النص المفهرس

عبدالرحمن بن حسنة وعبدالرحمن بن خباب
٣٣١- ومن مسند
عبدالرحمن بن حَسَنة
صَلى الله
وَسِّكم
عن النبي
وهو عبدالرحمن بن عبدالله بن المُطاع الكنديُّ، حليف بني زُهرة،
أخو شُرحبيل بن حَسَنة، وهي أُمه
٩٦٩٣- د س ق حديث: انطلقتُ أنا وعمرو بن العاص إلى النبي
الله
فخرج ومعه دَرَقةٌ، ثم استتر بها ثم بال ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٢٢) عن مُسدَّد، عن عبدالواحد بن زياد، عن الأعمش،
عن زيد بن وَهْب، عنه، به.
س: فیه ٢٦/١ (٢٦) عن هناد.
ق: فيه (٣٤٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٢٢/١؛ كلاهما عن أبي معاوية،
عن الأعمش، به(١).
٣٣٢- ومن مسند
عبدالرحمن بن خَبَّاب السُّلميِّ
عن النبي ◌ِّ
صَلَىاللّه
وسلم
٩٦٩٤ - ت حديث: شهدت النبي ◌ِّ، وهو يَحثُّ على جيش العُسرة، فقام
(١) أخرجه الحميدي (٨٨٢)، وأحمد ١٩٦/٤. وانظر المسند الجامع ٣٠٣/١٢ حديث
(٩٥١٦) .
١٦ ٥ تحفة الأشراف ٦
٤٨١

عبدالرحمن بن سمرة القرشي
عُثمان ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٧٠٠) عن محمد بن بشار، عن أبي داود (١١٨٩)، عن
السكن بن المغيرة ويكنى أبا محمد، مولى لآل عثمان، عن الوليد بن أبي هشام،
عن فرقد أبي طلحة، عنه، به(١)، وقال: غريبٌ من هذا الوجه.
٣٣٣- ومن مسند
عبدالرحمن بن سَمُرة القرشيِّ
عن النبيِّ ◌َ﴾
وهو عبدالرحمن بن سَمُرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف
ابن قصي أبو سعيد العَبْشميُّ، سكن البصرة
٩٦٩٥-خ مدت س حديث: ((يا عبدالرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة)» ...
الحديثَ. ((وإذا حلفت على يمين)) ... الحديثَ.
خ: في النذور ١٥٩/٨ (٦٦٢٢) عن أبي النعمان، عن جرير بن حازم، عن
الحسن، عنه، به. وفي الأحكام ٧٩/٩ (٧١٤٦) عن حجاج بن منهال، عن
جرير، به. و٧٩/٩ (٧١٤٧) عن أبي معمر، عن عبدالوارث، عن يونس، وقال
١٨٤/٨ (عقيب ٦٧٢٢): تابعه سِماك بن عطية وسِماك بن حَرْب وحُميد وقتادة
ومنصور وهشام والربيع. وفي الكفارات ١٨٣/٨ (٦٧٢٢) عن محمد بن عبدالله،
عن عُثمان بن عمر، عن ابن عون، وقال: تابعه أشهل، عن ابن عون؛ تسعتهم عن
الحسن، به .
م: في الأيمان والنذور ٨٦/٥ (١٦٥٢) عن شيبان بن فروخ، عن جرير،
(١) أخرجه عبد بن حميد (٣١١)، وعبدالله بن أحمد في زياداته على المسند ٧٥/٤. وانظر
المسند الجامع ٣٠٥/١٢ حديث (٩٥١٨).
٤٨٢

عبدالرحمن بن سمرة القرشي
به. و٨٦/٥ (١٦٥٢) عن علي بن حجر، عن هشيم، عن يونس ومنصور وحميد،
به. و٨٦/٥ (١٦٥٢) عن أبي كامل الجَحْدري، عن حماد بن زيد، عن سماك بن
عطية ويونس بن عُبيد وهشام بن حسان، في آخرين. و٨٧/٥ (١٦٥٢) عن عقبة
ابن مكرم، عن سعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة؛ كلهم عن الحسن، به.
و٨٦/٥ (١٦٥٢) عن عُبيدالله بن معاذ، عن مُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن
الحسن، بقصة اليمين. وأعاد قصة الإمارة منه في المغازي ٥/٦ (١٦٥٢) عن
شيبان وعلي بن حُجر وأبي كامل بأسانيدهم، ولم يقل: في آخرين. وأعادها فيه
أيضًا ٥/٦ (١٦٥٢) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن عبدالله، عن يونس، به.
د: في الخراج (٢٩٢٩) عن محمد بن الصبّاح البزاز الدولابي، عن هُشيم،
عن يونس ومنصور، بقصة الإمارة. (وبه في الأيمان والنذور (٣٢٧٧) بقصة اليمين
حسب)(١). و(٣٢٧٨) عن يحيى بن خلف، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن
سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن: ((وكفر عن يمينك واثْت الذي هو
خیر))، مختصر.
ت: في الأيمان والنذور (١٥٢٩) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر بن
سليمان، بتمامه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: قصة الإمارة في القضاء ٢٢٥/٨ وفي السير (٨٧٤٥) عن مجاهد بن
موسى، عن إسماعيل بن عُلية، عن يونس، به. و٢٢٥/٨ عن عمرو بن علي، عن
يحيى بن سعيد، عن ابن عون، به. وقصة اليمين في الأيمان والنذور ٧/ ١١
(٤٧٣٢) عن عمرو بن علي، به. و٧/ ١٠ (٤٧٢٤) عن محمد بن عبدالأعلى، به.
و١٠/٧ (٤٧٢٦) عن محمد بن يحيى القطعي، عن عبد الأعلى بن عبدالأعلى،
به. و١١/٧ (٤٧٣١) عن زياد بن أيوب، عن هُشيم، عن منصور بن زاذان
ويونس، به. و٧/ ١٠ (٤٧٢٥) عن أحمد بن سُليمان، عن عفان، عن جرير بن
حازم، به. و٧/ ١٢ (٤٧٣٣) عن محمد بن قدامة، عن جرير بن عبدالحميد، عن
(١) ما بين الحاصرتين استدركناه من النسخ المطبوعة .
٤٨٣

عبدالرحمن بن سمرة القرشي
منصور بن المعتمر، عن الحسن، به (١).
٩٦٩٦- م د س حديث: بينا أنا أرمي بأسهم في حياة رسول الله وَليلةٍ إذا
انكسفت الشمس ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٣٥/٣ (٩١٣) (٢٥) عن عُبيدالله بن عمر القواريري، عن
بشر بن المفضل. و٣٦/٣ (٩١٣) (٢٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٦٩/٢ (وفي
مسنده ٨٨٧)، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى. و٣٦/٣ (٩١٣) (٢٧) عن محمد بن
المثنى، عن سالم بن نُوح؛ ثلاثتهم عن سعيد الجُريري، عن أبي العلاء حيان بن
عُمیر، عنه، به .
د: فيه (١١٩٥) عن مُسدّد، عن بشر بن المفضل، به.
س: فيه ١٢٤/٣ (١٨٤١) عن محمد بن عبدالله بن المبارك المُخرِّمي، عن
أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، عن وُهيب، عن الجُريري، به(٢).
٩٦٩٧ - م س ق حديث: ((لاتحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم)). وفي حديث
يزيد: ((بالطواغيت)).
م: في الأيمان والنذور ٨٢/٥ (١٦٤٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده
٨٨٩)، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عنه،
به .
س: فيه ٧/٧ (٤٧١٥) عن أحمد بن سُليمان، عن يزيد بن هارون، عن
هشام بن حسان، به.
ق: في الكفارات (٢٠٩٥) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، به(٣).
(١) أخرجه أحمد ٦١/٥ و٦٢ و٦٣، والدارمي (٢٣٥١) و(٢٣٥٢)، وعبدالله بن أحمد في
زياداته على المسند ٦٢/٥. وانظر المسند الجامع ٣١٢/١٢ حديث (٩٥٢٥).
(٢) أخرجه أحمد ٦١/٥، وابن خزيمة (١٣٧٣). وانظر المسند الجامع ٣١٠/١٢ حديث
(٩٥٢٢).
(٣) أخرجه أحمد ٦٢/٥. وانظر المسند الجامع ٣١٤/١٢ حديث (٩٥٢٦).
٤٨٤

عبدالرحمن بن سمرة القرشي
٩٦٩٨- د حديث: كُنَّا مع عبدالرحمن بكابل ، فأصاب الناس غنيمة
فانتهبوها ... الحديثَ.
د: في الجهاد (٢٧٠٣) عن سُليمان بن حَرْب، عن جرير بن حازم، عن
یعلی بن حكيم، عن أبي لبید، به(١).
٩٦٩٩ - ت حديث: جاء عُثمان إلى النبي ◌َّ بألف دينار ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٧٠١) عن محمد بن إسماعيل، عن الحسن بن واقع
الرَّمْلي، عن ضَمْرة، عن ابن شَوْذب، عن عبدالله بن القاسم، عن كثير، مولى
عبدالرحمن بن سَمرة، عنه، به(٢)، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
٩٧٠٠- س حديث: ((لا نذر في معصية ولا فيما لا يملك ابن آدم)).
س: في النذور ٢٩/٧ عن علي بن محمد بن علي، عن خلف بن تَميم،
عن زائدة، عن علي بن زيد بن جُدعان، عن الحسن، عنه، به (٣)، وقال: علي بن
زيد ضعيفٌ، وهذا الحديثُ خطأٌ. والصوابُ: ((عن الحسن، عن عمران بن
◌ُصین)).
(١) أخرجه أحمد ٦٢/٥ و٦٣، والدارمي (٢٠٠١). وانظر المسند الجامع ٣١١/١٢ حديث
(٩٥٢٤).
(٢) أخرجه أحمد ٦٣/٥. وانظر المسند الجامع ٣١٥/١٢ حديث (٩٥٢٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣١٥/١٢ حديث (٩٥٢٧).
٤٨٥

عبدالرحمن بن شبل الأنصاري
٣٣٤- ومن مسند
عبدالرحمن بن شِبل الأنصاريِّ
عن النبي وَلاه
وهو عبدالرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نَجْدة بن مالك بن
لوذان بن عمرو بن عَوف الأوسي، وبنو مالك بن لوذان يقال لهم:
بنو السميعة
٩٧٠١- د س ق حديث: نهى رسول الله بَّل عن نَقْرة الغراب وافتراش
السبع ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٨٦٢) عن أبي الوليد الطيالسي، عن ليث، عن يزيد بن أبي
حبيب، عن جعفر بن الحكم. و(٨٦٢) عن قُتيبة، عن الليث، عن جعفر بن
عبدالله الأنصاري، عن تميم بن محمود، عنه، به.
س: فيه ٢١٤/٢ (٦٩٦) عن محمد بن عبدالله بن عبد الحكم، عن شُعيب،
عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن جعفر بن عبدالله، نحوه.
ق: فيه (١٤٢٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٩١/٢، عن وكيع. و(١٤٢٩)
عن أبي بشر بكر بن خلف، عن يحيى بن سعيد؛ كلاهما عن عبدالحميد بن
جعفر، عن أبيه جعفر بن عبدالله بن الحكم، به(١).
(١) أخرجه أحمد ٤٢٨/٣ و٤٤٤، والدارمي (١٣٢٩)، وابن خزيمة (٦٦٢) و(١٣١٩). وانظر
المسند الجامع ٣١٨/١٢ حديث (٩٥٣٠).
٤٨٦

عبدالرحمن بن صفوان
٩٧٠٢ - د حديث: أنَّ النبي ◌َّ نهى عن أكل لحم الضَّبِّ.
د: في الأطعمة (٣٧٩٦) عن محمد بن عوف الطائي، عن الحكم بن نافع،
عن ابن عياش، عن ضَمضَم بن زُرعة، عن شُريح بن عُبيد، عن أبي راشد
الحُبراني، عنه، به(١).
٣٣٥- ومن مسند
عبدالرحمن بن صفوان بن قدامة الجُمَحِيِّ
عن النبي
صَلىالله
وسلم
ـبي
٩٧٠٣ - د حديث: لما فتح رسولُ الله ◌َ لَه مكة قلت: لألبسنَّ ثيابي، وكانت
داري على الطريق ... الحديثَ.
د: في الحج (١٨٩٨) عن عُثمان بن أبي شيبة، عن جرير بن عبدالحميد،
عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عنه، به(٢).
٩٧٠٤- ق حديث: لما كان يومُ فتح مكة جاء بأبيه، فقال: يا رسول الله،
اجعل لأبي نصيبًا من الهجرة ... الحديثَ.
ق: في الكفارات (٢١١٦) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن محمد بن فُضيل،
عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عنه، به. و(٢١١٦ م) عن محمد بن يحيى،
عن الحسن بن الربيع، عن عبدالله بن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، نحوه(٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٣١٩/١٢ حديث (٩٥٣١).
(٢) أخرجه أحمد ٤٣٠/٣ ٤٣١، وابن خزيمة (٣٠١٧). وانظر المسند الجامع ٣٢١/١٢
حديث (٩٥٣٣).
(٣) أخرجه أحمد ٤٣٠/٣. وانظر المسند الجامع ٣٢٢/١٢ حديث (٩٥٣٤).
:
٤٨٧

عبدالرحمن بن عثمان
٣٣٦- ومن مسند
عبدالرحمن بن عُثمان التيميّ
عن النبيِّ وَل
وهو عبدالرحمن بن عثمان بن عُبيدالله بن عثمان بن عَمرو بن
كعب بن سعد بن تيّم بن مُرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشيُّ،
ابن أخي طلحة بن عبيدالله
٩٧٠٥ - م دس حديث: أنَّ النبي ◌َِّ نهى عن لُقَطة الحاجِّ.
م(١): في اللقطة ١٣٧/٥ (١٧٢٤) عن أبي الطاهر بن السرح ويونس بن
عبدالأعلى.
د: في اللقطة (١٧١٩) عن يزيد بن خالد بن موهب وأحمد بن صالح؛ أربعتهم
عن ابن وَهْب، عن عَمرو، عن بُكير، عن يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب، عنه،
به .
س: فيه (٥٨٠٥) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، به (٢).
٩٧٠٦- د س حديث: أنَّ طبيبًا سأل النبيَّ وَّ عن ضفدع يجعلها في
دواء؟ ... الحديثَ.
(١) حديث مسلم مما استدركه المصنف بأخرة، لذلك فهو في بعض النسخ دون بعض، وقد نبّه
عليه الحافظ ابن حجر في حاشية نسخته (نسخة ليدن) فقال: ((استلحقه المزي أيضًا)).
(٢) أخرجه أحمد ٤٩٩/٣. وانظر المسند الجامع ٣٢٤/١٢ حديث (٩٥٣٦).
٤٨٨

عبدالرحمن بن علقمة
د: في الطب (٣٨٧١) وفي الأدب (٥٢٦٩) عن محمد بن كثير، عن
سُفيان(١)، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن سعيد بن المسيب، عنه،
به .
س: في الصيد (٤٨٦٧) عن قُتيبة، عن ابن أبي فُديك، عن ابن أبي ذئب،
نحوه(٢).
٣٣٧- ومن مسند
عبدالرحمن بن علقمة، ويقال: ابن أبي علقمة، الثقفيِّ
عن النبي
صَھَلىالله
وسلم
٩٧٠٧- س حديث: قدمَ وفد ثقيف على النبي بَّر، ومعهم هدية ...
الحدیث .
س: في العمرى ٢٧٩/٦ (٦٥٩٣) عن هناد بن السري، عن أبي بكر بن
عياش، عن يحيى بن هانىء بن عروة، عن أبي حذيفة، عن عبدالملك بن محمد
ابن بَشير، عن عبدالرحمن بن علقمة، به(٣).
رواه جماعة عن أبي بكر بن عياش هكذا، ولم يسموا ((أباحذيفة)). ورواه
أحمد بن يونس، عن زُهير بن معاوية، عن يزيد أبي خالد الأسدي، عن عَوْن بن
أبي جُحيفة، عن عبدالرحمن بن علقمة، عن عبدالرحمن بن أبي عقيل، عن النبي
وستة
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ٤٥٣/٣ و٤٩٩، وعبد بن حميد (٣١٣)، والدارمي (٢٠٠٤). وانظر المسند
الجامع ٣٢٥/١٢ حدیث (٩٥٣٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٢٦/١٢ حديث (٩٥٣٩).
٤٨٩

عبدالرحمن بن أبي عميرة
٣٣٨- ومن مسند
عبدالرحمن بن أبي عَميرة المُزني، نزيل حمص
عن النبي وَلِيّة
٩٧٠٨ - ت حديث: أنَّه قال لمعاوية: ((اللهم اجعله هاديًا مهديًّا واهد به)).
ت: في المناقب (٣٨٤٢) عن محمد بن يحيى، عن أبي مُسهر، عن سعيد
ابن عبدالعزيز، عن ربيعة بن يزيد، عنه، به (١)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
(ز): تابعه مروان بن محمد الطاطري، عن سعيد. وكذلك رواه أحمد بن
حنبل ٢١٦/٤ عن الوليد بن مسلم، عن سعيد. ورواه غيره، عن الوليد بن مسلم،
عن سعيد بن عبدالعزيز، عن يونس بن ميسرة بن حلْبَس، عن عبدالرحمن.
(١) أخرجه أحمد ٢١٦/٤. وانظر المسند الجامع ٣٢٧/١٢ حديث (٩٥٤١).
٤٩٠

عبدالرحمن بن عوف: إبراهيم بن عبدالرحمن، عنه
٣٣٩- ومن مسند
عبدالرحمن بن عَوف الزهريِّ
صَلى الله
عن النبي وَّه
وهو عبدالرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عَبْد بن الحارث،
ويقال: ابن عبدالحارث، بن زُهرة بن كلاب أبو محمد القرشيُّ،
أحد العشرة المشهود لهم بالجنّة
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه عبدالرحمن
٩٧٠٩- خ م حديث: بينا أنا واقفٌ في الصف يوم بدر نظرت عن يميني
وعن شمالي، فإذا أنا بين غُلامين من الأنصار ... الحديثَ بطوله، في قصة ابني
عفراء وقتلهما أبا جهل.
خ: في الخمس ١١١/٤ (٣١٤١) عن مُسدّد، عن يوسف بن الماجشون،
عن صالح بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه، به. وفي المغازي ٩٥/٥
(٣٩٦٤) عن علي بن عبدالله قال: كتبت عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن
إبراهيم، عن أبيه، عن جده في بدر، يعني حديث ابني عَفْراء. و١٠٠/٥ (٣٩٨٨)
عن يعقوب بن إبراهيم، عن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده، به .
قال أبو مسعود: وفي بعض النسخ ((عن يعقوب)) غير منسوب. والله أعلم ألقي
البخاري يعقوب بن إبراهيم أم لا، أو هو يعقوب بن حُميد بن كاسب.
م: في المغازي ١٤٨/٥ (١٧٥٢) عن يحيى بن يحيى(١) ، عن يوسف بن
(١) سقط من م.
٤٩١

عبدالرحمن بن عوف: إبراهيم بن عبدالرحمن، عنه
الماجشون، به(١).
٩٧١٠ - خ حديث: كاتبتُ أُمية بن خلف على أَنْ يَحْفظني في صَاغيتي بمكة
وأحفظه في صَاغيته بالمدينة ... الحديثَ بطوله، وقول بلال: لا نجوتُ إنْ نجا
أمية بن خلف .
خ: في الوكالة ١٢٩/٣ (٢٣٠١) بتمامه وفي المغازي ٩٦/٥ (٣٩٧١)
مختصرًا عن عبدالعزيز بن عبدالله، عن يوسف بن الماجِشُون، عن صالح بن
إبراهيم، عن أبيه، به(٢) .
٩٧١١- خ حديث: قال عبدالرحمن لصهيب: اتق الله ولا تَدَّع إلى غير أبيك،
فقال صُهيب: ما يَسُرني أَنَّ لي كذا وكذا وأنّي قلتُ ذلك ولكني سُرقت وأنا صبيٍّ.
خ: في البيوع ١٠٦/٣ (٢٢١٩) عن محمد بن بشار، عن غُندر، عن شعبة،
عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، به .
٩٧١٢- خ حديث: أُتي عبدالرحمن بن عَوف يومًا بطعام، فقال: قُتل
مصعب بن عُمير، وكان خيرًا منِّي ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ٩٧/٢ (١٢٧٤) عن أحمد بن محمد المكي، عن إبراهيم بن
سعد، عن أبيه، عن جده، به. وفيه ٩٨/٢ (١٢٧٥) عن محمد بن مقاتل. وفي
المغازي ١٢١/٥ (٤٠٤٥) عن عبدان؛ كلاهما عن عبدالله بن المبارك، عن شعبة،
عن سعد بن إبراهيم، به(٣).
٩٧١٣ - خ حديث: لما قَدمنا المدينة آخى النبي ◌ِّل بيني وبين سعد بن الربيع،
فقال سعد: إني أكثر الأنصار مالاً فأقاسمك نصف مالي ... الحديثَ بطوله.
خ: في البيوع ٦٨/٣ (٢٠٤٨) عن عبدالعزيز بن عبدالله. وفي فضل الأنصار
(١) أخرجه أحمد ١٩٢/١. وانظر المسند الجامع ٣٤٥/١٢ حديث (٩٥٦٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٤٩/١٢ حديث (٩٥٦٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٥٣/١٢ حديث (٩٥٧٣).
٤٩٢

عبدالرحمن بن عوف: أنس بن مالك، عنه
٣٩/٥ (٣٧٨٠) عن إسماعيل بن عبدالله؛ كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه،
عن جده، به(١)
٩٧١٤- ق حديث: ((إنَّ الله وملائكته يُصلّون على الصف الأول)) ..
ق: في الصلاة (٩٩٩) عن محمد بن المصفى، عن أنس بن عياض، عن
محمد بن عمرو بن علقمة، عنه، به(٢).
٩٧١٥ - ق حديث: (ليس على المُختلس قطعٌ)).
ق: في الحدود (٢٥٩٢) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن عاصم بن
حفص (٣) المصري، عن المفضل بن فضالة، عن يونس، عن ابن شهاب، عنه، به (٤).
·أنس بن مالك الأنصاريُّ النجَّاريُّ، عن عبدالرحمن
٩٧١٦ - س حديث: رآني النبي وََّ وعليَّ بَشَاشةُ العُرس ... الحديثَ.
س: في النكاح ٦/ ١٢٠ (٥٥٠٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن
شُميل، عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عنه، به(٥).
(ز): رواه غيره، عن أنس: أنَّ النبي ◌َّه نظر إلى عبد الرحمن.
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((اللفظ الذي ذكره سياق عبدالعزيز، وأما
إسماعيل فإنه قال: عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده قال: لما قدموا المدينة ...
الحديثَ، وصورته مرسل، ولكن تبين بسياق عبدالعزيز أنه مسند)). وانظر المسند الجامع
٣٣٥/١٢ حديث (٩٥٤٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٢٩/١٢ حديث (٩٥٤٢).
(٣) كذا هو في أصل ((التحفة)) و((مصباح الزجاجة)) (الورقة ١٦٦)، وصوابه: ((محمد بن عاصم بن
جعفر)) كما ضبطه المصنف في ((تهذيب الكمال)) ٤٢٣/٢٥.
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٣٧/١٢ حديث (٩٥٥٣).
(٥) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((هو عند مسلم أيضاً ١٤٥/٤ (١٤٢٧) (٨٢):
عن إسحاق بن إبراهيم، شيخ النسائي فيه، وعن محمد بن قدامة؛ كلاهما عن النضر بن
شميل. فكان ينبغي ضمه إليه لا إيراده في مسند أنس (ح ١٠٢٤))). وانظر المسند الجامع
٣٣٦/١٢ حديث (٩٥٥٠).
٤٩٣

عبدالرحمن بن عوف: بجالة بن عبدة وحميد بن عبدالرحمن، عنه
·بَجَالة بن عَبدة البصريُّ، ويقال: المكيُّ، عن عبدالرحمن
٩٧١٧ - خ دت س حديث: كُنت كاتبًا لجزء بن معاوية، عم الأحنف بن
قيس، فجاءنا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة: فَرَّقوا بين كل ذي مَخْرم من
المجوس. ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبدالرحمن بن عوف
أنَّ رسول الله وَ لّ أخذها من مجوس هَجَر.
خ: في الجزية ١١٧/٤ (٣١٥٦) عن علي بن عبدالله، عن سُفيان(١)، عن
عَمرو بن دينار قال: كُنت جالسًا بين جابر بن زيد وعَمرو بن أوس فحدثهما
بجالة ... فذكره.
د: في الخراج (٣٠٤٣) عن مُسدّد، عن سُفيان، أتم منه .
ت: في السير (١٥٨٦) عن أحمد بن منيع، عن أبي مُعاوية، عن الحجاج،
عن عمرو بن دينار، عنه، بقصة الجزية مختصرة. و(١٥٨٧) عن ابن أبي عمر،
عن سُفيان، عن عَمرو، عن بجالة: أنَّ عمر كان لا يأخذ الجزية من المجوس حتى
أخبره عبدالرحمن .. . فذكره، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٧٦٨) عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، عن سُفيان، به
مختصرًا(٢).
·حمید بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه عبدالرحمن
٩٧١٨ - ت س حديث: ((أبو بكر في الجنة وعُمر في الجنة)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٧٤٧) عن قُتيبة، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
عن عبدالرحمن بن حُميد بن عبدالرحمن بن عَوف، عن أبيه، به. و(٣٧٤٨) عن
(١) هو ابن عيينة.
(٢) أخرجه الحميدي (٦٤)، وأحمد ١٩٠/١ و١٩٤، والدارمي (٢٥٠٤). وانظر المسند
الجامع ٣٤٧/١٢ حديث (٩٥٦٦).
٤٩٤

عبدالرحمن بن عوف: عبدالله بن عامر، عنه
أبي مُصعب الزهري، عن الدراوردي، به مرسلاً، لم يذكر ((عبدالرحمن بن عَوف))
في إسناده.
س: فيه (٨١٩٤)(١) عن قتيبة، به(٢).
رواه عمر بن سعيد(ت)، عن عبد الرحمن بن حُميد بن عبدالرحمن بن عوف،
عن أبيه، عن سعيد بن زيد، قال البخاري: وهو أصح، وقد مضى (ح ٤٤٥٤).
٩٧١٩ - ت حديث: ابتلينا مع النبي رَّ بالضَّرَّاء فصبرنا ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٤٦٤) عن قُتيبة، عن أبي صفوان الأموي، عن يونس، عن
الزهري، عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ.
٩٧١٩ ألف- س (حديث(٤): الصائم في السفر كالمفطر في الحضر.
س: في الصيام ١٨٣/٤ (٢٥٩٥) عن محمد بن يحيى بن أيوب، عن أبي
مُعاوية، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عنه، به، ولم يرفعه(٥).
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم).
·ردّاد الليثيُّ، عن عبدالرحمن
في ترجمة أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبيه عبدالرحمن (ح ٩٧٢٨).
·عبدالله بن عامر بن ربيعة العَنْزيُّ، عن عبدالرحمن
٩٧٢٠ - خ م س حديث: أنَّ عمر خرج إلى الشام، فلما جاء بِسَرْغ، بلغه أنَّ
الوباء قد وقع بها، فأَخْبره عبدالرحمن بن عوف أنَّ رسول الله ◌ِّ قال: ((إذا سمعتم
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٩١).
(٢) أخرجه أحمد ١٩٣/١. وانظر المسند الجامع ٣٥٢/١٢ حديث (٩٥٧٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٥٤/١٢ حديث (٩٥٧٥).
(٤) هذا الحديث استدركه الحافظ ابن حجر على المصنف في ((النكت الظراف)).
(٥) وانظر المسند الجامع ٣٣٤/١٢ حديث (٩٥٤٨).
٤٩٥

عبدالرحمن بن عوف: عبدالله بن العباس، عنه
به بأرض فلا تقدموا عليه» ... الحديثَ.
خ: في الطب ١٦٩/٧ (٥٧٣٠) عن عبدالله بن يوسف. وفي ترك الحيل
٣٤/٩ (٦٩٧٣) عن القعنبي.
م: في الطب ٧/ ٣٠ (٢٢١٩) (٩٨) عن يحيى بن يحيى.
س: فيه (٧٥٢١) عن قُتيبة. و(٧٥٢١) عن الحارث بن مسكين، عن ابن
القاسم؛ أربعتهم (بل خمستهم) عن مالك، عن الزهري، عنه، به(١). زاد القعنبي
ويحيى بن يحيى في حديثهما، عن مالك قال: وعن الزهري، عن سالم: أنَّ عمر
إنما انصرف بالناس عن حديث عبدالرحمن بن عوف.
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب الهاشميُّ، عن عبدالرحمن
٩٧٢١ - خ م دس حديث: أنَّ عمر خرج إلى الشام حتى إذا كان بِسَرْغ لقيه
أُمراءُ الأجناد أبو عُبيدة بن الجراح وأصحابه، فأخبروه أنَّ الوباء قد وقع بالشام ...
الحدیث بطوله، وفيه: فجاء عبدالرحمن بن عوف وکان مُتغيبًا في بعض حاجته،
فقال: إنَّ عندي من هذا علمًا، سمعتُ رسول الله بَّه يقول: ((إذا سمعتم به بأرض
فلا تقدموا عليه)) ... الحديثَ.
خ: في الطب ١٦٨/٧ (٥٧٢٩) عن عبدالله بن يوسف، عن مالك، عن
الزهري، عن عبدالحميد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب، عن عبدالله بن عبدالله
ابن الحارث بن نوفل، عنه، به.
م: فيه ٢٩/٧ (٢٢١٩) (١٠٠) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به.
و٣٠/٧ (٢٢١٩) (٩٩) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حُميد؛
ثلاثتهم عن عبدالرزاق (٢٠١٥٩)، عن مَعْمر، عن الزهري، نحوه. و٣٠/٧
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٢٦١٣ برواية الليثي)، وأحمد ١٩٣/١ و١٩٤. وانظر المسند
الجامع ٣٣٩/١٢ حدیث (٩٥٥٦).
٤٩٦

عبدالرحمن بن عوف: عبد الله بن العباس، عنه
(٢٢١٩) (٩٩) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة بن يحيى؛ كلاهما عن ابن
وَهْب، عن يونس، عن الزهري، به، غير أنه قال: ((عبد الله بن الحارث)) ولم يقل:
((عبدالله بن عبدالله)).
د: في الجنائز (٣١٠٣) عن القعنبي، عن مالك، به مختصرًا: ((إذا سمعتم
به بأرض».
س: في الطب (٧٥٢٢) عن هارون بن عبدالله، عن معن. و(٧٥٢٢) عن
الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم؛ كلاهما عن مالك، به، مختصرًا (١).
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٧٢٢ - ت ق حديث: ((إذا سها أحدُكم في صلاته فلم يَدْر واحدة صلَّى أو
ثنتين)) ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٣٩٨) عن ابن بشار، عن محمد بن خالد بن عَثْمة، عن
إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن کُریب، عنه، به،
وقال: حسنٌ صحيحٌ، ورواه الزهري، عن عُبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس، عن
عبدالرحمن .
ق: فيه (١٢٠٩) عن أبي يوسف محمد بن أحمد الرقي، عن محمد بن
سلمة، عن ابن إسحاق، نحوه(٢).
٩٧٢٣ - د حديث: قال عبدالرحمن: قبل منهم الجزية، يعني مجوس هجر.
د: في الخراج (٣٠٤٤) عن محمد بن مسكين، عن يحيى بن حسان، عن
هُشيم، عن داود بن أبي هند، عن قُشير بن عَمرو، عن بَجَالة بن عبدة، عنه، به (٣).
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٢٦١١ برواية الليثي)، وأحمد ١٩٢/١ و١٩٤. وانظر المسند
الجامع ١٢ / ٣٤٠ حدیث (٩٥٥٧).
(٢) أخرجه أحمد ١/ ١٩٠ و١٩٣ و١٩٥. وأخرجه في ١٩٣/١ من طريق محمد بن إسحاق
عن مكحول عن النبي محمد مرسلاً. وانظر المسند الجامع ٣٣٠/١٢ حديث (٩٥٤٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٩٩/٩ حديث (٦٩٤٢).
٤٩٧

عبدالرحمن بن عوف: المسور بن إبراهيم والمسور بن مخرمة، عنه
٩٧٢٤ - ت حديث: عبَّأنا النبي ◌َلآل بيدر ليلاً.
ت: في الجهاد (١٦٧٧) عن محمد بن حُميد الرازي، عن سلمة بن
الفضل، عن ابن إسحاق، عن عكرمة، عنه، به(١)، وقال: غريبٌ، لانعرفه إلا من
هذا الوجه، وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث، فلم يعرفه، وقال: ابن
إسحاق سمع من عكرمة.
مالك بن أوس بن الحدثان النصريُّ، عن عبدالرحمن
في ترجمته، عن عمر بن الخطاب (ح ١٠٦٣٢).
المِسْور بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عَوف، عن جده
عبدالرحمن، ولم يدركه
٩٧٢٥- س حديث: ((لا يُغرَّم صاحب السرقة إذا أُقيم عليه الحدُّ».
س: في القطع ٩٢/٨ (٧٤٧٧) عن عمرو بن منصور، عن حسان بن
عبدالله، عن المُفضل بن فَضالة، عن يونس بن يزيد قال: سمعت سعد بن إبراهيم
یحدث عنه، به(٢)، وقال: هذا مرسلٌ، ولیس بثابت.
•المِسْور بن مخرمة بن نوفل الزهريُّ، عن عبدالرحمن
٩٧٢٦ - خ حديثُ الشورى. وفيه قول عبدالرحمن لعثمان: أُبايعك على سنة
الله وسنة رسوله.
في ترجمته، عن عمر بن الخطاب (ح ١٠٦٤٣).
(١) وانظر المسند الجامع ١٢ / ٣٤٧ حديث (٩٥٦٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٣٨/١٢ حديث (٩٥٥٤).
٤٩٨

عبدالرحمن بن عوف: نوفل بن إياس وأبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
·نوفل بن إياس الهُذَليُّ المدنيُّ، عن عبدالرحمن
٩٧٢٧- تم حديث: كان عبدالرحمن لنا جليسًا، وكان نِعْم الجليس ...
الحديثَ.
ت: في الشمائل (٣٧٧) عن عبد بن حميد (١٦٠)، عن ابن أبي فُديك،
عن ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عنه، به (١)
·أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه عبدالرحمن
٩٧٢٨ - د ت حديث: ((قال الله: أنا الرحمن، وهي الرَّحِم)) ... الحديثَ.
د: في الزكاة (١٦٩٤) عن مُسدَّد وأبي بكر بن أبي شيبة ٥٣٥/٨؛ كلاهما
عن سُفيان (٢)، عن الزهري، عنه، به. و(١٩٦٥) عن محمد بن المتوكل
العسقلاني، عن عبدالرزاق (٢٠٢٣٤)، عن مَعْمر، عن الزهري قال: أخبرني أبو
سلمة أنَّ الرَّدَّاد الليثي أخبره، عن عبدالرحمن، بمعناه.
ت: في البر (١٩٠٧) عن ابن أبي عمر وسعيد بن عبدالرحمن المخزومي؛
كلاهما عن سُفيان، به(٣)، وقال: صحيحٌ، وَرَوى مَعْمر هذا الحديث، عن
الزهري، عن أبي سلمة، عن ردَّاد الليثي، عن عبدالرحمن. ومعمر كذا يقول. قال
محمد، يعني البخاري: وحديث مَعْمر خطأٌ.
(ز): رواه سُليمان بن بلال، عن ابن أبي عتيق، عن الزهري، عن أبي
سلمة، عن أبي الرَّدَّاد الليثي. ورواه علي بن محمد بن عيسى الجكاني، عن أبي
(١) وانظر المسند الجامع ٣٥٤/١٢ حديث (٩٥٧٤).
(٢) هو ابن عيينة .
(٣) أخرجه الحميدي (٦٥)، وأحمد ١٩٤/١ من طريق أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن
عبدالرحمن بن عوف، به. وأخرجه أحمد ١/ ١٩٤، والبخاري في الأدب المفرد (٥٣) من
طريق أبي سلمة، عن أبي الردّاد الليثي، عن عبدالرحمن، به. وانظر المسند الجامع
١٢/ ٣٤٢ حدیث (٩٥٥٩).
٤٩٩

عبدالرحمن بن عوف: أبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
اليمان، عن شُعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي مالك الليثي.
٩٧٢٩ - س ق حديث: أنَّ النبي ◌َّ ذكر شهر رمضان ففضَّله على الشهور،
وقال: ((من قام رمضان)) ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٥٨/٤ (٢٥١٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الفضل بن
دُكين، عن نصر بن علي، عن النضر بن شَيْبان أنه لقي أبا سلمة فقال: حدّثني أفضل
شيء سمعته يذكر في شهر رمضان؟ فقال: حدَّثني أبي ... فذكره. و١٥٨/٤
(٢٥١٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شُميل، عن القاسم بن الفضل،
عن النضر بن شَيْبان مثله. و١٥٨/٤ (٢٥٢٠) عن محمد بن عبدالله بن المبارك
المخرمي، عن أبي هشام المَخْزومي، عن القاسم بن الفضل، نحوه، وقال: هذا
خطأ، والصواب حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة (ح ١٥٤١٨، ١٥٤٢٤).
ق: في الصلاة (١٣٢٨) عن علي بن محمد، عن وكيع وعبيدالله بن موسى؛
كلاهما عن نصر بن علي، به. و(١٣٢٨) عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود، عن
نصر بن علي الجهضمي والقاسم بن الفضل؛ كلاهما عن النضر بن شيبان، به(١).
(ز): رواه شيبان بن فروخ، عن القاسم بن الفضل، عن النضر بن شيبان،
عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
٩٧٣٠- س ق حديث: يقال: الصيام في السفر كالإفطار في الحضر. وفي
حديث حماد بن خالد وأبي عامر: الصائمُ في السفر كالمفطر في الحضر، وفي
حديث أسامة بن زيد: ((صائم رمضانَ في السفر كالمفطر في الحضر)).
س(٢): في الصيام ١٨٣/٤ (٢٥٩٣) عن محمد بن أبان البلخي، عن معن
ابن عيسى. و١٨٣/٤ (٢٥٩٤) عن محمد بن يحيى بن أيوب، عن حماد بن خالد
الخياط وأبي عامر العَقَدي؛ ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي
(١) أخرجه أحمد ١٩١/١ و١٩٤، وعبد بن حميد (١٥٨)، وابن خزيمة (٢٢٠١). وانظر
المسند الجامع ٣٣٣/١٢ حديث (٩٥٤٧).
(٢) حديث النسائي بأكمله مما استدركه المصنف بأخرة، لذلك فهو في بعض النسخ دون بعض.
٥٠٠