النص المفهرس

الإطول
تحفة الأشرافِعرفـ
لِحَافِظِلُقِحَمَالِ الذِّيْنِلِ الِحَجَاجْ يُوسُفِ الزّ
٦٥٤ _٧٤٢ هـ
المَجَلّد السَابِعْ
علي - لقيط
١٠٠٢١ - ١١١٨٠
حَقِّقه، وَضَبَطَ نَصَّهِ، وَعَلَّقْعَلَيْهِ
الدكتور بشار عواد معروف
دَار الغَرَب الإسْلامي

٢٠ دار الغرب الإسلامي
الطبعة الاولى : 1999
دار الغرب الإسلامي
ص. ب. 5787-113 بيروت
جميع الحقوق محفوظة. لايسمح بإعادة إصدار الكتاب أو تخزينه في نطاق
استعادة المعلومات أو نقله بأي شكل كان أو بواسطة وسائل إلكترونية أو
كهروستاتية، أو أشرطة ممغنطة، أو وسائل ميكانيكية، أو الاستنساخ
الفوتوغرافي، أو التسجيل وغيره دون إذن خطي من الناشر.

قُ الأَشْرِف ◌َعْرِ الأَظِرَفِ
◌َِفِّنْعِمَال ◌َّذِيْنِ الْجَابِ يُرْيُفِ المِّيّ
٦٥٤ - ٧٤٢ هـ
المَجَلّدِ السَابَعْ
علي - لقيط
١٠٠٢١ - ١١١٨٠

علي بن أبي طالب: إبراهيم بن عبدالله بن حنين، عنه
٣٨٧- ومن مسند
أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي
عن النبي
صَلىالله
عَلـ
وسلم
• إبراهيم بن عبدالله بن حُنين، مولى بني هاشم، عن علي، ولم
یسمع منه
١٠٠٢١ - س حديث: نهائي النبي ◌َّ عن تختم الذهب ... الحديثَ.
س: في الزينة ١٦٨/٨ (٩٤٨٤) عن هارون بن محمد بن بکار بن بلال،
عن محمد بن عيسى بن سُميع، عن زيد بن واقد، عن نافع، عنه، به. و(٩٦٥١)
عن إبراهيم بن هارون البلخي، عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن
محمد بن المنكدر، عنه نحوه(١).
المحفوظ حديث إبراهيم بن عبدالله بن حُنين، عن أبيه، عن علي وسيأتي
(ح١٠١٧٩).
١٠٠٢٢- ق حديث: قتل رجلٌ عبده متعمدًا، فجلده رسول الله وجل اله ونفاه
سنة، ومحا سهمه من المسلمين .
ق: في الديات (٢٦٦٤) عن محمد بن يحيى، عن ابن الطباع، عن ابن
عياش، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة، عنه، به (٢).
(١) وانظر المسند الجامع ١٨٨/١٣ حديث (١٠٠٤١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٩٣/١٣ حديث (١٠١٧٩).
٥

علي بن أبي طالب: إبراهيم بن عبدالله بن عبد وإبراهيم بن محمد، عنه
إبراهيم بن عبدالله بن عبدٍ القاريُّ، عن علي، وقيل: لم يدركه
١٠٠٢٣- سي حديث: بتُّ عند النبي ◌ِّ ذات ليلة، فكنتُ أسمعه إذا فرغ
من صلاته وتبوَّأْ مضجعه ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٨٩١)(١) عن علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن
جعفر، عن يزيد بن خصيفة، عنه، به. و(٨٩٢) (٢) عن محمد بن عبدالله بن
عبدالرحيم البرقي، عن يحيى بن حسان، عن إسماعيل بن جعفر نحوه(٣).
رواه محمد بن بكير الحضرمي، عن إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن
خُصيفة، عن يزيد بن عبدالله الكندي، عن إبراهيم.
·إبراهيم بن محمد، من ولد علي بن أبي طالب، عن علي، ولم
یدر که
١٠٠٢٤ - ت حديث: كان علي إذا وصف النبي ◌َّ قال: لم يكن بالطويل
المُمَّغط ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٦٣٨) (وأيضًا في الشمائل ٧ و١٩ و١٢٤) عن أبي
جعفر محمد بن الحُسين بن أبي حليمة، من قصر الأحنف، وأحمد بن عَبْدة وعلي
ابن حُجْر؛ ثلاثتهم عن عيسى بن يونس، عن عُمر بن عبد الله مولى غُفْرة، عنه،
به (٤)، وقال: ليس إسناده بمتصل.
(١) وهو في الكبرى (١٠٧٢٧).
(٢) كذلك (١٠٧٢٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٤٣/١٣ حديث (١٠٢٤٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٨٩/١٣ حديث (١٠٣٠٨).
٦

علي بن أبي طالب: الأصبغ بن نباتة والبراء بن عازب وبشر بن سحيم، عنه
الأحنف بن قيس التميميُّ، واسمه الضحاك، عن علي
يأتي حديثه عنه فيما بعد(١).
الأصبغ بن نباتة التميمي الحنظليُّ أبو القاسم الكوفيُّ، عن علي
١٠٠٢٥ - ق حديث: نزل جبريل على النبي رَليل بحجامة الأخدعين والكاهل.
ق: في الطب (٣٤٨٢) عن سُويد بن سعيد، عن علي بن مُسهر، عن سعد
ابن طريف الإسكاف، عنه، به(٢).
البراء بن عازب الأنصاريُّ أبو عُمارة الصحابيُّ، عن علي
١٠٠٢٦- دس حديث: كنت مع علي حين أمَّره رسول الله وَّل على اليمن،
فلما قدم من اليمن قال: وجدت فاطمة قد لبست ثيابًا صبيغًا ... الحديثَ.
د: في الحج (١٧٩٧) عن يحيى بن معين، عن حجاج بن محمد، عن
يونس، عن أبي إسحاق، عنه، به.
س: فيه ١٥٧/٥ (٣٧٢٦) عن أحمد بن محمد بن جعفر، بتمامه.
و١٤٨/٥ (٣٧٠٥) عن معاوية بن صالح، ببعضه؛ كلاهما عن يحيى، به(٣).
• بشر بن سُحَيم الغفاريُّ، وله صحبة، عن علي
١٠٠٢٧- س حديث: أنَّ منادي النبي بََّ خرج في أيام التشريق ...
الحدیثَ.
س: في الصوم (٢٨٩١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث،
عن عبدالرحمن بن عبدالله المسعودي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع بن
(١) أحاله على مسند عثمان بن عفان (ح ٩٧٨١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٢٢/١٣ حديث (١٠٢١٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٤٣/١٣ حديث (١٠١١١).
٧

علي بن أبي طالب: بلال بن يحيى وجابر بن عبدالله وجرير الضبي، عنه
جُبير، عنه، به(١).
رواه جماعة عن حبيب بن أبي ثابت، فلم يذكروا فيه ((عليًّا))، وقد مضى
(ح٢٠١٩).
·بلال بن يحيى العبسيُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠٠٢٨- د حديثٌ عن علي: أنه التقط دينارًا، فاشترى به دقيقًا، فعرفه
صاحب الدقيق، فرد عليه الدينار، فأخذه عليٌّ فقطع منه قيراطين، فاشترى به لحمًا .
د: في الزكاة (١٧١٥) عن الهيثم بن خالد الجهني، عن وكيع، عن سعد بن
أوس، عنه، به .
(ك): هذا الحديث في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
·جابر بن عبد الله الأنصاريُّ الصحابيُّ، عن علي
١٠٠٢٩ - مدس ق حديث: وقدم علي من اليمن .
في ترجمة جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر. في الحديث الطويل في
الحج (ح ٢٥٩٣).
·جرير الضبيُّ، والد غزوان بن جرير، عن علي
١٠٠٣٠- د حديث: رأيت عليًّا يُمسك شماله بيمينه على الرصغ فوق السرة.
د: في الصلاة (٧٥٧) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن أبي بدر، عن أبي
طالوت عبدالسلام هو ابن أبي حازم، عن ابن جرير الضبي، عن أبيه، به(٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٥٧/١٣ حديث (١٠١٢٨).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((علّق البخاري الأمر المذكور في باب العمل في
الصلاة ٧٨/٢ (عقيب ١١٩٧)، فقال: ووضع علي كفه اليمنى على رصغه الأيسر، إلا أن
يحكَّ جلدًا أو يصلح ثوبًا. ووصل بعضه في ((التاريخ)) (٢ / الترجمة ٢٢٢٦) عن أبي نعيم
عن عبدالسلام. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة (٣٩٠/١) عن وكيع، عن عبدالسلام، بتمامه)).
٨

علي بن أبي طالب: جري بن كليب والحارث بن سويد، عنه
رواه مسلم بن إبراهيم، عن عبدالسلام فطوَّله.
(ك): هذا الحديث في رواية أبي الحسن بن العبد وأبي سعيد بن الأعرابي
وغير واحد عن أبي داود، ولم يذكره أبو القاسم.
•جُرَيُّ بن كُليب السدوسيُّ، عن علي
١٠٠٣١ - دت س ق حديث: أنَّ النبيَّ بِّ نهى أن يُضخّى بعضباء الأذن
والقرن .
د: في الأضاحي (٢٨٠٥) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عن قتادة،
عنه، به، وقال: جُري لم يحدث عنه إلا قتادة.
ت: فيه (١٥٠٤) عن هناد، عن عَبْدة، عن سعيد، عن قتادة، به، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٧/ ٢١٧ (٤٤٦٧) عن حميد بن مَسْعدة، عن سُفيان بن حبيب، عن
شعبة، عن قتادة، به، ولم يذكر ((الأذن)).
ق: فيه (٣١٤٥) عن حُميد بن مسعدة، عن خالد بن الحارث، عن سعيد،
به(١).
•الحارث بن سُويد أبو عائشة التيميُّ، عن علي
١٠٠٣٢ - خ م س حديث: نهى النبي ◌َّلَ عن الدُّبّاء والمُزَقَّت.
خ: في الأشربة ١٣٩/٧ (٥٥٩٤) عن عثمان، عن جرير. و١٣٩/٧ (٥٥٩٤)
عن مُسدد، عن يحيى، عن سفيان(٢).
م: فيه ٩٣/٦ (١٩٩٤) عن سعيد بن عمرو الأشعثي، عن عَبْثر بن القاسم.
(١) أخرجه أحمد ٨٣/١ و١٠١ و١٢٧ و١٢٩ و١٣٧، وعبدالله بن أحمد ١٥٠/١، وابن
خزيمة (٢٩١٣). وانظر المسند الجامع ٣١٧/١٣ حديث (١٠٢٠٩).
(٢) هو الثوري.
٩

علي بن أبي طالب: عامر الشعبي، عن الحارث، عنه
و٩٣/٦ (١٩٩٤) عن زُهير بن حرب، عن جرير. و٩٣/٦ (١٩٩٤) عن بشر بن
خالد، عن غُنْدر، عن شعبة؛ أربعتهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عنه، به.
س: فيه ٨/ ٣٠٥ (٥١٣٧) عن محمد بن بشار، عن يحيى القطان، به(١).
١٠٠٣٣- س حديث: قيل لعليّ: إنَّ النبي ◌َّ خَصَّك دون الناس
عامة؟ ... الحديثَ.
س: في الحج (٤٢٧٧) عن بشر بن خالد، عن غُندر، عن شعبة، عن
الأعمش، عن إبراهیم التيمي، عنه، به(٢).
(ز): رواه سُفيان وأبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه،
عن علي، وسيأتي (ح ١٠٣١٧).
·الحارث بن عبدالله الأعور أبو زُهير الهَمْدانيُّ، عن عليٍّ
•• عامر بن شراحيل الشعبيُّ، عن الحارث، عن عليٍّ
١٠٠٣٤ - د ت ق حديث: ((لعن الله المُحِلَّ(٣) والمُحَلَّل له)).
د: في النكاح (٢٠٧٦) عن أحمد بن يونس، عن زُهير، عن إسماعيل عنه،
به، قال إسماعيل: وأُراه قد رفعه. و(٢٠٧٧) عن وَهْب بن بقية، عن خالد، عن
حصين، عن عامر، عن الحارث الأعور، عن رجل من أصحاب النبي وَّر، فرأينا
أنه عليٌّ، عن النبي مَّ بمعناه.
ت: فيه (١١١٩) عن أبي سعيد الأشج، عن أشعث بن عبد الرحمن بن زُبيد
الإيامي، عن مُجالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، وعن الشعبي، عن
(١) أخرجه أحمد ٨٣/١ و١٣٩. وانظر المسند الجامع ٣٠٠/١٣ حديث (١٠١٨٩).
(٢) أخرجه أحمد ١٥١/١. وانظر المسند الجامع ١٣/ ٤٢٦ حديث (١٠٣٦٨).
(٣) في م والمطبوع من أبي داود: ((المحلل))، وما أثبتناه هو الصواب من هذا الوجه الذي
اتفقت عليه النسخ المتقنة .
١٠

علي بن أبي طالب: عامر الشعبي، عن الحارث، عنه
جابر (ح ٢٣٤٨)، به ، قال: وهو مَعلول؛ ورُوي عن عبدالله بن نُمير هذا، عن
مُجالد، عن عامر، عن جابر، عن علي، وهذا وهم، وقد رواه مُغيرة وابن أبي
خالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي.
ق: فيه (١٩٣٥) عن محمد بن إسماعيل بن البختري، عن أبي أسامة عن
ابن عون ومجالد؛ کلاهما عنه، به(١).
١٠٠٣٥ - ت ق حديث: «أبو بكر وعمر سيدا كُهُول أهل الجنة)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٦٦٦) عن يعقوب الدورقي، عن سفيان بن عيينة، قال:
ذکر داود، عنه، به.
ق: في السنة (٩٥) عن هشام بن عمار، عن سفيان بن عيينة، عن الحسن
ابن عُمارة، عن فراس، عنه، به(٢).
١٠٠٣٦- س حديث: أنَّ النبي ◌َّ لعن آكل الربا وموكله ... الحديثَ.
س: في الزينة ٨/ ١٤٧ (٩٣٩٠) عن زياد بن أيوب، عن هُشيم، عن حصين
ومغيرة وابن عون؛ ثلاثتهم عنه، به. و١٤٧/٨ (٩٣٩١) عن حميد بن مسعدة،
عن يزيد بن زُريع، عن ابن عون، عن الشعبي، عن الحارث قال: لعن ...
فذكره، مرسلاً (ح ١٨٤٨٢). و١٤٨/٨ (٩٣٩٢) عن قتيبة، عن خلف بن خليفة،
عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، قال: لعن، مثله، ولم يذكر ((عليًّا)) ولا
(الحارث))(٣).
رواه عبدالله بن مُرة، عن الحارث، عن ابن مسعود، وقد مضى (ح٩١٩٥).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٣/١ ٨٧ و١٠٧ و١٢١ و١٥٠ و١٥٨. وأخرجه في
٨٨/١ و٩٣ من طريق أبي إسحاق السبيعي عن الحارث الأعور، به. وستأتي قطعة منه في
(١٠٠٣٦). وانظر المسند الجامع ٢٧٢/١٣ حديث (١٠١٥٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٠٠/١٣ حديث (١٠٣٢٣).
(٣) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٠٠٣٤).
١١

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبد الله، عن الحارث، عنه
١٠٠٣٧- ق حديث: لقد أُهديت ابنةُ رسول الله وَّل إليّ، فما كان فراشنا
ليلة أُهديت إلا مَسْك کبش.
ق: في الزهد (٤١٥٤) عن محمد بن طريف وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب
،(١)
ابن الشهيد؛ كلاهما عن ابن فضيل عن مجالد، عنه، به
•• عَمرو بن عبدالله أبو إسحاق السَّبيعيُّ، عن الحارث، عن علي
١٠٠٣٨- دس حديث: أنه كان يقول عند مضجعه: ((اللهم إني أعوذ
بوجهك الكريم» ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥٠٥٢) عن عباس بن عبد العظيم.
س: في النعوت (٧٧٣٢) وفي اليوم والليلة (٧٦٧) (٢) عن أحمد بن سعيد
الرِّباطي؛ كلاهما عن الأحوص بن جَوَّاب، عن عمار بن رُزَيق، عن أبي إسحاق،
عن الحارث وأبي مَيسرة (ح ١٠٢٥٢)؛ كلاهما عن علي، به (٣).
١٠٠٣٩ - دق حديث: ((هاتوا رُبُع العشور، من كل أربعين درهمًا درهم)) ...
الحدیث بطوله .
د: في الزكاة (١٥٧٢) عن النفيلي، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن عاصم
ابن ضمرة (ح ١٠١٤١) والحارث الأعور؛ كلاهما عن علي، قال زُهير: أحسبه عن
النبي بَ ◌ّ لأنه قال ... فذكره. و(١٥٧٣)عن سُليمان بن داود المهري، عن ابن
وَهْب، عن جرير بن حازم وسمى آخر؛ كلاهما عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
ضمرة (ح ١٠١٣٦) والحارث الأعور؛ كلاهما عن علي عن النبي وَّه ببعض أول
الحديث(٤). قال أبو داود: رواه شعبة وسُفيان وغيرهما، عن أبي إسحاق، عن
(١) وانظر المسند الجامع ٢٦٢/١٣ حديث (١٠١٣٦).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٦٠٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٤٢/١٣ حديث (١٠٢٤٦).
(٤) ومن هذا الوجه الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٢٦٢) و(٢٢٩٧) و(٢٢٧٠). وانظر المسند =
١٢

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن الحارث، عنه
عاصم، عن علي، ولم يرفعوه(١).
ق: فيه (١٧٩٠) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي
إسحاق، عن الحارث، ببعضه: ((إنّي عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق، ولكن
هاتوا ربع العشور، من كل أربعين درهمًا، درهمًا))(٢).
جرير يرويه عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق. والآخر الذي سمَّه ابن
وهب وكنى عنه أبو داود هو ((الحارث بن نبهان)). وقد رواه يونس، عن ابن وهب،
عنهما .
١٠٠٤٠ - ت سي حديث: ((ألا أُعلمك كلمات إذا قلتهنَّ غفر لك وإن كنت
مغفورًا لك؟ ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٠٤) عن علي بن خَشْرم، عن الفضل بن موسى،
و (٣٥٠٤°م) علي بن الحسين بن واقد، فرقهما؛ كلاهما عن الحُسين بن واقد، عنه،
به، وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
س: في اليوم والليلة (٦٤٠)(٣) عن حسين بن حُريث، عن الفضل بن
موسی، به(٤).
١٠٠٤١ - ت ق حديث: ((يا علي، إني أحب لك ما أحب لنفسي، لاتُقْع بين
السجدتين)) .
=
الجامع ٢٢٨/١٣ حديث (١٠٠٩٠).
أخرجه موقوفًا عبدالله بن أحمد ١٤٨/١ من طريق شريك عن أبي إسحاق، به مختصرًا .
(١)
ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٥٤)، وأحمد ١٢١/١ و١٣٢ و١٤٦، وعبد بن حميد
(٢)
(٦٥). وسيأتي مختصرًا برقم (١٠٠٥٥). وانظر المسند الجامع ٢٢٧/١٣ حديث
(١٠٠٨٨).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٤٧٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٤٣/١٣ حديث (١٠٢٤٨).
١٣

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن الحارث، عنه
ت: في الصلاة (٢٨٢) عن عبد الله بن عبدالرحمن، عن عُبيدالله بن موسى،
عن إسرائيل، عنه، به، وقال: لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث أبي إسحاق
عن الحارث، وقد ضعف أهل العلم الحارث.
ق: فيه (٨٩٤) عن علي بن محمد، عن عُبيدالله بن موسى، به، ولم يقل:
((إني أحب لك ما أحب لنفسي)). و(٨٩٥) عن محمد بن ثواب، عن أبي نُعيم
النخعي، عن أبي مالك النخعي، عن عاصم بن كُليب، عن أبيه، عن أبي موسى
(ح٩٠٢٨)، وعن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بمعناه(١).
١٠٠٤٢ - ت ق حديث: من السُّنة أن تخرج إلى العيد ماشيًا، وأن تأكل شيئًا
قبل أن تخرج.
ت: في الصلاة (٥٣٠) عن إسماعيل بن موسى، عن شَريك، عنه، به،
وقال: حسنٌ.
ق: فيه (١٢٩٦) عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود، عن زُهير، عنه،
نحوه، ولم يذكر الأكل(٢).
١٠٠٤٣ - ت ق حديث: إنكم تقرؤن هذه الآية: ﴿مِنْ بَعْدٍ وَصِيَّةٍ يُوصِى بِهَا
أَوْدَيْنٍ﴾ [النساء ١١] ... الحديثَ.
ت: في الفرائض (٢٠٩٤) عن بُنْدار، عن يزيد بن هارون، عن سُفيان(٣)
و(٢٠٩٤ م) زكريا بن أبي زائدة، فرقهما؛ كلاهما عنه، به. و(٢٠٩٥) عن ابن أبي
عمر، عن سُفيان، عنه، بقصة أعيان بني الأم، وقال: لا نعرفه إلا من حديث أبي
إسحاق، عن الحارث، وقد تكلم بعض أهل العلم في الحارث. وفي الوصايا
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٢/١ و١٤٦، وعبد بن حميد (٦٧). وستأتي قطعة من
الحديث في (١٠٠٤٦). وانظر المسند الجامع ١٩٤/١٣ حديث (١٠٠٤٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٣/ ٢٠٠ حديث (١٠٠٥٢).
(٣) هو الثوري.
١٤

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن الحارث، عنه
(٢١٢٢) عن ابن أبي عمر، بقصة الوصية مختصرة.
ق: في الوصايا (٢٧١٥) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سُفيان نحوه.
وفي الفرائض (٢٧٣٩) عن يحيى بن حكيم، عن أبي بحر البكراوي، عن
إسرائيل، عنه، بقصة أعيان بني الأم(١).
١٠٠٤٤ - ت ق حديث: ((للمسلم على المسلم ستُّ بالمعروف: يسلِّم عليه
إذا لقيه)) ... الحديثَ.
ت: في الاستئذان (٢٧٣٦) عن هناد، عن أبي الأحوص، عنه، به، وقال:
حسنٌ.
ق: في الجنائز (١٤٣٣) عن هناد، به(٢).
١٠٠٤٥ - ت ق حديث: «لو كُنتُ مؤمّرًا أحدًا من غير مَشُورة لأمرت ابن أُم
عبدٍ)) .
ت: في المناقب (٣٨٠٨) عن عبدالله بن عبدالرحمن، عن صاعد الحراني،
عن زُهير، عن منصور. و(٣٨٠٩) عن سُفيان بن وكيع، عن أبيه، عن سفيان
الثوري؛ كلاهما عنه، به، وقال: لا نعرفه إلا من حديث الحارث، عن علي.
ق: في السنَّة (١٣٧) عن علي بن محمد، عن وكيع، به(٣).
١٠٠٤٦- دحديث: ((يا علي، لا تفتح على الإمام في الصلاة)).
د: في الصلاة (٩٠٨) عن عبدالوهاب بن نجدة، عن محمد بن يوسف
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٥٥) و(٥٦)، وأحمد ٧٩/١ و١٣١ و١٤٤. وانظر
المسند الجامع ٢٧٨/١٣ حديث (١٠١٥٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٨/١ و٨٩، والدارمي (٢٦٣٦). وانظر المسند الجامع
٣٢٩/١٣ حديث (١٠٢٣٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧٦/١ و٩٥ و١٠٧ و١٠٨. وانظر المسند الجامع ٤١٨/١٣
حديث (١٠٣٥٦).
١٥

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن الحارث، عنه
الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عنه، به (١)، وقال: أبو إسحاق لم يسمع من
الحارث إلا أربعة أحاديث، ليس هذا منها.
١٠٠٤٧ - ت حديث: كان النبيُّ بَلَه يوتر بثلاث، يقرأ فيهن بتسع سور من
المفصل ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٤٦٠) عن هناد، عن أبي بكر بن عياش، عنه، به(٢).
١٠٠٤٨- ت حديث: ((من ملك زادًا وراحلة تُبلَّغْه إلى بيت الله ولم
يحجّ)) ... الحديثَ.
ت: في الحج (٨١٢) عن محمد بن يحيى القُطعي، عن مُسلم بن إبراهيم،
عن هلال بن عبدالله، مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي، عنه، به(٣)، وقال:
غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وفي إسناده مقال، وهلال مجهول، والحارث
١
يضعف فى الحديث .
١٠٠٤٩ - ت حديث: سألت النبي وَ ل عن يوم الحج الأكبر؟ قال: ((يوم
النحر)) .
ت: في الحج (٩٥٧) وفي التفسير (٣٠٨٨) عن عبدالوارث بن عبدالصمد
ابن عبدالوارث، عن أبيه، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عنه، به. و(الحج
٩٥٨ والتفسير ٣٠٨٩) عن ابن أبي عُمر، عن سُفيان(٤)، عنه، بمعناه، موقوفًا(٥).
قال: وهذا أصح من الأول، وهكذا رَوَى غير واحد من الحفاظ، عن أبي إسحاق،
موقوفًا .
(١) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٠٠٤١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٩/١، وعبد بن حميد (٦٨). وانظر المسند الجامع
٢٠٦/١٣ حديث (١٠٠٦٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٣٥/١٣ حديث (١٠٠٩٩).
(٤) هو ابن عيينة .
(٥) وانظر المسند الجامع ٢٣٦/١٣ حديث (١٠١٠١).
١٦

علي بن أبي طالب: عمرو بن عبدالله، عن الحارث، عنه
١٠٠٥٠ - ت حديث: كان النبي ◌َّر إذا عاد مريضًا قال: ((أَذهب البأس ربَّ
الناس)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٦٥) عن سُفيان بن وكيع، عن يحيى بن آدم، عن
إسرائيل، عنه، به(١)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
١٠٠٥١- ق حديث: كان النبي وَ لّ وأهله يغتسلون من إناء واحد، ولا
يغتسل أحدهما بفضل صاحبه.
ق: في الطهارة (٣٧٥) عن محمد بن يحيى، عن عُبيدالله بن موسى، عن
(٢)
إسرائيل، عنه، به
١٠٠٥٢- ق حديث: دعا عليٌّ بماء فغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء، ثم
قال: هكذا رأيت رسول الله ◌ُ ﴾ صنع.
ق: في الطهارة (٣٩٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١/ ١٠٠، عن أبي بكر بن
عياش. وعن محمد بن يحيى (٣)، عن عُبيدالله بن موسى، عن إسرائيل؛ كلاهما
عنه، به(٤) .
١٠٠٥٣- ق حديث: ((لا تُفقِّع أصابعك وأنت في الصلاة)) .
ق: في الصلاة (٩٦٥) عن يحيى بن حكيم، عن أبي قتيبة، عن يونس بن
أبي إسحاق وإسرائيل بن يونس؛ كلاهما عنه، به(٥).
١٠٠٥٤- ق حديث: كان النبي ◌َّ يصلي ركعتين عند الإقامة.
ق: في الصلاة (١١٤٧) عن أبي عمرو خليل بن عمرو، عن شَريك، عنه،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧٦/١، وعبد بن حميد (٦٦). وانظر المسند الجامع
٣٢٧/١٣ حديث (١٠٢٢٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧٧/١. وانظر المسند الجامع ١٥٤/١٣ حديث (٩٩٩٧).
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من هذا الوجه .
(٤) وانظر المسند الجامع ١٤١/١٣ حديث (٩٩٨٣).
(٥) وانظر المسند الجامع ١٧١/١٣ حديث (١٠٠١٩).
١٧

علي بن أبي طالب: ابن أخي الحارث، عن الحارث، عنه
به(١).
١٠٠٥٥ - ق حديث: «تجوَّزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق)). مختصرٌ.
ق: في الزكاة (١٨١٣) عن سهل بن أبي سهل الرازي، عن سُفيان بن
عُيينة، عنه، به(٢) .
١٠٠٥٦ - ق حديث: ((خيرُ الدواء القرآن)).
ق: في الطب (٣٥٠١ و٣٥٣٣) عن محمد بن عبيد بن عتبة بن عبدالرحمن
الكندي، عن علي بن ثابت، عن سَعَّاد بن سُليمان، عنه، به(٣) .
·· ابن أخي الحارث الأعور الهمدانيُّ، عن عمه الحارث، عن علي
١٠٠٥٧ - ت حديث: ((ستكون فتنة)) فقلت: ما المخرج منها؟ قال: ((كتاب
الله)) ... الحديثَ.
ت: في فضائل القرآن (٢٩٠٦) عن عبد بن حُميد، عن حُسين بن علي
الجعفي، عن حمزة الزيات، عن أبي المختار الطائي، عنه، به (٤)، وفي أوله
قصة، وقال غريبٌ لانعرفه إلا من حديث حمزة، وإسناده مجهول، وفي حديث
الحارث مقال .
(ز): رواه شُعيب بن صفوان، عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق، عن
الحارث، عن علي. ورواه عمرو بن قيس الملائي، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي
البختري، عن ابن أخي الحارث، عن الحارث، عن ، علي (٥).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ٧٧/١ و٨٧ و٩٨ و١١١ و١١٥. وانظر المسند الجامع ٢٠٥/١٣
حديث (١٠٠٥٨).
(٢) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٠٠٣٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٥١/١٣ حديث (١٠٢٥٧).
(٤) ومن هذ الوجه أخرجه الدارمي (٣٣٣٤). وأخرجه أحمد ٩١/١ من طريق محمد بن كعب
عن الحارٍث الأعور، به. وانظر المسند الجامع ١٣/ ٣٥٠ حديث (١٠٢٥٦).
(٥) أخرجه الدارمي (٣٣٣٥) من طريق عمرو بن مرة، به.
١٨

علي بن أبي طالب: حارثة بن مضرب، عنه
•حارثة بن مُضرِّب الكوفيُّ، عن علي
١٠٠٥٨- د حديث: تقدم عُتبة وتبعه ابنه وأخوه فنادى: من يبارز؟ ...
الحدیثَ.
د: في الجهاد (٢٦٦٥) عن هارون بن عبدالله، عن عثمان بن عمر، عن
إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به(١).
١٠٠٥٩ - س حديث: كان من سيمانا(٢) يوم بدر الصوف الأبيض.
س: في السير (٨٦٤٠) عن محمد بن عبدالله المخرمي، عن يحيى بن آدم،
عن إسرائيل، عن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عنه، به(٣).
١٠٠٦٠- س حديث: كنا إذا حمي البأس ولقي القوم(٤) اتقينا برسول الله
وٍَّ ... الحديثَ.
س: في السير (٨٦٣٩) عن علي بن محمد بن علي، عن خلف بن تميم.
و(٨٦٣٩) عن العباس بن محمد، عن يونس بن محمد؛ كلاهما عن أبي خيثمة
زُهير بن مُعاوية الجعفي، عن أبي إسحاق، عنه، به(٥) .
١٠٠٦١ - س حديث(٦): لقد رأيتنا ليلة بدر وما فينا إنسان إلا نائم، إلا
رسول الله پچ فإنه كان يصلي إلی سحره ويدعو حتى أصبح.
(١) أخرجه أحمد ١١٧/١. وانظر المسند الجامع ٣٦٣/١٣ حديث (١٠٢٧٨).
(٢) في م: ((سيمائنا)»، خطأ.
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٦٦/١٣ حديث (١٠٢٨١).
(٤) في م: ((ولقي القومُ القوم))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من ((سنن
النسائي)).
(٥) أخرجه أحمد ٨٦/١ و١٢٦ و١٥٦. وانظر المسند الجامع ٣٩٥/١٣ حديث (١٠٣١٢).
(٦) هذا الحديث مما ألحقه المصنف بأخرة، نبّه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
.
١٩

علي بن أبي طالب: حجر العدوي وحجية بن عدي، عنه
س: في الصلاة (٨٢٣) عن محمد بن المثنى، عن محمد، عن شعبة، عن
أبي إسحاق، عن حارثة بن مُضرب، به (١) .
(ك): في رواية ابن الأحمر والأسيوطي، ولم يذكره أبو القاسم(٢).
حُجْرِ العدويُّ الكوفيُّ، عن علي
١٠٠٦٢- ت حديث: أنه قال لعمر: ((إنا قد أخذنا زكاة العباس عام
الأول)) ... الحديثَ.
ت: في الزكاة (٦٧٩) عن القاسم بن دينار الكوفي، عن إسحاق بن
منصور، عن إسرائيل، عن حجاج بن دينار، عن الحكم بن جَحْل، عنه، به(٣)،
وقال: لانعرفه إلا من حديث إسرائيل عن الحجاج بن دينار، وحديث إسماعيل عن
الحجاج عندي أصح من حديث إسرائيل، يعني الذي بعده (ح ١٠٠٦٣).
·حُجيّة بن عدي الكنديُّ، ويقال: الأسديُّ، عن علي
١٠٠٦٣ - دت ق حديث: أنَّ العباس بن عبدالمطلب سأل النبي بَّ في
تعجيل صدقته قبل أن تحلّ؟ فرخَّص له في ذلك.
د: في الزكاة (١٦٢٤) عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن زكريا، عن
الحجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجية، به، وقال: رواه هُشيم، عن منصور بن
زاذان، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم، عن النبي ◌َّر، وحديث هُشيم أصح.
ت: فيه (٦٧٨) عن عبدالله بن عبدالرحمن.
(١) أخرجه أحمد ١٢٥/١ و١٣٨، وابن خزيمة (٨٩٩). وانظر المسند الجامع ٣٦٥/١٣
حديث (١٠٢٧٩).
(٢) هذا هو آخر الجزء التاسع والثلاثين من أصل المصنف رحمه الله.
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٣٣/١٣ حديث (١٠٠٩٥).
٢٠