النص المفهرس

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن مل، عنه
٩٣٧٤- سي حديث: كُنَّا مع النبي ◌َّ في سفر، ونحن نسير، فقرأ رجل من
القوم ﴿قُلْ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ﴾ [الكافرون] ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٧٠٥)(١) عن سُليمان بن داود، عن ابن وهب، عن
عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، أنَّ أبا المصفى أخبره، أنَّ ابن أبي
لیلی أخبره، به(٢).
•عبدالرحمن بن مَلِّ أبو عُثمان النَّهْديُّ، عن ابن مسعود
٩٣٧٥ - خ م د س ق حديث: «لا يمنعنَّ أحدكم أذان بلال من سَحُوره)) ...
الحدیثَ.
خ: في الصلاة ١٦٠/١ (٦٢١) عن أحمد بن يونس، عن زُهير بن معاوية.
وفي الطلاق ٦٧/٧ (٥٢٩٨) عن القعنبي، عن يزيد بن زُريع. وفي خبر الواحد
٩/ ١٠٧ (٧٢٤٧) عن مسدد، عن يحيى القطان.
م: في الصوم ١٢٩/٣ (١٠٩٣) (٣٩) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن
عُلية. و١٢٩/٣ (١٠٩٣) (٣٩) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبي خالد
الأحمر. و١٢٩/٣ (١٠٩٣) (٤٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٩/٣، عن المعتمر
ابن سليمان. و١٢٩/٣ (١٠٩٣) (٤٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير والمعتمر
ابن سُليمان؛ سبعتهم عن سُليمان التيمي، عنه، به.
د: فيه (٢٣٤٧) عن أحمد بن يونس، به. و(٢٣٤٧) عن مُسدَّد، به.
س: فيه ٤ /١٤٨ (٢٤٨٠) عن عمرو بن علي، عن يحيى، به. وفي الصلاة
١١/٢ (١٦٠٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معتمر، به.
ق: في الصوم (١٦٩٦) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد وابن أبي
(١) وهو في الكبرى (١٠٥٤١).
(٢). وانظر المسند الجامع ١٣٥/١٢ حديث (٩٣٠٨).
٣٤١

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن مل، عنه
عَدي؛ كلاهما عن سليمان التيمي، به (١).
٩٣٧٦ - خ م ت س ق حديث: أنَّ رجلاً أصاب من امرأة قُبلة حرامًا ...
الحديثَ. فنزلت: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَوةَ طَرَفَ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ آَلَيْلِ﴾ ... الآية [هود
١١٤ ].
خ: في الصلاة ١/ ١٤٠ (٥٢٦) عن قتيبة. وفي التفسير ٩٤/٦ (٤٦٨٧) عن
مسدد؛ كلاهما عن یزید بن زُریع .
م: في التوبة ١٠١/٨ (٢٧٦٣) (٣٩) عن قتيبة وأبي كامل الجحدري؛
كلاهما عن يزيد بن زُريع. و٨/ ١٠٢ (٢٧٦٣) (٤٠) عن محمد بن عبدالأعلى،
عن معتمر بن سُليمان. و١٠٢/٨ (٢٧٦٣) (٤١) عن عثمان، عن جرير.
ت: في التفسیر (٣١١٤) عن محمد بن بشار، عن یحیی.
س: فيه (١١٢٤٧)(٢) عن قُتيبة، عن ابن أبي عَدي. و(١١٢٤٧) (٣) عن
إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زُريع وبشر بن المُفضل. وفي الرجم (٧٣٢٦)
عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زُريع. وفي الصلاة (٣٢٦) عن عمرو بن
علي، عن يحيى بن سعيد (٤).
ق: في الصلاة (١٣٩٨) عن سُفيان بن وكيع، عن إسماعيل بن عُلية. وفي
الزهد (٤٢٥٤) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن مُعتمر بن
سُليمان؛ سبعتهم عن سليمان التيمي، عنه، به(٥) وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(١) أخرجه أحمد ٣٨٦/١ و٣٩٢ و٤٣٥، وابن خزيمة (٤٠٢) و(١٩٢٨). وانظر المسند
الجامع ٦٠١/١١ حديث (٩١١١).
(٢)
وهو في التفسير، له (٢٦٧).
(٣) كذلك (٢٦٧).
(٤) حديث عمرو بن علي مما استدركه المصنف بأخرة، قال الحافظ ابن حجر في ((النكت
الظراف)): ((ألفيته بخط المزي، وقال في آخره: حديث س في التفسير وفي الصلاة ... إلى
آخرِه)»، أي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(٥) أخرجه أحمد ٣٨٥/١ و٤٣٠، وابن خزيمة (٣١٢). وانظر المسند الجامع ٩٢/١٢ حديث=
٣٤٢

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن مل، عنه
(كـ): حديث س في التفسير وفي الصلاة، وهو ليس في الرواية، ولم
يذكره أبو القاسم.
٩٣٧٧ - خ م ت ق حديثُ النهي عن تلقي البيوع.
خ: في البيوع ٩٢/٣ (٢١٤٩) عن مسدد، عن معتمر بن سُليمان، و٩٥/٣
(٢١٦٤) يزيد بن زُريع، فرقهما؛ كلاهما عن سليمان التيمي، عنه، به. وزاد في
أوله: قال عبدالله: من اشترى مُحقَّلة فردها فَلْيَرُدَّ معها صاعًا، ولم يقل: ((من تمر)).
م: فيه ٥/٥ (١٥١٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٩٩/٦، ٢٠٥/١٤.
ت: فيه (١٢٢٠) عن هنَّاد بن السري؛ كلاهما عن ابن المبارك.
ق: في التجارات (٢١٨٠) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد
وحماد بن مَسْعدة(١)؛ ثلاثتهم عن سُليمان التيمي، به(٢) وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٩٣٧٨ - د س ق حديثٌ عن ابن مسعود: أنَّه كان يصلي فوضع يده اليسرى
علی الیمنی، فرآه النبي ◌ُّژ فوضع يده اليمنى على اليسرى.
د: في الصلاة (٧٥٥) عن محمد بن بكار بن الريان.
س: فيه ١٢٦/٢ (٩٦٢) عن عمرو بن علي، عن عبدالرحمن.
ق: فيه (٨١١) عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبدالله بن حاتم الهروي؛ ثلاثتهم
عن هُشيم، عن الحجاج بن أبي زينب، عنه، به(٣).
(ز): رواه محمد بن الحسن المزني الواسطي، عن الحجاج بن أبي زينب،
عن أبي سُفيان، عن جابر: مرَّ رسول الله وَّه برجل، وهو يصلي.
=
(٩٢٥٠).
(١) وفي المطبوع من ابن ماجة بعد هذا الإسناد: ((وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن.
الشهيد، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، به)).
(٢) أخرجه أحمد ٤٣٠/١. وانظر المسند الجامع ٥/١٢ حديث (٩١٣٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٢٥/١١ حديث (٩٠٢٦).
٣٤٣

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
. ٩٣٧٩- د س حديث: ((من أَسبل إزاره في صلاته خُيَلاء فليس من الله في
حِلِّ ولا حرام)) .
د: في الصلاة (٦٣٧) عن زيد بن أخزم، عن أبي داود، عن أبي عَوانة، عن
عاصم، عنه، به، وقال: رَوى هذا جماعةٌ عن عاصم، موقوف على ابن مسعود،
منهم: حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو الأحوص وأبو مُعاوية .
س: في الزينة (٩٦٨٠) عن الحسن بن مُدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي
عَوانة، نحوه: ((من جَرَّ ثوبه من الخُيلاء))، ولم يقل: ((في الصلاة))(١).
٩٣٨٠- د حديث: أنَّه صلى خلف ابن مسعود المغرب، فقرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدُجَ﴾ [الاخلاص].
د: في الصلاة (٨١٥) عن عُبيد الله بن مُعاذ، عن أبيه، عن قُرَّة بن خالد، عن
النزال بن عمار، عنه، به .
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في السماع.
٩٣٨١ - ت حديث: أنَّ النبي ◌َّ صلى العشاء، ثم أخذ بيد ابن مسعود حتى
خرج به إلى بطحاء مكة ... الحديثَ. بطوله، في ذكر الجن.
ت: في الأمثال (٢٨٦١) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن جعفر
ابن ميمون، عن أبي تَميِمة. عنه، به(٢)، وقال: حسنٌ غريبٌ، وأبو تَميمة هو
الهُجَيمي طَريف بن مُجالد.
•عبدالرحمن بن يزيد النَّخعيُّ أبو بكر الكوفيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٨٢- ع حديث: رَمى عبدالله جَمْرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات،
يُكبر مع كل حصاة . وفي حديث شُعبة: لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت
(١) وانظر المسند الجامع ٥١٥/١١ حديث (٩٠١٠).
(٢) أخرجه الدارمي (١٢) من طريق جعفر بن ميمون التميمي، عن أبي عثمان النهدي، بنحوه
مرسلاً. وانظر المسند الجامع ١٨١/١٢ حديث (٩٣٦٥).
٣٤٤

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
عن يساره ومنّى عن يمينه، فقيل له: إنَّ ناسا يرمونها من فوقها، فقال: هذا والذي
لا إله غيره مقام الذي أُنزلت عليه سورة البقرة. ومنهم من ذكر فيه قصة الحجاج،
وقوله: السورة التي يذكر فيها البقرة.
خ: في الحج ٢١٧/٢ (١٧٤٧) عن محمد بن كثير، قال: وقال عبد الله بن
الوليد؛ كلاهما عن سفيان الثوري. و٢١٨/٢ (١٧٥٠) عن مسدد، عن عبدالواحد
ابن زياد؛ كلاهما عن الأعمش. و٢١٨/٢ (١٧٤٩) عن آدم، و٢١٨/٢ (١٧٤٨)
حفص بن عمر، فرقهما؛ كلاهما عن شعبة، عن الحكم؛ كلاهما عن إبراهيم،
عنه، به .
م: فيه ٤ /٧٨ (١٢٩٦) (٣٠٥) عن أبي بكر وأبي كُريب؛ كلاهما عن أبي
مُعاوية. و٧٨/٤ (١٢٩٦) (٣٠٦) عن منجاب بن الحارث، عن علي بن مُسهر.
و ٧٩/٤ (١٢٩٦) (٣٠٦) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة. و٧٩/٤ (١٢٩٦) (٣٠٦) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة؛ أربعتهم
عن الأعمش، به. و٧٩/٤ (١٢٩٦) (٣٠٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤١/٤ (وفي
مسنده ٣٦٠) ويندار وابن المثنى؛ ثلاثتهم عن غندر. و٧٩/٤ (١٢٩٦) (٣٠٨)
عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه؛ كلاهما عن شعبة به. و٧٩/٤ (١٢٩٦) (٣٠٩) عن
أبي بكر بن أبي شيبة ويحيى بن يحيى؛ كلاهما عن أبي المحياة يحيى بن يعلى
التیمي، عن سلمة بن کُهیل، عنه، به.
د: فيه (١٩٧٤) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم؛ كلاهما عن شعبة،
به .
ت: فيه (٩٠١) عن يوسف بن عيسى وهناد؛ كلاهما عن وكيع، عن
المسعودي، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عنه نحوه: لما أتى عبدالله جمرة
العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة ... فذكره، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢٧٤/٥ (٤٠٧٩) عن يعقوب بن إبراهيم، به. و٢٧٣/٥ (٤٠٧٧)
عن الحسن بن محمد الزعفراني ومالك بن الخليل؛ كلاهما عن ابن أبي عَدي، عن
٣٤٥

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
شعبة، عن الحكم ومنصور؛ كلاهما عن إبراهيم، به. و٢٧٤/٥ (٤٠٧٨) عن
مجاهد بن موسى، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، به. و(٤٠٧٦) عن هناد،
عن أبي المحياة في معناه، وقال: لاأعلم أحدًا قال في هذا ((عن منصور)) غير ابن
أبي عدي.
ق: فيه (٣٠٣٠) عن علي بن محمد، عن وكيع، به(١) .
٩٣٨٣- خ م د س حديث: صلى بنا عثمان بمنّى أربع ركعات، فقيل ذلك
العبدالله فاسترجع وقال: صَلَّيت مع رسول الله وَله بمنّى ركعتين ... الحديثَ.
خ: في تقصير الصلاة ٥٣/٢ (١٠٨٤) عن قتيبة، عن عبدالواحد بن زياد.
وفي الحج ٢/ ١٩٧ (١٦٥٧) عن قبيصة، عن سفيان(٢).
م: في الصلاة: ١٤٦/٢ (٦٩٥) عن قتيبة، عن عبدالواحد. و١٤٧/٢
(٦٩٥) عن عُثمان بن أبي شَيْبة، عن جرير. و١٤٧/٢ (٦٩٥) عن أبي بكر بن أبي
شيبة ٢/ ٤٥٠ وأبي كُريب؛ كلاهما عن أبي معاوية. و١٤٧/٢ (٦٩٥) عن إسحاق
ابن إبراهيم وعلي بن خَشْرم؛ كلاهما عن عيسى بن يونس.
د: في الحج (١٩٦٠) عن مُسدّد، عن أبي مُعاوية وحفص بن غياث؛
سنتهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
س: فيه (بل في الصلاة) ١٢٠/٣ (٥١٣ و١٩٠٧) عن علي بن خَشْرم، به.
و١٢٠/٣ (١٩٠٦) عن محمود بن غيلان، عن يحيى بن آدم، عن سُفيان، به.
و١٢٠/٣ (١٩٠٦) عن قتيبة، به(٣)، ولم يذكر فعل عثمان.
(١) أخرجه الحميدي (١١١)، وأحمد ٣٧٤/١ و٤٠٨ و٤١٥ و٤٢٢ و٤٣٠ و٤٣٢ و٤٣٦
و٤٥٦ و٤٥٧ و٤٥٨، وابن خزيمة (٢٨٧٩) و(٢٨٨٠). وانظر المسند الجامع ٥٩٥/١١
حديث (٩١٠٥).
(٢) هو الثوري.
(٣) أخرجه أحمد ٣٧٨/١ و٤١٦ و٤٢٢ و٤٢٥ و٤٦٤، والدارمي (١٨٨١)، وابن خزيمة
(٢٩٦٢). وانظر المسند الجامع ٥٥٤/١١ حديث (٩٠٥٤).
٣٤٦

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
رواه شُعبة، عن الأعمش، قال: سمعت عمارة بن عُمير. أو غيره يحدث
عن عبدالرحمن بن يزيد. ورواه قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
علقمة، عن عبدالله. ورواه محمد بن عُبيدالله العرزمي (م)، عن الأعمش، عن أبي
وائل، عن عبدالله. ورواه إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن
عبدالله .
٩٣٨٤- خ م دس حديث: ما رأيت النبي ◌َّ صَلَّى صلاة لغير ميقاتها إلا
صلاتين، جمع بين المغرب والعشاء بجمع، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها.
خ: في الحج ٢٠٣/٢ (١٦٨٢) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه .
م: فيه ٧٦/٤ (١٢٨٩) عن أبي بكر ٤٥٧/٢ وأبي كريب(١)؛ كلاهما عن أبي
معاوية. و٧٦/٤ (١٢٨٩) عن عثمان وإسحاق؛ كلاهما عن جرير.
د: فيه (١٩٣٤) عن مُسدّد، عن عبدالواحد بن زياد وأبي عَوانة وأبي
معاوية؛ خمستهم عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به.
س: فیه ٢٦٢/٥ (٤٠٤٣) عن أبي گُریب محمد بن العلاء، به. و٢٥٤/٥
(٤٠٠٥) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن الأعمش
به، مختصرًا: ما رأيت النبي بَ له صلى صلاة إلا لوقتها، إلا بجمع وعرفات.
و٢٦٠/٥ عن القاسم بن زكريا، عن مُصعب بن المقدام، عن داود الطائي، عن
الأعمش، ببعضه: جمع بين المغرب والعشاء بجمع. وفي الصلاة ٢٩١/١
(١٥٧٨) عن قتيبة، عن سُفيان بن عيينة، عن الأعمش نحو الأول(٢).
٩٣٨٥ - خ م ت سٍ حديث: ((يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة
فليتزوج)) ... الحديثَ، وفيهم من ذكر فيه قصة عثمان.
خ: في النكاح ٣/٧ (٥٠٦٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه.
(١) في المطبوع من ((صحيح مسلم)): عن يحيى بن يحيى وأبي بكر، وأبي كريب.
(٢) أخرجه الحميدي (١١٤)، وأحمد ٣٨٤/١ و٤٢٦ و٤٣٤، وابن خزيمة (٢٨٥٤). وانظر
المسند الجامع ٥٩١/١١ حديث (٩٠٩٩).
٣٤٧

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
م: فيه ١٢٨/٤ (١٤٠٠)(٣) عن أبي بكر ١٢٦/٤ وأبي كُريب؛ كلاهما عن
أبي معاوية. و١٢٨/٤ (١٤٠٠) (٤) عن عثمان، عن جَرير. و١٢٩/٤ (١٤٠٠)
(٤) عن أبي سعيد الأشج، عن وكيع؛ أربعتهم عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير،
عنه، به .
ت: فيه (١٠٨١) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري، عن
سُفيان(١)، عن الأعمش نحوه، وزاد في أوله: خرجنا مع النبي ◌ََّ، ونحن شباب
لا نقدر على شيء. و(١٠٨١م) عن الحسن بن علي الخلال، عن عبد الله بن نُمير،
عن الأعمش نحوه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٦/ ٥٨ (٥٣٢٠) عن أبي كريب، به. و٦/ ٥٧ (٥٣١٩) عن محمد
ابن منصور، عن سُفيان، عن الأعمش، به. وفي الصوم ١٦٩/٤ (٢٥٤٧) عن
محمود بن غيلان، به. و١٧٠/٤ (٢٥٥٠) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن
علي بن هاشم، عن الأعمش، به(٢).
روي عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، وسيأتي
(ح ٩٤١٧ ).
٩٣٨٦ - م دت سي حديث: كان النبي وَّرَ إذا أَمسى قال: ((أَمْسينا وأَمْسى
الملك لله)) ... الحديثَ.
م: في الدعوات ٨٢/٨ (٢٧٢٣) (٧٤) عن قتيبة، عن عبدالواحد بن زياد.
و٨٢/٨ (٢٧٢٣) (٧٥) عن عثمان، عن جرير. و٨٢/٨ (٢٧٢٣) (٧٦) عن أبي
بكر ٢٣٨/١٠، عن حسين بن علي، عن زائدة.
د: في الأدب (٥٠٧١) عن وَهْب بن بقية، عن خالد بن عبد الله. و(٥٠٧١)
عن محمد بن قدامة بن أعين، عن جرير؛ أربعتهم عن الحسن بن عُبيد الله عن
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه الحميدي (١١٥)، وأحمد ٤٢٤/١ و٤٢٥ و٤٣٢، والدارمي (٢١٧١). وانظر
المسند الجامع ٦٠٨/١١ حديث (٩١٢١).
٣٤٨

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
عن إبراهيم بن سويد، عنه، به. وفي حديث زائدة عن الحسن بن عبيدالله، قال:
وزادني زُبيد، عن إبراهيم بن سويد ... فذكر عنه زيادة في الحديث.
ت: في الدعوات (٣٣٩٠) عن سفيان بن وكيع، عن جرير، به، وقال:
حسنٌ، وقد رواه شعبة بهذا الإسناد، عن ابن مسعود، ولم يرفعه.
س: في اليوم والليلة (٥٧٣)(١) عن قتيبة، به. و(٢٣) (٢) عن أحمد بن
سليمان، عن حسين بن علي، به. قال: وزاد فيه زبيد، عن إبراهيم بن
سُويد ... فذكر شيئا. و(٥٧٤) (٣) عن بندار، عن غُندر، عن شعبة، عن سلمة بن
كُهيل، عن إبراهيم بن سويد، به موقوفًا(٤).
٩٣٨٧ - د ت س ق حديث: ((من سَأَلَ، وله ما يُغنيه، جاءت يوم
القيامة)) ... الحديث ..
د: في الزكاة (١٦٢٦) عن الحسن بن علي، عن يحيى بن آدم، عن
سُفيان(٥)، عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبدالرحمن بن يزيد، عن أبيه، به.
قال يحيى: فقال عبدالله بن عثمان لسفيان: حِفظي أنَّ شعبة لا يروي عن حكيم بن
جبير، فقال سُفیان: فقد حدثناه زُبید، عن محمد بن عبدالرحمن بن یزید.
ت: فيه (٦٥٠) عن قُتية وعلي بن حُجر؛ كلاهما عن شَريك، عن حكيم
ابن جُبير بمعناه، وقال: حسنٌ، وقد تكلم شعبة في حَكيم بن جُبير من أجل هذا
الحديث. و(٦٥١) عن محمود بن غيلان، عن يحيى بن آدم، به. فقال له عبدالله
ابن عثمان: لو غير حَكيم حدَّث بهذا؟ فقال: سمعت زُبيدًا يحدث بهذا، عن
محمد بن عبدالرحمن بن يزيد، وفيه قصة.
(١) وهو في الكبرى (١٠٤٠٨).
(٢) كذلك (٩٨٥١).
(٣) كذلك (١٠٤٠٩)
(٤) أخرجه أحمد ١/ ٤٤٠ مرفوعًا. وانظر المسند الجامع ٨١/١٢ حديث (٩٢٣٨).
(٥) هو الثوري.
٣٤٩

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
س: فيه ٩٧/٥ (٢٣٧٣) عن أحمد بن سُليمان، عن يحيى بن آدم، عن
سفيان، عنهما (١)، به، ولم يذكر قصة عبدالله بن عثمان، وقال: لانعلم أحدًا قال
في هذا الحديث: عن زُبيد، غير يحيى بن آدم، ولا نعرف هذا الحديث إلا من
حديث حكيم بن جُبير، وحَكيم ضعيف. وسُئل شُعبة عن حكيم بن جبير فقال:
أخاف النار وقد کان روی عنه قدیمًا .
ق: فيه (١٨٤٠) عن الحسن بن علي، به سواء(٢).
٩٣٨٨ - م س ق حديث: قال لي رسول الله وَله: ((إذْتُك عليَّ أَنْ يُرفع
الحجاب، وأَنْ تسمع سِوَادي حتى أَنَّهاك».
م: في الإستئذان ٦/٧ (٢١٦٩) عن أبي كامل وقتيبة؛ كلاهما عن عبدالواحد
ابن زياد. و٦/٧ (٢١٦٩) عن أبي بكر ١١٢/١٢ وابن نمير وإسحاق؛ ثلاثتهم عن
عبدالله بن إدريس؛ كلاهما عن الحسن بن عُبيدالله، عن إبراهيم بن سويد، عنه، به.
س: في المناقب (٨٢٦١)(٣) عن قتيبة، به. و(٨٢٦٢) (٤) عن عمرو بن
علي، عن ابن مهدي، عن سُفيان(٥)، عن الحسن بن عُبيدالله، عن إبراهيم بن
سُويد، عن ابن مسعود، به مرسل، لم يذكر ((عبدالرحمن بن يزيد)).
ق: في السنة (١٣٩) عن علي بن محمد، عن ابن إدريس، به(٦).
(١) أي: حكيم وزبيد.
(٢) أخرجه أحمد ٣٨٨/١ و٤٤١، والدارمي (١٦٤٧) و(١٦٤٨). وانظر المسند الجامع
٥٨٦/١١ حديث (٩٠٩٤).
(٣) وهو في فضائل الصحابة، له (١٥٧).
(٤) كذلك (١٥٨).
(٥) هو الثوري.
(٦) أخرجه أحمد ٤٠٤/١. وأخرجه أحمد ٣٨٨/١ و٣٩٤ من طريق إبراهيم بن سويد، عن
ابن مسعود، به. ليس فيه: ((عبدالرحمن بن يزيد)). وانظر المسند الجامع ٧٣/١٢ حديث
(٩٢٢٤) .
٣٥٠

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
٩٣٨٩- د ت س حديث: أقرأني رسول الله وَّر ((إنِّي أَنَا الرَّزاق ذُو القُوَّة
المَتين)»(١) .
د: في الحروف (٣٩٩٣) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد الزبيري، عن
إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.
ت: في القراءة (٢٩٤٠) عن عبد بن حُميد، عن عُبيد الله بن موسى، عن
إسرائيل، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في النعوت (٧٧٠٧) وفي التفسير (١١٥٢٧) (٢) عن نصر بن علي، به.
و(النعوت ٧٧٠٧) عن أحمد بن سُليمان، عن عُبيدالله، به(٣).
٩٣٩٠- خ س حديث: حجَّ عبدالله بن مسعود فأتينا المُزدلفة حين الأذان
بالعَتَمة ... الحديثَ، بطوله، وفيه: ((إنَّ هاتين الصلاتين حوّلتا عن وقتهما في هذا
المكان)».
خ: في الحج ٢٠٢/٢ (١٦٧٥) عن عمرو بن خالد، عن زهير. و٢٠٣/٢
(١٦٨٣) عن عبد الله بن رجاء، عن إسرائيل؛ كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، به.
س: فيه (٤٠٤٤) عن هلال بن العلاء، عن حُسين بن عياش، عن زُهير
نحوه: حج عبدالله، فأمرني علقمة أَنْ ألزمه (٤).
٩٣٩١- م س حديث: قال عبدالله: ونحن بجَمْع سمعت الذي أُنزلت عليه
سورة البقرة يقول في هذا المكان: (لبيك اللهم لبيك)). زاد البكّائي: ثم لبَّى ولبينا
معه. وأول حديث هُشيمٍ: أنَّ عبدالله لَّبِى حين أفاض من جَمْع، فقيل: أَعْرابيٌّ هذا؟
(١) هذه قراءة ابن مسعود، وهي قراءة شاذة لمخالفتها القراءة المتواترة ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ
اَلْمَتِينُ ونَ﴾ [الذاريات].
(٢) وهو في التفسير، له (٥٤٧).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٤/١ و٣٩٧ و٤١٨. وانظر المسند الجامع ١٢١/١٢ حديث (٩٢٨٥).
(٤) أخرجه أحمد ٤١٠/١ و٤١٨ و٤٤٩ و٤٦١. وانظر المسند الجامع ٥٩٠/١١ حديث
(٩٠٩٨).
٣٥١

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
فقال عبدالله: أَنَسي الناس أم ضلوا؟ ثم قال: سمعت ... فذكره.
م: في الحج ٧١/٤ (١٢٨٣) (٢٦٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده
١٨٦)، عن أبي الأحوص. و٧١/٤ (١٢٨٣) (٢٧٠) عن سُريج بن يونس، عن
هُشيم. و٧٢/٤ (١٢٨٣) (٢٧١) عن يوسف بن حماد المَعْني، عن زياد بن عبدالله
البكّائي. و٧٢/٤ (١٢٨٣) (٢٧٠) عن حسن بن علي الحلواني، عن يحيى بن
آدم، عن سُفيان (١)؛ أربعتهم عن حُصين، عن كثير بن مُدرك، عنه، به. وفي
حديث البكائي: عن حُصين، عن كثير، عن الأسود بن يزيد (ح ٩١٨٧)
وعبدالرحمن بن یزید .
س: فيه ٢٦٥/٥ (٤٠٥٣) عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص، به.
و(٤٠٤٢) عن محمد بن عبدالله المُخرِّمي، عن يحيى بن آدم بمعناه: سمعت
عبد الله يُلَبِي ليلة المُزْدلفة، فقال: ههنا، والذي لا إله إلا هو سمعتُ الذي أُنزلت
عليه سورة البقرة يُلَبي(٢).
٩٣٩٢- م س حديث: دخل الأشعث بن قيس على عبدالله، وهو يتغدَّى،
فقال: يا أبا محمد، اذْن إلى الغداء، فقال: أو ليس اليوم يوم عاشوراء؟ ...
الحدیثَ.
م: في الصوم ١٤٨/٣ (١١٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٦/٣ وأبي كُريب؛
كلاهما عن أبي معاوية. و١٤٨/٣ (١١٢٧) عن زهير بن حرب وعثمان بن أبي
شَيْبة؛ كلاهما عن جَرير؛ كلاهما عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير. عنه، به.
س: فيه (٢٨٤٥) عن أبي كُريب، به. و(٢٨٤٣) عن عمر بن إبراهيم أبي
الآذان، عن علي بن شعيب، عن أبي النضر، عن الأشجعي، عن سُفيان(٣)، عن
(١) هو الثوري.
(٢)
أخرجه أحمد ٣٧٤/١ و٤١٩. وانظر المسند الجامع ٥٩٣/١١ حديث (٩١٠١).
(٣) هو الثوري.
٣٥٢

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
منصور، عن إبراهيم، عن عبدالرحمن، عن عبدالله: كُنَّا نصوم عاشوراء، فلما نزل
رمضان لم نُؤمر به ولم ننه عنه، وكنا نفعله ولم يذكر قصة ((الأشعث)). و(٢٨٤٤)
عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم
قال: دخل الأشعث بن قيس على عبدالله ... فذكره مرسلاً، ولم يذكر ((عبدالرحمن
ابن يزيد))(١).
رواه زُبَيِّد (م س)، عن عمارة بن عُمير، عن قيس بن السكن، عن عبدالله،
وسیأتي (ح٩٥٤٢).
٩٣٩٣- ت س حديث: جاء رجل إلى النبي ◌َّ فقال: يا رسول الله، إنِّي
عالجت امرأة في أقصى المدينة ... الحديثَ.
ت: في التفسير (١٢٣١١٢) عن محمد بن يحيى النيسابوري، عن محمد بن
يوسف، عن سُفيان(٢)، عن الأعمش وسماك؛ كلاهما عن إبراهيم، عنه، به.
و(٣١١٢م٢) عن محمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى السيناني، عن سُفيان،
عن سماك، به، ولم يذكر ((الأعمش)).
س: في الرجم (٧٣١٨) عن محمود بن غيلان، به. و(٧٣١٧) عن محمد
ابن عبدالملك، عن محمد بن يوسف، به، عنهما(٣). و(٧٣٢٥) عن أبي كريب،
عن أبي مُعاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: جاء رجل إلى النبي وَّر ...
فذكره مرسلاً(٤).
٩٣٩٤ - ت س حديث: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَارَأَ !! ﴾ [النجم] ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٤٢٤/١ و٤٥٥، وابن خزيمة (٢٠٨١) من طريق عبدالرحمن بن يزيد، عن
ابن مسعود ، به. وانظر المسند الجامع ٦٠٢/١١ حديث (٩١١٢).
(٢) هو الثوري.
(٣) أي: الأعمش وسماك ..
(٤) أخرجه أحمد ٤٠٦/١ من طريق عبدالرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود، به موصولا. وانظر
المسند الجامع ٩١/١٢ حديث (٩٢٤٩).
١٢ * تحفة الاشراف ٦
٣٥٣

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
ت: في التفسير. (٣٢٨٣) عن عبد بن حُميد، عن عُبيدالله بن موسى
وعبدالعزيز بن أبي رِزْمة؛ كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١١٥٣١)(١) عن أحمد بن سُليمان، عن عُبيدالله بن موسى، به.
و(١١٥٤١)(٢) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن عبدالله، عن
شَريك، عن أبي إسحاق بمعناه، وزاد: ولم يُبْصِر رَبَّه(٣).
٩٣٩٥- خ حديث: سمعت ابن مسعود يقول في بني إسرائيل والكهف
ومريم وطهُ والأنبياء: إنهنَّ من العتاق الأول وهنَّ من تلادي.
خ: في التفسير ١٢١/٦ (٤٧٣٩) عن بندار، عن غُندر. وفيه ١٠٣/٦
(٤٧٠٨) وفي فضائل القرآن ٢٢٨/٦ (٤٩٩٤) عن آدم؛ كلاهما عن شعبة، عن
أبي إسحاق، عنه، به.
٩٣٩٦ - م حديث: ((ليس أَحدٌ أحبَّ إليه المدح من الله)) ... الحديثَ ..
م: في التوبة ١٠٠/٨ (٢٧٦٠) (٣٢) عن عثمان وزهير وإسحاق؛ ثلاثتهم
عن جرير، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عنه، به (٤).
٩٣٩٧ - ت حديث: كُنْت مُستترًا بأستار الكعبة، فجاء ثلاثة نفر ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢٤٩) عن هناد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن
عُمارة بن عُمير، عنه، به(٥)، وقال: حسنٌ.
(ز): تابعه علي بن مُسهر، عن الأعمش. ورواه سُفيان الثوري (م ت)، عن
الأعمش، عن عُمارة بن عُمبر، عن وَهْب بن ربيعة، عن عبد الله (ح ٩٥٩٩).
(١) وهو في التفسير، له (٥٥١).
(٢) كذلك (٥٦٠).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٤/١ و٤١٨. وانظر المسند الجامع ١٢٤/١٢ حديث (٩٢٩١).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٠٧/١٢ حديث (٩٣٩٩).
(٥) أخرجه أحمد ٣٨١/١ و٤٢٦ و٤٤٢. وانظر المسند الجامع ١١٣/١٢ حديث (٩٢٧٨).
٣٥٤

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن يزيد، عنه
وكذلك رواه قبيصة بن عُقبة، عن قطبة بن عبدالعزيز، عن الأعمش. ورواه زيد بن
أبي أنيسة، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبدالله، ورواه
المسعودي، عن الأعمش، عن أبي وائل عن عبدالله.
٩٣٩٨- س حديث: كان من تَلْبية رسول الله ◌َّر: ((لبيك اللهم لبيك، لبيك
لا شريك لك لبيك، إنَّ الحمد والنعمة لك)).
س: في الحج ١٦١/٥ (٣٧٣٢) عن أحمد بن عَبْدة، عن حماد بن زيد،
عن أبان بن تَغْلِب، عن أبي إسحاق، عنه، به(١) .
٩٣٩٩- س حديث: أكثر واعلى عبدالله ذات يوم فقال: قد أَتَّى علينا زمان
ولسنا نَقْضي ... الحديثَ، موقوفٌ.
س: في القضاء ٢٣٠/٨ عن أبي كُريب، عن أبي مُعاوية، عن الأعمش،
عن عُمارة بن عُمير، عنه، به، وقال: هذا الحديث جيد جيد(٢).
رواه الفريابي (س)، عن سُفيان(٣)، عن الأعمش، عن عمارة بن عُمير، عن
حريث بن ظهير، عن عبدالله، وقد مضى (ح ٩١٩٧).
٩٤٠٠- س حديث: القصرى نزلت بعد سورة البقرة: ﴿وَأُوْلَتُ الْأَحْمَالِ
أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمّلَهُنَّ ﴾ [الطلاق ٤].
س: في التفسير (١١٦٠٥) (٤) عن أحمد بن سليمان ، عن عمرو بن عَوْن،
عن شَريك، عن أبي إسحاق، عنه، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) أخرجه أحمد ٤١٠/١. وانظر المسند الجامع ٥٩٢/١١ حديث (٩١٠٠).
(٢) صحح المصنف عليها دلالة على صحة تكرارها.
(٣) هو الثوري.
(٤) وهو في التفسير، له (٦٢٥).
٣٥٥

عبدالله بن مسعود: عبيدالله بن عبدالله وعبيدة بن عمرو، عنه
عبيدالله بن عبدالله بن عُتبة بن مسعود، عن ابن مسعود، ولم
یدر که
٩٤٠١- م حديثٌ عن ابن مسعود: ما أنت بمحدِّث قومًا حديثاً لاتَبْلغه
عُقُولهم إلا كان لبعضهم فتنة .
م: في مقدمة كتابه ٩/١ (٥) عن أبي الطاهر بن السَّرح وحَرْملة بن يحيى؛
كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عنه، به .
•عَبيدة بن عمرو السَّلمانيُّ أبو مسلم الكُوفيُّ، عن ابن مسعود
٩٤٠٢- خ م د ت س حديث: قال لي رسول الله وَليل: ((اقرأ عليَّ سورة
النساء)). قلت: أَقرأ عليك، وعليك أُنزل ... الحديثَ.
خ: في فضائل القرآن ٢٤١/٦ (٥٠٥٠) عن محمد بن يوسف، عن
سُفيان(١). و٢٤١/٦ (٥٠٤٩) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه. و٢٤٣/٦
(٥٠٥٦) عن قيس بن حفص، عن عبد الواحد بن زياد؛ ثلاثتهم عن الأعمش، عن
إبراهيم، عنه، به. و٢٤٣/٦ (٥٠٥٥) عن مسدد، عن يحيى، عن سُفيان، به،
وزاد: قال الأعمش: وبعض الحديث حدثني عَمرو بن مُرة، عن إبراهيم. وعن
سُفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبدالله (ح٩٥٨٧). وفيه ٢٤٣/٦
(٥٠٥٥) وفي التفسير ٥٧/٦ (٤٥٨٤) عن صدقة بن الفضل، عن يحيى، به وزاد:
قال يحيى: بعض الحديث عن عمرو بن مرة.
م: في الصلاة ١٩٥/٢ (٨٠٠) (٢٤٧) عن أبي بكر ٢٥٤/١٣،٥٦٣/١٠،
١٠/١٤ وأبي كُريب؛ كلاهما عن حفص بن غياث، به. و١٩٦/٢ (٨٠٠) (٢٤٧)
عن هناد بن السري ومِنْجاب بن الحارث؛ كلاهما عن علي بن مُسهر، عن
الأعمش، عن إبراهيم، به. و١٩٦/٢ (٨٠٠) (٢٤٨) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة
(١) هو الثوري.
٣٥٦

عبدالله بن مسعود: عبيدة بن عمرو، عنه
وأبي كُريب؛ كلاهما عن أبي أسامة، عن مِسْعر، عن عَمرو بن مرة، عن إبراهيم
قال: قال النبي ◌َّ لعبد الله بن مسعود: ((أقرأ عليَّ)) قال: اقرأعليك، وعليك أُنزل؟!
قال: ((إنّي أُحب أَنْ أسمعه من غيري))، قال: فقرأ عليه من أول سورة النساء ...
إلى قوله: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّتِ بِشَهِيدٍ وَحِثْنَا بِكَ عَلَى هَنَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾﴾
[النساء] فبكى. قال مسعر: فحدثني معن، عن جعفر بن عمرو بن حُريث، عن
أبيه، عن ابن مسعود قال: قال النبي وَّه: ((شهيدًا عليهم مادمت فيهم أو ما كنت
فیھم))، شك مسعر.
د: في العلم (٣٦٦٨) عن عُثمان بن أبي شَيْبة، عن حفص بن غياث، به.
ت: في التفسير (٣٠٢٥) عن محمود بن غيلان، عن معاوية بن هشام.
و(٣٠٢٦) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن سُفيان، عن
الأعمش، به وقال: هذا أصح من حديث أبي الأحوص، يعني عن الأعمش، عن
إبراهيم، عن علقمة .
س: فيه (١١١٠٥)(١) عن هنَّاد بن السري، به. وفي فضائل القرآن
(٨٠٧٨) (٢) عن سُويد بن نصر، به. و(٨٠٧٥)(٣) عن محمد بن عبدالعزيز بن أبي
رِزْمة، عن حفص بن غياث، به. و(٨٠٧٩) (٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى،
بإسناد صدقة بن الفضل(٥) .
(ز): رواه محمد بن أبي بكر المقدمي، عن يحيى، عن سُفيان، عن
الأعمش، عن عمرو بن مُرة، عن إبراهيم، عن عبدالله .
(١) وهو في التفسير، له (١٢٥).
وهو في فضائل القرآن، له (١٠٣).
(٢)
(٣)
كذلك (١٠٠).
(٤)
كذلك (١٠٤).
(٥) أخرجه أحمد ٣٨٠/١ و٤٣٢. وانظر المسند الجامع ١٠٢/١٢ حديث (٩٢٦٣).
٣٥٧

عبدالله بن مسعود: عبيدة بن عمرو، عنه
٩٤٠٣- خ م ت س ق حديث: ((خَيْرِ الناس قَرْني، ثم الذين يلونهم، ثم
الذين يلونهم)) ... الحديثَ.
خ: في الشهادات ٢٢٤/٣ (٢٦٥٢) وفي الفضائل ٣/٥ (٣٦٥١) عن محمد
ابن كثير، عن سفيان(١). وفي النذور ٨/ ١٦٧ (٦٦٥٨) عن سعد بن حفص، عن
شَيبان؛ كلاهما عن منصور. وفي الرقاق ١١٣/٨ (٦٤٢٩) عن عبدان، عن أبي
حمزة، عن الأعمش؛ كلاهما عن إبراهيم، عنه، به.
م: في الفضائل ١٨٤/٧ (٢٥٣٣) (٢١٠) عن قتيبة وهناد؛ كلاهما عن أبي
الأحوص. و١٨٤/٧ (٢٥٣٣) (٢١١) عن عثمان وإسحاق؛ كلاهما عن جرير.
و١٨٥/٧ (٢٥٣٣) (٢١١) عن ابن المثنى وابن بشار؛ كلاهما عن غُندر، عن
شعبة. و١٨٥/٧ (٢٥٣٣) (٢١١) عن ابن المثنى وابن بشار؛ كلاهما عن ابن
مهدي، عن سُفيان؛١ أربعتهم عن منصور، به. و١٨٥/٧ (٢٥٣٣) (٢١٢) عن
حسن الحلواني، عن أزهر بن سعد، عن ابن عون، عن إبراهيم، به.
ت: في المناقب (٣٨٥٩) عن هناد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، به،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الشروط (٢) عن قتيبة، به. وفي القضاء (٦٠٣١) عن إسحاق بن
إبراهيم، به. وعن أحمد بن عثمان النوفلي(٣)، عن أزهر بن سعد، به. وعن ابن
مثنى وابن بشار(٤)؛ كلاهما عن غُندر، به. وعن بشر بن خالد(٥)، عن غُندر، عن
شعبة، عن سليمان الأعمش ومنصور، به. وعن عمرو بن علي(٦)، عن يحيى،
(١) هو الثوري.
(٢) لم نقف على كتاب الشروط في المطبوع من الكبرى.
(٣) لم نجده في المطبوع من الكبرى من هذا الوجه.
(٤) كذلك.
(٥) كذلك.
(٦) كذلك.
٣٥٨

عبدالله بن مسعود: عبيدة بن عمرو، عنه
عن سفيان، به.
ق: في الأحكام (٢٣٦٢) عن عُثمان بن أبي شَيْبة وعمرو بن رافع؛ كلاهما
عن جرير، به(١).
٩٤٠٤- خ م ت س حديث: جاء حَبرٌ من اليهود إلى النبيِ وَّ فقال: إنَّ الله
يضع السموات على إصْبَع ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٥٧/٦ (٤٨١١) عن آدم، عن شيبان. وفي التوحيد
١٨١/٩ (٧٥١٣) عن عثمان، عن جرير؛ كلاهما عن منصور. و١٥٠/٩ (٧٤١٤)
عن مسدد، عن يحيى، عن سُفيان(٢)، عن منصور والأعمش؛ كلاهما عن
إبراهيم، عنه، به. قال: يحيى: وزاد فُضيل بن عياض، عن منصور: فضحك
تَعجّبًا وتَصْديقًا .
م: في التوبة ١٢٥/٨ (٢٧٨٦) (١٩) عن أحمد بن يونس، عن فُضيل بن
عياض، به. و١٢٥/٨ (٢٧٨٦) (٢٠) عن عثمان وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما
عن جرير، به.
ت: في التفسير (٣٢٣٩) عن بُنْدار، عن يحيى بن سعيد، به. و(٣٢٣٨)
عن بندار، عن يحيى، عن فضيل، به، وقال: تعجبًا وتصديقًا .
س: فيه (١١٤٥٠)(٣) عن إسحاق بن إبراهيم، به. و(١١٤٥١)(٤) عن
محمد بن مثنى، عن يحيى، به، وفيه الزيادة عن فضيل. وفي النعوت (٧٧٣٦)
عن علي بن حُجْر، عن جرير، به(٥) .
(١) أخرجه أحمد ٣٧٨/١ و٤١٧ و٤٣٤ و٤٣٨ و٤٤٢. وانظر المسند الجامع ١٩٩/١٢
حديث (٩٣٩٠).
(٢) هو الثوري.
(٣)
وهو في التفسير، له (٤٧٠).
(٤) كذلك (٤٧١).
(٥) أخرجه أحمد ٤٢٩/١ و٤٥٧. وانظر المسند الجامع ١١١/١٢ حديث (٩٢٧٦).
٣٥٩

عبدالله بن مسعود: عبيدة بن عمرو، عنه
رُوي عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، وسيأتي (ح ٩٤٢٢).
٩٤٠٥- خ م ت ق حديث: ((إنِّي لأعلم آخر أهل النار خُروجًا، وآخر أهل
الجنة دخولاً)) ... الحديثَ.
خ: في صفة الجنة ١٤٦/٨ (٦٥٧١) عن عثمان، عن جرير. وفي التوحيد
١٨٠/٩ (٧٥١١) عن محمد بن خالد، عن عُبيدالله بن موسى، عن إسرائيل؛
كلاهما عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به .
م: في الإيمان ١١٨/١ (١٨٦) (٣٠٨) عن عثمان وإسحاق؛ كلاهما عن
جرير، به. و١١٩/١ (١٨٦) (٣٠٩) عن أبي بكر ١١٩/١٣ وأبي كُريب؛ كلاهما
عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، به.
ت: في صفة جهنم (٢٥٩٥)(١) عن هناد (في الزهد ٢٠٧)، عن أبي معاوية،
به، وقال: حسنٌ صحیحٌ.
ق: في الزهد (٤٣٣٩) عن عثمان بن أبي شَيْبة، به (٢).
٩٤٠٦- ت حديث: ((يَطَّلِعُ عَليكم رجل من أهل الجنة))، فاطَّلِع أبو
بكر ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٦٩٤) عن محمد بن حُميد، عن عبدالله بن
عبدالقدوس، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرّة، عن عبد الله بن سلمة، عنه، به (٣)،
وقال: غريبٌ من حديث ابن مسعود.
٩٤٠٧ - س حديث: إنَّ سُورة النساء القصرى أُنزلت بعد البقرة.
في ترجمة أبي إسحاق، عن الأسود، عن ابن مسعود (ح ٩١٨٤).
(١) وهو في الشمائل، له (٢٣٢).
(٢) أخرجه أحمد ٣٧٨/١ و٤٦٠. وانظر المسند الجامع ٢٤٣/١٢ حديث (٩٤٥٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٨٨/١٢ حديث (٩٣٧٠).
٣٦٠