النص المفهرس

عبدالله بن مسعود: سليمان بن مهران، عن أبي وائل، عنه
٩٢٦٨ - دق حديث: كُنَّا لا نتوضأ من مَوْطٍَ لا نَكُفَّ شعرًا ولا ثوبًا.
د: في الطهارة (٢٠٤) عن هنَّاد، عن أبي معاوية. و(٢٠٤) عن عثمان بن
أبي شَيْبة، عن شَريك وجَرير وعبد الله بن إدريس.
ق: في الصلاة (١٠٤١) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن ابن إدريس؛
أربعتهم عنه، به (١).
رُوي عن أبي وائل (د)،. عن مسروق، عن ابن مسعود، وسيأتي (ح ٩٥٦٤).
٩٢٦٩- خ حديث: ((الجنةُ أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل
ذلك)» .
خ: في الرقاق ١٢٧/٨ (٦٤٨٨) عن أبي حذيفة موسى بن مسعود، عن
سُفيان(٢)، عنه، به(٣).
٩٢٧٠ - م حديث: كُنَّا مع النبي ◌َّ فمررنا بصبيان فيهم ابن صَيَّاد، فقال له
النبي ◌َلَ: (( خبأت لك خَبِيثًا)) ... الحديثَ.
م: في الفتن ١٨٩/٨ (٢٩٢٤) (٨٥) عن عثمان بن أبي شَيْبة وإسحاق بن
إبراهيم؛ كلاهما عن جرير. و١٨٩/٨ (٢٩٢٤) (٨٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة (٤)
١٦٠/١٥ وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن عبدالله بن نُمير؛ ثلاثتهم عن أبي
أحاديث مسلم المفردة (بعد حديث ٩٢٦٩)، فحوّله إلى هنا، وبقي في بعض النسخ
=
المبكرة (مثل نسخة ليدن والبرزالي وابن المهندس) منسوبًا إلى مسلم فقط.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٣٧)، وانظر المسند الجامع ٥٠٢/١١ حديث
(٨٩٩١).
(٢) هو الثوري.
ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٧/١ و٤١٣ و٤٤٢. وانظر المسند الجامع ٢١٠/١٢
(٣)
حدیث ( ٩٤٠٢).
(٤) وكذا ذكره عبدالغني النابلسي في ((ذخائر المواريث)) ٢/ حديث (٤٨٩٤) نقلاً عن المزي،
ووقع في النسخ المطبوعة: أبو كريب بدل أبي بكر بن أبي شيبة.
٣٠١

عبدالله بن مسعود: عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عنه
معاوية؛ كلاهما عنه، به (١).
٩٢٧١- س: سُئل رسول الله وَّل أيُّ الذنب أكبر؟ قال: ((أَنْ تجعل الله ندًّا
وهو خلقك)) ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٣٦٨)(٢) عن هنَّاد بن السري، عن أبي معاوية، عنه،
(٣)
به(٣).
رُوي عن أبي وائل، عن أبي ميسرة عَمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود،
وسيأتي (ح ٩٤٨٠).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• عاصم بن أبي النجود، وهو ابن بَهْدلة، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٧٢- د س لحديث: كُنَّا نُسلم في الصلاة، ونأمر بحاجتنا، فقدمت على
رسول الله وَّرُ وهو يصلي ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٩٢٤) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد.
س: فيه ١٩/٣ (٥٥٩ و١١٤٤) عن الحُسين بن حُريث المروزي، عن
سُفيان بن عيينة؛ كلاهما عنه، به(٤).
٩٢٧٣- د س حديث: كُنَّا نَعد الماعون على عهد رسول الله وَ له عارية الدَّلو
والقدر.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٣٨٠ و٤٥٧. وانظر المسند الجامع ٢٣١/١٢ حديث
(٩٤٣٥).
(٢) وهو في التفسير، له (٣٨٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٣٨٠ و٤٣١. وسيأتي في ترجمة عاصم بن بهدلة
(٩٢٧٩)، وواصل بن حيان الأحدب (٩٣١١)؛ كلاهما عن أبي وائل. وانظر المسند
الجامع ٤٨٨/١١ حدیث (٨٩٧٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٤)، وأحمد ٣٧٧/١ و٤٣٥ و٤٦٣. وانظر المسند
الجامع ٥١١/١١ حديث (٩٠٠١).
٣٠٢

عبدالله بن مسعود: عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عنه
د: في الزكاة (١٦٥٧).
س: في التفسير (١١٧٠١)(١) جميعًا عن قتيبة، عن أبي عَوانة، عنه، به(٢).
زاد س في أوله: كل معروف صدقة.
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٢٧٤- ت س حديث: ((تابعوا بين الحج والعمرة فإنَّهما يَنْفيان الفقر
والذُّنوب)) ... الحديثَ.
ت: في الحج (٨١٠) عن قُتيبة وأبي سعيد الأشج.
س: فيه ١١٥/٥ (٣٦١٠) عن محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم
المروزي؛ ثلاثتهم عن أبي خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عنه، به(٣). وقال
ت: حسنٌ غريبٌ من حديث ابن مسعود.
٩٢٧٥- س ق حديث: «أول ما يُحاسب به العبد الصلاة، وأول ما يُقضى
بين الناس في الدِّماء)).
س: في المحاربة ٨٣/٧ (٣٤٥٣) عن سَريع بن عبد الله الخَصِيِّ الجمال
الواسطي، عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شَريك، عنه، به.
ق: في الديات (٢٦١٧) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي، عن
إسحاق الأزرق، بالقصة الثانية (٤).
٩٢٧٦- خت حديث: ((أَنَا فَرطكُم على الحوض وليرفعنَّ إليَّ رجال
منكم)) ... الحديثَ.
خ: في ذكر الحوض ١٤٨/٨ عقيب حديث (٦٥٧٦) مغيرة، عن أبي وائل،
(١) وهو في التفسير، له (٧٢١).
(٢)
وانظر المسند الجامع ٥٨٤/١١ حديث (٩٠٩٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٧/١، وابن خزيمة (٢٥١٢). وانظر المسند الجامع
٥٨٨/١١ حديث (٩٠٩٦).
(٤) تقدم تخريجه في (٩٢٤٦). وانظر المسند الجامع ٢١/١٢ حديث (٩١٥٦).
٣٠٣

عبدالله بن مسعود: عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عنه
عن ابن مسعود (ح٩٢٩٢): تابعه عاصم، عن أبي وائل، عن عبدالله(١). وقال
حُصين، عن أبي وائل، عن حذيفة (ح ٣٣٤١).
٩٢٧٧ - خت حديث: ((بين يدي الساعة أيام الهَرْج)).
خ: في الفتن ٩/ ٦١ عقيب حديث (٧٠٦٧) واصل، عن أبي وائل، عن عبد الله
(ح ٩٣١٣): وقال أبو عوانة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن الأشعري (ح ٩٠٠٠):
أنَّه قال لعبدالله: تعلم الأيام التي ذكر النبي ◌َّر أيام الهرج نحوه. قال ابن مسعود:
سمعت النبي ◌َّ يقول: ((من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء)).
٩٢٧٨- ت حديث: ما أحصي ما سمعت النبي ◌َّر يقرأ في الركعتين بعد
المغرب، وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب﴿قُلّ يَّأَيُّهَا الْكَفِرُونَ ﴾﴾
[الكافرون] و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُثَ﴾ [الإخلاص].
ت: في الصلاة (٤٣١) عن محمد بن المثنى، عن بَدَل بن المُحبَّر، عن
عبدالملك بن مَعْدان، عنه، به(٢)، وقال: غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث عبدالملك
ابن مَعْدان.
٩٢٧٩ - س حديث: سألت رسول الله وَله أيُّ الذنب أعظم؟ قال: ((الشرك،
أَنْ تجعل الله ندًا» ... الحدیثَ.
س: في المحاربة ٧/ ٩٠ (٣٤٧٨) عن عَبْدة بن عبدالله، عن يزيد، عن
(٣)
شعبة، عنه، به
.
(ز): رواه غير واحد، عن شعبة، عن واصل، عن أبي وائل، وسيأتي
(ح ٩٣١١). قال س : حديث يزيد خطأ إنمَّا هو واصل.
٩٢٨٠- س حديث: أنَّ رسول الله وَ ل قال: ((لولا أنَّك رسول لقتلتك»،
(١) أخرجه مسندًا من طريق عاصم بن بهدلة، أحمد ٤٠٢/١ و٤٠٦ ٤٠٧ و٤٥٣. وتقدم
تخريجه في (٩٢٦٣). وانظر المسند الجامع ٢٣٩/١٢ حديث (٩٤٤٦).
(٢) تقدم تخريجه في (٩٢٢٦). وانظر المسند الجامع ١١/ ٥٧٢ حديث (٩٠٧٣).
(٣) تقدم تخريجه في (٩٢٧١). وانظر المسند الجامع ٤٨٨/١١ حديث (٨٩٧٤).
٣٠٤

عبدالله بن مسعود: عبدالملك بن أعين، عن أبي وائل، عنه
يعني لرسول مسيلمة.
س: في السير (٨٦٧٦) عن أبي قُدامة السرخسي، عن عبدالرحمن، عن
سُفيان(١)، عنه، به (٢).
٩٢٨١ - س حديث: خَطَّ لنا رسول الله ◌ِّهِ يومًا خطًّا ... الحديث.
س: في التفسير (١١١٧٤)(٣) عن يحيى بن حَبيب بن عربي، عن حماد بن
زید، عنه، به(٤).
(ز): رواه أبو بكر بن عياش (س) عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود،
وقد مضى (ح٩٢١٥).
٩٢٨٢- سي حديث: بئسما لأحدكم أَنْ يقول: نَسيت آية كَيْت وکَیْت بل هو
نُسِّي. موقوف.
س: في اليوم والليلة (٧٢٨)(٥) عن قتيبة بن سعيد، عن حماد بن زيد،
عنه، به(٦).
•• عبدالملك بن أَعْين الكُوفيُّ، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٨٣- خ م س حديث: ((من اقتطع مال امرىء مسلم بيمينه)) ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٠٦٣)(٧) عن قتيبة، عن عبدالواحد بن زياد، عن
(١) هو الثوري.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٠/١ و٣٩٦ و٤٠٦. وانظر المسند الجامع ١٦٥/١٢
حديث (٩٣٤٣).
(٣)
وهو في التفسير، له (١٩٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٥/١ و٤٦٥، والدارمي (٢٠٨) وانظر المسند الجامع
١٤٣/١٢ حديث (٩٣١٨).
(٥) وهو في الكبرى (١٠٥٦٤).
تقدم تخريجه مرفوعًا في (٩٢٦٧). وانظر المسند الجامع ٩٥/١٢ حديث (٩٢٥٤).
(٦)
(٧) وهو في التفسير، له (٨٣).
٣٠٥

عبدالله بن مسعود: عبدة بن أبي لبابة وعطاء بن السائب، عن أبي وائل، عنه
إسماعيل بن سميع، عن مسلم البطين (ح٩٢٩١) وعبد الملك بن أعين؛ كلاهما
عن أبي وائل قالٍ: قال ابن مسعود: نزلت هذه الآية: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ
وَأَيْمَنِهِمْ ثَمَنَّا قَلِيلًا﴾ ... إلى آخر الآية [آل عمران ٧٧] ثم لم ينسخها شيء، فمن
اقتطع مال امرىء مسلم بيمينه فهو من أهل هذه الآية. وباقي طرقه في ترجمة جامع
ابن أبي راشد، عن أبي وائل، عن ابن مسعود (٩٢٣٨)(١).
٩٢٨٤ - ت ق حديث: ((ما من رجل لايُؤدي زكاة ماله)) ... الحديثَ.
في ترجمة جامع بن أبي راشد، عن أبي وائل، عن ابن مسعود (ح ٩٢٣٧).
•• عَبْدة بن أبي لبابة، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٨٥ - خت م سي حديث: ((بئسما لأحدكم أَنْ يقول: نَسيت سورة كَيْت
وكَيْت، أو آيَة كَيْت وكَيْت بل هو نُسِّي)).
خ: في فضائل القرآن ٢٣٨/٦ عقيب حديث (٥٠٣٢) منصور، عن أبي
وائل (ح٩٢٩٥): تابعه ابن جُريج، عن عبدة.
م: في الصلاة ٢/ ١٩١ (٧٩٠) (٢٣٠) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن
بکر، عن ابن جُریج، عنه، به.
س: في اليوم والليلة (٧٢٤) (٢) عن عبدالوارث بن عبدالصمد بن
عبدالوارث، عن أبي مَعْمر، عن عبدالوارث، عن محمد بن جُحادة، عنه، به(٣).
•• عطاء بن السائب، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٨٦- ق حديث: جَدَب لنا رسول الله وَِّ السَّمر بعد العشاء.
ق: في الصلاة (٧٠٣) عن عبدالله بن سعيد الأشج وإسحاق بن إبراهيم بن
وانظر المسند الجامع ١٧/١٢ حديث (٩١٥٣).
(١)
(٢)
وهو في الكبرى (١٠٥٦٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤٩/١. وتقدم تخريجه في (٩٢٦٧). وانظر المسند الجامع
٩٥/١٢ حديث (٩٢٥٤).
٣٠٦

عبدالله بن مسعود: عمرو بن مرة، عن أبي وائل، عنه
حَبيب بن الشهيد وعلي بن المنذر؛ ثلاثتهم عن محمد بن فضيل، عنه، به (١).
•• عَمرو بن مُرَّة الجَمَليُّ، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٨٧ - خم ت س حديث: ((لا أحدٌ أَغير من الله ولذلك حَرَّم الفواحش)) ...
الحدیثَ.
خ: في التفسير ٧٢/٦ (٤٦٣٤) عن حفص بن عمر الحوضي. و٦ / ٧٤
(٤٦٣٧) عن سُليمان بن حرب؛ كلاهما عن شعبة، عنه، به.
م: في التوبة ١٠٠/٨ (٢٧٦٠) (٣٤) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار؛
كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
ت: في الدعوات (٣٥٣٠) عن محمد بن بشار، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في التفسير (١١١٧٣)(٢) عن محمد بن بشار ومحمد بن المثنى، به(٣) .
٩٢٨٨- خمس حديث: جاء رجل إلى ابن مسعود، فقال: إنَّي قرأت
المُفِصَّل الليلة في ركعة ... الحديثَ، إنِّي لأعرف النظائر.
خ: في الصلاة ١/ ١٩٧ (٧٧٥) عن آدم، عن شعبة، عنه، به.
م: فيه ٢٠٥/٢ (٧٢٢) (٢٧٩) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار؛
كلاهما عن غُندر.
س: فيه ١٧٥/٢ (١٠٧٧) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث؛
كلاهما عن شعبة، به (٤).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٨/١ و٤١٠. وانظر المسند الجامع ٦٦/١٢ حديث
(٩٢١٧).
(٢) وهو في التفسير، له (١٩٣).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤٦/١. وتقدم تخريجه في (٩٢٥٦) وانظر المسند الجامع
٢٠٦/١٢ حديث (٩٣٩٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٦/١. وتقدم تخريجه في (٩٢٤٨). وانظر المسند الجامع
٥٦٨/١١ حديث (٩٠٦٧).
٣٠٧

عبدالله بن مسعود: العلاء بن خالد ومسلم البطين، عن أبي وائل، عنه
٩٢٨٩- م حديث: كان يتخوَّلنا بالموعظة.
م: في التوبة ١٤٢/٨ (٢٨٢١) (٨٢) عقيب حديث مِنْجَاب بن الحارث،
عن علي بن مُسْهر، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود (ح ٩٢٥٤).
قال الأعمش: وحدثني عمرو بن مُرة، عن أبي وائل، عن عبد الله، مثله(١) .
•• العلاء بن خالد الكاهليُّ الكوفيُّ. عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩٠ - م ت حديث: ((يُؤتى بجهنَّم لها سبعون ألف زِمَام)) ... الحديثَ.
م: في صفة النار ١٤٩/٨ (٢٨٤٢) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه،
عنه، به .
ت: فيه (٢٥٧٣) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي، عن عمر بن حفص
ابن غياث، به. و (٢٥٧٣°م) عن عبد بن حُميد، عن أبي عامر العقدي، عن سُفيان
الثوري، عنه بنحوه، ولم يرفعه(٢).
•• مُسلم البطين، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩١- س حديث: نزلت هذه الآية: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَنِهِمْ
ثَمَنَّا قَلِيلًا﴾ [آل عمران ٧٧].
في ترجمة عبدالملك بن أعين، عن أبي وائل، عن ابن مسعود (ح ٩٢٨٣).
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((قال الدارقطني في ((الإفراد)): تفرد به علي بن
مسهر، عن الأعمش ولم يروه عنه غير منجاب)).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٤٧/١٢ حديث (٩٤٥٤).
وقال الحافظ ابن حجر في «النكت الظراف»: ((قال الرباطي في ((فوائده)): تفرد به عمر
ابن حفص. ورواه سفيان عن العلاء موقوفًا، وهو المعروف. وأخرجه المفضل من رواية
عمر بن حفص مرفوعًا، ومن رواية مروان بن معاوية، عن العلاء، موقوفًا، وقال:
الموقوف أولى)).
٣٠٨

عبدالله بن مسعود: مغيرة بن مقسم، عن أبي وائل، عنه
•• مغيرة بن مِقْسم الضبيُّ، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩٢- خ م حديث: ((أنا فَرطكُم على الحوض وليُرُفعنَّ إليَّ رجالٌ
منكم)) ... الحديثَ.
خ: في الفتن ٥٨/٩ (٧٠٤٩) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة،
عنه، به. وفي ذكر الحوض ١٤٨/٨ (٦٥٧٦) عن عمرو بن علي، عن محمد بن
جعفر، عن شعبة، عنه، به. وقال: تابعه عاصم، عن أبي وائل (ح ٩٢٧٦).
وقال: حُصين، عن أبي وائل، عن حُذيفة (ح ٣٣٤١).
م: في فضائل النبي ◌َّر ٦٨/٧ (٢٢٩٧) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق
ابن إبراهيم؛ كلاهما عن جرير عنه، به. و٦٨/٧ (٢٢٩٧) عن محمد بن مثنی،
عن محمد بن جعفر، به(١).
٩٢٩٣- خ س حدیث التشهد.
خ: في التوحيد ٩/ ١٤٢ (٧٣٨١) عن أحمد بن يونس، عن زُهير، عنه، به .
س: في الصلاة ٢/ ٢٤٠ (٧٥٨) عن بشر بن خالد، عن غُندر، عن شعبة،
عنه، به(٢) ..
٩٢٩٤- س حديث: ((الولد للفراش وللعاهر الحَجَر)).
س: في الطلاق ١٨١/٦ (٥٦٨٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جَرِير،
عنه، عن أبي وائل، عن عبدالله، به(٣)، وقال: لا أحسب هذا عن ابن مسعود.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٩/١ و٣٩٣/٥. وتقدم تخريجه في (٩٢٦٣). وانظر
المسند الجامع ٢٣٩/١٢ حديث (٩٤٤٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٤٤٠، وابن خزيمة (٧٠٤). وتقدم تخريجه في
(٩٢٣٩). وانظر المسند الجامع ٥٣٤/١١ حديث (٩٠٣٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦١٣/١١ حديث (٩١٢٧).
٣٠٩

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عنه
)•منصور بن المُعْتمر السلميُّ، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩٥- خ م ت س حديث: ((بئسما لأحدهم أَنْ يقول: نَسيت آية كَيْت
وكّيْت)) ... الحديث.
خ: في فضائل القرآن ٢٣٨/٦ (٥٠٣٢) عن محمد بن عَرْعَرة، عن شعبة.
وتابعه بشر، هو ابن محمد، عن ابن المبارك، عن شعبة. و٢٣٩/٦ (٥٠٣٩) عن
أبي نعيم، عن سفيان الثوري. و٢٣٨/٦ (٥٠٣٢) عن عثمان بن أبي شيبة، عن
جریر؛ ثلاثتهم، عنه، به.
م: في الصلاة ١٩١/٢ (٧٩٠) (٢٢٨) عن عثمان بن أبي شيبة وزُهير بن
حَرب وإسحاق بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن جَریر، به.
ت: في القراءات (٢٩٤٢) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود (٢٦١)،
عن شعبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الصلاة(١) وفي فضائل القرآن (٨٠٤٢)(٢) عن محمد بن منصور،
عن سُفيان بن عيينة، عنه، به. و(الصلاة) ١٥٤/٢ (١٠١٥) (وفضائل القرآن
٨٠٣٩)(٣) (وأيضًا في اليوم والليلة ٧٢٦) (٤) عن عمران بن موسى، عن يزيد بن
زُريع، عن شعبة، به. و (فضائل القرآن ٨٠٤٢)(٥) (وأيضًا في اليوم والليلة
٧٢٧) (٦) عن محمود بن غيلان، عن أبي نُعيم ومعاوية بن هشام؛ كلاهما عن
(١) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٢) وهو في فضائل القرآن، له (٦٧).
(٣) كذلك (٦٤).
وهو في الكبرى (١٠٥٦٢).
(٤)
وهو في فضائل القرآن، له (٦٧).
(٥)
(٦) وهو في الكبرى (١٠٥٦٣).
٣١٠

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عنه
سُفيان الثوري، بقصة النسيان مختصرة. وفي اليوم والليلة (بل في فضائل القرآن
٨٠٤٠)(١) عن إسحاق بن إبراهيم، به. و(٧٢٨) (٢) عن قُتيبة، عن حماد بن زيد،
عنه، به، موقوفًا (٣) .
٩٢٩٦- خ م س ق حديثُ التشهد.
خ: في الدعوات ٨٩/٨ (٦٣٢٨) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عنه،
به. قال خلف: وفي بعض النسخ: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان، عن
الأعمش ومنصور وحماد؛ ثلاثتهم عن أبي وائل، به (٤).
م: في الصلاة ١٣/٢ (٤٠٢) (٥٥) عن زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة
وإسحاق بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن جرير، به. و٢/ ١٣ (٤٠٢) (٥٦) عن ابن مثنى
وابن بشار؛ كلاهما عن غندر، عن شعبة. و١٣/٢ (٤٠٢) (٥٧) عن عبد بن
حُميد، عن حُسين بن علي، عن زائدة؛ كلاهما عنه، به.
س: فيه ٢٣٩/٢ (٧٥٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن
سُفيان الثوري، عنه، به. و٢٤٠/٢ (٧٥٨) عن بشر بن خالد، عن غُندر، عن
شعبة، به. و٤٠/٣ (١٢٠٠) عن سعيد بن عبدالرحمن، عن سفيان بن عيينة،
عنه، به .
ق: فيه (٨٩٩م٢) عن محمد بن مَعْمر، عن قبيصة. و(١٣٨٩٩) عن محمد
ابن يحيى، عن عبدالرزاق؛ كلاهما عن سفيان الثوري، عنه، به(٥).
(١) وهو في فضائل القرآن، له (٦٥).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٥٦٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه مرفوعًا الحميدي (٩١)، وأحمد ٤١٧/١ و٤٢٣ و٤٢٩ و٤٣٨،
والدارمي (٣٣٥٠). وتقدم تخريجه في (٩٢٦٧). وانظر المسند الجامع ٩٥/١٢ حديث
(٩٢٥٤).
(٤) جاء في حاشية نسخة ليدن تعليق بخط الحافظ ابن حجر نصه: ((لم أقف على ذلك في نسخ
الصحیح)).
(٥) ومن هذا أخرجه أحمد ٤١٣/١ و٤٣٩، وابن خزيمة (٧٠٤) وتقدم تخريجه في (٩٢٣٩) . =
٣١١

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عنه
٩٢٩٧- خ م س ق حديث: ذُكر عند النبي وَلّ رجل نام ليلة حتى أصبح،
قال: ((ذاك رجل بال الشيطان في أُذنيه)).
خ: في صلاة الليل ٦٦/٢ (١١٤٤) عن مسدد، عن أبي الأحوص. وفي
صفة إبليس ١٤٨/٤ (٣٢٧٠) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير؛ كلاهما عنه، به.
م: في الصلاة ١٨٧/٢ (٧٧٤) (٢٠٥) عن عثمان وإسحاق؛ كلاهما، عن
جرير، به.
س: فيه ٢٠٤/٣ (١٣٠٢) عن إسحاق، به. و٢٠٤/٣ عن عمرو بن علي،
عن عبدالعزيز بن عبدالصمد، عنه، به.
ق: فيه (١٣٣٠) عن محمد بن الصباح، عن جرير، به(١).
٩٢٩٨- خ م س حديث: كان رسول الله وَلّر يتخوَّلنا بالموعظة في الأيام
كراهة السّآمة علينا .
خ: في العلم ١/ ٢٧ (٧٠) عن عثمان، عن جرير.
م: في التوبة ١٤٢/٨ (٢٨٢١) (٨٣) عن إسحاق، عن جرير. و ١٤٢/٨
(٢٨٢١) (٨٣) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن فُضيل بن عياض؛ كلاهما
عنه، به .
س: في العلم (٥٨٨٩) عن إسحاق، به(٢).
=
وانظر المسند الجامع ٥٣٤/١١ حديث (٩٠٣٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٥/١ و٤٢٧، وابن خزيمة (١١٣٠). وانظر المسند
الجامع ٥٥٨/١١ حديث (٩٠٦٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٧/١ و٤٦٥. وتقدم تخريجه في (٩٢٥٤). وانظر المسند
الجامع ١٣٧/١٢ حديث (٩٣١١).
٣١٢

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عنه
٩٢٩٩ - خ م س حديث: ((سِباب المُسْلم فُسوق وقتاله كفر)).
خ: في الأدب ١٨/٨ (٦٠٤٤) عن سُليمان بن حَرْب، عن شعبة، عنه،
(١)
به (١).
م: في الإيمان ٥٨/١ (٦٤) (١١٧) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ومحمد بن
المثنى؛ كلاهما عن غُندر، عن شعبة، به.
س: في المحاربة (٣٥٧٣) عن محمد بن المثنى، به. و١٢٢/٧ (٣٥٧٤)
عن محمود بن غيلان، عن أبي داود (٢٥٨)، عن شعبة، به. و١٢٢/٧ (٣٥٧٦)
عن محمود بن غيلان، عن معاوية بن هشام، عن سفيان(٢)، عنه، به. و٧/ ١٢٢
(٣٥٧٧) عن قتيبة، عن جرير، به موقوفًا(٣).
٩٣٠٠ - خ م حديث: لما كان يومُ حُنَين آثر النبي ◌َّ- ناسًا في القسمة، فقال
رجل: إنَّ هذه القِسْمة ما أُريد بها وجه الله ... الحديثَ.
خ: في الخمس ١١٥/٤ (٣١٥٠) وفي المغازي ٢٠٢/٥ (٤٣٣٥) عن قُتِيبة
وْعُثمان بن أبي شيبة (٤) .
م: في الزكاة ١٠٩/٣ (١٠٦٢) (١٤٠) عن زهير بن حرب وعثمان بن أبي
(١) وقال البخاري بعده: تابعه غندر، عن شعبة.
(٢) هو الثوري.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه مرفوعًا الحميدي (١٠٤). تقدم تخريجه في (٩٢٤٣). وانظر
المسند الجامع ٤٨٢/١١ حديث (٨٩٦٩).
(٤) وقع في حواشي النسخ من كلام المزي: ((حديث خ عن عثمان ذكره خلف وحده)). وقال
الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ظاهره أنه أخرج في كل منهما عن كل منهما،
وليس كذلك ... فحديث عثمان في الخمس، وهو في اخر فرض الخمس قبيل باب
الجزية، وحديث قتيبة في غزوة حنين من المغازي. وأما قول المزي في الهامش: (( حديث
خ عن عثمان ذكره خلف وحده)»، فإنه يوهم أنه ليس فيه، وقد بينا مكانه فیه» .
٣١٣

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عنه
شيبة وإسحاق بن إبراهيم؛ أربعتهم عن جرير، عنه، به (١).
٩٣٠١- خ م حديث: ((إنَّ الصدق يهدي إلى البر، وإنَّ البر يهدي إلى
الجنة)) ... الحديث
.
خ: في الأدب ٣٠/٨ (٦٠٩٤) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عنه، به.
م: فيه ٢٩/٨ (٢٦٠٧) (١٠٣) عن عثمان وزهير وإسحاق؛ ثلاثتهم، عن
جرير، به. و٢٩/٨ (٢٦٠٧) (١٠٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهنَّاد بن السري
(١٣٦٤)؛ كلاهما عن أبي الأحوص، عنه، به(٢).
٩٣٠٢ - خ م حديث: ((إذا كُنْم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الآخر» ... الحديثَ.
خ: ٨٠/٨ (٦٢٩٠) (٣) م: ١٢/٧ (٢١٨٤) (٣٧) (٤) جميعًا في الاستئذان
بإسناد الذي قبله(٥).
٩٣٠٣- خ م حديث: قال رجل: يارسول الله، أَنؤاخذ بما عملنا في
الجاهلية؟ ... الحديثَ.
خ: في استتابة المرتدين ٩/ ١٧ (٦٩٢١) عن خلاد بن يحيى وقبيصة (٦)؛
كلاهما عن سُفيان(٧) .
(١) تقدم تخريجه في (٩٢٦٤). وانظر المسند الجامع ١٥٨/١٢ حديث (٩٣٣٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٣/١ و٤٣٩. وتقدم تخريجه في (٩٢٦١). وانظر المسند
الجامع ٧١/١٢ حديث (٩٢٢٢).
(٣)
وهو في الأدب المفرد، له (١١٧١).
(٤)
وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٨/ ٥٨١ .
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٨/١ و٤٤٠. وتقدم تخريجه في (٩٢٥٣). وانظر المسند
الجامع ١٢/ ٤٧ حديث (٩١٨٩).
(٦) جاء في حواشي النسخ من كلام المزي: ((حديث خ عن قبيصة ذكره خلف وحده)).
(٧) هو الثوري.
٣١٤

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عنه
م: في الإيمان ٧٧/١ (١٢٠) (١٨٩) عن عثمان، عن جرير؛ كلاهما عنه،
.
به (١)
٩٣٠٤- خ م حديث: ((من اقتطع مال امرىء مُسلم بيمين كاذبة)) ...
الحدیثَ.
في مسند الأشعث بن قيس (ح ١٥٨).
٩٣٠٥ - خ س حديث: «لاتُباشر المرأةُ المرأةَ فَتنعتها لزوجها كأنَّه يَنْظر
إليها)) .
خ: في النكاح ٤٩/٧ (٥٢٤٠) عن محمد بن يوسف، عن سفيان(٢).
س: في عشرة النساء (٩٢٣٠) عن إبراهيم بن يوسف البَلْخيِّ، عن أبي
الأحوص. و(٩٢٣١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جَرير؛ ثلاثتهم عنه، به(٣).
٩٣٠٦- خ حديث: قال عبدالله: لقد أتاني اليوم رجلٌ فسألني عن أمر ما
دَرَيت ما أَردُّ عليه، قال: أرأيت رجلا مؤديا نشيطًا؟ فقلت(٤): والله ما أدري ما أقول
لك إلا أنَّا كُنَّا مع رسول الله وَلهَ فعسى أَنْ لا يَعْزم علينا في الأمر إلا مَرَّة حتى
نفعله ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٦٢/٤ (٢٩٦٤) عن عثمان، عن جَرير، عنه، به(٥).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٩/١ و٤٠٩ و٤٢٩. وتقدم تخريجه في (٩٢٥٨). وانظر
المسند الجامع ٤٩١/١١ حديث (٨٩٧٦).
(٢) هو الثوري.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٨/١ و٤٤٠. وتقدم تخريجه في (٩٢٥٢). وانظر المسند
الجامع ٥٣/١٢ حديث (٩١٩٦).
(٤) في المطبوع من البخاري: فقلت له.
(٥) وانظر المسند الجامع ١٤٩/١٢ حديث (٩٣٢٦).
٣١٥

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عنه
٩٣٠٧- خ حديثٌ عن عبد الله قال: كُنَّا نقول للحيِّ في الجاهلية إذا كثروا:
قد أمر بنو فلان .
خ: في التفسير ١٠٥/٦ (٤٧١١) عن علي بن عبدالله، عن سفيان(١)، عنه،
به. قال: وقال الحميدي: حدثنا سُفيان ... فذكره، وقال: أمِرَ(٢).
٩٣٠٨ - خ حديث: ((الجنَّةُ أقربُ إلى أحدكُمْ من شِراك نَعْله، والنار مثلُ ذلك)).
خ: في الرقاق ١٢٧/٨ (٦٤٨٨) عن أبي حذيفة موسى بن مسعود، عن
سُفیان(٣)، عنه، به(٤)،
٩٣٠٩- م حديث: جاء رجل من بني بجيلة يقال له: نَهيك بن سنان إلى
عبدالله، فقال: إنِّي أقرأ المُفصَّل في ركعة، فقال عبدالله: هذَّا كهذّ الشِّعر، لقد
علمت النظائر التي كان رسول الله وَ له يقرأ بهنَّ، سورتين في ركعة.
م: في الصلاة ٢٠٥/٢ (٧٢٢) (٢٧٩) عن عبد بن حميد، عن حُسين بن
علي، عن زائدة، عنه، به(٥).
٩٣١٠- ق حديث: قال رجل لرسول الله وَّ: كيف لي أَنْ أَعْلم إذا
أحسنت؟ ... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤٢٢٣) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق (١٩٧٤٩)،
عن مَعْمر، عنه، به(٦) .
(١) هو ابن عيينة .
(٢) كذا هو في اليونينية بكسر ميم ((أمر)) في الموضعين، وضبطها الحافظ ابن حجر في ((الفتح))
٥٠٣/٨ (٥٧١١) بكسر الميم الأولى وفتح الثانية، ثم قال: وكلاهما لغتان.
(٣) هو الثوري.
ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٣/١ و٤٤٢. وتقدم تخريجه في (٩٢٦٩). وانظر المسند
(٤)
الجامع ٢١٠/١٢ حدیث (٩٤٠٢).
(٥)
تقدم تخريجه في (٩٢٤٨). وانظر المسند الجامع ٥٦٨/١١ حديث (٩٠٦٧).
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠٢/١. وانظر المسند الجامع ٥٧/١٢ حديث (٩٢٠٤).
٣١٦

عبدالله بن مسعود: واصل بن حيان، عن أبي وائل، عنه
•• واصل بن حيَّان الأحدب، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٣١١- خ ت س حديث: سألت رسول الله وَ له: أي الذنب أعظم؟ قال:
((أَنْ تجعل الله ندًّا وهو خلقك)) ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣١٨٣) عن عبد بن حُميد، عن أبي زيد سعيد بن الربيع.
و(٣١٨٣°م) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر؛ كلاهما عن شعبة، عنه، به.
س: في المحاربة ٧/ ٩٠ (٣٤٧٧) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن
سُفيان، عنه، نحوه. (وفي الرجم (٧١٢٥) عن عبدالرحمن بن محمد بن سلام،
عن أبي أسامة، عن مالك بن مغول، عن واصل، به)(١). وباقي طرقه في ترجمة
أبي ميسرة عَمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود(٢).
رواه يزيد بن هارون (س)، عن شعبة، عن عاصم، ووهم في ذلك،
والصواب عن واصل. قال (س): حديث يزيد خطأ إنَّما هو عن واصل.
رُوي عن واصل وغيره، عن أبي وائل، عن أبي ميسرة عَمرو بن شرحبيل،
عن ابن مسعود، وسيأتي (ح ٩٤٨٠).
٩٣١٢- خ م حديث: قال رجل: قرأت المُفصَّل البارحة، فقال: هذَّا كهذِّ
الشِّعر ... الحديثَ.
خ: في فضائل القرآن ٦/ ٢٤٠ (٥٠٤٣) عن أبي النعمان، عن مهدي بن
میمون، عنه، به .
م: في الصلاة ٢٠٥/٢ (٧٢٢) (٢٧٨) عن شيبان بن فروخ، عن مهدي،
(٣)
بطوله(٣) .
(١) حديث النسائي في الرجم استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وقال عقيبه:
((في رواية ابن الأحمر».
ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٤/١ و٤٦٢ و٤٦٤. وتقدم تخريجه في (٩٢٧١). وانظر
(٢)
المسند الجامع ٤٨٨/١١ حديث (٨٩٧٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢١/١ و٤٦٢. وتقدم تخريجه في (٩٢٤٨). وانظر المسند =
٣١٧

عبدالله بن مسعود: يحيى بن دينار وشيخ لسلام بن مسكين، عن أبي وائل، عنه
٩٣١٣- خ حديثٌ عن عبدالله، وأحسبه رفعه، وقال: ((بين يدي الساعة أيام
الهرج يزول فيها العلم، ويظهر فيها الجهل))، قال أبو موسى: و((الهرج)) القتل بلسان
الحبشة.
خ: في الفتن ٦١/٩ (٧٠٦٦) عن محمد بن بشار، عن ◌ُندر، عن شعبة،
عنه، به(١) .
●●يحيى بن دينار أبو هاشم الرُّمَّانيُّ، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٣١٤ - س ق حديثُ التشهد.
س: في الصلاة ٢/ ٢٤٠ (٧٥٨) عن بشر بن خالد، عن غُندر، عن شعبة.
ق: فيه (١٣٨٩٩) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق (٣٠٦١)، عن
سفيان(٢)؛ كلاهما عنه، به(٣).
●●شيخ لسلام بن مسكين، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
٩٣١٥ - د حديث: ((إنَّ الغناء يُثبت النفاق في القلب)).
د: في الأدب (٤٩٢٧) عن مسلم بن إبراهيم، عن سلام بن مسكين، عن
شيخ، قال: شهدت أبا وائل في وليمة، فجعلوا يغنون، فحل أبو وائل حبوته،
وقال: سمعت عبدالله يقول: سمعت رسول الله وَ ل يقول ... فذكره(٤).
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره.
=
الجامع ١١ /٥٦٨ حديث (٩٠٦٧).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٩/١. وتقدم معلقا في (٩٢٧٧). وانظر المسند الجامع
٤٦٣/١١ حديث (٨٩٤٩).
(٢) هو الثوري.
(٣) تقدم تخريجه في (٩٢٣٩). وانظر المسند الجامع ٥٣٤/١١ حديث (٩٠٣٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٢ /٦٢ حديث (٩٢١١).
٣١٨

عبدالله بن مسعود: صلة بن زفر والضحاك بن قيس، عنه
وصِلَة بن زُفَرِ العَبْسيُّ أبو العلاء الكوفيُّ، عن ابن مسعود
٩٣١٦- س ق حديث: إنَّ العاقب والسيِّد صاحبي نَجْران أتيا رسول الله
وَّ، فأرادا أن يلاعناه ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨١٩٦)(١) عن أحمد بن حرب، عن قاسم بن يزيد، عن
إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.
ق: في السنة (١٣٦) عن علي بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل،
به مختصرًا(٢).
تابعه يوسف بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق. ورواه شعبة (خ م س ق)
وسفيان (م ت س ق) عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، وقد مضى
(ح ٣٣٥٠).
·الضحاك بن قيس التميميُّ، المعروف بالأحنف، عن ابن مسعود
٩٣١٧- م د حديث: ((ألا هلك المتنطعون)) قالها ثلاثًاً.
م: في القدر (بل في العلم) ٥٨/٨ (٢٦٧٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
حفص بن غياث ويحيى بن سعيد؛ كلاهما عن ابن جُريج، عن سُليمان بن عتيق،
عن طلق بن حبيب، عن الأحنف بن قيس، به.
د: في السنة (٤٦٠٨) عن مُسدّد، عن يحيى، به (٣).
(١) وهو في فضائل الصحابة، له، (٩٣).
أخرجه أحمد ٤١٤/١. وانظر المسند الجامع ١٩١/١٢ حديث (٩٣٧٦).
(٢)
(٣) أخرجه أحمد ٣٨٦/١. وانظر المسند الجامع ١٤٠/١٢ حديث (٩٣١٤). قلت: هذا هو
آخر الجزء الرابع والثلاثين من الأصل، وكتب ناسخ نسخة ليدن بلاغا بمقابلته بأصل
المصنف .
٣١٩
٠

عبدالله بن مسعود: طارق بن شهاب، عنه
•طارق بن شهاب الأحمسي، وله رؤية، عن ابن مسعود
٩٣١٨ - خ س حديث: شهدت من المقداد مشهدًا أتى النبيَّ ◌َّ وهو يدعو
على المشركين، فقال: لانقول كما قال قوم موسى: ﴿فَأَذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَتِلَا﴾
[المائدة ٢٤] ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٩٣/٥ (٣٩٥٢) وفي التفسير ٦٤/٦ (٤٦٠٩) عن أبي
نعيم، عن إسرائيل. وفي التفسير أيضًا ٦٤/٦ (٤٦٠٩) عن حمدان بن عمر عن
أبي النضر هاشم بن القاسم، عن الأشجعي، عن سُفيان الثوري؛ كلاهما عن
مُخارق، عنه، به. قال: ورواه وكيع، عن سُفيان، عن مخارق، عن طارق: أنَّ
المقداد ... بهذا، مرسل.
س: في التفسير (١١١٤٠)(١) عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي النضر،
نحوه: جاء المقداد یوم بدر علی فرس(٢).
٩٣١٩- د ت حديث: ((من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تُسدَّ فاقته)) ...
الحدیثَ .
د: في الزكاة (١٦٤٥) عن مُسدّد، عن عبدالله بن داود. و(١٦٤٥) عن أبي
مروان عبدالملك بن حبيب، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن بشير بن سلمان أبي
إسماعيل، عن سیار أبي حمزة، عنه، به.
ت: فيه (بل في الزهد) (٢٣٢٦) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي، عن
سُفيان(٣)، عن بشير أبي إسماعيل بمعناه(٤)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
(١) وهو في التفسير، له (١٦٠).
(٢) أخرجه أحمد ٣٨٩/١ و٤٢٨ و٤٥٧. وانظر المسند الجامع ١٩٨/١٢ حديث (٩٣٨٨).
(٣) هو الثوري.
(٤) أخرجه أحمد ٣٨٩/١ و٤٠٧ و٤٤٢. وانظر المسند الجامع ٢٢٠/١٢ حديث (٩٤٢٠).
٣٢٠