النص المفهرس

علي بن أبي طالب: عبدالله بن شقيق وعبد الله بن عباس، عنه
٠
و(١٩١)(١) عن محمد بن مثنى، عن يحيى، عن شعبة، به. و(١٩٠) (٢) عن إسحاق
ابن إبراهيم، به مختصرًا.
ق: في السنة (١٢٩) عن بُنْدار، عن غُندر، به(٣).
سقط ((سفيان)) من كتاب مسلم. قال أبو مسعود: هكذا رَوَى مسلم حديث
أبي بكر عن وكيع، أسقط منه سفيان وتوهم الناس أنه وكيع عن مسعر. وإنما رواه
أبو بكر في ((المسند)) و((المغازي)) وغير موضع عن وكيع، عن سُفيان، عن سعد بن
إبراهيم .
١٠١٩١- سي حديثٌ في كلمات الكرب.
في ترجمة عبدالله بن جعفر، عن علي (ح١٠١٦٢).
•عبد الله بن شَقيق العُقَيليُّ البصريُّ، عن علي
١٠١٩٢ - م حديث: كان عُثمان ينهى عن المُتْعة وعلي يأمر بها ... الحديثَ.
م: في المناسك ٤٦/٤ (١٢٢٢) عن أبي موسى وبُندار؛ كلاهما عن
غُندر. و٤٦/٤ (١٢٢٣) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن خالد بن الحارث؛
كلاهما عن شعبة، عن قتادة، عنه، به (٤).
•عبد الله بن عباس بن عبدالمطلب الهاشميُّ، عن علي
١٠١٩٣- خم س ق حديث: لما وُضع عُمر على سريره، فتكنَّفَهُ الناس
يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم، فلم يرعني إلا رجل قد أخذ بمنكبي،
(١) كذلك (١٠٠١٩).
(٢) كذلك (١٠٠١٨).
(٣) أخرجه أحمد ٩٢/١ و١٢٤ و١٣٦ و١٥٨. وانظر المسند الجامع ٤١٥/١٣ حديث
(١٠٣٥٢).
(٤) أخرجه أحمد ٦١/١ و٩٧. وانظر المسند الجامع ٢٤١/١٣ حديث (١٠١٠٨).
٨١

علي بن أبي طالب: عبدالله بن عباس، عنه
فالتفت فإذا هو عليّ، فترخَّم على عمر ... الحديثَ.
خ: في فضل أبي بكر ١١/٥ (٣٦٧٧) عن الوليد بن صالح، عن عيسى بن
يونس. وفي فضل عمر ١٤/٥ (٣٦٨٥) عن عبدان، عن ابن المبارك.
م: في الفضائل ١١١/٧ (٢٣٨٩) عن سعيد بن عمرو وأبي الربيع الزهراني
وأبي كريب؛ ثلاثتهم عن ابن المبارك. و٧/ ١١٢ (٢٣٨٩) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن عيسى بن يونس؛ كلاهما عن عُمر بن سعيد بن أبي حسين، عن ابن
أبي مليكة، عنه، به.
س: في المناقب (٨١١٥) عن محمد بن آدم، عن ابن المبارك، به .
ق: في السنة (٩٨) عن علي بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن ابن
المبارك، به(١).
١٠١٩٤- م س حديثٌ في النهي عن القراءة في الركوع والسجود، وعن
تختم الذهب وغير ذلك.
م: في الصلاة ٤٩/٢ (٤٨٠) (٢١٢) عن زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم؛
كلاهما عن أبي عامر العَقَدي، عن داود بن قيس، عن إبراهيم بن عبدالله بن حنين،
عن أبيه، عنه: نهاني حبي وَ ◌ّر أن أقرأ راكعًا أو ساجدًا. و٤٩/٢ (٤٨٠) (٢١٣)
عن هارون بن عبد الله، عن ابن أبي فُديك، عن الضحاك بن عثمان. و٤٩/٢ (٤٨٠).
(٢١٣) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان؛
كلاهما عن إبراهيم، بإسناده: نهاني عن قراءة القرآن وأنا راكع، ولم يذكر ((السجود)).
س: فيه ١٨٨/٢ (٦٣٠) وفي الزينة ١٦٧/٨ (٩٤٧٨) عن الحسن بن داود
المُنْكدري، عن ابن أبي فُديك، بتمامه. و(الصلاة) ١٨٨/٢ (٦٢٩) عن عبيدالله
ابن سعيد و(الزينة ٩٤٧٩) يعقوب بن إبراهيم؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد، به.
و(الصلاة) ٢١٧/٢ (٧٠٥) (والزينة) ١٦٧/٨ (٩٤٧٧) عن أبي داود الحراني، عن
(١) أخرجه أحمد ١١٢/١. وانظر المسند الجامع ٣٩٩/١٣ حديث (١٠٣٢١).
٨٢

علي بن أبي طالب: عبد الله بن عباس، عنه
أبي علي الحنفي وعثمان بن عمر؛ كلاهما عن داود بن قيس، به (١).
رواه جماعة فلم یذکروا فیه (ابن عباس))، وقد مضى (ح١٠١٧٩).
(كـ): عبيدالله بن سعيد ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠١٩٥- م س حديث: أرسلنا المقداد إلى رسول الله مَ ليه، فسأله عن
المذي؟ ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٦٩/١ (٣٠٣) (١٩) عن هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن
عيسى؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن مخرمة بن بُكير، عن أبيه، عن سُليمان بن
يسار، عنه، به .
س: فيه ٢١٤/١ عن أحمد بن عيسى، به. و٢١٤/١ عن سُويد بن نصر،
عن ابن المبارك، عن ليث بن سعد، عن بُكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار
قال: أرسل عليٌّ المقداد، مرسلاً. وقال: مخرمة لم يسمع من أبيه شيئًا. و١/ ٢١٣
عن علي بن ميمون الرقي، عن مَخْلد بن يزيد، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن
عباس قال: تذاكر علي والمقداد وعمار فقال علي: إني امرؤ مذَّاء ... فذكره.
وقال: فذكر لي أن أحدهما سأله؟ ... فذكره. و٢١٤/١ عن محمد بن حاتم، عن
عَبيدة بن حُميد، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جُبير، عن
ابن عباس، به(٢).
(ز): محمد بن حاتِم هذا قيل: إنه ابن ميمون السمين، وقيل: محمد بن
حاتم بن سليمان الزَّمِّي، وهو الصحيح. رواه أبو حامد محمد بن هارون
الحضرمي، عن محمد بن حاتم الزمي، عن عَبيدة بن حميد .
١٠١٩٦- د(ت) س حديث: ((رُفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون حتى
(١) أخرجه أحمد ٨١/١ و١٢٣، وعبدالله بن أحمد ١٠٥/١ و١١٦. وانظر المسند الجامع
١٨٧/١٣ حديث (١٠٠٤٠).
(٢) أخرجه أحمد ١١٠/١، وعبدالله بن أحمد ١٠٤/١، وابن خزيمة (٢٢) و(٢٣). وانظر
المسند الجامع ١٥٨/١٣ حديث (١٠٠٠٣) و(١٠٠٠٤) و(١٠٠٠٥).
٨٣

علي بن أبي طالب: عبد الله بن عباس، عنه
يفيق)) ... الحديثَ، وفيه قصة المجنونة التي أُتي بها عمر .
د: في الحدود (٤٤٠١) عن أبي طاهر بن السرح، عن ابن وَهْب، عن جرير
ابن حازم، عن الأعمش، عن أبي ظَبْيان، عنه، به، وفيه: قال عمر: صدقت.
و (٤٣٩٩) عن عثمان بن أبي شَيْبة، عن جرير بن عبدالحميد. و(٤٤٠٠) عن
يوسف بن موسى، عن وكيع؛ كلاهما عن الأعمش، به، ولم يصرح برفعه.
و(٤٤٠٢) عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص. و(٤٤٠٢) عن عثمان بن أبي
شَيْبة، عن جرير؛ كلاهما عن عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان قال: أُتي عمر
بامرأة ... فذكره ولم يذكر ((ابن عباس))(١).
(ت: فيه (عقيب ١٤٢٣): رَوَى الأعمش، عن أبي ظبيان، به موقوفًا)(٢).
س: في الرجم (٧٣٤٣) عن ابن السرح، به (٣) .
١٠١٩٧- خ حديث: أن عليًّا خرج من عند النبي بَّر في وجعه الذي توفِّي
فيه، قالوا: يا أبا الحسن، كيف أصبح رسول الله بَلَّ؟ قال: أصبح بحمد الله
بارئاً ....
خ: في المغازي ١٤/٦ (٤٤٤٧) عن إسحاق، عن بشر بن شُعيب بن أبي
حمزة، عن أبيه، عن الزهري، عن عبدالله بن كعب بن مالك، عنه، به (٤). وباقي
طرقه في مسند ابن عباس (ح ٥٨١٠).
١٠١٩٨ - د حديثٌ طويل في صفة الوضوء.
د: في الطهارة (١١٧) عن عبد العزيز بن يحيى الحراني، عن محمد بن
سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيدالله
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٥٤/١ و١٥٨.
(٢) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٣) أخرجه ابن خزيمة (١٠٠٣) و(٣٠٤٨). وانظر المسند الجامع ٢٨٤/١٣ حديث
(١٠١٦٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥١٠ حديث (٦٩٥٧).
٨٤

علي بن أبي طالب: عبدالله بن عباس، عنه
الخولاني، عنه، به(١).
١٠١٩٩- س حديث: تزوجت فاطمة فقلت: يا رسول الله، ابنِ بي ...
الحدیثَ.
س: في النكاح ١٢٩/٦ (٥٥٦٧) عن عمرو بن منصور، عن هشام بن
عبدالملك، عن حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عنه، به(٢).
رواه سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، لم يذكر
((عليًّا))، وقد مضى (ح ٦٠٠٠).
١٠١٩٩ ألف- (ق حديث(٣): أُتّ النبيُّ ◌َ له بلحم صيد وهو مُحرم، فلم
يأكله.
ق: في الحج (٣٠٩١) عن عثمان بن أبي شَيْبة، عن عمران بن محمد بن
عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن عبدالكريم، عن عبدالله بن الحارث، عن
ابن عباس، به(٤)).
•عبدالله بن عبدٍ القاريُّ، عن علي
تقدم حديثه عنه في ترجمة إبراهيم بن عبدالله بن عبد القاري، عن علي
(ح ١٠٠٢٣).
(١) أخرجه أحمد ٨٢/١، وابن خزيمة (١٥٣). وانظر المسند الجامع ١٤٨/١٣ حديث
(٩٩٩٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٦٠/١٣ حديث (١٠١٣٣).
(٣) هذا الحديث مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٤) أخرجه عبدالله بن أحمد ١٠٥/١. وانظر المسند الجامع ٢٣٧/١٣ حديث (١٠١٠٣).
٨٥

علي بن أبي طالب: عبدالله بن عمرو وعبد الله بن معقل، عنه
•عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن علي،
ولم یدر که
تقدم حديثه عنه في مسند جده الحسين بن علي (ح ٣٤١٢).
•عبدالله بن عمرو بن هند الجَمَليُّ المراديُّ، عن علي
١٠٢٠٠ - ت حديث: كنتُ إذا سألت رسول الله ◌ِِّ أعطاني، وإذا سكتُ
ابتدأني.
ت: في المناقب (٣٧٢٢ و٣٧٢٩) عن خلاد بن أسلم البغدادي، عن النضر
ابن شُميل، عن عوف الأعرابي، عنه، به، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه(١).
•عبدالله بن مَعْقل بن مُقَرِّن المزنيُّ، عن علي
١٠٢٠١- خ حديث: أنَّ عليًّا صلى على سهل بن حُنيف فكبّر، وقال: إنه
شهد بدرًا .
خ: في المغازي ١٠٦/٥ (٤٠٠٤) عن محمد بن عباد، عن سُفيان بن
عيينة، قال: أنفذه لنا ابن الأصبهاني، سمعه من ابن معقل، بهذا(٢).
قال أبو مسعود: لم يرو البخاري، عن محمد بن عباد في ((الصحيح)) غير
هذا الحديث. قال: وهذا مما سمعه ابن عيينة أولاً من إسماعيل بن أبي خالد، عن
الشعبي، عن عبدالله بن معقل، ثم سمعه من ابن الأصبهاني، عن ابن معقل.
وحكى الحميدي، عن أبي بكر البرقاني قال: لم يبين البخاري عدد التكبير،
وهو عند ابن عيينة بإسناده، وفيه أنه کبر سنًّا.
(١) وانظر المسند الجامع ٤٠٩/١٣ حديث (١٠٣٣٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤١٧/١٣ حديث (١٠٣٥٤).
٨٦

علي بن أبي طالب: عبدالله بن نجي وعبد خير بن يزيد، عنه
عبد الله بن نافع القُرشيُّ، مولى بني هاشم، عن علي
يأتي حديثه عنه في ترجمة عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه
(ح ١٠٢١١).
عبد الله بن نُجَيِّ الحضرميُّ الكوفيُّ، عن علي، ولم يدركه
١٠٢٠٢ - س ق حديث: كان لي من رسول الله وَّل ساعةٌ آتيه فيها ...
الحدیثَ.
س: في الصلاة ١٢/٣ (١١٣٤) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن
مغيرة، عن الحارث العُكْلي، عن أبي زُرعة بن عمرو بن جرير، عنه، به. و١٢/٣
(١١٣٦) عن محمد بن عبيد المحاربي، عن أبي بكر بن عياش، عن مغيرة، عن
الحارث العكلي، عن ابن نجي، به، ولم يذكر («أبا زرعة)).
ق: في الأدب (٣٧٠٨) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٣٤٢/٢، ٦٠٨، عن أبي
بكر بن عياش، به، ولم يذكر ((أبا زرعة))(١).
رواه شُرحبيل بن مُدرك، عن عبدالله بن نجي، عن أبيه، عن علي، وسيأتي
(ح ١٠٢٩٢) (٢).
،عَبْد خَيْرِ بن يزيد الهَمْدانيُّ الخيوانيُّ، عن علي
(٣)
١٠٢٠٣- د س حديث: أتانا عليٌّ وقد صلّى فدعا بطهور ... الحديثَ في
صفة الوضوء.
(١) أخرجه أحمد ٧٧/١ و٨٠ و١٠٧ و١٥٠، والدارمي (٢٦٦٦)، وابن خزيمة (٩٠٤). وانظر
المسند الجامع ١٦٨/١٣ حديث (١٠٠١٧).
(٢) هذا هو آخر الجزء الأربعين من أصل المصنف.
(٣) هذا أول بداية مجلد بخط المصنف محفوظ بمكتبة الفاتح بإستانبول برقم (٦٩٨) وعليه كان
اعتمادنا في تحقيق الكتاب إلى نهاية حديث (١١٦٣٥)، فالحمد لله على نعمه ومننه وآلائه.
٨٧

علي بن أبي طالب: عبد خير بن يزيد، عنه
د: في الطهارة (١١١) عن مُسدّد، عن أبي عَوانة. و(١١٢) عن الحُلْواني،
عن حُسين بن علي الجعفي، عن زائدة؛ كلاهما عن خالد بن علقمة، عنه، به.
و(١١٣) عن محمد بن مثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن مالك بن
عُرفُطة، عنه نحوه. قال أبو داود: مالك بن عرفطة إنما هو ((خالد بن علقمة)) أخطأ
فيه شعبة. قال أبو داود: قال أبو عوانة يومًا: حدثنا مالك بن عرفطة، عن عبد خير
فقال له عَمرو الأغضف: رحمك الله يا أبا عوانة، هذا ((خالد بن علقمة)) ولكن
شعبة يخطيء فيه، فقال أبو عوانة: هو في كتابي ((خالد بن علقمة)) قال لي شعبة:
هو ((مالك بن عرفطة)). قال أبو داود: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا أبو عوانة،
عن مالك بن عرفطة. قال أبو داود: وسماعه قديم. قال أبو داود: حدثنا أبو
كامل، قال: حدثنا أبو عوانة، عن خالد بن علقمة. وسماعه متأخر، كان بعد ذلك
رجع إلى الصواب.
س: فيه ٦٨/١ (٧٧ و١٦٩) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن خالد بن
علقمة، به. و٦٧/١ (٩٤) عن موسى بن عبدالرحمن المسروقي، عن حُسين بن
علي الجعفي، به، والأول أتم. و٦٩/١ (٨٣ و١٦٤) عن عمرو بن علي وحُميد بن
مسعدة؛ كلاهما عن يزيد بن زُريع. و٦٨/١ (٩٩ و١٦٣) عن سُويد بن نصر، عن
عبدالله بن المبارك؛ كلاهما عن شعبة، عن مالك بن عرفطة بمعناه. قال النسائي:
مالك بن عرفطة خطأ، والصواب ((خالد بن علقمة))(١).
(ز) (كـ): من قول أبي داود ((مالك بن عرفطة))، إلى قوله: ((رجع إلى
الصواب)) في رواية أبي الحسن بن العبد، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠٢٠٤ - د (س) حديث: لو كان الدينُ بالرأي لكان أسفل الخفِّ أولى بالمسح
من أعلاه، وقد رأيت رسول الله من لا يمسح على ظاهر خفيه.
(١) أخرجه أحمد ١١٠/١ و١٢٢ و١٢٣ و١٣٥ و١٣٩ و١٥٤، والدارمي (٧٠٧) و(٧٠٨)،
وعبدالله بن أحمد ١١٣/١ و١١٤ و١١٥ و١١٦ و١٢٣ و١٢٤ و١٢٥ و١٢٧ و١٤١، وابن
خزيمة (١٤٧). وستأتي قطع من الحديث في (١٠٢٠٥) و(١٠٢٠٦). وانظر المسند
الجامع ١٤٢/١٣ حديث (٩٩٨٤).
٨٨

علي بن أبي طالب: عبد خير بن يزيد، عنه
د: في الطهارة (١٦٢ و١٦٤) عن أبي كُريب، عن حفص بن غياث.
و(١٦٣) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن يزيد بن عبدالعزيز؛ كلاهما
عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به. قال أبو داود: وَرَوى أبو السوداء، عن
ابن عبد خير، عن أبيه، قال: رأيت عليًا توضأ فغسل ظاهر قدميه، وقال: لولا أني
رأيت النبي ◌َّ يفعله، لظننت أن بطونهما أحق بالغسل. حدثنا حامد بن يحيى،
قال: حدثنا سُفيان(١)، عن أبي السوداء، به.
(ز) (ك): من قوله ((لظننت)) ... إلى آخره في رواية أبي بكر بن داسة، ولم
يذكره أبو القاسم.
س(٢): فيه (١٢٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سفيان، به. و(١١٩) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش نحوه(٣).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠٢٠٥ - تس حديثٌ في صفة الوضوء. وفيه: كان إذا فرغ من طُهوره أخذ
من فضل طَهوره بكفه فشربه.
ت(٤) : في الطهارة (٤٩) عن قتيبة وهناد؛ كلاهما عن أبي الأحوص، عن
أبي إسحاق، عنه، به .
س (٥) : فيه. (١٦١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن مسهر بن عبدالملك بن
سَلْع، عن أبيه، عن عبد خير، قال: صلينا مع علي الفجر، فلما سلَّم قام وقمنا
(١) هو ابن عيينة .
(٢) حديث النسائي مما استدركه المصنف بأخرة في اللحق، ولذا فهو ليس في نسخته الخطية .
(٣) أخرجه الحميدي (٤٧)، وأحمد ٩٥/١ و١٤٨، والدارمي (٧٢١)، وعبدالله بن أحمد
١١٤/١ و١٢٤. وانظر المسند الجامع ١٦٣/١٣ حديث (١٠٠١٢).
(٤) شطح قلم المصنف فكتب (س) بدلاً من (ت).
(٥) حديث النسائي مما ألحقه المصنف بأخرة في اللحق، ولذا فهو ليس في نسخته التي بخطه .
٨٩

علي بن أبي طالب: عبدالرحمن بن الحارث، عنه
معه ... الحديثَ بطوله(١) .
(ك): حديث إسحاق بن إبراهيم في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو
القاسم .
١٠٢٠٦ - ق حديث: أنَّ رسول الله مَ لَل توضأ فمضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًاً،
من کف واحد.
ق: في الطهارة (٤٠٤) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن شَريك، عن خالد بن
علقمة، عنه، به(٢).
•عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزوميُّ، عن علي
١٠٢٠٧ - د ت س ق حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يقول في آخر وتره: «اللهم
إنِّي أعوذ برضاك من سخطك)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٤٢٧) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن هشام بن
عَمرو الفزاري، عنه، به. قال أبو داود: هشام أقدم شيخ لحماد، وبلغني عن يحيى
ابن معين أنه قال: لم يرو عنه غير حماد بن سلمة .
ت: في الدعوات (٣٥٦٦) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن
حماد بن سلمة نحوه، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث
حماد بن سلمة .
س: في النعوت ٢٤٨/٣ (٧٧٥٢) (وفي الصلاة ١٤٤٤) عن محمد بن
عبد الله بن المبارك، عن سُليمان بن حَرْب وهشام بن عبدالملك؛ كلاهما عن حماد
ابن سلمة، به. و(٧٧٥٣) عن إسحاق بن منصور، عن أبي الوليد هشام بن
عبدالملك، به .
ق: في الصلاة (١١٧٩) عن أبي عُمر حفص بن عَمرو، عن بهز بن أسد،
(١) تقدم تخريجه في (١٠٢٠٣).
(٢) تقدم تخريجه في (١٠٢٠٣).
٩٠

علي: عبد الرحمن بن عائذ وابن عسيلة، عنه. والحكم، عن ابن أبي ليلى، عنه
عن حماد بن سلمة نحوه(١).
•عبدالرحمن بن عائذ الأزديُّ الشاميُّ الحمصيُّ، عن علي
١٠٢٠٨ -دق حديث: ((العينان وكاء السَّه، فمن نام فليتوضأ)).
د: في الطهارة (٢٠٣) عن حيوة بن شُريح في آخرين.
ق: فيه (٤٧٧) عن محمد بن المصفى؛ كلهم عن بقية بن الوليد، عن
الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عنه، به(٢).
•عبدالرحمن بن عُسيلة أبو عبدالله الصُّنابحيُّ، عن علي
١٠٢٠٩ - ت حديث: ((أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها)).
ت: في المناقب (٣٧٢٣) عن إسماعيل بن موسى، عن محمد بن عُمر بن
الرومي، عن شَريك، عن سلمة بن كُهيل، عن سُويد بن غفلة، عنه، به، وقال:
غريبٌ، وقد رَوَى بعضهم هذا عن شريك، ولم يذكر فيه ((الصُّنابحي)). ولا نعرف
هذا عن أحد من الثقات غير شريك (٣).
•عبدالرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاريُّ، عن علي
•• الحكم بن عُتيبة، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن علي
١٠٢١٠- خ م د حديث: أنَّ فاطمة اشتكت ما تلقى من الرَّحى وبلغها أنَّ
النبي ◌َ لّ أُتي بسبي، فأتته تسأله خادمًا؟ ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٩٦/١ و١١٨، وعبد بن حميد (٨١)، وعبدالله بن أحمد ١٥٠/١. وانظر
المسند الجامع ٢٠٧/١٣ حديث (١٠٠٦١).
(٢) أخرجه أحمد ١١١/١. وانظر المسند الجامع ١٥٣/١٣ حديث (٩٩٩٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٠٩/١٣ حديث (١٠٣٣٩).
٩١

علي بن أبي طالب: الحكم بن عتيبة، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
خ: في الخمس ١٠٢/٤ (٣١١٣) عن بدل بن المُحَبَّر. وفي فضل علي
٢٤/٥ (٣٧٠٥) عن بندار، عن غُندر. وفي النفقات ٧/ ٨٤ (٥٣٦١) عن مسدد،
عن يحيى. وفي الدعوات ٨٧/٨ (٦٣١٨) عن سليمان بن حرب؛ أربعتهم عن
شعبة، عنه، به. وزاد في حديث سُليمان بن حرب، عن شعبة، عن خالد الحذاء،
عن ابن سيرين، قال: التسبيح أربع وثلاثون.
م: في الدعوات ٨٤/٨ (٢٧٢٧) عن محمد بن المثنى وبندار؛ كلاهما عن
غندر، به. و٨٤/٨ (٢٧٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٦٣/١٠، عن وكيع.
و٨٤/٨ (٢٧٢٧) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه. و٨٤/٨ (٢٧٢٧) عن محمد بن
المثنى، عن ابن أبي عَدي؛ ثلاثتهم عن شعبة، به.
د: في الأدب (٥٠٦٢) عن مُسدد، به. و(٥٠٦٢) عن حفص بن عمر، عن
شعبة، به(١) .
١٠٢١١ - دس ق حديث: ((ما من رجل يعود مريضًا ممسيًا إلا خرج معه
سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح)) ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣٠٩٩) عن عثمان بن أبي شَيْبة، عن أبي مُعاوية، عن
الأعمش، عنه، به. و(٣٠٩٨) عن محمد بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، عن
عبدالله بن نافع، عن علي، قوله. قال أبو داود: رواه منصور، عن الحكم كما رواه
شعبة. و(٣١٠٠) عن عثمان بن أبي شَيْبة، عن جرير، عن منصور، عن الحكم،
عن أبي جعفر عبدالله بن نافع، وكان نافع غلامًا للحسن فأتى أبو موسى الحسن،
يعني ابن علي، يعوده، وساق معنى حديث شعبة(٢).
س: في الطب (٧٤٩٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي مُعاوية، به، وفيه
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٩٥/١ و١٣٦. وسيأتي في ترجمة عمرو بن مرة (١٠٢١٦)
ومجاهد بن جبر (١٠٢٢٠)؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن أبي ليلى. وانظر المسند الجامع
٣٣٧/١٣ حديث (١٠٢٤١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢١/١ موقوفًا مثل رواية أبي داود.
٩٢

علي بن أبي طالب: الحكم بن عتيبة، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
قصة أبي موسى .
ق: في الجنائز (١٤٤٢) عن عثمان بن أبي شَيْبة، عن أبي مُعاوية، به(١).
(ز) (كـ): حديث عثمان عن جرير في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره،
ولم يذكره أبو القاسم، وكذلك حديث إسحاق بن إبراهيم ليس في الرواية، ولم
يذكره أبو القاسم.
١٠٢١٢- ق حديث: ((من حدَّث عني حديثاً وهو يُرى أنه كذبٌ، فهو أحد
الكاذبین» .
ق: في السنة (٣٨) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٨/ ٥٩٥، عن علي بن هاشم،
عن ابن أبي ليلى. و(٤٠) عن عثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن فضيل، عن
الأعمش؛ كلاهما عنه، به(٢).
قال أبو القاسم: وليس حديث عثمان في سماعنا.
(ز): رُوي عن ابن أبي ليلى، عن سمرة بن جندب، وقد مضى (ح ٤٦٢٧).
١٠٢١٣- ق حديث: كان أبو ليلى يَسْمرُ مع عليٍّ فكان يلبسُ ثياب الصيف
في الشتاء ... الحديثَ، في فضل علي.
ق: في السنة (١١٧) عن عُثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن ابن أبي ليلى،
عنه، به(٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٨١. وأخرجه ١٢٠/١ من طريق الحكم بن عتيبة عن
عبدالله بن نافع، به. وانظر المسند الجامع ٣٢٣/١٣ حديث (١٠٢١٩) و(١٠٢٢٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه عبدالله بن أحمد ١١٢/١. وانظر المسند الجامع ٣٥٩/١٣ حديث
(١٠٢٧٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٩٩/١ و١٣٣. وانظر المسند الجامع ٤٠٢/١٣ حديث
(١٠٣٢٧).
٩٣

علي بن أبي طالب: عبدالله وعمرو بن عبدالله وعمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عنه
•• عبدالله بن عبدالله الرازي، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن
علي
١٠٢١٤ - د حديث: اجتمعتُ أنا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي
وَّة، فقلت: يا رسول الله، إن رأيت أن توليني حقَّنا من هذا الخمس ... الحديثَ.
د: في الخراج (٢٩٨٤) عن عُثمان، عن ابن نمير، عن هاشم بن البريد،
عن حُسين بن ميمون، عنه، به(١).
·· عَمرو بن عبدالله أبو إسحاق السبيعي، عن عبدالرحمن بن أبي
لیلی، عن علي
١٠٢١٥ - س حديث: ((ألا أعلِّمك كلمات إذا قلتهن غفر لك؟)) ... الحديثَ.
س: في النعوت (٧٦٧٧) وفي اليوم والليلة (٦٣٧)(٢) عن علي بن محمد
ابن علي، عن خلف بن تميم، عن إسرائيل، عنه، به (٣).
رُوي عن أبي إسحاق، عن عمرو بن مُرة، عن عبدالله بن سلمة، عن علي،
وقد مضى (ح١٠١٨٨).
•• عَمرو بن مُرَّة، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن علي
١٠٢١٦- سي حديث: أتى رسولُ الله وَّ حتى وضعَ قدمه بيني وبين
فاطمة، فعلَّمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا، ثلاثاً وثلاثين تسبيحة ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٨٤. وسيأتي في ترجمة مطرف بن طريف عن عبدالرحمن
ابن أبي ليلى (١٠٢٢٤). وانظر المسند الجامع ٣٧٦/١٣ حديث (١٠٢٩١).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٤٧٣).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٥٨/١. وانظر المسند الجامع ٣٤٤/١٣ حديث
(١٠٢٤٩).
٩٤

علي بن أبي طالب: عيسى بن عبدالرحمن، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
س: في اليوم والليلة (٨١٥)(١) عن أحمد بن سُليمان، عن يزيد بن هارون،
عن العوام بن حوشب، عنه، به(٢).
١٠٢١٧ - سي حديثٌ عن علي قال: كلمات الفرج: لا إله إلا الله العلي
العظيم ... الحديثَ، موقوفٌ.
س: في اليوم والليلة (٦٣٦) (٣) عن صفوان بن عَمرو، عن أحمد بن خالد،
عن إسرائیل، عن أبي إسحاق، عنه، به.
•• عيسى بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه عبدالرحمن بن أبي
ليلى، عن علي
١٠٢١٨ - ت سي ق حديث: ((إذا عطس أحدكُمْ فليقل: الحمد لله)) ...
الحدیثَ.
ت: في الاستئذان (٢٧٤١م٢) عن ابن بشار ومحمد بن يحيى الثقفي
المروزي؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان.
س: في اليوم والليلة (٢١٢) (٤) عن أبي داود الحراني، عن يحيى بن حماد،
عن أبي عَوانة .
ق: في الأدب (٣٧١٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٨٩/٨، عن علي بن
مُسهر؛ ثلاثتهم عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، به (٥).
(١) وهو في الكبرى (١٠٦٥١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٤/١، وعبد بن حميد (٦٣)، والدارمي (٢٦٨٨). وتقدم
تمام تخريجه في (١٠٢١٠). وانظر المسند الجامع ٣٣٧/١٣ حديث (١٠٢٤١).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٤٧٢).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٠٤٠).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٢/١، وعبدالله بن أحمد ١٢٠/١. وأخرجه عبدالله بن
أحمد ١٢٠/١ من طريق الحكم بن عتيبة أو عيسى بن عبدالرحمن، على الشك، عن
عبدالرحمن بن أبي ليلى، به. وانظر المسند الجامع ٣٣٠/١٣ حديث (١٠٢٣٢).
٩٥

علي بن أبي طالب: مجاهد بن جبر، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
رواه شعبة، عن ابن أبي ليلى فجعله عن أبي أيوب وقد مضى (ح ٣٤٧٢).
•• مُجاهد بن جَبْر المكي، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن علي
١٠٢١٩ - خ م دس ق حديث: أمرني النبي ◌َّل أن أقوم على بُدنه، وأقسم
جلودها وجلالها ... الحديثَ.
خ: في الحج ٢١١/٢ (١٧١٨) عن أبي نعيم، عن سيف بن سليمان المكي.
و٢١١/٢ (١٧١٩) عن مسدد، عن يحيى، عن ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم
وعبدالكريم بن مالك الجزري. و٢١٠/٢ (١٧١٦) عن محمد بن كثير، عن
سُفيان، عن ابن أبي نجيح وعبدالكريم. وفيه ٢٠٨/٢ (١٧٠٧) وفي الوكالة
١٢٨/٣ (٢٢٩٩) عن قبيصة، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح؛ أربعتهم عنه، به.
م: في الحج ٤/ ٨٧ (١٣١٧) (٣٤٨) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة(١) وعمرو بن
محمد الناقد وزُهير بن حَرْب؛ ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة. و٨٧/٤ (١٣١٧)
(٣٤٨) عن يحيى بن يحيى، عن زُهير بن مُعاوية؛ كلاهما عن عبدالكريم، به.
و٨٧/٤ (١٣١٧) (٣٤٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سُفيان بن عُيينة. و٨٧/٤
(١٣١٧) (٣٤٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه؛ كلاهما
عن ابن أبي نجيح، به. و٨٧/٤ (١٣١٧) (٣٤٩) عن محمد بن حاتم ومحمد بن
مرزوق وعبد بن حُميد؛ ثلاثتهم عن محمد بن بكر، عن ابن جُريج، عن حسن بن
مسلم، به. و٨٧/٤ (١٣١٧) (٣٤٩) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن بكر،
و
عن ابن جريج، عن عبدالكريم، به.
د: فيه (١٧٦٩) عن عمرو بن عون، عن ابن عيينة، عن عبدالكريم، به.
س: فيه (٤١٤٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن ابن عيينة، عن عبدالكريم،
و(٤١٤٧) ابن أبي نجيح، فرقهما، به. و(٤١٤٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
معاذ بن هشام، به. و(٤١٤٣ و٤١٤٤) عن عمران بن يزيد، عن شُعيب بن
(١) هو في مصنفه ص ٢١٢ (القسم الذي حققه عمر العمروي).
٩٦

علي بن أبي طالب: مجاهد بن جبر، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
إسحاق. و(٤١٤٥) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد؛ كلاهما عن ابن
جريج، عن عبدالكريم، وحسن بن مسلم، فرقهما، به. و(٤١٤٢) عن عمرو بن
علي، عن يحيى، عن سيف بن سليمان، به. و(٤١٥٢) عن إسحاق بن منصور،
عن عبدالرحمن، عن سفيان. و(٤١٥٣) عن يعقوب بن إبراهيم، عن معاذ بن
معاذ، عن سفيان، وزُهير، فرقهما؛ كلاهما عن عبدالكريم، به. و(٤١٤٩) عن
محمد بن مثنى، عن عبدالوهاب الثقفي، عن أيوب. و(٤١٥٠) عن محمد بن
آدم، عن عبدالرحيم بن سليمان، عن سفيان؛ كلاهما عن ابن أبي نجيح و(٤١٥١)
عبدالکریم، به.
ق: فيه (٣٠٩٩) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة، عن
عبدالكريم، به. وفي الأضاحي (٣١٥٧) عن محمد بن معمر، عن محمد بن بكر،
عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، ببعضه(١).
١٠٢٢٠- خ م سي حديث: أنَّ فاطمة أتت النبيَّ وَّ تسأله خادمًا؟ ...
الحدیثَ.
خ: في النفقات ٨٤/٧ (٥٣٦٢) عن الحميدي (٤٣)، عن سُفيان(٢)، عن
عُبیدالله بن أبي یزید، عنه، به.
م: في الدعوات ٨٤/٨ (٢٧٢٧) عن زهير بن حرب، عن سفيان، به.
و٨٤/٨ (٢٧٢٧) عن عُبيد بن يعيش ومحمد بن عبدالله بن نُمير؛ كلاهما عن
عبدالله بن نمير، عن عبدالملك بن أبي سُليمان، عن عطاء، عنه، به .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٤١) و(٤٢)، وأحمد ٧٩/١ و١٢٣ و١٣٢ و١٤٣
و١٥٤ و١٥٩، وعبد بن حميد (٦٤)، والدارمي (١٩٤٦)، وعبدالله بن أحمد ١١٢/١،
وابن خزيمة (٢٩١٩) و(٢٩٢٠) و(٢٩٢٢) و(٢٩٢٣). وانظر المسند الجامع ٢٤٦/١٣
حديث (١٠١١٥).
(٢) هو ابن عيينة.
٤ . تحفة الاشراف ٧
٩٧

علي بن أبي طالب: مسلم ومطرف، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عنه
س: في اليوم والليلة (٨١٤)(١) عن قتيبة، عن سفيان، به(٢).
١٠٢٢١ - د حديث: لما نحر النبي وَّ بُدُنه فنحر ثلاثين بَدَنة(٣)، وأمرني
فنحرت سائرها .
د: في الحج (١٧٦٤) عن هارون بن عبدالله، عن محمد ويعلى ابني عبيد؛
كلاهما عن ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عنه، به(٤).
•• مُسلم بن سالم أبو فروة الجُهَني، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى،
عن علي
١٠٢٢٢ - د حديثٌ في صفة الوضوء.
د: في الطهارة (١١٥) عن زياد بن أيوب، عن عبيد الله بن موسى، عن فِطْر
ابن خلیفة، عنه، به(٥).
١٠٢٢٣ - د حديثٌ في تحاكم علي وجعفر وزيد في ابنة حمزة.
د: في الطلاق (٢٢٧٩) عن محمد بن عيسى بن الطباع، عن سفيان بن
عُيينة، عنه، به(٦).
•• مُطُرِّف بن طريف، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن علي
١٠٢٢٤ - د حديث: ولاَني رسول الله وَل خُمُسَ الخُمُسِ، وضعته مواضعه
حياته ... الحديثَ.
(١) وهو في الكبرى (١٠٦٥٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٠/١. وتقدم تخريجه في (١٠٢١٠). وانظر المسند الجامع
٣٣٧/١٣ حديث (١٠٢٤١).
(٣) في المطبوع من ((سنن أبي داود)): ((بيده)) بدل ((بدنه)).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٤٦/١٣ حديث (١٠١١٥).
(٥) وانظر المسند الجامع ١٤٥/١٣ حديث (٩٩٨٦).
(٦) وانظر المسند الجامع ٢٦٥/١٣ حديث (١٠١٤١).
٩٨

علي بن أبي طالب: يزيد، عن ابن أبي ليلى، عنه. وعبدالملك وعبيدالله، عنه
د: في الخراج (٢٩٨٣) عن عباس العنبري، عن يحيى بن أبي بُكير، عن
أبي جعفر الرازي، عنه، به(١) .
•• يزيد بن أبي زياد، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن علي
١٠٢٢٥ - ت ق حديث: سألتُ النبيَّ ◌ََّ عن المَذْي، فقال: ((من المَذْي
الوضوءُ ومن المني الغُسْل)» .
ت: في الطهارة (١١٤) عن محمد بن عمرو السواق البلخي، عن هُشيم.
و(١١٤) عن محمود بن غيلان، عن حُسين بن علي الجعفي، عن زائدة؛ كلاهما
عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
ق: فيه (٥٠٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١/ ٩٠، عن هُشيم، به (٢).
•عبدالملك بن المغيرة، والد نوفل بن عبدالملك، عن علي
١٠٢٢٦ - ق حديث: نَهى رسول الله وَلَ عن السَّوْم قبل طلوع الشمس،
وعن ذبح ذوات الدرِّ.
ق: في التجارات (٢٢٠٦) عن علي بن محمد وسهل بن أبي سهل؛ كلاهما
عن عُبيدالله بن موسى، عن الربيع بن حبيب، عن نوفل بن عبدالملك، عن أبيه،
به(٣) .
•عُبيد الله بن أبي رافع، مولى النبي ◌َّ، عن علي
١٠٢٢٧ - خ مدت س حديث: بعثني رسول الله مَلقر أنا والزبير والمقداد،
فقال: ((انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ)) ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في (١٠٢١٤). وانظر المسند الجامع ٣٧٦/١٣ حديث (١٠٢٩١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٧/١ و١٠٩، وعبدالله بن أحمد ١١١/١ و١٢١. وانظر
المسند الجامع ١٦١/١٣ حديث (١٠٠٠٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٧١/١٣ حديث (١٠١٤٩).
٩٩

علي بن أبي طالب: عبيد الله بن أبي رافع، عنه
خ: في المغازي ١٨٤/٥ (٤٢٧٤) عن قتيبة. وفي الجهاد ٧٢/٤ (٣٠٠٧)
عن علي بن عبدالله. وفي التفسير ١٨٥/٦ (٤٨٩٠) عن الحميدي (٤٩).
م: في الفضائل ٧/ ١٦٧ (٢٤٩٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد
وزُهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر.
د: في الجهاد (٢٦٥٠) عن مُسدَّد.
ت: في التفسير (٣٣٠٥) عن ابن أبي عُمر.
س: فيه (١١٥٨٥)(١) عن محمد بن منصور وعُبيدالله بن سعيد السرخسي؛
كلهم عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد بن علي،
عنه، به(٢). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٠٢٢٨- مدت س ق حديث: كان النبي ◌ّ إذا قام إلى الصلاة، قال:
((وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض)) ... الحديثَ بطوله.
م: في الصلاة ١٨٥/٢ (٧٧١) (٢٠١) عن محمد بن أبي بكر المُقدمي،
عن يوسف بن الماجشُون، عن أبيه، عن الأعرج، عنه، به. و١٨٦/٢ (٧٧١)
(٢٠٢) عن زهير بن حرب، عن ابن مهدي. و١٨٦/٢ (٧٧١) (٢٠٢) عن إسحاق
ابن إبراهيم، عن أبي النضر هاشم بن القاسم؛ كلاهما عن عبدالعزيز بن عبدالله بن
أبي سلمة، عن عمه الماجشُون بن أبي سلمة، عن الأعرج نحوه.
د: فيه (٧٤٤ و٧٦١) عن الحسن بن علي، عن سُليمان بن داود الهاشمي،
عن عبدالرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عُقبة، عن عبدالله بن الفضل بن ربيعة
ابن الحارث بن عبدالمطلب، عن الأعرج، نحوه: أنه كان إذا قام إلى الصلاة
المكتوبة، كبر ورفع يديه حذو منكبيه ... الحديثَ. و(٧٦٠) عن عُبيدالله بن
معاذ، عن أبيه، عن عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة، بقصة دعاء الاستفتاح
حسب. وذكر في موضع آخر (١٥٠٩) عن ابن معاذ بعض الحديث.
(١) وهو في التفسير، له (٦٠٥).
(٢) أخرجه أحمد ٧٩/١. وانظر المسند الجامع ٣٦٧/١٣ حديث (١٠٢٨٣).
١٠٠