النص المفهرس

عقبة بن عمرو: شقيق بن سلمة، عنه
(٢٠٣٦) عن نصر بن علي وأبي سعيد الأشج؛ كلاهما عن أبي أسامة. و١١٥/٦
(٢٠٣٦) عن عُبيدالله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة. و١١٥/٦ (٢٠٣٦) عن عبد الله
ابن عبدالرحمن، عن محمد بن يوسف، عن سفيان. و١١٥/٦ (٢٠٣٦) عن سلمة
ابن شبيب، عن الحسن بن أعين، عن زُهير؛ سنتهم عن الأعمش، عنه، به(١).
ت: في النكاح (١٠٩٩) عن هناد، عن أبي مُعاوية، به، وقال: حسنٌ
صحیحٌ.
س: في الوليمة (٦٦١٤) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل،
عن شعبة، عن سُليمان، به مختصرًا. و(٦٦١٥) عن أحمد بن عبدالله بن الحكم،
عن عثمان بن عمر بن فارس، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي وائل، به (٢)،
وقال: هذا خطأ، والصواب الذي قبله.
٩٩٩١- خمس ق حديث: لما نزلت آية الصدقة كُنا نحامل على ظهورنا
فجاء رجل فتصدق بشيء كثير، فقالوا: مرائي ... الحديثَ. وفي حديث غُنْدر:
فجاء أبو عَقيل بنصف صاع.
خ: في الزكاة ١٣٦/٢ (١٤١٥) عن عُبيدالله بن سعيد، عن أبي النعمان
الحكم بن عبد الله البصري. وفي التفسير ٨٤/٦ (٤٦٦٨) عن بشر بن خالد، عن
غُندر؛ كلاهما عن شعبة. وفي الزكاة أيضًا ١٣٦/٢ (١٤١٦) (وأيضًا في الإجارة
١٢٠/٣ (٢٢٧٣)) عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، عن أبيه. وفي التفسير
أيضًا ٦ / ٨٥ (٤٦٦٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة، عن زائدة؛ ثلاثتهم
عن الأعمش، عنه، به.
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((زاد مسلم في رواية زهير، عن الأعمش:
وعن أبي سفيان، عن جابر (ح٢٣٢٥). وقال عبدالله بن نمير، عن الأعمش، عن أبي
وائل، عن أبي مسعود، عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب، جعله من مسند أبي
شعيب؛ أخرجه أحمد ١٢٠/٤ عن ابن نمير، ووقع لنا بعلو في المحامليات)).
(٢) أخرجه أحمد ٣٩٦/٣ و١٢٠/٤ و١٢١، وعبد بن حميد (٢٣٦)، والدارمي (٢٠٧٤).
وانظر المسند الجامع ١٠٦/١٣ حديث (٩٩٤٩).
٢١ . تحفة الاشراف ٦
٦٤١

عقبة بن عمرو: عامر بن سعد، عنه
م: في الزكاة ٨٨/٣ (١٠١٨) عن يحيى بن معين، و٨٨/٣ (١٠١٨) بشر
ابن خالد؛ كلاهما عن غُندر، به. و٨٨/٣ (١٠١٨) عن بُندار، عن سعيد بن
الرَّبيع. و٨٨/٣ (١٠١٨) عن إسحاق بن منصور، عن أبي داود (٦٠٩)؛ كلاهما
عن شعبة، به.
س: فيه ٥٩/٥ (٢٣٠٩) وفي التفسير (١١٢٢٣) (١) عن بشر بن خالد، به.
وفي الزكاة أيضًا ٥٩/٥ (٢٣٠٨) عن الحسين بن حُريث، عن الفضل بن موسى،
عن الحُسين بن واقد، عن منصور، عنه، نحوه: كان يأمرنا بالصدقة، فما يجد
أحدنا شيئًا يتصدق به حتى ينطلق إلى السوق، فيحمل على ظهره فيجيء بالمد ...
الحدیثَ .
ق: في الزهد (٤١٥٥) عن محمد بن عبدالله بن نُمير وأبي كُريب؛ كلاهما
عن أبي أسامة في معناه (٢).
٩٩٩٢- م ت حديث: ((حُوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من
الخير شيء إلا أنه كان يخالط الناس)) ... الحديثَ.
م: في البيوع ٣٣/٥ (١٥٦١) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر وأبي كُريب
وإسحاق بن إبراهيم؛ أربعتهم عن أبي معاوية، عن الأعمش، عنه، به.
ت: فيه (١٣٠٧) عن هناد، عن أبي معاوية، به(٣)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
•عامر بن سعد البجليُّ الكوفيُّ، عن أبي مسعود
٩٩٩٣- س حديث: دخلت على قُرْظَة بن كعب وأبي مسعود في عُرس،
وإذا جوار يتغنَين ... الحديثَ
(١) وهو في التفسير، له (٢٤٣).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٣/٥. وانظر المسند الجامع ٩٧/١٣ حديث (٩٩٣٦) و(٩٩٣٧).
(٣) أخرجه أحمد ١٢٠/٤، والبخاري في الأدب المفرد (٢٩٣). وانظر المسند الجامع
١٠٣/١٣ حديث (٩٩٤٤).
٦٤٢

عقبة بن عمرو: عبدالله بن سخبرة، عنه
س: في النكاح ١٣٥/٦ (٥٥٦٥) عن علي بن حجر، عن شَريك، عن أبي
إسحاق، عنه، به(١).
•عبد الله بن زيد أبو قلابة الجَرْميُّ، عن أبي مسعود أو حذيفة،
بالشك
تقدَّم في مسند حذيفة (ح ٣٣٦٤).
•عبدالله بن سخبرة أبو معمر الأزديُّ، عن أبي مسعود
٩٩٩٤- م د س ق حديث: كان رسول الله وَ لا يمسح مناكبنا في الصلاة،
ويقول: ((لا تختلفوا فتختلف قُلوبكُمْ، ليليني منكم أولو الأحلام والنهى)) ...
الحديثَ. وأول حديث الثوري: ((ليليني منكم))، ولم یذکر ما قبله.
م: في الصلاة ٣٠/٢ (٤٣٢) (١٢٢) عن أبي بكر ٣٥١/١، عن ابن إدريس
وأبي معاوية ووكيع. و٣٠/٢ (٤٣٢) (١٢٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير.
و٣٠/٢ (٤٣٢) (١٢٢) عن ابن أبي عمر، عن سفيان. و٣٠/٢ (٤٣٢) (١٢٢)
عن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس.
د: فيه (٦٧٤) عن محمد بن كثير، عن سُفيان الثوري؛ سبعتهم عن
الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به.
س: فيه ٨٧/٢ (٨٨١) عن هناد، عن أبي معاوية، به. و٩٠/٢ (٨٨٦) عن
بشر بن خالد، عن غُنْدر، عن شعبة، عن الأعمش نحوه.
ق: فيه (٩٧٦) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة، به (٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٩٩/١٣ حديث (٩٩٤٠).
(٢) أخرجه الحميدي (٤٥٦)، وأحمد ١٢٢/٤، والدارمي (١٢٧٠)، وابن خزيمة (١٥٤٢).
وانظر المسند الجامع ٨٩/١٣ حديث (٩٩٢٩).
٦٤٣

عقبة بن عمرو: عبدالله بن يزيد، عنه
٠ ٩٩٩٥ - د ت س ق حديث: ((لا تجزىءُ صلاةُ الرجل حتى يقيم ظهره، في
:
الركوع والسجود)».
د: في الصلاة (٨٥٥) عن حفص بن عمر، عن شعبة.
ت: فيه (٢٦٥) عن أحمد بن مَنيع، عن أبي مُعاوية .
س: فيه ١٨٣/٢ (١١٠٠) عن قتيبة، عن الفضيل بن عياض. و٢١٤/٢
(٦٩٩) عن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس .
ق: فيه (٨٧٠) عن علي بن محمد وعمرو بن عبدالله؛ كلاهما عن وكيع؛
خمستهم عن الأعمش، عن عمارة بن عُمير، عنه، به(١). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
•عبدالله بن يزيد الأنصاريُّ الخطميُّ، وله صحبة، عن أبي مسعود
٩٩٩٦- خ م ت س حديث: ((إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها،
کانت له صدقة)» .
خ: في الإيمان ١/١٪ (٥٥) عن حجاج بن منهال(٢). وفي المغازي
١٠٧/٥ (٤٠٠٦) عن مسلم بن إبراهيم. وفي النفقات ٧/ ٨٠ (٥٣٥١) عن آدم.
م: في الزكاة ٨١/٣ (١٠٠٢) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه. و٨١/٣
(١٠٠٢) عن أبي بكر بن نافع وبُندار؛ كلاهما عن غُندر. و٨١/٣ (١٠٠٢) عن
أبي كُريب، عن وكيع .
ت: في البر (١٩٦٥) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك.
س: في الزكاة ٦٩/٥ (٢٣٢٥) عن ابن بشار، عن غُندر. وفي عشرة النساء
(٩٢٠٥) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل؛ ثمانيتهم عن شعبة، عن
(١) أخرجه الحميدي (٤٥٤)، وأحمد ١١٩/٤ و١٢٢، والدارمي (١٣٣٣)، وابن خزيمة
(٥٩١) و(٥٩٢) و(٦٦٦). وانظر المسند الجامع ٨٧/١٣ حديث (٩٩٢٧).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٧٤٩).
٦٤٤

عقبة بن عمرو: عبدالرحمن بن بشر وعبدالرحمن بن يزيد، عنه
عَدي بن ثابت، عنه، به(١). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
•عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاريُّ الأزرق، عن أبي مسعود
٩٩٩٧ - د حديث: إنه كان يكره التسرع إلى الحكم.
د: في القضاء (٣٥٧٧) عن محمد بن العلاء وابن مثنى؛ كلاهما عن أبي
معاوية، عن الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عنه، به وفيه قصة(٢).
٩٩٩٨- س حديث: قيل للنبي وَ لّه: أُمرنا أن نصلي عليك ونسلم ...
الحدیثَ.
س: في الصلاة ٤٧/٣ (١٢٠٩) وفي اليوم والليلة (٥٠)(٣) عن زياد بن
یحیی، عن عبدالوهاب الثقفي، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سیرین، عنه،
به. و(٥١) (٤) عن حُميد بن مَسْعدة، عن يزيد بن زُريع، عن ابن عَوْن، عن محمد،
عن عبدالرحمن بن بشر قال: قالوا ... فذكره ولم يذكر ((أبا مسعود))(٥).
(ز): رواه محمد بن العباس الأحزم، عن زياد بن يحيى، عن عبدالوهاب بن
عطاء .
•عبدالرحمن بن يزيد النَّخعيُّ الكوفيُّ، عن أبي مسعود
٩٩٩٩- ع حديث: ((من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتَاهُ».
خ: في المغازي ١٠٧/٥ (٤٠٠٨) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عَوانة،
(١) أخرجه أحمد ١٢٠/٤ و١٢٢ و٢٧٣/٥، والدارمي (٢٦٦٧). وانظر المسند الجامع
٩٦/١٣ حديث (٩٩٣٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٠٤/١٣ حديث (٩٩٤٦).
(٣) وهو في الكبرى (٩٨٧٨).
(٤) كذلك (٩٨٧٩).
(٥) وانظر المسند الجامع ١١٩/١٣ حديث (٩٩٥٨).
٦٤٥

عقبة بن عمرو: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبدالرحمن بن يزيد، عن علقمة، عن أبي
مسعود، به. قال عبدالرحمن: ثم لقيت أبا مسعود فحدثنيه. وفي فضائل القرآن
٢٤٢/٦ (٥٠٥١) عن علي بن عبدالله، عن سُفيان بن عيينة، عن منصور، عن
إبراهيم بإسناده نحوه، وفيه قصة لابن شبرمة. و٢٣٩/٦ (٥٠٤٠) عن عمر بن
حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبدالرحمن بن يزيد
وعلقمة (ح ١٠٠٠٠)؛ كلاهما عن أبي مسعود، به. و٦/ ٢٣١ (٥٠٠٨) عن محمد
ابن كثير، عن شعبة، عن الأعمش، به، ولم يذكر ((علقمة)). و٢٣١/٦ (٥٠٠٩)
عن أبي نعيم، عن سُفيان الثوري، عن منصور كذلك.
م: في الصلاة ١٩٨/٢ (٨٠٨) عن منجاب بن الحارث، عن علي بن مُسهر،
عن الأعمش، بإسناد أبي عَوانة. و١٩٨/٢ (٨٠٨) عن علي بن خَشْرم، عن عيسى
ابن يونس. و١٩٨/٢ (٨٠٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبدالله بن نُمير؛ كلاهما
عن الأعمش، بإسناد عمر بن حفص بن غياث. و١٩٨/٢ (٨٠٧) عن أحمد بن
يونس، عن زُهير، عن منصور، به، ولم يذكر ((علقمة)). و١٩٨/٢ (٨٠٧) عن محمد
ابن مثنى وابن بشار؛ كلاهما عن غُندر، عن شعبة. و١٩٨/٢ (٨٠٧) عن إسحاق
ابن إبراهيم، عن جرير؛ كلاهما عن منصور كذلك. و١٩٨/٢ (٨٠٨) عن أبي بكر
ابن أبي شَيْبة، عن حفص بن غياث وأبي مُعاوية؛ كلاهما عن الأعمش كذلك.
د: فيه (١٣٩٧) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن منصور كذلك.
ت: في فضائل القرآن (٢٨٨١) عن أحمد بن منيع، عن جرير، به، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٠٠٥)(١) (وفي اليوم والليلة ٧٢١)(٢) عن علي بن خَشْرم، به.
(١) وهو في فضائل القرآن، له (٣٠).
(٢) وهو في الكيرى (١٠٥٥٧).
٦٤٦

عقبة بن عمرو: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
و (٨٠١٨) (١) عن عبدالله بن محمد بن إسحاق، عن جرير، به. و(٨٠٢٠)(٢) عن
محمد بن منصور، عن سُفيان بن عيينة، به، ولم يذكر قصة ((ابن شبرمة)).
و(٨٠٠٤)(٣) (وفي اليوم والليلة ٧٢٠) (٤) عن بشر بن خالد، عن غُندر، عن
شعبة، عن الأعمش، بإسناد أبي عوانة. و(٨٠٠٣) (٥) (وفي اليوم والليلة ٧١٩)(٦)
عن عمران بن موسى، عن يزيد بن زريع، عن شعبة، عن منصور، به، ولم يذكر
((علقمة)). و(٨٠١٩)(٧) عن إسحاق بن منصور، عن عبدالرحمن، عن سفيان، عن
منصور والأعمش كذلك. وفي اليوم والليلة (٧١٨)(٨) عن محمود بن غيلان، عن
وكيع، عن سفيان، عن منصور كذلك.
ق: في الصلاة (١٣٦٩) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، به. و(١٣٦٨)
عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن حفص بن غياث وأسباط بن محمد؛ كلاهما عن
الأعمش، بإسناد أبي عوانة(٩).
(١) وهو في فضائل القرآن، له (٤٣).
(٢) كذلك (٤٥).
(٣) كذلك (٢٩).
وهو في الكبرى (١٠٥٥٦).
(٤)
(٥)
وهو في فضائل القرآن، له (٢٨).
(٦) وهو في الكبرى (١٠٥٥٥).
(٧) وهو في فضائل القرآن، له (٤٤).
(٨) وهو في الكبرى (١٠٥٥٤).
(٩) أخرجه الحميدي (٤٥٢)، وأحمد ١٢١/٤، وابن خزيمة (١١٤١) من طريق عبدالرحمن
ابن يزيد عن علقمة، به. وأخرجه أحمد ١٢١/٤ و١٢٢، وعبد بن حميد (٢٣٣)،
والدارمي (١٤٩٥) و(٣٣٩١) من طريق عبدالرحمن بن يزيد، به ليس فيه علقمة. وأخرجه
أحمد ١١٨/٤ من طريق المسيب بن رافع عن علقمة، به ليس فيه عبدالرحمن بن يزيد.
وانظر المسند الجامع ١١١/١٣ حديث (٩٩٥٣).
٦٤٧

عقبة بن عمرو: علقمة بن قيس وعمرو بن ميمون، عنه
•علقمة بن قيس أبو شبل النخعيُّ، عن أبي مسعود
١٠٠٠٠ - خ م س ق حديث: ((من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة
كفتاه)» .
تقدَّم في الترجمة التي قبل هذه (ح ٩٩٩٩).
·عمرو بن ميمون الأوديُّ الكوفيُّ، عن أبي مسعود
١٠٠٠١-سي ق حديث: ((أيغلب أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن؟» ... الحديث.
س: في اليوم والليلة (٦٩٣) (١) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن
المفضل، عن شعبة، عن أبي قيس الأودي، عنه، به، وقال: لم يتابعه أحد علمناه
على ذلك، يعني أبا قيس. و(٦٨٩)(٢)عن علي بن سعيد بن مسروق، عن
عبد الرحيم بن سُليمان، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن
ميمون قال: حدثني بعض أصحاب محمد عن النبي رَ ◌ّ في معناه. و(٦٩٠)(٣) عن
أحمد بن سليمان، عن حُسين الجعفي، عن زائدة. و(٦٩١) (٤) عن بُندار، عن ابن
مهدي، عن سُفيان(٥)؛ كلاهما عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن النبي
حَ له، مرسلٌ. و(٦٩٢) (٦) عن حُميد بن مسعدة، عن بشر بن مفضل، عن شعبة،
عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قوله. وعن يوسف بن سعيد(٧)، عن
حجاج، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن أبي إسحاق، عن أبي مسعود قال: أيعجز
(١) وهو في الكبرى (١٠٥٢٩).
(٢) كذلك (١٠٥٢٥).
كذلك (١٠٥٢٦).
(٣)
كذلك (١٠٥٢٧).
(٤)
(٥) هو الثوري.
(٦) وهو في الكبرى (١٠٥٢٨).
(٧) لم نقف عليه من هذا الوجه في المطبوع من ((اليوم والليلة)) و((الكبرى)).
٦٤٨

عقبة بن عمرو: عوف بن مالك وقيس بن أبي حازم، عنه
أحدكم ... فذكر معناه، موقوفًا.
ق: في ثواب القرآن (٣٧٨٩) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سُفيان،
عن أبي قيس الأودي، عنه، نحو الأول(١).
رواه محمد بن الخليل المخرمي، عن أسود بن عامر، عن شَريك، عن أبي
إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن أبي مسعود، مرفوعًا .
·عَوْف بن مالك أبو الأحوص الجُشَميُّ، عن أبي مسعود
١٠٠٠٢- مس حديث: شهدت أبا موسى وأبا مسعود حين مات عبدالله ...
الحدیثَ.
في ترجمته، عن أبي موسى (ح ٩٠٢٢).
قيس بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ، عن أبي مسعود
١٠٠٠٣- خم س ق حديث: ((إنَّ الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا
ينكسفان لموت أحد)) ... الحديثَ.
خ: في الكسوف ٢/ ٤٢ (١٠٤١) عن شهاب بن عباد، عن إبراهيم بن حميد
الرؤاسي. و٤٨/٢ (١٠٥٧) عن مُسدَّد، عن يحيى. وفي بدء الخلق ١٣٢/٤
(٣٢٠٤) عن أبي موسى، عن یحیی.
م: في الخسوف ٣٥/٣ (٩١١) (٢١) عن يحيى بن يحيى، عن هُشيم.
و٣٥/٣ (٩١١) (٢٢) عن عبيدالله بن معاذ ويحيى بن حبيب بن عربي؛ كلاهما عن
معتمر. و٣٥/٣ (٩١١) (٢٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٦٦/٢، عن وكيع وأبي
أسامةً وعبدالله بن نُمير. و٣٥/٣ (٩١١) (٢٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير
ووكيع، و٣٥/٣ (٩١١) (٢٣) عن ابن أبي عمر، عن سفيان(٢) ومروان بن معاوية؛
(١) أخرجه أحمد ١٢٢/٤. وانظر المسند الجامع ١١٤/١٣ حديث (٩٩٥٤).
(٢) هو ابن عيينة .
٦٤٩

عقبة بن عمرو: قيس بن أبي حازم، عنه
عشرتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.
س: فيه ١٢٦/٣ (١٨٤٥) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى القطان، به.
ق: فيه (١٢٦١) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن أبيه، به(١).
١٠٠٠٤- خم س ق حديث: جاء رجل إلى رسول الله وَلَه، فقال: إني
لأنأخَّرُ عن صلاة الصبح من أجل فلان مما يطيل بنا ... الحديثَ.
خ: في العلم ٣٣/١ (٩٠) عن محمد بن كثير. وفي الصلاة ١٨٠/١
(٧٠٤) عن محمد بن يوسف؛ كلاهماعن سفيان الثوري. وفيه ١٨٠/١ (٧٠٢)
عن أحمد بن يونس، عن زُهير. وفي الأدب ٣٣/٨ (٦١١٠) عن مُسدّد، عن
يحيى. وفي الأحكام ٨٢/٩ (٧١٥٩) عن محمد بن مقاتل، عن عبدالله .
م: في الصلاة ٤٢/٢ (٤٦٦) عن يحيى بن يحيى، عن هُشيم. و٤٣/٢
(٤٦٦) عن أبي بكر، عن هُشيم ووكيع. و٤٣/٢ (٤٦٦) عن محمد بن عبدالله بن
نُمير، عن أبيه. و٤٣/٢ (٤٦٦) عن ابن أبي عمر، عن سُفيان بن عيينة؛ ثمانيتهم
عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.
س: في العلم (٥٨٩١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى القطان، به.
ق: في الصلاة (٩٨٤) عن محمد بن عبدالله بن نمير، به (٢).
١٠٠٠٥- خم حديث: أشار النبي ◌ِ ◌ّ بيده نحو اليمن، فقال: ((ألا إن
الإيمان ههنا» ... الحديثَ.
خ: في بدء الخلق ١٥٥/٤ (٣٣٠٢) عن مسدد. وفي الطلاق ٦٨/٧
(٥٣٠٣) عن ابن المثنى؛ كلاهما عن يحيى. وفي مناقب قريش ٢١٧/٤ (٣٤٩٨)
(١) أخرجه الحميدي (٤٥٥)، وأحمد ١٢٢/٤، والدارمي (١٥٣٣)، وابن خزيمة (١٣٧٠).
وانظر المسند الجامع ٩٤/١٣ حديث (٩٩٣٣).
(٢) أخرجه الحميدي (٤٥٣)، وأحمد ١١٨/٤ و١١٩ و٢٧٣/٥، والدارمي (١٢٦٢)، وابن
خزيمة (١٦٠٥). وانظر المسند الجامع ٩٠/١٣ حديث (٩٩٣٠).
٦٥٠

عقبة بن عمرو: محمد بن عبدالله، عنه
عن علي بن عبدالله، عن سُفيان بن عيينة. وفي المغازي ٢١٩/٥ (٤٣٨٧) عن
عبدالله بن محمد، عن وهب بن جرير، عن شعبة.
م: في الإيمان ١/ ٥١ (٥١) عن أبي بكر، عن أبي أسامة. و٥١/١ (٥١)
عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن أبيه. و٥١/١ (٥١) عن أبي كُريب، عن عبدالله
ابن إدريس. و٥١/١ (٥١) عن يحيى بن حبيب بن عربي. عن معتمر؛ سبعتهم
عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به(١) .
١٠٠٠٦- ق حديث: أُتي النبي ◌ََّ برجل، فكلَّمه فجعل تُرعد فرائصه ...
الحدیثَ.
ق: في الأطعمة (٣٣١٢) عن إسماعيل بن أبي الحارث، عن جعفر بن
عون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به(٢).
محمد بن عبدالله بن زيد بن عبد ربِّه الأنصاريُّ، عن أبي مسعود،
وأبوه صاحب الأذان
-
١٠٠٠٧ - مدت س حديث: أتانا رسول الله مَّ، ونحن في مجلس سعد بن
عُبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نُصلِّي عليك فكيف نُصلِّي عليك؟ ...
الحدیثَ.
م: في الصلاة ١٦/٢ (٤٠٥) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن نُعيم
المُجْمِر، الحدیث عنه، به.
د: فيه (٩٨٠) عن القعنبي، عن مالك، به. و(٩٨١) عن أحمد بن يونس،
عن زُهير، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عنه،
به .
(١) أخرجه الحميدي (٤٥٨)، وأحمد ١١٨/٤ و٢٧٣/٥. وانظر المسند الجامع ١٢٠/١٣
حديث (٩٩٦٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٢٠/١٣ حديث (٩٩٥٩).
٦٥١

عقبة بن عمرو: همام بن الحارث ويزيد بن شريك، عنه
ت: في التفسير (٣٢٢٠) عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى، عن
مالك، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الصلاة ٤٥/٣ (١٢٠٨) وفي اليوم والليلة (٤٨)(١) (وفي التفسير
١١٤٢٣)(٢) عن محمد بن سلمة المصري والحارث بن مسكين؛ كلاهما عن ابن
القاسم، عن مالك، به. و(٤٩)(٣) أحمد بن بكار، عن محمد بن سلمة الحراني،
عن ابن إسحاق، به(٤).
•همام بن الحارث النخعيُّ الكوفيُّ، عن أبي مسعود
١٠٠٠٨- د حديث: أنَّ حذيفة أَمَّ الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أبو
مسعود بقميصه ... الحديث.
في ترجمته، عن حذيفة (ح٣٣٨٨).
· يزيد بن شريك التيميُّ، من تيم الرباب، عن أبي مسعود
١٠٠٠٩- م دت حديث: كنتُ أضرب غلامًا لي بالسوط فسمعت صوتًا من
خلفي: ((اعلم أبا مسعود)) ... الحديثَ.
م: في الأيمان والنذور ٩١/٥ (١٦٥٩) (٣٤) عن أبي كامل، عن عبد الواحد
ابن زياد. و٩٢/٥ (١٦٥٩) (٣٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير. و٥ /٩٢
(١٦٥٩) (٣٥) عن أبي كريب، عن أبي معاوية. و٩١/٥ (١٦٥٩) (٣٤) عن أبى
(١) وهو في الكبرى (٩٨٧٦).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٤٣)، عن محمد بن سلمة المصري وحده، وكذلك هو في
«الكبری)).
(٣) كذلك (٩٨٧٧).
(٤) أخرجه مالك في الموطأ (٤٥٧ برواية الليثي)، وأحمد ١١٨/٤ و١١٩ و٢٧٣/٥، وعبد بن
حميد (٢٣٤)، والدارمي (١٣٤٩) وابن خزيمة (٧١١). وانظر المسند الجامع ١١٧/١٣
حديث (٩٩٥٧).
٦٥٢

عقبة بن عمرو: أبو بكر بن عبدالرحمن، عنه
بكر بن أبي شَيْبة، عن عفان، عن أبي عَوانة. و٩٢/٥ (١٦٥٩) (٣٤) عن زهير بن
حرب، عن محمد بن حميد المعمري، عن سفيان(١). و٩٢/٥ (١٦٥٩) (٣٤)
عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (١٧٩٥٩)، عن سفيان. و٩٢/٥ (١٦٥٩)
(٣٦) عن أبي موسى وبندار؛ كلاهما عن ابن أبي عَدي، عن شعبة. و٩٢/٥
(١٦٥٩) (٣٦) عن بشر بن خالد، عن غُندر، عن شعبة؛ سنتهم عن الأعمش، عن
إبراهيم التيمي، عن أبيه، به.
د: في الأدب (٥١٦٠) عن أبي كامل، به. و(٥١٥٩) عن محمد بن العلاء
ومحمد بن مثنى؛ كلاهما عن أبي معاوية، به .
ت: في البر (١٩٤٨) عن محمود بن غيلان، عن مؤمل بن إسماعيل، عن
سُفيان، به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
·أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزوميُّ، عن
أبي مسعود
١٠٠١٠- ع حديث: أنَّ النبي ◌ِّ نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحُلوان
الكاهن .
خ: في البيوع ١١٠/٣ (٢٢٣٧) عن عبدالله بن يوسف. وفي الإجارة
١٢٢/٣ (٢٢٨٢) عن قتيبة؛ كلاهما عن مالك. وفي الطلاق ٧/ ٧٩ (٥٣٤٦) عن
علي بن عبدالله. وفي الطب ١٧٦/٧ (٥٧٦١) عن عبد الله بن محمد؛ كلاهما عن
سُفيان بن عيينة .
م: في البيوع ٣٥/٥ (١٥٦٧) عن يحيى بن يحيى، عن مالك. و٣٥/٥
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ١٢٠/٤ و٢٧٣/٥ و٢٧٤، والبخاري في الأدب المفرد (١٧١). وانظر
المسند الجامع ١٠٠/١٣ حديث (٩٩٤١).
٦٥٣

عقبة بن مالك
(١٥٦٧) عن قتيبة ومحمد بن رمح؛ كلاهما عن الليث. و٣٥/٥ (١٥٦٧) عن أبي
بکر ٦/ ٢٤٣ عن سفيان؛ ثلاثتهم عن الزهري، عنه، به.
د: فيه (٣٤٢٨)، (٣٤٨١) عن قتيبة، عن سفيان، به.
ت: فيه (١٢٧٦) وفي النكاح (١١٣٣) (وفي الطب ٢٠٧١) عن قتيبة، عن
الليث، به. و(١٢٧٦) (١) عن سعيد بن عبدالرحمن المخزومي وغير واحد؛ كلهم
عن سفيان، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في البيوع ١٨٩/٧ (٦٢٦٢) وفي الصيد ٣٠٩/٧ (٤٨٠٣) عن قتيبة،
عن لیث، به.
ق: في التجارات (٢١٥٩) عن هشام بن عمار ومحمد بن الصباح؛ كلاهما
عن سفيان، به(٢).
١٠٠١١- ق حديث: نهى رسول الله وَله عن كسب الحَجّام.
ق: في التجارات (٢١٦٥) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن
الأوزاعي، عن الزهري، عنه، به(٣).
٣٨١- ومن مسند
عقبة بن مالك الليثيُّ
عن النبيِّ ◌َل
١٠٠١٢- د حديث: بعث النبيُّ بَّه سَريَّة فَسلَّحتُ رجلاً منهم سيفًا ...
الحدیثَ.
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((بل هو عنده عن سعيد في البيوع فقط)).
٠
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (١٩١٨ برواية الليثي)، والحميدي (٤٥٠)، وأحمد ١١٨/٤
و١١٩ و١٢٠، والدارمي (٢٥٧١). وانظر المسند الجامع ١٠١/١٣ حديث (٩٩٤٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٠٢/١٣ حديث (٩٩٤٣).
٦٥٤

عقيل بن أبي طالب
د: في الجهاد (٢٦٢٧) عن يحيى بن معين، عن عبدالصمد بن عبدالوارث،
عن سُليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن بشر بن عاصم الليثي، عنه،
به (١).
١٠٠١٣- س حديث: بعث رسول الله لَّهَ سَريّة، فغارت على قوم فشدَّ من
القوم رجل ... الحديثَ.
س: في السير (٨٥٩٣) عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي نُعيم، عن
سُليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن بشر بن عاصم، عنه، به(٢).
٣٨٢- ومن مسند
عَقِيل بن أبي طالب الهاشميِّ
صَلى الله
جية
وسلم
عن النبيِّ
١٠٠١٤- س ق حديث: تزوج عَقيل امرأة من بني جُشَم فقيل له: بالرفاء
والبنين ... الحديثَ.
س: في النكاح ١٢٨/٦ (٥٥٦١) وفي اليوم والليلة (٢٦٢) (٣) عن محمد بن
عبد الأعلى (٤)، عن خالد بن الحارث.
ق: في النكاح (١٩٠٦) عن محمد بن بشار، عن محمد بن عبدالله
الأنصاري؛ كلاهما عن أشعث، عن الحسن قال: تزوج ... فذكره(٥).
(١) أخرجه أحمد ١١٠/٤. وانظر المسند الجامع ١٢٤/١٣ حديث (٩٩٦٢).
(٢) أخرجه أحمد ١١٠/٤ و٢٨٨/٥. وانظر المسند الجامع ١٢٤/١٣ حديث (٩٩٦٣).
(٣)
وهو في الكبرى (١٠٠٩٢).
وقع في المطبوع من ((المجتبى)): ((محمد بن عبدالأعلى وعمرو بن علي)).
(٤)
أخرجه أحمد ٢٠١/١ و٤٥١/٣، والدارمى (٢١٧٩). وانظر المسند الجامع ١٢٧/١٣
(٥)
حديث (٩٩٦٦).
٦٥٥

عكراش بن ذؤيب
١٠٠١٥- ق حديث: ((يُجزىء من الوضوء مُدٌّ، ومن الغسل صاع)) ...
الحدیثَ.
ق: في الطهارة (٢٧٠) عن محمد بن المؤمل بن الصباح وعباد بن الوليد
الغبري؛ كلاهما عن بكر بن يحيى بن زَبَّان، عن حبَّان بن علي، عن يزيد بن أبي
زياد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن أبيه، عن جده، به(١).
٣٨٣- ومن مسند
عِكْراش بن ذُؤَيب التميميُّ
عن النبيِّ وَل
وهو عِكراش بن ذُؤَيب بن حُرِقُوص بن جَعْدَة بن عمرو بن النَّزّال
ابن مُرَّة بن عُبيد بن الحارث بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن
سعد بن زيد مناة بن تَمِیم
١٠٠١٦ - ت ق حديث: بعثني بنو مُرَّة بن عُبيد بصدقات أموالهم إلى رسول
الله وَّةٍ ... الحديثَ بطوله.
ت: في الأطعمة (١٨٤٨) عن محمد بن بشار، عن أبي الهذيل العلاء بن
الفضل بن عبدالملك بن أبي سويَّة، عن عُبيدالله بن عكراش، عن أبيه، به، وقال:
غريبٌ، لانعرفه إلا من حديث العلاء، وقد تفرد العلاء بهذا الحديث.
ق: فيه (٣٢٧٤) عن محمد بن بشار، ببعضه(٢).
(١) وانظر المسند الجامع ١٢٦/١٣ حديث (٩٩٦٤).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (٢٢٨٢). وانظر المسند الجامع ١٢٨/١٣ حديث (٩٩٦٧).
٦٥٦

عكرمة بن أبي جهل وعلقمة بن نضلة
٣٨٤- ومن مسند
عِكْرمة بن أبي جهل المَخْزوميِّ
عن النبي وَال
واسم أبي جهل عَمرو بن هشام بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن
مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
١٠٠١٧ - ت حديث: قال النبي مح له يوم جئتهُ: ((مرحبًا بالراكب المهاجر)).
ت: في الاستئذان (٢٧٣٥) عن عبد بن حُميد وغير واحد؛ كلهم عن موسى
ابن مسعود، عن سفيان(١)، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، عنه، به(٢)،
وقال: ليس إسناده بصحيح، لا نعرفه إلا من حديث موسى، وموسى يضعف،
ورُوي هذا الحديث عن سُفيان، عن أبي إسحاق، مرسلاً لا يذكر فيه ((مصعب))،
وهو أصح.
٣٨٥- ومن مسند
عَلْقمة بن نَضْلة بن عبدالرحمن بن علقمة الكنانيِّ
عن النبيِّ بِّهِ، ولا يصحُّ له صحبة
١٠٠١٨ - ق حديث: تُوقِّي رسول الله ◌ِ لَه وأبو بكر وعمر، وما تُدعى رباع
مكة إلا السوائب ...
(١) هو الثوري.
(٢) وانظر المسند الجامع ١٣/ ١٣٠ حديث (٩٩٦٨).
٦٥٧

علي بن شيبان
ق: في الحج (٣١٠٧) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن عيسى بن يونس، عن
عمر بن سعيد بن أبي حُسين، عن عثمان بن أبي سليمان، عنه، به(١).
٣٨٦- ومن مسند
علي بن شيبان الحَنَفيِّ
عن النبيِّ مَل
وهو علي بن شيبان بن محور، ويقال: مُحرز بن عمرو بن عبدالله
ابن عمرو بن عبدالعزى بن سُحَيم بن مُرة بن الدُّول بن حَنيفة بن
لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل السحيمي اليمامي
١٠٠١٩- د حديث: قدمنا على رسول الله بَ لهل المدينة، فكان يؤخر العصر
مادامت الشمس بيضاء نقية .
د: في الصلاة (٤٠٨) عن محمد بن عبدالرحمن العنبري، عن إبراهيم بن
أبي الوزير، عن محمد بن يزيد اليمامي، عن يزيد بن عبدالرحمن بن علي بن
شیبان، عن أبيه، عن جده، به(٢).
١٠٠٢٠ - د حديث: ((من بات على ظهر بيت ليس عليه حجار، فقد برئت
منه الذمة)».
د: في الأدب (٥٠٤١) عن ابن مثنى، عن سالم بن نوح، عن عمر بن جابر
الحنفي، عن وعلة بن عبدالرحمن بن وثّاب، عن عبدالرحمن بن علي بن شيبان،
(١) وانظر المسند الجامع ١٣٣/١٣ حديث (٩٩٧١).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٣٤/١٣ حديث (٩٩٧٢).
٦٥٨

علي بن شيبان
عن أبيه، به(١).
١٠٠٢٠ ألف- ق حدیث: خرجنا إلى رسول الله ێ، فبایعناه وصلینا خلفه،
فَلَمح بمؤخر عينه رجلاً لم يقم صلاته ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (٨٧١) عن أبي بكر ٢٨٧/١، ١٥٦/١٤، عن ملازم بن
عَمرو، عن عبدالله بن بدر، عن عبدالرحمن بن علي، عن أبيه، به(٢).
(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١١٩٢) .. وانظر المسند الجامع ١٣٦/١٣ حديث
(٩٩٧٥).
(٢) أخرجه أحمد ٢٢/٤ و٢٣، وابن خزيمة (٥٩٣) و(٦٦٧) و(٨٧٢). وانظر المسند الجامع
١٣٤/١٣ حديث (٩٩٧٣).
٦٥٩