النص المفهرس

أبو هريرة: جرير بن عبدالحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
١٢٣٥١ - م وبه، في الأيمان والنذور ٩٥/٥ (١٦٦٦): ((إذا أدَّى العبد
حق الله، وحق مواليه فله أجران))(١) .
١٢٣٥٢ - م وبه، في آخر الطب (بل في الألفاظ) ٤٦/٧ (٢٢٤٩) (١٤):
((لا يقولنّ أحدكم عبدي، كلكم عَبيدُالله)) ... الحديثَ(٢).
١٢٣٥٣ - م وبه، في القدر ٥٣/٨ (٢٦٥٨) (٢٣): ((كل مولود يولد على
الفطرة)) ... الحديثَ(٣).
١٢٣٥٤ - م وبه، في آخر الكتاب ٢١٣/٨ (٢٩٦٣) (٨): ((انظروا إلى
من هو أسفل منكم)) ... الحديثَ (٤).
١٢٣٥٥- د حديث: ((ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان)) ...
الحدیثَ.
د: في الزكاة (١٦٣١) عن عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب؛ كلاهما
عنه، به(٥) .
(١) أخرجه أحمد ٣٩٠/٢ من طريق إسرائيل، عن الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة
سفيان بن عيينة (١٢٣٨٨)، وأبى أسامة حماد بن أسامة (١٢٤٨٨)، وأبي معاوية
الضرير (١٢٥٣١)؛ ثلاثتهم عن الأعمش. وانظر المسند الجامع ٢٤٨/١٧ حديث
(١٣٥٨٢).
(٢) أخرجه أحمد ٤٩٦/٢ من طريق عبدالله بن نمير، وفيه من طريق يعلى بن عبيد؛
كلاهما عن الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة وكيع (١٢٤٧٤)، وأبي معاوية الضرير
(١٢٥١٩)؛ كلاهما عن الأعمش. وانظر المسند الجامع ٥٣٩/١٧ حديث
(١٤٠٧٩).
(٣) أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٣ من طريق محمد بن عبيد وأبي حمزة السكري وشعبة، فرقهم؛
ثلاثتهم عن الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة عبدالله بن نمير (١٢٤٢٤)، وعبدالعزيز
ابن ربيعة (١٢٤٣٣)، ووكيع (١٢٤٧٦)، وأبى معاوية الضرير (١٢٥٣٣)؛ أربعتهم
عن الأعمش. وانظر المسند الجامع ١٦ / ٤٩٧ حديث (١٢٦٩١).
(٤) سيأتي في ترجمة وكيع (١٢٤٦٧)، وأبي معاوية (١٢٥١٤)؛ كلاهما عن الأعمش.
وانظر المسند الجامع ٣٠٢/١٨ حديث (١٥٠٣١).
(٥) أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٣ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، وابن خزيمة (٢٣٦٣) من =
٨١

أبو هريرة: جرير بن عبدالحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
١٢٣٥٦ - د حديث: ((إنَّ خير الصدقة ما ترك غِنَّى)) ... الحديثَ.
د: في الزكاة (١٦٧٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عنه، به (١).
١٢٣٥٧- د وبه، في البيوع (٣٤٧٣): ((لا يمنع فضل الماء ليمنع به
فضل الكلا)) (٢
٠
١٢٣٥٨- د وبه، في اللباس (٤٠٨٠): نهى النبيّ وَّل عن لبستين ...
الحديثَ(٣).
١٢٣٥٩- د وبه، في الأدب (٤٩٤٦): ((من نفَّس عن مسلم كُربة من
كُرِب الدنيا» ... الحديثَ (٤) .
(ز): تابعه أبو عَوانة وغير واحد، عن الأعمش. وقال أسباط بن
طريق أبي معاوية الضرير؛ كلاهما عن الأعمش، به. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٩٥
=
حديث (١٣٣٥٣).
(١) تقدم تخريجه في (١٢٣٢٧). وانظر المسند الجامع ٦٧/١٧ حديث (١٣٣٠٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٩٣/١٧ حديث (١٣٦٥٦).
(٣) أخرجه أحمد ٢/ ٣٨٠ من طريق عبثر بن القاسم عن الأعمش، به. وفي ٣٩١/٢ من
طريق شريك عن سهيل بن أبي صالح، به. وسيأتي في ترجمة يعقوب بن
عبدالرحمن، عن سهيل بن أبي صالح (١٢٧٦٨) و(١٢٧٨١) و(١٢٧٨٨). وانظر
المسند الجامع ٢٧٣/١٧ حديث (١٣٦١٦).
(٤) أخرجه أحمد ٣٢٥/٢ من طريق أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، به. وسيأتي في
ترجمة زائدة بن قدامة (١٢٣٧٧)، وعبدالله بن نمير (١٢٤٢٦)، ومحمد بن واسع بن
حبان (١٢٤٦٢)، وأبي أسامة حماد بن أسامة (١٢٤٨٦)، وأبي عوانة (١٢٥٠٠)،
وأبي معاوية الضرير (١٢٥١٠) و(١٢٥٣٧)؛ ستتهم عن الأعمش. وأخرجه أحمد
٥٢٢/٢ من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، به، وفي ٢/ ٥٠٠ من
طريق محمد بن واسع عن بعض أصحابه، به. وسيأتي في ترجمة محمد بن المنكدر
(١٢٨٧٨)، ومحمد بن واسع (١٢٨٧٩)، ومن حدث عن الأعمش (١٢٨٨٩)،
ورجل (١٢٨٩١)؛ أربعتهم عن أبي صالح. وانظر المسند الجامع ٥٤٩/١٧ حديث
(١٤٠٩٥).
٨٢

أبو هريرة: جرير بن عبدالحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
محمد، عن الأعمش: حدِّثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وسيأتي
(ح ١٢٥٠٠، ١٢٥١٠).
١٢٣٦٠ - س حديث: ((احتج آدم وموسى)) ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١١٣٠) (١) عن إسحاق بن إبراهيم، عنه، به (٢).
١٢٣٦١- ق حديث: ((ذروني ما تركتكم، فإنَّما هلك من كان قبلكم
بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم)) ... الحديثَ.
ق: في السنَّة (٢) عن محمد بن الصباح، عنه، به(٣) .
١٢٣٦٢ - ق حديث: ((إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث)) ...
الحدیثَ.
ق: في الصوم (١٦٩١) عن محمد بن الصباح، عنه، به (٤) .
١٢٣٦٣- ق حديث: قال رسول الله وَ له الرجل: ((ما تقول في الصلاة؟»،
قال: أتشهَّد ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (٩١٠) وفي الدعاء (٣٨٤٧) عن يوسف بن موسى،
عنه، به(٥) .
(١) وهو في التفسير، له (١٥٠).
(٢) أخرجه أحمد ٣٩٨/٢ من طريق زائدة بن قدامة، عن الأعمش، به. وسيأتي في
ترجمة سليمان التيمي، عن الأعمش (١٢٣٨٩). وانظر المسند الجامع ٤٩٤/١٦
حدیث (١٢٣٨٦).
(٣) سيأتي في ترجمة شريك بن عبدالله (١٢٣٩٢)، وعبدالله بن نمير (١٢٤٢٥)، وأبي
معاوية الضرير (١٢٥١٨)؛ ثلاثتهم عن الأعمش. وانظر المسند الجامع ٨٢١/١٧
حدیث (١٤٥١٥).
(٤) هو قطعة من الحديث المتقدم (١٢٣٤٠).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٧٢٥). وانظر المسند الجامع ٦٩٢/١٦ حديث
(١٢٩٩٨).
٨٣

أبو هريرة: حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
●●●حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٣٦٤ - خ م ق حديث: ((لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحًا خير له من أن
يمتلىء شِعرًا».
خ: في الأدب ٤٥/٨ (٦١٥٥) عن عمر بن حفص بن غياث(١)، عن
أبيه، به .
م: في آخر الطب (بل في الشعر) ٤٩/٧ (٢٢٥٧) ق: في الأدب
(٣٧٥٩) جميعًا عن أبي بكر بن أبي شيبة ٨/ ٧٢٠، عنه، به (٢) .
١٢٣٦٥ - خ م ق حديث: ((لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم
یوما قبله أو بعده)).
خ: في الصوم ٥٤/٣ (١٩٨٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه،
به .
م: ١٥٤/٣ (١١٤٤) (١٤٧) ق: (١٧٢٣) جميعًا فيه عن أبي بكر بن أبي
شيبة ٤٣/٣، عنه، به (٣).
١٢٣٦٦ - خ س حديث: ((أفضل الصدقة ما ترك غِنَّى، واليد العليا)) ...
الحديثَ، تقول المرأة: إمَّا أن تطعمني.
(١) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٨٦٠).
(٢) أخرجه أحمد ٢٨٨/٢ و٤٨٠ من طريق سفيان الثوري. وفي ٣٥٥/٢ و٣٩١ من طريق
شريك بن عبدالله؛ كلاهما عن الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة شعبة (١٢٤٠٤)،
ووكيع (١٢٤٦٨)، ويحيى بن عيسى (١٢٤٧٨)، وأبي معاوية الضرير (١٢٥٢٣)؛
أربعتهم عن الأعمش. وأخرجه أحمد ٣٣١/٢ من طريق عاصم بن بهدلة عن أبي
صالح، به. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٥٨١ حديث (١٤١٥٠).
(٣) أخرجه أحمد ٤٩٥/٢، وابن خزيمة (٢١٥٨) من طريق عبدالله بن نمير، عن
الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة أبي معاوية الضرير عن الأعمش (١٢٥٠٣). وانظر
المسند الجامع ١٩٦/١٧ حديث (١٣٥٠٢).
٨٤

أبو هريرة: حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
خ: في النفقات ٨١/٧ (٥٣٥٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن
أبيه، به .
س: في عشرة النساء (٩٢٠٩) عن محمد بن عبدالعزيز بن أبي رِزْمة،
(١)
عنه، به (١) .
١٢٣٦٧ - مق حديث: ((أَمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا
الله)) ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ٣٩/١ (٢١) (٣٥).
ق: في الفتن (٣٩٢٧) جميعًا عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠/ ١٢٢، عنه،
(٢)
به (٢) .
١٢٣٦٨- دق حديث: جاء سليك الغطفاني، والنبيّ ◌َل يخطب ...
الحدیثَ.
د: في الصلاة (١١١٦) عن محمد بن محبوب وإسماعيل بن إبراهيم
الهذلي.
ق: فيه (١١١٤) عن داود بن رُشيد؛ ثلاثتهم عنه، به، وعن أبي سفيان،
عن جابر (ح ٢٢٩٤)، به(٣) .
١٢٣٦٩ - خ حديث: ((ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر
والعشاء)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٦٧/١ (٦٥٧) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه،
(١) تقدم تخريجه في (١٢٣٢٧). وانظر المسند الجامع ٦٧/١٧ حديث (١٣٣٠٧).
(٢) أخرجه أحمد ٣٧٧/٢ من طريق عاصم بن بهدلة عن أبي صالح، به. وسيأتي في
ترجمة يعلى بن عبيد (١٢٤٨٢)، وأبي معاوية الضرير (١٢٥٠٦)؛ كلاهما عن
الأعمش. وانظر المسند الجامع ١٦ / ٤٦٠ حديث (١٢٦٣٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٧٨٠/١٦ حديث (١٣١١٨).
٨٥

أبو هريرة: حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
به(١).
١٢٣٧٠ - خ وبه، في الزكاة ١٥٤/٢ (١٤٨٠): ((لأن يأخذ أحدكم
حبله، ثم يغدو إلى الجبل)) ... الحديثَ(٢).
١٢٣٧١ - خ وبه، في التفسير ١٥٨/٦ (٤٨١٤): ((ما بين النفختين
أربعون))، قيل: يا أبا هريرة، أربعون يومًا؟ قال: أبيت ... الحديثَ(٣).
١٢٣٧٢- خ وبه، في الأدب ٢١/٨ (٦٠٥٨)(٤): «تجد من شرِّ الناس
عند الله ذا الوجهين)) ... الحديثَ(٥).
١٢٣٧٣ - خ وبه، في التوحيد ١٤٧/٩ (٧٤٠٣): ((يقول الله تعالى: أنا
عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني)) ... الحديثَ(٦).
١٢٣٧٤ - خ وبه، في الحدود ١٩٨/٨ (٦٧٨٣): ((لعن الله السارق يسرق
البيضة فتقطع يده)) ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٥٣١/٢ من طريق زائدة بن قدامة، وفي ٤٧٩/٢ من طريق شعبة.
وأخرجه الدارمي (١٢٧٦) من طريق أبي الأحوص؛ أربعتهم عن الأعمش، به.
وسيأتي في ترجمة عبدالله بن نمير (١٢٤٢٠)، وأبي معاوية الضرير (١٢٥٢١)
و(١٢٥٢٧)؛ كلاهما عن الأعمش. وأخرجه أحمد ٣٧٧/٢ و٤١٦ و٥٢٥ و٥٣٧،
والدارمي (١٢١٥) من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، به. وانظر المسند
الجامع ١٦ /٧٠٨ حديث (١٣٠١٦).
(٢) أخرجه أحمد ٤٩٦/٢ من طريق عبدالله بن نمير، عن الأعمش، به. وانظر المسند
الجامع ٨٩/١٧ حديث (١٣٣٤٠).
(٣) سيأتي في ترجمة أبي معاوية الضرير، عن الأعمش (١٢٥٠٨) و(١٢٥٥٢). وانظر
المسند الجامع ٤٧٠/١٨ حدیث (١٥٢٩٢).
(٤) ويإسناده أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٠٩).
(٥) أخرجه أحمد ٤٩٥/٢ من طريق عبدالله بن نمير، وفي ٣٣٦/٢ من طريق قطبة بن
مالك، وفي ٢/ ٤٩٥ من طريق يعلى بن عبيد؛ ثلاثتهم عن الأعمش، به. وسيأتي في
ترجمة أبي معاوية الضرير عن الأعمش (١٢٥٣٨). وانظر المسند الجامع ١٧ / ٥٩٦
حديث (١٤١٧٠).
(٦) تقدم تخريجه في (١٢٣٢٠). وانظر المسند الجامع ٦٧٤/١٧ حديث (١٤٣٠٨).
٨٦

أبو هريرة: زائدة بن قدامة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
قال الأعمش: يرون أنَّه بيض الحديد، والحبل يرون أنَّه يساوي
(١)
دراهم(١).
١٢٣٧٥ - د حديث: ((من أقالَ مُسلمًا أقالهُ الله عثرتهُ» .
د: في البيوع (٣٤٦٠) عن يحيى بن مَعِين، عنه، به (٢) .
●●●زائدة بن قدامة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٣٧٦ - مد حديث: ((من تولى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله،
والمدينةُ حرٌ، فمن أحدث فيها حدثًا، ومن أخفر مسلمًا)) ... الحديثَ.
م: في العتق ٢١٦/٤ (١٥٠٨) (١٩) بتمامه وفي الحج ١١٦/٤ (١٣٧١)
(٤٦٩) بعضه عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٥٥/١٢، عن حسين بن علي، عنه،
به .
د: في الأدب (٥١١٤) عن حجاج بن أبي يعقوب، عن معاوية بن
عَمرو، عنه، بالقصة الأولى(٣).
١٢٣٧٧ - د حديث: ((ما من رجل سلك طريقًا يطلب فيه علمًا)) ...
الحدیثَ .
(١) سيأتي في ترجمة عبدالواحد بن زياد (١٢٤٣٨)، وعيسى بن يونس (١٢٤٤٨)، وأبي
معاوية الضرير (١٢٥١٥)؛ ثلاثتهم عن الأعمش. وانظر المسند الجامع ٣٥٨/١٧
حديث (١٣٧٥٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٢/٢. وسيأتي في ترجمة مالك بن سعير عن
الأعمش (١٢٤٥٧). وانظر المسند الجامع ٥٥٣/١٧ حديث (١٤٠٩٩).
(٣) أخرجه أحمد ٥٢٦/٢ من طريق قطبة بن مالك عن الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة
سفيان الثوري (١٢٣٨٤) و(١٢٣٨٥)، وشيبان بن عبدالرحمن (١٢٤٠٩)، ويعقوب
ابن عبدالرحمن (١٢٧٨٢)؛ ثلاثتهم عن الأعمش. وانظر المسند الجامع ١٧ /٢٥٠
حديث (١٣٥٨٦) و٢٢٢/١٨ حديث (١٤٨٨٥).
٨٧

أبو هريرة: زهير بن معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
د: في العلم (٣٦٤٣) عن أحمد بن يونس، عنه، به(١) .
١٢٣٧٨ - ت حديث: ((لم تحل الغنائم لأحد سود الرُّؤوس من
قبلكم)) ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٠٨٥) عن عبد بن حُميد، عن معاوية بن عَمرو، عنه،
به(٢) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٢٣٧٩ - س حديث: ((صلاة أحدكم في المسجد تزيد على صلاته في
بيته، وعلى صلاته في سوقه بضعًا وعشرين درجة، وذلك أنَّه إذا توضأ فأحسن
الوضوء)) ... الحديثَ. وفيه: ((والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في
مصلاه)) ... الحديثَ.
س: في الملائكة(٣) عن أحمد بن سُليمان والقاسم بن زكريا؛ كلاهما
عن حُسين بن علي، عنه، به (٤) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
••• زهير بن معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٣٨٠ - دق حديث: ((إذا لبستم وإذا توضأتم فابدؤا بأيامنكم)).
د: في اللباس (٤١٤١) عن النفيلي، عنه، به .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٣٥١). وتقدم تخريجه في (١٢٣٢٩). وانظر المسند
الجامع ٥٤٩/١٧ حديث (١٤٠٩٥).
(٢) سيأتي في ترجمة أبي معاوية الضرير عن الأعمش (١٢٥٤٢). وانظر المسند الجامع
٦٧/١٨ حديث (١٤٦٤٦).
(٣) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٤) تقدم تخريجه في (١٢٣٣٤). وانظر المسند الجامع ٧٠٠/١٦ حديث (١٣٠٠٨).
٨٨

أبو هريرة: سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
ق: في الطهارة (٤٠٢) عن محمد بن يحيى، عن أبي جعفر النفيلي، به(١).
١٢٣٨١ -د حديث: ((والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنَّة حتى تؤمنوا)) ...
الحدیثَ .
د: في الأدب (٥١٩٣) عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، عنه، به (٢).
١٢٣٨٢- س حديث: أتت فاطمة رسول الله ◌َلَ تسأله خادمًا، فقال
لها: ((الذي جئت تطلبين أحب إليك أوما هو خير منه؟)) ... الحديثَ.
س: في النعوت (٧٦٦٩) عن هلال بن العلاء، عن حُسين بن عياش،
(٣)
عنه، به(٣) .
••• سُفيان الثوريُّ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٣٨٣ - م حديث: ((لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥٤/٢، وابن خزيمة (١٧٨). وانظر المسند الجامع
١٦/ ٥٣٧ حديث (١٢٧٥٣).
فائدة :
استدرك الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)» بعد هذا: ((وعن أبي حاتم، عن ابن
نفيل، ويحيى بن صالح، قالا: حدثنا زهير، به)) ولا فائدة من هذا الاستدراك فهو من
زيادات ابن القطان .
(٢) تقدم تخريجه في (١٢٣٤٩). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٦٥٧ حديث (١٤٢٨٥).
(٣) سيأتي في ترجمة أبي أسامة (١٢٤٨٥)، وأبي عبيدة (١٢٤٩٩)؛ كلاهما عن الأعمش.
وأخرجه أحمد ٥٣٦/٢ من طريق حماد بن سلمة، وفي ٢ / ٤٠٤ من طريق أبي بكر بن
عياش؛ كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، به. وسيأتي في ترجمة جرير بن عبدالحميد
(١٢٥٩٩)، وخالد الطحان (١٢٦٣١)، وعبدالعزيز بن المختار (١٢٧٣٣)، ووهيب
ابن خالد (١٢٧٥٥)؛ أربعتهم عن سهيل بن أبي صالح. وانظر المسند الجامع
٧٠٤/١٧ حديث (١٤٣٤٩).
٨٩

أبو هريرة: سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
م: في الإِيمان ٥٥/١ (٥٧) (١٠٥) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(١٣٦٨٦)، عنه، به(١) .
١٢٣٨٤- م حديث: ((من تولى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله)) ...
الحدیثَ.
م: في العتق(٢) عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي النضر، عن
الأشجعي، عنه، به(٣).
١٢٣٨٥- م حديث: ((المدينة حرم، فمن أحدث فيها حدثًا، ومن أخفر
مسلمًا)) ... الحديثَ.
م: في الحج ١١٦/٤ (١٣٧١)(٤٧٠) بإسناد الذي قبله (٤) (ح ١٢٣٨٤).
١٢٣٨٦ - ت حديث: ((يقول الله تعالى: من أذهبت حبيبتيه فصبر
واحتسب)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٤٠١) عن محمود بن غَيلان، عن عبدالرزاق، عنه، به
رفعه(٥) . وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٦/٢. وسيأتي في ترجمة شعبة (١٢٣٩٥)، وعبيدة
ابن حميد (١٢٤٣٩)، وأبي إسحاق (١٢٤٨٩)، وأبي حمزة السكري (١٢٤٩٥)؛
أربعتهم عن الأعمش، وفي ترجمة محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم
(١٢٨٧١)، وفي ترجمة يزيد بن أبي زياد (١٢٨٨٦)؛ ثلاثتهم (الأعمش والقعقاع
ويزيد) عن أبي صالح. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٤٧١ حديث (١٢٦٥٢).
(٢) لم نقف عليه في كتاب العتق.
(٣) تقدم تخريجه في (١٢٣٧٦). وانظر المسند الجامع ٢٢٢/١٨ حديث (١٤٨٨٥).
(٤) كذلك.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٥/٢. وأخرجه الدارمي (٢٧٩٨) من طريق جرير بن
عبدالحميد، عن الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة أبي الأحوص، عن الأعمش
(١٢٤٨٤). وانظر المسند الجامع ٢٧٣/١٨ حديث (١٤٩٧٣).
٩٠

أبو هريرة: سفيان بن عيينة وسليمان التيمي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
١٢٣٨٧ - س حديث: ((لمَّا فرغ الله تعالى من الخلق كتب على عرشه)) ...
الحدیثَ.
س: في النعوت (٧٧٥١) عن محمود بن غيلان، عن وكيع وأبي داود
الحفري؛ كلاهما عن سفيان، به (١) .
••• سُفيان بن عيينة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٣٨٨ - ت حديث: ((نِعِمًا لأحدهم أن يطيع الله ويؤدي حقَّ سيِّده))
يعني المملوك. وقال كعب: صدق الله ورسوله.
ت: في البر (١٩٨٥) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عنه، به(٢)،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(ز) (كـ): قول كعب في بعض النسخ، ولم يذكره أبو القاسم.
●●●سليمان التيميُّ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٣٨٩ - ت س حديث: ((احتج آدم وموسى)) ... الحديثَ.
ت: في القدر (٢١٣٤).
س: في التفسير (١١٤٤٣)(٣) جميعًا عن يحيى بن حبيب بن عربي،
عن مُعتمر بن سليمان، عن أبيه، به(٤). وقال ت: حسنٌ غريبٌ من حديث
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٦٦/٢. وأخرجه في ٣٩٧/٢ من طريق شريك، عن
الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة أبي حمزة السكري، عن الأعمش (١٢٤٩٤).
وانظر المسند الجامع ٣١٤/١٨ حديث (١٥٠٥٣).
(٢) تقدم تخريجه في (١٢٣٥١). وانظر المسند الجامع ٢٤٨/١٧ حديث (١٣٥٨٢).
(٣) وهو في التفسير، له (٤٦٣). وقال المصنف في الحاشية: ((خلط أبو القاسم في هذا
الحديث، جعل الجميع للترمذي ولم يذكر النسائي)).
(٤) تقدم تخريجه في (١٢٣٦٠). وانظر المسند الجامع ٤٩٤/١٦ حديث (١٢٦٨٦).
٩١

أبو هريرة: سهيل وسيف، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
التَّيمي، عن الأعمش. وقد رواه بعضُ أصحاب الأعمش، عنه هكذا. وقال
بعضهم: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد(١)
••• سُهيل بن أبي صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة
١٢٣٩٠- س حديث: نزل النبيّ ◌َّ في غزوة غزاها فأصاب أصحابه
جوع، وفنيت أزوادهم ... الحديثَ.
سٍ: في السير (٨٧٩٦) عن محمد بن عبدالله المُخرِّمي، عن مُصعب بن
عبدالله وهو الزُّبيري، عن عبدالعزيز وهو ابن محمد الدراوردي، عنه، به (٢) .
(ز): وقع في الأصل ((عن مصعب بن المقدام))، وهو خطأ.
●●●سيف بن محمد الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
أبي هريرة
١٢٣٩١ - ت حديثٌ في قوله: ﴿وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِىِ الْأُكُلِّ﴾
[الرعد ٤] قال: ((الدَّقل والفارسي والحُلو والحامض)).
ت: في التفسير (٣١١٨) عن محمود بن خداش البغدادي، عنه، به(٣)،
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وقال بعضهم عن سليمان التيمي، عن
أبي عثمان، عن أبي موسى. أخرجه النسائي (لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى
ولم يذكره المزي في ترجمة أبي عثمان، عن أبي موسى) والدولابي في الكنى
١٤٤/١. وقال: النسائي: الصواب التيمي عن الأعمش)).
(٢) سيأتي في ترجمة قتادة بن الفضل عن الأعمش (١٢٤٥٥)، وطلحة بن مصرف
(١٢٨٠٦)؛ كلاهما (الأعمش وطلحة) عن أبي صالح. وانظر المسند الجامع
١٤٠/١٨ حديث (١٤٧٤٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٩٧ حديث (١٤٤٧٨).
٩٢

أبو هريرة: شريك بن عبدالله وشعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
وقال: حسنٌ غريبٌ، وقد روى زيد بن أبي أنيسة، عن الأعمش نحو هذا.
●●●شريك بن عبدالله، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة
١٢٣٩٢- ق حديث: ((ما أمرتكم به فخذوه، وما نهيتكم عنه فانتهوا)).
ق: في السنة (١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عنه، به (١) .
١٢٣٩٣- ق حديث: ((قاربوا وسددوا، فإنَّه ليس أحد منكم ينجيه
عمله)) ... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤٢٠١) عن عبدالله بن عامر بن زرارة وإسماعيل بن
موسی؛ کلاهما عنه، به(٢) . .. . ..
••• شعبة بن الحجاج، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة
١٢٣٩٤ - خم ت س حديث: ((من قتل نفسه بحديدة، ومن حسا سمًّا،
ومن تردَّى من جبل)) ... الحديثَ ..
خ: في الطب ٧/ ١٨٠ (٥٧٧٨) عن عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي.
م: في الإِيمان ١/ ٧٢ (١٠٩) عن يحيى بن حبيب بن عربي؛ كلاهما عن
خالد بن الحارث، عنه، به .
ت: في الطب (٢٠٤٤) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (٢٤١٦)،
عنه نحوه، وقال: صحيحٌ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥٥/٢. وتقدم تخريجه في (١٢٣٦١). وانظر المسند.
الجامع ١٧ /٨٢١ حديث (١٤٥١٥).
(٢) تقدم تخريجه في (١٢٣٤٧). وانظر المسند الجامع ٣١٥/١٨ حديث (١٥٠٥٦).
٩٣

أبو هريرة: شعبة بن الحجاج، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
س: في الجنائز ٦٦/٤ (٢٠٩٢) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، به (١) .
١٢٣٩٥ - خ م س حديث: ((لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن)) ...
الحدیثَ .
خ: في المحاربين ٢٠٤/٨ (٦٨١٠) عن آدم.
م: في الإِيمان ٥٥/١ (٥٧) (١٠٤).
س: في القطع ٦٤/٨ (٧٣٥٥) جميعًا عن محمد بن المثنى، عن ابن
أبي عدي؛ كلاهما عنه، به(٢).
١٢٣٩٦ - خم حديث: ((أتاكم أهل اليمن هم أرقُّ أفئدة)) ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٢١٩/٥ (٤٣٨٨) عن محمد بن المثنى (٣)، عن ابن
أبي عدي، عنه، به. قال: وقال غُنْدر، عن شعبة، عن سُليمان: سمعت أبا
صالح.
م: في الإِيمان ٥٣/١ (٥٢) (٩١) عن محمد بن المثنى، به. و٥٣/١
(٥٢) (٩١) عن بشر بن خالد، عن غُنْدر، عنه، به (٤) .
١٢٣٩٧ - خس حديث: «لا حَسد إلا في اثنتين: رجل آتاهُ اللهُ القرآنَ» ...
الحدیثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٨٨/٢. وتقدم تخريجه في (١٢٣٥٠). وانظر المسند
الجامع ٤٨٥/١٧ حديث (١٣٩٨٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٧٩/٢. وتقدم تخريجه في (١٢٣٨٣). وانظر المسند
الجامع ١٦/ ٤٧١ حديث (١٢٦٥٢).
(٣) في المطبوع من صحيح البخاري: محمد بن بشار بدل: محمد بن المثنى.
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٨٠. وتقدم تخريجه في (١٢٣٤٣). وانظر المسند
الجامع ٢٥٠/١٨ حديث (١٤٩٣٤).
٩٤

أبو هريرة: شعبة بن الحجاج، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
خ: في فضائل القرآن ٢٣٦/٦ (٥٠٢٦) عن علي بن إبراهيم، عن رَوْح
ابن عُبادة .
س: فيه (٨٠٧٣)(١) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي؛ كلاهما
عنه، به(٢) .
١٢٣٩٨- م سي حديث: قيل للنبيِّ ◌َّ: إنا نجد الشيءَ في أنفسنا
نتعاظم أن نتكلم به، قال: ((ذاك صريح الإِيمان)).
م: في الإِيمان ٨٣/١ (١٣٢) (٢١٠) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي
عدي، عنه، به.
س: في اليوم والليلة(٣) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي عدي نحوه.
وعن محمد بن آدم وأحمد بن حرب؛ كلاهما عن أبي معاوية؛ عن الأعمش،
عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبيّ بَ ﴿، عن النبيِّ بَّ نحوه. وعن
بُنْدار، عن عبدالرحمن، عن سفيان(٤) ، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي
صالح: أنَّ النبيَّ مَ﴿ ... فذكره مرسلاً. وعن أحمد بن سليمان، عن أبي داود،
عن سفيان، عن حبيب، عن أبي صالح قال: قال النبيّ وَّر، مرسل(٥).
(١) وهو في فضائل القرآن، له (٩٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٧٩/٢، وتقدم تخريجه في (١٢٣٣٩). وانظر المسند
الجامع ٧٧٨/١٧ حديث (١٤٤٥٦).
(٣) هذا الحديث والذي بعده لم نقف عليه في المطبوع من عمل اليوم والليلة ولا في
الكبرى .
(٤) هو الثوري.
(٥) أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٦ من طريق عبدالله بن دينار، عن أبي صالح، به. وفيه من طريق
عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، به. وسيأتي في ترجمة عمار بن رزيق عن الأعمش
(١٢٤٤٦)، وجرير بن عبدالحميد (١٢٦٠٠)، وزهير بن معاوية (١٢٦٥٧)؛ كلاهما
عن سهيل، وعاصم بن أبي النجود (١٢٨١٣)؛ ثلاثتهم (الأعمش وسهيل بن أبي
صالح وعاصم بن أبي النجود) عن أبي صالح. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٤٨٠
حديث (١٢٦٦٥).
٩٥

أبو هريرة: شعبة بن الحجاج، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
١٢٣٩٩ - ت س حديث: كان رسول الله مَ ل إذا لبس قميصًا بدأ بميامنه.
ت: في اللباس (١٧٦٦) عن علي بن نصر بن علي الجهضمي وفي
نسخة: نصر بن علي، عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن شعبة، به. قال:
وقد رَوى غيرُ واحد هذا الحديث عن شعبة بهذا الإِسناد، ولم يرفعه، وإنَّما
رفعه عبدالصمد.
س: في الزينة (٩٦٦٩) عن محمد بن يحيى بن عبدالله، عن عبدالصمد،
به (١).
١٢٤٠٠ - خت حديث: ((إنَّ لله ملائكة)».
في ترجمة جرير بن عبدالحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة (ح ١٢٣٤٢).
١٢٤٠١- م حديث: ((صلاة الجماعة تزيد على صلاة أحدكم في
بيته)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٢٨/٢ (٦٤٩) (٢٧٢) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي
عدي، عنه، به(٢) .
١٢٤٠٢ - م حديث: ((لا يستام الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على
خطبة أخيه)) .
م: في البيوع ٤/٥ (١٥١٥) (١٠) وفي النكاح ١٣٩/٤ (١٤١٣) (٥٥)
عن محمد بن المثنى، عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عنه، به(٣)
١٢٤٠٣ - م حديث: ((لا تحاسدوا ولا تباغضوا)) ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٤٢٦/١٧ حديث (١٣٨٨١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٤٩٠). وقد تقدم تخريجه في (١٢٣٣٤). وانظر
المسند الجامع ٧٠٠/١٦ حديث (١٣٠٠٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٢٩/٢. وسيأتي في ترجمة شعبة عن سهيل بن أبي
صالح (١٢٦٨٤). وانظر المسند الجامع ٢١٩/١٧ حديث (١٣٥٣٢).
٩٦

أبو هريرة: شعبة بن الحجاج، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
م: في الأدب ١٠/٨ (٢٥٦٣) (٣٠) عن حسن الخُلْواني وعلي بن
نصر؛ كلاهما عن وهب بن جرير، عنه، به(١) .
١٢٤٠٤ - د حديث: ((لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحًا خير له من أن
يمتلىء شعرًا» .
د: في الأدب (٥٠٠٩) عن أبي الوليد، عن شعبة، به(٢).
١٢٤٠٥ - ت حديث: ((من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة)) ...
الحديثَ(٣) .
ت: في الصلاة (٦٠٣) عن بُنْدار - وفي نسخة: عن محمود بن غيلان (٤) -
عن أبي داود، عن شعبة، به(٥)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٢٤٠٦ - (ت حديث: ((كل مولود يولد على الفطرة)).
ت: في القدر ١٧/٤: رواه شعبة وغيره، عن الأعمش، به)(٦).
١٢٤٠٧ - س حديث: ((الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه)) ...
الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٨٠. وقد تقدم تخريجه في (١٢٣٤٨). وانظر
المسند الجامع ٥٤٢/١٧ حديث (١٤٠٨٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٨٠. وقد تقدم تخريجه في (١٢٣٦٤). وانظر
المسند الجامع ١٧ /٥٨١ حديث (١٤١٥٠).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((هذا اللفظ ما هو عنده لشعبة، إنما هو
عنده لأبي معاوية كما ذكر في ترجمته (١٢٥٠٤). ولفظ شعبة: إذا توضأ الرجل
فأحسن وضوءه ثم خرج إلى الصلاة ... الحديث. وكلاهما متغاير)).
(٤) قال الحافظ العراقي في شرح الترمذي: ((يقتضيه ترجيح الرواية عن محمد بن بشار،
والذي في روايتنا من طريق الجراحي عن المحبوبي: محمود بن غيلان. وفي رواية
السنجي عن المحبوبي، وهي الرواية التي وقعت للمغاربة: محمود بن غيلان. والله
أعلم)). نقله عنه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٥) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٢٤٠١).
(٦) ما بين الحاصرتين مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
٤ * تحفة الاشراف ٩
٩٧

أبو هريرة: شيبان بن عبدالرحمن، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
س: في الملائكة(١) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة،
(٢)
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
●●●شيبان بن عبدالرحمن، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة
١٢٤٠٨ - م حديث: ((لقد رأيتُ رجلاً يتقلب في الجنة في ظل شجرة
قطعها من الطريق)) .
م: في الأدب ٣٤/٨ (١٩١٤) (١٢٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
عُبيدالله بن موسى، عنه، به (٣) .
١٢٤٠٩-م حديث: ((من تولى قومًا بغير إذن مواليه، والمدينة حرم)) ...
الحدیثَ.
م: في العتق ٢١٧/٤ (١٥٠٨) (١٩) عن إبراهيم بن دينار، عن عُبيد الله
ابن موسى، عنه، به (٤) .
١٢٤١٠ - دحديث: «ويل للعرب من شر قد اقترب، أفلح من كف يده)».
د: في الفتن (٤٢٤٩) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عُبيدالله بن
موسی، عنه، به(٥) .
(١) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٢٤٠١).
(٣) تقدم تخريجه في (١٢٣٢٣). وانظر المسند الجامع ٦٠٦/١٧ حديث (١٤١٨٨).
(٤) تقدم تخريجه في (١٢٣٧٦). وانظر المسند الجامع ١٧ / ٢٥٠ حديث (١٣٥٨٦).
(٥) أخرجه أحمد ٤٤١/٢ من طريق محمد بن عبيد عن الأعمش، به. وانظر المسند
الجامع ٣٨٦/١٨ حديث (١٥١٦٦).
٩٨

أبو هريرة: عبثر بن القاسم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
١٢٤١١ - ت حديث: ((إن غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعًا)) ...
الحدیثَ.
ت: في صفة جهنم (٢٥٧٧) عن عباس الدوري، عن عُبيدالله بن
موسی، عنه، به(١) .
١٢٤١٢- ق حديث: ((من صلى عليه مئة من المسلمين غفر له)).
ق: في الجنائز (١٤٨٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٢٢/٣، عن عُبيد الله
ابن موسی، عنه، به(٢) .
··· عَبْثر بن القاسم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٤١٣- م حديث: ((ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة: رجل بايع
إمامًا» ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ٧٢/١ (١٠٨) (١٧٣) عن سعيد بن عمرو الأشعثي،
(٣)
عنه، به
١٢٤١٤ - م وبه، فيه ١/ ٧٢ (١٠٩) (١٧٥): ((من قتل نفسه بحديدة،
ومن تردى من جبل)) ... الحديثَ (٤).
١٢٤١٥ - م وبه، في الصلاة ١٢٨/٢ (٦٤٩) (٢٧٢): «صلاة الجماعة
تزيد على صلاة أحدكم في بيته)) ... الحديثَ(٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٥١٣/١٨ حديث (١٥٣٦١).
(٢) وانظر المسند الجامع ١١/١٧ حديث (١٣٢٢٢).
(٣) تقدم تخريجه في (١٢٣٣٨). وانظر المسند الجامع ٢٥٨/١٧ حديث (١٣٥٩٣).
(٤) تقدم تخريجه في (١٢٣٥٠). وانظر المسند الجامع ٤٨٥/١٧ حديث (١٣٩٨٥).
(٥) تقدم تخريجه في (١٢٣٣٤). وانظر المسند الجامع ٧٠٠/١٦ حديث (١٣٠٠٨).
٩٩

أبو هريرة: عبدالله، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه
●●●عبدالله بن إدريس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة
١٢٤١٦ - ق حديث: ((اشتكت النار إلى ربها)) ... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤٣١٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عنه، به (١) ..
●●●عبدالله بن بشر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
١٢٤١٧ - س ق حديث: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
س: في الصوم (٣١٧٦) عن أيوب بن محمد الوزان.
ق: فيه (١٦٧٩) عن أيوب بن محمد وداود بن رشيد؛ كلاهما عن مُعمَّر
ابن سُليمان الرقي، عنه، به(٢) .
رواه إبراهيم بن طهمان (س) ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة موقوفًا، وقد مضى (ح ١٢٣٣١).
••• عبدالله بن المبارك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة
١٢٤١٨ - س حديث: ((التَّسبيحُ للرجال والتصفيق للنساء)).
س: في الصلاة ١١/٣ عن سويد بن نصر، عنه، به (٣).
(١) أخرجه الدارمي (٢٨٤٩) من طريقِ عاصم بن بهدلة عن أبي صالح، به. وسيأتي في
ترجمة المفضل بن صالح، عن الأعمش (١٢٤٦٣). وانظر المسند الجامع ١٨/ ٥٠٧
حديث (١٥٣٤٩).
(٢) تقدم الموقوف منه في (١٢٣٣١). وانظر المسند الجامع ١٧ / ١٦٣ حديث (١٣٤٥٨).
(٣) أخرجه أحمد ٢٦١/٢ من طريق يعلى بن عبيد، وفي ٢/ ٤٤٠ من طريق محمد بن
عبيد، وفي ٤٧٩/٢ من طريق شعبة؛ ثلاثتهم عن الأعمش، به. وسيأتي في ترجمة
عيسى بن يونس (١٢٤٥١)، والفضيل بن عياض (١٢٤٥٤)، وأبي معاوية الضرير =
١٠٠