النص المفهرس

علي بن أبي طالب: سعيد بن فيروز، عنه
سُليمان، عن إسرائيل، عن ثُوير بن أبي فاختة، عن أبيه، به (١)، وقال: حسنٌ
غريبٌ .
١٠١١٠ - تحديث: ما في القرآن آية أحب إليَّ من هذه الآية: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا
يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ، وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءٌ﴾ [النساء ٨٤]. موقوفٌ.
--
ت: في التفسير (٣٠٣٧) عن خلاد بن أسلم، عن النضر بن شميل، عن
إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، به، وقال: حسنٌ غريبٌ.
":
•سعيد بن فيروز أبو البَحْتري الطائيُّ، عن علي، يقال: مرسل
١٠١١١ - ت ق حديث: لما نزل: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِبُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ
سَبِيلًا﴾ [آل عمران ٩٧] ... الحديثَ.
ت: في الحج (٨١٤) وفي التفسير (٣٠٥٥) عن أبي سعيد الأشج، عن
منصور بن وردان كوفي، عن علي بن عبدالأعلى، عن أبيه، عنه، به، وقال:
غريبٌ من هذا الوجه، سمعت محمدًا يقول: أبو البختري لم يدرك عليًّا.
ق: في الحج (٢٨٨٤) عن محمد بن عبدالله بن نُمير وعلي بن محمد؛
(٢)
كلاهما عن منصور نحوه
١٠١١٢ - ت حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ قال لعمر في العباس: ((إنَّ عمَّ الرجل
صِنْو أبيه))، وكان عمر كلمه في صدقته .
ت: في المناقب (٣٧٦٠) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن وهب بن
جرير، عن أبيه، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرة، عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ.
١٠١١٣ - ق حديث: بعثني رسول الله مَّةٍ إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله،
تبعثني وأنا شاب ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٩٦/١ و١٤٥. وانظر المسند الجامع ٣٣١/١٣ حديث (١٠٢٣٣).
(٢) أخرجه أحمد ١١٣/١. وانظر المسند الجامع ٢٣٥/١٣ حديث (١٠١٠٠).
(٣) أخرجه أحمد ٩٤/١. وانظر المسند الجامع ٤١٧/١٣ حديث (١٠٣٥٥).
٤١

علي بن أبي طالب: سعيد بن المسيب، عنه
ق: في الأحكام (٢٣١٠) عن علي بن محمد، عن يعلى وأبي معاوية؛
كلاهما عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عنه، به(١).
•سعيد بن المُسيِّب بن حزن أبو محمد المَخْزوميُّ، عن علي
١٠١١٤ - خم س حديث(٢): اختلف علي وعثمان في المتعة والعمرة، فكان
عثمان ينهى عنها، فقال علي: ما تريد إلى أمر فعله النبي وَّ تنهى عنه؟ فلما رأى
ذلك عليٌّ أهل بهما جميعًا. وفي حديث عبدالرحمن بن حرملة: حج علي
وعثمان، فلما كنا ببعض الطريق ... الحديثَ. وفي آخره: قال عليٍّ: ألم تسمع
النبي مُ﴾ تمتع؟ قال: بلى.
خ: في الحج ١٧٦/٢ (١٥٦٩) عن قتيبة، عن حجاج بن محمد، عن
شعبة، عن عمرو بن مُرة، عنه، بهذا.
م: فيه ٤٦/٤ (١٢٢٣) عن أبي موسى وبندار؛ كلاهما عن غُندر، عن
شعبة، به .
س: فيه ١٥٢/٥ (٣٧١٣) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن
عبدالرحمن بن حرملة، عنه، به(٣).
١٠١١٥- دق حديث: التمس عليٌّ من النبي ◌ُّ ما يلتمس من الميت فلم
يجده، فقال: بأبي أنت وأمي، طبت حيًّا وميّاً. وفي حديث صفوان بن عيسى: لما
غسَّل النبي ◌ُُّ ذهب يلتمس منه ما يلتمس من الميت ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٨٣/١، وعبد بن حميد (٩٤). وأخرجه أحمد ١٣٦/١ من طريق أبي
البختري قال: أخبرني من سمع عليًّا، به. وانظر المسند الجامع ٢٩٧/١٣ حديث
(١٠١٨٥).
(٢) هذا الحديث مما استدركه المصنف بأخرة، وقال: ((يتلوه حديث: التمس علي (ح ١٠١١٥)»،
ونبه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ثم قال: ((نقلته من خط المزي)).
(٣) أخرجه أحمد ٥٧/١ و١٣٦، وعبدالله بن أحمد ٦٠/١. وانظر المسند الجامع ٢٣٩/١٣
حديث (١٠١٠٦) و(١٠١٠٧).
٤٢
حـ

علي بن أبي طالب: سعيد بن المسيب، عنه
د: في المراسيل (٤١٥) عن هناد، عن ابن المبارك.
ق: في الجنائز (١٤٦٧) عن يحيى بن خِذَام، عن صفوان بن عيسى؛
كلاهما عن مَعْمر، عن الزهري، عن سعيد، به(١).
(كـ): حديث د لم يذكره أبو القاسم وهو في الرواية، وكان فيه ((يحيى بن
حزام»، وهو وهم.
١٠١١٦ - ت سي حديث: ما سمعت النبي ◌ُّ ل جمع أبويه لأحد غير سعد.
ت: في الاستئذان (٢٨٢٨) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن سفيان،
عن يحيى بن سعيد، عنه، به. وفيه (٢٨٢٩) وفي المناقب (٣٧٥٣) عن الحسن
ابن الصباح البزار، عن سُفيان، عن ابن جُدعان ويحيى بن سعيد، سمعا سعيد بن
المسيب يقول: قال علي .... فذكره أتم من الأول، وقال: حسنٌ صحيحٌ، وقد
رُوي عن سعيد، عن سعد (ح ٣٨٥٧).
س: في اليوم والليلة (١٩٣)(٢) عن سليمان بن مطر النيسابوري، عن سفيان
ابن عيينة، عن علي بن زيد بن جُدعان، به. و(١٩٤)(٣) عن إبراهيم بن سعيد، عن
سُفيان، عن يحيى بن سعيد، به (٤).
١٠١١٧- س ق حديث: صنعتُ طعامًا فدعوت النبي ◌ََّ، فجاء فدخل
فرأى سترًا ... الحديثَ.
س: في الزينة ٢١٣/٨ (٩٧٧٣) عن مسعود بن جويرية .
ق: في الأطعمة (٣٣٥٩) عن أبي كريب؛ كلاهما عن وكيع، عن هشام،
عن قتادة، عنه، به(٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٢٦/١٣ حديث (١٠٠٨٦).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٠٢١).
(٣) كذلك (١٠٠٢٢).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤١٦/١٣ حديث (١٠٣٥٣).
(٥) وانظر المسند الجامع ٣١٣/١٣ حديث (١٠٢٠٤).
٤٣

علي بن أبي طالب: سويد بن غفلة، عنه
١٠١١٨ - ت حديث: ((إنَّ الله حَرَّم من الرضاع ما حرم من النسب)) مختصرٌ.
ت: في الرضاع (١١٤٦) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن
علي بن زيد، عنه، به(١)، وقال: صحيحٌ.
١٠١١٩- س حديث: حجَّ عليٍّ وعثمان ... الحديثَ، في التمتع.
في مسند عثمان (ح ٩٨٠٥).
١٠١٢٠- س حديث(٢): قلت: يا رسول الله، ألا أدلك على أجمل فتاة في
قريش؟ قال: ((من هي؟))، قلت: بنت حمزة ... الحديثَ.
سٍ: في النكاح (٥٤٣٨) عن محمد بن عبدالله بن المبارك البغدادي
المخرمي، عن وكيع، عن سُفيان(٣)، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب،
بهذا(٤).
رُوي عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، وقد مضى
(ح ٥٦٦٥ ألف).
(ك): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
◌ُويد بن غَفَلة الجُعفيُّ أبو أمية الكوفيُّ، عن علي
١٠١٢١ - خ م دس حديث: إذا حدثتكم عن النبي ◌َّ حديثاً فلأن أخِرَّ من
السماء إلى الأرض أحب إليَّ من أن أكذب عليه ... الحديثَ. وفيه: ((سيخرج قوم
في آخر الزمان سفهاء الأحلام)) ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ١٣١/١. وسيأتي برقم (١٠١٢٠). وانظر المسند الجامع ٢٦٤/١٣ حديث
(١٠١٣٨).
(٢) هذا الحديث مما استدركه المصنف بأخرة، لذلك فهو في بعض النسخ دون بعض.
(٣) هو الثوري.
(٤) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٠١١٨).
٤٤

علي بن أبي طالب: شبث بن ربعي، عنه
خ: في علامات النبوة ٢٤٤/٤ (٣٦١١) وفي فضائل القرآن ٢٤٣/٦ (٥٠٥٧)
عن محمد بن كثير، عن سفيان(١). وفي استتابة المرتدين ٢١/٩ (٦٩٣٠) عن عُمر
ابن حفص بن غياث، عن أبيه .
م: في الزكاة ١١٣/٣ (١٠٦٦) (١٥٤) عن محمد بن عبدالله بن نُمير وأبي
سعيد الأشج؛ كلاهما عن وكيع. و١١٤/٣ (١٠٦٦) (١٥٤) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن عيسى بن يونس. و١١٤/٣ (١٠٦٦) (١٥٤) عن عثمان بن أبي شَيْبة،
عن جرير. و١١٤/٣ (١٠٦٦) (١٥٤) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، وأبي كُريب
وزُهير بن حرب؛ ثلاثتهم عن أبي مُعاوية. و١١٤/٣ (١٠٦٦) (١٥٤) عن أبي بكر
ابن نافع ومحمد بن أبي بكر المقدمي؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن مهدي، عن
سُفيان؛ سنتهم عن الأعمش، عن خيثمة، عنه، به.
د: في السنة (٤٧٦٧) عن محمد بن كثير، به.
س: في المحاربة ١١٩/٧ (٣٥٦٥) عن محمد بن بشار، عن عبدالرحمن
نحوه، ولم یذکر صدر الحديث(٢).
شَبَت بن رِبْعيّ التميميُّ أبو عبدالقدوس الكوفيُّ، عن علي
١٠١٢٢ - د سي حديثٌ في قصة فاطمة وطلبها من النبي ◌ِّ الخادم وأمره
إياها بالدعاء .
د: في الأدب (٥٠٦٤) عن عباس العنبري، عن عبدالملك بن عَمرو، عن
عبدالعزيز بن محمد .
س: في اليوم والليلةَ (٨١٦)(٣) عن ابن السرح، عن ابن وَهْب، عن عمرو بن
مالك المعافري وحَيْوة بن شريح؛ ثلاثتهم عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن كعب
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ١/ ٨١ و١١٣ و١٣١. وانظر المسند الجامع ٤٣٢/١٣ حديث (١٠٣٧٦).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٦٥٢).
٤٥

علي بن أبي طالب: شتير بن شكل وشريح بن الحارث، عنه
القرظي، عنه، به (١).
•شُتَيَر بن شَكَل بن حُميد العبسيُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠١٢٣- م س حديث: ((شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر)) ...
الحدیثَ.
م: في الصلاة ١١٢/٢ (٦٢٧) (٢٠٥) عن أبي بكر ٥٠٣/٢ وأبي كُريب
وزُهير بن حَرْب؛ ثلاثتهم عن أبي مُعاوية .
س: فيه (٣٥٨) وفي التفسير (١١٠٤٥)(٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
عيسى بن يونس؛ كلاهما عن الأعمش، عن أبي الضحى مُسلم بن صبيح، عنه،
(٣)
به (٣).
·شَرَيح بن الحارث القاضي أبو أمية الكنديُّ، عن علي
١٠١٢٤- س حديث: أنَّ عليًّا وابن مسعود كانا يقولان: يحرم من الرضاع
قلیله و کثیره. موقوف.
س: في النكاح ١٠١/٦ (٥٤٦٢) عن محمد بن عبدالله بن بزیع، عن یزید،
يعني ابن زريع، عن شعبة، عن قتادة قال: كتبنا إلى إبراهيم بن يزيد النخعي نسأله
عن الرضاع؟ فكتب أن شريحًا حدث ... فذكره. وفيه حديث إبراهيم، عن أبي
الشعثاء، عن عائشة (ح١٦١٣٣): لا تحرم الخطفة ولا الخطفتان.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
(١) وانظر المسند الجامع ٣٤٠/١٣ حديث (١٠٢٤٤).
(٢) وهو في التفسير، له (٦٥).
(٣) أخرجه أحمد ٨١/١ و١١٣ و١٢٦ و١٤٦ و١٥١، وابن خزيمة (١٣٣٧). وانظر المسند
الجامع ١٧٨/١٣ حديث (١٠٠٣١).
٤٦

علي بن أبي طالب: شريح بن النعمان، عنه
·شرَيح بن النعمان الصائديُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠١٢٥ - دت س ق حديث: أمرنا رسول الله وَ ل أن نَسْتشرف العين
والأذن ... الحديثَ.
د: في الأضاحي (٢٨٠٤) عن النفيلي، عن زُهير، عن أبي إسحاق، عن
شُریح بن النعمان، وكان رجل صدق، به.
ت: فيه (١٤٩٨) عن الحسن بن علي الحلواني، عن يزيد بن هارون، عن
شَريك. و(١٤٩٨م) عن الحسن بن علي، عن عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل؛
كلاهما عن أبي إسحاق نحوه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢١٦/٧ (٤٤٦٢) عن محمد بن آدم، عن عبدالرحيم بن سليمان،
عن زكريا بن أبي زائدة. و٢١٦/٧ (٤٤٦٣) عن أبي داود الحراني، عن الحسن بن
محمد بن أعين، عن زهير؛ كلاهما عن أبي إسحاق، به، وزاد: وأن لا نُضحِّي
بعوراء ولا مُقابلة ولا مُدابرة ولا شَرْقاء ولا خَرقاء. و ٢١٧/٧ (٤٤٦٤) عن أحمد
ابن ناصح، عن أبي بكر بن عياش. و٢١٧/٧ (٤٤٦٥) عن هارون بن عبدالله، عن
شجاع بن الوليد، عن زياد بن خيثمة؛ كلاهما عن أبي إسحاق، بالزيادة دون المزيد
عليه .
ق: فيه (٣١٤٢) عن محمد بن الصباح، عن أبي بكر بن عياش نحوه(١).
(١) أخرجه أحمد ٨٠/١ و١٠٨ و١٢٨ و١٤٩، والدارمي (١٩٥٨). وانظر المسند الجامع
٣١٥/١٣ حديث (١٠٢٠٧).
فائدة :
قال الإمام الدارقطني في (العلل)) ٣/ (السؤال ٣٨٠): ((لم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق
من شريح. حدث به أبو كامل مظفر بن مدرك، عن قيس بن الربيع، قال: قلت لأبي
إسحاق: سمعته من شريح؟ قال: حدثني ابن أشوع عنه (أخرجه الحاكم ٢٢٤/٤). ورواه
الجراح بن الضحاك عن أبي إسحاق عن سعيد بن أشوع، عن شريح بن النعمان، عن علي
مرفوعًا. وكذلك رواه قيس بن الربيع، عن ابن أشوع، سمعه منه مرفوعًا. ورواه الثوري عن
ابن أشوع، عن شريح، عن علي موقوفًا. ويشبه أن يكون القول قول الثوري، والله أعلم)) . =
٤٧

علي بن أبي طالب: شريح بن هانىء وشريك بن حنبل، عنه
شُريح بن هانىء بن يزيد بن كعب الحارثيُّ أبو المقدام الكوفيُّ،
عن علي
١٠١٢٦ - مس ق حديث: أتيتُ عائشة أسألها عن المسح على الخفين؟
فقالت: عليك بابن أبي طالب فإنه كان يسافر مع رسول الله وَل ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٥٩/١ (٢٧٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق
(٧٨٩)، عن الثوري، عن عمرو بن قيس الملائي. و١٦٠/١ (٢٧٦) عن إسحاق،
عن زكريا بن عدي، عن عُبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة. و١٦٠/١
(٢٧٦) عن زهير بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش؛ ثلاثتهم عن الحكم،
عن القاسم، بن مخيمرة، عنه، به.
س: فيه ٨٤/١ (١٣١) عن هناد بن السري، عن أبي معاوية، به. و٨٤/١
عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، به، ولم يذكر ((عائشة)).
ق: فيه (٥٥٢) عن محمد بن بشار بُنْدار، عن غُنْدر، عن شعبة، عن
الحكم، نحوه(١).
•شرَيك بن حَنْل العبسيُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠١٢٧ - دت حديث: نُهي عن أكل الثوم إلا مطبوخًا .
قلت: وأورده البخاري في ((التاريخ الكبير)) ٤/ الترجمة (٢٦١٤) من طريق أبي إسحاق،
عن شريح بن النعمان، به مرفوعًا، وقال: ((لم يثبت رفعه)). ثم ساقه من طريق سفيان
الثوري، عن سعيد بن أشوع، قال: سمعت شريح بن النعمان يقول: لا مقابلة ولا مدابرة
ولا شرقاء، سليمة العين والأذن.
(١) أخرجه الحميدي (٤٦)، وأحمد ٩٦/١ و١١٣ و١١٧ و١٣٤ و١٤٦ و١٤٩ و١١٠/٦،
والدارمي (٧٢٠)، وابن خزيمة (١٩٤) و(١٩٥). وأخرجه أحمد ١٠٠/١ و١٢٠ و١٣٣
من طريق شريح بن هانىء، به موقوفًا. وانظر المسند الجامع ١٦٥/١٣ حديث (١٠٠١٣).
٤٨

علي بن أبي طالب: شقيق بن سلمة وصعصعة بن صوحان، عنه
د: في الأطعمة (٣٨٢٨) عن مُسدّد، عن الجراح بن مليح أبي وكيع، عن
أبي إسحاق، عنه، به.
ت: فيه (١٨٠٨) عن محمد بن مُّويه، عن مسدد، به. و(١٨٠٩) عن
هناد، عن وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن شريك، عن علي: أنه كره ...
فذكره، موقوفاً، وقال: ليس إسناده بالقوي، وقد رُوي عن شريك بن حنبل، عن
النبي ◌َّ، مرسلاً (١).
•شقيق بن سلمة أبو وائل الأسديُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠١٢٨- ت حديث: أن مكاتبًا جاءه فقال: إني عجزت عن مكاتبتي
فأعنّي، فقال: ألا أعلمك كلمات؟ ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٦٣) عن عبدالله بن عبدالرحمن، عن يحيى بن
حسان، عن أبي معاوية، عن عبدالرحمن بن إسحاق، عن سيار، عنه. به(٢)،
وقال: حسنٌ غريبٌ .
١٠١٢٩- ق حديث: رأيت عثمان وعليًّا يتوضآن ثلاثًا ثلاثًا ... الحديثَ.
في مسند عثمان (ح ٩٨١١).
•صَعْصعة بن صُوحان العبديُّ أبو عكرمة الكوفيُّ، عن علي
١٠١٣٠- س حديث: نهاني النبي ◌ّ عن حلقة الذهب والقسي والميثرة
والجعَة .
س: في الأشربة ٣٠٢/٨ (٥١٢١) وفي الزينة ١٦٦/٨ (٩٤٧٠) عن محمد
ابن عبد الله بن المبارك المخرمي، عن يحيى بن آدم، عن عمار بن رزيق، عن أبي
(١) وانظر المسند الجامع ٢٩٩/١٣ حديث (١٠١٨٧).
(٢) أخرجه عبدالله بن أحمد في زوائده على مسند أبيه ١٥٣/١. وانظر المسند الجامع
٣٣٥/١٣ حديث (١٠٢٣٩).
٤٩

٠
علي بن أبي طالب: ظالم بن عمرو، عنه
إسحاق، عنه، به. و١٦٦/٨ (٩٤٧١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عُبيد الله بن
موسى، عن إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع، عن مالك بن عُمير، عنه، أتم من
الأول(١).
رُوي عن إسماعيل بن سميع، عن مالك بن عمير، عن علي (ح ١٠٢٦٠).
وعن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي، وسيأتي (ح ١٠٣٠٤).
الضحاك بن قيس التميميُّ، المعروف بالأحنف، عن علي
تقدم حديثه عنه في مسند عثمان بن عفان (ح ٩٧٨١).
•ظالم بن عمرو بن سُفيان أبو الأسود الديليُّ، عن علي
١٠١٣١ - دت ق حديث: ((يُغسل بول الجارية، ويُنضح بول الغلام ما لم
یطعم)) .
د: في الطهارة (٣٧٨) عن ابن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، به. و(٣٧٧) عن مُسدّد، عن
يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، به موقوفًا .
ت: في آخر الصلاة (٦١٠) عن بُنْدار، عن معاذ بن هشام، به، وقال:
حسنٌ. رفعه هشام ووقفه سعيد عن قتادة.
ق: في الطهارة (٥٢٥) عن حوثرة بن محمد المنقري ومحمد بن سعيد بن
يزيد بن إبراهيم التستري؛ كلاهما عن معاذ بن هشام، به(٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٠٤/١٣ حديث (١٠١٩٤).
(٢) أخرجه أحمد ٧٦/١ و٩٧ و١٣٧، وابن خزيمة (٢٨٤). وانظر المسند الجامع ١٣٩/١٣
حديث (٩٩٨٠).
٥٠

علي بن أبي طالب: عابس بن ربيعة، عنه. وحبيب، عن عاصم بن ضمرة، عنه
·عابس بن ربيعة النخعيُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠١٣٢ - ق حديث: ((إنَّ السَّقْطَ ليُراغم ربّه إذا أدخل أبويه النار)) . .. الحديثَ.
ق: في الجنائز (١٦٠٨) عن محمد بن يحيى وأبي بكر محمد بن إسحاق
البكائي؛ كلاهما عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، عن مندل بن علي، عن
الحسن بن الحكم النخعي، عن أسماء بنت عابس بن ربيعة، عن أبيها، به(١) .
●عاصم بن ضَمْرة السلوليُّ الكوفيُّ، عن علي
●●حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
١٠١٣٣- دق حديث: ((لا تُبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حيٍّ ولا میت)).
د: في الجنائز (٣١٤٠) عن علي بن سهل الرملي، عن حجاج، عن ابن
جُريج، قال: أُخبرت عن حبيب بن أبي ثابت، به. وأعاده في كتاب الحمام
(٤٠١٥). وقال: هذا الحديث فيه نكارة.
ق: في الجنائز (١٤٦٠) عن بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، عن روح بن
عبادة، عن ابن جريج، عن حبيب بن أبي ثابت، به(٢).
١٠١٣٤ - ق حديث: ((من غسَّل ميتاً وحنَّطه وكفنه وحمله)) ... الحديثَ.
ق: في الجنائز (١٤٦٢) عن علي بن محمد، عن عبدالرحمن بن محمد
المحاربي، عن عباد بن كثير، عن عَمرو بن خالد، عنه، به(٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٢٥/١٣ حديث (١٠٠٨٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه عبدالله بن أحمد في زوائده على مسند أبيه ١٤٦/١. وانظر المسند
الجامع ٢٢٥/١٣ حديث (١٠٠٨٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢١٧/١٣ حديث (١٠٠٧٢).
٥١

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبد الله، عن عاصم بن ضمرة، عنه
•• عمرو بن عبدالله أبو إسحاق السبيعيُّ، عن عاصم بن ضمرة، عن
علي
١٠١٣٥ - دت س ق حديث: ((أوتروا يا أهل القرآن، فإن الله وترٌ يحب الوتر)).
د: في الصلاة (١٤١٦) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن
زکریا بن أبي زائدة، عنه، به.
ت: فيه (٤٥٣) عن أبي كُريب، عن أبي بكر بن عياش، عنه أتم من الأول،
وقال: حسنٌ. و(٤٥٤) عن بُنْدار، عن ابن مهدي، عن سُفيان(١)، عنه، بمعناه.
وفيهما: الوتر ليس بحتم ولکنه سنة سنّها رسول الله ێ .
س: فيه ٢٢٨/٣ (١٣٨٤) عن هناد بن السري، عن أبي بكر بن عياش،
مثل الأول. و(٤٤٠) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن جرير، عن منصور،
عنه، نحوه. و(٤٤١ و١٣٨٥) عن محمود بن غيلان، عن وكيع. و٢٢٩/٣ عن
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي نُعيم؛ كلاهما عن سفيان: ليس الوتر
بحتم ... إلى آخره.
ق: فيه (١١٦٩) عن علي بن محمد ومحمد بن الصباح؛ كلاهما عن أبي
بكر بن عياش نحو حديث بندار(٢) .
(ك): حديث إسحاق بن موسى الأنصاري ليس في السماع، ولم يذكره أبو
القاسم .
١٠١٣٦ - د ت س حديث: ((قد عفوتُ لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا
صدقة الرِّقة)) ... الحديثَ.
(١) هو الثوري.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٦/١ و٩٨ و١٠٠ و١٠٧ و١١٠ و١١٥ و١٢٠، وعبد بن
حميد (٧٠)، والدارمي (١٥٨٧)، وعبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه ١/ ١٤٣ و١٤٤
و ١٤٥ و١٤٨، وابن خزيمة (١٠٦٧). وانظر المسند الجامع ٢٠٢/١٣ حديث (١٠٠٥٤).
٥٢

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن عاصم بن ضمرة، عنه
د: في الزكاة (١٥٧٤) عن عمرو بن عَوْن، عن أبي عَوانة، عنه، به، وقال:
رَوَى هذا الحديث الأعمش، عن أبي إسحاق كما قال أبو عوانة. ورواه شيبان أبو
معاوية وإبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي عن النبي وَير.
ت: فيه (٦٢٠) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، عن أبي عوانة،
به، وقال: سألت محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال: كلاهما عندي صحيح عن أبي
إسحاق، یحتمل أن یکون روی عنهما.
س: فيه ٣٧/٥ (٢٢٥٦) عن محمود بن غيلان، عن أبي أسامة، عن
سُفيان(١)، عنه، به. و٣٧/٥ (٢٢٥٧) عن حُسين بن منصور، عن ابن نمير، عن
الأعمش، عنه، به وزاد: (( وليس فيما دون المئتين زكاة))(٢).
١٠١٣٧ - ت س ق حديث: سألنا عليًّا عن صلاة رسول الله وَّه بالنهار؟
فقال: إنكم لا تطيقون ذلك ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٥٩٨) عن محمود بن غَيلان، عن وَهْب بن جرير.
و(٥٩٩)(٣) عن ابن مثنى، عن غُندر؛ كلاهما عن شعبة، عنه، به، وقال: حسنٌ،
وقال إسحاق: أحسن شيء رُوي في تطوع النبي وَّ بالنهار هذا.
س: فيه ١١٩/٢ (٣٣٩ و٣٤٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن
زُريع، و(٣٤٥ و٤٧٠) خالد بن الحارث، فرقهما؛ كلاهما عن شعبة نحوه.
و١٢٠/٢ (٣٣٨ و٣٤٩) عن ابن المثنى، عن محمد بن عبدالرحمن، عن حصين
ابن عبدالرحمن، عنه نحوه، وحديث شعبة أتم. و(٣٣٢ و٣٣٧ و٣٤٧ و٤٧١) عن
واصل بن عبدالأعلى، عن ابن فُضيل، عن عبدالملك بن أبي سُليمان، عنه نحوه.
(١) هو الثوري.
(٢) ومن طريق أبي إسحاق السبيعي أخرجه أحمد ٩٢/١ و١١٣، والدارمي (١٦٣٦)، وعبدالله
ابن أحمد في زوائده على مسند أبيه ١٤٥/١ و١٤٨، وابن خزيمة (٢٢٨٤). وانظر المسند
الجامع ٢٢٦/١٣ حديث (١٠٠٨٧).
(٣) وهو في الشمائل، له (٢٨٧).
٥٣

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن عاصم بن ضمرة، عنه
و (٣٤٠) عن أحمد بن سليمان، عن أبي نُعيم، عن زُهير، عنه بمعناه.
ق: فيه (١١٦١) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، عن أبيه وسُفيان
وإسرائيل؛ ثلاثتهم عنه نحوه(١).
(ك): حديث واصل وأحمد بن سليمان ليس في السماع، ولم يذكره أبو
القاسم، وكذلك حديث خالد بن الحارث.
١٠١٣٨- دس حديث: كان النبي ◌ُّ يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة
ركعتين، إلا الفجر والعصر. وفي حديث مطرف: كان لا يصلي صلاة يصلي بعدها
إلا صلى ركعتين .
د: في الصلاة (١٢٧٥) عن محمد بن كثير، عن سفيان(٢).
س: فيه (٣٤٦) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن مُطرف؛ كلاهما عنه،
(٣)
به (٢).
(ك): حديث س ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠١٣٩- ت س حديث: كان النبي وَلّه يُصلِّي قبل الظهر أربعًا وبعدها
ركعتين. وليس في حديث حصين: وبعدها ركعتين.
ت: في الصلاة (٤٢٤) عن بُندار، عن أبي عامر العقدي، عن سُفيان (٤).
وفي الشمائل (٢٩٦) عن يحيى بن خلف، عن عمر بن علي، عن مسعر.
س: في الصلاة (٣٣٥) عن علي بن محمد بن علي، عن إسحاق بن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٥/١ و١١١ و١٤٣ و١٤٧ و١٦٠، وعبدالله بن أحمد
١٤٢/١ و١٤٣ و١٤٦، وابن خزيمة (١٢١١). وستأتي قطع من الحديث في (١٠١٣٩)
و(١٠١٤٢). وانظر المسند الجامع ٢١١/١٣ حديث (١٠٠٦٥) و (١٠٠٦٦) و (١٠٠٦٨).
(٢) هو الثوري.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٤/١، وعبد بن حميد (٧١)، وعبدالله بن أحمد ١٤٣/١
و١٤٤، وابن خزيمة (١١٩٦). وانظر المسند الجامع ٢١٥/١٣ حديث (١٠٠٦٩).
(٤) هو الثوري.
٥٤

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن عاصم بن ضمرة، عنه
عيسى، عن هُشيم، عن حصين؛ ثلاثتهم عنه، به(١). وقال ت: حسنٌ.
(كـ): حديث س ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠١٤٠ - دحديث: أنَّ النبيَّ ◌َ ل ◌َ كان يُصلِّي قبل العصر ركعتين. مختصرٌ.
د: في الصلاة (١٢٧٢) عن حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة، عنه،
(٢)
به(٢).
١٠١٤١ - د حديث: ((هاتوا ربع العشور)) ... الحديثَ.
في ترجمته، عن الحارث الأعور، عن علي (ح١٠٠٣٩).
١٠١٤٢ - تحديث: كان النبي ◌َّ يُصلِّي قبل العصر أربع ركعات يفصل
بينهنَّ ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٤٢٩) عن بُنْدار، عن أبي عامر العَقَدي، عن سُفيان، عنه،
مد (٣)
به، وقال: حسنٌ
١٠١٤٣- س حديث: «لو كنت مُسْتخلفًا أحدًا على أُمتي عن غير مشورة
لاستخلفت علیھم ابن مسعود» .
س: في المناقب (٨٢٦٧) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن المعافى بن
سُليمان، عن القاسم بن معن، عن منصور، عنه، به (٤).
١٠١٤٤ - س حديث: أنَّ النبي ◌ََّ كان يُصلِّي الضُّحَى.
س: في الصلاة (٤٦٩) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة،
(٥)
عنه، به .
(١) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٠١٣٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢١٤/١٣ حديث (١٠٠٦٧).
(٣) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٠١٣٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤١٩/١٣ حديث (١٠٣٥٧).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٩/١، وابن خزيمة (١٢٣٢). وانظر المسند الجامع =
٥٥

علي بن أبي طالب: كثير، عن عاصم بن ضمرة، عنه. وعاصم بن عمر، عنه
(كـ): هذا الحديث ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠١٤٥ - ق حديث: من كُلِّ الليل قد أوتر رسول الله بَ لَه، من أوله وأوسطه
وآخره، وانتهى وتره إلى السَّحر .
ق: في الصلاة (١١٨٦) عن علي بن محمد، عن وكيع. و(١١٨٦) عن
بُنْدار، عن محمد بن جعفر؛ كلاهما عن شعبة، عنه، به(١).
•• كثير بن زَاذَان، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
١٠١٤٦ - ت ق حديث: ((من قرأ القرآن فاستظهره)) ... الحديثَ ..
ت: في فضائل القرآن (٢٩٠٥) عن علي بن حُجْر، عن حفص بن سُليمان،
عنه، به، وقال: لانعرفه إلا من هذا الوجه، ولیس له إسنادٌ صحيحٌ.
ق: في السنة (٢١٦) عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، عن محمد بن
حرب، عن أبي عمر، وهو حفص بن سليمان، نحوه(٢).
· عاصم بن عُمر، ويقال: ابن عَمرو المدينيُّ، عن علي
١٠١٤٧ - ت س حديث: خرجنا مع النبي ◌ََّ حتى إذا كُنَّا بحرَّة السُّقيا التي
كانت لسعد بن أبي وقاص، قال: ((ائتوني بوضوء)) فتوضأ ثم قام فاستقبل القبلة، ثم
قال: «اللهم إنَّ إبراهيم كان عبدك وخليلك، دعا لأهل مكة)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٩١٤).
س: في الحج (٤٢٧٠) جميعًا عن قُتيبة، عن ليث بن سعد، عن سعيد بن
٢١١/١٣ حديث (١٠٠٦٥).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧٨/١ و٨٦ و١٠٤ و١٣٧، وعبد بن حميد (٧٢)، وعبدالله
ابن أحمد فى زوائده على مسند أبيه ١٤٣/١ و١٤٧، وابن خزيمة (١٠٨٠). وانظر المسند
الجامع ٢٠٤/١٣ حديث (١٠٠٥٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه عبدالله بن أحمد في زوائده على مسند أبيه ١٤٨/١ و١٤٩. وانظر
المسند الجامع ٣٤٩/١٣ حديث (١٠٢٥٥).
٥٦

علي بن أبي طالب: عامر الشعبي، عنه
أبي سعيد المقبري، عن عمرو بن سُليم الزُّرَقي، عنه، به(١). وقال ت: صحيحٌ.
•عامر بن شراحيل أبو عَمرو الشعبيُّ، عن علي
١٠١٤٨- خ س حديث: أنَّ عليًّا حين رجم المرأة ضربها يوم الخميس
ورجمها يوم الجمعة، وقال: جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله مَ ل. وفي
حديث بهز: أنَّ عليًّا جلد شراحة يوم الخميس. والباقي مثله.
خ: في المحاربين ٢٠٤/٨ (٦٨١٢) عن آدم، عن شعبة، عن سلمة بن
کُهیل، عنه، به.
س: في الرجم (٧١٤٠) عن عمرو بن يزيد، عن بهز. و(٧١٤١) عن
محمد بن إسماعيل بن عُلية، عن وَهْب بن جرير؛ كلاهما عن شعبة، عن سلمة بن
گُهیل ومجالد بن سعید؛ كلاهما عنه، به(٢).
١٠١٤٩- د حديث: لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله وَ ل يقول:
((لاتغالوا في الكفن فإنه يسلبه سلبًا سريعًا».
د: في الجنائز (٣١٥٤) عن محمد بن عُبيد المحاربي، عن عَمرو بن هاشم
(١) أخرجه أحمد ١١٥/١، وابن خزيمة (٢٠٩). وانظر المسند الجامع ٤٢٤/١٣ حديث
(١٠٣٦٦).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ذكر الإسماعيلي أن عصام رواه عن شعبة،
عن سلمة، عن الشعبي، عن ابن أبي ليلى، عن علي. وكذا ذكر الدار قطني (العلل / ٤
السؤال ٤٤٩) عن حسين بن محمد، عن شعبة. قال: ورواه قعنب بن المحرر، عن
الشعبي، عن أبيه، عن علي. وذكر أن ذلك كله وهم، وأن الشعبي سمع هذا الحديث من
علي، ولم يسمع من غيره. ورواه سماك بن حرب، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن
علي. وذكر مطين في ((مسند علي)) أن عبدالرحمن بن أبي ليلى المذكور في هذا السند
قرشي، وأنه عن عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري)).
وأخرجه أحمد ٩٣/١ و١٠٧ و١١٦ و١٢١ و١٤٠ و١٤١ و١٤٣ و١٥٣، وعبدالله بن أحمد
١١٦/١ من طرق عن الشعبي، به. وانظر المسند الجامع ٢٨٨/١٣ حديث (١٠١٧٣).
٥٧

علي بن أبي طالب: عامر بن واثلة، عنه
أبي مالك الجنبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به (١).
١٠١٥٠ - دحديث: أنَّ يهوديةً كانت تشتُمُ النبيَّ ◌َّ وتقع فيه ... الحديثَ.
د: في الحدود (٤٣٦٢) عن عثمان بن أبي شَيْبة وعبدالله بن الجراح؛
كلاهما عن جرير، عن مغيرة، عنه، به (٢).
١٠١٥١- س حديث: كان علي يَرزقُ الناس طلاء يقعُ فيه الذباب فلا
يستطيع أن يخرج منه.
س: في الأشربة ٣٢٩/٨ (٥٢٢٨) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن
المبارك، عن جرير، عن المغيرة، عنه، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
•عامر بن واثلة أبو الطّفيل الليثيُّ، وله صحبة، عن علي
١٠١٥٢ - م س حديث: كنت عند علي فأتاه رجل، فقال: ماكان النبي :
وَسَّلاً
صَلَىاللّه
يسرُّ إليك؟ فغضب ثم قال: ماكان يسرٌ إليَّ شيئًا يكتمه عن الناس، غير أنه حدثني
بكلمات أربع، قال: ((لعن الله من لعن والديه)) ... الحديثَ.
م: في الأضاحي ٨٤/٦ (١٩٧٨) (٤٣) عن زُهير بن حرب وسُريج بن
يونس؛ كلاهما عن مروان بن معاوية. و٨٤/٦ (١٩٧٨) (٤٤) عن أبي بكر بن أبي
شَيْبة، عن أبي خالد الأحمر؛ كلاهما عن منصور بن حيان. و٦ /٨٥ (١٩٧٨) (٤٥)
عن أبي موسى وبندار؛ كلاهما عن غُندر، عن شعبة، عن القاسم بن أبي بَّة؛
كلاهما عنه، به.
س: في الذبائح ٢٣٢/٧ (٤٥١١) عن قتيبة، عن يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة، عن منصور بن حيان، به(٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٢١٧/١٣ حديث (١٠٠٧٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٨٧/١٣ حديث (١٠١٧١).
(٣) أخرجه أحمد ١١٨/١ و١٥٢، والبخاري في الأدب المفرد (١٧)، وعبدالله بن أحمد =
٥٨

علي بن أبي طالب: عائش بن أنس، عنه
١٠١٥٣- خ حديث: قال علي: حدِّثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن
يكذَّب الله ورسوله؟.
خ: في العلم ٤٤/١ (١٢٧) عن عبيدالله بن موسى، عن معروف بن
خرَّبوذ، عنه، به.
١٠١٥٤- د حديث: ((لو لم يبق من الدهر إلا يوم)) ... الحديثَ.
د: في المهدي (٤٢٨٣) عن عُثمان بن أبي شيبة، عن الفضل بن دُكين، عن
فطر، عن القاسم بن أبي بزَّة، عنه، به(١).
١٠١٥٥- س حديث: سمع عليًّا وسأله ابن الكَوَّاء عن هذه الآية: ﴿ اُلَّذِينَ
بَدَّلُواْ نِعْمَتَ اَللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ثِ، جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا﴾ [إبراهيم ٢٩]؟
قال: هم کفار قریش یوم بدر.
س: في التفسير (١١٢٦٧) (٢) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر،
عن شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عنه، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•عائش بن أنس البكريُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠١٥٦- س حديث: كنت رجلاً مَذَّاء فأمرت عمار بن ياسر يسأل النبي
وَلَه؟ ... الحديثَ.
س: في الطهارة ٩٦/١ (١٥٠) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة، عن عَمرو،
عن عطاء، عنه، به(٣).
١٠٨/١. وانظر المسند الجامع ٣١٤/١٣ حديث (١٠٢٠٦).
=
(١) أخرجه أحمد ٩٩/١. وانظر المسند الجامع ٤٤٥/١٣ حديث (١٠٣٩٥).
(٢) وهو في التفسير، له (٢٨٧).
(٣) أخرجه الحميدي (٣٩)، وأحمد ٣٢٠/٤. وانظر المسند الجامع ١٦٢/١٣ حديث
(١٠٠٠٩).
٥٩

علي بن أبي طالب: عباد بن عبدالله وعباد بن نسيب وعباد بن أبي يزيد، عنه
·عَبَّاد بن عبدالله الأسديُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠١٥٧- ق حديث: قال علي: أنا عبدالله وأخو رسوله، وأنا الصديق
الأكبر ... الحديثَ.
ق: في السنة (١٢٠) عن محمد بن إسماعيل الرازي، عن عُبيدالله بن
موسى، عن العلاء بن صالح، عن المنهال بن عَمرو، عنه، به(١).
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
·عَبَّاد بن نُسيب أبو الوَضِيء القيسيُّ البصريُّ، عن علي
١٠١٥٨- د حديث: قال علي: اطلبوا المُخْدَج ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٧٦٩) عن محمد بن عُبيد بن حساب، عن حماد بن زيد،
عن جميل بن مرة، عنه، به(٢).
·عَبَّاد بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد الكوفيُّ، عن علي
١٠١٥٩ - ت حديث: كنتُ مع النبي ◌َّلَه بمكة، فخرجنا في بعض نواحيها،
فما استقبله جبل ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٦٢٦) عن عباد بن يعقوب الكوفي، عن الوليد بن أبي
ثور، عن السدي، عنه، به(٣)، وقال: غريبٌ، وقد رواه غير واحد عن الوليد،
وقالوا: عباد بن یزید .
(١) وانظر المسند الجامع ٤٠٢/١٣ حديث (١٠٣٢٦).
(٢) أخرجه عبدالله بن أحمد ١٣٩/١ و١٤٠ و١٤١. وانظر المسند الجامع ٤٣٦/١٣ حديث
(١٠٣٨١).
(٣) أخرجه الدارمي (٢١). وانظر المسند الجامع ٣٩٦/١٣ حديث (١٠٣١٤).
٦٠