النص المفهرس

المسور بن مخرمة: أبو أمامة وعبدالله بن عبيدالله، عنه
٥١٦- ومن مسند
المِسْوَر بن مَخْرَمة بن نوفل بن أُهيب بن عبدمناف بن
زهرة الزهري
عن النبيِّ وَّة
صَلى الله
•أبو أمامة أسعد بن سهل بن حُنيف، عن المِسْوَر بن مَخْرَمة
١١٢٦٦ - م ( حديث: أقبلتُ بحجر ثقيل أحمله فانحل إزاري، فقال
رسول الله ◌ُّ: ((ارجع إلى إزارك فخذه، ولا تمشوا عُراة)).
١
م: في الطهارة ١٨٤/١ (٣٤١) عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأُموي،
عن أبيه، عن عثمان بن حكيم بن عبّاد بن حنيف، عن أبي أمامة بن سهل بن
حنیف، به .
د: في الحمام (٤٠١٦) عن إسماعيل بن إبراهيم الهُذلي، عن يحيى بن
سعيد الأموي، نحوه: حملت حجرًا ثقيلاً، فبينا أنا أمشي فسقط عني
ثوبي ... الحديث(١).
•عبدالله بن عُبيدالله بن أبي مليكة، عن المِسْور بن مخرمة
١١٢٦٧ - ع حديث: ((إنّ بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا
ابنتهم علي بن أبي طالب، وأنّ فاطمة بضعة منِّي)) ... الحديثَ.
خ: في فضل فاطمة ٢٦/٥ (٣٧١٤)، ٣٦ (٣٧٦٧) عن أبي الوليد هشام
(١) وانظر المسند الجامع ٤٤/١٥ حديث (١١٤٢١).
٦١

المسور بن مخرمة: عبدالله بن عبيدالله، عنه
ابن عبدالملك، عن سُفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه، به. وفي
النكاح ٤٧/٧ (٥٢٣٠) عن قتيبة. وفي الطلاق ٦١/٧ (٥٢٧٨) عن أبي
الوليد؛ كلاهما عن ليث بن سعد، عنه، به.
م: في الفضائل ٧/ ١٤٠ (٢٤٤٩) (٩٣) عن أحمد بن يونس وقتيبة؛
كلاهما عن ليث، به. و١٤١/٧ (٢٤٤٩) (٩٤) عن أبي معمر إسماعيل بن
إبراهيم الهُذلي، عن ابن عيينة، به.
د: في النكاح (٢٠٧١) عن أحمد بن يونس وقتيبة، به.
ت: في المناقب (٣٨٦٧) عن قتيبة، به. وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٣٧٠)(١) عن قتيبة، به مختصرًا. و(٨٣٧١)(٢) عن الحارث
ابن مسكين، عن سُفيان بن عيينة، به مختصرًا: ((إن فاطمة مضغة منِّي، من
أغضبها أغضبني)).
ق: في النكاح (١٩٩٨) عن عيسى بن حماد، عن الليث، به (٣).
١١٢٦٨ - خ م د ت س حديث: قسم النبي ◌ُّ أقبية، ولم يعط مَخْرمة
منها شيئًا، فقال مَخْرمة: انطلق بنا إلى رسول الله وَلّ ... الحديثَ.
خ: في الهبة ٢٠٩/٣ (٢٥٩٩) وفي اللباس ١٨٦/٧ (٥٨٠٠) عن قتيبة،
عن ليث (وفيه ٧/ ٢٠٠ (٥٨٦٢): وقال الليث) (٤) وفي الشهادات ٢٢٦/٣
(٢٦٥٧) عن زياد بن يحيى، عن حاتم بن وردان، عن أيوب؛ كلاهما عنه،
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٦٥).
(٢) كذلك (٢٦٦).
(٣) أخرجه أحمد ٣٢٨/٤. وانظر المسند الجامع ١٦٠/١٥ حديث (١١٤٢٨).
(٤) هذا التعليق استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) وقال عقبه: فذكر الحديث
أتم من رواية قتيبة الموصولة .
٦٢

المسور بن مخرمة: عروة بن الزبير، عنه
به. وفي الخمس ١٠٥/٤ (٣١٢٧) عن عبد الله بن عبدالوهاب الحَجَبي، عن
حماد بن زيد. وفي الأدب ٣٨/٨ (٦١٣٢) عن الحجبي، عن إسماعيل بن
عُلَيَّة؛ كلاهما عن أيوب، عن ابن أبي مليكة؛ أن النبي ◌ِّر ... فذكره. قال
(في الخمس ١٠٦/٤ (٣١٢٧) والأدب ٣٨/٨ (٦١٣٢)(١): وقال حاتم بن
وَرْدان: حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور. وتابعه ليث، عن ابن
أبي مليكة .
م: في الزكاة ١٠٣/٣ (١٠٥٨)(١٢٩) عن قتيبة، به. و١٠٤/٣ (١٠٥٨)
(١٣٠) عن زياد بن يحيى الحَسَّاني، به .
د: في اللباس (٤٠٢٨) عن قتيبة ويزيد بن خالد الرَّمْلي؛ كلاهما عن
ليث، به .
ت: في الاستئذان (٢٨١٨).
س: في الزينة ٢٠٥/٨ (٩٦٦٣) جميعًا عن قتيبة، به (٢). وقال ت:
حسنٌ صحيحٌ.
١١٢٦٩ - د حديث: إنّ علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل ...
الحدیثَ.
في ترجمة علي بن الحسين، عن المِسْور بن مخرمة (ح ١١٢٧٨).
·عُروة بن الزبير بن العوَّام، عن المسور بن مخرمة
١١٢٧٠ - خ دس حديث: خرج النبي ◌َّ زمن الحُديبية في بضع عشرة
مئة من أصحابه ... الحديثَ بطوله، ومنهم من اختصره.
(١) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٢) أخرجه أحمد ٣٢٨/٤. وانظر المسند الجامع ١٤٥/١٥ حديث (١١٤٢٣).
٦٣

المسور بن مخرمة: عروة بن الزبير، عنه
د: في الجهاد (٢٧٦٥) عن محمد بن عبدالأعلى، عن محمد بن ثور،
عن معمر، عن الزهري، عنه، به. وأعاد منه في السُّنّة (٤٦٥٥) قصة قيام
المغيرة بالسيف .
س: في السير (بل في الحج) (٣٧٥٢) عن محمد بن عبدالأعلى،
ببعضه(١) .
وباقي طرقه في مسند مروان بن الحكم (ح ١١٢٥٠).
١١٢٧١ - خ دس حديث: أنَّ النبيَّ بَّه قال حين جاءه وفد هوازن ...
الحدیثَ.
في مسند مروان بن الحكم (ح ١١٢٥١).
١١٢٧٢- خ س ق حديث: أنَّ سُبيعة نُفِست بعد وفاة زوجها بليال
فجاءت النبي ◌َّ فاستأذنته أن تنكح فأذن لها فنكحت.
خ: في الطلاق ٧٣/٧ (٥٣٢٠) عن يحيى بن قَزَعة، عن مالك، عن
هشام بن عُروة، عن أبيه، به.
س: فيه ٦/ ١٩٠ (٥٦٩٩) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛
كلاهما عن عبدالرحمن بن القاسم، عن مالك، به. و٦/ ١٩٠ (٥٧٠٠) عن
نصر بن علي، عن عبدالله بن داود، عن هشام بن عروة، بمعناه.
ق: فيه (٢٠٢٩) عن نصر بن علي ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن عبدالله
ابن داود، به(٢) مختصرًا.
(١) تقدم تخريجه في مسند مروان بن الحكم (١١٢٥٠). وانظر المسند الجامع ١٥٦/١٥
حديث (١١٤٢٦).
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (١٧٢٧ برواية الليثي)، وأحمد ٣٢٧/٤. وأخرجه فيه من
طريق عاصم بن عمر، عن المسور بن مخرمة، به. وانظر المسند الجامع ١٤٣/١٥
حديث (١١٤١٩).
٦٤

المسور بن مخرمة: علي بن الحسين، عنه
١١٢٧٣ - خ س حديثٌ في قصة سُهيل بن عمرو.
في مسند مروان بن الحكم (ح١١٢٥٢).
١١٢٧٤ - خ حديث: أنَّ النبي ◌َِّ نحر قبل أن يحلق وأمر أصحابه بذلك.
خ: في الحج ١١/٣ (١٨١١) عن محمود، عن عبدالرزاق (٩٧٢٠)،
عن معمر، عن الزهري، عنه، به(١) .
١١٢٧٥ - د حديث: أنهم اصطلحوا عشر سنين ... الحديثَ.
في مسند مروان بن الحكم (ح ١١٢٥٣).
١١٢٧٦ - س حديث: لقد وارت القبور أقوامًا لو رأوني جالسًا معكم
لاستحییت.
س: في المواعظ (٢) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك (في
الزهد ١٨٢)، عن الأوزاعي، عن الزهري، عنه، به موقوفًا.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١١٢٧٧ - ق حديث: ((لا طلاق قبل النكاح، ولا عتق قبل مِلْك)).
ق: في الطلاق (٢٠٤٨) عن أحمد بن سعيد الدارمي، عن علي بن
الحُسين بن واقد، عن هشام بن سعد، عن الزُّهري، عنه، به(٣) .
•علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن المسور بن
مخرمة
١١٢٧٨ - خم دس ق حديث: إنَّ عليًّا خطبَ بنت أبي جهل على فاطمة،
(١) هو قطعة من الحديث المتقدم (١١٢٧٠).
(٢) كتاب المواعظ ليس في المطبوع من الكبرى.
(٣) وانظر المسند الجامع ١٤٤/١٥ حديث (١١٤٢٠).
٣ * تحفة الاشراف ٨
٦٥

المسور بن مخرمة: علي بن الحسين، عنه
فسمعتُ النبي ◌َّ يخطب الناس، وأنا يومئذ كالمحتلم، فقال: ((إنَّ فاطمة منِّي
وأنا أتخوف أن تفتن في دينها))، ثم ذكر صهرًا له من بني عبد شمس ...
الحدیث بطوله.
خ: في الخمس ١٠١/٤ (٣١١٠) عن سعيد بن محمد الجَرْمي، عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عمرو
ابن حَلْحَلة. وفي الجمعة ١٤/٢ (٩٢٦) وفي فضل أصهار النبي مل+ ٢٨/٥
(٣٧٢٩) عن أبي اليمان، عن شعيب. قال (في الصلاة) ٢/ ١٤ (٩٢٦): وتابعه
الزُبيدي؛ ثلاثتهم عن الزهري، عنه، به. وفي حديث ابن حلحلة قصة.
م: في الفضائل ١٤١/٧ (٢٤٤٩) (٩٥)، عن أحمد بن حنبل ٣٢٦/٤،
عن يعقوب بن إبراهيم، به. و٧/ ١٤١ (٢٤٤٩) (٩٦) عن عبدالله بن
عبدالرحمن الدارمي، عن أبي اليمان، به. و١٤٢/٧ (٢٤٤٩) (٩٦) عن أبي
معن الرَّقاشي، عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن النُّعمان بن راشد، عن
الزُّهري، به.
د: في النكاح (٢٠٦٩) عن أحمد بن حنبل، به. و(٢٠٧٠) عن محمد
ابن يحيى بن فارس، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري، به. وعن
معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور ... بهذا الخبر.
س: في المناقب (٨٣٧٢)(١) عن عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد،
عن عمه يعقوب بن إبراهيم، به مختصرًا: ((إن فاطمة منِّي)).
ق: في النكاح (١٩٩٩) عن محمد بن يحيى، عن أبي اليمان، به(٢).
.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٦٧).
(٢) أخرجه أحمد ٣٢٦/٤. وانظر المسند الجامع ١٥٨/١٥ حديث (١١٤٢٧).
٦٦

المسور بن مخرمة: عوف بن الحارث، عنه. المسور بن يزيد
·عوف بن الحارث بن الطفيل، أخو عائشة من الرضاعة وابن
أخيها لأمها، عن المِسْوَر بن مَخْرَمة
١١٢٧٩ - خ حديث: أنَّ ابن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة:
لتنتهينَّ أو لأحجرنّ عليها ... الحديثَ. وفيه: فطفق المِسْور وعبدالرحمن بن
الأسود يُناشدانها، ويقولان: إنَّ النبي ◌َّ نهى عمَّا قد علمت من الهجرة ...
الحدیثَ.
خ: في الأدب ٢٥/٨ (٦٠٧٣) (٦٠٧٤) (٦٠٧٥) عن أبي اليمان، عن
شعيب، عن الزُّهري، عنه، به(١) .
٥١٧- ومن مسند
المِسْور بن يزيد الكاهليِّ المالكيِّ
عن النبيِّ
صَلىالله
وسلم
١١٢٨٠- د حديث: شهدتُ النبيَّ مَّ يقرأ في الصلاة، فترك شيئًا لم
يقرأه، فقال له رجل: يارسول الله آية كذا وكذا؟ ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٩٠٧) عن محمد بن العلاء وسليمان بن عبدالرحمن
الدمشقي؛ كلاهما عن مروان بن معاوية، عن يحيى بن كثير الكاهلي، عنه،
(٢)
به (٢) .
(١) أخرجه أحمد ٣٢٧/٤ و٣٢٨، والبخاري في الأدب المفرد (٣٩٧). وانظر المسند
الجامع ١٤٦/١٥ حديث (١١٤٢٤).
(٢) أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٩٤)، وعبدالله بن أحمد في زياداته على
مسند أبيه ٧٤/٤، وابن خزيمة (١٦٤٨). وانظر المسند الجامع ١٦٣/١٥ حديث
(١١٤٣١).
٦٧

المسیب بن حزن
٥١٨- ومن مسند
المُسَيِّب بن حَزْن المخزوميِّ
صَلى الله
وسلم
عن النبيِّ
وهو المُسيب بن حَزْن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عِمران
ابن مخزوم، والد سعید بن المسيب
١١٢٨١ - خ م س حديث: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه النبي بَّر،
فوجد عنده أبا جهل وعبدالله بن أبي أمية، فقال لأبي طالب: ((أي عم قل: لاإله
إلا الله)) ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٨٧/٦ (٤٦٧٥) عن إسحاق بن إبراهيم. وفي قصِّة أبي
طالب ٦٥/٥ (٣٨٨٤) عن محمود؛ كلاهما عن عبدالرزاق، عن معمر. وفي
النذور ١٧٣/٨ (٦٦٨١) وفي التفسير أيضًا ١٤١/٦ (٤٧٧٢) عن أبي اليمان،
عن شعيب. وفي الجنائز ٢/ ١١٩ (١٣٦٠) عن إسحاق، عن يعقوب بن إبراهيم،
عن أبيه، عن صالح؛ ثلاثتهم عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، به.
م: في الإيمان ٤٠/١ (٢٤) (٤٠) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن
حُميد، كلاهما عن عبدالرزاق، به. و٤٠/١ (٢٤) (٤٠) عن حسن بن علي
الحُلْواني وعبد بن حُميد؛ كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم، به. و٤٠/١ (٢٤)
(٣٩) عن حرملة بن يحيى، من ابن وَهْب، عن يونس، عن الزُّهري، به.
س: في الجنائز ٩٠/٤ (٢١٦٢) وفي التفسير (١١٢٣٠)، (١١٣٨٣)(١)
عن محمد بن عبدالأعلى، عن محمد بن ثور، عن معمر به (٢).
(١) وهو في التفسير، له (٢٥٠) و(٤٠٣).
(٢) أخرجه أحمد ٤٣٣/٥. وانظر المسند الجامع ١٦٤/١٥ حديث (١١٤٣٢).
٦٨
٠

المسیب بن حزن
١١٢٨٢- خ م حديثٌ عن سعيد بن المسيب، قال: حدثني أبي وكان
ممن بايع تحت الشجرة، قال: ثم خرجنا من العام المقبل فلم نقدر عليها .
خ: في المغازي ١٥٨/٥ (٤١٦٣) عن محمود، عن عُبيدالله بن موسى،
عن إسرائيل، عن طارق بن عبدالرحمن، قال: خرجنا حجاجًا، فذكر قصة في
الشجرة، قال: فأتيت سعيد بن المُسَيِّب ... فذكره. و١٥٩/٥ (٤١٦٤) عن
موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة. و١٥٩/٥ (٤١٦٥) عن قبيصة، عن
سُفيان(١)؛ كلاهما عن طارق، به مختصرًا. و١٥٨/٥ (٤١٦٢) عن محمد بن
رافع، عن شبابة، عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه،
قال: لقد رأيت الشجرة، ثم أنسيتها بعد فلم أعرفها .
م: في المغازي ٢٧/٦ (١٨٥٩) (٧٩) عن حجاج بن الشاعر ومحمد بن
رافع؛ كلاهما عن شبابة بن سوار، به. و٢٦/٦ (١٨٥٩) (٧٧) عن حامد بن
عمر، عن أبي عَوانة، به. و٢٧/٦ (١٨٥٩) (٧٨) عن محمد بن رافع ونصر
ابن علي؛ كلاهما عن أبي أحمد الزُّبيري، عن سُفيان، به(٢).
١١٢٨٣- خ حديثٌ عن سعيد بن المُسَيب، عن أبيه، أنَّ أباه جاء إلى
النبي ◌َّ، فقال: ((ما اسمك؟)) قال: حَزْن ... الحديثَ.
خ: في الأدب ٥٣/٨ (٦١٩٠) عن إسحاق بن نصر. و٥٣/٨ (٦١٩٠)
علي بن عبدالله، ومحمود (٣)؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق (١٩٨٥١)، عن معمر،
عن الزهري، عن سعيد ... بهذا. و٥٣/٨ (٦١٩٣) عن إبراهيم بن موسى،
عن هشام بن يوسف، عن ابن جُريج، عن عبدالحميد بن جبير بن شيبة، قال:
جلستُ إلى سعيد بن المسيب، فحدثني أنَّ جَده قدم على النبيِوَِّ، فقال: ((ما
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ٤٣٣/٥. وانظر المسند الجامع ١٦٥/١٥ حديث (١١٤٣٤).
(٣) رواية علي بن عبدالله ومحمود فيها: عن أبيه، عن جده. وقد تقدم الحديث في مسند
حزن بن أبي وهب (٣٤٠٠).
٦٩

مطر بن عكامس
اسمك؟)) قال: حزن ... الحديثَ(١).
٥١٩- ومن مسند
مَطَر بن عُكَامِس السُّلَميِّ
عن النبي :
صَلى الله
وسلم
١١٢٨٤ - ت حديث: ((إذا قضى الله لعبدٍ أن يموت بأرض جعل له إليها
حاجة)) .
ت: في القدر (٢١٤٦) عن بُنْدار، عن مؤمل بن إسماعيل. و(٢١٤٦ م)
عن محمود بن غَيْلان، عن مؤمل وأبي داود الحَفَري؛ كلاهما عن سفيان(٢)،
عن أبي إسحاق عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ غريبٌ، ولانعرف لمطر عن النبي
خّ غير هذا الحديث.
(١) أخرجه أحمد ٥ /٤٣٣. وانظر المسند الجامع ١٦٥/١٥ حديث (١١٤٣٣).
(٢) هو الثوري .
(٣) أخرجه عبدالله بن أحمد في زياداته على المسند ٢٢٧/٥. وانظر المسند الجامع
١٥/ ١٦٧ حديث (١١٤٣٥).
٧٠

مطلب بن أبي وداعة
٥٢٠- ومن مسند
مُطَّلب بن أبي وَدَاعة السَّهْميِّ
٠٠
عن النبيِّ
صاءالله
عَائى
وَشيء.
واسم أبي وداعة الحارث بن صُبيرة بن سعيد بن سعد بن سَهْم بن
عَمرو بن هصيص القُرشي
١١٢٨٥ - د س ق حديث: أنَّه رأى النبي ◌ِّ يصلي مما يلي باب بني
سَهْم، والناس يمرون بين يديه ... الحديثَ.
د: في الحج (٢٠١٦) عن أحمد بن حنبل ٣٩٩/٦، عن سفيان(١) ، عن
كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن بعض أهله، عن جده، به (٢).
قال سفيان: كان ابن جُريج أخبرنا به، قال: أخبرنا كثير، عن أبيه، فسألته؟
فقال: ليس من أبي سمعته، ولكن من بعض أهلي.
س: فيه ٢٣٥/٥ (٣٩٥٣) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد.
وفي الصلاة ٦٧/٢ (٨٣٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس؛
كلاهما عن ابن جُريج، عن كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن جده
نحوه: رأيت النبي م # طاف بالبيت سبعًا، ثم صلى رَكْعتين ... الحديثَ.
ق: في الحج (٢٩٥٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٥٢/١/٤، عن أبي
أسامة، عن ابن جريج، به(٣).
(١) هو ابن عيينة .
(٢) أخرجه الحميدي أيضًا (٥٧٨) عن سفيان، به.
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٩/٦، وابن خزيمة (٨١٥). وانظر المسند الجامع ١٧٠/١٥ حديث
(١١٤٣٧).
٧١

مطلب بن أبي وداعة
١١٢٨٦- ت حديث: أنَّ العباس جاء إلى النبي ◌َّ وكأنه سمع شيئًا،
فقام النبي ◌ُّ على المنبر، فقال: ((من أنا؟)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٥٣٢) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد، عن
سفيان(١) ، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبدالله بن الحارث بن نوفل، عنه،
به(٢)، وقال: حسنٌّ. روي عن إسماعيل بن أبي خالد عن يزيد بن أبي زياد ،
عن عبدالله بن الحارث، عن العباس بن عبدالمطلب، وقد مضى (ح ٥١٣٠).
....
(ز): ورواه جرير بن عبدالحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبدالله بن
الحارث، عن عبدالمطلب بن ربيعة. ورواه أبو عَوَانة، عن يزيد بن أبي زياد،
عن عبدالله بن الحارث، عن المطلب بن ربيعة، وسيأتي. (ح١١٢٨٩).
١١٢٨٧ - س حديث: قرأ رسولُ الله ◌ِّه بمكة سورة النَّجم، فسجد
وسجد من عنده ... الحدیثَ.
س: في الصلاة ٦٠/٢ (١٠٣٠) عن عبدالملك بن عبدالحميد، عن
أحمد بن حنبل ٣/ ٤٢٠، ٢١٥/٤، ٣٩٩/٦ عن إبراهيم بن خالد، عن رباح،
عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن
أبي وداعة، عن أبيه، به(٣) .
(١) هو الثوري.
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧١/١٥ حديث (١١٤٣٩).
(٣) أخرجه أحمد ٣/ ٤٢٠ و٢١٥/٤ و٤٠٠/٦ من طريق عكرمة بن خالد، عن المطلب،
به. ولم يذكر: جعفر بن أبي طالب. وانظر المسند ١٧١/١٥ حديث (١١٤٣٨).
٧٢

المطلب بن ربيعة
٥٢١- ومن مسند
المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم
الهاشميِّ
صَلَى اللَّهِ
وسلم
عن النبيِّ
ويقال: إنَّه عبدالمطلب بن ربيعة
١١٢٨٨- د س ق حديث: ((الصلاة مثنى مثنى، أي: تشهّدٌ في كل
ركعتين)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٢٩٦) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن معاذ، عن
شعبة، عن عبدربِّه بن سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبدالله بن نافع بن
العمياء، عن عبدالله بن الحارث، عن المطلب بن ربيعة، به.
س: فيه (٦١٦ و١٤٤١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سعيد بن عامر،
عن شعبة، نحوه.
ق: فيه (١٣٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة بن سَوَّار، عن
شعبة، نحوه(١) إلا أنه قال: ((المطلب بن أبي وداعة)).
(ز): رواه الليث بن سعد، عن عبدربه بن سعيد، عن عِمْران بن أبي
أنس، عن عبدالله بن نافع بن العمياء، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن
العباس، وقد مضى (ح١١٠٤٣). وتابعه عبدالله بن لهيعة، عن عبدربه بن
سعيد .
قال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: روى شعبة هذا
(١) أخرجه أحمد ١٦٧/٤، وابن خزيمة (١٢١٢). وأخرجه أحمد ١٤٧/٤ من طريق
عبدالله بن نافع، عن المطلب بن ربيعة. ليس فيه عبدالله بن الحارث.
٧٣

المطلب بن ربيعة
الحديث عن عبد ربه، فأخطأ في مواضع: قال: ((عن أنس بن أبي أنس)). وهو
عمران بن أبي أنس، وقال: ((عن عبدالله بن الحارث))، وإنما هو عبدالله بن
نافع بن العمياء، عن ربيعة بن الحارث. وقال: ((عن عبدالله بن الحارث، عن
المطلب))، وإنما هو ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب، عن الفضل بن عباس.
قال: وحديث الليث بن سعد أصح من حديث شعبة.
١١٢٨٩ - ت س حديث: أنَّ العباس دخل على رسول الله محّ مُغْضبًا،
وأنا عنده، فقال: ((ما أغضبك؟)) ... الحديثَ.
ت: (٣٧٥٨) س: (٨١٧٦)(١) جميعًا في المناقب، عن قتيبة ، عن أبي
عوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبدالله بن الحارث، قال: حدثني المطلب
ابن ربيعة(٢) ... فذكره(٣) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
ورواه جرير بن عبدالحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبدالله بن
الحارث، عن عبدالمطلب بن ربيعة، وهو الصواب.
(ز): ورواه سُفيان الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبدالله بن
الحارث، عن المطلب بن أبي وداعة، وقد مضى (ح١١٢٨٦).
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٧٣).
(٢) قال الحافظ العراقي: ((الذي في الأصول الصحيحة من الترمذي: عبدالمطلب بن
ربيعة)) الأطراف بمعرفة الأطراف ١٧٠ . وكذلك هو في طبعتنا من الجامع.
(٣) أخرجه أحمد ٢٠٧/١ و١٦٥/٤. وانظر المسند الجامع ٣٦٩/١٢ حديث (٩٥٩٢).
٧٤

مطيع بن الأسود
٥٢٢- ومن مسند
مُطيع بن الأسود العَدَويِّ
صَلى الله
عن النبيِّ
وهو مطيع بن الأسود بن حارثة بن نَضْلة بن عوف بن عَبيد بن
عويج بن عَدِي بن كعب القُرشي، أخو مسعود بن الأسود،
المعروف بابن العجماء، والد عبدالله بن مطيع، وكان اسمه
العاص، فسمّاه رسول الله مَ ◌ّ مطيعًا
١١٢٩٠ - م حديث: قال النبي ◌َّ يوم الفتح: ((لايُقتل قرشيٌّ بعد اليوم
صبرًا إلى يوم القيامة)).
م: في المغازي ١٧٣/٥ (١٧٨٢) (٨٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة
١٧٣/١٢ (١)، عن علي بن مُسْهر ووكيع. و١٧٣/٥ (١٧٨٢) (٨٩) عن
محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه؛ ثلاثتهم عن زكريا بن أبي زائدة، عن
عن الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، به(٢).
(١) وهو في مسنده أيضًا (٥٣٣).
(٢) أخرجه أحمد ٤١٢/٣ و٢١٣/٤، والدارمي (٢٣٩١)، والبخاري في الأدب المفرد
(٨٢٦). وأخرجه أحمد ٤١٢/٣ و٢١٣/٤، والدارمي (٢٣٩٢) من طريق الشعبي،
عن مطيع بن الأسود، ليس فيه عبدالله بن مطيع. وانظر المسند الجامع ١٧٣/١٥
حديث (١١٤٤٠).
وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه محمد بن إسحاق، عن شعبة،
عن عبدالله بن أبي السفر، عن الشعبي بلفظ آخر وهو : سمعت رسول الله مثل: يقول
حين أمر بقتل هولاء الرهط من قريش: ((لايفر من مكة بعد هذا أبدًا ولا يقتل قرشيٌّ بعد
العام صبرًا أبدًا)). رويناه في الجزء الثاني من ((أمالي المحاملي)) من طريق الأصبهانيين)).
٧٥

معاذ بن أنس: إسماعيل وزبان، عن سهل بن معاذ، عنه
٥٢٣- ومن مسند
معاذ بن أنس الجُهَنِيِّ الشَّامِيِّ
عن النبيِّ مَلآ
•سهل بن معاذ بن أنس الجُهنيُّ، عن أبيه
•• إسماعيل بن يحيى المعافريُّ، عن سهل بن معاذ بن أنس،
عن أبيه
١١٢٩١- د حديث: ((من حَمَى مؤمنًا من منافق بعثَ اللهُ مَلَكًا يحمي
لحمه)) ... الحديثَ.
د: في الأدب (٤٨٨٣) عن عبدالله بن محمد بن أسماء بن عُبيد، عن
عبدالله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبدالله بن سُليمان، عنه، به(١) .
•• زَبَّان بن فائد المصريُّ، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه
١١٢٩٢- ت ق حديث: ((من تخطَّ رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ
جَسْرًا إلى جهنّم)).
ت: (١١١٦) ق: (٥١٣) جميعًا في الصلاة عن أبي كُريب، عن رِشْدين
ابن سعد، عنه، به(٢). وقال ت: غريبٌ، لانعرفه إلا من حديث رشدين.
قلت: أخرجه الطبراني في الكبير ٢٠ / حديث (٦٩١) أيضًا من طريق محمد بن
=
إسحاق، به .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤١/٣. وانظر المسند الجامع ١٨٢/١٥ حديث
(١١٤٥٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٧/٣. وانظر المسند الجامع ١٧٧/١٥ حديث
(١١٤٤٦) .
٧٦

معاذ بن أنس : زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عنه
١١٢٩٣ - د حديث: ((من قعد في مُصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح
حتى يُسَبِّح الضُّحى)» ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٢٨٧) عن محمد بن سلمة، عن ابن وَهْب، عن يحيى
ه (١)
ابن أيوب، عنه، به٢
١١٢٩٤ - د حديث: ((من قرأ القرآن وعَملَ بما فيه أُلبس والداه تاجًا يوم
القيامة)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٤٥٣) عن أبي الطاهر بن السَّرْح، عن ابن وهب، عن
یحیی بن أيوب، عنه، به(٢) .
١١٢٩٥ - د حديث: ((إنَّ الصلاةَ والصيام والذكر يضاعف على النفقة في
سبيل الله بسبع مئة ضعف)).
د: في الجهاد (٢٤٩٨) عن أبي الطاهر بن السَّرْح، عن ابن وَهْب، عن
يحيى بن أيوب وسعيد بن أبي أيوب؛ كلاهما عنه، به(٣).
١١٢٩٦ - ق حديث: ((لأن أُشيّع مجاهدًا في سبيل الله)) ... الحديثَ.
ق: في الجهاد (٢٨٢٤) عن جعفر بن مسافر، عن أبي الأسود النضر بن
عبدالجبار، عن ابن لهيعة، عنه، به(٤) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٨/٣. وانظر المسند الجامع ١٧٥/١٥ حديث
(١١٤٤١) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٠. وانظر المسند الجامع ١٨٨/١٥ حديث
(١١٤٦٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٨/٣. وأخرجه في ٣/ ٤٤٠ من طريق خير بن نعيم،
عن سهل بن معاذ، به. وانظر المسند الجامع ١٧٥/١٥ حديث (١١٤٤٢).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤٠/٣. وانظر المسند الجامع ١٩٠/١٥ حديث
(١١٤٧١) .
٧٧

معاذ بن أنس: عبدالرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ، عنه
•• أبو مرحوم عبدالرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن
أنس، عن أبيه
١١٢٩٧ - د ت ق حديث: ((من أكل طعامًا ثم قال: الحمد لله الذي أطعمني
هذا الطعام)) ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤٠٢٣) عن نصير بن الفرج، عن أبي عبدالرحمن
المقرىء، عن سعيد بن أبي أيوب، عنه، به .
ت: في الدعوات (٣٤٥٨) عن محمد بن إسماعيل، عن المقرىء،
نحوه، وقال: حسنٌ غريبٌ .
ق: في الأطعمة (٣٢٨٥) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وَهْب، عن
سعيد بن أبي أيوب، نحوه(١) .
١١٢٩٨ - د ت ق حديث: ((من كظم غيظًا وهو قادر على أن ينفذه)) ...
الحدیثَ.
د: في الأدب (٤٧٧٧) عن أبي الطاهر بن السَّرْح، عن ابن وَهْب، عن
سعید بن أبي أيوب، عنه، به.
ت: في البر (٢٠٢١) عن عباس بن محمد الدوري وغير واحد؛ كلهم
عن أبي عبدالرحمن المقرىء، عن سعيد، نحوه، وقال: حَسنٌ غَريبٌ. وأعاده
في الزهد (٢٤٩٣) عن عباس الدوري وعبد بن حُميد؛ كلاهما عن المقرىء.
ق: في الزهد (٤١٨٦) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وَهْب، به(٢) .
(ز): رواه بقيّة بن الوليد، عن إبراهيم بن أدهم، عن فروة بن مُجاهد،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٩/٣، والدارمي (٢٦٩٣). وانظر المسند الجامع
١٨٦/١٥ حديث (١١٤٦٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٠. وأخرجه في ٤٣٨/٣ من طريق زبّان بن فائد،
عن سهل بن معاذ، به. وانظر المسند الجامع ١٧٩/١٥ حديث (١١٤٥١).
٧٨

معاذ بن أنس: عبدالرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ، عنه
عن سهل بن معاذ، نحوه.
١١٢٩٩ - د ت حديث: أنَّ رسولَ اللهِ وََّ نَهَى عن الحَبْوة يوم الجمعة
والإمام يخطب.
د: في الصلاة (١١١٠) عن محمد بن عوف، عن المقرىء، عن سعيد
ابن أبي أيوب، عنه، به.
ت: فيه (٥١٤) عن محمد بن حُميد الرازي والعباس بن محمد بن حاتم
الدوري؛ كلاهما عن عبدالله بن يزيد المقرىء، به(١) ، وقال: حسنٌ.
١١٣٠٠ - د حديث: جاء رجلٌ إلى النبي ◌َّ فقال: السلام عليكم، فردَّ
عليه النبيُّ مَّةٍ وقال: ((عشر)) ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥١٩٦) عن إسحاق بن سويد الرملي، عن سعيد بن أبي
مريم، قال: أظن أني سمعت نافع بن يزيد، قال: أخبرني أبو مرحوم، به(٢) .
١١٣٠١ - ت حديث: ((من أعطى الله ومنع الله)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٥٢١) عن عباس الدوري، عن المقرىء، عن سعيد بن
أبي أيوب، عنه، به(٣)، وقال: منكر.
(ز): رواه الأعمش، عن أبي صالح، عن عبد الله بن ضمرة، عن كعب،
قوله .
١١٣٠٢ - ت حديث: ((من ترك اللباس تواضعًا لله)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٤٨١) بإسناد الذي قبله (٤) (ح ١١٣٠١)، وقال: حسنٌ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٩/٣، وابن خزيمة (١٨١٥). وانظر المسند الجامع
١٥/ ١٧٧ حديث (١١٤٤٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٨٥/١٥ حديث (١١٤٦١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤٠/٣. وأخرجه في ٤٣٨/٣. من طريق زبّان بن
فائد، عن سهل بن معاذ، به. وانظر المسند الجامع ١٨٣/١٥ حديث (١١٤٥٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٩/٣. وأخرجه في ٤٣٨/٣ من طريق زبان بن فائد، =
٧٩

معاذ بن أنس: فروة بن مجاهد ويحيى بن أيوب، عن سهل بن معاذ، عنه
•• فروة بن مجاهد اللخميُّ، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن
أبيه
١١٣٠٣- د حديث: غزوت مع النبي ◌َّ - غزوة كذا وكذا، فضيَّق الناس
المنازل ... الحديثَ.
د: في الجهاد (٢٦٢٩) عن سعيد بن منصور (٢٤٦٨)، عن إسماعيل بن
عياش، عن أسيد بن عبدالرحمن الخَتْعمي، عنه، به. و(٢٦٣٠) عن عمرو بن
عثمان بن سعيد الحِمْصي، عن بقية بن الوليد، عن الأوزاعي، عن أسيد،
بإسناده ومعناه(١).
•• يحيى بن أيوب المصريُّ، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن
أبيه
١١٣٠٤ - ق حديث: ((من علَّم علمًا فله أجر من عَمِلَ به، لا ينقص من
أجر العامل)).
ق: في السنة (٣٤٠) عن أحمد بن عيسى، عن ابن وَهْب، عنه، به(٢).
(ز): يحيى بن أيوب لم يدرك سهل بن معاذ بن أنس، والله أعلم.
وقد(٣) رواه محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن ابن وهب، عن يحيى بن
أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، به.
= عن سهل بن معاذ، به. وانظر المسند الجامع ١٧٩/١٥ حديث (١١٤٥٠).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤٠/٣. وانظر المسند الجامع ١٩٢/١٥ حديث
( ١١٤٧٦) .
(٢) وانظر المسند الجامع ١٨٩/١٥ حديث (١١٤٧٠).
(٣) من هنا إلى نهاية الفقرة مما أضافه المصنف بأخرة.
٨٠