النص المفهرس

أبو هريرة: سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
س: فيه ٩٨/٣ (١٦٩٤) وفي الملائكة(١) عن محمد بن منصور. وفي
الملائكة أيضًا عن محمد بن عبدالله بن یزید.
ق: في الصلاة (١٠٩٢) عن هشام بن عمار وسَهْل بن أبي سهل الرازي؛
ستتهم عنه، به(٢) .
(ز): رُوِيَ عن الزهري، عن أبي سلمة (ح ١٥١٣٢، ١٥١٨٣) وأبي
عبدالله سلمان الأغر، عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٣٤٦٥).
(كـ): قد ذكرنا غير مرة أنّ كتابَ الملائكة ليس في الرواية، ولم يذكره
أبو القاسم .
١٣١٣٩- دت س حديث: أنَّ أعرابيًّا دخل المسجد ورسول الله مَله
جالس فصلى ... الحديثَ، وفيه: اللهم ارحمني ومحمدًا.
د: في الطهارة (٣٨٠) عن أحمد بن عمرو بن السرح وأحمد بن عبدة
الضبي في آخرين .
ت: في الصلاة (بل في الطهارة) (١٤٧) عن ابن أبي عُمر وسعيد بن
عبدالرحمن المخزومي؛ کلهم عنه، به .
س: فيه ١٤/٣ (٥٥٥ و١١٤٠) عن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن،
عنه، به ولم يذكر قصة البول(٣) .
١٣١٤٠ - خم حديث: أنَّ عُمر مرَّ بحسَّان وهو ينشد في المسجد فلحظ
إليه ... الحديثَ.
(١) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٣٤)، وأحمد ٢٣٩/٢، وابن خزيمة (١٧٦٩).
وانظر المسند الجامع ٧٧٥/١٦ حديث (١٣١١٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٣٨)، وأحمد ٢٣٩/٢، وابن خزيمة (٢٩٨).
وفي (٢٩٨) من طريق سفيان بن حسين عن الزهري، به. وانظر المسند الجامع
٥١٥/١٦ حديث (١٢٧٢١).
٣٤١

أبو هريرة: سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
خ: في بدء الخلق ١٣٦/٤ (٣٢١٢) عن علي بن عبدالله.
م: في الفضائل ١٦٢/٧ (٢٤٨٥) (١٥١) عن إسحاق بن إبراهيم وعمرو
الناقد وابن أبي عمر؛ أربعتهم عنه، به(١) .
١٣١٤١ - خ م حديث: ((لا تقولوا الكَرْم، إنما الكَرْمُ قلبُ المؤمن)».
خ: في الأدب ٥١/٨ (٦١٨٣) عن علي ابن المديني.
م: فيه (هو في الألفاظ) ٤٦/٧ (٢٢٤٧) (٧) عن عَمرو الناقد وابن أبي
عُمر؛ ثلاثتهم عنه، به (٢) .
١٣١٤٢ - خ س حديث: ((إذا اشتد الحرُّ فأبردوا عن الصلاة)) ...
الحدیثَ.
خ: في الصلاة ١/ ١٤٢ (٥٣٦) عن علي ابن المديني.
س: فيه (١٤٨٨) عن قتيبة ومحمد بن عبدالله بن يزيد؛ ثلاثتهم عنه،
به (٣)
١٣١٤٣ - مت حديث: ((إذا هلكَ كِسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك
قيصر)) ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في مسند حسان بن ثابت (٣٤٠٢). وسيأتي في ترجمة معمر
(١٣٢٩٥). وانظر المسند الجامع ٥/ ١٨٢ حديث (٣٤١٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٩٩)، وأحمد ٢٣٩/٢ . وانظر المسند الجامع
٥٠٣/١٧ حديث (١٤٠١٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٤٢)، وأحمد ٢٣٨/٢، وابن خزيمة (٣٢٩).
وأخرجه أحمد ٢٦٦/٢ من طريق عبدالملك بن جريج ومعمر مقرونين. وفي ٢/ ٢٨٥
من طريق عبدالملك بن جريج وحده؛ كلاهما (ابن جريج ومعمر) عن الزهري، عن
سعيد بنُ المسيب، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن وسعيد بن المسيب، عن أبي
هريرة، به. وسيأتي في ترجمة عمرو بن الحارث (١٣٢٢٤)، والليث بن سعد
(١٣٢٢٦)، ويونس بن يزيد (١٣٣٥٣)؛ ثلاثتهم عن الزهري. وانظر المسند الجامع
٦٥٥/١٦ حديث (١٢٩٤١).
٣٤٢

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
م: في الفتن ١٨٦/٨ (٢٩١٨) (٧٥) عن عَمرو الناقد وابن أبي عُمر.
ت: فيه (٢٢١٦) عن سعيد بن عبدالرحمن المَخْزومي؛ ثلاثتهم عنه،
به(١) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٣١٤٤- م ق حديث: ((صلاةٌ في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما
سواه)) ... الحديثَ.
م: في الحج ١٢٤/٤ (١٣٩٤) (٥٠٥) عن عمرو الناقد وزهير بن حرب.
ق: في الصلاة (١٤٠٤) عن هشام بن عمار؛ ثلاثتهم عنه، به (٢) .
١٣١٤٥- ق حديث: سُئلَ النبيُّ وَلّر عن الصلاة في الثوب الواحد ...
الحدیثَ.
ق: في الصلاة (١٠٤٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣١٠/١ وهشام بن
عمار؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة، به(٣).
••• شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
١٣١٤٦- خ م س حديث: إنكم تقولون: إنَّ أبا هريرة يُكْثر الحديث عن
رسول الله وَّ وتقولون: ما بال المهاجرين والأنصار؟ ... الحديثَ.
خ: في البيوع ٦٨/٣ (٢٠٤٧) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٩٤)، وأحمد ٢٤٠/٢. وسيأتي في ترجمة
شعيب بن أبي حمزة (١٣١٦٥)، ومعمر (١٣٣٠٠)، ويونس بن يزيد (١٣٣٣٤)؛
ثلاثتهم عن الزهري. وانظر المسند الجامع ٤٢٩/١٨ حديث (١٥٢٤٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٤٠)، وأحمد ٢٣٩/٢، والدارمي (١٤٢٧).
وسيأتي في ترجمة معمر عن الزهري (١٣٢٩٧). وانظر المسند الجامع ٦١٩/١٦
حدیث (١٢٨٨٣).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٣٧)، وأحمد ٢٣٨/٢، وابن خزيمة (٧٥٨).
وسيأتي في ترجمة عقيل بن خالد (١٣٢١٩)، ومالك (١٣٢٣١)، ويونس بن يزيد
(١٣٣٥٤)؛ ثلاثتهم عن الزهري. وانظر المسند الجامع ٦٣٧/١٦ حديث
(١٢٩١٨).
٣٤٣

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥١٥٨)؛
كلاهما عن أبي هريرة، به.
م: في الفضائل ١٦٧/٧ (٢٤٩٢) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي،
عن أبي اليمان، به.
س: في العلم (٥٨٦٦) عن محمد بن خالد بن خَليٍّ، عن بشر بن
شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، به، عنهما (١) .
رُوِي عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٣٩٥٧).
١٣١٤٧ - خمس حديث: ((تفضل صلاة الجميع على صلاة أحدكم
وحده بخمسة وعشرين جزءًا، وتجتمعُ ملائكة الليل وملائكة النهار)) ...
الحدیثَ.
خ: في الصلاة ١٦٦/١ (٦٤٨) عن أبي اليمان(٢)، عن شعيب، عن
الزُّهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥١٥٦)؛ كلاهما عن أبي هريرة، به.
م: فيه ١٢٢/٢ (٦٤٩) (٢٤٦) عن أبي بكر محمد بن إسحاق، عن أبي
اليمان، به .
س: في الملائكة(٣) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن أبيه وبقية بن
الوليد؛ كلاهما عن شعيب، به(٤) . زاد خ في حديثه: عن شعيب، قال:
وأخبرني نافع، عن عبدالله (ح ٧٦٧٨) قال: تفضلها بسبع وعشرين.
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٠/٢. وسيأتي في ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري
(١٣٣٦٢). وانظر المسند الجامع ٢٠٢/١٨ حديث (١٤٨٥٥).
(٢) وهو عنده عنه في القراءة خلف الإِمام (٢٤٩).
(٣) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٤) تقدم تخريجه في (١٣١١٢). وانظر المسند الجامع ٧٠٢/١٦ حديث (١٣٠٠٩).
٣٤٤

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
١٣١٤٨- خمس حديث: أتى رجل من أسلم رسول الله وَّل وهو في
المسجد، فقال: إن الآخر قد زَنى، يعني نفسه ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٥٩/٧ (٥٢٧١) عن أبي اليمان، عن شعيب بإسناد الذي
قبله (ح ١٣١٤٧).
م: في الحدود ١١٦/٥ (١٦٩١) (١٦) عن عبدالله بن عبدالرحمن
الدارمي .
س: في الرجم (٧١٧٨) عن عمرو بن منصور النَّسائي؛ كلاهما عن أبي
الیمان، به(١) ..
زاد خ م في حديثهما: قال الزهري: حدثني من سمع جابرًا قال: كنت
فیمن رجمه .
(ز): رواه غير واحد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر، وقد
مضى (ح ٣١٤٩).
١٣١٤٩ - خم حديث: «ما من بني آدم مولود إلا يمسُّه الشيطان حين
يولد فيستهلُّ صارخًا غير مريم وابنها» ... الحديثَ.
خ: في أحاديث الأنبياء ١٩٩/٤ (٣٤٣١) عن أبي اليمان، عن شعيب،
عن الزُّهري، عن سعيد، به.
م: فيه (بل في الفضائل) ٩٦/٧ (٢٣٦٦) (١٤٦) عن عبد الله بن عبد الرحمن
الدارمي، عن أبي اليمان، به(٢).
١٣١٥٠ - خم حديث: استبَّ رجل من المسلمين ورجل من اليهود ...
الحديثَ، ((لا تفضلوني على موسى)).
(١) وسيأتي في ترجمة عبدالرحمن بن خالد (١٣١٨٥)، وعُقيل بن خالد (١٣٢٠٨)؛
كلاهما عن الزهري. وانظر المسند الجامع ١٧/ ٣٥٠ حديث (١٣٧٥١).
(٢) وسيأتي في ترجمة معمر عن الزهري (١٣٢٧٦). وانظر المسند الجامع ١٢١/١٨
حديث (١٤٧٢٠).
٣٤٥

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
خ: في أحاديث الأنبياء ٤/ ١٩٢ (٣٤٠٨) عن أبي اليمان، عن شعيب،
عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥١٦٢)؛ كلاهما عن أبي هريرة، به.
م: فيه (بل في الفضائل) ٦٠١/٧ (٢٣٧٣) (١٦١) عن عبدالله بن
عبدالرحمن الدارمي وأبي بكر بن إسحاق(١) ؛ كلاهما عن أبي اليمان، به(٢).
١٣١٥١ - خ م حديث: أن الناس قالوا: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم
القيامة؟ ... الحديثَ بطوله.
خ: في الصلاة ٢٠٤/١ (٨٠٦) وفي صفة الجنة ١٤٦/٨ (٦٥٧٣) عن
أبي اليمان، عن شعيب، عن الزُّهري، عن سعيد وعطاء بن يزيد (ح ١٤٢١٣)؛
كلاهما عن أبي هريرة، به. وفي آخره حديث أبي سعيد الخُدري (ح ٤١٧٢).
م: في الإِيمان ١١٤/١ (١٨٢) (٣٠٠) عن عبدالله بن عبدالرحمن
الدارمي (٢٨٠٤)، عن أبي اليمان، به (٣).
١٣١٥٢ - خس حديث: ((أُمرتُ أن أقاتل النَّاسَ حتى يقولوا: لا إله إلا
الله)) ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٥٨/٤ (٢٩٤٦) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن
الزُّهري، عن سعید، به.
س: فيه ٧/٦ (٤٣٠٣) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن أبيه، عن
شعيب، به. و٦/ ٧ (٤٣٠٣) (وفي المحاربة ٣٤٣٦) عن أحمد بن محمد بن
(٤)
المغيرة، عن عثمان بن سعيد، به"
.
(١) جاء في الحاشية من قول المزي: ((أبو بكر بن إسحاق ذكره خلف وحده)).
(٢) وسيأتي في ترجمة محمد بن عبدالله بن أبي عتيق عن الزهري (١٣٢٤٥). وانظر
المسند الجامع ١١٢/١٨ حديث (١٤٧٠٧).
(٣) تقدم تخريجه في (١٣١١٩). وانظر المسند الجامع ٤٤٥/١٨ حديث (١٥٢٦٦).
(٤) وسيأتي في ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري (١٣٣٤٤). وانظر المسند الجامع
٤٥٨/١٦ حديث (١٢٦٣٤).
٣٤٦

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
١٣١٥٣- خس حديث: ((مَثلُ المُجاهد في سبيل الله كمثل الصائم
القائم)) ... الحديثَ، ((وتوكَّلَ اللهُ للمجاهد)).
خ: في الجهاد ١٨/٤ (٢٧٨٧) عن أبي اليمان، عن شعيب، به.
س: فيه ١٧/٦ (٤٣٣٢) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن أبيه، عن
شعیب، به(١) .
١٣١٥٤ - خ س حديث: ((والذي نفسي بيده، لولا أن رجالاً من المؤمنين
لا تطيب أنفسهم أن يتخلَّفوا عنّي)) ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٢١/٤ (٢٧٩٧) عن أبي اليمان، عنه، به .
س: فيه ٦/ ٣٢ (٤٣٦٠) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن أبيه، عنه،
به (٢)
١٣١٥٥- خ س حديث: أنَّ رسول الله وَّر كان يدعو في الصلاة حين
يقول: ((سمع الله لمن حمده)) ... الحديثَ، وفيه: ((اللهم أنج الوليد بن
الوليد)).
خ (٣): عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة
(ح ١٥١٥٩)؛ كلاهما عن أبي هريرة، به (٤) .
(١) وسيأتي في ترجمة معمر عن الزهري (١٣٣٠٨). وانظر المسند الجامع ١٥/١٨
حديث (١٤٥٧٧).
(٢) وسيأتي في ترجمة عبدالرحمن بن خالد بن مسافر (١٣١٨٦)، والليث بن سعد
(١٣٢٢٩)؛ كلاهما عن الزهري. وأخرجه أحمد ٢/ ٥٠٢ من طريق محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة، به. وانظر المسند الجامع ١٥/١٨ حديث (١٤٥٧٦).
(٣) قال السندي في ((أطراف البخاري)): ((هكذا ذكر المزي هذا الحديث بهذا السند في
هذا الموضع، ولم ينسبه إلى كتاب ولا باب، وأنا لم أجده بهذا السند في صحيح
البخاري)). قلت: كلام السندي صحيح وهو لا يوجد في المطبوع من الصحيح، وإنما
نقله المصنف من كتاب خلف وحده، وسيأتي تعليق الحافظ المزي أيضًا.
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((الذي رأيته في البخاري في كتاب =
٣٤٧

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
س: في الصلاة ٢٠١/٢ (٦٦١) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن بقية
ابن الوليد، عنه، به، عنهما(١) .
ذكره خلف ولم يذكره أبو مسعود.
١٣١٥٦ - خس حديث: قامَ النبيّ ◌ََّ لما نزلت: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ
اَلْأَقْرَبِنَ ◌ِلَ﴾ [الشعراء] ... الحديثَ.
خ: في موضعين من التفسير (هو في موضع واحد) ٦/ ١٤٠ (٤٧٧١)
وفي الوصايا ٧/٤ (٢٧٥٣) عن أبي اليمان بإسناد الذي قبله (ح ١٣١٥٦).
س: في الوصايا ٢٤٩/٦ (٦٤٧٤) عن محمد بن خالد بن خَليٍّ، عن
بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، به كذلك(٢) .
١٣١٥٧- خ حديث: أُتّي رسول الله وَ ظهر حين أُسري به بقدحين: خمرٍ
ولبن، فنظر إليهما ... الحديثَ.
خ: في الأشربة ١٣٥/٧ (٥٥٧٦) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، عن
شُعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
به (٣). وقال: تابعه معمر (ح ١٣٢٧٠) والزُبيدي (ح ١٣٢٥٥) وابن الهاد
و عثمان بن عمر .
الصلاة: عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن
=
(١٤٨٦٤) وأبي سلمة (١٣٢٥٥)؛ كلاهما عن أبي هريرة، لا ذكر لسعيد فيه)).
(١) تقدم تخريجه في (١٣١٠٩). وانظر المسند الجامع ٧٤٤/١٦ حديث (١٣٠٧٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٧٣٥). وسيأتي في ترجمة شعيب بن أبي حمزة
(١٣١٥٦)، ويونس بن يزيد (١٣٣٤٨)؛ كلاهما عن الزهري، وانظر المسند الجامع
:
٨٠٠/١٧ حديث (١٤٤٨٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٠٩٤). وأخرجه أحمد ٢/ ٥١٢ من طريق صالح بن
أبي الأخضر، عن الزهري، به. وسيأتي في ترجمة عبدالوهاب بن أبي بكر
(١٣٢٠٤)، ومحمد بن الوليد الزبيدي (١٣٢٥٥)، ومعقل بن عبدالله (١٣٢٦٥)،
ومعمر (١٣٢٧٠)، ويونس بن يزيد (١٣٣٢٣)؛ خمستهم عن الزهري. وانظر المسند
الجامع ١٣٤/١٨ حديث (١٤٧٤٣).
٣٤٨

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
قال الحاكم: أراد حديث ابن الهاد، عن عبدالوهاب بن بُخت، عن
الزهري (ح ١٣٢٠٢) وحديث عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري(١)
(ح ١٣٣٢٣).
١٣١٥٨ - خ وبه، في الجهاد ٨٨/٤ (٣٠٦٢) وفي المغازي ١٦٩/٥
(٤٢٠٤): شهدنا مع رسول الله وَل خيبر، فقال لرجل ممن يدعي الإِسلام:
((هذا من أهل النار)) ... الحديثَ، وفيه: ((إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل
الفاجر))(٢). وقال عَقِيبه في المغازي ١٦٩/٥ (٤٢٠٤): تابعه معمر، عن
الزهري، عن سعيد (ح ١٣٢٧٧). و(٤٢٠٥) قال شبيب بن سعيد: عن
يونس، عن الزهري، عن سعيد (ح ١٣٣٤١) وعبدالرحمن بن عبدالله بن كعب
ابن مالك (ح ١٣٦٠٠) عن أبي هريرة سمعتُ النبيَّ وَلَه. وقال ابن المبارك:
عن يونس، عن الزهري، عن سعيد، عن النبيِّ بَّر. وتابعه صالح، يعني ابن
كيسان، عن الزهري. وقال الزبيدي: عن الزهري، عن عبدالرحمن بن كعب
ابن مالك، عن عُبيد الله بن كعب بن مالك، قال: أخبرني مَن شَهدَ مع النبيّ ◌َِّ
خيبر. قال الزهري: وأخبرني عُبيدالله بن عبدالله وسعيد، عن النبيِّ ◌َّ مثله.
١٣١٥٩ - خ وبه، في اللباس ١٨٩/٧ (٥٨١١): ((يدخل من أمتي الجنَّة
زمرة سبعون ألفًا تضيء وجوههم)) ... الحديثَ(٣).
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((لم يصب الحاكم في ذلك وإنما أراد
البخاري حديث عثمان بن عمر عن الزهري نفسه من غير واسطة يونس، وذلك أن
عثمان بن عمر هذا عثمان بن عمر بن فارس الراوي عن يونس، وقد وصله تَمَّام
الرازي في «فوائده)) من طريق عثمان بن عمر التيمي عن الزهري، وأوضحته في تغليق
التعلیق)) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٩/٢، والدارمي (٢٥٢٠). وستأتي قطعة منه في
(١٣١٧٣) وفي ترجمة معمر (١٣٢٧٧)، ويونس بن يزيد (١٣٣٤١)؛ كلاهما عن
الزهري. وانظر المسند الجامع ١٨/ ٥٤ حدیث (١٤٦٣٨).
(٣) وسيأتي في ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري (١٣٣٣٢). وانظر المسند الجامع
١٦٧/١٨ حديث (١٤٧٩٨).
٣٤٩

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
١٣١٦٠ - خ وبه، في تعبير الرؤيا ٩/ ٤٠ (٦٩٩٠): ((لم يبق من النبوة
إلا المبشرات)) ... الحديثَ(١) ..
١٣١٦١ - خ وبه(٢)، في الأدب ٩/٨ (٦٠٠٠): ((جعلَ اللهُ الرحمةَ مئة
جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين)) ... الحديثَ(٣).
١٣١٦٢ - خ وبه، في الفتن ٧٣/٩ (٧١١٨): ((لا تقوم الساعة حتى
تخرج نارٌ بأرض الحجاز تضيء أعناق الإِبل ببُصرى)) (٤) .
١٣١٦٣ - خ وبه، فيه ٧٣/٩ (٧١١٦): ((لا تقومُ الساعةُ حتى تضطرب
أليات نساء دوس حول ذي الخلصة)) (٥).
١٣١٦٤ - خ وبه، في الحج ٢٧/٣ (١٨٧٤): ((تتركون المدينة على خير
ما كانت لا يغشاها إلا العوافي)) ... الحديثَ(٦).
١٣١٦٥ - خ وبه، في المناقب (بل في الأيمان والنذور) ١٦٠/٨
(٦٦٣٠): ((إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وقيصر ليهلكن)) ... الحديثَ(٧).
١٣١٦٦ - خ وبه، في مناقب قريش ٢٢٤/٤ (٣٥٢١)(٨) عن سعيد بن
(١) وانظر المسند الجامع ٧٦٧/١٧ حديث (١٤٤٤٢).
(٢) وبإسناده أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٠٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٧٨٨). وسيأتي في ترجمة يونس بن يزيد عن
الزهري (١٣٣٦٩). وانظر المسند الجامع ٣٢٢/١٨ حديث (١٥٠٧٠).
(٤) وسيأتي في ترجمة عُقيل بن خالد (١٣٢٢٠)، ويونس بن يزيد (١٣٣٦٦)؛ كلاهما عن
الزهري. وانظر المسند الجامع ٤٠٣/١٨ حديث (١٥١٩١).
(٥) وسيأتي في ترجمة معمر عن الزهري (١٣٢٩٩). وانظر المسند الجامع ٤٠٣/١٨
حديث (١٥١٩١).
(٦) وسيأتي في ترجمة عقيل بن خالد (١٣٢٢١)، ويونس بن يزيد (١٣٣٥٩)؛ كلاهما عن
الزهري. وانظر المسند الجامع ٢٢٨/١٨ حديث (١٤٨٩٥).
(٧) تقدم تخريجه في (١٣١٤٣). وانظر المسند الجامع ٤٢٩/١٨ حديث (١٥٢٤٤).
(٨) وعلقه في التفسير ٦٩/٦: ((قال أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال : =
٣٥٠

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
المسيب، قال: البحيرة التي يُمنع درُّها للطواغيت ... الحديثَ. قال: وقال
أبو هريرة: سمعت النبيّ بَّهِ يقول: ((رأيت عَمرو بن لحيٍّ بن عامر(١) يجرّ
قُصبه في النار)) ... الحديثَ(٢).
١٣١٦٧ - خ حديث: نَهى رسول الله بَّر عن الوصال. قالوا: فإنك
تواصل يا رسول الله ... الحديثَ.
خ: في التمني ١٠٦/٩ (٧٢٤٢) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن
الزهري قال: وقال الليث: حدثني عبدالرحمن بن خالد. وفي المحاربين
٢١٦/٨ (٦٨٥١): وقال عبدالرحمن بن خالد وهو ابن مُسافر؛ كلاهما عن
الزهري، عن سعيد، به (٣) .
قال أبو مسعود: هكذا رواه البخاري ولم يقل: شعيب عمن. وإنما هو
((شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة)). وقال في حديث ابن مسافر: ((عن
سعيد وحده)) وإنما هو ((عن سعيد وأبي سلمة)) (ح ١٥١٦٣).
(ز): وكذلك هو في نسخة أبي اليمان من رواية علي بن محمد
الجكاني، عنه، عن شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة. وكذلك أخرجه
البخاري في الصوم ٤٨/٣ (١٩٦٥) عن أبي اليمان بإسناده، وقال: عن أبي
سلمة (٤) .
سمعت سعيدًا، قال يخبرهُ بهذا))، وفي رواية: ((قال لي)) فذكره متصلاً.
(١) في م: ((عمرو بن عامر بن لحي))، وما أثبتناه من النسخ.
(٢) وسيأتي في ترجمة صالح بن كيسان (١٣١٧٧)، وعبدالوهاب بن بخت (١٣٢٠٢)،
ويزيد بن الهاد (١٣٣١٥)؛ ثلاثتهم عن الزهري. وأخرجه أحمد ٢٧٥/٢ من طريق
معمر عن الزهري، عن أبي هريرة مختصرًا. وانظر المسند الجامع ٧٩٦/١٧ حديث
(١٤٤٧٧) .
(٣) وسيأتي في ترجمة عبدالرحمن بن إسحاق (١٣١٨٨)، وعبدالرحمن بن نمر
(١٣١٩٧)؛ كلاهما عن الزهري. وانظر المسند الجامع ١٥٨/١٧ حديث (١٣٤٤٩).
(٤) كتب ناشر ((م)) بعد هذا حديث بول الأعرابي في المسجد ونسبه إلى البخاري في =
٣٥١

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
١٣١٦٩ - م حديث: ((جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة)) ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ٥٢/١ (٥٢) (٨٩) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي،
عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزُّهري، عن سعيد، به (١) .
١٣١٧٠- س حديث: بينا نحن عند رسول الله مَ له قام رجل فقال:
يا رسول الله، إني وُلد لي غلام أسود ... الحديثَ.
س: في الطلاق ١٧٩/٦ (٥٦٧٤) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن
أبي حيوة شُريح بن يزيد، عن شعيب، عن الزُّهري، عن سعيد، به(٢) .
١٣١٧١ - س حديث: ((لا يبع الرجل على بيع أخيه)) ... الحديثَ.
س: في البيوع ٢٥٨/٧ (٦٠٩٧) عن محمد بن يحيى الذُّهلي، عن بشر
ابن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة
(ح ١٥١٧٩)؛ كلاهما عن أبي هريرة، به (٣).
١٣١٧٢- س حديث: ((لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفىءَ ما في
إنائها)».
س: في عشرة النساء (٩٢١٣) بإسناد الذي قبله (ح ١٣١٧١).
١٣١٧٣- س حديث: ((إنَّ اللهَ يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر)).
الطهارة عن أبي اليمان عن شعيب، وأعطاه الرقم المسلسل (١٣١٦٨) نقلاً من إحدى
=
النسخ المتأخرة، فكأنه كان في حاشية إحدى النسخ وأدخله الناسخ في المتن، وهو
ليس في النسخ الأصيلة من التحفة، ولم نجده في الطهارة إلا من حديث عبيدالله بن
عبدالله عن أبي هريرة، وهو مذكور في موضعه (١٤١١١) فلا معنى لإِيراده. وقد تقدم
في ترجمة سفيان بن عيينة عن الزهري (١٣١٣٩).
(١) وأخرجه أحمد ٢٦٩/٢ من طريق معمر عن الزهري عن ابن المسيب وأبي سلمة، أو
أحدهما، عن أبي هريرة، فذكره. وانظر المسند الجامع ٢٥٣/١٨ حديث (١٤٩٤٠).
(٢) تقدم تخريجه في (١٣١٢٩). وانظر المسند الجامع ٢٤٤/١٧ حديث (١٣٥٧٨).
(٣) تقدم تخريجه في (١٣١٢٣). وانظر المسند الجامع ٢٦٥/١٧ حديث (١٣٦٠٦).
٣٥٢

أبو هريرة: صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
س: في السير (١٤٦٣٨) عن عِمْران بن بكار، عن أبي اليمان، عن
شُعيب، عن الزهري، عن سعيد، به .
وهو طرف من حديث قد تقدم (ح ١٣١٥٨).
●●●صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
١٣١٧٤ - ت حديث: لما قفل رسولُ الله وَلخير من خيبر أسرى ليلة حتى
أدركه الكرى، أناخَ فعرَّس، ثم قال: ((يا بلال، اكلأ لنا الليلة» ... الحديثَ،
ثم قال: ((﴿وَأَقِمِ الصَّلَوَةَ لِذِكْرِىّ(﴾﴾ [طه])).
ت: في التفسير (٣١٦٣) عن محمود بن غيلان، عن النضر بن شُميل،
عنه، به(١)، وقال: هذا حديث غير محفوظ، رواه غير واحد من الحفاظ، عن
الزُّهري، عن سعيد بن المسيب: أنَّ النبيَّ بَّهَ، ولم يذكروا فيه: ((عن أبي
هريرة)). وصالح بن أبي الأخضر يضعَّف في الحديث، ضعَّفه يحيى بن سعيد
وغيره من قبل حفظه .
(ز): قد رواه الأوزاعي ويونس، عن الزهري مسندًا، واختلف فيه على
معمر، وسيأتي (ح ١٣٣٢٦).
١٣١٧٥- س حديث: أنَّ النبيَّ بَرَ بعث عبدالله بن رواحة(٢) يطوف
في (٣) منّى أن لا تصوموا هذه الأيام ... الحديثَ.
س: في الصوم (٢٨٨٣) عن أبي بكر بن إسحاق، عن روح بن عبادة،
(١) وسيأتي في ترجمة الأوزاعي (١٣١٩٣)، ومحمد بن إسحاق (١٣٢٤٣)، ومعمر
(١٣٣٠٢)، ويونس بن يزيد (١٣٣٢٦) و(١٣٣٧٣)؛ أربعتهم عن الزهري ٦٦٣/١٦
حدیث (١٢٩٥٥).
(٢) ضبَّب عليه المصنف، يعني أن الصواب: عبدالله بن حذافة، وجاء في المطبوع من
النسائي: ((عن عبدالله)) غير منسوب.
(٣) سقطت من م.
١٢ * تحفة الأشراف ٩
٣٥٣

أبو هريرة: صالح بن كيسان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
عن صالح، به (١)، وقال: هذا خطأ، لا نعلم أحدًا قال في هذا: ((عن سعيد))
غير صالح بن أبي الأخضر، وهو كثير الخطأ ضعيف. يعني أن الصواب حديث
الزهري، عن مسعود بن الحكم، عن رجل، عن عبدالله بن حذافة، وقد
مضى (٢) (ح ٥٢٤٤).
●●●صالح بن كيسان، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
١٣١٧٦ - خمس حديث: أنَّ النبيَّ وَّ نعى لهم النَّجاشي صاحب
الحبشة اليوم الذي مات فيه، وقال: ((استغفروا لأخيكم)).
خ: في هجرة الحبشة ٦٥/٥ (٣٨٨٠) عن زهير بن حرب (٣).
م: في الجنائز ٥٤/٣ (٩٥١) (٦٣) عن عَمرو الناقد وحسن الخُلْواني
وعبد بن حُمید.
س: فيه ٤ /٢٦، ٩٤ (٢٠٠٦ و٢١٦٩) عن أبي داود الحراني؛ خمستهم
عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن الزهري، عن سعيد
وأبي سلمة (ح ١٥١٨٧)؛ كلاهما عن أبي هريرة، به (٤) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥١٣/٢ و٥٣٥ .. وانظر المسند الجامع ١٩٣/١٧ حديث
(١٣٤٩٩).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه مسلم بن إبراهيم عن صالح بن أبي
الأخضر، فقال: عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، زاد فيه: عن
أبي سلمة)).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((في هذا الحديث قصة أخرى أفردها
البخاري وعطفها مسلم على هذه، وهي: ((أن النبيَّ وََّ صفَّ بهم في المصلى وكبَّر
عليه أربعًا)). واقتصر مسلم وأكثر رواة البخاري في هذه الثانية: عن سعيد، دون أبي
سلمة، وأثبتها الكشميهني في روايته)).
(٤) أخرجه أحمد ٥٢٩/٢ من طريق محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، به. وفي
٤٧٩/٢ من طريق زمعة بن صالح، وفي ٢٨٩/٢ من طريق عبيدالله بن عمر، وفي
٣٤٨/٢ من طريق محمد بن إسحاق؛ ثلاثتهم عن الزهري، عن سعيد، وحده، به.
وسيأتي في ترجمة عقيل بن خالد (١٣٢١١)، ومالك (١٣٢٣٢)، ومعمر =
٣٥٤

أبو هريرة: صالح بن كيسان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
١٣١٧٧ - خم س حديثٌ عن سعيد بن المسيب، قال: البحيرة التي يُمنع
درُّها للطواغيت ... فذكره. قال: وقال أبو هريرة: قال رسول الله وَ الى: (رأيت
عَمرو بن عامر الخزاعي يجر قُصْبه في النار، وكان أول من سيَّب السوائب)).
خ: في التفسير ٦٨/٦ (٤٦٢٣) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن
سعد، عن صالح، به. قال: ورواه ابن الهاد.
م: في صفة أهل النار ١٥٥/٨ (٢٨٥٦) (٥١) عن عمرو الناقد وحسن
الحُلْواني وعبد بن حُميد؛ ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه،
به .
س: في التفسير (١١١٥٦)(١) عن محمد بن عبدالله المُخرِّمي، عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بالمرفوع منه دون قول سعيد بن المسيب(٢) .
١٣١٧٨ - خم حديث: ((والذي نفسي بيده، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن
مريم حَكمًا عَدْلًا)) ... الحديثَ.
خ: في أحاديث الأنبياء ٤/ ٢٠٤ (٣٤٤٨) عن إسحاق.
م: في الإِيمان ٩٤/١ (١٥٥) (٢٤٢) عن حسن الحُلْواني وعبد بن
حُميد؛ ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، به(٣).
١٣١٧٩ - خم حديث: ((ستكون فتنٌ، القاعد فيها خيرٌ من القائم)) ....
الحديثَ.
خ: في علامات النبوة ٢٤١/٤ (٣٦٠١) عن عبدالعزيز بن عبدالله. وفي
الفتن ٦٤/٩ (٧٠٨١) عن محمد بن عُبيدالله؛ كلاهما عن إبراهيم بن سعد،
(١٣٢٦٧)؛ ثلاثتهم عن الزهري. وانظر المسند الجامع ٢٦/١٧ حديث (١٣٢٤٧).
=
(١) وهو في التفسير، له (١٧٦).
(٢) تقدم تخريجه في (١٣١٦٦). وانظر المسند الجامع ٧٩٦/١٧ حديث (١٤٤٧٧).
(٣) تقدم تخريجه في (١٣١٣٥). وانظر المسند الجامع ٤٣٦/١٨ حديث (١٥٢٥٤).
٣٥٥

أبو هريرة: صالح بن كيسان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
عن صالح، عن الزهري، عن سعيد، زاد عبدالعزيز: وأبي سلمة (ح ١٥١٨٩)؛
كلاهما عن أبي هريرة، به.
م: في الفتن ١٦٨/٨ (٢٨٨٦) (١٠) عن عمرو الناقد والحُلْواني وعبد
ابن حُميد؛ ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، بإسناد
عبدالعزيز(١) .
١٣١٨٠ - دس حديثُ قصة ذي اليدين في السهو.
د: في الصلاة (١٠١٣) عن حجاج بن أبي يعقوب، وهو ابن الشاعر.
س: فيه (٥٦٦) عن أبي داود الحراني؛ كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم
ابن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب أن أبا بكر بن سُليمان بن أبي
حَثْمة أخبره أنه بلغه أن رسول الله وَله ... فذكره. قال ابن شهاب (٥٦٧):
وأخبرني هذا الخبر سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. قال: و(٥٦٧ مكرر)
أخبرني أبو سلمة بن عبدالرحمن وأبو بكر بن الحارث بن هشام وعُبيد الله بن
عبدالله، به (٢) .
١٣١٨١- م حديث: (بينا أنا نائم رأيتني على قَلِيب عليها دلو فنزعتُ ما
شاءَ الله، ثم أخذها ابن أبي ثُحافة)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١١٣/٧ (٢٣٩٢) (١٧) عن عمرو الناقد وحسن الحُلْواني
(١) تقدم تخريجه في (١٥١٤٣). وانظر المسند الجامع ٣٧٥/١٨ حديث (١٥١٤٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٠٥١). وأخرجه ابن خزيمة (١٠٤٥) من طريق
الليث. والدارمي (١٥٠٥)، وابن خزيمة (١٠٤٢) و(١٠٤٣) من طريق يونس؛
كلاهما عن الزهري، به. رواية الليث مختصرة. وسيأتي في ترجمة الأوزاعي
(١٣١٩٢)، وعقيل بن خالد (١٣٢٢٢)؛ كلاهما عن الزهري. وأخرجه مالك
(٢٤٩)، ومن طريقه ابن خزيمة (١٠٥٠) عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي
سلمة مرسلاً. وأخرجه ابن خزيمة (١٠٤١) من طريق الأوزاعي عن سعيد بن المسيب
وأبي سلمة بن عبدالرحمن وعبيدالله بن عمر، به ولم يذكر أبا هريرة. وانظر المسند
الجامع ٨٣٩/١٦ حديث (١٣١٩٨).
٣٥٦

أبو هريرة: عبدالله وعبدالرحمن، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه .
وعبد بن حُميد؛ ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
صالح، عن الزُّهري، عن سعيد، به(١) .
١٣١٨٢- م حديث: ((بينا أنا نائم رأيتُني في الجنة، فإذا امرأة تَوضَّأ إلى
جانب قصر)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ٧/ ١١٤ (٢٣٩٥) بإسناد الذي قبله(٢) (ح ١٣١٨٠).
●●●عبدالله بن عبدالله أبو أويس، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي
هريرة
١٣١٨٣- م حديث: «نحنُ أحق بالشك من إبراهيم، ويرحمُ الله لوطًا،
ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف)» ... الحديثَ.
في ترجمة سعد أبي عُبيد، عن أبي هريرة (ح ١٢٩٣١).
●●●عبدالرحمن بن إسحاق المدني، عن الزَّهري، عن سعيد، عن
أبي هريرة
١٣١٨٤ - (ت) سي ق حديث: ((إذا سمعَ أحدُكم المؤذن يتشهَّد فقولوا
مثل قوله)) .
(ت: في الصلاة ١/ ٢٥٠ تعليقًا قال: روى عبدالرحمن بن إسحاق ...
فذكره. قال: وحديث مالك أصح)(٣) .
(١) تقدم تخريجه في (١٣١٠٧). وانظر المسند الجامع ١٨١/١٨ حديث (١٤٨١٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٩/٢. وسيأتي في ترجمة عقيل بن خالد (١٣٢١٤)،
ومحمد بن الوليد الزبيدي (١٣٢٦٢)، ويونس بن يزيد (١٣٣٣٦)؛ ثلاثتهم عن
الزهري. وانظر المسند الجامع ١٧٩/١٨ حديث (١٤٨١٥).
(٣) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وقال عقبه:
((وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سألت أحمد بن صالح عنه، فقال: الحديث
حديث الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد. وكذا قال ابن أبي حاتم (العلل =
٣٥٧

أبو هريرة: عبدالرحمن بن خالد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
١
س: في ((اليوم والليلة)) (٣٣) (١) عن محمد بن عبدالله بن بَزِيع، عن
بشر بن المُفضَّل.
ق: في الصلاة (٧١٨) عن إبراهيم بن محمد الشافعي، عن عبدالله بن
رجاء المكي؛ كلاهما عنه، به (٢) .
رُوِي عن الزُّهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخُدري،
وهو المحفوظ، وقد مضى (ح ٤١٥٠).
●●●عبدالرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزَّهري، عن سعيد، عن
أبي هريرة
١
١٣١٨٥ - خ م حديث: أتى النبيّ ◌َّه رجل فقال: إن الآخر قد زَنى ...
الحدیثَ.
خ: في المحاربين ٢٠٧/٨ (٦٨٢٥) عن سعيد بن عفير، عن الليث،
عن عبدالرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة
(ح١٥١٩٨)؛ كلاهما عن أبي هريرة، به .
م: في الحدود ١١٦/٥ (١٦٩١)(١٦): رواه الليث، عن ابن مسافر(٣).
١٣١٨٦ - خ حديث: ((والذي نفسي بيده لولا أنَّ رجالاً (٤) يكرهون أن
يتخلفوا بعدي ولا أجد ما أحملهم ما تخلَّفت)) ... الحديثَ.
٢١٦) عن أبيه، قول من قال عن عطاء عن أبي سعيد، أشبه)).
=
(١) وهو في الكبرى (٩٨٦١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٧٢/١٦ حديث (١٢٩٦٨).
(٣) تقدم تخريجه في (١٣١٤٨). وانظر المسند الجامع ٣٥٠/١٧ حديث (١٣٧٥١).
(٤) في م: ((لولا رجال)، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من ((صحيح
البخاري)).
٣٥٨

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
خ: في التمني ٩/ ١٠٢ (٧٢٢٦) بإسناد الذي قبله(١) (ج ١٣١٨٥).
١٣١٨٧ - خ حديث: ((خيرُ الصَّدقة ما كان عن ظهر غنّى، وابدأ بمن
تعولُ)».
خ: في النفقات ٨١/٧ (٥٣٥٦) عن سعيد بن عُفير، بإسناده عن سعيد
(٢)
وحده .
١٣١٨٨ - خت حديث: نَهى رسولُ الله ◌َِّ عن الوصال ... الحديثَ.
في ترجمة شُعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
(ح ١٣١٦٧).
••• عبدالرحمن بن عَمرو الأوزاعي، عن الزُّهري، عن سعيد، عن
أبي هريرة
١٣١٨٩ - تس ق حديث: ((إذا استيقظَ أحدُكم من الليل فلا يُدْخِل يدهُ
في الإِناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثًا، فإنه لا يدري أين باتت يده)). وفي
حديث ابن سماعة: ((إذا قام أحدكم)) ... إلى قوله: ((حتى يفرغ عليها)) ولم
يذكر ما بعده.
ت: في الطهارة (٢٤) عن أبي الوليد أحمد بن بكار الدمشقي من ولد
بُسر بن أرطاة، وهو أحمد بن عبدالرحمن بن بكار، عن الوليد بن مسلم، عن
الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٢٠٣)؛ كلاهما عن أبي
هريرة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢١٥/١ عن عِمْران بن يزيد، عن إسماعيل بن عبدالله بن
(١) تقدم تخريجه في (١٣١٥٤). وانظر المسند الجامع ١٨/ ١٥ حديث (١٤٥٧٦).
(٢) وأخرجه ابن خزيمة (٢٤٣٩) من طريق عقيل بن خالد عن الزهري، به. وسيأتي في
ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري (١٣٣٤٠). وانظر المسند الجامع ٦٦/١٧ حديث
(١٣٣٠٦).
...
٣٥٩

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
سماعة، عن الأوزاعي، عن الزُّهري، عن سعيد، وحده، به.
ق: فيه (٣٩٣) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن الوليد بن مسلم
بإسناده، مثله(١).
١٣١٩٠ - خ سي حديث: «حقُّ المسلم على المُسلم خمس: ردُّ السلام،
وعيادة المريض)) ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ٩٠/٢ (١٢٤٠) عن محمد، عن عمرو بن أبي سلمة،
عن الأوزاعي، به. قال: ورواه معمر، عن الزُّهري. وسلامة، عن عُقيْل،
يعني عن الزُّهري .
س: في ((اليوم والليلة)) (٢٢١)(٢) عن عمرو بن عثمان، عن بقية بن
الوليد، عن الأوزاعي، نحوه(٣).
١٣١٩١ - مس حديث: ((لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنٌ، ولا
يشربُ الخمرَ، ولا يسرق، ولا ينتهب نهبة)) ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ٥٥/١ (٥٧) (١٠٢) عن محمد بن مِهْران، عن عيسى بن
یونس .
س: في الأشربة (٤) وفي الرجم (٧١٢٧) عن إسحاق بن منصور
وعِمْران بن بكار؛ كلاهما عن أبي المغيرة. و٣١٣/٨ (٥١٧٠)، (٧١٢٩) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن الوليد بن مسلم. و(٧١٣٠) (٥). عن العباس بن الوليد
(١) سيأتي في ترجمة معمر عن الزهري (١٣٢٩١). وانظر المسند الجامع ٥٢٣/١٦
حديث (١٢٧٣٤).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٠٤٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٥٤٠. وسيأتي في ترجمة عقيل بن خالد (١٣٢١٨)،
ومعمر (١٣٢٦٨)، ويونس بن يزيد (١٣٣٦٨)؛ ثلاثتهم عن الزهري. وانظر المسند
الجامع ٦٥٥/١٦ حدیث (١٤٢٨١).
(٤) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٥) لم نقف على الحديث في كتاب الأشربة من الكبرى.
٣٦٠