النص المفهرس

أبو هريرة: عبدالله بن الحارث، عنه
س: في الصوم (٣٢٤٥) عن أبي زُرعة الرازي، عن عبدالرحمن بن
عبدالملك، عن يونس بن يحيى بن نُباتة، عن ابن أبي ذئب، عن الزُّهري،
عنه، به، وقال: هذا حديث مُنكر، لا أعلم أحدًا رواه عن الزُّهري غير ابن أبي
ذئب إن کان یونس بن یحیی حفظه عنه.
عبدالله بن الحارث أبو الوليد البصريُّ، عن أبي هريرة، وهو
نسيب محمد بن سيرين وصهره على أخته حفصة بنت
سيرين
١٣٥٥٥ - م حديث: ((إذا اختلفتُم في الطريق جُعل عرضه سبعة أذرع)).
م: في البيوع ٥٩/٥ (١٦١٣) عن أبي كامل الفضيل بن الحُسين، عن
عبدالعزيز بن المختار، عن خالد الحذاء، عن يوسف بن عبدالله بن الحارث،
عن أبيه، به(١) .
قال أبو مسعود: قال أبو عوانة: عن خالد، عن يوسف ابن أخت محمد
ابن سيرين، عن أبيه.
١٣٥٥٦ - ت حديث: قال النبيُّ نَ ل: ((فَأَكْسی حُلة من حُلل الجنةِ ثم
أقوم عن يمين العَرْش، ليسَ أحد من الخلائق يقوم ذلك المقام غيري)) .
ت: في المناقب (٣٦١١) عن الحُسين بن يزيد، عن عبدالسلام بن
حرب، عن يزيد أبي خالد(٢) ، عن المنهال بن عَمرو، عن عبدالله بن
(١) أخرجه أحمد ٢٢٨/٢ من طريق خالد الحذاء عن يوسف بن عبد الله أو عن أبيه عبدالله
ابن الحارث، عن أبي هريرة، به. وانظر المسند الجامع ٣٨٣/١٧ حديث
(١٣٧٩٧).
(٢) في م: ((يزيد بن أبي خالد))، وهو خطأ ومخالف للأصول، وهو يزيد بن عبدالرحمن
أبو خالد الدالاني الأسدي، مشهور بكنيته.
٥٠١

أبو هريرة: عبد الله بن رافع، عنه
الحارث، به (١) ، وقال: حسنٌ غريبٌ.
•عبدالله بن رافع مولى أم سلمة، عن أبي هريرة
١٣٥٥٧- م س حديث: أخذ النبيُّ وَ ◌َّ بيدي فقال: ((خلقَ اللهُ التربةَ يوم
السبت، وخلق فيها الجبالَ يوم الأحد)) ... الحديثَ.
م: في التوبة ١٢٧/٨ (٢٧٨٩) عن سُريج بن يونس وهارون بن عبدالله.
س: في التفسير (١١٠١٠)(٢) عن هارون بن عبدالله ويوسف بن سعيد؛
ثلاثتهم عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، عن إسماعيل بن أمية، عن
أيوب بن خالد، عن عبدالله بن رافع، به (٣) .
(ز): قال البخاري في ((التاريخ)) (١/ الترجمة ١٣١٧): وقال بعضهم:
((أبو هريرة، عن كعب))، وهو أصح.
(ز): رواه ابن جُريج أيضًا، عن عطاء، عن أبي هريرة، وسيأتي (ح
١٤١٩٣).
١٣٥٥٨ - م حديث: ((يوشك إن طالت بك مُدة أن تَرى قومًا في أيديهم
مثل أذناب البقر، يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله)).
م: في صفة أهل النار ١٥٥/٨ (٢٨٥٧) (٥٤) عن أبي قُدامة عُبيد الله بن
سعيد وأبي بكر بن نافع وعبد بن حميد؛ ثلاثتهم عن أبي عامر العَقدي.
و١٥٥/٨ (٢٨٥٧) (٥٣) عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن زيد بن الحُباب؛
كلاهما عن أفْلح بن سعيد، عن عبدالله بن رافع، بهذا(٤) .
(١) وانظر المسند الجامع ١٥٨/١٨ حديث (١٤٧٨١).
(٢) وهو في التفسير، له (٣٠).
(٣) أخرجه أحمد ٣٢٧/٢. وانظر المسند الجامع ٣٣٥/١٨ حديث (١٥٠٩٠).
(٤) أخرجه أحمد ٣٠٨/٢ و٣٢٣. وانظر المسند الجامع ٣٨٠/١٨ حديث (١٥١٥٥).
٥٠٢

أبو هريرة: عبدالله بن رباح، عنه
١٣٥٥٩- ت حديث: ((اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم
عرفة)) ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٣٣٩) عن عبد بن حُميد، عن رَوْح بن عُبادة وعُبيد الله
ابن موسى؛ كلاهما عن موسى بن عُبيدة، عن أيوب بن خالد، عن عبدالله بن
رافع، به. و(٣٣٣٩ م) عن علي بن حُجْر، عن قُرَّان بن تَمَّام الأسَدي، عن
موسى بن عُبيدة، نحوه(١) ، وقال: إنما نعرفه من رواية موسى، وموسى
ضعيف في الحديث .
١٣٥٦٠ - ت حديث: قلتُ لأبي هريرة: لم كُنِيتَ أبا هريرة؟ قال: أما
تَفْرق مني ... الحديثَ، موقوفٌ.
ت: في المناقب (٣٨٤٠) عن أحمد بن سعيد المُرابطي، عن رَوْح بن
عبادة، عن أسامة بن زيد، عن عبدالله بن رافع، به، وقال: حسنٌ غريبٌ.
•عبدالله بن رباح الأنصاريُّ. نزيل البصرة، عن أبي هريرة
١٣٥٦١- مس حديثٌ عن عبدالله بن رباح، قال: وفدتْ وفودٌ إلى
معاوية ... فذكر قصة. وقال: قال أبو هريرة: ألا أعلمكم بحديث من
حديثكم يا معشر الأنصار؟ ثم ذكر فتح مكة، قال: أقبل النبيُّ نَّهِ حِين قَدمَ مكةً
فبعث الزبير على إحدى المُجنِّتين ... الحديثَ بطوله.
م: في المغازي ١٧٠/٥ (١٧٨٠) (٨٤) عن شيبان بن فَرُّوخ، عن
سُليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني، عنه، به(٢). و٥/ ١٧٢ (١٧٨٠) (٨٥)
عن عبدالله بن هاشم، عن بهز بن أسد، عن سُليمان بن المغيرة، به وزاد في
الحديث. و٥/ ١٧٢ (١٧٨٠) (٨٦) عن عبدالله بن عبدالرحمن، عن يحيى بن
(١) وانظر المسند الجامع ٧٦٦/١٦ حديث (١٣١٠٠).
(٢) وقال عقيه: ((زاد غير شيبان: اهتف لي بالأنصار)) نبه عليه الحافظ ابن حجر في
((النكت الظراف)».
٥٠٣

أبو هريرة: عبدالله بن زيد، عنه
حسان، عن حماد بن سلمة، عن ثابت ... فذكر مثله بطوله.
س: في التفسير (١١٢٩٨)(١) عن أحمد بن سُليمان، عن زيد بن
الحُباب، عن سُليمان بن المغيرة وسلام بن مِسْكين؛ كلاهما عن ثابت، نحوه
بطوله (٢).
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٣٥٦٢- د حديث: أقبلَ رسولُ الله وَلَرِ فدخل مكة فأقبلَ إلى الحَجر
فاستلمه ... الحديثَ.
د: في الحج (١٨٧٢) عن أحمد بن حنبل ٥٣٨/٢، عن بهز بن أسد
وهاشم بن القاسم؛ كلاهما عن سُليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه، به.
و(١٨٧١) عن مسلم بن إبراهيم، عن سلام بن مسكين، عن ثابت، به
مختصرًا .
وهو طرفٌ من الحديث الأول (ح ١٣٥٦١).
١٣٥٦٣ - د حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلَّ لما دخلَ مكةَ سرح الزبير بن العوام
وأبا عُبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد على الجَبل .... الحديثَ.
د: في الخراج (٣٠٢٤) عن مسلم بن إبراهيم؛ بإسناد الذي قبله.
وهو أيضًا طرفٌ من الحديث الأول (ح ١٣٥٦١).
•عبدالله بن زيد أبو قلابة الجَرْميُّ البَصْريُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٦٤- س حديث: ((أتاكم رمضان شهر مبارك، فرضَ اللهُ عليكم
صيامهُ)) ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٢٩/٤ (٢٤١٦) عن بشر بن هلال الصواف، عن
(١) وهو في التفسير، له (٣١٨).
(٢) أخرجه أحمد ٢٩٢/٢، وابن خزيمة (٢٧٥٨). وستأتي قطعة منه في (١٣٥٦٢)
و(١٣٥٦٣). وانظر المسند الجامع ١٨/ ٦٣ حديث (١٤٦٤٣).
٥٠٤

أبو هريرة: عبدالله بن شقيق، عنه
عبدالوارث، عن أيوب، عن أبي قلابة، به(١) .
•عبدالله بن شقيق العُقَيْلِيُّ البَصْريُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٦٥-مس حديث: أنه كان يتعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم ...
الحدیثَ.
م: في الصلاة ٩٤/٢ (٥٨٨) (١٣٣) عن محمد بن المثنى، عن محمد
ابن جعفر .
س: في الاستعاذة ٢٧٨/٨ (٧٩٥٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي
عامر العَقدي؛ كلاهما عن شعبة، عن بُديل بن مَيْسرة، عنه، به(٢) .
١٣٥٦٦ - ت س حديث: أنَّ النبيَّي ◌َّوَ نزل بين ضَجَنان وعُسْفان، فقال
المشركون: إنَّ لهؤلاء صلاةً هي أحب إليهم من أبنائهم وآبائهم ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٠٣٥) عن محمود بن غَيْلان.
س: فيه (بل في الصلاة) ٣/ ١٧٤ (١٩٣٢) عن عباس العَنْبري؛ كلاهما
عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن سعيد بن عبيد الهُنائي، عنه، به(٣). وقال
ت: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث ابن شقيق، عن أبي هريرة.
١٣٥٦٧ - م حديث: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في
الإِناء حتى يغسلها ثلاثًا)) ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١/ ١٦٠ (٢٧٨) (٨٧) عن نصر بن علي وحامد بن عمر؛
كلاهما عن بشر بن المُفَضَّل، عن خالد الحذاء، عنه، به (٤) .
(١) أخرجه أحمد ٢٣٠/٢ و٣٨٥ و٤٢٥، وعبد بن حميد (١٤٢٩). وانظر المسند الجامع
١٢٥/١٧٠ حديث (١٣٣٩٦).
(٢) أخرجه أحمد ٢٩٨/٢ و٤٥٤. وانظر المسند الجامع ٧٤٥/١٧ حديث (١٤٤٠٨).
(٣) أخرجه أحمد ٥٢٢/٢. وانظر المسند الجامع ٧٩٥/١٦ حديث (١٣١٣٧).
(٤) أخرجه أحمد ٤٥٥/٢، وابن خزيمة (١٠٠) و(١٤٥). وانظر المسد الجامع =
٥٠٥

أبو هريرة: عبدالله بن شقيق، عنه
١٣٥٦٨ - م حديث: ((إذا خرجت رُوح المؤمن تلقاها مَلَكان يَصْعدان
بها، ويقول أهل السماء: روحٌ طيبة)) ... الحديثَ.
م: في صفة أهل النار ١٦٢/٨ (٢٨٧٢) عن القواريري، عن حماد بن
زيد، عن بُديل بن مَيْسرة، عنه، به(١). وقال في آخره: فردَّ رسول الله وَل
رَيْطة عليه(٢) على أنفه.
١٣٥٦٩- م حديث: ((خيرُ أمتي القرن الذي بُعثتُ فيهم، ثم الذين
يلونهم)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٨٥/٧ (٢٥٣٤) عن يعقوب بن إبراهيم وإسماعيل بن
سالم؛ كلاهما عن هُشيم، عن أبي بشر جعفر بن إياس، عنه، به. و١٨٥/٧
(٢٥٣٤) عن محمد بن بشار وأبي بكر بن نافع؛ كلاهما عن غُنْدر، عن شعبة.
و١٨٥/٧ (٢٥٣٤) عن حجاج بن الشاعر، عن أبي الوليد، عن أبي عَوانة؛
كلاهما عن أبي بشر، به (٣).
١٣٥٧٠ - م حديث: ((كان موسى رجلاً حيًّا وكان لا يُرى مُتجرِّدًا)) ...
الحدیثَ.
م: في أحاديث الأنبياء ٩٩/٧ (٣٣٩) (١٥٦) عن يحيى بن حبيب بن
عربي، عن يزيد بن زُريع، عن خالد الحذاء، عنه، به (٤) .
قال أبو مسعود: هكذا رواه يحيى بن حبيب وأبو الأشعث. ورواه أبو
١٦/ ٥٢٢ حديث (١٢٧٣١).
(١) وانظر المسند الجامع ٨/١٧ حديث (١٣٢١٦).
(٢) في المطبوع من ((صحيح مسلم)): ((ريطة كانت عليه)).
(٣) أخرجه أحمد ٢٢٨/٢ و٤١٠ و٤٧٩. وانظر المسند الجامع ١٦٦/١٨ حديث
(١٤٧٩٦).
(٤) أخرجه أحمد ٣٢٤/٢. وانظر المسند الجامع ٢٩٩/١٨ حديث (١٥٠٢٨).
٥٠٦

أبو هريرة: عبدالله بن ضمرة وعبدالله بن عباس، عنه
الربيع الزَّهراني، عن يزيد بن زُريع، فقال في وسطه: حدثني الكَلْبِيُّ، قال:
نزلت ﴿لَا تَكُونُواْ﴾ [الأحزاب ٦٩].
١٣٥٧١- م حديثُ الجمع بين الظهر والعصر .
في ترجمته، عن ابن عباس (ح ٥٧٩٠).
•عبدالله بن ضَمْرة السَّلوليُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٧٢ - ت ق حديث: ((إنَّ الدُّنيا ملعونة، ملعون ما فيها)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٣٢٢) عن محمد بن حاتم المؤدِّب، عن علي بن
ثابت .
ق: فيه (٤١١٢) عن علي بن ميمون الرقي، عن أبي خُليد عُتبة بن حماد
الحَكمي الدمشقي؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان، قال: سمعت
عطاء بن قرة، قال: سمعت عبدالله بن ضمرة، قال: سمعت أبا هريرة ...
فذكره(١) . وقال ت: حسنٌ غريبٌ.
•عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب الهاشميُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٧٣ - خم دس حديث: لم أر شيئًا أشبه باللَّمم مما قال أبو هريرة
عن رسول الله وَّرَ، قال: ((كُتِبَ على ابن آدم حظه من الزِّنا أدرك ذلك لا
محالة)) ... الحديثَ، وحديث ابن عيينة موقوف مختصر.
خ: في الاستئذان ٦٧/٨ (٦٢٤٣) عن الحُميدي، عن سفيان(٢). وفي
القدر ١٥٦/٨ (٦٦١٢) (وفي الاستئذان أيضًا) ٦٧/٨ (٦٢٤٣) عن محمود بن
غَيْلان، عن عبدالرزاق، عن معمر؛ كلاهما عن ابن طاووس، عن أبيه، عن
(١) وانظر المسند الجامع ٨٣٤/١٧ حديث (١٤٥٣٨).
(٢) هو ابن عيينة.
٥٠٧

أبو هريرة: عبدالله بن عباس، عنه
ابن عباس، به. قال: ١٥٦/٨ (٦٦١٢) وقال شبابة، عن ورقاء، عن ابن
طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة (ح ١٣٥٢٧).
م: في القدر ٥٢/٨ (٢٦٥٧) (٢٠) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن
حُميد؛ كلاهما عن عبدالرزاق، به .
د: في النكاح (٢١٥٢) عن محمد بن عُبيد، عن محمد بن ثور، عن
معمر، به .
س: في التفسير (١١٥٤٤)(١) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق،
به (٢)
.
١٣٥٧٤ - خ م ت س حديث: قدمَ مُسيلمة الكذاب على عهد رسول الله
وَّ المدينة فجعل يقول: إن جعل لي محمدٌ الأمرَ من بعده تبعته ... الحديثَ.
وفيه: قال ابن عباس: فأخبرني أبو هريرة أنَّ رسول الله وَّل قال: ((بينا أنا نائم
رأيت في يدي سوارين من ذهب)) ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٢٤٧/٤ (٣٦٢٠) (٣٦٢١) وفي علامات النبوة ٢١٥/٥
(٤٣٧٣) (٤٣٧٤) عن أبي اليمان، عن شُعيب، عن عبدالله بن عبدالرحمن بن
أبي حُسين، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، بهذا.
م: في الرؤيا ٥٧/٧ (٢٢٧٣) (٢٢٧٤) عن محمد بن سهل بن عسكر،
عن أبي اليمان، به.
ت: فيه (٢٢٩٢) عن إبراهيم بن سعيد الجَوْهري البغدادي، عن أبي
اليمان، بقصة الرؤيا دون قصة مُسيلمة، وقال: غريبٌ ..
س: فيه (٧٦٤٩) عن عمرو بن منصور، عن أبي اليمان الحكم بن نافع،
به كذلك(٣) .
(١) وهو في التفسير، له (٥٦٤).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٦/٢. وانظر المسند الجامع ٥٨٦/١٧ حديث (١٤١٥٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٠٢ حديث (٦٧٩٤).
٥٠٨

أبو هريرة: عبدالله بن عباس، عنه
(ز): رُوِي عن عُبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس، عن النبيِّ ◌َّل، وقد
مضى (ح ٥٨٢٦).
١٣٥٧٥ - د ت س ق حديث: أنَّ رجلاً أتى رسول الله وَ له فقال: إني أرى
الليلة رؤيا ... الحديثَ، وتعبير أبي بكر لها.
د: في الأيمان (٣٢٦٨) وفي السُّنّة (٤٦٣٢) عن محمد بن يحيى بن
فارس، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن الزُّهري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن
ابن عباس، به .
ت: في الرؤيا (٢٢٩٣) عن الحُسين بن محمد، عن عبدالرزاق، به،
وقال: صحيحٌ.
س: فيه (٧٦٤١) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن
الزُّهري، عن عُبيد الله، وكان أحيانًا يقول: عن أبي هريرة: أنّ رجلاً أتى رسول
اللهِ وَلّ ... وساقَ الحديثَ. ولم يذكر ((ابن عباس)). ذكره عَقِيب حديث
سفيان، عن الزهري، عن عبيدالله، عن ابن عباس (ح ٥٨٣٨)، ولم يذكر ((أبا
هريرة)) .
ق: فيه (٣٩١٨) عن محمد بن يحيى، به(١).
(ز): قال محمد بن يحيى الدُّهلي: كان عبدالرزاق قد حَدَّثَ به قومًا
قبلنا، قال: كان معمر ربما قال: ((عن ابن عباس))، وربما قال: ((عن أبي
هريرة)). قال محمد بن يحيى: وحَدَّثني إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا
عبدالرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزُّهري، عن عُبيدالله بن عبدالله، عن ابن
عباس: أنَّ رجلاً جاء إلى النبيّ نَّ. قال عبدالرزاق: كان معمر يُحدث عن
الزُّهري، قال: كان ابن عباس يحدِّث حتى جاءهُ زَمْعةُ بن صالح بكتاب فيه:
عن الزهري، عن عُبيدالله، عن ابن عباس، فكان لا يشك بعد ذلك. قال
الذُّهلي: المحفوظ عندنا قول من رواه أن ابن عباس أو أبا هريرة هكذا كما
(١) وانظر المسند الجامع ٧٧٤/١٧ حديث (١٤٤٥٢).
٥٠٩

أبو هريرة: عبدالله بن عباس، عنه
رواه الزُّبيدي، بشك، ولسنا نبعد أن يكون عن ابن عباس محفوظًا، والله
أعلم.
رواه مسلم، عن محمد بن رافع بإسناده، عن عُبيدالله، أحيانًا ((عن ابن
عباس)) وأحيانًا ((عن أبي هريرة))، وقد تقدم في مسند ابن عباس (ح ٥٨٣٨).
هكذا ذكر أبو القاسم حديث النسائي في هذه الترجمة، وقال: هكذا في
الأصل، وقد سقط منه ذكر ابن عباس. والصواب ذكر حديث النَّسائي في
ترجمة عُبيد الله بن عبدالله، عن أبي هريرة، وسنشيرُ إليه هنالك إن شاء الله
تعالى (ح ١٤١٠٩).
١٣٥٧٦- م دس حديث: ((من أدركَ من العصر رَكْعةً قبل أن تغرب
الشمس فقد أدرك)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٠٣/٢ (٦٠٨) عن حسن بن الرَّبيع، عن ابن المبارك.
و١٠٣/٢ (٦٠٨) عن عبدالأعلى بن حماد، عن مُعتمر بن سليمان. وعن عبد
ابن حُميد(١) ، عن عبدالرزاق؛ ثلاثتهم عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه،
عن ابن عباس، به .
د: فيه (٤١٢) عن الحسن بن الربيع، به .
س: فيه ١/ ٢٥٧ (١٥٠١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر بن
سُليمان، نحوه (٢) .
١٣٥٧٧ - سي حديث: اجتمعَ كعب وأبو هريرة فقال أبو هريرة: قال
نبيُّ الله ◌َِّ: ((إنَّ في الجُمعة لساعة)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٧٤ و١٧٥٣)(٣) عن فَضْل بن سهل، عن
(١) حديث عبد بن حميد لم نقف عليه في المطبوع من مسلم.
(٢) أخرجه أحمد ٢٨٢/٢، وابن خزيمة (٩٨٤). وانظر المسند الجامع ١٦ / ٦٥٠ حديث
(١٢٩٣٣).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٣٠٨).
٥١٠

أبو هريرة: عبدالله بن عبدالله وعبدالله بن عبدالرحمن، عنه
أحوص بن جَوَّاب، عن عمار بن رُزيق، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن
عباس، به. و(٤٧٣)(١) عن بُنْدار، عن أبي أحمد الزُّبيري، عن سُفيان
الثوري، عن منصور بإسناده، عن أبي هريرة، قوله(٢).
•عبدالله بن عُبدالله(٣) بن عمر بن الخطاب، عن أبي هريرة
١٣٥٧٨ - س حديثٌ في إفطار من أصبحَ جُنبًا، قال فيه: إنَّ النبيَّ ◌َّ قد
كان يأمرنا بالقضاء، وفيه قصة.
سٍ: في الصوم (٢٩٢٥) عن محمد بن عبدالملك، هو ابن زَنْجويه، عن
بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، عنه، به.
رواه عُقيل، عن الزُّهري، عن عُبيدالله بن عبدالله بن عمر، عن أبي
هريرة، وسيأتي (ح ١٤١١٩).
•عبدالله بن عبدالرحمن بن الحارث بن سعد بن أبي ذُباب
الدَّوسيُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٧٩- ت حديث: مر رجلٌ من أصحابِ النبيّ وَّ بشعب فيه عُيينة
من ماء عذبة ... الحديثَ.
ت: في الجهاد (١٦٥٠) عن عُبيد بن أسباط بن محمد القُرشي، عن
أبيه، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن أبي ذُباب، به (٤) ،
وقال: حسنٌ.
١٣٥٨٠- س حديث: ((لا يدخل الجنة وَلد زَنْيةٍ)).
(١) كذلك (١٠٣٠٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٦/ ٧٦٢ حديث (١٣٠٩٤).
(٣) تحرف في م إلى: ((عبدالله بن عبيدالله)).
(٤) أخرجه أحمد ٤٤٦/٢ و٥٢٤. وانظر المسند الجامع ٣١/١٨ حديث (١٤٦٠٠).
٥١١

أبو هريرة: عبدالله بن عتبة، عنه
س: في العتق (٤٩٢٥) عن عبدالرحمن بن إبراهيم، عن مَرْوان بن
معاوية الفَزاري، عن الحسن بن عَمرو، قال: سمعتُ مجاهدًا عن عبدالله بن
عبدالرحمن، به، وفيه قصة. و(٤٩٢٦) عن محمد بن وَهْب، عن محمد بن
سلمة، عن أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن المنهال بن عَمرو، عن
مجاهد، عن ابن أبي ذُباب، به، ولم يسمه. و(٤٩٢٨) عن أحمد بن سعيد
المَرْوزي، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن سعد الدَّشْتكي، عن عَمرو بن أبي
قيس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن محمد بن عبدالرحمن، عن
أبي هريرة، به، أتم من الأول(١). و(٤٩٢٧) عن ابن بشار، عن غُنْدر، عن
شعبة، عن الحَكم، عن مجاهد، عن عبدالله، به، ولم ينسبه، عن أبي هريرة،
قوله(٢) .
رواه أبو سَلمة المِنْقري، عن عبدالواحد بن زياد، عن الأعمش، عن
مجاهد، عن عبدالرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، قولهُ.
(ز): ورواه سُليمان بن أبي هوذة، عن عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم
ابن مهاجر، عن مجاهد، عن عبدالرحمن بن أبي ذباب، عن أبي هريرة. ورواه
يونس بن خباب، عن مجاهد، عن ابن عمر موقوفًا، وقد مضى (ح ٧٣٩٩).
وفيه خلافٌ غير ذلك.
•عبدالله بن عُتبة بن مَسْعود الهُذليُّ، عن أبي هريرة، وله رؤية،
وهو والد عُبيدالله بن عبدالله بن عُتبة وعَوْن بن عبدالله بن
عتبة
١٣٥٨١- د حديث: أنَّ رجلاً أتى النبيَّ نَّهِ بجاريةٍ سوداء، فقال:
(١) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٤٦٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٨/ ٥٠٤ حديث (١٥٣٤٦).
٥١٢

أبو هريرة: عبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو، عنه
يا رسول الله، إن عليَّ رقبة مؤمنة، فقال لها: ((أين الله؟)) فأشارت إلى
السماء ... الحديثَ.
د: في الأيمان والنذور (٣٢٨٤) عن إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني،
عن يزيد بن هارون، عن المَسْعودي، عن عَوْن بن عبدالله، عن عبدالله بن
عتبة، به(١) .
(ك): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
ومن الأوهام:
•عبدالله بن عمر بن الخطاب العَدويُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٨٢ - س حديث(٢): ((بينما رجل فيمن كان قبلكم يمشي في حُلة له
معجبة)) ... الحديثَ.
في ترجمة سالم بن عبدالله بن عمر، عن أبي هريرة (ح ١٢٩١٣).
•عبدالله بن عمرو بن عبد القاريُّ، عن أبي هريرة
D
١٣٥٨٣- س ق حديث: ما أنا قلتُ: مَن أدركه الصبح وهو جُنب
فليفطر، محمد قاله.
س: في الصوم (٢٩٢٤) عن محمد بن منصور.
ق: فيه (١٧٠٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصَّبَّاح؛ ثلاثتهم
عن سُفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جَعْدة، عنه، به(٣) .
(١) أخرجه أحمد ٢٩١/٢ من طريق عون عن أخيه عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن أبي
هريرة فذكره. وانظر المسند الجامع ٤٨٤/١٦ حديث (١٢٦٧١).
(٢) لو لم يعطه ناشرم رقمًا مسلسلاً لكان أحسن، فهو وهم كما نص عليه المصنف.
(٣) أخرجه الحميدي (١٠١٨)، وأحمد ٢٤٨/٢ و٢٨٦. وانظر المسند الجامع ١٦٧/١٧
حديث (١٣٤٦٤).
١٧ ٠ تحفة الاشراف ٩
٥١٣

أبو هريرة: عبدالله بن فروخ، عنه
١٣٥٨٤ - س حديث: ((توضؤا مما مَست النار)).
س: في الطهارة ١٠٦/١ (١٨٣) (١٨٤) عن ابن بشار(١)، عن ابن أبي
عَدِي، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جَعْدة، عن عبدالله بن
عبد(٢)، به(٣).
رواه شعبة أيضًا عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبدالله بن
عَمرو بن عبد القاريّ، عن أبي أيوب (ح ٣٤٦٤). وعن يحيى بن جعدة، عن
عبدالله بن عَمرو، عن أبي طلحة، وقد مضى في موضعه (ح ٣٧٨١).
١٣٥٨٥- س حديث: ما أنا نهيتُ عن صيام يوم الجُمعة، محمد، ورب
هذا البیت، نَھی عنه.
س: في الصوم (٢٧٤٤) عن محمد بن منصور والحارث بن مسكين؛
كلاهما عن سُفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جَعْدة، عن
عبدالله بن عمرو القاريّ، به (٤) .
•عبدالله بن فَرُّوخ مولى آل طلحة، عن أبي هريرة
١٣٥٨٦ - م ( حديث: ((أنا سَيّد ولد آدم يوم القيامة وأول من تنشق عنه
الأرضُ)) ... الحديثَ.
م: في فضائل النبيِّ ◌َ ﴿٥٩/٧ (٢٢٧٨) عن الحكم بن موسى، عن مِقْل
ابن زياد.
د: في السنة (٤٦٧٣) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم؛
(١) أضاف ناشر م بعد هذا: ((وعمرو بن علي كلاهما))، وهو وهم منه رحمه الله.
(٢) ضَبَّب عليها المصنف لوروده هكذا عند النسائي، وأن الصواب عبدالله بن عمرو بن
عبد القاري
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٥٣/١٦ حديث (١٢٧٨١).
(٤) أخرجه الحميدي (١٠١٧)، وأحمد ٢٤٨/٢ و٢٨٦، وابن خزيمة (٢١٥٧). وانظر
المسند الجامع ١٩٨/١٧ حديث (١٣٥٠٤).
٥١٤

أبو هريرة: عبدالله بن يامين وعبدالحميد بن سالم وعبدالرحمن بن آدم، عنه
كلاهما عن الأوْزاعي، عن شَدَّاد أبي عمار، عنه، به (١).
•عبدالله بن يامين الطائفيُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٨٧ - ق حديث: أنَّ رسولَ الله وَّه قال لصاحب الحق: ((خُذ حقك
في عفاف واف، أو غير واف)).
ق: في الأحكام (٢٤٢٢) عن محمد بن المؤمل بن الصَّبَّاح القيسي، عن
محمد بن مُجيب القُرشي، عن سعيد بن السائب الطائفي، عنه، به (٢) .
•عبدالحميد بن سالم، عن أبي هريرة
١
١٣٥٨٨- ق حديث: ((من لعق العَسل ثلاث غدوات كُلَّ شهرٍ لم يصبه
عظيمٌ من البلاء)).
ق: في الطب (٣٤٥٠) عن محمود بن خِداش، عن سعيد بن زكريا
القُرشي، عن الزُّبير بنِ سعيد القُرشي، عنه، به(٣) .
•عبدالرحمن بن ادم مولى أم بُرثن صاحب السقاية، عن أبي
هريرة
١٣٥٨٩- د حديث: أنَّ النبيَّ نَ ◌ّ قال: ((ليسَ بيني وبينه نبي)) يعني
عيسى ... الحديثَ.
د: في الملاحم (٤٣٢٤) عن هُذْبة بن خالد، عن هَمَّام بن يحيى، عن
قتادة، عنه، به(٤) .
(١) وانظر المسند الجامع ١٨/ ١٥٧ حديث (١٤٧٨٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٣١٣ حديث (١٣٦٨٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٤٧٢ حديث (١٣٩٦١).
(٤) أخرجه أحمد ٤٠٦/٢ و٤٣٧. وانظر المسند الجامع ٤٣٤/١٨ حديث (١٥٢٥٢).
٥١٥

أبو هريرة: عبدالرحمن بن أذينة وعبدالرحمن بن حجيرة، عنه
• عبدالرحمن بن أُذينة قاضي البصرة، عن أبي هريرة
١٣٥٩٠ - ق حديث: أَنَّ رسولَ الله وَلَ خِيَّر بريرة.
ق: في الطلاق (٢٠٧٨) عن إسماعيل بن تَوْبة، عن عَبَّاد بن العَوَّام، عن
یحی بن أبي إسحاق، عنه، به(١) .
•عبدالرحمن بن حُجَيْرة الخَوْلانيُّ المصريُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٩١ - ت ق حديث: ((إذا أدَّيت زكاةَ مالك، فقد قضيتَ ما عليك)).
ت: في الزكاة (٦١٨) عن عُمر بن حفص الشَّيباني، عن ابن وَهْب.
ق: فيه (١٧٨٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أحمد بن عبدالملك بن
واقد، عن موسى بن أعين؛ كلاهما عن عمرو بن الحارث، عن دَرَّاج أبي
السَّمْح، عنه، به(٢). وقال ت: غريبٌ.
١٣٥٩٢- د حديث: ((إذا سجدَ أحدكم فلا يفترش يديه افتراشَ الكَلْب
ولیضم فخذیه)).
د: في الصلاة (٩٠١) عن عبدالملك بن شُعيب بن الليث بن سعد، عن
ابن وَهْب، عن الليث بن سعد، عن دَرَّاج، عن ابن حُجيرة، به(٣) .
١٣٥٩٣ - ت حديث: ((إنَّ الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ الحَميم)) ...
الحدیثَ.
ت: في صفة جهنمٍ (٢٥٨٢) عن سُويد بن نصر، عن عبد الله بن
المبارك(٤) ، عن سعيد بن يزيد، عن دَرَّاج أبي السَّمح، عن ابن حُجيرة،
(١) وانظر المسند الجامع ٢٤١/١٧ حديث (١٣٥٧٢).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (٢٤٧١). وانظر المسند الجامع ٥٦/١٧ حديث (١٣٢٩١).
(٣) أخرجه ابن خزيمة (٦٥٣). وانظر المسند الجامع ٦٨٩/١٦ حديث (١٢٩٩٢).
(٤) أخرجه نعيم بن حماد في روايته للزهد لابن المبارك (٣١٣).
٥١٦

أبو هريرة: عبدالرحمن بن أبي حدرد وعبدالرحمن بن خالد، عنه
به(١)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، وابن حُجيرة هو عبدالرحمن المصري . ..
١٣٥٩٤- سي حديث: أنَّ النبيَّ وَِّ دعا سَلْمان الخير، فقال: ((إنَّ نبي
الله يريد أن يمنحكَ كلمات تسألهن الرحمن)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٢١)(٢) عن محمد بن عبدالله بن يزيد
المقرىء، عن أبيه، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عبدالله بن الوليد، عن عبد الله
ابن عبدالرحمن بن حُجيرة، عن أبيه، به. و(٥٦٩)(٣) عن عُبيدالله بن فَضالة
ابن إبراهيم النَّسائي، عن عبد الله بن يزيد المقرىء، نحوه (٤) .
•عبدالرحمن بن أبي حدرد الأسْلميُّ المدنيُّ، عن أبي هريرة
١٣٥٩٥- د حديث: ((من دخل هذا المسجد فبزقَ فيه أو تنخم
فليدفنه)) ... الحديثَا.
د: في الصلاة (٤٧٧) عن القَعْنبي، عن أبي مودود عبدالعزيز بن أبي
سُليمان، عن عبدالرحمن بن أبي حدرد، قال: سمعتُ أبا هريرة، به (٥) .
•عبدالرحمن بن خالد بن مَيْسرة القَرشيُّ، عن أبي هريرة،
وهو جد أسباط بن محمد القُرشيُّ، مولی السّائب بن يزيد
١٣٥٩٦ - س حديث: ((أفطرَ الحاجم والمَحْجوم)).
س: في الصوم (٣١٧٤) عن عمرو بن علي ومحمد بن عبدالأعلى؛
(١) أخرجه أحمد ٣٧٤/٢. وانظر المسند الجامع ٥١٤/١٨ حديث (١٥٣٦٤).
(٢) وهو في الكبرى (٩٨٤٩).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٤٠٤).
(٤) أخرجه أحمد ٣٢١/٢. وانظر المسند الجامع ٧٣٥/١٧ حديث (١٤٣٩٣) ..
(٥) أخرجه أحمد ٢٦٠/٢ و٣٢٤ و٤٧١ و٥٣٢، وابن خزيمة (١٣١٠). وانظر المسند
الجامع ٦٠٩/١٦ حديث (١٢٨٦٨).
٥١٧

أبو هريرة: عبدالرحمن بن سعد المدني وعبدالرحمن بن سعد المقعد، عنه
كلاهما عن مُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي عَمرو، عن أبيه، عن أبي
هريرة، به (١) .
أبو عَمرو هذا هو محمد بن عبدالرحمن بن خالد بن مَيْسرة، والد أسباط
ابن محمد، سماه ونسبه الحاكم أبو أحمد الحافظ .
•عبدالرحمن بن سَعْد المَدنيُّ، مولى الأسود بن سُفيان، عن
أبي هريرة
١٣٥٩٧ - دق حديث: ((الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرًا).
د: في الصلاة (٥٥٦) عن مُسدد، عن يحيى.
ق: فيه (٧٨٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٠٧/٢، عن وكيع؛ كلاهما
عن ابن أبي ذئب، عن عبدالرحمن بن مِهْران، عنه، به(٢) .
•عبدالرحمن بن سَعْد المُقْعَد، عن أبي هريرة، ويقال له:
الأعرج أيضًا، وهو مولى بني مخزوم
١
١٣٥٩٨- م حديث: سجدَ النبيُّ ◌َ لَّ في ﴿إِذَا السَّمَاءُ أَنْشَقَّتْ
[الانشقاق] و﴿اقْرَأْ بِأَسْمِ رَبِّكَ﴾ [العلق ١].
م: في الصلاة ٨٩/٢ (٥٧٨) (١٠٩) عن محمد بن رُمْح، عن الليث بن
سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن صفوان بن سليم، عن عبدالرحمن
الأعرج، مولى بني مخزوم، به (٣).
هكذا ذكره أبو مسعود في ترجمة مفردة، وهو الصواب. وذكره خلف
(١) وانظر المسند الجامع ١٦٤/١٧ حديث (١٣٤٥٩).
(٢) أخرجه أحمد ٣٥١/٢ و٤٢٨، وعبد بن حميد (١٤٥٨). وانظر المسند الجامع
٦٣٥/١٦ حديث (١٢٩١٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٦/ ٨٥٠ حديث (١٣٢٠٨).
٥١٨

أبو هريرة: عبدالرحمن بن الصامت، عنه
في جملة حديث عبدالرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، وهو وهم(١) ؛
فإنهما اثنان: هذا يقال له مولى بني مخزوم، وابن هرمز مولى بني المطلب.
•عبدالرحمن بن الصامت، ويقال: ابن هضاض، ويقال: ابن
الهضاب، ويقال: ابن الهضهاض الدَّوسي، ابن عم أبي
هريرة، ويقال: ابن أخي أبي هريرة، عن أبي هريرة
١٣٥٩٩- دس حديث: جاءَ الأسْلميُّ نبيَّ الله ◌َلاَ فشهدَ على نفسه أنه
أصابَ امرأةً حرامًا ... الحديثَ.
د: في الحدود (٤٤٢٨) عن الحسن بن علي، عن عبدالرزاق، عن ابن
جُريج، قال: أخبرني أبو الزُّبير أن عبدالرحمن بن الصامت أخبره أنه سمع أبا
هريرة ... فذكره. و(٤٤٢٩) عن الحسن بن علي، عن أبي عاصم، عن ابن
جُريج، عن أبي الزُّبير، عن ابن عم أبي هريرة، عن أبي هريرة، ولم يسمه .
س: في الرجم (٧١٦٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق،
نحوه. و(٧١٦٤) عن عباس العَنْبري، عن أبي عاصم الضحاك بن مَخْلد،
نحوه. و(٧١٦٦) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن ابن المبارك،
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه أبو العباس السراج من رواية قرة
عن ابن شهاب عن صفوان بن سُليم ومجزأة؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن سعد الأعرج
عن أبي هريرة. وقال الدارقطني: لم يرو عبدالرحمن بن هرمز هذا الحديث عن أبي
هريرة مرفوعًا، إنما رواه عن أبي هريرة أنَّ عمر سجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ الشَقَّتْ
[الانشقاق]؛ هكذا قال مالك ومعمر ويونس وغيرهم عن الزهري، عنه. وقال أبو
علي الجياني: ذكره أبو مسعود في موضعين؛ في رواية صفوان بن سليم، وفي رواية
عبدالله بن أبي جعفر؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن هرمز، ركب به طريق المجزأة .
وكلام الدارقطني أولى بالصواب. وقد أخرجه ابن وهب في ((موطئه)) عن قرة عن
الزهري وصفوان، عن عبدالرحمن بن سعد. وقد وجدناه في ((أطراف أبي مسعود)) في
ترجمة عبدالرحمن بن سعد برواية صفوان بن سليم على الصواب، وأما رواية عبدالله
ابن أبي جعفر فهي فيها، كما قال أبو علي، والله أعلم)).
٥١٩

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عبدالله، عنه
عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن عبدالرحمن بن هضاض، نحوه.
و (٧٢٠٠) عن قريش بن عبدالرحمن، عن علي بن الحسن بن شَقيق، عن
الحُسين بن واقد، عن أبي الزبير، عن عبدالرحمن بن الهضاب، ابن أخي أبي
هريرة، عن أبي هريرة، في معناه(١) .
(كـ): حديث الحسن بن علي، عن أبي عاصم في رواية أبي بكر بن
داسة، ولم يذكره أبو القاسم.
عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك، عن أبي هريرة
١٣٦٠٠ - س حديث: ((إنَّ اللهَ يؤيدُ هذا الدين بالرَّجل الفاجر))، مختصر.
س: في السير (٨٨٨٣) عن عبدالملك بن عبدالحميد المَيْموني، عن
أحمد بن شبيب بن سعيد، عن أبيه، عن يونس، عن ابن شهاب، عن ابن
المُسيب وعبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك؛ كلاهما عن أبي هريرة،
به (٢).
رواه شُعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد وحده، عن أبي
هريرة، وقد مضى (ح ١٣١٧٣).
(ز): وتابعه معمر، عن الزهري. ورواه موسى بن عُقبة وابن أخي
الزهري، عن الزهري، عن عبدالرحمن بن عبدالله وابن المُسيب أنَّ رسولَ الله
وَّر، مُرسل. ورواه صالح بن كَيْسان، عن الزُّهري، عن عبد الرحمن بن عبدالله
ابن كعب بن مالك، عن بعض من شهد رسول الله وَ ير، ولم يسمه. ورواه
الزُّبيدي، عن الزُّهري، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك، عن عمه
عُبيد الله بن كعب بن مالك، عمن شهد مع رسول الله ◌َّ ﴾ خيبر. زاد الزبيدي،
(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٧٣٧). وانظر المسند الجامع ٣٥٢/١٧ حديث
(١٣٧٥٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٨/ ٥٤ حديث (١٤٦٣٨).
٥٢٠