى الله عليه وسلم البَّعَانِ بِالْخِيَارِمَا لَمْ يَفَرَّفَاأَوْقَالَ حَّ يَتَفَرَ فَاقَانْ
صَدَّقَاوَنَبُوِلَ لَهُمَافِ يْهِمَا وَإِنْ كَتَكََّحِقَنْبَّكَهُ بِعِهِمَا بَاسُ بَيْعِ الِلْطِ مِنَ الَمْرِ
حدثنا أَبُنْعَثْمٍ حدّثنا شَّكٌ عَنْ بَحَ عَنْ أَبِ سَةَ عَنْ أَبِ سَعِيدِرضى الله عنهُ قَالَ كُنَّتُرْزَفُ غْرَالجمْعِ
وهَوَاُِّ مِنَ التِّوُكُنْتِعُ مَاعَيْ بِصَاعٍ فَقالَ النُّّ . لى اللّه عليه وسلمالْآَمَاعَيْنِ بِصَاعٍوَلَدِرْهُمْنِ
بِدِرْهٍَ بابْ ما قِيلَ فىِ الَّامِ والجَزَِّ حدثنا مُرُ بُّ حَقْصِ حدّثنا أبى حدّثنا الاعْمُ قَالَ
حسّتِى شَقِيَقُ عَنْ أَبِ مَسْعُودٍ قَالَ ◌َ ◌ُِلُ مِنَ الأَنْصَارِ يُّى أَبْ شُعَيْبٍ فَقَالَ لِغُلَمَِّقُّصَّابِ اْعَلْ لِ
طَعَمَايَشْكُ فِي ◌َخْسَةٌ قَانِ أُرِيدُأنْ أَدْعُوَالَِّّ صلى اللّه عليه وسلم خامِسَ خْسَةِ فَائِ قَدْ عَفْتُ فِ وَجْهِهِ
الجُوعَ فَعَاهُمْ لَمَعَهُمْ رَجُلُ فقالَ الَِّيُّ صلى الله علية وسلم إِنْ هَدَّا قَدْتَبِنَفَانْ شِئْتَ أَنْ تَذَّنَه
تغ ٢١٦/٣
باب ١٨
٢٠٧٨
١٤١٠٨
(تحفة)
م س
تغ ٢١٨/٣ ( تحفة ٩٨٤٨)
ت س ق
(تحفة)
٢٠٧٩
م د ت س ٣٤٢٧
باب ٢٠
٢٠٨٠
(تحفة)
م س ق
٤٤٢٢
باب ٢١
٢٠٨١
(تحفة)
٩٩٩٠
م ت س
فاذن
٢٠٧٨ - طرفة: ٣٤٨٠.
٢٠٧٩ - طرفه: ٢٠٨٢، ٢١٠٨، ٢١١٤،٢١١٠.
٢٠٨١ - طرفه: ٢٤٥٦، ٥٤٣٤، ٥٤٦١.
باب ١٩
تغ ٢١٨/٣

(٥٩)
( العيني ١٩٧/١١ - ٢٠٢، القسطلاني ٢٥/٤ - ٢٩)
البيوع] ج٣
باب ٢٢
٢٠٨٢
(تحفة)
م د ت س
٣٤٢٧
باب ٢٣
٢٠٨٣
(تحفة).
س.
١٣٠١٦
باب ٢٤
(٥)
تَعَالَى الَّذِين ◌َأْ كُونَ الرِّبَيَقُومُونَ إِلَّ كَيَقُومُالَّذِ يَخَُّ السَّيْطَانُ مِنَ الَسِ ذَلِكَ بَهُمْ فَالُوا إَِّ البَيْعِ
مِثْلُ الَّاوَأَ حَلَّ اللهُ البَسْعَ وَّمَ الِبَنْ بَسْمَوْ عِظَّمِنْ رَبِفَانْهَى فَهُمَا سَ أَمْرُ إلَى الِّوَمَنْ عَ
فَأُولَئِكَ أَشْتَابُ النَّارِهْفِيهَا خَالِدُونَ حدثنا مُمَّدْن ◌َّارِ حد ثناءُنْدَرُحدّ ◌َثُعْبَةٌ عَنْ مَنْهُورِعَنْ أَبِ
٢٠٨٤
(تحفة)
م د س ق
١٧٦٣٦
٢٠٨٥
(تحفة)
م ت س
٤٦٣٠
باب ٢٥
تغ ٢٢٣/٣
حدثنا أبو أولِ حََّشُعْبَهُ عَنْ عَوْنِ أَبِ يُحَيْقَةَ قَالَرَيْتُ أَبِ اشْتَ عَبْدَاعَامَ فَلْهُ فَقَالَ
٢٠٨٦
(تحفة)
١١٨١١
٢٠٨٢- طرفه: ٢٠٧٩.
٢٠٨٣- طرفه: ٢٠٥٩.
٢٠٨٤ - طرفه: ٤٥٩.
٢٠٨٥- طرفه: ٨٤٥.
٢٠٨٦ - طرفه: ٢٢٣٨، ٥٣٤٧، ٥٩٤٥، ٠٥٩٦٢
! قال ٢ مضاعفة الآية
كذا فى أصول كثيرة ٣ أمِنَ
الَلاَل أَمْمِنْ حَامٍ، قَوْلُ
قط
الله تعالى بدون واو ه أَّى
◌ُرْفِيها خالِدُونَ : أُرِيثٌ
ط
٧ لِقَوْلِ اللهِ تعالى ٨ الى
قَوْلهُ وهُمْلأُنْظَلُونَ. الَى
حما ظ
مَا تَّبَتْ وَهُمْ لاَيْلُونَ
(٩) ◌َّامَقَ مَّ ◌ِّعَاجِهِ
فَكُسرَتْ كذافىبعض
الاصول المعتمدة وليس فى
اليونينية
فَأَنْ ◌َوْ إِنْسِتْتَ أَنْ يَرْجِعَ رَجَعَ فَقَالَ لَبْ قَدْأَذِنْتُ لَهُ بَابُ مَايَقُ الكَذِّبُ والَكِتْمَانُ فِ
البيعِ حدثنا بَدَلُّبِنَ الْحَبِّحِ ينَاشُعْبَةُ عَنْ قَنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أبالتَلِ مُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِالِّن الحيِثِ
عَنْ حَكِيمِزَمِرضى اللّهُ عُنْهُعَنِالنّيِّ صلى اللّه عليه وسلم قَالَ البَِّعَنِالْخَرِالْ يَتَغَرَفَا أَوْ قَالَ حَتَى
يَفْقَافَانْ صَدَقًّا وَبََّبُوَِلَهُمَا فِيْعِهَا وَإِنْ كَوَ كَذَبَُِقَتْ رَكَةٌ يَعْهِمَا بَابُ قَوْلِ اللهِ
(٢)
أَعَالَالْهَالّذِين ◌َنُّوالَ كُوا الرَّضْعَافَمُضَاعَفَةَ وَاتّقُوا اللهَكُمُقْلُونَ حدثنا آَمُ حدثنا
ابِنْ أَبِ ذِتْبِ حدثناسَعِيُ المَقْرِىُّ عَنْ أبي هُرَّيَّ ◌َنِالّ- صلى الله عليه وسلم قَالَأَنِينَ عَلَى النّاسِ زَمَانٌ
لاه (٤)
لَأَ يَلِ الْمَرْهَا أَخَذَالمَلَ أَمِنْ خَلاَلِ أَمْمِنْ تَامٍ بَابُ آ كِلِالرِّبَو شاهِدِ، وكاتِبِهِ وَقَوْءُ
التَُّى عَنْ مَسْرُوفِ عَنْ عَائِشَةَرضى الهُ عَنْهَا الَّتْه ◌َتْ آخِرُالبَقَرِقْرَهُنَّالنَُّّ صلى الله عليه وسلم
عَلْفِى الِّلْمَ الَِارَةَفِ النَّيْرِ حدثنا مُوسَى بِنُ شْعِيلَ حدّابِيُ بْنُ مَازِمِ حدثنا أبورَجَاءٍ عَنْ
(٦)
تُرَيْنِ يُّبٍ رضى الله عنهُ قَالَ قَالَ الَّ صلى الله عليه وسلم رَأَيْتُّ الَّيْلَةَ رَجُلِّ أنََّنِى فَأَشْرَجَانِى
إِلَى أَرْضِ مُقَدّسَةِ فَانْ طَلْنَّ أَيْنَاءَلَى ◌َهِمِنْ دَمِفِرَ جُلُ قَامُ وَعَلَى وَسَطِ النَّرِرَ جُلُّ بَيْ بَديِهِ مِجَارَةٌ
صحه لامبط
فأقْبَلَ الرَّجُلُ أَذِىَ فِ النِّفَاذَا أَادَالَّ جْسَلْ أَنْ تَخْر ◌َجَرَى الرَّجُلُ بِحَحْرِفِى فِيهِ قَدَّهُ حَيْثُ كَانَ بَعَلَ
◌ُّاَ بَخْرُجَرَى فِفِهِ جَرِفَرْ جِعُ كَاكَانَفَقُلُ مَاهَـذَا فِقَالَ أَذِ رَتَهُفى الَّهْرَآَّ ◌ِلُ الرِبا
()
(٧)
بَابُ مُوْكِ الِّبَالِقَوِتَعَالَا أُهَا الّذِينَآمَنُوا اتَّقُوا اتَّوَذَرُوا مَايَفِي مِنَالرِّانْ حٌُمُؤْمِنَ
فَانْ لَمْ تَفْعَلُواتَأْذَُّوا بِحَرْ بِنَالَّ رَسُولِإِنْ تُّ ◌َّكُمْ رُؤُسُ أُمْوَلِكُمْلَتَظْلُونَ وَلاَتُّطْلَمُونَ إِنْ كَانَ
ذُو عُْرَة ◌َنَظَرةُ إلَى مَنْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌلَكْم ◌ِنْ كُنْتَعْلُونَ وَاتَّقُوابِوَمَنْ جِعُونَ فِيهِ إلى اله ثمُّوَفى
كُ نَفْسَ مَا كَسَبَتْ وَهُمْلَيْلَمُونَ قَالَ ابٌ عَبَّاسِ هَذْهَا فِرَةَتْ عَلَى النِّ صلى الله عليه وسلم

[ كتاب
(٦٠) (العيني ٢٠٢/١١ - ٢٠٩، القسطلاني ٢٩/٤ - ٣٢)
٣ أُعْطِىَ، يُعْطَه الآّيّةْ
٦ الْحُسَيْنِ ٧ فتحتعين
فينقاع من الفرع ٨ فاّتى
٩ بضم الراء فى اليونينية
والفرع ١٠ أَُّتْ
بط %
١١ تُلْتَقَطْ ١٢ حدثنى
١٣ فأقْضِيَكَ بالنصب
جوابا عند أبى ذر
◌َهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ غَنِ الْكَلْبِ وَنِ الَّمِ وَهَى عَنِ الْوَاشْمَةِ والموشُومَةِوَ كِلِالْرِباوَمُوكَله
وَلَن المُصَوْرَ بَاسْبُ يَقُ اللهُالْ بَيْبِ الصَّدَقَاتِوَّهُلاَيُحِبُّ كُلَّ كَفَّار أثيٍ حدثنا يَحْتي
ابِنُِّكَيْرِحَدّا لَيْتُ عِنْ بُونُسَ عِنِ ابْنِشِهَابٍ قَالَ اِنْ الْسَيِّبِ إِنَّأَبَاهُرَبَرضى الله عنه قَالَ سَعْتُ
رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ الخَلِفُ سُتَفِقَةُ السَلْعَةِعُمْمِقَةٌلَّةِ باسْ مَ يُكْرَمُمِنَ الْخَلِ
صحـ(١)
فى الْبَسْعِ حدثنا حَمُرُوبنٌمُمَّدِ حدّثناُ هُشَيْمَ أخبرنا العَّامُ عِنْ بِبْهِيمِنِ عَبْدِالرَّحْزِ عِنْ عَبْدِاللّه بن أبى
أَوْقَ رضى الله عنه أَنَّرَ جُلا أَقَامَ سِلْعَةَّوهوفى السّوقِ ظَلَفَ بِالِّلَقَدْ أَعْطَىِها مالم يُعْطِلُوقَعَ فيها رَجُلاً
مِنَ الْمُسْلِنَفَوْ اِنَّالّذِينَيَشْتَرُونَ بِعَهْدِالله وَآبَائِْفَقَلِلَا بَابُ ماقِبَلَ فى الصَّوَاغِ
وقال كَأُسُ عِنِ ابِ عَّسِ رضى الله عنهما قال النبيُّ صلى الّه عليه وسلم الأَيْخَلَى خَلاَها وَقَالَ الَّاسُ
الَّالْخَائِلُقِمْ وَ بُوْهِمْ فَقَالَ الَالأْخِرِ حدثنا عْدَانُ أخبر نا عبد الله أخبرنا يُوتُ عنِ ابنِ
◌ِهابِ قال أخبرِ عَلَّ بِنُسُبْنِ ألَُْيْنَ بَ عَلِ رضى الله عنهـما أخبرُأنْ عَلَّ عليه السّلامُ قَال
كَانَتْ لى شارِفُ مِنْنَصِ مِنَ الْغُّ وكَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَعْطانِ شَارِقً مِنَالِْ فلما أرَدْتُ
أَنْ أَبْتَّى بِفاطِمَةَ عليها السلامِنْتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَدْتُ رَ جُلَصَوَّغَمِنْ ◌َبْقَاعَ أَنْ
بِرْعَلَ صَعِى غَفُ بِ أَدْتُ أنْ أَ مَعَمُمِنَ الصَّوَاغِينَ وَأَسْتَعِيَبِى وَلِمَّعُرْسِى حدثنا إِنْهُ حدّنا
خالدُنْ عَبْدِ لّهِ عِنْ خَالِ مِنْ عِكْرِمَةَ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال
أنَّ الّ ◌َرْم مَّ وَحِلَّلاَ حَدِّقْلِوَلا ◌َحَدِ بَعْدِى وَأْمَاَلْنِّى سَاعَتِنْ نَهَارِلاَ يُخْتَلَى خَلَ هاولا يُعْضَدُ
شَجِّها ولاً ◌ُنَّصَيْدُ ها ولاً يْتَقَُّ لْقَطَُّّ الْعَرِفِ وَقَال ◌َعَبَّاسُ بنُ عَبْدِالْطَلِبِ الَّالْأَدْخَ لِصا غْنَاوَسُشُفِ
يُوِّنا فقال إلَّالْأَدْسِ فَقالِعِنْكَرِمَةٌ هَلْ نَدْرِى مَا يَغْرُ صَيْدُ هاهو أَنْ تُتَعِيَّهُمِنَ الظّ وَتَنْلَ مَكَهُ مُال
عَبْدُالَّهَابِ عِنْ خِما ◌َتِنا وَقُبُورِنَا بَاسُ ذَِّالقِيَنْ وَحَدِّدِ حدَثْنَا مُمَّدُ بِنْ بَشَارِحدّثنا
ابِنْ أَبِ حَدِىّ عِنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلْنَ عِنْ أَبِ الصُّحَى عَنْ مَسْرُوِقِ عِنْ خَبَّبِ قَالَ كُنْتُ قَيْنَافِى الجَاهِلَّةِ وكان
إلى على الْعَاصِ بِنِ وَائِ دَيٌّْفَيْتُ أَنَاضاُ قَال لا أُعْطِيَكَ خَّ تَنْفُرَبَُّّهِ صلى الله عليه وسلم فَقْتُ
لاَأ ◌ْكُحَّ ◌ِيَ اللهُبْعَثَّ قَالَعْنِ حَتّى أَمُوتَ وَابْعَثَ فَسَأُونَّ مَالَّوَ وَفْلٌ فَتْ أَفَرَأَيْتْ
الذى
باب ٢٦
٢٠٨٧
(تحفة)
م د س
١٣٣٢١
٥١٥١
(تحفة)
باب ٢٨
تغ ٢٢٣/٣ ( تحفة ٧٤٨ ٥)
(تحفة)
٢٠٨٩
م د
١٠٠٦٩
٢٠٩٠
٦٠٦١
(تحفة)
تغ ٢٢٤/٣
٢٠٩١
باب ٢٩
٣٥٢٠
م ت س
(تحفة)
٢٠٨٨ - طرفه: ٢٦٧٥، ٤٥٥١.
٢٠٨٩ - طرفة: ٢٣٧٥، ٣٠٩١، ٤٠٠٣، ٥٧٩٣.
٢٠٩٠- طرفه: ١٣٤٩.
٢٠٩١ - طرفه: ٢٢٧٥، ٢٤٢٥، ٤٧٣٢، ٤٧٣٣، ٤٧٣٤، ٤٧٣٥.
باب ٢٧
٢٠٨٨