النص المفهرس

أبو ذر الغفاري: زر بن حبيش وزيد بن ظبيان عنه
• زِر بن حُبيش الأسديُّ أبو مريم الكوفيّ، عن أبي ذر
١١٩١٢- ق حديث: ((من لبس ثَوْب شُهرة أعرضَ اللهُ عنه، حتى يضعه
متی وضعه)).
ق: في اللباس (٣٦٠٨) عن العباس بن يزيد البَحْراني، عن وكيع بن
محرز الناجي، عن عثمان بن جهم، عنه، به (١) .
•زيد بن ظبيان الكوفيُّ، عن أبي ذر
١١٩١٣- تس حديث: ((ثلاثةٌ يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله)) ...
الحدیثَ بطوله .
ت: في صفة الجنة (٢٥٦٨) عن ابن بشار وابن مثنى؛ كلاهما عن
غُنْدر. و(٢٥٦٨) عن محمود بن غَيْلان، عن النضر بن شُميل؛ كلاهما عن
شعبة، عن منصور بن المعتمر، عن رِبْعي بن حراش، عنه، به، وقال:
صحيحٌ. وهكذا روى شيبان، عن منصور، وهذا أصح من حديث أبي بكر بن
عياش يعني عن الأعمش (ت)، عن منصور، عن ربعي، عن ابن مسعود
(ح ٩١٩٩).
س: في الزكاة ٢٠٧/٣ (٢٣٥١) (وفي الرجم) ٨٤/٥ (٧١٣٧) عن ابن
مثنى، به. وأعاده في الصلاة (١٣١٤) عنه، ولم يذكر الذين يبغضهم الله (٢).
رُوي عن ربعي بن حراش، عن أبي ذر، وقد مضى (٣) (ح ١١٩١١).
(١) وانظر المسند الجامع ١٤٧/١٦ حديث (١٢٣١١).
(٢) أخرجه أحمد ١٥٣/٥، وابن خزيمة (٢٤٥٦) و(٢٥٦٤). وانظر المسند الجامع
١٥٤/١٦ حديث (١٢٣٢٢).
(٣) هذا هو اخر الجزء الثانى والخمسين من أصل المصنف رحمه الله.
٤٢١

أبو ذر الغفاري: زيد بن وهب، عنه
●زيد بن وَهْب الجُهنيُّ أبو سُليمان الكوفيُّ، عن أبي ذر
١١٩١٤ - خ مدت حديث: أَّن مؤذِّن النبيّ وَّر، فقال: ((أبرد أبرد)) ...
الحدیثَ .
خ: في الصلاة ١/ ١٤٢ (٥٣٩) عن آدم. و١٦٢/١ (٦٢٩) عن مسلم بن
إبراهيم. و١٤٢/١ (٥٣٥) عن بُنْدار، عن غُنْدر. وفي صفة النار ١٤٦/٤
(٣٢٥٨) عن أبي الوليد؛ أربعتهم عن شعبة، عن مهاجر أبي الحسن، عنه، به.
م: في الصلاة ١٠٨/٢ (٦١٦) عن أبي موسى، عن غُنْدر، به.
د: فيه (٤٠١) عن أبي الوليد، به.
ت: فيه (١٥٨) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (٤٤٥)، عن شعبة
بمعناه(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١١٩١٥ - خ م ت سي حديث: ((أتاني جبريل فبشرني أنَّه من مات من
أُمتي لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنَّة)) ... الحديثَ، ومنهم من زاد في أوله: ((ما
أُحب أن لي أُحدًا ذهبًا)) ... الحديثَ، وهو في حديث أبي شهاب وغيره.
ومنهم من زاد في أوله: خرجتُ ليلة فإذا النبيّ ◌َّال يمشي وحده، وهو في
حديث جرير ..
خ: في الاستقراض ١٥٢/٣ (٢٣٨٨) عن أحمد بن يونس، عن أبي
شهاب. وفي الاستئذان ٧٤/٨ (٦٢٦٨) عن عمر بن حفص بن غياث، عن
أبيه. وفي الرقاق ١١٧/٨. (٦٤٤٤) عن حسن بن الربيع، عن أبي الأحوص؛
ثلاثتهم عن الأعمش. وفيه ١١٦/٨ (٦٤٤٣) عن قتيبة، عن جرير، عن
عبدالعزيز بن رُفيع. وفيه ١١٧/٨ (عقيب ٦٤٤٣): وقال النضر، يعني ابن
شُميْل: حدثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت والأعمش وعبدالعزيز بن رفيع.
(١) أخرجه أحمد ١٥٥/٥ و١٦٢ و١٧٦، وابن خزيمة (٣٢٨) و(٣٩٤). وانظر المسند
الجامع ١٠٥/١٦ حديث (١٢٢٦٢).
٤٢٢

أبو ذر الغفاري: زيد بن وهب، عنه
وفي بدء الخلق ١٣٧/٤ (٣٢٢٢) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عَدِي، عن
شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت؛ ثلاثتهم عن زيد بن وهب، به. (وقال خ في
الاستئذان ٧٥/٨ عقب رواية عمر بن حفص بن غياث (٦٢٦٨): وقال أبو
شهاب، عن الأعمش ... فذكر طرفًا منه)(١) ..
م: في الزكاة ٧٦/٣ (٩٤) (٣٣) عن قتيبة، به. و٧٥/٣ (٩٤) (٣٢)
عن يحيى بن يحيى ومحمد بن عبدالله بن نُمير وأبي بكر وأبي كُريب؛ أربعتهم
عن أبي معاوية، عن الأعمش، به.
ت: في الإِيمان (٢٦٤٤) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (٤٤٤)،
عن شعبة، عن شيوخه الثلاثة(٢) ، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في اليوم والليلة (١١٢١)(٣) عن عبدة بن عبدالرحيم، عن النَّضر
ابن شميل، به. و(١١١٩)(٤) عن بشر بن خالد، عن غُنْدر، عن شعبة، عن
الأعمش، به. و(١١١٨)(٥) عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبدالله بن بكر، عن
حاتم بن أبي صغيرة. و(١١٢٠)(٦) عن الحُسين بن منصور، عن يحيى بن أبي
بكير، عن شعبة؛ كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت، به. و(١١٢٢)(٧) عن
عِمْران بن بكار، عن يزيد بن عبد ربه، عن بقية، عن شعبة، عن حبيب
وعبدالعزيز وسُليمان بن مِهْران وبلال. و(١١٢٣)(٨) عن أبي قُدامة، عن معاذ
(١) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) وهو استدراك
صحیح .
(٢) هم الأعمش، وحبيب بن أبي ثابت، وعبدالعزيز بن رفيع.
(٣) وهو في الكبرى (١٠٩٦٠).
(٤) كذلك (١٠٩٥٨).
(٥) كذلك (١٠٩٥٧).
(٦) كذلك (١٠٩٥٩).
(٧) كذلك (١٠٩٦١).
(٨) كذلك (١٠٩٦٢).
٤٢٣

أبو ذر الغفاري: سعيد بن المسيب، عنه
ابن هشام، عن أبيه، عن حماد بن أبي سليمان؛ خمستهم عن زيد بن وَهْب،
به. وبعضهم يزيد على بعض في الحديث(١) .
١١٩١٦ - خ س حديث: مررت بأبي ذر بالرَّبَذة، فقلت: ما أنزلك هذا
المنزل، قال: كنتُ بالشام فاختلفتُ أنا ومعاوية في هذه الآية ﴿ وَالَّذِينَ
يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَاَلْفِضَّةَ﴾ [التوبة ٣٤] ... الحديثَ.
خ: في الزكاة ١٣٣/٢ (١٤٠٦) عن علي بن عبدالله، عن هُشيم. وفي
التفسير ٦/ ٨٢ (٤٦٦٠) عن قتيبة، عن جرير.
س: في التفسير (١١٢١٨)(٢) عن محمد بن زنبور، عن محمد بن
فُضيل؛ ثلاثتهم عن حُصين، عنه، به (٣) .
١١٩١٧ - د حديث: قال النبيّ ◌َ ل: ((أبو ذر)) قلت: لبيك وسعديك
يا رسول الله وأنا فداؤك، مختصرٌ.
د: في الأدب (٥٢٢٦) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد. و(٥٢٢٦)
عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام؛ كلاهما عن حماد بن أبي سليمان، عن زيد
ابن وهب، به (٤) .
•سعيد بن المُسيِّب المَخْزوميُّ، عن أبي ذر
١١٩١٨ - ق حديث: ((يا أبا ذر، لأن تغدو فتعلَّم آية من كتاب الله، خيرٌ
لك من أن تصلي مئة رَكْعة» ... الحديثَ.
ق: في السنة (٢١٩) عن العباس بن عبدالله الواسطي، عن عبدالله بن
(١) أخرجه أحمد ١٥٢/٥ و١٦١ و١٦٦، والبخاري في الأدب المفرد (٨٠٣). وانظر
المسند الجامع ٨١/١٦ حديث (١٢٢٣٩).
(٢) وهو في التفسير، له (٢٣٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٦٥/١٦ حديث (١٢٣٣٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٨٨/١٦ حديث (١٢٣٦٢).
٤٢٤

أبو ذر الغفاري: سفيان بن هانىء وسليم بن أسود وسويد بن غفلة، عنه
غالب العَبَّاداني، عن عبدالله بن زياد البَحْراني، عن علي بن زيد، عنه، به(١) .
•سُفيان بن هانىء أبو سالم الجَيْشانيُّ المصريُّ، عن أبي ذر
١١٩١٩- م دس حديث: قال لي رسول الله وَله: ((يا أبا ذر، إني أراك
ضعيفًا، وإني أُحبُّ لك ما أُحب لنفسي لا تأمَّرنّ على اثنين، ولا تولينَّ مالَ يتيم)).
م: في المغازي ٧/٦ (١٨٢٦) عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب.
د: في الوصايا (٢٨٦٨) عن الحسن بن علي.
س: فيه ٢٥٥/٦ (٦٤٩٤) عن عباس بن محمد؛ أربعتهم عن أبي
عبدالرحمن المُقرىء، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن
سالم بن أبي سالم الجَيْشاني، عن أبيه، به(٢) .
•سُليم بن أسود أبوالشعثاء المُحاربيُّ، عن أبي ذر
١١٩٢٠ - د حديث: أنَّ أبا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها في عمرة:
لم يكن ذلك إلا للرَّكب الذين كانوا مع رسول الله وَله .
د: في الحج (١٨٠٧) عن مُسدد(٣) ، عن يحيى بن أبي زائدة، عن ابن
إسحاق، عن عبدالرحمن بن الأسود، عن سليم بن أسود، به (٤) .
•سويد بن غفلة الجعفيُّ الكوفيُّ، عن أبي ذر
١١٩٢١ - س حديثٌ فيمن أتى فراشه، وهو ينوي أن يقوم يصلي.
في ترجمته، عن أبي الدرداء (ح ١٠٩٣٧).
(١) وانظر المسند الجامع ١٦٤/١٦ حديث (١٢٣٣٧).
(٢) أخرجه أحمد ١٨٠/٥. وانظر المسند الجامع ١٦٩/١٦ حديث (١٢٣٤٥).
(٣) في المطبوع من ((سنن أبي داود)): عن هناد بدل مسدد، وقال الحافظ ابن حجر في
((النكت الظراف)): ((الذي في رواية اللؤلؤي: حدثنا هَنّاد بن السري)).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٢٩/١٦ حديث (١٢٢٨٩).
٤٢٥

أبو ذر الغفاري: شهر بن حوشب وصعصعة بن معاوية وضريب بن نفير، عنه
شَهْرِ بنِ حَوْشب الأشْعريُّ الشاميُّ، عن أبي ذر
١١٩٢٢- ق حديث: ((إنَّ اللهَ قد تجاوز لي عن أُمَّتي الخطأ والنسيان،
وما استكرهوا عليه)).
ق: في الطلاق (٢٠٤٣) عن إبراهيم بن محمد بن يوسف الفِرْيابي، عن
أيوب بن سُويد الرَّملي، عن أبي بكر الهذلي، عنه، به(١) .
•صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس، عن أبي ذر
١١٩٢٣- س حديث: لقيتُ أبا ذر فقلت: حدِّثني، فقال: نعم، قال
النبيّ ◌َّهِ: ((ما من مُسْلمين يموت بينهما ثلاثة أولاد)) ... الحديثَ.
س: في الجنائز ٢٤/٤ (٢٠٠٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن
المُفضل، عن يونس، عن الحسن، عنه، به (٢) .
١١٩٢٤- س حديث: ((ما من عبد ينفق من كل ماله زوجين في سبيل
الله)) ... الحديثَ.
س: في الجهاد ٤٨/٦ (٤٣٩٤) بإسناد الذي قبله (ح ١١٩٢٣)(٣).
• ضُرَيْب بن نُفير أبو السَّلِيل القَيْسيُّ، عن أبي ذر، يقال:
(٤)
مرسلٌ (٤)
١١٩٢٥ - س ق حديث: جعل النبيّ وَّر يتلوا هذه الآية: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ
(١) وانظر المسند الجامع ١٤٥/١٦ حديث (١٢٣٠٧).
(٢) أخرجه أحمد ١٥١/٥ و١٥٣ و١٥٩ و١٦٤، والدارمي (٢٤٠٨)، والبخاري في
الأدب المفرد (١٥٠). وانظر المسند الجامع ١١٧/١٦ حديث (١٢٢٧٤).
(٣) وهو طرف منه.
(٤) فى م: ((إنه مرسل))، وما أثبتناه من النسخ.
٤٢٦

أبو ذر الغفاري: طهفة الغفاري وظالم بن عمرو، عنه
يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًاجَ﴾ [الطلاق] حتى ختم الآية، ثم قال: ((يا أبا ذر، لو أنَّ الناسَ
کلهم أخذوا بها لكفتهم».
س: في التفسير (١١٦٠٣)(١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن المُعتمر
ابن سُليمان، عن كَهْمس بن الحسن الهلالي، عنه، به .
ق: في الزهد (٤٢٢٠) عن هشام بن عمار وعثمان بن أبي شيبة؛ كلاهما عن
المعتمر، نحوه: ((إني لأعرف كلمةً أو آيَةً لو أخذ الناسُ كلهم بها لكفتهم)»(٢).
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
·طهفة الغفاريُّ، عن أبي ذر، وهو وهم
١١٩٢٦ - ق حديث: مَرَّ بي رسول الله وَ لّ وأنا مضطجع على بطني ...
الحدیثَ.
ق: في الأدب (٣٧٢٤) عن يعقوب بن حُميد بن كاسب، عن إسماعيل
ابن عبد الله، عن محمد بن نُعيم بن عبدالله المُجْمر، عن أبيه، عن طِهفة، به(٣).
(ز): كذا فيه، وفي نسخة أخرى: عن ابن طهفة (٤) ، عن أبي ذر،
والمحفوظ حديث طهفة عن النبيِّ ◌َّ وقد تقدم (ح ٤٩٩١).
· ظالم بن عمرو أبو الأسود الدِّيليُّ، عن أبي ذر
١١٩٢٧ - دت س ق حديث: ((إنّ أحسن ما غيَّرتم به هذا الشيب: الحناء
والگتم)).
(١) وهو في التفسير، له (٦٢٣).
(٢) أخرجه أحمد ١٧٨/٥، والدارمي (٢٧٢٨). وانظر المسند الجامع ١٧٣/١٦ حديث
(١٢٣٥٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٥٦/١٦ حديث (١٢٣٢٤).
(٤) ويقال: ((طخفة)) أيضًا.
٤٢٧

أبو ذر الغفاري: ظالم بن عمرو، عنه
د: في الترجل (٤٢٠٥) عن الحسن بن علي، عن عبدالرزاق (٢٠١٧٤)،
عن معمر، عن سعيد الجُريري، عن عبدالله بن بريدة، عن أبي الأسود، به.
ت: في اللباس (١٧٥٣) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن
الأجلح، عن عبدالله بن بريدة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الزينة ١٣٩/٨ (٩٣٥٠) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن
سعيد. و١٣٩/٨ (٩٣٥٢) عن قتيبة، عن عَبْثر بن القاسم؛ كلاهما عن
الأجلح، به. و١٣٩/٨ عن محمد بن عبدالرحمن بن أشعث، عن محمد بن
عيسى، عن هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن الأجلح قال هشيم: فلقيت الأجلح،
فحدثني، به. و١٣٩/٨ (٩٣٥٣) عن حُميد بن مَسْعدة، عن عبدالوارث، عن
الجُريري. و(٩٣٥٤) عن حُميد بن مَسعدة، عن سُفيان بن حبيب، عن
كهمس؛ كلاهما عن ابن بريدة قال: قال النبيّ مَ له .. مُرسل. و١٤٠/٨
(٩٣٥٥) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن كهمس، عن
ابن بريدة: أنَّه بلغه أنَّ النبيَّ يَّ قال ... فذكره.
ق: في اللباس (٣٦٢٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٨/ ٤٣٢، عن عبد الله
ابن إدريس، عن الأجلح، به(١) .
(ز): رواه المسعودي، عن الأجلح، عن ابن بريدة، عن أبيه. ورواه
يزيد بن هارون، عن الجُريري، عن ابن بريدة، عن عِمْران بن حُصین.
١١٩٢٨- م دس حديث: ((يُصْبِحُ على كُلِّ سُلامى من أحدكم(٢)
صدقةٌ)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٥٨/٢ (٧٢٠) عن عبدالله بن محمد بن أسماء، عن
(١) أخرجه أحمد ١٤٧/٥ و١٥٠ و١٥٤ و١٥٦ و١٦٩. وانظر المسند الجامع ١٤٦/١٦
حديث (١٢٣٠٩).
(٢) في م: ((كل سلامى منكم))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من ((صحيح
مسلم)) .
٤٢٨

أبو ذر الغفاري: ظالم بن عمرو، عنه
مهدي بن ميمون، عن واصل مولى أبي عُيينة، عن يحيى بن عُقيل، عن يحيى
ابن يعمر، عن أبي الأسود، به.
د: فيه (١٢٨٦) (وفي الأدب ٥٢٤٤) عن وهب بن بقية، عن خالد بن
عبدالله، عن واصل نحوه. و(١٢٨٥) (وفي الأدب ٥٢٤٣) عن أحمد بن منيع،
عن عباد بن عباد. و(١٢٨٥) (وفي الأدب ٥٢٤٣) عن مسدد، عن حماد بن
زيد؛ كلاهما عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي
ذر، به ولم يذكر ((أبا الأسود)).
س: في عشرة النساء (٩٠٢٨) عن أحمد بن سُليمان، عن يزيد بن
هارون، عن هشام، عن واصل، به ولم يذكر ((أبا الأسود))(١).
١١٩٢٩ - خم حديث: ((ليسَ من رجلٍ ادعى إلى غير أبيه، وهو يَعْلمهُ
إلا كفر)) ... الحدیثَ .
خ: في مناقب قريش ٢١٩/٤ (٣٥٠٨) وفي الأدب ١٨/٨ (٦٠٤٥) عن
أبي مَعْمر عبدالله بن عمرو (٢) ، عن عبدالوارث بن سعيد، عن حُسين المعلم،
عن عبدالله بن بُريدة، عن يحيى بن يعمر (٣)، عن أبي الأسود، به.
م: في الإِيمان ١/ ٥٧ (٦١) عن زهير بن حرب، عن عبدالصمد بن
عبدالوارث، عن أبيه، به (٤) .
١١٩٣٠- خم حديث: أتيتُ النبيَّ ◌َ ل وعليه ثوب أبيض، وهو يقول:
((ما من عبد يقول: لا إله إلا الله إلا دخل الجنَّة))، قلت: وإن زنى وإن
سرق ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ١٦٧/٥، وابن خزيمة (١٢٢٥). وانظر المسند الجامع ١١٢/١٦
حديث (١٢٢٦٩).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٤٣٢) و(٤٣٣).
(٣) قوله: ((عن يحيى بن يعمر)) سقط من بعض النسخ.
(٤) أخرجه أحمد ١٦٦/٥ و١٨١. وانظر المسند الجامع ٨٩/١٦ حديث (١٢٢٤٥).
٤٢٩

أبو ذر الغفاري: ظالم بن عمرو، عنه
خ: في اللباس ٧/ ١٩٢ (٥٨٢٧) عن أبي معمر، عن عبدالوارث، عن
حُسين المُعلم، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر (١) عن أبي الأسود، به.
م: في الإِيمان ٦٦/١ (٩٤) (١٥٤) عن زهير بن حرب وأحمد بن
الحسن بن خِراش؛ كلاهما عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه، به(٢) .
١١٩٣١- م حديث: ((عُرضت عليَّ أعمال أُمَّتي حسنها وسيِّتها)) ...
الحدیثَ.
م: في الصلاة ٢/ ٧٧ (٥٥٣) عن عبد الله بن محمد بن أسماء وشيبان بن
فَرُّوخ؛ كلاهما عن مهدي بن ميمون، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن
يحيى بن يَعْمر، عن أبي الأسود، به(٣) .
١١٩٣٢- م حديث: أنّ ناسًا قالوا: يا رسول الله، ذهب أهل الدُّثور
بالأجور ... الحديثَ.
م: في الزكاة ٨٢/٣ (١٠٠٦) عن عبدالله بن محمد بن أسماء بإسناد
الذي قبله (ح ١١٩٣١) (٤) .
١١٩٣٣- ق حديث: ((من ادَّعى ما ليس له فليس منَّا، وليتبوَّأ مقعده من
النار)).
ق: في السنة (بل في الأحكام ٢٣١٩) عن عبدالوارث بن عبدالصمد بن
عبدالوارث، عن أبيه، عن أبيه، عن الحُسين بن ذَكْوان، عن عبدالله بن بريدة،
عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود، به.
(١) قوله: ((عن يحيى بن يعمر)) سقط من بعض النسخ.
(٢) أخرجه أحمد ١٦٦/٥. وانظر المسند الجامع ٨٥/١٦ حديث (١٢٢٤١).
(٣) أخرجه أحمد ٥/ ١٨٠، والبخاري في الأدب المفرد (٢٣٠)، وابن خزيمة (١٣٠٨).
وانظر المسند الجامع ١٠١/١٦ حديث (١٢٢٥٩).
(٤) أخرجه أحمد ١٦٧/٥ و١٦٨، والبخاري في الأدب المفرد (٢٢٧). وانظر المسند
الجامع ١٢٤/١٦ حديث (١٢٢٨٣).
٤٣٠
:

أبو ذر الغفاري: عاصم بن سفيان وعائذ الله بن عبدالله، عنه
وهو طرفٌ من الحديث الثالث (حِ ١١٩٢٩).
•عاصم بن سُفيان بن عبدالله الثّقفيُّ، عن أبي ذر
١١٩٣٤ - ق حديث: ذهبَ أهل الأموال بالأجر، يقولون كما نقول ...
الحدیثَ.
ق: في الصلاة. (٩٢٧) عن الحُسين بن الحسن، عن سُفيان بن عيينة،
عن بشر بن عاصم، عن أبيه، به(١) .
•عائذ الله بن عبدالله أبو إدريس الخَوْلانيُّ، عن أبي ذر
١١٩٣٥- تق حديث: ((الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال)) ....
الحدیثَ.
ت: في الزهد (٢٣٤٠) عن عبدالله بن عبدالرحمن، عن محمد بن
المبارك، عن عمرو بن واقد، عن يونس بن حَلْبس، عن أبي إدريس، به،
وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وعمرو بن واقد منكرُ الحديث.
ق: فيه (٤١٠٠) عن هشام بن عمار، عن عمرو بن واقد نحوه(٢).
١١٩٣٦- م حديثٌ عن النبيِّي ◌َّ فيما يروي عن الله عز وجل: أنَّه قال:
((يا عبادي، إنِّي حرَّمتُ الظلمَ على نفسي، وجعلته محرَّمًا بينكم)) ... الحديثَ.
م: في الأدب ١٦/٨ (٢٥٧٧) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدَّارمي، عن
مروان بن محمد الدِّمشقي. و١٧/٨ (٢٥٧٧) عن أبي بكر بن إسحاق الصاغاني،
عن أبي مُسْهر عبدالأعلى بن مسهر؛ كلاهما عن سعيد بن عبدالعزيز، عن ربيعة
(٣)
ابن يزيد، عنه، به
(١) أخرجه الحميدي (١٣٣)، وأحمد ١٥٨/٥، وابن خزيمة (٧٤٨). وانظر المسند
الجامع ١٠٩/١٦ حديث (١٢٢٦٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٦/ ٢٠٠ حديث (١٢٣٧٩).
(٣) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٩٠). وانظر المسند الجامع ١٩٠/١٦ حديث =
٤٣١

أبو ذر الغفاري: عبدالله بن شقيق، عنه. وحميد، عن عبدالله بن الصامت، عنه
١١٩٣٧ - ق حديث: ((لا عَقْل كالتدبير، ولا ورعَ كالكَفِّ، ولا حَسب
كحُسن الخُلقِ)).
ق: في الزهد (٤٢١٨) عن عبدالله بن محمد بن رُمْح، عن ابن وَهْب،
عن الماضي بن محمد، عن علي بن سُليمان، عن القاسم بن محمد، عن أبي
إدريس، به(١) .
•عبدالله بن شقيق العُقيليُّ البصريُّ، عن أبي ذر
١١٩٣٨ - مت حديث: سألتُ النبيَّ ◌َّ: هل رأيت ربك؟ قال: ((نورٌ
أنَّى أراه!)). وفي حديث هشام وهَمَّام: قال: ((رأيت نورًا)).
م: في الإِيمان ١١١/١ (١٧٨) (٢٩١) عن أبي بكر، عن وكيع، عن
يزيد بن إبراهيم التُّسْتري. و١١١/١ (١٧٨) (٢٩٢) عن بُنْدار، عن معاذ بن
هشام، عن أبيه. و١١١/١ (١٧٨) (٢٩٢) عن حجاج بن الشاعر، عن عفان،
عن همام؛ ثلاثتهم عن قتادة، عنه، به.
ت: في التفسير (٣٢٨٢) عن محمود بن غَيْلان، عن وكيع ويزيد بن
هارون؛ كلاهما عن يزيد بن إبراهيم التُّسْتري نحوه: لو أدركتُ النبيّ
لسألته(٢) ، وقال: حسنٌ.
•عبدالله بن الصامت ابن أخي أبي ذر، عن أبي ذر
•• حُميد بن هلال، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر
١١٩٣٩- م دت س ق حديثٌ عن أبي ذر، قال: ((إذا قام أحدكم يصلي
=
(١٢٣٦٦) .
(١) وانظر المسند الجامع ٢٠١/١٦ حديث (١٢٣٨٠).
(٢) أخرجه أحمد ١٤٧/٥ و١٥٧ و١٧٠ و١٧٥. وانظر المسند الجامع ٩٠/١٦ حديث
(١٢٢٤٦) .
٤٣٢

أبو ذر الغفاري: حميد بن هلال، عن عبدالله بن الصامت، عنه
فإِنَّه يستره مثل آخرة الرَّحْل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنَّه يقطع
صلاته الحمار، والمرأة، والكلب الأسود)) ... الحديثَ، وفيه: «الكلبُ الأسودُ
شيطان)).
م: في الصلاة ٥٩/٢ (٥١٠) عن شيبان بن فَرُّوخ، عن سُليمان بن
المغيرة. و٥٩/٢ (٥١٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٧٦/١ وزهير بن حرب؛
كلاهما عن إسماعيل بن عُليّة، عن يونُس بن عُبيد. و٥٩/٢ (٥١٠) عن محمد
ابن المثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن غُنْدر، عن شعبة. و٥٩/٢ (٥١٠)
عن إسحاق بن إبراهيم، عن وهب بن جرير، عن أبيه. و٥٩/٢ (٥١٠) عن
إسحاق، عن المعتمر بن سُليمان، عن سَلْم بن أبي الذَّيَّال. و٥٩/٢ (٥١٠)
عن يوسف بن حماد المَعْني، عن زياد بن عبد الله البَكَّائي، عن عاصم الأحول؛
ستتهم عن حُمید بن هلال، به.
د: فيه (٧٠٢) عن حفص بن عمر، عن شعبة، به. و(٧٠٢) عن عبدالسلام
ابن مُطهِّر (ومحمد بن كثير العبدي؛ كلاهما)(١) عن سُليمان بن المغيرة، به.
ت: فيه (٣٣٨) عن أحمد بن منيع، عن هُشيم، عن يونس بن عُبيد
ومنصور بن زاذان؛ كلاهما عن حُميد بن هلال بمعناه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٦٣/٢ (٨٢٦) عن عمرو بن علي، عن يزيد بن زُريع، عن
۔یونس نحوه.
ق: فيه (٩٥٢) عن بُنْدار، عن غُنْدر، به. وفي الصيد (٣٢١٠) عن عَمرو
ابن عبدالله، عن وكيع، عن سُليمان بن المغيرة ببعضه: سألتُ عن الكَلْب(٢).
(١) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهو استدراك
صحیح .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٩/٥ و١٥١ و١٥٥ و١٥٨ و١٦٠ و١٦١، والدارمي
(١٤٢١)، وابن خزيمة (٨٠٦) و(٨٣٠) و(٨٣١). وانظر المسند الجامع ١٦ /١٠٦
حديث (١٢٢٦٣).
٤٣٣

أبو ذر الغفاري: حميد بن هلال، عن عبدالله بن الصامت، عنه
١١٩٤٠ - م ق حديث: ((إنّ من أُمَّتي قومًا يقرؤن القرآن)) ... الحديثَ.
في مسند رافع بن عمرو الغفاري (ح ٣٥٩٦).
١١٩٤١ - م حديث: ((غفار غفر الله لها)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٧٦/٧ (٢٥١٤) عن هُذْبة بن خالد، عن سُليمان بن
المغيرة، عنه، به (١) .
وهو طرف من الحديث الذي بعده (ح ١١٩٤٢)(٢).
١١٩٤٢ - م حديثُ إسلام أبي ذر بطوله.
م: في الفضائل ١٥٢/٧ (٢٤٧٣) عن هدبة بن خالد وشيبان بن
فروخ(٣). و١٥٥/٧ (٢٤٧٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل؛
ثلاثتهم عن سليمان بن المغيرة. و١٥٥/٧ (٢٤٧٣) عن أبي موسى، عن ابن
أبي عدي، عن ابن عون؛ كلاهما عنه، به (٤) .
١١٩٤٣ - دحديث: الرجل يحب قومًا ولا يستطيع أن يعمل كعملهم ...
الحدیثَ.
د: في الأدب (٥١٢٦) عن موسى بن إسماعيل، عن سُليمان بن
المغيرة، عنه، به (٥) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٤/٥ و١٧٥، والدارمي (٢٥٢٧) و(٢٦٤٢)،
والبخاري في الأدب المفرد (١٠٣٥). وانظر المسند الجامع ١٨٣/١٦ حديث
(١٢٣٦٠) .
(٢) وكذلك الحديث رقم (١١٩٤٤).
(٣) في المطبوع من ((صحيح مسلم)): ((عن هدبة بن خالد وحده)).
(٤) انظر الذي قبله .
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٥٦/٥ و١٦٦، والدارمي (٢٧٩٠)، والبخاري في
الأدب المفرد (٣٥١). وانظر المسند الجامع ١٥٢/١٦ حديث (١٢٣١٩).
٤٣٤

أبو ذر الغفاري: سوادة ومحمد بن واسع، عن عبدالله بن الصامت، عنه
١١٩٤٤- سي حديث: كنت أوَّل من حيًّا النبيّ وَّ بتحيَّة الإِسلام،
وقال: ((وعليك)) .
س: في اليوم والليلة (٣٣٩) (١) عن أبي حاتم الرازي، عن آدم، عن
سُليمان بن المغيرة، عنه، به.
وهو طرفٌ من حديث إسلام أبي ذر (ح ١١٩٤٢).
•• سوادة بن عاصم العَنزيُّ، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر
١١٩٤٥ - سي حديث: ((من أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: سُبحان
ربي وبحمده)) .
س: في اليوم والليلة (٨٢٥)(٢) عن مالك بن سعد، عن رَوْح بن عُبادة،
عن شعبة، عن سعيد الجُريري، عنه، به(٣) .
(ز): رُوي عن الجُريري، عن أبي عبدالله الجَسْري، عن عبدالله بن
الصَّامت، عن أبي ذر، وسيأتي (ح ١١٩٤٩). ورُوي عن الجُريري، عن أبي
عبد الله الجَسْري، عن أبي ذر، وقد مضى (ح ١١٩٠٧).
•• محمد بن واسع، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر
١١٩٤٦ - سي حديث: أوصاني خليلي وَ ل ◌ّ أن أكثر من ((لا حول ولا قوة
إلا بالله)) فإنَّها من كنوز الجنَّة.
س: في اليوم والليلة (٣٥٤) (٤) عن أحمد بن بكار، عن أبي سعيد
مولى بني هاشم، عن أبي حُرَّة واسمه واصل بن عبدالرحمن، عنه، به(٥) .
(١) وهو في الكبرى (١٠١٧١).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٦٦١).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٦/ ١٦٠ حديث (١٢٣٣٠).
(٤) وهو في الكبرى (١٠١٨٦).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٥٩/٥. وانظر المسند الجامع ١٥٧/١٦ حديث =
٤٣٥

أبو ذر الغفاري: المشعث وأبو العالية البراء، عن عبدالله بن الصامت، عنه
•• المُشعَّث بن طريف، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر
١١٩٤٧ - دق حديث: قال لي رسول الله وَلير: ((يا أبا ذر))، قلت: لبّيك
يا رسول الله وسعديك ... فذكر الحديثَ، قال فيه: «كيف أنت إذا أصاب
الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف؟» يعني القبر ... الحديثَ بطوله.
د: في الفتن (٤٢٦١ و٤٤٠٩) عن مُسدد، عن حماد بن زيد، عن أبي
عِمران الجَوْني، عن المُشعث بن طريف، به، وقال: لم يذكر ((المشعث)) في
هذا الحدیث غیر حماد بن زيد.
ق: فيه (٣٩٥٨) عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، به(١).
•• أبو العالية البرَّاء، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر
١١٩٤٨- مس حديث: ((كيف أنت إذا كانت عليك أُمراء يؤخرون
الصلاة؟)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٢١/٢ (٦٤٨) (٢٤٢) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل
ابن عُليّة، عن أيوب. و١٢١/٢ (٦٤٨) (٢٤١) عن يحيى بن حبيب بن عربي،
عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن بُديل بن مَيْسرة. و١٢١/٢ (٦٤٨)
(٢٤٤) عن أبي غسّان المِسْمعي مالك بن عبدالواحد، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه، عن مَطر الورّاق؛ ثلاثتهم عنه، به .
س: فيه ٧٥/٢ (٨٥٤) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن علية، به .
و١١٣/٢ (٩٣٢) عن محمد بن عبدالأعلى ومحمد بن إبراهيم بن صُدْران؛
=
(١٢٣٢٥).
(١) وقد رواه مرحوم بن عبدالعزيز العطار وعبدالعزيز بن عبدالصمد، عن أبي عمران
الجوني، عن عبدالله بن الصامت، ليس فيه المشعث، أخرجه أحمد ١٤٩/٥ و١٦٣.
وانظر المسند الجامع ٢٠٥/١٦ حديث (١٢٣٨٩).
٤٣٦

أبو ذر الغفاري: أبو عبدالله وأبو عمران، عن عبدالله بن الصامت، عنه
كلاهما عن خالد بن الحارث نحوه(١).
•• أبو عبدالله الجَسْريُّ، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر
١١٩٤٩ - مت حديث: سُئل رسول الله وَّرَ أَيُّ الكلام أفضل؟ قال: ((ما
اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده)). وفي حديث شعبة: قال
لي النبيّ ◌َّه: ((ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله؟ سبحان الله وبحمده).
م: في الدعوات ٨٥/٨ (٢٧٣١) (٨٤) عن زهير بن حرب، عن حَبَّان
ابن هلال، عن وُهيب. و٨٦/٨ (٢٧٣١) (٨٥) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن
يحيى بن أبي بُكير، عن شعبة؛ كلاهما عن الجُریري، عنه، به.
ت: فيه (٣٥٩٣) عن أحمد بن إبراهيم الدَّورقي، عن إسماعيل بن
عُلية، عن الجُريري نحوه: أنَّ النبيَّ وََّ عاده أو أنَّ أبا ذر عاد النبيّ ◌َّرَ، فقال:
بأبي أنت وأمي أيُّ الكلام أحب إلى الله؟ ... فذكره(٢)، وقال: حسنٌ
صحيحٌ.
(ز): رُوي عن الجُريري، عن أبي عبدالله الجَسْري، عن أبي ذر ليس
بينهما أحد (ح ١١٩٠٧). ورُوي عن الجُريري، عن سوادة بن عاصم، عن
عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر، وقد مضى (ح ١١٩٤٥).
•• أبو عِمْران الجَوْنيُّ، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر
١١٩٥٠- مدت ق حديث: قال لي النبيّ وَالر: ((كيف أنت إذا كانت
عليك أُمراء يؤخرون الصلاة؟)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٧/٥ و١٦٠ و١٦٨، والدارمي (١٢٣٠)، والبخاري
في الأدب المفرد (٩٥٤)، وابن خزيمة (١٦٣٧) و(١٦٣٩). وسيأتي في ترجمة أبي
عمران الجوني (١١٩٥٠)، وأبي نعامة السعدي (١١٩٥٧)؛ كلاهما عن عبدالله بن
الصامت. وانظر المسند الجامع ١٦/ ١٠٢ حديث (١٢٢٦٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٨/٥ و١٦١. وانظر المسند الجامع ١٦٠/١٦ حديث
(١٢٣٣٠).
٤٣٧

أبو ذر الغفاري: أبو عمران الجوني، عن عبدالله بن الصامت، عنه
م: في الصلاة ٢/ ١٢٠ (٦٤٨) (٢٣٨) عن خلف بن هشام وأبي الربيع
الزَّهراني وأبي كامل الجَحْدري؛ ثلاثتهم عن حماد بن زيد. و٢/ ١٢٠ (٦٤٨)
(٢٣٩) عن يحيى بن يحيى، عن جعفر بن سُليمان. و١٢٠/٢ (٦٤٨) (٢٤٠)
عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢/ ٣٨٢، عن عبدالله بن إدريس، عن شعبة؛ ثلاثتهم
عنه، به .
د: فیه (٤٣١) عن مسدد، عن حماد، به.
ت: فيه (١٧٦) عن محمد بن موسى البَصْري، عن جعفر بن سُليمان
نحوه، وقال: حسنٌ.
ق: فيه (١٢٥٦) بتمامه (١). وفي الجهاد (٢٨٦٢) ببعضه: ((أسمع
وأطع)) ... الحديثَ، عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة
نحوه(٢) .
١١٩٥١ - م ت س ق حديث: ((إذا طبختَ قدرًا فأكثر مَرقها، ثم انظر
أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروفٍ)).
م: في الأدب ٨/ ٣٧ (٢٦٢٥) (١٤٢) عن أبي كامل الجَحْدري وإسحاق
ابن إبراهيم؛ كلاهما عن عبدالعزيز بن عبدالصمد. و٣٧/٨ (٢٦٢٥) (١٤٣)
عن أبي بكر وأبي كُريب؛ كلاهما عن عبدالله بن إدريس، عن شعبة؛ كلاهما
عنه، به .
ت: في الأطعمة (١٨٣٣) عن الحُسين بن علي بن الأسود البَغْدادي،
عن عَمرو بن محمد العَثْقزي، عن إسرائيل، عن صالح بن رُسْتُم أبي عامر
الخَزَّاز، عنه أتم منه: ((لا يحقرنّ أحدكم شيئًا من المعروف، وإن لم يجد
فليلق أخاه بوجه طليق، وإذا اشتريت لحمًا أو طبخت قدرًا، فأكثر مرقته
(١) بل قطعة منه .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٩/٥ و١٥٦ و١٦٣ و١٦٩، والدارمي (١٢٣١).
وتقدم تخريجه في (١١٩٤٨). وانظر المسند الجامع ١٠٢/١٦ حديث (١٢٢٦٠).
٤٣٨

أبو ذر الغفاري: أبو عمران الجوني، عن عبدالله بن الصامت، عنه
واغرف لجارك منها))، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الوليمة (٦٦٩٠) عن محمد بن بشار، عن غُنْدر. وفي الرقائق(١)
عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك؛ كلاهما عن شعبة نحو الأول.
ق: في الأطعمة (٣٣٦٢) عن محمد بن بشار، عن عثمان بن عمر، عن
أبي عامر الخزاز نحوه: ((إذا عملت مرقة، فأكثر ماءها واغرف لجيرانك
منها))(٢) .
(كـ): حديث سويد بن نصر ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١١٩٥٢ - مت حديث: ((لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك
بوجه طلق)).
م: في الأدب ٣٧/٨ (٢٦٢٦) عن أبي غسان مالك بن عبدالواحد
المِسْمعي، عن عثمان بن عمر، عن صالح بن رُسْتُم أبي عامر الخزَّاز، عنه،
(٣)
به (٣) .
ت: في الحديث الذي قبله (ح ١١٩٥١).
١١٩٥٣- م ت حديث: قلت: يا رسول الله، ما آنية الحوض؟ قال:
((والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء)) ....
م: في فضائل النبيّ مَّر ٦٩/٧ (٢٣٠٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة
٤٤٢/١١، ١٤٦/١٣ وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عُمر؛ ثلاثتهم عن
عبدالعزيز بن عبدالصمد، عنه، به.
(١) لم يصل إلينا في المطبوع من الكبرى.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٣٩)، وأحمد ١٤٩/٥ و١٥٦ و١٦١ و١٧١،
والدارمي (٢٠٨٥)، والبخاري في الأدب المفرد (١١٣) و(١١٤). وانظر المسند
الجامع ١٥١/١٦ - ١٥٢ حديث (١٢٣١٧) و(١٢٣١٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٣/٥. وانظر المسند الجامع ١٤٩/١٦ حديث
(١٢٣١٤) .
٤٣٩

أبو ذر الغفاري: أبو عمران الجوني، عن عبدالله بن الصامت، عنه
ت: في الزهد (٢٤٤٥) عن محمد بن بشار، عن عبدالعزيز بن عبدالصمد،
به(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .
١١٩٥٤ - مق حديث: قلت: يا رسول الله، أرأيت الرجل يعمل العملَ
من الخير، ويحبه الناسُ عليه؟ قال: ((تلك عاجل بُشرى المؤمن)).
م: في الأدب ٤٤/٨ (٢٦٤٢) عن يحيى بن يحيى وأبي الرَّبيع الزَّهراني
وأبي كامل الجَحْدري؛ ثلاثتهم عن حماد بن زيد، عنه، به. و٤٤/٨ (٢٦٤٢)
عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٣/١١ وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن وكيع.
و٤٤/٨ (٢٦٤٢) عن بُنْدار، عن غُنْدر. و٤٤/٨ (٢٦٤٢) عن أبي موسى، عن
عبدالصمد بن عبدالوارث. و٤٤/٨ (٢٦٤٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
النضر بن شميل؛ أربعتهم عن شعبة، عنه، به.
ق: في الزهد (٤٢٢٥) عن بُنْدار، به(٢).
١١٩٥٥ - م حديث: «أسلم سالمها الله، وغِفار غفرَ اللهُ لها».
م: في الفضائل ١٧٧/٧ (٢٥١٤) (١٨٣) عن عُبيد الله بن عمر القواريري
وأبي موسى وبُنْدار؛ ثلاثتهم عن عبدالرحمن بن مهدي. و٧/ ١٧٧ (٢٥١٤)
(١٨٣) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن أبي داود؛ كلاهما عن شعبة، عنه،
به(٣) .
١١٩٥٦- م حديث: أوصاني خليلي ◌َّ أن اسمع وأطع، ولو لعبدٍ
حَبشي مجدَّع الأطراف .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٩/٥. وانظر المسند الجامع ٢١٢/١٦ حديث
(١٢٣٩٦) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٥٦/٥ و١٦٨. وانظر المسند الجامع ٢٠٤/١٦ حديث
(١٢٣٨٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٦/٥. وانظر المسند الجامع ١٨٨/١٦ حديث
(١٢٣٦٣).
٤٤٠