النص المفهرس

الحج] چ٢
(العيني ٢٩٦/٩ - ٣٠١، القسطلاني ١٩٤/٣ - ١٩٧) (١٦١)
باب ٨٣
١٦٥٣
(تحفة)
م د ت س
٩٨٨
(تحفة) ١٦٥٤
٩٨٨ م د ت س
باب ٨٤
١٦٥٥
س
(تحفة)
٧٣٠٧
١٦٥٦
تحفة)
م د ت س
٣٢٨٤
١٦٥٧
(تحفة)
م د س
٩٣٨٣
باب ٨٥
١٦٥٨
(تحفة)
م د
١٨٠٥٤
باب ٨٦
(تحفة) ١٦٥٩
١٤٥٢ م س ق
باب ٨٧
( ٢١ - رى ثانى )
١٦٥٣ - طرفة: ١٦٥٤، ٠١٧٦٣
١٦٥٤ - طرفه: ١٦٥٣.
١٦٥٥- طرفة: ١٠٨٢.
١٦٥٦- طرفه: ١٠٨٣.
١٦٥٧ - طرفه: ١٠٨٤.
١٦٥٨ - طرفه: ١٦٦١، ١٩٨٨، ٥٦٠٤، ٥٦١٨، ٠٥٦٣٦
١٦٥٩ - طرفه: ٩٧٠.
يَوْمَالَّرْوِيَةِ فقال لمَالنبيِّ صلى الله عليه وسلم ◌ُلُّ حَّ تَنْبَعِتَ بِرَاِّتُهُ بابُ أَيْنَ
يُصَلِى الَّهْرَوْمَ النَّرْوِيَةِ حدثى عَبْدُالِّن محمّدٍ حدّث ◌ِمْقُ الأَزْوَقُّ حَدْتُفْ عِنْ عَبْدِ
(٢)
الْعَزِ يِبِرُفْعٍ ◌َالِ سَالْتُ أَنَسَ بَلِ رضى الله عنه قُلْتُ أَخْبِشَيْ عَلْتَهُ عنِ النبيّ صلى اله
عليه وسلم أيْنَ صَلَى النُّهْرَ وَالْعَصْرِبَوْمِ التَّرْوِيَةِ حَالِى قُلْ فَيْنَ صَلّى العَصْرِبَوْمَ النّفْرِقَال ◌ِالأَبْطَعِ
ثم قَالِ افْعَلْ كَيَقْعَلُ أُمَّاؤُلَكْ حدثنا عَلِىَّمِعَ أبَا بَكْرِ بِنَ عَيّاشِ حدثنا عَبْدُ العَزِيِ لَغِيتُ أنًّا
وحدّثْنِى إِنْعِيلُ بنُأبانّ حدّثَ أبُو ◌َبُكْرِعِنْ عَبْدِالعَزِيِ قَال ◌َبْتُ الَ سِبَومَالنَّْوِ يَعْقَِّنْ أَنّمَا
(٣)
١ يوم قال القسطلانى
يوم بالحركات الثلاث والجر
رواية أبى ذر اهـ كتبه
مععه
٢ رسول الله
ط
هـ
٣ راكباً؛ رسولُ القِ
٥ ركعتين منقبلتين
٦ قوله عن الزهرى سقط
فى أصول كثيرة صيحة اهـ
من هامش الاصل والصواب
سقوطه كمافى بعض الاصول
اهـ قسطلانى
ظة
٧ فَعَتَتْ
٨ يُنْكُرُ كسركافينكرفى
الموضعين من اليونينية قال
ابن حجر هو بالبناء المجهول
وكذلك سبق ضبطه فى
العيدين اهـ
رضى الله عنه ذَاهِبَ عَلَى حَارِفَقُلْتُ أَبْ صَلَى النبيُّ صلى اله عليه وسلم هذا اليَوْمَالظُّهْرَ فقال
الْ حَيْتُ يُصَلِ أُمَوْ فَصَّلِّ بابُ الصَّلاِّ حدثنا ابْهِيْمِن ◌ْنِّرِ حدّثَ ابْنُ وَهْبٍ
أخبرنى يُخْسُ عنِ ابنِهابٍ قَال أخبر نى ◌ُّعَاق ◌ِبُ عَبْدِالِّ حْمَرَ عن أبيهِ قَالَ صَلَّى رسولُ الله
صلى اله عليه وسلمٍعِّ دَكْعَِّ وَأَبُو بَّكْرٍ وَمَرُ وعُثْنٌ صَدْرًا مِنْ خِلافَتِ حدثنا أَدُ حدّثاثُعْبَةُ
(٤)
عن أحِالْقَ الهَمْدَانِ عن ◌َارِثَةَبِ وَهْسٍ الْرَاعِ رضى الله عنه قال صلّى بنا النبيّ صلى الله عليه وسلم
وَْ أَلْتُمَا كُّ وَمَنْهُمِى وَكُعتين صدر تنا قِصَةُبِنْ عُقْبَةَ حدث ناسُغَيْنُ عن الأعمشِ عن أبرحيم عن
عَبْدِالْنِ ين ◌َزِيدَ عنْ عَبْدِ ◌ّرضى الله عنه قال صَلَيْتُ مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم وَحُعَيْ وَعَ أبي
◌َّكْرِرضى الله عنهوكُّ ومَع ◌َ رضى الله عنه ◌َّكْعَبٍْ ثُنَّفْقَتْ بِكُ الكُرُّّ فَيَبْتَّ خَظِ مِنْ أَرْبَعٍ
(6)
وَكْعَنَانِمَقَبْكَتَانِ بابُ صَوِّْوْ عَفَةَ حدثنا عَلِّ بِنْ عَبْدَاهِ د ◌ْنَاسُغْنُ عِنِ الزُّهْرِىّ
حدّثاساُِ قَال ◌َمِعْتُ عُمََّمَوَ أُمِ الفَضْلِ عِنْ أُمّالفَضْلِشَّ النَّاسُ يَوْمَعَرَفّةَّفَ صَوْ النبيِّ صلى الله
عليه وسلم فَعَثْتُ الى النبيّ صلى الَّه عليه وسلم ◌ِشَرَابٍ غَشَيْرِبَهُ بَاسُ التِّيَةِ والنَّكْبِذَا
غَدَامِنْ مِى إلى عَرَفَةَ حدثنا عَبْدُالقِهِ بِنُوسُفَ أَ خبرِنَامِثُ مِنْ عُمْدِ أَبِ بَكَِّالتَّغْفِي أَنْسَالَ أَنْسَ
ابَمِنْ وَهُمَاغَاِانِنْ مِنَّلى عَرَفَ كَيْفَ كُمْ تَصْنَعُونَ فى هذا اليَوْمِ مَع رسولِ اللهِ صلى الله عليه
(٨)
وسلم فقال كان ◌ُِل ◌ِّ لُهُل ◌َلاَيْكُر عليه ويُّكْرِنَ الْكَثِ غَيْكُرُ عليه باسُ الِْ

[ كتاب
(١٦٢) (العين ٣٠١/٩ - ٢/١٠، القسطلاني ١٩٧/٣ - ١٩٩)
١ عنه بإفراد الضمير فى
اليونينية اهـ من هامش
الاصل
٢ فانظرنى ٣ يتغون
بذلك وفى القسطلانى أن
رواية الحمسوى والمستملى
تبتغون بفوقيتين بينهما
موحدة وبعدهماغين
معمة ثم نقل من الحافظ بن
جرمايخالفذلك فانطره
كتبه مصحه
٤ كذا علامة السقوط
لابى ذر وابن عساكر
فى اليونينية وليس بها مشها.
شئ ولعل روايتهما حدثنا
بدل أخبرنا كمافى بعض
النسخ اهـ من هامش
الامل
طِحٍ
هـ
• أُنْشَ: ثٌُّ
بِّوَاحِ يَوْمَعَفَةً حدثنا عَبْدُاللهِ بُّفَ أَخبرِنَامِنُّ عِنِبِابِ عِنْ سَالِ قَالَ كَتَبَ عَبْدُ اللّهِ
(١)
إلى الَِّ أنْ لايُخَالِفَ ابنَ عُمَرَ فى الحَجِ لَاء ◌ِنُ عُمَرَ رضى الله عنه وأَنَا مَعَهُوْمَعَرَفَةً حِينَ زِالتِ النَّمْسُ
فَسَاحَ عِنْدَسُرَادِقِ الْجَاجِتَرَجَ وَعليهِ مِلْمَفَةٌّمُصْفَرَةُ فقال ماَّ أبَا عَبْدِالرَّحْنِ فقال الْوَاحَ إِنْ
كُنْتَه ◌ُ بِدُالسّنَّ قَالَ هُذِالسّاعَةَ قَالَ نَّمَ قَال ◌َتْفِرِ حِى أُفِضَ عَلَى رَأْسِ لُمْرُجُنَزَلَ شَى
شَجَالَجَّجُ فَسَارَبَيْنِ وَبَيْنَ أَبِ فَقُلْتُّ إِنْ كُنْتَّتُرِيدُالسُّنَّةَ فَقْصُرِالْبَةَ وَعِلِ الوَّقُوقَ بَعَلَ يَشْظُرُ
إلَى عَبْدِ اللهِغَّا رَأَى ذَلِثَ عَبْدُاللّهِ قَالَ صَدَقَ بَاسُ الوَقُوفِ عَلَى الدَّةِبِعَفَةَ حدثنا
عْدَاتِهِنْ مَسْمَةَ عَنْ مِ عِنْ أَبِالنَّصِْ عِنْمُمِْمَوْفَ عَبْ دِاللهِ بنِ العَبَّاسِ عِنْ أُمِ الفَضْلِنْتِ الحِثِ
أَّاسَانْتَلُوا عِنْدَ هَايَوْمَ عَرَفَفى صَوْمِالنبى صلى الله عليه وسلم فقال بَعْضُهُمْ هُوَصَائِمُ وقَال بَعْضُهُمْ
لَيْسَ بِصَائٍِ فَارْسَلَتْ الْه بِقَدّحِبْنِوهُوَ وَاقِقُ عَلَى بَعِفَشَرِبَهُ بَابُ الْعِينَ الصَّلاَيْنِ
بِعَرَفَةً وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضى الله عنهما إذا فاتَتْهُ الصَّلاَمُمَعَ الامامِيَعَيْنَهُما * وَقَال الّيْتُ حدثنى
عُقَبْلُ عنِ ابنِشِهاٍ قال أخبر نى سالمٌ أَنْ الَبَّيُوسُفَ عَامَ نَزَلَ بَابِالَّبَيرِ رضى الله عنه ماسأَلَ عَبْدَالله
رضى الله عنه كَيْفَ تَصْنَعُ فِى الْمَوْقِ يَوْمَ عَرَفَةَ فقال سالٍ إِنْ كُنْتَ تُرِدُالسّنّةَ فَهَجِرْبالصَّلَائِيَوْمَ عَرَفَةَ
فقال عَبْدُ اللهِنْ عَصَدَقَّلْهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بِنَ الظَّهِوالعَصْرِ الَّنَّةِ فَقْتُ لِسَالِأَفَعَلَ ذلكَّرسولُ الهِ
(٣)
صلى الله عليه وسلم فقال سالٍ وَهَلْ تَّبِعُونَ فى ذُقَ الْأَسْنَتُ باسبُ قَصْرِالْبَةِ بِعَرَفَّةً حدثنا
عبد اللهبنُ مَسْلَمَةَ أَخُبْنَا مُلكُّ عِنِ ابْتِهَابِ عِنْ سَالٍ بِنِ عَبْدِاللهِ أَنْ عَبْدَ الِّنَ مَرْوانَ كَتْبَ
إلى الْجَّاجِ أَنْ بَأْتَّ بِعَبْدِ الّ ◌ِ عُمَرَ فِى الَمِثَمَاْ كَالتَّوْمُ عَرَفَةَ باءابنٌ مُمَرَ رضى الله عنهما وأَنَا مَعَهُ حِينَ
زاغَتِ الشَّمْسُ أَوْزَالَتْ فَصَاحَ عِنْدَ فْطَاطِ أَيْنَ هُذَانَخَرَجَ إِلَيْهِ نقال ابن ◌ُمَالرَّواح فقال الآنَ قَال
(٥)
نَ قَال ◌َتْفِ أُمِضْ عَلَى مَلَ ابْ مُمَرْ رضى الله عنهما حَ خَرْجَ فَسَارَ بَيْنِ وَبَيْنَأبىِ فَقُلْتُ
إِنْ كُنْتَ قُرِدُأنْتُصِبَ السّةَالْيَوْمَقْصُرِلْبَةَ وَعَمِلِ الوُوفَ فعال بنُ عُمَرَ صَّدَقَّ باسبُ
١٦٦٠ (تحفة)
٦٩١٦
س
(تحفة)
١٨٠٥٤
م د
باب ٨٩
تغ ٨٣/٣
١٦٦٢ (تحفة)
٦٩١٦
س
باب ٩٠
١٦٦٣
س
(تحفة)
٦٩١٦
باب ٩١
م س
١٦٦٤ (تحفة)
٣١٩٣
التّعْبِيلِ لى المَوْقِ بَابُ الْقُوفِ بِعَقَةً حدثنا علي بنْ عَبْدِاللّهِ حدثناسُفْنُ حدّثنا عَمْرُو
حدثنا
١٦٦٠ - طرفه: ١٦٦٢، ١٦٦٣.
١٦٦١ - طرفه: ١٦٥٨.
١٦٦٢ - طرفه: ١٦٦٠.
١٦٦٣ - طرفه: ١٦٦٠.
باب ٨٨
١٦٦١

الحج] ج٢
(١٦٣)
( العيني ٢/١٠ - ٨، القسطلاني ١٩٩/٣ - ٢٠٢)
١٦٦٥
(تحفة)
١٧١١١
باب ٩٢
(تحفة) ١٦٦٦
م د س ق
١٠٤
باب ٩٣
(تحفة) ١٦٦٧
١١٥ مد س
١٦٦٨
(تحفة)
٧٦٢١
(تحفة) ١٦٦٩
١١٫٥٥ م د س
١١٥
عَرَفَاتِ قَّا بَلَغَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الشّعْبَ الأَيْسَرَ الَّذِ دُونَ الَِْفَةُأَنَبَلَ تْ بَخْصَيْتُ
١٦٦٥ - طرفة: ٤٥٢٠.
١٦٦٦ - طرفه: ٤٤١٣،٢٩٩٩.
١٦٦٧ - طرفه: ١٣٩.
١٦٦٨ - طرفه: ١٠٩١.
١٦٦٩ - طرفه: ١٣٩.
--
٢ قالت ٣ فرفعوا
هــ
٤ فكان
● قال أبو عبد اله
لا بدـ
٦ حين
حدثنا عُمَّدُ بُ حُبَيْرٍ بِ مُظِيمٍ عن أبيه كُنْتُ أَطْلُبُ بَعِيرَالى * وحدثناُمُسْذَّدُ حد ◌ّاسُقْنُ عن عَمْرِو
لاطس
(١)
تَمِعَ مْدَبَّ جَيْر عن أبيه ◌ُبْ بِ مُطْم ◌َالِ أَضْلَلْتُ بَعِيرَاً لِ فَذَهَبْتُ أَطْلُوْمَ عَرَفَةَ فَرَأَيْتُ
النبى صلى اللّه عليه وسلم واقفًا بِعَرَفَةً فَقُلُ هذا وانتمِنَ الْسِ فَاشٌَ هُهنا حدثنا فَرَوَهُبُ أَبى
المغْرِحدثناعَلِّبنُ مُسْهِرٍ عنْ هِامِ عُرْوَةَ قَال ◌ُرْوَةٌ كَان النّاسُ يُطُوفُونَ فِى الجاهِّةِ عْرَة ◌َّ
الْسَ والْمُ فُرَيْتُّ ومَا وَآدَتْ وَكَانَتِ الْمْسُ بَحْتَسِبُونَ على النّاسِ يُعْطِى الرّجْلُ الْلَ الْنِيَابَ
يَطُوفُ فيها وتُعْطِ المَرْآَةُ الَرَةَالنِّبَطُوفُ فيها ◌َنْ لَمْيُعْطِالْسُ طَاقَ بالَيْتِ عُرْبِ نَاو كان يُفِيضُ
تَّاعَةُ النَّاسِ مِنْ عَرَفَاتِ وَ يُفِيصُ الْسُ مِنْ بَْعٍ قال وأخبر نى أبى عن عائشة رضى الله عنها أنَّهَذِهِ
صـ (٣)
بــ(٢)
الآَبَلَتْ فى الْسِ ثُمْ أَفِضُوا مِنْ حَيْتُ أَفَاضَ النَّاسُ قَالَ كَانُوا يُغِيِضُونَمِنْ بَجْعِ قَدْفِعُوا إلى عَرَفَاتِ
بابُ السَّيْرِ إِذ ◌َفَعَمِنْ عَرَفَةَ حدثنا عَبْدَائِبُوسُفَ أخبر نامِتُّ عن هِشَامِ عُرُوَةَ عن
أيمَنّهُ قَالُلَ أُسَامَةٌ وَأَنَا بَالِسُ كَيْفَ كَان رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم يَسِيرُفى حجة الوداعِ حِينَ
دَفَعَ قَالَ كَانَ يَسِيرُلعَنْقَ فِذَا وَجَدَ بَعْوَ نَّ قَالِ هِدْامِ والنُّّ فَوْقَ الْعَنَقِ بَبْوَةُمْسَعُ والَمِيعُ
بَات ◌ِفُِوَكَُّلِّرَحْوَةُ ورِكَأُ مَنَاصُل لَيْسَ حِنُّ فِرَارٍ بَابُ النُّولِ بَيْ عَفَّوَجْعٍ
حدثنا مُسْتَّدُّحة تناَمَّدُبْنُزَّيْدٍ عَن تَحْسِ يِسَعِدٍ عِن مُوسَى بِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَ ابٍ
عَبْسٍ عن أسامة بنِزَيْدِ رضى الله عنه- ما أَنَ النبى صلى الله عليه وسلم حَيْثُ أفاضَ مِنْ عَرَفَ الَ
إلى الشّعْبِ فَقَضَى مَاجَتَهُفَتَوَضَاَ فَقُلْتُ مِرسولَ الله أَتُصَ لَّى فقال الصَّلاةُ أَمامَكَ حدثنا مُوسَى بِنْ
إِنْعِلَ حدَ ثَاجُوَيَرْ يَكُ عنْ نَافِعِ قَال كان عَبْدُ اللُِّ مُمَ رضى اللهعنه- ما تَجْمَعُ بَيْنَالَغْرِبِ والعشاءِ
يَجِّمْعٍ غَيْرَأَنْه ◌ُ بِالشّعْبِ الِّ أَخْذَُّرسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيَدْخُلُ فَيْتَفِضُ ويَنَوْضَأُ
ولا يُعَلَّى ◌َّ يِّصَ لّى بِمْعٍ حدثنا ◌ُتَبَةُ مَدْنَا لِمْعِلُ بنُ جَعْفَرِن ◌َحْدِ أَبِتَرْمَلَةَ عنْ كُرَيْبٍ
مَوْلَ ابنِ عباسٍ عن أُسَامَةَ بِزّيْدِ رضى الّ عنه. ما أَنّهُ قَالَ رَدِقْتُ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم من

، فَتَوضا ٢ بال
وضَرَبّ وَصَوَّالْإِل ◌َاشَرِسَوِالِْمْ وَقَال أيّ النَّسُ عَلَيْكُمْبِالَّكِينَةِ فَانْ السِّيْسِلأيضاعِ
إلى
لا
أَوْضَعُوا أَسْرُوا خِلاَلُكْمِن الْلَّلِنْكُمْ وَهْرّ ◌ِلَهُمايَهُمَا بَابُ الْمِنَ الصَّلاَيْنِ
بِالْقَلِ حدثنا عَبْدُالِّنُفَ أَخْبِتُّ مِنْ مُؤْسَ بِ عُقْبَةَعِنْ كُرَيْبٍ عن أسامة بنِذَ يْدٍ
(٢)
رضى الّه عنهما أنَّهُسَمِعَهُيَقُولُ دَفَعَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَفَةَ فَتَزَّلَ الشّعْبَ قَبالَ ثْ نَوَضًا
باب ٩٥
١٦٧٢ (تحفة)
١١٥
ولم يُسِْعِ الْوُضُوَقُلْتُ الصَّلاَةُ فْعَالِالصَّلاَءُمْلَة ◌َالِّْفَةَفَتَوَ ضَافَاسْبَغَ مْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ
باب ٩٦
١٦٧٣ (تحفة)
٦٩٢٣
د س
(تحفة)
٣٤٦٥
مے س ق
١٦٧٥ (تحفة)
٩٣٩٠
س
أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَجَعَ فى ◌َّةِ الوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالعِشاءِلْزْدَلِقَةِ باسبُ مَنْ أَدْنَ
وأَامَ لِكُلّ وَاحِدَِّنْهُا حدثنا عَمْرُ وبِنُ خالِدْ ثَارُّهَيْ حَدْنا أبُوَلْقَّ ◌َالسَّمِعْتُ عَبْ دَالرّْنِ
ابَ يِّيَقُولُ يَعْ عَبْدُلّه رضى الله عنه قَاتَّبْنا لَمْدَلِفَةَ حِينّالآذَانِالعَمَةِ أَوْقَرِيبًامِنْ ذَلِثَ غَامَ رَجُلًا
ـأذن
١٦٧٠ - طرفه: ١٥٤٤.
١٦٧٢ - طرفة: ١٣٩.
١٦٧٣ - طرفه: ١٠٩١.
١٦٧٤ - طرفة: ٤٤١٤.
١٦٧٥ - طرفة: ١٦٨٣،١٦٨٢.
[ كتاب
(١٦٤) (العين ٨/١٠ - ١٣، القسطلاني ٢٠٢/٣ - ٢٠٥)
عليهالوَضُوءَ فَضَّأَوُضُواْ خَفِيفًا فَقُلْتُ الصَّلاَّرسولَ الله قال السَّلامُأُ مَا مَ فَرَكِبَ رسولُ اللهِصلى الله
(1)
١٦٧٠ (تحفة)
١١٠٥٥
م
عليه وسلم حتّ أنَّ المُزْدَلِفَةَ فَصَلّى ثمْ رَدَقَ الفَضْلُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ ◌َجْعٍ قال
كُرَيْبُ فأخبر نى عَبْدُ لِّنْ عَبّاسِ رضى الله عنهـ ما عنِ الفَضْلِ أنّ رسولَ اسِصلى الله عليه وسلم لم
يَزَلْ يُلِ تَّ بَغَ ابَهْرَةً باسبُ أَشْرِ النبي صلى الله عليه وسلم بِالسَّكِينَةِ عِنْ دَالِفاضةِ
وإشارَّهِ الْبِالْوِ حدثنا سَعِدُبُ أِ مَنْتَ حَدَّثْالْرِهِمُبُسُوَيْدٍ حدثنى عَمْرُ بٍُّ
عْرِ وَمَوَّ المُطْلِبِ أَخْ برِفْ سَعِيدُبِنُ بُبَيْرِمَوْلَ والبَّةَ الُكُوفيّحدثنى ابنُ عبّاسٍ رضي الله عنهما أنه
دَفَعَمَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَسَمِعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَهُزَ بْرَشَدِيدًا.
لاطَ
باب ٩٤
١٦٧١ (تحفة)
٥٥٩٣
م د س
فَصَلَى الْغْرِبَ ثْ أَامَ كُلّ ◌ِنْسانَِّ فِى مَنِْثْ أُمِّتِ السَّلامُفَلْ ولم يُصَلِ يَّهُما بابُ مَنْ
◌َجَعَ بَهُماولم يَتَطَوْع حدثنا آَمُ حدثاِنْ أَبِ ذِقْمٍ عِنِ الرَّهْرِيّ عن سالم بن عَبْدِاللّهِ عن ابن عمر
لاه
رضى الّه عنهما قال تَجَعَ النبيُّصلى الله عليه وسلم ◌َنَ الَغْرِبِ العِشاء يَجِمْحِ كُلٌ واحِ دَتِهُمَا بِإقدامةٍ
١٦٧٤
ولم يُسَ بَهُم ولا عَلَى الْ كُلّ وَاحِدَقِنْهَا حدثنا خالِبْنٌ مُخْلِّ حّ ◌ُلْنُ بِنُ بِالٍ حسّنايَجِّي
ابنُ سَعِيدٍ قال أخبرِى عَدْ بِنُ نَابِتٍ قَال حدّ ثَنِى عَبْدُلِّنُبِدَ ◌ّْمِىٌ قَال حدّثنى أبو أبُوبَ الأنْسارِىُّ
باب ٩٧

الحج] ج٢
( العيني ١٣/١٠ - ١٩، القسطلاني ٢٠٥/٣ - ٢٠٨) (١٦٥)
فَذَّنَ وأَقَامُثْ صَلّى المغْرِبَ وَصَلَى بَعْدَهارََّّيْثْ دَابِعَْائِفَتَعَشْىِثْ أَمَرَ أُرَى فَذِّنَ وأقامَقَال
◌َهُولا أَعْلَمُ الَّلْ الأَمِنْ زُّهَيْ تُمْ مَلَى الْعِشَامَرَّ كَيْ فَأَ طَلَعَ لَبْرُ قَال إِنَّالنبيّ صلى الله عليه وسلم
كان لا يُصْلِ هَذِهِالسّاعَةُ إِلّهْذِالصَّلاَءَفى هذا الّكَانِنْ هُذا الّوْمِ قال عَبْدُاِ حْمَامَلاتِبْلانِ
عَنْ وَقٍْ مَا صَلاَءُ المغْرِ بَعْدَمايَأْتِالنَّاسُ الْدَلِقَةَ والغَرْحِينَ بُْ الغَيْرُ قَالَ رَأَيْتُ النبيّ صلى الله
عليه وسلم يَفْعَلُ باسْ مَنْ قَدّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِ بِلَيْلٍفَعِفُونَ بِالْاِفَةِوَيَدْعُونَ وَ يُقْدِّم إذا غابَ
القَمَّرُ حدثنا يحيى بنُ مُكَثْرِ حدثنا اليْتُ ن ◌ُونُسَ عن ابنِشِهابِ قال سالم وكان عَبْدُاللهِبنُ مُمَرَ رضى الله
عنه ما يُقَدِمُ ضَعَفَةً أَهْلِ فَقِفُونَ عِنْدَالَتْعَرِالْحَامِلمزِّفَةِثْلِ قَدْ كُونَ انََّبَّالَهُمْ يَرْ جِعُونَ
(٣)
باب ٩٨
١٦٧٦
(تحفة)
م
٦٩٩٢
قَبْلَ أنْ يَقِفَ الإِمامُ وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِّ ◌ِصَلاة الفَحْرِهْ مَنْ يَقْدَمُ بَعْدَ ذْلِكَّ فاذا
قَدِمُوارَمَوْاْ ابِهْرَةَ وَكان ابنُ حُمَر رضى الله عنه ما يقولُ أَرْخَصَ فى أُوْلِكَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا سُلَّمْنُ بْنُ حَرٍْ حدّ ثناّهْلُبُنَّيْ عِنْ أَوْبَ عِنْ عَكْرِمَةَ عن ابن عبّاسِ ورضى الله عنه ما قالَ بَعْني
(٤)
١٦٧٧
(تحفة)
ت
٥٩٩٧
١٦٧٨
(تحفة)
م د س
٥٨٦٤
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ بَجْعِ بَيْلٍ حدثنا عَلِّ حدّثناسُ نْ قَال أخبر نى مُبَيْدُ اللّه بن أبى
يَّبِدَ سَّمَعَ ابنَ عَبَّاسِ رضى اللهعنه ما يقولُ أَنَآَمِّنْ قَدَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَة فى ضَعَفَةِ
أَهْلِ حدثنا مُسْتَّدُّعن بَحْيَ عِنِ ابْنِبُرَيٍْ قَالِ حَّشَى عَبْ دَأْسِوَ أَسْمَاءَ عَنْ أَسْمَاءَ أَنْهَانَزَّلَتْ لَبْلَةَ
(٦)
١٦٧٩
(تحفة)
م
١٥٧٢٢
تَجْعٍ عِنْقَالُزِِّْقَامَتْ تُصَلِينَْ سَاعَةٌّ ◌ُّ ◌َالْيَابَّهَلْ نَابَ القَمَرُ قُلْتُ لَفْ سَاعَةُ مْ قَالَتْ
هَلْ غَابَ القَّمَرْفُلْنُّمَ قَالَتْ فَارْتَحِلُوا فَارْتَنَا وَمَّقْنَا حَى رَمَّتِبَهْرَةَثْ رَحْمَتْ نَسَأْتِالشّْ فِمَنْزِها
فَقْتُ لَهَلِ هْتَمْا أُرَ لّقَدْ غَلّنا قَالَتْ يأُّنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم أذِنَالنُّعْنِ حدثنا
مُّدُبُ كَثِأً خبرنا سُقْبُ حدّ ثناعَبْدُالرِّينِ هُوَابُ القسم عن القيم عن عائشة رضى الله عنها قالتِ
اسْتَذَتْ سَوْدَةُالنبى صلى الّه عليه وسلمالْلَة ◌َمْعٍ وكَانَتْ تَقَِّ ثَبْطَ فَذِنَلَهَا حدثنا أَبُوْنُعَمٍ حدثنا
أَقْلُ بنُ مَُيْدٍ عِنِ القَسِنِ مَّدٍ عن عائشةرضى الله عنها قالتْ نَزَلْنا المزْدَلِفَة وَاسْتَأْذَنَتِ النبى صلى الله
١٦٨٠
(تحفة)
١٧٤٧٩ م ق
(تحفة) ١٦٨١
١٧٤٣٦ م
عليه وسلم سَوْدَةٌ أَنْتَدْفَعَ قَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ وَ كَانَتِ امْرَ بَطِيئَةٌ فَذَنَّهَا فَدَقَعَنْ قَبْلَ حْمَةِالنَّاسِ
١٦٧٧ - طرفه: ١٦٧٨، ١٨٥٦.
١٦٧٨ - طرفه: ١٦٧٧.
١٦٨٠ - طرفه: ١٦٨١.
١٦٨١ - طرفه: ١٦٨٠.
س سهـ
١ حـبَ طَلَعَ الفَجْرُ قال
القسطلانی أیما كان
حسين طلوعه ١هـ كتبه
معدمه
٢ وَقُتها هذه من الفتح
طَ
٣ مابدالهم ٤ النسبي
٧ ◌َضْنَا مِ نَبِطَةٌ

(١٦٦) (العيني ١٩/١٠ - ٢٤، القسطلاني ٢٠٨/٣ - ٢١١)
[ کتاب
ہمسط
، بابُ مَنى
؟ لِقَرٍ
٣ ◌َجْتُ ؛ والعَشَاءُ
كذافى اليونينية العين
مفتوحة وهو الصواب كمافى
القسطلانى ٥°بيت لفظ
والعشاء فى عدةمن النسخ
المعتمدة وعليه شرح
الشراح وسقط من بعض
النسخ تبعا لليونينية وهو
ساقط عند ابن عساكر كما
فى القسطلانى كتيهمصححه
٦ ومِّلاةُ ٧ ◌َشْفَعُ
٨ فى بعض الاصول قال
سمعت اهـ من هامش
الاصل
٩ فتح الهمزة من الفرع
وقال القسطلانى وفىبعض
النسخ بكسرها اه من
هامش الاصل
ط
١٠ حتى ١١ رسول الله
١٢ رسول الله
وَأَقْنَاحِتَّ أَصْبَجْناَحْنُ ثْ دَقَعْنَا بَدَفْعِهِ قَلاَنْ أَسْكُونَ اسْتَأْذَنْتُ رسولَ اللّه صلى الله عليه
وسلم كَاسْتَأْذَنَتْ سَوْنَةُأَحَبُّ الْ مِنْ مَقْرُوحِهِ بَابُه مَنْ يُصَلِ القَمْ يَجْعٍ حدثنا
مُرُبنُ حَقْصِ بِغِياتٍ حدثنا أَبِ حَدّالأَعْمَسُ قال حدثنى ◌ُمَارَةُ عن عَبْدِالرّْنِ عِنْ عَبْد الِّ
(٢)
رضى الله عنه قال مارأيتُ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم صَلّ صَلاَّ بِغَيْرِيقَاتِ الأَصَلاتِيَنْ جمع بين
المغْرِبِ والعِشاءِوصَلَى الَّْرَقَبْلَ مِيقِها حدثنا عَبْدُالِّبُ رَاهِ دْنَا ◌ِسْرَائِيلُ عن أبى
◌ِْحَقّ عن عْدِ الْيِ بِن ◌َزِيدَ قَال ◌َرْنَا مَعَ عَبْدِ اتِّ رضى الله عنه إلى مَكَّ ثْ قَدِمْابَمْعَفَصَلَّى
(٤)
الصَّلاَيْ كُلْ صَلاةِوَحْدَ هابِأنَّانِ وَإِقَامَةِ والعَشَاءُبَعْتَهُمَاْ منَّ الَمْرَحِينَ طَلَّالغَمْرُ فَائِلٌ يَقُولُ
◌َ الَمْرُوفَائِلُ يَقُولُ لَمْيَطْحِ الَّهُمْ قَال إِنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال إنَّ هاتَيْنِ الصَّلاَتَينِ
(٦)
حـ (٥) لاس ق إلى
◌ُوْلَنَا عِنْ وَقْتِهِما فى هذا المكَانِ المَغْربَ والعِسْـاءَ فَلَا يَقْدَمُ النَّاسُ جَعَا عَى يُعْمُوا وَصَّلاَةَ
القَّعْرِهِذِالسّاعَةَ مْ وَّ حتّى أْقَرَثم قَال لَوْأنْ أَمِيرَالمُؤْمِينَ أَفَاضَ الاَ نَ أَصَابَ الُّنْقَا
أَدْرِى أَقَوْلٌ كَانِ أُسْرَعَأمْ رَفْعُ عُثْنَ رضى الله عنه فَلَمْيَزَلْ بِّ حستَّ رَبَهْرَالعَقْبَةٍ يَوْمَالْرِ
(٨)
(٧)
بابُ مَ نُفَعُ مِنْ بَْعِ حدثنا حجُّمِْالِ حدَثَاتُ عْبَةُ عن أَبِالْحَ سَمِعْتُ
عْرَ وبنَّعُونِ يَقُولُ شَهِدْتُ مُمَ رضى الله عنه صلّى بِمْعِ الصُّعَ ثم وقفَ فقال أنّ الُشْرِ كِينَ كَانُوا
(٩)
الأَيْفِيضُونَ حَّ ◌َعْلُعَ الشّعْسُ ويَقُولُونَ أَشْرِقْ تَبِيُ وَأَنْ النبى صلى اله عليه وسلم -َفَهُمْ ثم أناصَ
ـ (١٠)
قَبْلَ أَنْ قَطْعَ الْمُ بَاسُ التَّلِيَةِوالتّكْبِ غَدَاةَ التّحْرِحِينَوْمِالْرَةَ والأَرْتِدَافِ
فى السَّةٍ حدثنا أبو ◌ِيم الَّالُ بنُ مُخَدِ أخبرنا ابن بريٍ عن عطاء عن ابن عبّاسِ رضى الله عنهما
أَنْ النبى صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَ الفَضْلَ فَأخْسَالفَضْلُ أَنّه لَمْ يَزَلْ يُلَسِ حتَّ دَقَ بْرَةَ
حدثنا زُهْرُ بُ تَرْبٍ حدثناوَهُبِحِدْن ◌ِ عِن ◌ُسَ الأَيْلِيّ عن الزُّهْرِعِن ◌ْدِاللّهِ
ابْنِ عَبْدِ اللّ عن ابن عباس رضى الله عنهما أنْ أسامة بن زَيْدِ رضى الله عنهما سكان رِدْفَ النبي
صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَإِلَى المُزْدَلِفَةِ ثْ أَرْدَفَ الفَضْلَ مِنَ المُزْدَافَةِ إِلى مِّ قَالَ فَكِلاهُها
والا
١٦٨٢ - طرفه: ١٦٧٥.
١٦٨٣ - طرفه: ١٦٧٥.
١٦٨٤ - طرفه: ٣٨٣٨.
١٦٨٥ - طرفه: ١٥٤٤.
١٦٨٦ - طرفة: ١٥٤٣.
١٦٨٧ - طرفه: ١٥٤٤.
باب ٩٩
١٦٨٢
(تحفة)
٩٣٨٤
م د س
تحفة)
٩٣٩٠
١٦٨٣
س
١٦٨٤
باب ١٠٠
د ت س ق
(تحفة)
١٠٦١٦
باب ١٠١
(تحفة)
١٦٨٥
م د ت س ١١٠٥٠
١٦٨٦ و ١٦٨٧ (تحفة)
١/٥٨٥٢
م س
١١٠٤٩
90

(١٦٧)
( العيني ٢٤/١٠ - ٣١، القسطلاني ٢١١/٣ - ٢١٥ )
الحج] ج٢
باب ١٠٢
(تحفة) ١٦٨٨
م
٦٥٢٧
تغ ٨٥/٣
باب ١٠٣
تغ ٨٦/٣
لِتُكَبُوا الله ◌َلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِيرِ الْسِنَ قَالِمُجَاهِ دُّسْهِيَتِ الْبُدْنِلِبُدْنِها والقانِعُ السَّائِلُ
والْعَّ الْذِ يَعْتَّبِالْنِ مِنْ غَنِأَوْفَقٍِ وتَعائِرُ اْعِظُ البُدْنِ اسْسانُها والَعَنِقُ عِنْقُ
لاطس
مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَ يُقَالُ وَحَبَتْ سَقَطَتْ إلى الأَرْضِ وِمِنْهُ وَبَتِ الشّمْسُ حدثنا عَبْدُاللّهِنُ يُوسُفَ
١٦٨٩
(تحفة)
م د س
١٣٨٠١
أخبر ناملكُ عن أبى الزنادِ عنِ الأَعْرَجِ عِنْ أَبي هُرَّيْرَةَرضى الله عنه أنّ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه
وسلم رَأَى رَجُ لاَ يَسُوقُ بَدْنَة فقال أرْ كَبْها فعال ◌ِنْهَ بَدَنَةُ فقال اركبها قال ◌ِنْهَ بَّهُ عَال ارْكْهَا وَيْلَكَ فى
الثَّّةِأَوْفِى الَّةِ حدثنا مْيُبْهِيَ حدثناهِثْلُ وَشُعْبَةٌ فالاحدّ ثناَقَتَادَةُ عِنْ أَنْسِ
رضى الّه عنه أن النبي صلى اله عليه وسلم رأَى رَجُلاً يَسُوقُ دَنَّ فقال ارْكَبها قالَ النَّهَا بَةُ قال اركبها
الى
١٦٩٠
(تحفة)
ق
١٢٧٦
١٣٦٦
قَال ◌ََّةَ قَال ◌َارْكِهَلْتاً باسبُ مَنْ سَاقّ الْبُدْنَ مَعَهُ حدثنا بَحَّ بُكَيْ حدثنا
باب ١٠٤
١٦٩١
(تحفة)
م د س
٦٨٧٨
الّيْثُ عِنْ عُقَيْلٍ عِنِ ابِشِهَابٍ عِنْ سَالِ مِنِ عَبِْ اللّهِ أَنَّابْنَمَرَ رضى الله عنهما قال تَّعَ رسولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فى ◌َّةِالَوَدَاعِ بِالْرَةِ إلى الَجْ وَأَهْدَى فَسَافَ مَعَهُالَدْىَ مِنْ ذِى الْخُلَيْفَةِ
١٦٨٨ - طرفه: ١٥٦٧.
١٦٨٩ - طرفه: ١٧٠٦، ٢٧٥٥، ٠٦١٦٠
١٦٩٠ - طرفه: ٢٧٥٤، ٦١٥٩.
قالَ لَمْيَِّ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم يُّ حَى رَبِى بَحْرَةَالعَقْبَةِ بَاسُ ثَنْتَشْعَ بالعُمْرَةِ
الى الحَ فَاسْتَبْسَرِ مِنَالْهَدْيِ ثَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيام ◌َةِ الْ فِ الحَجِ وَسَبْعَةِذَارَجَعْلَكَّعَشّرَةُ
كَامِلٌ لِّّنْ لمْ يَكُنْ أهْلٌ ماضِرِى المَسْجِدِ الحَرَامِ حدَثْنَا إِسْحُقُ بِنْ مُنَصُورِ أخبرنا النَّصْرُ أخبرنا
شُعْبَةُ حدّث أبُو ◌َجْرَةَ قَلِ سَأَلْتُ ابنَ عَبَّاسِ رضى اللّه عنه ما عِنِ الْتُعْتِفَأَ مَّ ◌ِ بِها وسَأَلْتُهُ عَنِالْهَدْى
فقال فيها بُورٌأُوْبَقَّةٌ أو شاءٌ أَوِرُهُ فِى دَمٍ قَالِ وَكَأنْ نَاسً كَرِهُوها فَْتُ فَرَيْتُ فِى الَّامِ كَأنّإِنْساناً
يُثْدِى تَجْرُورُ ومُتْعَةُ مُتَقَبَّلَةُ فْتَيْتُ بْن عَبْسِ رضى الله عنه ماءَفَسَدَّثْتُهُ فقال النّهُأُ كْبَرْسَنَةٌ أَبِى
القْسِ صلى الله عليه وسلم قَالِ وَقَالْ آدَمُ وَوَهْبُ بِنُ بَرِيرٍ وغْدَرَ عَنْ شُعْبَةَ عْرَةُ مْتَقَبْلَةُ وتجٌ
مَُّورُ بَابُ رُكُوبِ البَدْنِقُوْلِ والْبُدْنَ حَعَلْنَاهِالَّكُمْمِن شَعائِّهِلَكُمْ فِها خْرُنَاْمُرُوا
اسْمَ الّه عَلَيْا صَوَقْ فاذا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا قُكُلُوا مِنْها وأْعِمُوا القانِعَ والمُعْتَرْ كَذلكَ سَّخْنَاها
لَكُمْفَعَّكُمْتَشْكُرُونَ لَنْ يَ اّلُهَا ولادِمَاؤُها وَلْكِنْ يَهُ الثّقْوَى مِنْكُمْ كَذلكَ سَخَرَمَا لَكْ
* (٦) لاط
، ط
ھھسط
! قال من ٢ إلى قَوْلهِ
محاضرى المسْدِ الحرامِ
٣ حدّى؛ المتَّدِىّ
• إِلى قَوْلِهِ وَبَشْرِالْسِنِين
٦ لبنها. لِبَدَاثَتها
٧ كذافى اليونينيّة وفَى
بعض النسخ وشعا ئرالله
أهـ من هامش الاصل
٨ قال

[ كتاب
(١٦٨) (العيني ٣١/١٠ - ٣٧، القسطلاني ٢١٥/٣ - ٢١٨)
وَبَدَرسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَاهَ لَّ بِالْعُمْرَةٍ ثم أَهَلَّ بِالَحْ فَتَفْعَ النَّاسُ مَعَ النبيّ صلى الله
عليه وسلم بِالعُمْرِةِ إلى الحجمِ فَكَانَمِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الَهَذْىَ وِمِنْهُمْ مَنْ لم ◌ُهْ دِقّاً
قَدِمَالنبيُّصلى الله عليه وسلم مَّةَ قَال ◌ِنّاسِ مَنْ كَانِْكُمْأَهْدَى ◌َنْلايَحِلُّلِنَّيْ سََّمِنْهُ
◌َّى يَقْضِى ◌َّهُ وَمَنْلمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلَطْ بِالبَيْتِبِالصَّفاوالمرْوَةِوَلَّقْصِّرُ وَلَّصْلِ ثْلُمِلْ
بَالَجِّ ◌َنْ لم يَجِدْهَدْيَقْلَهُمْ ◌ََّةَ أَامٍ فى الحَجِ وَسَبْعَةً اذَارَمَعَ الَى أَهْلِ فَطَافَ حِينَ قَدِمَّكَ وَأْتَمَ
٣ أربعةً ؛ النبيّ
، ◌ِّ، وَبَشْر
8
3
الُّحْنَ أَوْلَشْيِّ ثَبْ ثَلاثَةَألْوَافِ وَمَّشَى أَرْبَعَافَرَ كَعَِ يَنْ قَضَى طَوَافَهُبِبَيْتِ عِنْدَالَّاِ كْعَتَيْنِ )
◌َفَانْصَرَفَ فَى الصِّفَاقَهَافَ بِالسَّفْاو الّرْوَةِسَبْعَةَ أْوَاِفِتْلَمْيَحْلِلْ مِنْ شَيْء ◌ُمِنْهُ نْ فَضَى
O
٧ مِنّالدّارِ ( أَمِّلْ
طة
٩ زَمِنَ الحَدَيْيَة كذا
خرج لهذه الزيادة فى النسخ
التى بأيدينا وصنيع
القسطلانى يقتضى أن
هذه الزيادة بعدقوله من
المدينة امـ مصححه
◌َّهُ وَحَهَدْيَهُ يَوْمَالْرِ وأفاضَ فَطَاقَ بِالبَيْتِ ثَُّلْ مِنْ كُلّ ◌َيْ ثُمَمِنْهُوفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رسولُ اللّهِ
صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وساقَ الَدْىَ مِنَ النَّاسِ * وعن عُرْوَأَنّ ◌َانِشَفَرضى الله عنها
أخَتُ عْنِ النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم فِى ◌َنْعِالعُمْرَةِإلى الحَمْ فَعَ النَّاسُ مَعَسُ مِثْلِالّذِ
محر٤)
أخبر نى سالُ عن ابن عمر رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باسُ مَنِ اشْتَّى
الْهَذَ مِنَ الْطِرِيقِ حدثنا أبوالَّعْنِ حدّثناتجاً عن أيْبَ عن نافعٍ قَال ◌َال ◌َعَبْدُاللهِبنُ عْ دِاللّهِ
(٦)
هـ(٥)
ابنِ عُمَرَرضى اللّه عنهم لأَبِيهِ أَقْقَائِ لا آَمَُّهُ أَنْ سَتُصَدْ عِنِ البَيْتِ قَال ◌َإِنَّ أَفْعَلَ كَفَعَلَ رسولُ اللهِ
لأه
صلى الله عليه وسلم وَقَدْ قَال الهُلَقَدُ كَان ◌َّكُمْ فِى رسولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَهُ فَاءَالِْلْ كُنِى قَدْأُوْعَبْتُ
(٧)
عَلَى نَفْسِ الْعُمْرَةَفَهَلْ بِالْعُمْرَةِ قَال ◌ْخَرَجَ مِى إِذَا كَانِالبَيْدَِأَهَلْ بِلَّ والعُمْرَةِ وَقَال سانشَأْنُ الَحِ
(N)-
سـ
والعُمْرِإلّوَاحِدَّثْ اشْتَ الَهَدْىَ مِنْ تُدْدِمْ قَدِمَقَطَافَ لَهُ مَا ◌َوَانَ واحِدّافَلَمْ يَحِلْ حَى حَلْ مِنْهُمَا
◌َّعًا بابُ مَنْ أَشْعَرَوَقَلَّبِ الْخُلَّفَةِمْ أَثْرَمَ وَقَال نَاقِعُ كَانابنٌ مُمَرَ رضى الله عنهما إذا
أَهْدَى مِنَ المَدِينَةِ قَلْدَهُواْعَُّذِى الُلَيْفَةِ يَطْعُنُ فِى شِئْ سَنَامِالأَعْنِ بِالشَّهْرَةِوَوَبْهُمَاقِلَ الْقْلَةِ
باركة حدثنا أحَدُبنُ مُحمّدٍ أَ خبر نا عَبْدًاقِأخبر نامَعْمَ عْن الَّهْرِيّ عن غْرَة ◌ِالزَّبَيْرِعِنِ المسْوَدِينِ
(٩)
تَخْرَةَ وَمَرْوانَ فَالانْرَ جَ النبيّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الَّدِينَةِ فِى بِضْعَ عَشْرَائَةً مِنْ أَصْابِهِ حَتْ
إذا
١٦٩٣ - طرفه: ١٦٣٩.
١٦٩٤ - طرفه: ١٨١١، ٢٧١٢، ٢٧٣١، ٤١٥٨، ٠٤١٨١،٤١٧٨
١٦٩٥ - طرفه: ٢٧١١، ٢٧٣٢، ٤١٥٧، ٤١٧٩، ٠٤١٨٠
١٦٩٢
ـه
(تحفة)
١٦٥٤٥
باب ١٠٥
١٦٩٣
٧٥٢٣
(تحفة)
م س
تغ ٨٨/٣ (تحفة ٨٥٤٩)
باب ١٠٦
١٦٩٤و١٦٩٥ (تحفة)
١١٢٥٠
د س
١١٢٧٠

(١٦٩)
(تحفة) ١٦٩٦
١٧٤٣٣ م د س ق
إذا كانواِى اُلْفَةِ قََّ النبيُّصلى الله عليه وسلم الْهَدْىَ وَأَشْعَرَ وَأَعْمَبالعُمْرَةِ حدثنا
أُعَيْ حَدْنا أقْلُ عنِ القُسِمِ عِنْ عائشة رضى الله عنها قَالَتْ قَتَلْتُ قَائِدَبْنِ النبيِّ صلى الله عليه
وسلم بِيَدَىّ ثْ قَلْدَها وأَشْعَرَها وأهداها فقهاءُمَ عليهِنَىُّ كَنْ أُحِلّهُ بَابُ فَتْلِ القَلَائِ
باب ١٠٧
الْبُدْنِ والبَقَرِ حدثنا مُسَدِّدُحدِ مَايَجُّ عِنْ مُبَيْدِّهِ قَال أخبر نى نَافِعُ عِنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَقْصَةَ
(٢)
رضى الّه عنهمَ قَالَتْه ◌ُلْ تُّيارسولَ اقِاثْنُ النَّاسِ حَّ وَلَمْ تَخْلِلْ أَنْتَ قَالَ إِ لَبْدْتُ رَأْسِ وَقَدْدتُ
(تحفة) ١٦٩٨
١٦٥٨٢ م د س ق
حَدْيِّفُّلَأَحِّ حَتّى أَحِلْ مِنَ الَجِ حدثنا عَبْدُالقُِوسُفَ حَد ◌ْنالَيْثُ حَدَّنَ ابُشِبٍ
عِنْ هُرْوَةَ وعِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْسِ أنَّائِشَرضى الله عنها قالَتْ كانَ رسولُ الله صلى الله عليه
١٧٩٢٣
(تحفة) ١٦٩٧
١٥٨٠٠ م د س ق
باب ١٠٨
تغ ٨٩/٣
١٦٩٩
(تحفة)
١٧٤٣٣ م د س ق
باب ١٠٩
١٧٠٠
(تحفة)
م س
١٧٨٩٩
فقالَتْ عائشةُ رضى الله عنها لَيْسَ كماقال ابنُّ عَبَّاسِ أَنَا قَتَأْتُ قَلاَئُدَّهَدى رسول الله صلى الله عليه وسلم
(٧)
بَيْدَىُّمْقَلَّدَ ها رسولُ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم يَدَيْهِثْتَ بِهَا مَعَ آَبِ غَلَمْ يَحْمُ على رسولِ اللهِ صلى الله
(٨)
عليه وسلم شَىُُّحَلُّلهُ حتَّ غُرَالَهَدْىُ بأبْ تَعْلِالقَّ حدثنا أبونُعَيْ حدثنا
باب ١١٠
(تحفة) ١٧٠١
١٥٩٤٤ م د س ق
الأعْشُ عِنْ إِبْهِمْ عنِ الأَسْوَدِعِنْ عائشة رضى الله عنها قالتْ أهْدَى النبيُّصلى الله عليه وسلم مَرَّةٌ غَمَا
(تحفة) ١٧٠٢
حدثنا أبو النُّعْمُنِ حـدْنَعَبْدُ الواحِدِ حدّثنا الاعْتُ حدثناِبْهِيمُ عِنِالأَسْوَدِ عِنْ عائشة رضى الله
١٥٩٤٧ م س ق
(٢٢ - رى "فأتى )
١٦٩٦ - طرفه: ١٦٩٨، ١٦٩٩، ١٧٠٠، ١٧٠١، ١٧٠٢، ١٧٠٣، ١٧٠٤، ١٧٠٥، ٢٣١٧، ٠٥٥٦٦
١٦٩٧ - طرفه: ١٥٦٦.
١٦٩٨ - طرفه: ١٦٩٦.
١٦٩٩ - طرفه: ١٦٩٦.
١٧٠٠ - طرفه: ١٦٩٦.
١٧٠١ - طرفه: ١٦٩٦.
١٧٠٢ - طرفه: ١٦٩٦.
٢ وَلأَ، ثُق
٥ يَجْتَبُ ٦ إنّ كذافى
اليونينية بكسر الهمزة
وفى بعض الاصول بفتحها
١هـ من هامش الاصل
٧ النبيّ ٨
وسلمُهْدِى مِنَالمَدِينَةِفَأِْلُ عَلَائِدَ عَدْبِهِ ثْلَيْنِ شَبَأَمِّيَتِسُالْمُ باسُ
الإِشْعَارِالبُدْنِ وقال عُرْوَةٌ عن المُسْوَرِ رضى الله عنه قَلَّ دَالنبي ◌ّصلى الله عليه وسلم الْهَدْىَ
وأَشْعَرُوَأَحْرَبِالعُمْرَةِ حدثنا عَبْدُاللّهِنُ مَسْمَةَ حَدْنا أفْلُ بِنْ حَيْدٍ عِنِ الْقْسِ عِنْ عَالْشَةً
رضى الله عنها قالتْ قَتَلْتُ قَائِدَهَدْيِ النبيّ صلى الله عليه وسلم ثمّأَشْعَرَهَا وَقَلْدَها أوْقَلْدْتُها
ثْيَعْتَِّ إلى البَيْتِوأَ لَ دِيّةِ فَلَمْ عَليهِ شْ كَانَ حِلّ باسُ مَنْ قَدَ القَلَائِدَ
لاه إلى
بِيَدِهِ حدثنا عَبْدُ ◌ِّنُ يُوسُفَ أخبر نامِظُ مِنْ عَبْدِالّ بن أبى بَكْرِ بنِ عَمْرِ وبن حْمٍ عِنْ عَمْرَةً
(٦)
بْتِ عَبْدِ الْنِ أنّها أخبرَةٌ أَنْزِيَادَبن أبى سُفْيْنَ كَتَبَ إلى عائشةَرضي الله عنها إِنْ عَبْدَاله ◌ِنَ
عَبَّاسِ رضى الله عنهما قال مَنْ أَهْدَى هَدْيَرُمَ عليه مايَحْرٌمُ عَلَى الحاجِ حتّى يُْرَهَـدْيُ قَالَتْ عَمْرَةُ
الحجا ج٢
( العيني ٣٧/١٠ - ٤٢، القسطلاني ٢١٨/٣ - ٢٢٠)

آلاس ف 8
١ حدثنى ٢ هوابن سلام
٣ مثّل؛ أنْعُنا
ه اثْى ٦ لُرَّتْ
ص
٧ وجلودها ٨ وقلده
◌َُّالحُرُورِيَّةُ كذا
فى بعض النسخ المعتمدة حجه
بصيغة الفعل والحرورية
بالرفع فاعله والذى فى
القسطلانى أن رواية
الاصيلى حمة الحرورية برفع
جمة على أنه خبر مبتدا
محذوففرد وقال
شيخ الاسلام عام حمة
المرورية بنصب حجة أى
عام أوقعوا فيهاججمة
الحرورية وبرفعها أى عام
وقعت فيهاجمة الحرورية
اهـ وفى بعض الاصول
جمت الحرورية بصيغة
الفعل وتاء التأنيث كتبه
معوحه
٩ .**
١٢ اَّ ١٣ ◌ِّبَ
عنها قالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ الفَلائِدَالنبيّ صلى الله عليه وسلم فَيُقْلُِّ الفَّ وَيُقِيمُ فى أهْلِهِ حَلالًا حدثنا
أبوالنَّعْنِ حدّ ثناَهْ لُ حسد ◌ْنَا مَّصُورُ بنُّالْعَمِ وحدثنا ◌ُمَّدُ بِنْ كَثِيرٍ أخبرنا سُفْ عِن مَنْصُورِهِن
إبْهِيَّ عنِ الأَسْوِدِعن عائشة رضى الله عنها قالتْ كُنْتُ أَفْئِلُ فَلاَئِدَ القَّ النبى صلى الله عليه وسلم فَبْعَثُ
بهاُتّ يَمْكُتُ حَلاَلَا حدثنا أَبُو نُّعَّ حدّثناّ كّرِيَُّ عن عَاصٍِ عنْ مَسْرُوقِ عن عائشة رضى الله عنها قالتْ
فَتَلْتُ لَدْىِ النبيّ صلى اله عليه وسلم ◌َعِْ القَلائِدَقَبْلَ أَنْ يْرِمَ باسبُ القَلائِدِمِنَ العِهْنِ
حدثنا عَمْرُوُبنُ عَلِي ◌َحّثنامُعَاءُبُ مَاذِحدّثالبُعَوْنِ عنِ القَسِمِ عن أنّالمُؤْمِنَ رضى اللهعنها قالتْ
(٢)
فَتَّلْتُ قَلائِذَهَا مِنْ عِهْنٍ كَانِ عِنْدِى بابُ تَعْلِالنّعْلِ حدثنا مُمَّدٌ أَخْبِنَ عْبُدُ الآعْلَى
(ابْنُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرِ عِن ◌َّ بِ أَبِى كَثِيرِ عِنْ عِلْرِمَّةَ عن أبي هُرّيْرَةَرضى الله عنه أنَّغَيْ الِّصلى الله
(٣)
عليه وسلم ◌َأَى رَجُلًا يُوُّ ◌َنَهُ قَال ◌ْرَكْهَ خَال ◌ِنْهَبَتَهُ مَالَ ارَكْها خال ◌َفَلَقَدْرَبُراكِها يُسِ النبيّ
صلى الله عليه وسلم والنّعْلُ فِى عُنْفِها » تَعَهُ مُحمّدُبُ بَشَارِ حَدْنَا عُثْبِنْ مُمَ أخبرنا عَلَ بُّالْبَكِ
عِنْ بَحّ عن عُلْرِمَةَ عن أبي هُرَّيْرَةً رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم باسُ الِلالِ
البُدْنِ وَكان ابُمَرَرضى اللهعنه ما لاَيَشُقُّ مِنَ الِلالِلْمَوْضِعَ السَّنَامِ وَنَا غَرَ هَانَزّع ◌ِلالَهَا مَخافَةً
أَنْ يُفْسِدَهالَهُمْ يَتَصَدْقُبِها حدثنا قَبِيصَةُ حدّثناسُقْنُ عِنِ ابِبِ تَجِيمٍ عِن لُجَاهِدٍ عن عَبْدِالرَّحْنِ
(٥) مة
باب ١١١
١٧٠٥
تحفة)
م د س
١٧٤٦٦
١٧٠٦
(تحفة)
١٤٢٥٧
تغ ٩٠/٣
١٧٠٦/م (تحفة)
١٤٢٥٧
باب ١١٣
تغ ٩٠/٣
١٧٠٧ (تحفة)
م د س ق ١٠٢١٩
ابن أبى لَيْلَى عَنْ عَلِي رضى الله عنه قَال ◌َمَتِ رسولُ الّه صلىاللّه عليه وسلم أَنْ أَتَصَدِّقَ بِلالِ البُذْنِ الّي
AP (٨)
- (٧)
(٦)
تَرْتُ وُلُوِها بابُ مَنِ اشْتَرَى هَذْيَمْمِنَ الطَّرِيقِوَقَلَّدَهَا حدثنا إِبْهِيُ بُ النَّذِ
حدّثنا أَبُوضَعْرَةَ حدّثناُمُوسَى بِنْ عُقْبَةَ عن نافِعِ قَال ◌َابْنُ عُمَرَ رضى الله عنهما الَ عَلَمَّالْخَرُوِيَةْ
فى عَهْدِ ابْنِالّبْرِضى اللّه عنه ما فَقِلَ لَهُ إِنْ النَّاسَ كَلِنَّبْتَهُمْفِلُ ونَخَافُ أَنْ يَسُولَكْ فقال ◌َقَدْ كان
(١٠)
باب ١١٤ ١٧٠٨ (تحفة)
٨٤٨٣
لَكُمْ فِى رسولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةُ إِذَا أَصْنَعَ كَاصَنَعَ أَشْهِدُ ◌ٌَِى أَوْ جَبْتُ عْرَةً حتّى كَانِظَاهِالبَيْدَاء قال
ما شَأْنٌ الحجّ والعْرِإِلَّوَاحِدٌ أُ شِدُثْ أَنِي جَعْتُ جَمَع ◌ُمرَةٍ وأهدى هديًا مقلدا اشتراء حتى قديم
...
فَطَاقَ بِالبَيْتِ وبالصَّفاولمْ يَزِدْعِلِى ذَلِكَ ولمْ يَعْلِلْ مِنْ شْعُمَ مِنْهُ حَتْ يَوْمِ النَّهْرِقَلْقَ وَحَرَ وَرَى أَنْغَدْ
قضى
١٧٠٣ - طرفه: ١٦٩٦.
١٧٠٤ - طرفه: ١٦٩٦.
١٧٠٥ - طرفه: ١٦٩٦.
١٧٠٦ - طرفه: ١٦٨٩.
١٧٠٧ - طرفه: ١٧١٦، ١٧١٦ / م، ١٧١٧، ١٧١٨، ٢٢٩٩.
١٧٠٨ - طرفه: ١٦٣٩.
(تحفة)
١٧٠٣
م ت س ١٥٩٨٥
١٧٠٤
١٧٦١٦
(تحفة)
م س
(١٧٠) (العيني ٤٢/١٠ - ٤٦، القسطلاني ٢٢٠/٣ - ٢٢٣)
[ كتاب
باب ١١٢

الحجا ج٢
( العيني ٤٦/١٠ - ٥٢، القسطلاني ٢٢٣/٣ - ٢٢٦) (١٧١)
باب ١١٥
(تحفة) ١٧٠٩
١٧٩٣٣ م س ق
باب ١١٦
١٧١٠
(تحفة)
٧٨٨٢
١٧١١
(تحفة).
٨٤٨٥
باب ١١٨
(تحفة) ١٧١٣
٦٧٢٢ م د س
تغ ٩١/٣
باب ١١٩
تغ ٩٢/٣
(تحفة) ١٧١٤
٩٤٧ م د س
(تحفة) ١٧١٥
م د س
٩٤٧
صلى اله عليه وسلم النَّهْرَبالّدِينَةِ أَرْبَعَاوالعَصْرِ بِذِى المُلْفَةِرَكُعَينِ* وعَنْأَّبَ عِنْ رَجُلٍ عِنْ أَنَسِ
١٧٠٩- طرفه: ٢٩٤.
١٧١٠- طرفه: ٩٨٢.
١٧١١- طرفه: ٩٨٢.
١٧١٢- طرفه: ١٠٨٩.
١٧١٤ - طرفه: ١٠٨٩.
١٧١٥ - طرفة: ١٠٨٩.
(٢)
(١) صــ
قَضَى طَوَاقَهُ الَجْ وَالعُمْرَةَبِطَوافِالأَوّلِ ثْقَال كذلكَ صَنَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم باسُ
ـذَرِْ الْجُلِ الْبَغَرَ عِنْ نسائِنْ غْرِمِنْ حدثنا عَبْدُالِّنْ يوسُفَ أخبر نامِتُّ عِنْ تَحْيَ بِ سَعِيدٍ
عَنْ عَمْرَةَ غْتِ عَبْدِالرَّحْنِ قَالَتْ سَمِعْتُ عائشة رضى الّه عنها تَقُولُ غَرَجْنَامَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِمْسِ بَقِينَمِنْ ذِ القَعْلَةِأْىِإلَّّ ◌َ دَوْنامْ مَكَ أَصَرَسُولُ الِّ صلى الله عليه وسلم مَنْلَمْيَكُنْ
مَعُ هَدْىُّ إِذَا طَاقَ وَسَى بَيْنَالصَّفاوالمرْوَةِ أَنْ يَحِلْ قَالَتْ فَدَّخِلَ عَلَيْنَوْمَالنّْرِفِْيَقْرِفَقُلْتُ ماهذا قَالْ
تحرّرَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم عنْ أَزْوَاحِدٍ فَال ◌ِيَحَ فَذَّ كَرٌ القسمٍ فقال أَثْنَبَاللَدِيثِ علَى وَجْهِهِ
بَابْ الَّرِفى مَشْرِالنبيّ صلى الله عليه وسلم بحِّ حدثنا اسْ بُ إبراهيم ◌َّعَ الِنّالْرِثِ
حدّ ثناُبْدًا ◌ِبْنُ عُمَ عَنْ نَافِعِ أَنْ عَبْدَاللّهِرِضى اله عنه كَانَ يَغْرُ فِى الَغْرِ قَال ◌ُّبْهُ قِعَثْرِ رسولِاللهِ
صلى الله عليه وسلم حدثنا إبْهِمُ بِنَّالمُنْذِرِ حَدّ أَنَسُ بُ عِياضٍ حدّثناُمُوسَى بِنُ خْبَةً عَنْ نافعٍ أنْ
ابنّعُمَرضى الله عنه ما كانَ يَعْتُبِهَدْيِنْ بَجْعِ مِنْ آَخِلَّيْلِ حَتّى يُدْخَلَ بِهِ مَثْر النبيّ صلى الله عليه وسلم
(٦)
مَعَ حْاِ فِيهِم الخرّ والمَعْلُولُ بَابُ غْرِ الإِمَغَيْدَةً حدثنا عَبْدُاللهِن ◌َّةً حدثنا
يَْدُبُرَيْعٍ عَنْيُؤْسَ عِنْ زِبادِ جْعَال ◌ِأَيْتُ ابْنَ عُمَضى اللّه عنهما أنَّ عَلَى رَجُلٍقَدْ أَنَاعَنَّهُ
يَتْرُهَا قَالَ ابْعَثْهَا قِيامَامُقَدَّةَ سُنَّ عُمْدِ صلى الله عليه وسلم وقال شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ أخبر نى زِيادُ
(٩)
(٨)
بَابُ حَرِ البُدْنِ قائِمَّةً وقال ابنٌمُمّرضى الله عنه ماسُنَّةً محمّدٍ صلى الله عليه وسلم وقال ابنُ
تَّاسِ رضى الّ عنهما صَوَفْ قِيامَا حدثنا سَهْلُ بِنْبِكْرِ حدّثناوُهَيْبُ عِنْ أَبُّبَ عِنْ أبى قلابة عنْ أنْسٍ
رضى الّه عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم النَّهْرَ بِالدينِرْبَعَ العَصْرَ بِذِى الْلِفَةِ وَكَعَنِبَاتَ
◌ِقَلَا أَصْ رِكِبرا ◌ِتَهُ فَعَلَهُلُِّ ويُسَخِ فَأْ عَلَ عَلَى البَيْد ◌ِمَا جَهِعَافَدَ خَلّ مَكَةً أَمَرَ هُمْ
(١٠)صم
أنْعَلُّ ونَحَرّالنبى صلى اله عليه وسلم يَدِمَسَبْعَ بُدْنِ قِيامَا وفَّى بالمَدِينَةِ كْشَيْ أمْمَنْ أفْرنين
حدثنا مسددُ حدثنا ◌ِشْعِيلُ عن أبُوْبَ عَنْ أبى فِ لَبَ عَنْ أَنَسِ بِ مَلِرضى الله عنه قال صَلّ النبيُّ
هـ
ت
ەھط
الحج والعمرة ٢ هكذا
٣ كذافى اليونينية
وأصول كثيرة وفىبعضها
قالوا اهـ من هامش الاصل
٤ عُدْنى ٥ رسولَّاته
- باس من فر
بده حدثنا سهل بن بكار
باب ١١٧ م د س
١٧١٢
حدّثنا وُّهَيْبُ عن أبوبَ
(تحفة)
٩٤٧
عن أبى قِلاَبةً عن أنسٍ
وَذَكَالحديثَ قَالُ وتَخْرَ
النبيّ صلى الله عليه وسلم
بيد مسَبْعَ بُدْن قيامًا وفَّى
بالمدينةِ كَبْ أْلَيْ
أقْرَنِنْ مُخْصَرًا
٧ الثِّ م ◌ِّنَ
١

[ كتاب
(١٧٢) (العيني ٥٢/١٠ - ٥٧، القسطلاني ٢٢٦/٣ - ٢٢٩)
رضى الله عنه ◌ٌّاتَ حتّى أَصْبَعَ فَصَلَى الْجَ ثم رَكِبرَا حِلَّهُ مَّ إِذا أُسْتَتْبِالبَيْد ◌َأَهَلْ بُعْرَةِ وَجٍْ
(١)
بابُ لا يُعْطِى الَرَآءُمِن الَهَدْيِ نَيْاً حدثنا مُّدُبْنُ كَثِ أخبر ناسُفِّنْ قَال أخبرنى
الْ أَبِ تَجِيٍ عن مُجَاهِدٍ عَن عَبْدِالرّحْيِ بِ أبِى ◌َّلَى عن علي رضي الله عنه قال بَعَّ النبيُّ صلى الله
عليه وسلم فَقْتُ عَلَى الْبُدْنِ فَمَنِ فَقَبْتُ لُومَهاثم أَمَرَنِ فَقَسَمْتُ حِلَالَهَا وجُلُودَهَا قَالَ سُغْنُ
وحدثنى عَبْدُ اللّرِيِ عِن مُجَاهِدٍ عن عَبْدِ الرّحْمنِ بنِ أبِ لْلَى عن على رضى الله عنه قال أمرنى النبيُّ
صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُوَمَ عَلَى الْبُسْنِ ولا أُعْطِىَ عَلَيْ شَبَفىِادِتها بابُ يُتَصَدّةُ
يُوِلَهَدْىِ حدثنا مُسْتَّدُّ حَد ◌َخَّ عِنِ ابنِيُرَيْمٍ قَال أخبر نى الحَسَنُ بنُ مْلٍ وَعَبْدُ الَّكْرِمِ
الجَزْرِكُ أَنْ مُجَاهِدًا أخْبَهُمَا أَنْ عَبْدَالْنِ بْنَ الِ لَيْلى أخبره أنَّ عَلَّارضى الله عنه أنخبرُأنّ النبيّ
صلى الله عليه وسلم أمَُّأنْ يَقُومَى بَِّ وأنَّةْسِمَبُنَهُ كُلْهَا أُوْمَهَا وُلُودَ هَاوٍلَ ◌ّهَا ولا يُعْطِىَ
فى ◌َِّهِشَيْاً بابُ بْتَصْدْقُ بِلالِ البَذْنِ حدثنا أبونُعَيْحدثنا سَيْفُ بِنُ أَبِ سُلْنَ
قال سَمِعْتُ مُجَاهِدًايَقُولُ حدثنى ابنُ أَبِ لَيْلَى أَنَّ عَلَّارضى الله عنه حدّثَهُ قَالْ أَهْدَى النبى صلى الله
عليه وسلم ماتَقَبَدَنَةِ قَامَِ بُِِّها فَقَسَُّهَاْ أَمَنِ بِها فَقَسَتْهُ مِلُوِها فَقَمُْها بابُ
وإذْبَّرِهِيمَمَكَانَالبَيْنِ أنْ لانْ بِ شَيْأَوَهِرِ يِّّائِقِينَ والعائمِينَ والْعِالسُّهُوِ
(٥)
وَأَذِّنْفِ النَّاسِالحَجِبَنوَ رِلَ وَعَى كُلّ ضَامِيَأْتِينَمِنْ كُلَّحِيحِقٍ لِّشْهُوامَنَافِعَهُمْ وَيَدْعُوا
اسْمَالّ فى أيْمِمَعْلُومَاتٍ عَلَى مَارَزَقَّهُمْمِنْ بِهِ الأَنْعَامِ فَ كُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البائِسَ الفَّغِيرَ لٌيَقْضُوا
باب ١٢٠
(تحفة)
١٧١٦
م د س ق ١٠٢١٩
١٧١٦/م (تحفة)
م د س ق ١٠٢١٩
باب ١٢١
١٧١٧
م د س ق ١٠٢١٩
(تحفة)
١٧١٨ (تحفة)
باب ١٢٢
م د س ق ١٠٢١٩
باب ١٢٣
باسْ مَيّ ◌ُ مِنَ الِْ وما يتَصَدُّ وقال عُبْدً ◌ِّ أخبر نى نائمٌعُ عن ابن عمر رضى الله عنهما
لا يُؤّْلُمِنْ بَِّالصَّيْدِ وَالَّذْرِيُؤُّْ عَمَّاسِوَى ذَلِكَ وَقَالَ عَطَاءٌيَأْ كُلّ وْجُ مِنَ الْعَةِ حدثنا
مُسَدْدُ حدَ ثَايَجَ عِنِ اِ بُرَيٍْ حدثنامَطَامُسَمِعَ بابِ بَنَّ عَبْدِ اللّه رضى الله عنهما يَقُولُ كُلاتَأْخُلُ
مِنْهُوِبْنَفَوْقَ تَلْتِ فِى فَرَةٌ صَ لَّ النبيُّصلى الله عليه وسلم فقال كُواوَتَزَوَدُوافَا كُناوتَزَّوْنَ
قلت
١٧١٦ - طرفه: ١٧٠٧.
١٧١٦/ م - طرفه : ١٧٠٧.
١٧١٧ - طرفة: ١٧٠٧.
١٧١٨ - طرفه: ١٧٠٧.
١٧١٩ - طرفه: ٢٩٨٠، ٥٤٢٤، ٥٥٦٧.
تغ ٩٣/٣ (تحفة ٨٢٢٨)
باب ١٢٤
١٧١٩
٢٤٥٣
(تحفة)
م س
؟ يَشْفَهُ، يَشْهُ
,
دَيةٍ
٦ وما يأ كل ٧ يتصدق
٨ فى الفرع زيادة لفظ به
١هـ من هامش الاصل

(تحفة) ١٧٢٠
١٧٩٣٣ م س ق
باب ١٢٥
١٧٢١
س
(تحفة)
٥٩٦٣
١٧٢٢
(تحفة)
٥٩٠٦
(تحفة ٥٨٩٩) تغ ٩٤/٣
(تحفة ٥٥٣٧) تن ٩٤/٣
(تحفة ٢٤٧٢، ٢٤٢٠) تغ ٩٤/٣
(تحفة) ١٧٢٣
٦٠٤٧ دس ق
١٧٢٤
(تحفة)
م س
٩٠٠٨
فقال أَجْمُتَّقُلْتُ أَمْ قَال بما أهْلَمْتَ قُلْتُ لَبْكَ بِهْلال كأهلالِ النبي صلى اله عليه وسلم
١٧٢٠ - طرفه: ٢٩٤.
١٧٢١ - طرفه: ٨٤.
١٧٢٢ - طرفه: ٨٤.
١٧٢٣- طرفه: ٨٤.
١٧٢٤ - طرفه: ١٥٥٩.
(١)
قُلْتُ لِعَطَاء ◌َقَال ◌َتَّى حِثْنَالَدِينَةَ فال لا حدثنا خالِدِبْنُ مَخْلَدِ حدّ ثناسُلَمْنُ قال حدثنى يَحَّ قَال
حَدَّتَشِ عَمْرَةٌ قَالَتْ سَمِعْتُ عائشة رضى الله عنها تقولُ غَرَجْنَا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ◌ّيْسٍ
بَقِسَ مِنْ ذِى الْفَعْدِولا زَّى إِلّ ◌َجْحَّ إِنَّدَقَوْمِنْ مَكَّةٌ أَ مَرَرسولُ الله صلى الله عليه وسلم مَنْ الْ
(٤) ط
(١٧٣)
( العيني ٥٧/١٠ - ٦١، القسطلاني ٢٢٩/٣ - ٢٣٢)
الحج] ج٢
يَكُنْ مَعَهُ هَدْىِّ إِذَالِمَاقَ بَالَبْتِ مْ يَحِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها فَدُخْلَ عَلَيْا
يَوْمَالْرِ بِّْعِبَقَرٍ فَقُلْتُ مَاهُذا فَقِيلَ ذَرَ النسبُّ صلى الله عليه وسلم عنْ أَزْوَاجِهِ
قَال ◌َحّ فَدَّكَرْتُهُ ذَا الَّذِيتَ لْقْسِمِ فعال أَتَتْكَبالَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ بابْ الْخِ قَبْلَ
(٥)
الخَلْقِ حدثنا مُمَّدُبُ عَبْدِ اللّهِ حَوْشٍَ حدثناهُشَيْم أخبر نامَنْصُورُ عن عَطَاءِنِ ابن عبّاسٍ
رضى الله عنهماقال سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عَمْنْ حَلَق ◌َبْلَ أَنْبِذْبَحَ ونَحْوِفقال لا حَرَ
الاَجَ حدثنا أَحْدُبْنُنْسَ أخبرنا أبو بَكْرِعِنْ عَبْدِ العَزِ يِبنِ رُفٍْ عن عطاء عن ابن عباسِ
رضى الّهعنهما قال رَجُ لُّالنبيّ صلى الله عليه وسلمُ رْتُ قْلَ أَنْ أَرْفِيَ قَالَ لا ◌َرَجَ قَالْ حَقْ تُ قَبْلَ
أَنْ أَذْحَ قَال لا حرجَ قَال ◌َابْنُ قْلَ أَنْ أَرْبِ قَال لا حَرَجَ * وقال عَبْدُالْحِ الرّازِيُّ عن ابنِخٍْ
أخبرنى عطأُ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما عن النبي صلى الّه عليه وسلم » وقال القُسِمُ بُ يَحْيَ
حدّثِى بْ نْشَيْ عِنْ عَطَامِعِنِ ابنِ عَبَّاسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم » وقال عَفَّنْ أَراءُ عن
وُهَيْبٍ حـ دْابْنُ خْ عِنْ سَعِيدِينِ حُسْرٍ عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه
وسلم . وقال ◌َلدُ من قَيْسِ بِسَعْدِ وعَبَادِن مَنْصُورٍ عن عطاء عن جابر رضى الله عنه عن النسيّ
صلى الله عليه وسلم حدثنا مُحَمَّدُ بُ الْنَى حدثناعَبْدُ الأَعْلَى حدثنا خالد عن عِلْرِمَةَ عن ابن عباسٍ
رضى الله عنهما قال سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال رَمَّيْتُ بَعْدَماأَمْسَبْتُّفة اللا ◌َرَ جَ قَالَ حَقْتُ
قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ لاََ حدثنا عَبْدَانُ قال أخبر نى أبِ عِنْ شُعْبَةَ عَنْ قَيْسِ بِ مُسْلٍ عن طارِقِ
ابن شهابِ عن أبي مُوسَى رضى الله عنه قال قَدِمْتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبّهُمَاءِ
ط
ا ابْنُ مِلاَلِ ٢ ثَرَى
كذا فى اليونينية بالضبطين
اهـ من هامش الاصل
، ص
٣ أَنْيَحَلَ؛ فَدَخَلَ عَلَيْنَا
رسولُ الله صلى الله عليه
وسلم هذه رواية غير أبى ذر
5.

[ کتاب
(١٧٤) (العيني ٦١/١٠ - ٦٧، القسطلاني ٢٣٢/٣ - ٢٣٦)
1 ابن عمر
قَال ◌َأَحْسَنْتَ الْطَلْ فَعُفْبِالبَيْنِ وَبِالْفا والمروةِمْ أَعْتْ أمَ أَقْ نِساءِ فِي قَبْسِ فَقَتْ رَأْمِ ثْ
أَهْتُبِالَ فَكْتُ أُقِْالنّاسِ خْ خِلاَفَةٍ ثُمَرَ رضى الله عنه فَّ ◌َُّ فقال إنْنَأْخُذْ بِكَابِ الله
فانه يأمر نا بالتمام وإنْ نأْخُذْ بِسنّةِرسولِ اللهِصلى الله عليه وسلم فإنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ثم
يَحِلّ خَتْ بَغَ المَدِىُ عِنْهُ بَاسُ مَنْ لَبْدَرَأْسَهُ عِنْدَ لِرَامِ وحَقَ حدثنا عَبْدُالِّنُوسُفّ
أخبر نامِلُ عن نافع عن ابن عُمَرَ عن حَقْصَةَ رضى الله عنهم أنها قالتْيارسولَ الِّمَاشَأْنُ النّاسِ حَسَّا
بُعْرِّوَلْتَخْلِلْ أَنْتَ مِنْ هُمْتَ قَال إِ بْدِتُ رَأْسِ وَقَالْدتُ حَدِ فلاأَ عِلْ خَى أَتْحَرَ بَابُ
الِّ والتّغْصِبِعِنْدَ الإِحْلالِ حدثنا أبو اليَمَانِ أخبر نا شْعَيْبُ بن أبى ◌َحْزَةً قال نامِعُ كَابُمَ
رضى الله عنه ما يقولُ حَقّ رسولُ الله صلى اله عليه وسلم فى عْتِهِ حدثنا عَبْ دُلِّن ◌ُسُفَ
أخبرنامِتُّ ن ◌َافِعٍ عنْ عَبْدِالِّن ◌ُمَرَ رضى اللّه عنهما أَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَال الُهُمْ
ارْحَمِ الْخَلْفِيْنَ فَالُوا الْقَّرِينَ يارسولَ ◌ّهِ قَالِ اللّهُمْ رْحَمِ الْحَلِّنَ قَالُوا والمُقَّرِ ينَ يارسولَ اللهِ قال
والمُقْصِرِينَ * وَقَال الْتُ حدثنىْ نَافِعُ رَحِمَاقُ لْلِقِينَ مَرْءَأَوْمَنْتَيْ قَالَ وَقَال ◌ُبَيْهَا قِ حدّثُنى
نَافُ وَ قَالَ فِالْبِعَقِوالُّرِينَ حدثنا عَّاتٌ بِنُ الوِ حدّث ◌ُّْ بِنُ فُضَيْلِ حـ دْنَاءُمَّةٌ
ابنُ القَّعَّفاعِ عن أبى زُرْعَةً عن أبي هُرَيْرَةَرضى الله عنه قال قال رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم
(الْهُمْ عِلْمُسَلِنَ قَالُواِلُقْصِ ينَ قَال الهُ مْ اعْفِرْ ◌ِلُّمِنَ قَالُوا وِلْمَصِرِينَ قَالَهَ نًَّا
قَال ◌ِالْمُقَصِرِينَ حدثنا عَبْدًاقِن ◌َّدِنِ أَسْمالمحدّ ثاجُوَرْ بَبْ أَمْلَ عنْ نَافِعِ أَنْ عَبْدَائِهِ
قَال ◌َلْقَ النبيُّصلى الله عليهوسلم وطَائِفَتُِّنْ أَعْابِوقَصْرَ بَعْشُهُمْ حدثنا أبوعاصم عن ابنِ بُرْجِ
عن الحَسَنِ بِعُسْلٍعِن طاُوسِ عِنِ ابِ عَبّاسٍ عن مُعْوِبَةَ رضى الله عنهم قَالَ قَصْرُتُ عن رسولِ اللهِ
صلى اله عليه وسلم مِشْفَصِ بِابْ تَقْسِ الْتَفْعِ بَعْدَ العُمْرةِ حدثنا عُمْدُبن أبى
بَكْر حدّثنا فُفَيْلُ بِنُ سُكُمْنَ حدثنامُوسَى بِنْ عُثْبَةَ أخبر نى كُرَيْبَ عن ابنِ عباسِ رضى الله
عنهما قال ◌َُّ قَدِمَ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم مَكَأَمَ أَحْمَهُ أَنْ يَطُوقُوا بالبَيْتِوبالصَّفاو الّرْوَة ◌ْ
بِّوَاوِلُوا أَوْيُقْصِرُوا بَابُ الْزِيَارِيَوْمَالّْرِ وَال أبوالزّبَيْ عِنْ عَائْتَوَابِ عَبَّاسٍ
(تحفة)
باب ١٢٦ ١٧٢٥
م د س ق ١٥٨٠٠
باب ١٢٧
١٧٢٦
(تحفة)
١٧٢٧
٧٦٧٧
(تحفة)
٨٣٥٤
م دـ
تغ ٩٧/٣ (تحفة ٨٢٦٩، ٨٢٢٦)
م ت س م
١٧٢٨
(تحفة)
م ق
١٤٩٠٤
١٧٢٩
(تحفة)
٧٦٣٨
١٧٣٠
(تحفة)
١١٤٢٣
م د س
باب ١٢٨
١٧٣١ (تحفة)
٦٣٦٨
باب ١٢٩
تغ ٩٨/٣ (تحفة ٦٤٥٢، ١٧٥٩٤)
د ت س ق
١٧٢٥ - طرفه: ١٥٦٦.
١٧٢٦ - طرفه: ٤٤١٠، ٤٤١١.
١٧٢٩ - طرفه: ١٦٣٩.
١٧٣١ - طرفه: ١٥٤٥.
رضی

الحج] چ٢
(تحفة ٦٤٦١) تغ ٩٨/٣
(تحفة) ١٧٣٢
٧٨٩٩
٨٠٢٦
(تحفة) ١٧٣٣ (تحفة ٨٠٢٦) تغ ١٠١/٣
١٧٧٣٣ س
تغ ١٠١/٣
باب ١٣٠
(تحفة) ١٧٣٤
م س
٥٧١٣
١٧٣٥
(تحفة)
د س ق
٦٠٤٧
باب ١٣١
١٧٣٦
(تحفة)
ع
٨٩٠٦
حدثنا سَعِيدُبنُّ بِ سَعِيدٍ حَتْ أَبِ مستثناِنُ بُرَيٍْ مِّثْنِ الزُّهْرِ عِنْ عِيسَى بِنِ ظَلْمَ عنْ
١٧٣٧
(تحفة)
٨٩٠٦ ع
عَبْدالّه بن عَمْرٍ وبن العاص رضى الله عنه حدثَهُ أنّهُ شَهِّالنبي صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْم الثّرِ فِقامَ
إلِّرَجُلُّ فقال كُنْتُ أَحْسِبُ أنَّ كَذاَقْلَ كَذاْقَامَآخَرُفقال كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ كَذَاقَبْلَ كَذَا حَفْتُ
١٧٣٣ - طرفه: ٢٩٤.
١٧٣٤ - طرفه: ٨٤.
١٧٣٥ - طرفه: ٨٤.
١٧٣٦ - طرفه: ٨٣.
١٧٣٧ - طرفه: ٨٣.
( العيني ٦٧/١٠ - ٧٣، القسطلاني ٢٣٦/٣ - ٢٣٨)
(١٧٥)
رضى الله عنهم أنَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الزيارة إلى اللّْلِ ويُذْكُرُ عنْ أبى حَسْاتَ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ
رضى الله عنهما أنَّ النبى صلى الله عليه وسلم كانَزُورُالَبْتَّ أَمَِّ * وَقَال ◌َ أُوْنُعَنٍْ حدثنا
سُفُْ عنْمُبْدِاللّه عنْنافِ عِنِ ابْن ◌ُمَر رضى الّه عنه ما أنُّ هَاقَ طَوافً واحِدًا ثُمْيَقِيلُ تْأنِّ
يَعْنِ يَوْمَالْرِ وَرَفَعَهُ عَيْهُ الَّزَّاقِأخبر ناْدَاهِ حدثنا يَحَ بُكْحِسْنالَيْثُ عِنْبَحْفَرِ
ابِرَ بِعَةً عَنِ الأَعْرَجِ قال حدثنى أبُوْسَ بُ عَبْدِالرَّحْنِ أَنّعائشةَ رضي الله عنها قَالَتْ بَيْنا مَعَ النبيّ
صلى الله عليه وسلم فأفَضْنا يوم الْرِخَاضَتْ صَفِيّةٌ فأراد النبي صلى اللّه عليه وسلم منها مايُرِيدُ
الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِفَقُلْتُ بارسولَ انِّنها ◌َائِضُ قال ما يستنَاهِىَ قَالُوايارسولَ اللهِأَفَاضَ تْيَوْمَ الْرِقَال
اخْرُجُوا)) ويُذْكِرُ عنِ القُسِمِ وُرْ وَةَوالأَسْوَدِعِنْ عائشة رضى الله عنها أفاضَتْ صَفِيّةُيَوْم الْرِ
باببُ إِذَا رَى بَعْدَ ماأَمْسَى أَوْ حَلَقْ قَبْلَ أَنْبَذْ بَ نَاسِيًأو جاهلا حدثنا مُوسَى بِنُ الْعِيلَ
حدثناُهَيْبُ حسّشابُ طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضى الله عنهما أنَّالنبي صلى الله عليه وسلم
فِيلَ كُنى الَّيْ والحلِّ وَالْ النَّقْدِيمِ والتّأْخِيِفقال لا ◌َرَجَ حدثنا عَلَّ بِنْ عَبْدِاللهِ حدّ ثَن ◌َزِيدُ
البُرَيٍْ حدّثنا الُ عِنْ عِلْرِمَةَ عنِ ابْ عَبَّاسِ رضى الّه عنهما قال كان النبيُّصلى الّه عليه وسلم يُْقَلُ
يَوْمَالْرِ يِّفَيَقُولُ لا ◌َجَ فَأَلَهُ رَجُلَّ فقال حَقْتُ قَبْلَ أنْ أَذْبَحَ قَال الْبَحُ ولا ◌َرَجَ وُ قَالَ رَمَيْتُ
بَعْدَمَا أَمْسَيْتُ فقال لا ◌َوَجَ بَابُ الْيَاءَى الَّبِعِنْدَالْرَةِ حدثنا عَبْ دُاللِّنْ يُوسُفَ
أخبرناملكً عن ابنشهابٍ عنْ عِيسَى بِن ◌َّمَةَ عَنْ عَبْدِ اللّه بن عَمْرٍوأنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفّ
فِى ◌َّةِالَوَمَاعِ بَعَلُوا يَسْأَلُوَّهُ فَقال رَجُلٌّ ◌َمْ أَشْعُرْ فَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَ قَال ◌َأَذْبَعْوَلاَحَرَجَ بَاءَ شَرُفقال
لمْأَشْعُرُقَرْتُ غْلَ أَنْ أَرْضِ قَال أرْمِوَلاَجَ اُئِل ◌َوْمَئِذٍ مِنْ قُدِّمَ وَلا أَنِ إلَّالِ افْعَلْ ولاَعْجَ
قط
١ أخبرنى
أَثْنَتِينَ
٣ عنه كذا بافراد الضمير
فى اليونينية اه من
هامش الاصل

[ كتاب
(١٧٦) (العيني ٧٣/١٠ - ٨٠، القسطلاني ٢٣٨/٣ - ٢٤٣)
قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَتَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْبِى وَأَشْبَذَلِكَ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم افْعَلْ ولا حَرَجَ لَهُنْ كُلِّنْ
(١)
تَفَلُشِ بَوْمَئِذٍ عِنْ شَْ ◌ِلّ ◌َالِ افْعَلْ ولاَجَ صدتنا إِنْقُّ قال أخبر نا يَعْتُوبُبنُ إبْهِيَ حدثنا أِ عن
صالِحٍ عِنِ ابِشِهابٍ حدّثْنى عِدَى بِنْ طَلْمَةً بِن ◌ُبِدِاتَّانُهُ سَمَعَ عَبْدَا فِبنَ خَمْرٍ وبن العاصِ رضى الله
عنه ما قال وَقََّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على ناقَتِفَذَّكْرَ الحَدِيثَ* تَبَهُ مَعْمُ عَنِ الرَّهْرِيّ
بَابْ اِْيَّمَِّ صدتْنَا عَ بْنُ عَبْدِ اللّهِ عَدَتْنى ◌َحْيَ بنْ سَمِدحدثنافُ ضَيْلُ بُ غَزْوانَ
حدّثناعِلْرِمَةُ عِنِ ابْنِ عَبَّاسِ رضى اللّه عنه ما أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم -َحَلَبَ النَّاسَ يَوْمَالْرِ
فقال ياًّالنّاسُ أَّوْمِ هِذَاقَالْوَيَوْمٌ حَامُ قَال ◌َاتُ بَّدِهِ ذَا قَالُوابَدُّ ◌َمُ قَالَ فَاءُّ شَهْرِ هِذَا قَالُواشَهْرُ
حَمُ قَالَ فَانْ دِ مَاءٌ وَأَمْوالَكُمْوَأْرَاضَكُمْعَلَيْكُمَْمُ حَرَمَِّيَوْمِّكُمْ هُذافى بَِّ ◌ّهَذَا فِشَهْرِ ثُهُذا
فَأْعَادَ هَا مَارَامْ رَفَعَ رَأْسَهُ فْعَالِ الَّهُمَلْ بَغْتُ الَّهُمَّ هَلْ بَغْتُ قال ابن عبّاسِ رضى الله عنه ما قَوَالّذِى
نَفْسِيدِنْهَوُِّالى أُمِّهِ قَلْغِ النَّاهِدُ الْغَائِبَ لَتْبِعُوا بَعْدِى ◌َُّايَصْرِبُ بَعْضُّكُمْرِفَابَ
(٢)
تغ ١٠٣/٣
باب ١٣٢
١٧٣٩
(تحفة)
ت
١٧٤٠
م ت س ق ٥٣٧٥
(تحفة)
تغ ١٠٤/٣
(تحفة)
١٧٤١
م س ق
١١٦٨٢
١١٦٩١
١١٦٧١
تَمْرِو حدثى عَبْدًامِنُ محمّدٍ حدّثناأبُو عَامٍ حدّثنافرٌمن ◌َّدِنِ سِيرِينَ قَال أخبر نى عَبْدُالرّحْمِنُ
أِ بَكْرَةَ عَن أَبِ بَكْرَةَ وَرَ بُّ أَمْفَلُ فِى نَفْسِمِنْ عَبْدِ الرَّخِ يُدْدُبْنُ عَبْدِالرّْنِ عِنْ أَبِ بَّكْرَرضى الله
عنه قال خَطَبنا النبيّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الّْرِ قَالْ أَدْرُونَ الْيَوْمِ هذاقُلْناهُورَّسُولُ أَعْلَمُ
فَكَتَ حَّ ظَا أنْهُسَُسِبِغَسْرِاِسْمِ ◌َالْ أَلَيْسَ بَوْمَالَّْرِ قُلْنَى قَالَ أَّ شَهْرِهِذَاقُلْنَ الَهُو رَسُولُ
(٤)
أُعْلُ فَكَّتَ حتَّ ظَنَّا أَنْهُ سَبِسْمِ بِغَيْرِاِسْمِهِ فَقَالَ أَلْسَ أُ والْرِقُلْنَى ◌َالِ أَّبَدِهْـذَاقُلْ
النّهُوَرَ سُولُ أَعْلُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَّ أَنَّهُ سَيُسَمِهِ بِغَيْرِاسْمِهِ قَالَ الْسَتْ ◌ِالبَلْدَةِالْحَسَامِقُلْناَى قَال ◌َانَ
دماء كم وأموالُّكُمْ عَلَيْهَامُ حُزْمَةٍ بُوْمِكُمْ هَذَا فِىَ هِ ◌ُّذَا فِى بَدِ ثْ هذا ◌ِلَى يَوْتَلْنَبَّكُمْلَمَّل
"(٦)
(٥)
بَغْتُ قَالُوَانَمْ مَالِ الَّهُمْ الْهَدْ فَلْيُبَلَغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ فَرُ بَّْ أَوْقَى مِنْ سَامِعٍ فَلاَةٌ مِعُوا بَعْ دِى
كفارا
١٧٣٨ - طرفه: ٨٣.
١٧٣٩ - طرفه: ٧٠٧٩.
١٧٤٠ - طرفه: ١٨٤١، ١٨٤٣، ٥٨٠٤، ٠٥٨٥٣
١٧٤١ - طرفه: ٦٧.
١٧٣٨
ع
(تحفة)
٨٩٠٦
٦١٨٥
ا حدثنى ٢ فى أصول
كثيرة أخبرنا بصيغة الجمع
١هـ من هامش الاصل
ہ مصے
٣ حدثنا؛ قال ذو
• وَّلِ وقود فلِيلغى
ضبط فى نسخة عبد الله
ابن سالم تبعالليونينية
بسكون الباء وتشديداللام
ولعله إشارة الىروایتین فی
الكلمة من أبلغ وبلغ
كتبه مصحه
ط
٦ ولا
بَعْضِ حدثنا حَقْصُ بنُمُرَ حَدّ اتُعْبَةُ قَال أخبر نى عَمْرُ قَال ◌َسَمِعْتُ حِبَنَ زَّيْدِ قَال ◌َمِعْتُ ابنَ
عَبَّاسِ رضى الله عنهما قال سَمِعْتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَخْبُ بِعَرَفَاتٍ* تَعَهُ أبنُ عُّسةَ عن
(٣) م

الحج] ج٢
( العيني ٨٠/١٠ - ٨٨ ، القسطلاني ٢٤٣/٣ - ٢٤٧ )
(١٧٧)
كُفَّارَ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضِ حدثنا عُمَّدُ بنُ المُّنَى حَدَ ثْنِ يُبْنُ هُرُونَ أخبرنا عَاصِم ◌ِنُ
مَّدِينَ يْدِ عن أبيه عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال النبيُّصلى الله عليه وسلمٍِّ أَنَدُونَ أْ يَوْمٍ
(1)
(تحفة) ١٧٤٢
٧٤١٨ م د س ق
(تحفة ٨٥١٤) تغ ١٠٤/٣
باب ١٣٣
١٧٤٣
(تحفة)
م س
٨٠٨٠
١٧٤٤
تحفة)
م
٨٠٣٣
١٧٤٥
(تحفة).
م د ق
٧٩٣٩
تغ ١٠٦/٣ (تحفة ٧٨٢٤، ٨٠٦١) باب ١٣٤
م د
(تحفة) ١٧٤٦
د
٨٥٥٤
كَ تَّ فِإذَازَالَتِ الشَّمْسُ وَيْنَا بَابُ وَقِ اِلِمِنْبَطِّ الوَدِى حدثنا محمّدُبِنْ كَثِيرٍ
باب ١٣٥
(تحفة) ١٧٤٧
ع
٩٣٨٢
أخبرنا سُقْنُ عِنِ الأعْمَسِ عِن ◌ِبْهِيَ عِن عَبْدِالِّ بِ يَدَ قَال ◌َرَى عَبْدُ الِّنْ بَطْنِ الوادِى فَقُلْتُ
ياأباعبدِالْنِ إِنْ نَاسَيْمُونَهَا مِنْ فَوْقِها فقال والّذِ لا إِلّهَ غَيْرٌمُهذا معَامِ الّذِي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةً
البَقَرَةِ صلى الله عليه وسلم . وقال عَبْدًالِّنُ الوَليدٍ حدثناسُقْنُ حدثنا الأَعْشُرِهذا باسُ
باب ١٣٦
تغ ١٠٨/٣
(٢٣ - رى ثانى)
١٧٤٢ - طرفة: ٤٤٠٢، ٤٤٠٣، ٦٠٤٣، ٦١٦٦، ٦٧٨٥، ٦٨٦٨، ٧٠٧٧.
١٧٤٣ - طرفه: ١٦٣٤.
١٧٤٤ - طرفه: ١٦٣٤.
١٧٤٥ - طرفة: ١٦٣٤.
١٧٤٧ - طرفه: ١٧٤٨، ١٧٤٩، ٠١٧٥٠
· قالُ ٢ أنغيرنا
٣ جمته ٤ فودع
· فى أصول كثيرة ح
وحدثنی اھـ منهامش
الاصل
٦ وحدَّثنى وفى بعض
الاصول ح وحدثنا
هذا قالوا الله ورسولهُ أَعْلمُ فقال فإِنْ هُد ◌َوْمَامُ أَفَتَدْرُونَ أَ بَدَدِهِذَا فَلُ اللهُ ورسولُهُ أَعْلٌ
قَالََُّّامَفَتْرُونَ أََّهْرِهِذَا ◌َلُوا النّهُورِسُولُ أَعْلَمْ قَالَتْسَمٌ قَالَ فَإِنَّ اللّه ◌َرْمَ عَلَيْكُمْ
دِمَةٌ هُمْ وَأَمْوَالَّكْ وَأَعْرَاضَُكُمْ خَرْمَةٍ يَوْمِكُمْهذَا فِّهِحْهُذَافِى بَلَدُِّّهْذا * وقال هشامُبنُّ
الغازِأُ خبر نى نَافِعُ عِنْ ابْنِعُمَرَرضى الله عنهما ◌َ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَالْرِ بَيْنَ الَْرَاتِ
(٣)
فى الَِّ اِْ تَجِّ ◌ِهِذا وقال هذايَوْمُ الَمِالأَعْرِ فَفِقَ النبيُّ صلى الّه عليه وسلم يقولُ الُهُم ◌ْهُ
(٤)
وَدّعَ النَّاسَ فَقالُوا هَذِهِ عْهُ الَوَدَاعِ باسبُ هَلْ بَيْتُ أَشْابُ السِّعَامَةِأَوْغَيْرُهُمْفِئَّة لَّالِ
مِّى حدثنا عُمْدُّبْنُ عُبَّدِيِنِ عَمُونِ حدثناعِيسَى بِنُبُنْسَ عِن ◌ُبْدِاللّه عن نافعٍ عِنِ ابْن ◌ُمَرَ رضى الله
عنه ما رَغْصَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم حدثْنَا يَحِّ بنُ مُوسَى حدّثنا حُمَّدُبْنُ بَّكْرِ أخبر نابنُ
بَيِ أخبر نى ◌ُبْدُ اللّه عن نافعٍ عن ابن عمر رضى الله عنهما أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أذِنَ حدّثنا
محمّدُبْنُ عَبْدِ الِّ غُبَرِحدّثنا أبى حدّثناُبْدُالّ قال حدث فى نافِيعُ عن ابن عمر رضى الله عنهما أَنْ
العبّاسَ رضى الله عنه اسْتَأْذَنَ النبى صلى الله عليه وسلم لِيَسْتَ مِنَّلَالَ مِّ مِنْ أَجْلِ سِقَائِهِ فَأَذِنَ
لَهُه ◌َاَعَهُ أَبُوْسَامَةَ وُقْبَةُ بنُ غْلِوَبُوُضْرَةَ باسُ رَفي الجهادٍ وقال بابُ وَحالنبي صلى الله
عليه وسلم يَوْمَ الْرَُّى وَرَى بَعْمَتْلِكَ بَعْدَالزّوالِ حدثنا أَبُو تُعَّمٍ حدّْنا مِسْعُرُعنْ وَبَرَّةً قَال
سَلْتُّ بَ عْمَ رضى الله عنهـ ما مَى أَرْبِ إِلَ عَالَ إِذَا رَهإمَامُكَّخَرْمِ فَعَدْتُ عليه المسئَّةَ قَال

، وَّلُ ؟ وَبُعَلَ
٣ قَرَمَّهَا ، سَبْعَ
٥ رواية أبى ذر يَقُومُ
مُسْتَقْبِلَ الِبْلَةِ وَيُسْمِلُ
ط
صوص
٦ حدثنى ٧ بذَاتِ
ء ط
٨ فَيُسْهِلُ ٩ ثم يدعو
وَيَرْفَعُبَدَيْهِ وَيَقُومُ
١٠ يقف مجزوم عند
أبى ذر كذابها مشر الاصل
اطر
!! وَيُّقُولُ
١٢ قوله عند جرة الدنيا عبارة
القسطلانى (عند الجمرتين
الدنيا) والذى فى الفرع
وأصله عندالجرة الدنياليس
الا (والوُسْطَى) اهـ
رَفْ اِهَادٍ بِسْعٍ حَصَياتٍ ذَكَهُ بنُ عُمَر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا
حَقْصَ بِنْ حَمَ حدثناشُعْبَةُ عِنِ الَكّمِ عِنْ إِبْهِيمَ عِنْ عَبْدِالْنِين ◌َزِيدَ عِنْ عَبْدِاللّهِ رضى الله عنه
أنّهُ أَنْهَى إلى ابَهْرَةِالُكْرَى بَعَلَ البَيْتَ عِنْ يَسَارِى عِنْبِ بِ ورَى بِسَبْعٍ وقال مُكنارَمَ الذى
أَنْلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ صلى الله عليهوسلم باسْ مَنْ رَ بَحْرَةَالعَقْبَةِ فَعَلَ البَيْتَ عِنْ
يَسَارِهِ حدثنا آدَمُ حَد تناشُعْبَةُ حدثنا الحَّكُمُ عَنْ ◌ِرْهِيَ عِنْ عَبْدِالْنِ ين ◌َبِدَأَنْهَجْ مَعَ ابنِ
مَسْعُوِرضى الله عنه قَرَآء ◌ُرَمِ ابْرَةَالْكُبْى ◌ِسَبْعِ حَصَياتِ جَهْلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِمِنْ عِنْ مِنِ
ثمّقال هـ ذا مَعَامُ الّذِى أَنْزِلَتْ عليهم سُورُلِّرَةِ بَاسُ يُكَبِرُ مَعَ كُلّ حَسَاةٍ قَالَهُ ابْن ◌ُمَرَ
رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و. لم حدثنا مُسَدْدُ عِنْ عَبْ دِالْوَاحِدِ حدثنا الأَعْمُر قال
سَمِعْنَّ الَِّيَقُولُ على الِ السّورَةُالتِي ◌ُذْتَر ◌ِهالبَقْرَةُوالسُّورَةُالْي ◌َذْكُفِها آلْ عْرَانَ وَالسّورَةُ
الَّذْكَرُها النّساءُ قَالَ فَذَ كَرْتُذْ هَاِهِيمَ فقال حدّى عَبْدُالْنِيبِ بْرِدَةٌ كَانَمَعَابنِ
مَسْعُودِرضى الله عنه حِيَ رَفَى بَحْرَةَ العَقْبَةِ فِاسْتَبْطَنَالْوَادِىَ حَتَّى إِذَا حَدَّى بِالشَّجَرَةِ اعْتَّضَها فَرْقَى
بِسَبْعَصَِّ يُكِرُمَعَ كُلَّصِلُثْ قَالِ مِنْ هُناوالذِ لَ غٌْ قَ الذِى أَنْزِلَتْ عليه سُورُالبَغْرَة
صلى اله عليه وسلم باسبْ مَنْ دَى بَعْرَةَ العَقَبَةِ وَلَمْ يَقْ قَالَهُ ابن عمر رضى الله عنهما
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم باسبُ إذادَقَ بَهْرَتَيْنِ يَقُومُ ويُسْهِلُ مُسْتَقْبِلَ القِيْلَةِ
حدثنا عُْنُبُ أَبِشَةَ -- دْاطَمَهُ بِنْ بَعْبِيَ حد تنايُونُ عنِ الزَّهْرِيّ عِنْ سالم عن ابن ◌ُمَرَ
رضى الله عنهما أنّهُ كَان ◌َمِ ابَهْرَالَنْا بِسْعِ حَمَّاتٍ يُكَثِر على ◌ِزْ كُّ حَصَانِثْ يَتَقَدْمُ حَتّى يُسْهِلَ
(٨) خف
(٧)
فيقوم مستقْبِلَ الغِْلَةِفَيَقُومُ طَوِ بِلَّ وَيَدْعُو ◌ِ يَرْفَعُبدَيْهِ تْرَبِ الْوُسْطَى ثْ يَأْخُذٌذَاتَ الشّمالِ فَيَسْتَهِلُ
ويَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الَِّةِّ فَيَقُومُ طَوِيلَا وَيَدْعُو ◌َيَرْفَعُيَدَيْهِ وَيَقُومُ طَوِلَ تْرَبِبَخْرَتَنَاتِ العَقْبَيِنْ
بَطْنِ الَادِى ولا يَقِفُ عِنْدَ هَانْ نَصْرِفُ فَيَقُولُ هُكَذَارَأَيْتُ النبى صلى الله عليه وسلم يَفْعَلَهُ
بابْ رَفْعِ اليَدَيْنِ عِنْ ذُبَعْرَةِ الَّنْيا والوسْطَى حدثنا إِشْعِيلُ بنُ عَبْدِالّه قال حدثنى أنى
تغ ١٠٨/٣
١٧٤٨
ع
تحفة)
٩٣٨٢
باب ١٣٧
١٧٤٩ (تحفة)
٩٣٨٢
ع
باب ١٣٨
تغ ١٠٨/٣
١٧٥٠ (تحفة)
٩٣٨٢
ع
باب ١٣٩ تغ ١٠٩/٣
باب ١٤٠
(تحفة)
١٧٥١
س ق
٦٩٨٦
باب ١٤١
١٧٥٢ (تحفة)
س ق ٦٩٨٦
١٧٤٨ - طرفة: ١٧٤٧.
١٧٤٩ - طرفة: ١٧٤٧.
١٧٥٠ - طرفة: ١٧٤٧.
١٧٥١ - طرفه: ١٧٥٢، ١٧٥٣.
١٧٥٢- طرفة: ١٧٥١.
[ کتاب
(١٧٨) (العيني ٨٨/١٠ - ٩٢، القسطلاني ٢٤٧/٣ - ٢٥٠)
عن

الحج] چ٢
( العين ٩٢/١٠ - ٩٦، القسطلاني ٢٥٠/٣ - ٢٥٣ )
(١٧٩)
باب ١٤٢
تغ ١٠٩/٣
(تحفة) ١٧٥٣
٦٩٨٦ س ق
باب ١٤٣
١٧٥٤
(تحفة)
١٧٤٨٥ ق
باب ١٤٤
(تحفة) ١٧٥٥
٥٧١٠ م س
(تحفة) ١٧٥٦
١٣١٨ س
(تحفة ١٣١٨) تغ ١١٠/٣
باب ١٤٥
١٧٥٧
(تحفة)
١٧٥٢١
١٧٥٣- طرفه: ١٧٥١.
١٧٥٤ - طرفه: ١٥٣٩.
١٧٥٥- طرفه: ٣٢٩.
١٧٥٦ - طرفه: ١٧٦٤.
١٧٥٧- طرفه: ٢٩٤.
عن سُلَمْنَ عِن ◌ُونُسَ بنِيَزِيدَ عنِ ابن شهابٍ عن سالمٍ بِنِ عَبْ دِاللّ أنَّ عَبْدَاللّه بن عمر رضى الله عنهما
كَانَمِ ابْرَةَالَّا بِسْعِ حَصَّاتِثْ يُكَبِ هَ إِنْ كُلّ حَمَاةِم ◌َّمُفَِْلٌ فَقُومُمُسْتَِْلَ الِْلَةِ
قِيَوِ ◌ّفَهْدُو ◌َعَدْهِ ثْ يَرِبْرَةَالْعَلَى كَذلِكَ فَأْمُ دُدَاتَ الشِّهِالِ غَيِْلُ ويَقُومُ
مُسْتَقْبِلَ العِبْلَةِ فِيأَوِيلَّ لْعُو ◌َبَرْعَدَيْهِ ثْ يَرْمِ بَهْرَدَّاتَ العَقْبَِّنْ بَعْنِ الوادِى وَلاَيَِّفُ
عَنْدَها وَيَقُولُ هُكَّذَارَأْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ باسُ الدَّعِنْدَالْرَيْنِ
(١)
(٢)
* وقال مُدُ حسد شاعُثْنُ بن ◌ُمَرَ أخبرنا يُوتُسُ عنِ الزّهْرِ أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
كان إِذَارَ بْرَةَالْتِي ◌َلِمَسْهِ دَمِنَى بِيها بِسْعٍ حَسَباتِ تُكَبِمُظْلَى ◌ِّمَاةٍ ثْتَقَدَّمَ أَمامَها
فَوَ مُسْتَقْبِلَ الِبْلَةِ رَافَعَدْهِيَذْعُو ◌َ كَان ◌ُطِيُ الْقُوفَ مْ يَأْتِ ابْرَةَ الَّتِيَةَ فَرْمِيها بِبْعِ حَصَبَاتِ
يُكْتُ مُلْلَى ◌ِّمَاةِ ثْتُقَدِرُنَّاتَ الَّارِّلِ الَادِىَ فَقِفٌ مُسْتَقْبِ الْقِبْلَةِ رَافِعَيْهِيَدْعُونِ يَأْتِ
ابْرَةَالِي عِنْدَالَِّغَبِْها بِسَبْعٍ حَصَّيَانِ بُّكَّبِرُ عِنْدَ كُلِ حَاتِثَنْصَرِفُ ولا يَقِفُ عِنْدَها قال
الزّهْرِىُّ سَمِعْتُ سَاِبَ عْرِالِّ يُحَدِّ ثُ مِثْلَ هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان ابن عمر
بَغْلُ بَابُ الِيبِ بَعْدَرَفِ لِ وَالْ قَبْلَ الإِمَامَةِ حدثنا عَلِ بنُ عَبْدِالقِهِ مْنَاسُقْنُ
حدّثناعَبْ نُالْنِ بنُ الْقُسِمِ أَنْمَسَمِعَ أبامُ وكَان أَمْفَلَ أَهْلِ زْمَانِهِ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضى الله عنها
تَقُولُ طَيْتُ رسولَ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم ◌ِبَدَىَّ هاتِنْ حِينَ أَخْرَمَ وِِّ حِينَ أَحَلْ قَبْلَ أَنْ يُوفَ
ويَسْطَتْيَدَيْها بابُ طَوَافِ الوَدَاعِ حدثنا مُسْتَُّحَدٌ تنا سُقْ عنِ ابنِطَاوُسِ عن أِيهِ
عِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قال أُمِنَ النَّاسُ أَنْيَكُونَ آخِرُ عَهْدِ هِمْبِلَيْتِ الْأَّهُ عُقِفَ عن الحائضِ
حدثنا أصْبَغُ بنُ القَرَحِ أخبرنابنُ وَهُبٍ عنْ تَمْرٍ و بنِ الحرثِ عنْ قُنَادَةَأنّ أنْسَ بنَ مَلِلْ رضى الله عنه
حدّثمأنَّ النبى صلى الله عليه وسلم صَلَّ الَّهْرَ والعَصْرِ والمَغْرِبَ والِسَاءَ مْ رَقَدَقُدَّالْخَصْبِ ثْ رِكِبَ إلى
(٧)
البَيْتِ قَطَاقَبِهِ)) تَبَعَهُ الْتُ حدثنى خالَّ عِنْ سَعِيدٍ عن قَنَادَة أَنْ أَنَسَ بِنَّ مْلِ رضى الله عنه حدّئُهُعن
النبيّ صلى الله عليه وسلم باسبُ إذَا ماضَّتِ المرْأةُ بَعْدَ ما أفاضَتْ حدثنا عَبْدُاللِّنْ بُوسُفَ
١ النبى
٢ قسوله عن الزهرىّ أن
رسول الله صلى الله عليه
وسلم الخقال القسطلانى
هذا من تقديم المتن على بعض
السند فانه ساق السندمن
أوله الى أن قال عنالزهرى
أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثم بعد أن ذكر المتن
كله ساق تتمة السندفقال
قال الزهرى الخ وقد صرح
بجواز ذلك جماعة منهم
الامام أحمد ولا يمنع التقديم
فى ذلك الوصل بل يحكم
باتصاله قال الحافظ بن حجر
ولا خلاف بين أهل الحديث
أن الاسناد مثل هذا السياق
موصول اهـ
4 ط
٣ بمثل ٤ قال
8 ط
• وكان ◌َفْضَلَ أَهْلِ زَمَانِهِ
٦ آخر ٧ كذافى بعض
الاصول وفى غالبها أَنْ أَنَّا
رضى الله عنه اه من
هامشالامل

[ كتاب
(١٨٠) (العيني ٩٦/١٠ - ١٠٠، القسطلاني ٢٥٣/٣ - ٢٥٦)
أخبرناملِكُّ عَنْ عَبْدِالرَّحْنِ بنِ القُسمِ عِنْ أَبِ عنْ عائشة رضى الله عنها أنْ صَفِيَّةَبِنْتَ حُّ زَوْجَ النبيّ
صلى الله عليه وسلم ـاضَتْ قَذْ كَرْتُذُلَّرَسُولِ الّه صلى الله عليه وسلم فقال أَ ابِسَتناهِىَ قَالُوا إِنَّها
قَدْأَ فَاضَتْ قَالَ فَلاَإِدًا حدثنا أبوالنُّعْنِ حدّثناَمَاَ مِنْ أَبُّبَ عِنْ عِلْرِمَةَ أَنْ أَهْلَ الَّذِينَةِسألُوا ابنَ
عبّاسِ رضى الله عنهما عنِ امْرَأتِطَاقَتْ ثُمّ ◌َا ضَتَّ قَال ◌َهُمْتَشْرُهَالوالانْخُ لُبِقَوْنَ وَعَ فَولَذَّيْدِقَال
إِذَاقَدِمُ الَّذِينَفَلُوافَقَ دِمُوا الَّدِينَقَ الُوافَكَانَ فِمِنْ سَانُوا أَمْلَيْهَذَ كَرَتْ حَدِيثَ صَفِيَةَ
رَوَاُ خالِ وَقَادَةُ عِنْ عِْرِمَةَ حدثنا مُسْلِمُ حدّثناُهَيْبُ حدّثنا ابنُ طَاوُسٍ عِنْ أَبِهِ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ
رضى الله عنهما قالرُخْصَ الِمَائِضِ أَنْ تَشْفِرَ إِذا أَفَاضَتْ قَال وسَمَعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّهِالَتْفِرُ
١٧٥٨ و١٧٥٩ (تحفة)
١٨٣٢٣
م س
تغ ١١١/٣ (تحفة ٦٠٦٤، ٦١٩٥)
(تحفة)
١٧٦٠
٥٧١٠
م س
١٧٦١
(تحفة)
٧١٠٠
س
٥٧١٠
١٧٦٢
تحفة)
م د س
١٥٩٨٤
ما
٣ ومُفى، ◌َُّ
٥ الَّبَاءِ : لَُّ
>
غير اليونينية
٩ رواية ابن عساكر وأنا
بالواوأفاده القسطلانى
١٠ هذا التعليق كمافى
الفتح ثبت لغير أبى ذر
وسقط له أفادهالقسطلانى
١١ وتابعه
عِنْ مَنْصُورِعِنْ إِبْهِيمَ عنِ الأسْوَدِ عِنْ عائشة رضى الله عنها قَالَتْتَ جْنا مَعَ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم
ولا تُرَى إِلَّالَمْ فَقَدِمَالنبيُّ صلى الله عليه وسلم فَطَاقَ بالبَيْتِ وبَيْنَالصَّفْاوالمَرْوَةِولمْ يَحِلَّ وَكَانَعَهُ
الهَدْىُ غَطَافَ مَنْ كَانَعَمُمِنْ نِسَائِوأْابِو ◌َلَّ مِنْهْ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُالْهَدْىُ خَاضَتْ هِ فَنَّكْنَا
بو_ بقية.
مَسِّكْنَا مِنْ خِنَا كَان ◌َ الَعْبَةِلَيْلَةُ النّفْرِقَالَتْيارسولَ الهِ كُلُّ أْمابِتَ بَرْجِعُ مَمٍ وَعَمْرَةٍ
(٧)
غَدْرِى قال ما كُنْتِ قَطُوفِ بالبْتِلَيَالِى قَدِمناقُلْتُ لا قال فاْرِ مَعَ أَخِيكِ إلى النّعِ فَأَمِلِي بُعْرَةٍ
وَمَوْعِدُلِ مَكَانَ كذاو كذانَفَرَبْتُ مَعَ عَبْدِالِْ إلى النّْعِ فَأَهْلَلْتُّ بِعُمْرَةِوَمَاضَتْ صَفِيَّةٌ بِنْتُ حُِّ
فقال النبيُّ صلى الّه عليه وسلم عَقْرَى حَلَّ إِنَّكَِّبِسَتْنالْمَا كُنْتِ طُفْتِيَومَالنّْرِ قَالَتْه ◌َلَى قَالِ غَلَ
صلا (١٠)
(٩)
بَأْسَ انْفِرِى غَلَقِيتُهُ مُصْعِدًا عَلَى أَهْلِ مَكَّ وأنامُهَِةٌ أَوْ أَنَامُصْعِدَتُوهُوْهِطٌ (* وقال مَسَتَّدَقَلتْ لا
: تَابَعَهُ بِيِّ عَنْ مَنْصُورِ فِقَوِاْ بَابُ مَنْ صَى العَصْرِيَوْمَالنّغْرِالأَبْطَحِ حدثنا محمّدٌ
*
ابْنُالمُنَّى حدثاِسْحُ بِ يُوسُفَ حَدْناسُ غْنَ النَّوْرِيُّ عِنْ عَبْدِالعَزِ رفْعٍ قَال سَالْتُ أنْسَ بَمِنْ
أخِشْ عَقَلْتَهُ عنِ النبيّ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ صَلّى التّهْرَوْ الَّرْوِيَةِقَال ◌ِحَ قُلْتُ فَأْنَ صَلّى
العَصْرِيَوْمَالنّفْسِ قَالِالأَبْطَعِافْعَلِ كَيَفْعُلُ أُمَرَاؤُكَ حدثنا عَبْدُ الْتَعَالِمِنْ طَالِبٍ حدّثنا ابنُ
وهب
١٧٦٠ - طرفه: ٣٢٩.
١٧٦١- طرفه: ٣٣٠.
١٧٦٢ - طرفه: ٢٩٤.
١٧٦٣ - طرفه: ١٦٥٣.
١٧٦٤ - طرفة: ١٧٥٦.
تغ ١١٤/٣
باب ١٤٦ ١٧٦٣ (تحفة)
م د ت س ٩٨٨
س
١٧٦٤
(تحفة)
١٣١٨
سَعْتُهُيَقُولُ بَعْدُإِنّالنبى صلى اللّه عليه وسلم وَخَّصَ لَهُنَّ حدثنا أبو النّعْمُنِ حدّثنا أبو عَوَانَةً
ما مه