النص المفهرس

أبو هريرة: فرات القزاز، عن سلمان أبي حازم ، عنه
خ: ١٣٦/٣ (٢٣٢٢): وقال أبو حازم، عن أبي هريرة(١).
١٣٤١٥ - م حديث: ((من تَطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله
ليقضي فريضةً من فرائض الله)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٣١/٢ (٦٦٦) عن إسحاق بن منصور، عن زكريا بن
عَدِي، عن عُبيدالله بن عَمرو، عن زيد بن أبي أُنيسة، عنه، به (٢) .
١٣٤١٦- م حديثٌ عن النبيِّ وَّرُ ذكر خصالاً: ((من مَنحَ منيحةً غدت
بصدقةٍ وراحت بصدقةٍ صَبوحها وغَبُوقها)) ... الحديثَ.
م: في الزكاة ٨٨/٣ (١٠٢٠) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، عن
زكريا بن عدي، عن عُبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أَنيسة، عن عَدِي بن
ثابت، به(٣) .
•• فُرات القَزَّاز، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤١٧ - خم ق حديث: ((إنَّ بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء)) ...
الحدیثَ.
خ: في ذكر بني إسرائيل ٢٠٦/٤ (٣٤٥٥) عن محمد بن بشار، عن
غُنْدر، عن شعبة عنه، به .
م: في المغازي ١٧/٦ (١٨٤٢) عن محمد بن بشار، به. و٦/ ١٧
(١٨٤٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٨/١٥ وعبدالله بن براد(٤) ؛ كلاهما عن
عبد الله بن إدريس، عن الحسن بن فُرات القَزَّاز، عن أبيه، به.
(١) قال المصنف في الحاشية: ((كذا ذكره خلف وحده)).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٣٤/١٦ حديث (١٢٩١٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٢/١٧ حديث (١٣٢٩٩).
(٤) عَلّق المصنف في الحاشية فقال: ((عبدالله بن براد ذكره خلف وحده)). قلت: وهو
ثابت في المطبوع، فكأن أبا مسعود توهم فلم يذكره.
٤٤١

أبو هريرة: فضيل بن غزوان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
ق: في الجهاد (٢٨٧١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(١).
١٣٤١٨ - ت حديث: ((ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب)).
ت: في صفة الجنة (٢٥٢٥) عن أبي سعيد الأشج، عن زياد بن الحسن
ابن فُرات القَزَّاز، عن أبيه، عن جده، به(٢) ، وقال: حسنٌ غريبٌ.
• •فُضَيْل بن غَزْوان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤١٩ - خم ت س حديث: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ وَّر فقال: إني
مجهودٌ، فأرسلَ إلى بعض نسائه فقالت: ما عندي إلا ماء ... الحديثَ. وفيه:
فقامَ رجل من الأنصار فقال: أنا، فانطلق به إلى رَحْله، فقال لامرأته: أكرمي
ضيفَ رسول الله بَّه ... الحديثَ. وفي حديث ابن فُضيل: فقامَ رجل من
الأنصار يقال له أبو طَلْحة.
خ: في فضل الأنصار ٤٢/٥ (٣٧٩٨) عن مُسدد (٣)، عن عبدالله بن
داود. وفي التفسير ١٨٥/٦ (٤٨٨٩) عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبي أسامة.
م: في الأطعمة ١٢٧/٦ (٢٠٥٤) (١٧٢) عن زهير بن حرب، عن
جرير. و١٢٨/٦ (٢٠٥٤) (١٧٣) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن وكيع،
و١٢٨/٦ (٢٠٥٤) (١٧٣) محمد بن فضيل، فرقهما؛ أربعتهم (بل خمستهم)
عنه، به .
ت: في التفسير (٣٣٠٤) عن أبي كُريب، عن وكيع، نحوه: أنَّ رجلاً
من الأنصار باتَ به ضيفٌ، ولم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه ...
الحدیثَ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٧/٢. وانظر المسند الجامع ٧٦/١٨ حديث
(١٤٦٥٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٩٨/١٨ حديث (١٥٣٣٧).
(٣) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٧٤٠).
١
٤٤٢

أبو هريرة: فضيل بن غزوان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
س: فيه (١١٥٨٢)(١) عن هناد، عن وكيع، نحوه(٢).
١٣٤٢٠ - خم حديث: ((ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب
المُسْرِع)).
خ: في صفة النَّار ١٤٢/٨ (٦٥٥١) عن معاذ بن أسد، عن الفضل بن
موسى، عنه، به .
م: فيه ١٥٤/٨ (٢٨٥٢) عن أبي كُريب وأحمد بن عُمر الوكيعي؛
كلاهما عن محمد بن فُضيل، عن أبيه، به(٣).
رفعه الفضل ووقفهُ ابنُ فُضیْل.
١٣٤٢١ - مت حديث: ((ثلاثٌ إذا خرجنَ لم ينفع نفسًا إيمانها لم تكن
آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا: طلوعُ الشمس من مغربها، والدَّجال،
ودابةُ الأرض».
م: في الإِيمان ٩٥/١ (١٥٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٧٨/١٥ وزُهير
ابن حرب؛ كلاهما عن وكيع. و٩٥/١ (١٥٨) عن زهير، عن إسحاق
الأزرق؛ كلاهما عنه، به. و٩٥/١ (١٥٨) عن أبي كريب، عن ابن فُضيل،
عن أبيه، به.
ت: في التفسير (٣٠٧٢) عن عبد بن حُميد، عن يَعْلى بن عُبيد، عنه،
به (٤) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٣٤٢٢ - مت حديث: «تقيُ الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من
الذَّهب والفضة، فيجيء السارق)) ... الحديثَ.
(١) وهو في التفسير، له (٦٠٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٥٢٢ حديث (١٤٠٤٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥١١/١٨ حديث (١٥٣٥٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤٥/٢. وانظر المسند الجامع ٤٠٥/١٨ حديث
(١٥١٩٤).
٤٤٣

أبو هريرة: فضيل بن غزوان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
م: في الزكاة ٨٤/٣ (١٠١٣) عن واصل بن عبدالأعلى وأبي كُريب
ومحمد بن يزيد الرِّفاعي؛ ثلاثتهم عن محمد بن فُضيل، عن أبيه، به.
ت: في الفتن (٢٢٠٨) عن واصل، به (١)، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا
نعرفه إلا من هذا الوجه.
١٣٤٢٣ - خ حديث: ما شبع آل محمد من طعام ثلاثة أيام حتى قبض.
خ: في الأطعمة ٧/ ٨٧ (٥٣٧٤) عن يوسف بن عيسى، عن محمد بن
فضیل، عن أبيه، به(٢) .
١٣٤٢٤- خ حديث: لقد رأيت أصحاب الصفة سبعين، ما منهم رجل
عليه رداء، إما إزار وإما كساء ... الحديث.
خ: في الصلاة ١٢٠/١ (٤٤٢) بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٣٤٢٣).
١٣٤٢٥ - خ حديث: أصابني جَهْدٌ شديدٌ فلقيت عُمر فاسْتقرأتُهُ آية ...
الحديثَ بطوله، وفيه: فقال النبيّ وَّرَ: ((أبا هرٍّ)) قلتُ: لبيك، فأمر لي بُعسِّ من
لبنٍ.
خ: في الأطعمة ٨٧/٧ (٥٣٧٥) بإسناد الذي قبله (٤) (ح ١٣٤٢٣).
١٣٤٢٦ - ت حديث: ((ضرسُ الكافر مثل أُحد)).
ت: في صفة جهنم (٢٥٧٩) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن
مُصعب بن المِقْدام، عنه، به(٥) ، رفعه، وقال: حسنٌ.
(١) وانظر المسند الجامع ٣٨٦/١٨ حديث (١٥١٦٥).
(٢) سيأتي في ترجمة يزيد بن كيسان عن أبي حازم (١٣٤٤٠). وانظر المسند الجامع
٢٩٧/١٨ حديث (١٥٠٢٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٢٤/١٧ حديث (١٣٨٧٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٣٩/١٨ حديث (١٤٧٤٧).
(٥) سيأتي في ترجمة هارون بن سعد عن أبي حازم (١٣٤٣٧). وانظر المسند الجامع
٥١٢/١٨ حديث (١٥٣٥٨).
٤٤٤

أبو هريرة: محمد، عن سلمان أبي حازم ، عنه
•• محمد بن جُحادة، عن أبي حازم، عن أبي هُريرة
١٣٤٢٧ - خد حديث: أنَّ النبيَّ نَ ◌ِّ نَهى عن كَسْب الإِماء.
خ: في الإِجارة ١٢٢/٣ (٢٢٨٣) عن مُسلم بن إبراهيم. وفي الطلاق
٧٩/٧ (٥٣٤٨) عن علي بن الجَعْد.
د: في البيوع (٣٤٢٥) عن عُبيدالله بن معاذ، عن أبيه؛ ثلاثتهم عن
شعبة، عنه، به (١) .
•• محمد بن عَجْلان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤٢٨ - ت ق حديث: ((غَدْوةٌ في سبيل الله أو رَوْحة خيرٌ من الدُّنيا وما
فیھا)) .
ت: في الجهاد (١٦٤٩) عن أبي سعيد الأشج.
ق: فيه (٢٧٥٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٨٥/٥ وأبي سعيد الأشج؛
كلاهما عن أبي خالد الأحمر، عن ابن عَجْلان، به(٢). وقال ت: حسنٌ
غريبٌ .
١٣٤٢٩ - ت حديث: ((مَن وقاهُ اللهُ شر ما بين رجليه دخلَ الجنة)).
ت: في الزهد (٢٤٠٩) بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٣٤٢٨)، وقال:
حسنٌ غريبٌ .
•• محمد بن مروان الذّهلي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤٣٠ - س حديث: «نزلَ مَلكٌ من السماء فبشرني أنَّ فاطمةَ سيدة
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٨٧/٢ و٣٤٧ و٣٨٢ و٤٣٧ و٤٥٤ و٤٨٠، والدارمي
(٢٦٢٣). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٢٩٠ حديث (١٣٦٥١).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/١٨ حديث (١٤٥٨٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٦٨/١٧ حديث (١٤١٢٨).
٤٤٥

أبو هريرة: منصور بن المعتمر، عن سلمان أبي حازم ، عنه
نساء ◌ُمَّتي، وأن الحسن والحُسين سيدا شباب أهل الجنة)).
س: في الملائكة(١) عن أحمد(٢) بن عثمان بن حكيم، عن أبي نُعيم،
عنه، به(٣) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• منصور بن المُعتمر، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤٣١ - خ م ت س ق حديث: ((من حج هذا البيت فلم يرفُثْ (٤) ولم
يفسق، رجعَ من ذُنوبه کیوم ولدته ◌ُّه».
خ: في الحج ١٤/٣ (١٨١٩) عن سليمان بن حرب، عن شعبة.
و١٤/٣ (١٨٢٠) عن محمد بن يوسف، عن سُفيان الثوري.
م: فيه ١٠٧/٤ (١٣٥٠) عن يحيى بن يحيى وزهير بن حرب؛ كلاهما
عن جرير. و١٠٧/٤ (١٣٥٠) عن سعيد بن منصور، عن أبي عَوانة وأبي
الأخوص. و١٠٧/٤ (١٣٥٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٧٦/١/٤، عن
وكيع، عن مِسْعر وسُفيان. و١٠٧/٤ (١٣٥٠) عن ابن مثنى، عن غُنْدر، عن
شعبة .
ت: فيه (٨١١) عن ابن أبي عُمر، عن سُفيان بن عيينة.
س: فيه ١١٤/٥ (٣٦٠٦) عن أبي عمار المَرْوزي، عن فُضيل بن
عیاض.
ق: فيه (٢٨٨٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن مِسْعر (٥)؛
(١) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) تحرف في م إلى: ((محمد)).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٩٦/١٨ حديث (١٤٨٤٦).
(٤) سقطت من م.
(٥) جاء في المطبوع من ابن ماجة: ((عن وكيع، عن مسعر وسفيان)). زاد فيه: سفيان =
٤٤٦

أبو هريرة: ميسرة الأشجعي، عن سلمان أبي حازم ، عنه
ثمانيتهم عن منصور، به(١) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٣٤٣٢ - دس حديث: ((لا يحل لمسلم أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ)) ...
الحدیثَ.
د: في الأدب (٤٩١٤) عن محمد بن الصَّبَّاح البَزَّاز، عن يزيد بن
هارون، عن سُفيان(٢).
س: في عِشرة النساء (٩١٦١) عن محمد بن رافع النَّيْسابوري، عن
شبابة بن سَوَّار، عن شعبة؛ كلاهما عن منصور، به (٣) .
١٣٤٣٣- ق حديث: ((الوليمةُ أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث
ریاء وسمعة)).
ق: في النكاح (١٩١٥) عن محمد بن عبادة الواسطي، عن يزيد بن
هارون، عن عبدالملك بن حُسين أبي مالك النَّخَعي، عنه، به (٤) ..
•• مَيْسرة الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤٣٤ - خمس حديث: ((استوصوا بالنِّساء(٥) فإنَّ المرأةَ خُلقَت من
ضلع)) ... الحديثَ. زاد إسحاق بن نصر في أول حديثه: ((من كانَ يؤمنُ بالله
واليوم الآخر فلا يؤذي جاره)» .
=
الثوري .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٠٤)، وأحمد ٢٤٨/٢ و٤١٠ و٤٨٤ و٤٩٤،
والدارمي (١٨٠٣)، وابن خزيمة (٢٥١٤). وقد تقدم تخريجه في (١٣٤٠٨). وانظر
المسند الجامع ١٠٥/١٧ حديث (١٣٣٦٦).
(٢) هو الثوري.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٢/٢ و٤٥٦. وانظر المسند الجامع ١٧ /٥٤٨ حديث
(١٤٠٩٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٩٤/١٧ حديث (١٣٨٢٠).
(٥) أضاف ناشر م بعد هذا لفظة: ((خيرًا))، وليس لها ذكر في النسخ.
٤٤٧

أبو هريرة: نعيم بن أبي هند، عن سلمان أبي حازم ، عنه
خ: في بدء الخلق ٤ /١٦١ (٣٣٣١) عن أبي كُريب وموسى بن حزام.
وفي النكاح ٣٤/٧ (٥١٨٥) عن إسحاق بن نصر .
م: في النكاح ١٧٨/٤ (١٤٦٨) (٦٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٧٦/٥ .
س: في عشرة النساء (٩١٤٠) عن القاسم بن زكريا؛ خمستهم عن
حُسين بن علي الجُعْفي، عن زائدة، عنه، به(١) .
١٣٤٣٥- خس حديثٌ عن أبي هريرة: ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ
لِلنَّاسِ﴾ [آل عمران ١١٠) قال: خيرُ الناس للناس ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٤٧/٦ (٤٥٥٧) عن محمد بن يوسف .
س: فيه (١١٠٧١)(٢) عن محمد بن عبدالله المُخرِّمي، عن أبي داود
الحَفري؛ كلاهما عن سفيان(٣) ، عنه، به .
•• نُعيم بن أبي هند، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤٣٦- مس حديث: قال أبو جهل: هل يعفِّر محمد وجَههُ بين
أظهركم؟ فقيل: نعم، قال: فواللات والعزى لأطأنَّ على عُنقه ... الحديثَ.
م: في التوبة ١٣٠/٨ (٢٧٩٧) عن عُبيد الله بن معاذ ومحمد بن عبدالأعلى؛
كلاهما عن معتمر بن سُليمان، عن أبيه، عنه، به.
س: في التفسير (١١٦٨٣) (٤) وفي الملائكة(٥) عن محمد بن
عبدالأعلى، به (٦) .
(١) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٢٣٥ حديث (١٣٥٦٢).
(٢) وهو في التفسير، له (٩١).
(٣) هو الثوري.
(٤) وهو في التفسير، له (٧٠٣).
(٥) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٠/٢. وانظر المسند الجامع ١٣٦/١٨ حديث
(١٤٧٤٥).
٤٤٨

أبو هريرة: هارون بن سعد ويزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• هارون بن سَعْد، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤٣٧ - م حديث: ((ضِرْسُ الكافر أو نابُ الكافر مثل أُحُد، وغلظ
جلده مسيرة ثلاث)).
م: في صفة النار ١٥٣/٨ (٢٨٥١) عن سُريج بن يونس، عن حُميد بن
عبدالرحمن، عن الحسن بن صالح، عنه، به(١) .
•• يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
١٣٤٣٨ - م دس ق حديث: أنَّ النبيَّ وَِّ قرأ في رَكْعتي الفجر ﴿قُلْ يَأَيُّهَا
اَلْكَفِرُونَ ﴾﴾ [الكافرون] و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدََّ﴾ [الإخلاص].
م: في الصلاة ٢/ ١٦٠ (٧٢٦) عن محمد بن عباد المكي ومحمد بن
يحيى بن أبي عُمر.
د: فيه (١٢٥٦) عن يحيى بن مَعِين.
س: فيه ٢ /١٥٥ (١٠١٧) وفي التفسير (١١٧٠٨)(٢) عن عبدالرحمن
ابن إبراهیم دُحیم.
ق: فيه (١١٤٨) عن دُحيم ويعقوب بن حُميد بن كاسب؛ خمستهم عن
مروان بن معاوية الفَزاري، عنه، به(٣) .
١٣٤٣٩ - م دس ق حديث: زار النبيُّ ونَ له قبر أمه فبكى وأبكَى مَن
حولهُ، فقال: ((استأذنت ربي في أن أستغفرَ لها فلم يؤذن لي، واستأذنتهُ في أن
أزورَ قبرها فأذِنَ لي، فزوروا القبور، فإنها تُذكر الموت)). وحديث مروان
(١) تقدم تخريجه في (١٣٤٢٦). وانظر المسند الجامع ٥١٢/١٨ حديث (١٥٣٥٨).
(٢) وهو في التفسير، له (٧٢٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٠٦/١٦ حديث (١٣١٤٩).
١٥ ٠ تحفة الاشراف ٩
٤٤٩

أبو هريرة: يزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
مختصرٌ: ((استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزورَ قبرها
فأذن لي)).
م: في الجنائز ٦٥/٣ (٩٧٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٤٣/٣ وزُهير
ابن حرب؛ كلاهما عن محمد بن عُبيد. و٣/ ٦٥ (٩٧٦) عن يحيى بن أيوب
ومحمد بن عباد؛ كلاهما عن مروان بن معاوية؛ كلاهما عنه، به(١) .
د: فيه (٣٢٣٤) عن محمد بن سُليمان الأنباري.
س: فيه ٤/ ٩٠ (٢١٦١) عن قتيبة؛ كلاهما عن محمد بن عُبید، به.
ق: فيه (١٥٧٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به. وأعادَ بعضهُ في موضع
آخر منه (١٥٦٩): ((زوروا القُبور فإنها تذكركم الآخرة)»(٢).
١٣٤٤٠ - م ت ق حديث: ما أشبع محمد ◌ّ أهلهُ ثلاثة أيام تباعًا من
خُبز حنطة حتى فارقَ الدُّنيا. وفي حديث المحاربي: ما شبع النبيُّ ◌َّ وأهله
ثلاثًا تباعًا من خبز البر.
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((قال الشيخ النووي في ((شرحه))
(٤٦/٧): هذا الحديث وجد في رواية أبي العلاء بن ماهان لأهل المغرب، ولم
يوجد في نسخ بلادنا من رواية عبدالغافر الفارسي. قلت: قد ذكره الحميدي في
(الجمع)) وهو ثقة نسخ مُسلم من طريق الجلودي، شيخ عبدالغافر. وكذا سبقه أبو
مسعود في ((أطراف الصحيحين)). وأخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (١٥٥٤) من
طريق عبدالغافر الفارسي». ثم بين سبب هذا الاختلاف فقال: ((وأقرب من هذا أن
يجمع بينٍ الكلامين بأنه سقط من النسخ المتأخرة التي تدور على فقيه الحرم محمد بن
الفضل الفَرَاوي، وعلى ذلك يحمل كلام النووي. وكان ثابتًا في الأصل من طريق
الجلودي. وعلى ذلك يحمل صنيع صاحب ((شرح السنة)) وسائر من أثبته في ((صحيح
مسلم)) وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((مستخرجه على صحيح مسلم)) بأسانيده
وجزم بأن مسلمًا أخرجه، وكتاب مسلم عنده من طريق أبي العلاء بن ماهان التي
وقعت لنا)).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤١/٢. وانظر المسند الجامع ٤٤/١٧ حديث
(١٣٢٧٥).
٤٥٠

أبو هريرة: يزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
م: في الأطعمة (بل في الزهد والرقائق) ٢١٩/٨ (٢٩٧٦) (٣٢) عن
محمد بن عباد وابن أبي عمر؛ كلاهما عن مروان بن معاوية. و٢١٩/٨
(٢٩٧٦) (٣٣) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد.
ت: في الزهد (٢٣٥٨) عن أبي كُريب، عن المحاربي.
ق: في الأطعمة (٣٣٤٣) عن يعقوب بن حُميد بن كاسب، عن مروان؛
ثلاثتهم عنه، به(١) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٣٤٤١ - م ت حديث: قال النبيُّ ◌َّه: ((احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثُلُث
القرآن))، فحشد من حشد، ثم خرج فقرأ ﴿قُلّ هُوَ اَللَّهُ أَحَدُّجَ﴾ [الإِخلاص].
م: في الصلاة ١٩٩/٢ (٨١٢) (٢٦١) عن محمد بن حاتم ويعقوب بن
إبراهيم .
ت: في فضائل القرآن (٢٩٠٠) عن محمد بن بشار؛ ثلاثتهم عن يحيى
ابن سعيد، عنه، به(٢) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
١٣٤٤٢ - م ت حديث: قال النبيّ ◌َّرِ لعَمِّه عند الموت: ((قل: لا إله إلا
الله أشهد لك بها يوم القيامة)) فأبى، فأنزل الله هذه الآية: ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ
أَحْيَبْتَ﴾ [القصص ٥٦].
م: في الإِيمان ٤١/١ (٢٥) (٤١) عن محمد بن عباد وابن أبي عُمر؛
كلاهما عن مروان بن معاوية. و٤١/١ (٢٥) (٤٢) عن محمد بن حاتم، عن
یحیی بن سعید، وحديثه أتم؛ كلاهما عنه، به.
ت: في التفسير (٣١٨٨) عن بُنْدار، عن يحيى بن سعيد، به(٣)، وقال:
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٤/٢. وتقدم تخريجه في (١٣٤٢٣). وانظر المسند
الجامع ٢٩٧/١٨ حديث (١٥٠٢٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٩/٢. وتقدم تخريجه في (١٣٣٩٤). وانظر المسند
الجامع ١٧ /٨١٠ حديث (١٤٤٩٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٤/٢ و٤٤١. وانظر المسند الجامع ٤٥٧/١٦ =
٤٥١

أبو هريرة: يزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حدیث یزید بن کَیْسان.
١٣٤٤٣ - مس حديث: بينما النبيّ ◌َّ في المسجد إذ قال: ((يا عائشة،
ناوليني الثوب))، قالت: إني لا أصلي، قال: ((ليست في يدك)).
م: في الطهارة ١٦٨/١ (٢٩٩) عن زهير بن حرب وأبي كامل الجَحْدري
ومحمد بن حاتم.
س: فيه ١/ ١٤٦ و١٩٢ عن محمد بن مثنى؛ أربعتهم عن يحيى بن
سعيد، عنه، به(١) .
١٣٤٤٤ - مس حديث: عرَّسنا مع النبيّ وَّ فلم نستيقظ حتى طلعت
الشمس ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٣٨/٢ (٦٨٠) (٣١٠) عن محمد بن حاتم ويعقوب بن
إبراهيم الدّورقي؛ كلاهما عن یحیی بن سعيد، عنه، به.
س: فيه ٢٩٨/١ (١٨٨٨) عن الدورقي، به (٢) .
١٣٤٤٥ - م س حديث: قال النبيّ وَّر: ((من أصبحَ منكم اليوم صائمًا؟))
قال أبو بكر: أنا. قال: ((من شَيَّعَ اليوم جنازةً؟)) ... الحديثَ.
م: في الزكاة ٩٢/٣ (١٠٢٨) وفي الفضائل ٧/ ١١٠ (١٠٢٨) عن ابن
أبي عُمر.
س: في المناقب (٨١٠٧) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم؛ كلاهما
عن مروان بن معاوية، عنه، به(٣).
حديث (١٢٦٣٢).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٨/٢. وانظر المسند الجامع ٥٦٢/١٦ حديث
(١٢٧٩٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٨/٢، وابن خزيمة (٩٨٨) و(٩٩٩) و(١١١٨)
و (١٢٥٢). وانظر المسند الجامع ٦٦٥/١٦ حديث (١٢٩٥٦) ..
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٥١٥)، وابن خزيمة (٢١٣١) . =
٤٥٢

أبو هريرة: يزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
١٣٤٤٦ - م س حديث: كنتُ عندَ النبيِّي ◌َِّ فأتاه رجلٌ فأخبرهُ أنه تزوج
امرأة من الأنصار، فقال له: ((انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا)).
م: في النكاح ١٤٢/٤ (١٤٢٤) (٧٤) عن ابن أبي عُمر، عن سفيان بن
عُيينة. و١٤٢/٤ (١٤٢٤) (٧٥) عن يحيى بن مَعِين، عن مروان بن معاوية،
وحديثه أتم؛ كلاهما عنه، به.
س: فيه ٦٩/٦ (٥٣٤٥) عن عبدالرحمن بن إبراهيم، عن مروان،
نحوه: خطبَ رجلٌ امرأةً من الأنصار فقال له النبيّ وَّرَ: ((هل نظرت إليها؟))
قال: لا، فأمره أن ينظر إليها. و٧٧/٦ (٥٣٤٨) عن محمد بن آدم، عن عليّ
ابن هاشم بن البَريد، عنه، نحوه. و٧٧/٦ (٥٣٤٧) عن محمد بن عبدالله بن
(١)
يزيد، عن سفيان، نحوه
قال النَّسائي: وجدتُ هذا الحديث في موضع آخر عن يزيد بن كيسان،
عن أبي حازم، عن جابر. (ح ٣١٤٧)، والصواب عن أبي هريرة.
١٣٤٤٧ - مق حديث: ((بدأ الإِسلامُ غريبًا، وسيعودُ كما بدأ)) ...
الحدیثَ .
م: في الإِيمان ٩٠/١ (١٤٥) عن محمد بن عباد وابن أبي عُمر.
ق: في الفتن (٣٩٨٦) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم ويعقوب بن
حُميد بن كاسِب وسُويد بن سعيد؛ خمستهم عن مروان بن معاوية، عنه،
(٢)
به(٢) .
١٣٤٤٨ - م ق حديث: ((لقنوا موتاكم لا إله إلا الله)).
م: في الجنائز ٣٧/٣ (٩١٧) عن أبي بكر ٢٣٧/٣ وعثمان ابني أبي
=
وانظر المسند الجامع ١٧١/١٨ حديث (١٤٨٠٦).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١١٧٢)، وأحمد ٢٨٦/٢ و٢٩٩. وانظر المسند
الجامع ٢٢٨/١٧ حديث (١٣٥٤٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٨٥/١٨ حديث (١٥١٦٣).
٤٥٣

أبو هريرة: يزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
شيبة وعَمرو النَّاقد؛ ثلاثتهم عن أبي خالد الأحمر، عنه، به.
ات،
ق: فيه (١٤٤٤) عن أبي بكر، به (١).
١٣٤٤٩ - ت سي حديث: ((ما قال عبد لا إله إلا الله قط مخلصًا إلا
فتحت له أبواب السماء)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٩٠).
س: في ((اليوم والليلة)) (٨٣٣)(٢) جميعًا عن الحُسين بن علي بن يزيد
الصُّدائي، عن الوليد بن القاسم الهَمْداني، عنه، به (٣). وقال ت: حسنٌ
غريبٌ من هذا الوجه.
١٣٤٥٠ - م حديث: كُنّا مع رسولِ الله وَ ليل إذ سمع وجْبَة، فقال: ((تدرون
ما هذه؟)) قلنا: اللهُ ورسولهُ أعلم. قال: ((هذا حَجرٌ رُمي به في النار منذ سبعين
خريفًا)) ... الحديثَ.
3
م: في صفة النار ١٥٠/٨ (٢٨٤٤) عن يحيى بن أيوب، عن خلف بن
خليفة. و٨/ ١٥٠ (٢٨٤٤) عن محمد بن عباد وابن أبي عمر؛ كلاهما عن
مروان بن معاوية؛ كلاهما عنه، به (٤) .
١٣٤٥١ - م حديث: تذاكرنا ليلةَ القَدْر عند النبيّ وَّر فقال: ((أيكم يذكر
ليلة طلع القمر كأنه شقّ جَفْنةٍ؟)).
م: في الصوم ١٧٤/٣ (١١٧٠) عن محمد بن عباد وابن أبي عمر؛
(٥)
كلاهما عن مروان بن مُعاوية، عنه، به٢
.
(١) وانظر المسند الجامع ٥/١٧ حديث (١٣٢١٢).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٦٦٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٦١/١٦ حديث (١٢٦٣٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧١/٢. وانظر المسند الجامع ٥١٥/١٨ حديث
(١٥٣٦٦).
(٥) وانظر المسند الجامع ٢٠٢/١٧ حديث (١٣٥١٢).
٤٥٤

أبو هريرة: يزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
١٣٤٥٢- م حديث: قيل للنبيِّ ◌َّ: ادع على المشركين، قال: ((إني لم
أُبعث لعَّانًا وإنما بُعثتُ رحمةً)).
م: في الأدب ٢٤/٨ (٢٥٩٩) بإسناد الذي قبله(١) (ح ١٣٤٥١).
١٣٤٥٣ - م حديث: ((من صَلَّى على جنازة فله قيراط)) ... الحديثَ.
م: في الجنائز ٥١/٣ (٩٤٥) (٥٤) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن
سعید، عنه، به(٢) .
١٣٤٥٤ - م حديث: أعتم رجلٌ عند النبيِّ يََّ، ثم رجع إلى أهله فوجد
الصِّبْية قد ناموا، فأتى أهله بطعامه فحلف لا يأكل ... الحديثَ.
م: في الأيمان والنذور ٨٥/٥ (١٦٥٠) (١١) عن زُهير بن حرب، عن
مروان بن معاوية، عنه، به(٣) .
١٣٤٥٥- م حديث: ((ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى إلا كان
الذي في السماء ساخطًا عليها)).
م: في النكاح ١٥٧/٤ (١٤٣٦) (١٢١) عن ابن أبي عُمر، عن مروان بن
معاویة، عنه، به (٤) .
١٣٤٥٦- م حديث: («ليأتين على النَّاس زمانٌ لا يدري القاتل في أي
شيء قَتل، ولا يدري المَقْتول في أي شيءٍ قُتلَ)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٣٢١). وانظر المسند الجامع
١٧/ ٥٦٠ حديث (١٤١١٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٧٤/٢. وانظر المسند الجامع ١٧/١٧ حديث
(١٣٢٣١).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٣٤/١٧ حديث (١٣٧٢٦).
(٤) تقدم تخريجه في (٣٤٠٤). وانظر المسند الجامع ٢٣٠/١٧ حديث (١٣٥٥٢).
٤٥٥

أبو هريرة: يزيد بن كيسان، عن سلمان أبي حازم ، عنه
م: في الفتن ١٨٣/٨ (٢٩٠٨) (٥٥) بإسناد الذي قبله(١) (ح ١٣٤٥٥).
١٣٤٥٧ - م حديث: خرجَ النبيُّ نَّ ذاتَ يومٍ فإذا هو بأبي بكر وعُمر،
قال: ((ما أخرجكما؟)) قالا: الجوع، قال: ((وأنا أخرجني الذي أخرجكما)) ...
الحديثَ في قِصة أبي الهيثم بن التَّيِّهان .
م: في الأطعمة ١١٦/٦ (٢٠٣٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خلف
ابن خَليفة. و٦ /١١٧ (٢٠٣٨) عن إسحاق بن منصور، عن أبي هشام (٢)
المغيرة بن سلمة المَخْزومي، عن عبدالواحد بن زياد؛ كلاهما عنه، به(٣).
١٣٤٥٨ - م حديث: («تبلغ الحِلْية حيثُ يبلغ الوضوء)».
م: في الطهارة ١٤٩/١ (٢٤٧) (٣٦) عن سويد بن سعيد وابن أبي
عمر؛ كلاهما عن مروان بن معاوية، عن يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم،
به (٤)، وفي بعض النسخ: ((عن أبي مالك الأشجعي)) (ح ١٣٣٩٩) بدل («يزيد
ابن کیْسان».
١٣٤٥٩ - س حديث: كان رجل من الأنصار عند النبيّ ◌َّل ومعه صبي
له، فجعل يضم صبيه إليه ... الحديثَ.
س: في النعوت عن أبي قُدامة عُبيد الله بن سعيد وعبدالرحمن بن إبراهيم
دحيم (٥) ؛ كلاهما عن مروان بن معاوية، عنه، به (٦) .
(ز): تابعه الوليد بن القاسم الهَمْداني، عن يزيد بن كيسان.
(١) تقدم تخريجه في (١٣٣٩٥). وانظر المسند الجامع ٤٢٣/١٨ حديث (١٥٢٣١).
(٢) تحرف في م إلى: ((هاشم)) .
(٣) ستأتي قطعة منه في (١٣٤٦٢). وانظر المسند الجامع ٣٩٥/١٧ حديث (١٣٨٢١).
(٤) تقدم تخريجه في (١٣٣٩٩). وانظر المسند الجامع ٤٧١/١٨ حديث (١٥٢٩٣).
(٥) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٣٧٧). وانظر المسند الجامع
٥٨١/١٧ حديث (١٤١٤٩).
٤٥٦

أبو هريرة: سلمان أبو عبدالله ، عنه
١٣٤٦٠- س حديث: قال رسول الله وَ له: «الأدفعن الراية اليوم إلى رجلٍ
يُحب الله ورسولهُ)) ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨١٥١)(١) عن أحمد بن سُليمان الرُّهاوي، عن يَعْلى
ابن عُبيد، عنه، به (٢) .
١٣٤٦١ - ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّهِ نامَ عن رَكْعتي الفَجْر فقضاهما بعد ما
طلعت الشمسُ.
ق: في الصلاة (١١٥٥) عن دُحيم ويعقوب بن حُميد بن كاسب؛
كلاهما عن مروان بن مُعاوية، عنه، به (٣) .
١٣٤٦٢ - ق حديث: أَنَّ رسولَ الله وَلَ أتى رجلاً من الأنصار، فأخذ
الشفرة ليذبح ... الحديثَ.
ق: في الذبائح (٣١٨٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خلف بن
خليفة. و(٣١٨٠) عن دُحيم، عن مروان الفزاري؛ كلاهما عنه، به.
وهو طرف من حديث أبي الهيثم بن التَّيِّهان المتقدم (ح ١٣٤٥٧).
·سَلْمان أبو عبدالله الأغر، عن أبي هريرة
١٣٤٦٣ - ع حديث: ((ينزلُ ربُّنَا كُل ليلة إلى السماء الدُّنيا)) ... الحديثَ.
خ: في التوحيد ٩/ ١٧٥ (٧٤٩٤) عن إسماعيل بن عبدالله (٤). وفي
الدعوات ٨٨/٨ (٦٣٢١) عن عبدالعزيز بن عبدالله. وفي صلاة الليل ٦٦/٢
(١١٤٥) عن القَعْنبي.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٤٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٨٧/١٨ حديث (١٤٨٢٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٦٥/١٦ حديث (١٢٩٥٧).
(٤) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٧٥٣).
٤٥٧

أبو هريرة: سلمان أبو عبدالله ، عنه
م: في الصلاة ٢/ ١٧٥ (٧٥٨) (١٦٨) عن یحیی.
د: فيه (١٣١٥) وفي السنة (٤٧٣٣) عن القَعْنبي.
ت: في الدعوات (٣٤٩٨) عن الأنصاري، عن مَعْن؛ خمستهم عن
مالك، عن الزهري، عن أبي سَلمة (ح ١٥٢٤١) وعن أبي عبدالله الأغر؛
كلاهما عن أبي هريرة، به، ولم يذكر إسماعيل ((أبا سلمة)). وقال ت: حسنٌ
صحيحٌ.
س: في النعوت (٧٧٦٨) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن
مالك، به عنهما. وفي ((اليوم والليلة)) (٤٨٠) (١) عن أبي داود الحراني، عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن الزُّهري؛ عنهما به. و(٤٧٩)(٢)
عن لُوين، عن إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي سلمة. وحده، به.
ق: في الصلاة (١٣٦٦) عن أبي مَرْوان محمد بن عثمان العُثماني
ويعقوب بن حُميد بن كاسب؛ كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري،
عنهما، به(٣).
١٣٤٦٤ - خ م ت س ق حديث: ((صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألف
صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام)).
خ: في الصلاة في مسجد النبيّ ◌َلّ ٧٦/٢ (١١٩٠) عن عبدالله بن
يوسف، عن مالك، عن زيد بن رباح وعُبيدالله بن أبي عبدالله الأغر؛ كلاهما
عن أبي عبدالله الأغر، عن أبي هريرة، به.
م: في المناسك ١٢٤/٤ (١٣٩٤) (٥٠٧) عن إسحاق بن منصور، عن
(١) وهو في الكبرى (١٠٣١٤).
(٢) كذلك (١٠٣١٣).
(٣) أخرجه أحمد ٤٨٧/٢. وأخرجه مالك في الموطأ (٥٧٠ برواية الليثي)، وأحمد
٢٦٤/٢ و٢٦٧، والدارمي (١٤٨٧) من طريق أبي سلمة وأبي عبد الله الأغْر مقرونين،
عن أبي هريرة. وانظر المسند الجامع ٧٢١/١٧ حديث (١٤٣٧٣).
٤٥٨
:

أبو هريرة: سلمان أبو عبدالله ، عنه
عيسى بن المنذر الحِمْصي، عن محمد بن حرب، عن الزُّبيدي، عن الزُّهري،
عن أبي سَلمة وأبي عبدالله الأغر؛ كلاهما عن أبي هريرة، به، أتم من الأول.
وفيه حديث أبي سَلمة وأبي عبد الله الأغر، عن عبدالله بن إبراهيم بن قارظ،
عن أبي هريرة (ح ١٣٥٥١) وقوله: ((فإني آخر الأنبياء وإن مسجدي آخر
المساجد)).
ت: في الصلاة (٣٢٥) عن إسحاق الأنصاري، عن مَعْن، عن مالك،
به، عنهما. و(٣٢٥) عن قُتيبة، عن مالك، عن زيد وحده، به، وقال: حسنٌ
صحيحٌ.
س: في الحج ٢١٤/٥ (٣٨٨٢) عن عمرو بن علي، عن غُنْدر، عن
شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة (ح ١٤٩٦٠) والأغر (١) ؛ كلاهما
عن أبي هريرة، به.
ق: في الصلاة (١٤٠٤) عن أبي مصعب الزُّهري (٥١٧)، عن مالك،
به، عنهما(٢).
١٣٤٦٥- خ م س حديث: «إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على
أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجِّر كالذي يُهدي بدنةً)) ...
الحدیثَ.
خ: في الجمعة ١٤/٢ (٩٢٩) عن آدم، عن ابن أبي ذِئْب، عن الزُّهري،
عن أبي عبدالله الأغر، به. وفي بدء الخلق ١٣٥/٤ (٣٢١١) عن أحمد بن
يونس، عن إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي سَلمة (ح ١٥١٨٣)
(١) هكذا ذكره المزي، وقد علق في الحاشية فقال: ((في كتاب أبي القاسم: عن سعد بن
إبراهيم، عن أبي سلمة، عن الأغر)). وهو الموافق لما في المطبوع من الكبرى وما
أخرجه أحمد في مسنده ٤٦٨/٢ من طريق شعبة، عن سعد بن إبراهيم، به، وساقه
بسنده ومتنه .
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (٥٢٧ برواية الليثي)، وأحمد ٢٥٦/٢ و٣٨٦ و٤٦٦ و٤٧٣
و ٤٨٥، والدارمي (١٤٢٥). وانظر المسند الجامع ٦١٧/١٦ حديث (١٢٨٨٢).
٤٥٩

أبو هريرة: سلمان أبو عبد الله ، عنه
والأغر؛ كلاهما عن أبي هريرة، به(١) .
م: في الجمعة ٧/٣ (٨٥٠) (٢٤) عن أبي الطاهر بن السَّرْح وحَرْملة بن
يحيى وعمرو بن سوَّاد؛ ثلاثتهم عن ابن وَهْب، عن يونس، عن الزُّهري، عن
الأغر، به .
س: في الصلاة ٩٧/٣ (١٦٩٣) عن نصر بن علي، عن عبد الأعلى، عن
معمر، عن الزُّهري، عن الأغر، به. وفي الملائكة(٢) عن أحمد بن عمرو بن
السرح والحارث بن مِسْكين وعمرو بن سوَّاد، فَرَّقهم؛ ثلاثتهم عن ابن وَهْب،
به. وعن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك، عن يونس، به. وعن محمد
ابن عبدالله بن عبدالحكم، عن شُعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد
ابن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن شهاب، عنه، به. وفيهما (الصلاة،
(١٦٩٠)، والملائكة(٣)) عن محمد بن خالد بن خَلِي، عن بشر بن شعيب بن
أبي حمزة، عن أبيه، عن الزُّهري، عن الأغر وأبي سلمة (ح ١٥١٨٣)، به (٤).
(ز): رواه سفيان(٥) ، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وقد
مضى (ح ١٣١٣٨). ورواه مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي
هريرة (ح ١٥٢٥١). ورواه عُقيل، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((كذا في الأصول إلا الكشميهني، فقال:
((عن أبي سلمة والأعرج)) والأول المعتمد، فقد أخرجه الجوزقي في ((الجمع)) من
طريق أحمد بن يونس، فقال: الأغر)).
(٢) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٣) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٤) أخرجه أحمد ٢٥٩/٢ و٢٦٣ و٢٨٠ و٥٠٥، والدارمي (١٥٥٢). وأخرجه أحمد
٢٦٣/٢ و٢٦٤ و٥١٢ من طريق أبي سلمة وأبي عبدالله الأغر، عن أبي هريرة، به.
وانظر المسند الجامع ١٦/ ٧٧٢ حديث (١٣١٠٧).
(٥) هو ابن عيينة .
٤٦٠