النص المفهرس

تِجَفَ أَشْرِفِ عَرَفَة الأَطْرِفِ
لِحَافِظِمنْنِ حَمَال الّذِينِّالِحِ جَتْ يُوسُفِ المَرِِّ
٦٥٤ - ٧٤٢ هـ
المَجَلّدِ التَّاسِعِ
أبو هريرة
١٢١٧٩ - ١٣٩٧٣
حَقّقه، وَضَبَطَ نَصَّهِ، وَعَلَّقْ عَلَيْه
الدكتور بشار عواد معروف
دَار الغَرَب الإسْلامي

٢٠ دار الغرب الإسلامي
الطبعة الاولى : 1999
دار الغرب الإسلامي
ص. ب. 5787-113 بيروت
جميع الحقوق محفوظة. لا يسمح بإعادة إصدار الكتاب أو تخزينه في نطاق
استعادة المعلومات أو نقله بأي شكل كان أو بواسطة وسائل إلكترونية أو
كهروستاتية، أو أشرطة ممغنطة، أو وسائل ميكانيكية، أو الاستنساخ
الفوتوغرافي، أو التسجيل وغيره دون إذن خطي من الناشر.

تجُ الأَشْرِف ◌َعِقَةِ الأَظِرُوْل
◌َِفِظِلَنِّنِسَال الّذِيْنِ الََّّاجْ يُوسُفِ الّذِِّّ
٦٥٤ _٧٤٢ هـ
المَجَلّد التَّاسِعِ
أبو هريرة
١٢١٧٩ - ١٣٩٧٣

أبو هريرة: إبراهيم بن إسماعيل وإبراهيم بن عبدالله، عنه
٦٦٣ - ومن مسند
أبي هريرة الدوسيِّ
عن النبيِّ
صَلَلى الله
وَسِلم
وقد اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا كثيرًا جدًا
إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة
١٢١٧٩ - (خت) دق حديث: ((أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر، عن
يمينه أو عن شماله في الصلاة؟)) يعني السُّبْحة.
(خ: في الصلاة (في ترجمة الباب) ٢١٥/١ (٨٤٨): ويذكر عن أبي
هريرة رفعه: ((لا يتطوع الإِمام في مكانه))، قال: ولم يصح)(١) .
د: في الصلاة (١٠٠٦) عن مسدد، عن حماد وعبدالوارث؛ كلاهما عن
لیث، عن الحجاج بن عُبید، عنه، به.
ق: فيه (١٤٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٠٨/٢، عن إسماعيل بن
عُلَيَّة(٢) ، عن ليث نحوه(٣).
إبراهيم بن عبدالله بن حُنين المدنيُّ، عن أبي هريرة
٠
١٢١٨٠- ق حديث: ((لا تكثروا الضحك، فإن كثرة الضحك تميتُ
القلبَ)) .
ق: في الزهد (٤١٩٣) عن بكر بن خلف، عن أبي بكر الحنفي، عن
(١) استدركه الحافظ ابن حجر في حاشية له على نسخة ليدن.
(٢) قوله ((ابن علية)) سقط من م، وأثبتناه من النسخ.
(٣) أخرجه أحمد ٤٢٥/٢. وانظر المسند الجامع ٨٠٩/١٦ حديث (١٣١٥٤).
٥

أبو هريرة: إبراهيم بن عبدالله الزهري، عنه
عبدالحميد بن جعفر، عن إبراهيم بن عبدالله بن حنين، به (١) .
إبراهيم بن عبدالله بن قارظ الزُّهريُّ، عن أبي هريرة، ويقال:
عبدالله بن إبراهيم بن قارظ
١٢١٨١ - م حديث: ((إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة، والإِمام
يخطب، فقد لغوت)).
م: في الصلاة ٥/٣ (٨٥١) (١١) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن
بكر، عن ابن جُريج، عن الزهري، عن عمر بن عبدالعزيز، عن إبراهيم بن
عبدالله بن قارظ وعن الزهري، عن ابن المسيب (ح ١٣٢٠٠)؛ كلاهما عن أبي
هريرة، به(٢) .
رواه عُقيل، عن الزهري، عن عمر بن عبدالعزيز، عن عبد الله بن إبراهيم
ابن قارظ (ح ١٣٥٥٢)، وعن الزهري، عن ابن المسيِّب؛ كلاهما عن أبي
هريرة، وسيأتي (ح ١٣٢٠٦).
١٢١٨٢ - س حديث: ((الوضوء ممَّا مست النار)).
س: في الطهارة ١٠٥/١ (١٨٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن إسماعيل
ابن عُليَّة وعبد الرزاق (٦٦٥)؛ كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن عمر بن
عبدالعزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، به(٣).
رواه الزُّبيدي (س) وعُقَيْل (م) وغيرُهما عن الزهري، عن عمر بن
(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٢٥٣). وانظر المسند الجامع ٦٣٣/١٧ حديث
(١٤٢٤٠) .
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٢٧٢ و٢٨٠، وابن خزيمة (١٨٠٥). وانظر المسند الجامع ٧٨٣/١٦
حديث (١٣١٢١).
(٣) أخرجه أحمد ٢٦٥/٢ و٢٧١ و٤٢٧ و٤٦٩ و٤٧٨. وانظر المسند الجامع ٥٥٢/١٦
حديث (١٢٧٧٩).
٦

أبو هريرة: إسحاق بن عبدالله، عنه
عبدالعزيز، عن عبدالله بن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هريرة، وسيأتي
(ح ١٣٥٥٣).
إسحاق بن عبدالله المدنيُّ مولى زائدة، عن أبي هريرة
١٢١٨٣ - م حديث: ((الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان
إلى رمضان كفَّارات لما بينهنّ» ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٤٤/١ (٢٣٣) عن أبي الطاهر بن السَّرْح وهارون بن
سعيد؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن أبي صخر حُميد بن زياد الخراط، أن عمر
ابن إسحاق مولی زائدة، حدثه عن أبيه، به(١) .
١٢١٨٤ - د حديث: ((من غَسل ميتًا فليغتسلْ)) ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣١٦٢) عن حامد بن يحيى البَلْخي، عن سفيان، عن
سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن إسحاق مولى زائدة، به (٢).
قال أبو داود: هذا منسوخٌ.
١٢١٨٥- س حديث: ((إذا صلى، يعني المسلم، ثم جلس في مصلاه لم
نزل الملائكة تدعو له)) ... الحديثَ.
س: في الملائكة(٣) عن عَمرو بن علي، عن أبي عاصم، عن ابن
جُريج، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن إسحاق مولی زائدة، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٢١٨٦ - س حديث: ((لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من
يوم الجمعة، وما من دابة إلا وهي تفزع ليوم الجمعة إلا هذين الثقلين الجن
(١) أخرجه أحمد ٤٠٠/٢. وانظر المسند الجامع ٥٧١/١٦ حديث (١٢٨٠٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/١٧ حديث (١٣٢١٨).
(٣) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى ..
٧

أبو هريرة: أسعد بن سهل، عنه
والإِنس، على كل باب من أبواب المسجد ملكان يكتبان الأول فالأول، فكرجل
قدَّم بدنة)) . .. الحديثَ.
س: في الملائكة(١) عن يوسف بن سعيد بن مسلم وإبراهيم بن
الحسن؛ كلاهما عن حجاج، عن ابن جُريج، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن
إسحاق مولی زائدة، به (٢) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم (٣).
إسحاق مولى عبدالله بن الحارث، عن أبي هريرة
في ترجمة أبي إسحاق، عن أبي هريرة (ح ١٤٨٥٦، ١٤٨٥٧).
· أسعد بن سهل بن حُنيف أبو أمامة الأنصاريُّ، عن أبي هريرة
١٢١٨٧ - مس حديث: ((أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة)) ...
الحديثَ .
م: في الجنائز ٥٠/٣ (٩٤٤) (٥١) عن أبي الطاهر بن السَّرْح وحرملة
ابن يحيى وهارون بن سعيد الأيلي؛ ثلاثتهم عن ابن وَهْب.
س: فيه ٤ /٤٢ (٢٠٣٨) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك؛
كلاهما عن يونس، عن الزهري، عنه، به (٤) .
رُوي عن الزهري، عن سعيد بن المُسيِّب، عن أبي هريرة، وسيأتي
(ح ١٣١٢٤).
١٢١٨٨ - د حديثُ الغُسل يوم الجمعة.
(١) كذلك.
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٢/٢. وانظر المسند الجامع ٧٧٤/١٦ حديث (١٣١٠٨).
(٣) هذا هو آخر الجزء الرابع والخمسين من أصل المصنف رحمه الله .
(٤) أخرجه أحمد ٢/ ٢٤٠ و٢٨٠. وانظر المسند الجامع ٢٩/١٧ حديث (١٣٢٤٩).
٨

أبو هريرة: الأسود بن هلال، عنه
في ترجمته، عن أبي سعيد الخُذْري (ح ٣٩٦٢، أحاله على ترجمة أبي
سلمة، عن أبي سعيد ح ٤٤٣٠).
١٢١٨٩ - سي حديث: قلنا: يا رسول الله، ما كان يتخوف القوم حين
كانوا يقولون إذا أشرفوا على المدينة ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٥٥٣)(١) عن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالحكم،
عن سعيد بن عُفير، عن يحيى بن أيوب، عن قيس بن سالم، أنّه سمع أبا أمامة
ابن سهل، يقول: سمعت أبا هريرة يقول ... فذكره(٢).
(ز): قال أبو سعيد بن يونس: هذا ممَّا تفرد به سعيد بن عُفير، لم
يحدث به غيره.
·الأسود بن هلال المحاربيُّ الكوفيُّ، عن أبي هريرة
١٢١٩٠ - س حديث: أمرني النبيّ ◌َّ بركعتي الضحى ... الحديثَ.
س: في الصوم ٤/ ٢٠٤ (٢٦٧٨)، ٢١٨/٤ (٢٧١٥) عن زكريا بن
يحيى، عن أبي كامل الجَحْدري، عن أبي عوانة، عن عاصم بن بَهْدلة، عن
رجل، عن الأسود بن هلال، به. و٢١٨/٤ (٢٧١٣) عن محمد بن علي بن
الحسن بن شقيق، عن أبيه، عن أبي حمزة السُّكري. و٢١٨/٤ (٢٧١٤) عن
محمد بن رافع، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن أبي معاوية شيبان بن
عبدالرحمن؛ كلاهما عن عاصم، عن الأسود بن هلال نحوه، ولم يذكر بينهما
((رجلاً))، وقال: ((غسل يوم الجمعة)) بدل (رَكْعتي الضحى))(٣).
(١) وهو في الكبرى (١٠٣٨٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧٣٩/١٧ حديث (١٤٣٩٩).
(٣) أخرجه أحمد ٣٣١/٢ من طريق عاصم، عن الأسود، به. وفيه ((الأمر بغسل
الجمعة)» .
٩

أبو هريرة: الأغر بن سليك والأغر أبو مسلم، عنه
· الأغرّ بن سُليك الكوفيُّ، عن أبي هريرة
١٢١٩١- س حديث: ((ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة
وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله في الملإِ عنده)).
س: في الملائكة(١) عن محمد بن عمر بن هيَّاج، عن يحيى بن
عبدالرحمن، عن ابن أبجر، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن الأغر بن سليك،
به .
رُوي عن أبي إسحاق، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، وسيأتي
(ح ١٢١٩٤).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
·الأغرّ أبو مسلم المدنيُّ نزيل الكوفة، عن أبي هريرة
١٢١٩٢ - م دق حديث: ((العزُّ إزاره والكبرياء رداؤه)) ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤٠٩٠) عن موسى، عن حماد. و(٤٠٩٠) عن هناد،
عن أبي الأحوص؛ كلاهما عن عطاء بن السائب، قال موسى: عن سلمان
الأغر (ح ١٣٤٧١) وقال هناد: عن الأغر أبي مسلم، به.
ق: في الزهد (٤١٧٤) عن هناد بإسناده عن الأغر، عن أبي هريرة،
به (٢) .
وحديث م في ترجمته، عن أبي سعيد الخدري (٣٩٦٨).
(ز): رواه محمد بن قدامة، عن جرير، عن عطاء بن السائب، عن الأغر
أبي مسلم، عن أبي هريرة.
(١) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) أخرجه الحميدي (١١٤٩)، وأحمد ٢٤٨/٢ و٣٧٦ و٤١٤ و٤٢٧ و٤٤٢. وانظر
المسند الجامع ٦١٠/١٧ حديث (١٤١٩٥).
١٠

أبو هريرة: الأغر أبو مسلم، عنه
١٢١٩٣ - م ت س حديث: ((ينادي منادٍ: إنَّ لكم أن تحيوا فلا تموتوا
أبدًا)) ... الحديثَ.
في ترجمته، عن أبي سعيد الخُدري (ح ٣٩٦٣).
١٢١٩٤ - م ت ق حديث: ((لا يقعد قوم يذكرون)) ... الحديثَ.
كذلك (ح ٣٩٦٤).
(ز): رواه عبدالرحمن بن عبدالملك بن أبجر، عن أبيه، عن أبي
إسحاق، عن الأغر بن سليك، عن أبي هريرة، وقد مضى (ح ١٢١٩١).
وقد قيل: إنَّ الأغر بن سليك هو ((الأغر أبو مسلم))، والصحيح أنه
غيره .
١٢١٩٥ - دس ق حديث: ((إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا)) ...
الحدیثَ .
كذلك (ح ٣٩٦٥).
١٢١٩٦ - ت سي ق حديث: ((من قال: لا إله إلا الله والله أكبر)) ...
الحديثَ.
كذلك (ح ٣٩٦٦).
١٢١٩٧ - م سي حديثُ النزول.
كذلك في ترجمته، عن أبي سعيد الخدري (ح ٣٩٦٧).
١٢١٩٨ - د حديث: أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ ◌َّ عن المباشرة للصائم ...
الحديثَ.
د: في الصيام (٢٣٨٧) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد الزُّبيري، عن
إسرائيل، عن أبي العَنْبس، عن الأغر، به(١).
(١) وانظر المسند الجامع ١٦٦/١٧ حديث (١٣٤٦٢).
١١

أبو هريرة: أنس بن حكيم، عنه
١٢١٩٩ - س حديث: ((لا تنتهي البعوث عن غزو بيت الله، حتى يخسف
بجیش منهم)) .
س: في الحج ٢٠٦/٥ (٣٨٦١) عن أبي حاتم الرازي، عن عمر بن
حفص بن غياث، عن أبيه، عن مِسعر، عن طلحة بن مُصرِّف، عن أبي مسلم
الأغر، به (١).
· أنس بن حكيم الضبيُّ البصريُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٠٠ - دق حديث: أنَّه خاف من زياد، فأتى المدينة، فلقي أبا
هريرة ... فذكره ... إلى أن قال: وأحسبه ذكره عن النبيِّ وَ له قال: ((أول ما
يحاسب به الناس يوم القيامة من أعمالهم الصلاة» ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٨٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن عُليَّة،
عن يونس بن عُبيد، عن الحسن، عن أنس بن حكيم، به. و(٨٦٥) عن موسى
ابن إسماعيل، عن حماد، عن حميد، عن الحسن، عن رجل من بني سليط،
عن أبي هريرة، عن النبيِّ بَّر، نحوه.
ق: فيه (١٤٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن
يزيد بن هارون، عن سفيان بن حُسين، عن علي بن زيد بن جُدْعان، عن أنس
ابن حكيم، نحوه. و(١٤٢٦) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن عفان، عن
حماد، عن حُميد، عن الحسن، عن رجل، عن أبي هريرة، به(٢).
(كـ): حديث الزعفراني ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم. رواه
موسى بن إسماعيل أيضًا، عن أبان بن يزيد، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس
(١) وانظر المسند الجامع ٣٩١/١٨ حديث (١٥١٧٦).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٢٩٠. وأخرجه في ٤٢٥/٢ من طريق أنس بن حكيم، عن أنس
موقوفًا. وفي ١٠٣/٤ من طريق الحسن، عن رجل من سليط، عن أبي هريرة. وانظر
المسند الجامع ١٦ /٥٦٥ حديث (١٢٧٩٩).
١٢

أبو هريرة: أنس بن مالك، عنه
ابن حكيم، عن أبي هريرة، ورفعه. ورواه عبدالوارث بن سعيد، عن يونس بن
عُبيد، عن الحسن، سمع أنس بن حكيم، سمع أبا هريرة، ولم يرفعه. ورواه
أبو نعيم، عن علي بن علي الرفاعي، عن الحسن، عن أبي هريرة، قوله.
ورواه موسى بن خلف، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، ورفعه.
وكذلك رواه عباد بن ميسرة، عن الحسن. ورواه مبارك بن فضالة، عن
الحسن(١) ، عن رجل من أهل البصرة كان يجالس أبا هريرة، عن أبي هريرة،
قوله. ورُوي عن أبي الأشهب العطاردي، عن الحسن قال: لقي أبو هريرة
رجلاً بالمدينة، فقال: سمعتُ النبيَّ ◌ََّ ... فذكره.
•أنس بن مالك أبو حمزة الأنصاريُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٠١ - خم حديثٌ عن أبي هريرة: ربما ذكر النبيّ ◌َّ: ((إذا تقرَّب
العبد مني شبرًا اقتربت منه ذراعًا» ... الحديثَ.
خ: في التوحيد ١٩٢/٩ (٧٥٣٧) عن مسدد، عن يحيى، عن سليمان
التيمي، عنه، به. قال: وقال معتمر: سمعت أبي، سمع أنس بن مالك، عن
أبي هريرة، عن النبيِّ ◌َّل عن ربه عز وجل(٢).
م. في الدعوات ٦٦/٨ (٢٦٧٥) (٢٠) عن محمد بن بشار، عن يحيى
ابن سعيد وابن أبي عدي؛ كلاهما عن سليمان التيمي (٣)، به. و٦٦/٨
(١) قوله: ((عن الحسن)) سقط من م.
(٢) هكذا في نسخة المزي من صحيح البخاري، وفي المطبوع: ((عن أنس بن مالك، عن
أبي هريرة، قال: ربما ذكر النبيّ ◌َّر قال: إذا تقرب العبد ... )) ليس فيه: ((عن ربه
عز وجل)). قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٦٢٨/١٣ بعد أن ذكر هذه الرواية:
((كذا للجميع ليس فيه الرواية عن الله تعالى، وكذا أخرجه الإسماعيلي من رواية
محمد بن خلاد عن يحيى القطان. وأخرجه من رواية محمد بن أبي بكر المقدمي،
عن يحيى، فقال فيه: عن أبي هريرة، ذكر النبيّ وَّلَه قال: قال الله عز وجل)).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((خالف سليمان التيمي قتادة، فقال: أنس
يرويه عن ربه عز وجل، لم يذكر أبا هريرة، وقد مضى في ترجمة شعبة، عن قتادة، =
١٣

أبو هريرة: أوس بن خالد، عنه
(٢٦٧٥) (٢٠) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر، عن أبيه، مثله(١).
•أوس بن خالد، وهو ابن أبي أوس، عن أبي هريرة
١٢٢٠٢ - ت ق حديث: ((تخرج الدَّابَّة معها خاتم سُليمان، وعصا
موسى)) ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣١٨٧) عن عبد بن حُميد، عن رَوْح بن عبادة، عن
حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، به، وقال: حسنٌ.
ق: في الفتن (٤٠٦٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد،
عن حماد بن سلمة، نحوه(٢) .
١٢٢٠٣ - ت حديث: («يحشر الناس يوم القيامة ثلاث أصناف صنفًا
مشاةً)) ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣١٤٢) عن عبد بن حُميد، عن الحسن بن موسى
وسُليمان بن حرب؛ كلاهما عن حماد، عن علي بن زيد، عن أوس، به(٣) ،
وقال: حسنٌ.
١٢٢٠٤ - ق حديث: ((مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة، ثم لا يحدث
عن صاحبه)) ... الحديث.
ق: في الزهد (٤١٧٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحسن بن
موسى، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، به (٤) .
=
عن أنس (١٢٨٠))).
(١) أخرجه أحمد ٤٣٥/٢ و٥٠٩. وانظر المسند الجامع ٦٧٧/١٧ حديث (١٤٣١١).
(٢) أخرجه أحمد ٢٩٥/٢ و٤٩١. وانظر المسند الجامع ٤٤١/١٨ حديث (١٥٢٦٣).
(٣) أخرجه أحمد ٣٥٤/٢ و٣٦٣. وانظر المسند الجامع ٤٥٩/١٨ حديث (١٥٢٧٦).
(٤) أخرجه أحمد ٣٥٣/٢ و٤٠٥ و٥٠٨. وانظر المسند الجامع ٨٣٦/١٧ حديث
(١٤٥٤٢).
١٤

أبو هريرة: أوس بن عبدالله وبسر بن سعيد، عنه
أوس بن عبدالله أبو الجوزاء الرَّبعيُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٠٥ - س حديث: ((إنّ المؤمن إذا حضره الموت حضرته ملائكة
الرحمة، فتسل نفسه في حريرة بيضاء)) ... الحديثَ.
س: في الملائكة (١) عن عمرو بن منصور، عن عبدالله بن رجاء، عن
همام، عن قتادة، عن أبي الجوزاء، به.
رواه هشام الدستوائي، عن قتادة، عن قسامة بن زهير، عن أبي هريرة،
وسيأتي (ج ١٤٢٩٠).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
بُسْر بن سعيد المدنيُّ مولى الحضرميين، عن أبي هريرة
١٢٢٠٦ - خ م ت س ق حديث: ((من أدرك رَكْعة من الصُّبح قبل أن تطلع
الشمس)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١/ ١٥١ (٥٧٩) عن القعنبي ٢٩.
م: فیه ٢/ ١٠٢ (٦٠٧) عن یحیی بن یحیی.
ت: فيه (١٨٦) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن بن عيسى.
س: فيه ٢٥٧/١ (١٥٠٢) عن قتيبة؛ أربعتهم عن مالك، عن زيد بن
أسلم، عن عطاء بن يسار (ح ١٤٢١٦) وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج
(١٣٦٤٦)؛ يحدثونه عن أبي هريرة، به(٢).
ق: فيه (٦٩٩) عن محمد بن الصباح، عن الدراوردي، عن زيد بن
(١) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) وقال الترمذي عقبه: ((حسنٌ صحيحٌ)).
١٥

أبو هريرة: بسر بن سعيد، عنه
أسلم، عنهم، به(١) .
١٢٢٠٧ - م دس حديث: ((أيُّما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء
الآخرة)) .
م: في الصلاة ٣٣/٢ (٤٤٤) عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم؛
كلاهما عن عبدالله بن محمد بن أبي فَرْوة أبي علقمة الفَرْوي، عن يزيد بن
خُصیفة، عنه، به.
د: في الترجل (٤١٧٥) عن النُّفيلي وسعيد بن منصور.
س: في الزينة ١٥٤/٨، ١٩٠ (٩٤٢٤) عن محمد بن هشام بن عيسى
البغدادي؛ ثلاثتهم عن أبي علقمة الفَرْوي، به(٢). وقال س: لا نعلم أحدًا
تابع يزيد بن خصيفة على قوله ((عن أبي هريرة)). وقد خالفه يعقوب بن عبدالله
ابن الأشج، فرواه عن بسر بن سعيد، عن زينب الثقفية (ح ١٥٨٨٨).
١٢٢٠٨ - ت ق حديث: ((فيما سقت السماء والعيون العُشْر)) ...
الحدیث.
ت: في الزكاة (٦٣٩) عن أبي موسى إسحاق بن موسى الأنصاري، عن
عاصم بن عبدالعزيز المديني، عن الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب، عن
سُليمان بن يسار (ح ١٣٤٨٣) وبُسر بن سعيد؛ كلاهما عن أبي هريرة، به.
قال: وقد رُوي عن بكير بن الأشج، عن سُليمان بن يسار وبسر بن سعيد، عن
النبيِّ ◌َّهِ مرسلٌ، وكأنّ هذا أصح.
ق: فيه (١٨١٦) عن أبي موسى الأنصاري، به (٣).
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٥ برواية الليثي)، وأحمد ٤٦٢/٢، والدارمي (١٢٢٥)،
وابن خزيمة (٩٨٥). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٦٤٧ حديث (١٢٩٣١).
(٢) أخرجه أحمد ٣٠٤/٢. وانظر المسند الجامع ٥٨٧/١٦ حديث (١٢٨٣٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٠٠/١٧ حديث (١٣٣٥٩).
١٦

أبو هريرة: بشير بن نهيك، عنه
١٢٢٠٩- م حديث: ((إذا كان اليوم الحار فأبردوا بالصلاة، فإنَّ شدة
الحرِّ من فیح جهنم)).
م: في الصلاة ١٠٧/٢ (٦١٥) (١٨١) عن هارون بن سعيد وعمرو بن
سوَّاد وأحمد بن عيسى؛ ثلاثتهم عن ابن وَهْب، عن عَمرو بن الحارث، عن
بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد وسلمان الأغر (ح ١٣٤٦٩)؛ كلاهما عن
أبي هريرة، به. قال عمرو: وحدثني أبو يونس (ح ١٥٤٧٣)، عن أبي هريرة،
به. قال عمرو: وحدثني ابن شهاب، عن ابن المسيِّب (ح ١٣٢٢٤) وأبي
سلمة (ح ١٥٢٣٠)؛ كلاهما عن أبي هريرة، به(١).
١٢٢١٠ - م حديث: ((لن ينجي أحدًا منكم عملهُ))، قال رجل: ولا إيَّاك
يا رسول الله؟ ... الحديثَ.
م: في التوبة ١٣٩/٨ (٢٨١٦) (٧١) عن قتيبة، عن ليث، عن بُكير بن
الأشج، عنه، به. و١٣٩/٨ (٢٨١٦) (٧١) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن
وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، نحوه(٢).
• بشير بن نَهيك أبو الشعثاء السَّدوسيُّ، عن أبي هريرة
١٢٢١١- ع حديث: ((من أعتق شقيصًا من مملوك فعليه خلاصه في
ماله)) ... الحديثَ بألفاظٍ مختلفةٍ، والمعنى متقارب. وفي حديث غُنْدر عن
النبيِّ ◌َّة: في المملوك بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه قال: ((يضمن)). وفي
حديث عيسى بن يونس والناقد ذكر الاستسعاء .
خ: في الشركة ١٨٢/٣ (٢٤٩٢) عن بشر بن محمد، عن عبدالله بن
المبارك. وفي العتق ١٩٠/٣ (٢٥٢٧) عن مسدد، عن يزيد بن زُريع؛ كلاهما
عن سعيد بن أبي عروبة. قال: وتابعه حجاج بن حجاج وأبان وموسى بن
(١) وانظر المسند الجامع ١٦/ ٦٥٧ حديث (١٢٩٤٤).
(٢) أخرجه أحمد ٤٥١/٢. وانظر المسند الجامع ٣١٦/١٨ حديث (١٥٠٥٧).
١٧

أبو هريرة: بشير بن نهيك، عنه
خلف، واختصره شعبة؛ خمستهم عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن
نهيك، به. وفي الشركة أيضًا ٣/ ١٨٥ (٢٥٠٤) عن أبي النعمان. وفي العتق
أيضًا ١٩٠/٣ (٢٥٢٦) عن أحمد بن أبي رجاء، عن يحيى بن آدم؛ كلاهما عن
جرير بن حازم، عن قتادة، به .
م: في العتق ٢١٢/٤ (١٥٠٢) وفي النذور ٩٦/٥ (١٥٠٢) عن محمد
ابن مثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن غُنْدر. وفي النذور أيضًا ٩٦/٥
(١٥٠٣) (٥٣) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه؛ كلاهما عن شعبة، به. وفي
العتق أيضًا ٢١٣/٤ (١٥٠٣) (٤) عن علي بن خشرم. وفي النذور أيضًا ٩٦/٥
(١٥٠٣) (٥٥) عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خَشْرم؛ كلاهما عن عيسى بن
يونس. وفيهما أيضًا ٢١٢/٤ (١٥٠٣) (٣)، ٩٦/٥ (١٥٠٣) (٥٤) عن عَمرو
الناقد، عن إسماعيل بن عُلية. و٩٦/٥ (١٥٠٣) (٥٥)(١) عن أبي بكر بن أبي
شيبة ٦ / ٤٨١، عن علي بن مسهر ومحمد بن بشر؛ أربعتهم عن سعيد بن أبي
عروبة، به. وفي العتق أيضًا ٢١٣/٤ (١٥٠٣) (٤) عن هارون بن عبدالله،
عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، به .
د: في العتق (٣٩٣٧) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، به.
و (٣٩٣٥) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدر، به. و(٣٩٣٤) عن محمد بن كثير،
عن همام بن يحيى. و(٣٩٣٦) عن أحمد بن علي بن سُويد، عن رَوْح بن
عُبادة، عن هشام الدَّستوائي وشعبة، فرَّقهما؛ ثلاثتهم عن قتادة، به. و(٣٩٣٦)
عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، به، ولم يذكر ((النضر بن
أنس)) في إسناده. و(٣٩٣٨) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زُريع، به.
و (٣٩٣٨) عن علي بن عبدالله، عن محمد بن بشر، به. و(٣٩٣٩) عن محمد
ابن بشار، عن يحيى بن سعيد وابن أبي عدي؛ كلاهما عن سعيد بن أبي
(١) لم نقف عليه في كتاب العتق من المطبوع.
١٨

أبو هريرة: بشير بن نهيك، عنه
عَروبة، به. وفي حديث أبان وابن أبي عروبة ذكر الاستسعاء.
ت: في الأحكام (١٣٤٨) عن علي بن خَشْرم، به. و(١٣٤٨) عن
محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، به، وفيه ذكر الاستسعاء. قال: وهكذا
روى أبان بن يزيد، عن قتادة مثل رواية سعيد. ورواه شعبة، عن قتادة، ولم
يذكر فيه أمر السعاية.
س: في العتق (٤٩٦٦) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما
عن غُنْدر، به. و(٤٩٦٢) عن هناد بن السري، عن عَبدة بن سُليمان.
و(٤٩٦٣) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زُريع. و(٤٩٦٤) عن المؤمل بن
هشام، عن إسماعيل بن عُلية؛ ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة. و(٤٩٦٥) عن
محمد بن عبدالله المُخَرِّمي، عن أبي هشام المغيرة بن سَلمة المخزومي، عن
أبان بن يزيد؛ كلاهما عن قتادة، به، وفيه ذكر السعاية. قال النَّسائي: الكلام
الأخير، يعني الاستسعاء من قول قتادة، بلغني أنَّ همامًا روى هذا الحديث،
فجعل هذا الكلام من قول قتادة (١). و(٤٩٦٨) عن محمد بن مثنى، عن معاذ
ابن هشام بإسناده نحوه. و(٤٩٦٧) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن
أبي عامر العَقدي، عن هشام الدستوائي، به، ولم يذكر ((النضر بن أنس)) في
إسناده، ولا قصة الاستسعاء.
ق: في الأحكام (٢٥٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٨١/٦، به
عنهما(٢).
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواية همام وصلها ابن أبي عمر من
طريق عبدالله بن يزيد المقرىء عنه. وكذا أخرجها الإسماعيلي في مستخرجه من
طريق المقرىء، به، وقد أوضحت ذلك في كتابي: تقريب المنهج بترتيب المدرج)).
(٢) يعني: علي بن مسهر ومحمد بن بشر. أخرجه الحميدي (١٠٩٣)، وأحمد ٢٥٥/٢
و٣٤٧ و٤٢٦ و٤٦٨ و٤٧٢ و٥٣١. وانظر المسند الجامع ٢٥١/١٧ حديث
(١٣٥٨٨).
١٩

أبو هريرة: بشير بن نهيك، عنه
١٢٢١٢ - خم دس حديث: ((العمرى جائزةٌ)). وفي حديث خالد بن
الحارث: ((العمرى ميراث لأهلها)) أو قال: ((جائزة)).
خ: في الهبة ٢١٦/٣ (٢٦٢٦) عن حفص بن عمر، عن همام.
م: في الفرائض (بل في الهبات) ٦٩/٥ (١٦٢٦) (٣٢) عن محمد بن
مثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن غُنْدر، عن شعبة. و٦٩/٥ (١٦٢٦) (٣١)
عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن خالد بن الحارث، عن سعيد؛ ثلاثتهم عن
قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، به.
د: في البيوع (٣٥٤٨) عن أبي الوليد، عن همام، به .
س: في العمرى ٢٧٧/٦ (٦٥٨٦) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدر، بهِ .
و٢٧٧/٦ (٦٥٨٧) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
قتادة، قال: حدثني النضر بن أنس، به، وفي رواية ابن حيويه: ((حدَّث النضر
ابن أنس))(١) .
١٢٢١٣ - دت س ق حديث: ((من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما،
جاء يوم القيامة وشقه مائل)).
د: في النكاح (٢١٣٣) عن أبي الوليد.
ت: فيه (١١٤١) عن بُنْدار، عن ابن مهدي.
س: في عشرة النساء ٦٣/٧ (٨٨٩٠) عن عمرو بن علي، عن ابن
مهدي .
ق: في النكاح (١٩٦٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨٨/٤، عن وكيع؛
ثلاثتهم عن هَمَّام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، به(٢).
(١) أخرجه أحمد ٣٤٧/٢ و٤٢٩ و٤٦٨ و٤٨٩ و٣١٩/٣. وانظر المسند الجامع
٣٣٠/١٧ حديث (١٣٧٢٠).
(٢) أخرجه أحمد ٢٩٥/٢ و٣٤٧ و٤٧١، والدارمي (٢٢١٢). وانظر المسند الجامع
١٧/ ٢٣١ حديث (١٣٥٥٤).
٢٠