النص المفهرس

عبدالله بن قيس: طلحة بن مصرف وطلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عنه
•• طلحة بن مُصَرِّف الياميُّ الكوفيُّ، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩٠٩٩- س حديث: ((كل مسكر حرام)).
س: في الأشربة ٢٩٨/٨ (٥١٠٧) عن یحیی بن موسى البلخي، و٢٩٩/٨
(٥١١٢) عَمرو بن علي، فرقهما؛ كلاهما عن أبي داود الطيالسي (٤٩٨)، عن
حريش بن سُليم، عنه، به(١) .
•• طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيدالله الشَّميُّ، عن أبي بردة، عن
أبي موسى
٩١٠٠- م د حديث: جاء أبو موسى إلى عمر فقال: السلام عليكم ...
الحديثَ، في الاستئذان ثلاثًا، وفيه استشهاده بأُبيِّ بن كعب.
م: في الاستئذان ١٧٩/٦ (٢١٥٤) عن أبي عمار الحُسين بن حُريث، عن
الفضل بن موسى. و٦/ ١٨٠ (٢١٥٤) عن عبد الله بن عمر بن أبان، عن علي بن
هاشم.
د: في الأدب (٥١٨١) عن مُسدد، عن عبد الله بن داود؛ ثلاثتهم عنه، به(٢).
٩١٠١- م حديث: أنَّ النبي ◌َّ قال لأبي موسى: (لو رأيتني وأنا أستمع
قراءتك البارحة لقد أُوتیتَ مزمارًا من مزامير آل داود)» .
م: في الصلاة ١٩٣/٢ (٧٩٣) (٢٣٥) عن داود بن رُشَيْد، عن يحيى بن
سعيد، هو الأموي، عنه، به(٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٥/٤. وقد تقدم تخريجه في (٩٠٦٩). وانظر المسند
الجامع ٣٧٧/١١ حديث (٨٨٤٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٨/٤. وقد تقدم تخريجه في (٩٠٨٤). وانظر المسند
الجامع ٤٠٠/١١ حديث (٨٨٧٩).
(٣) تقدم تخريجه في (٩٠٦٨). وانظر المسند الجامع ٤٤٥/١١ حديث (٨٩٢٣).
٢٢١

عبدالله بن قيس: طليق بن عمران وعاصم بن كليب، عن أبي بردة، عنه
٩١٠٢- م حديث: ((إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم بهوديًّا أو
نصرانيًّا، فيقول: هذا فداؤك من النار)).
م: في التوبة ١٠٤/٨ (٢٧٦٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة،
عنه، به(١) .
٩١٠٣- د حدیثٌ في قصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتد.
تقدم في ترجمة بُريد بن عبدالله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى
(ح ٩٠٧٣).
•• طلیق بن عمران بن حصين، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩١٠٤- ق حديث: لعنَ رسولُ اللهِ وَلِّ مِن فَرَّق بين الوالدة وولدها ...
(الحديث).
ق: في التجارات (٢٢٥٠) عن محمد بن عمر بن هَيَّاج، عن عُبيد الله بن
موسی، عن إبراهيم بن إسماعيل، عنه، به(٢).
•• عاصم بن كُليب بن شهاب الجَرْميُّ الكوفيُّ، عن أبي بردة، عن
أبي موسى
٩١٠٥- م حديث: دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل بن
عباس فعطستُ فلم يشمِّتني، وعطست فشمَّتها، فدخلت إلى أمي فأخبرتها فقالت:
سمعت النبي ◌ُّ له يقول: ((إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، وإذا لم يحمد الله
فلا تشمتوہ)) .
م: في آخر الكتاب ٢٢٥/٨ (٢٩٩٢) عن زهير وابن نُمير؛ كلاهما عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠٩/٤ و٤١٠، وعبد بن حميد (٥٣٧). وقد تقدم تخريجه
في (٩٠٩٠). وانظر المسند الجامع ٤٦٥/١١ حديث (٨٩٥٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٩٣/١١ حديث (٨٨٧٠).
٢٢٢

عبدالله بن قيس: عامر الشعبي، عن أبي بردة، عنه
القاسم بن مالك المُزني، عنه، به(١).
٩١٠٦- د حديث: سألتُ رسول الله وَّل عن شراب من العسل؟ ...
الحدیثَ.
د: في الأشربة (٣٦٨٤) عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبدالله،
عنه، به(٢).
•• عامر بن شَرَاحيل الشعبيُّ الكوفيُّ، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩١٠٧ - خم ت س ق حديث: ((ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين)) ... الحديثَ
بطوله .
خ: في العلم ٣٥/١ (٩٧) عن محمد، قيل: هو ابن سلام(٣)، عن
عبدالرحمن بن محمد المحاربي. وفي العتق ١٩٥/٣ (٢٥٤٧) عن محمد بن
كثير، عن سُفيان الثوري. وفي الجهاد ٧٣/٤ (٣٠١١) عن علي بن عبدالله، عن
سفيان بن عيينة. وفي أحاديث الأنبياء ٤/ ٢٠٤ (٣٤٤٦) عن محمد بن مقاتل، عن
عبدالله بن المبارك. وفي النكاح ٧/٧ (٥٠٨٣) عن موسى بن إسماعيل، عن
عبدالواحد بن زياد.
م: في الإيمان ٩٣/١ (١٥٤) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم. و٩٣/١
(١٥٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عَبْدة بن سُليمان. و٩٣/١ (١٥٤) عن ابن
أبي عُمر، عن سفيان بن عيينة. و٩٣/١ (١٥٤) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه،
عن شعبة؛ ثمانيتهم عن صالح بن صالح بن حي، عنه، به. وفي حديث
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٢/٤، والبخاري في الأدب المفرد (٩٤١). وانظر المسند
الجامع ٣٩٤/١١ حديث ( ٨٨٧١).
(٢)
تقدم تخريجه في (٩٠٦٩). وانظر المسند الجامع ٣٧٧/١١ حديث (٨٨٤٨).
وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٢٠٣). وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)»: ((لا
(٣)
يحتاج إلى لفظ ((قيل)) فإنه وقع في رواية أبي ذر، عن شيوخه الثلاثة بلفظ: حدثنا محمد بن
سلام. وكذا هو في ((الأدب المفرد)) للبخاري: حدثنا محمد بن سلام)).
٢٢٣

عبدالله بن قيس: عبادة بن يوسف، عن أبي بردة، عنه
المحاربي: صالح بن حيان. قال خ عَقيب حديث موسى بن إسماعيل: وقال أبو
بكر، هو ابن عياش، عن أبي حصين (ح ٩١١٤)، عن أبي بردة، عن أبيه، عن
النبيِّ ◌َّل: ((أعتقها ثم أصدقها)).
ت: في النكاح (١١١٦م) عن ابن أبي عمر، به. و(١١١٦) عن هناد بن
السري، عن علي بن مُسْهر، عن الفضل بن يزيد، عنه، به، وقال: حسنٌ.
س: فيه ١١٥/٦ (٥٥٠٢) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي زائدة،
عن صالح بن صالح، به.
ق: فيه (١٩٥٦) عن أبي سعيد الأشج، عن عبدة بن سُليمان، به (١).
٩١٠٨- خم دس حديث: (( من كانت له جارية فأحسن إليها ثم أعتقها
وتزوجها كان له أجران)».
خ: في العتق ١٩٤/٣ (٢٥٤٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن فضيل.
م: في النكاح ١٤٦/٤ (١٥٤) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن عبدالله.
د: (٢٠٥٣) س: ١١٥/٦ (٥٥٠١) جميعًا فيه عن ھَنَّاد بن السري، عن
أبي زبيد عَبْثَرَ بن القاسم؛ ثلاثتهم عن مُطَرِّف بن طريف، عنه، به. وهو طرف من
الحديث الأول (ح ٩١٠٧).
•• عُبادة بن يوسف، ويقال: ابن سعيد والصحيح ((عباد))، عن أبي
بردة، عن أبي موسى
٩١٠٩ - ت حديث: ((أنزل الله عليَّ أمانين: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ
وَأَنْتَ فِيهِمَّ﴾ [الأنفال ٣٣] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٠٨٢) عن سفيان بن وكيع، عن عبدالله بن نُمير، عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٧٦٨)، وأحمد ٣٩٥/٤ و٣٩٨ و٤٠٢ و٤٠٥ و٤١٤
و٤١٥. وقد تقدم تخريجه في (٩٠٧١). وانظر المسند الجامع ٣٢٨/١١ حديث (٨٧٨٦).
٢٢٤

عبدالله بن قيس: عبدالله بن الحسين وعبدالأعلى وعبدالملك، عن أبي بردة، عنه
إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبادة بن يوسف، به (١)، وقال: غريبٌ،
وإسماعيل يُضَغَّف في الحديث.
•• عبدالله بن الحُسين أبو حَریز قاضي سجستان، عن أبي بردة، عن
أبي موسی
٩١١٠-ق حديث: أوصى أبو موسى فقال: لا تتبعوني بمِجمر ... الحديثَ.
ق: في الجنائز (١٤٨٧) عن محمد بن عبدالأعلى، عن مُعتمر بن سليمان،
قال: قرأت على الفُضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، به (٢) .
•• عبد الأعلى بن أبي المساور أبو مسعود الجَرَّار، عن أبي بردة، عن
أبي موسی
٩١١١- ق حديث: ((إذا جمعَ الله الخلائقَ يوم القيامة أذن لمحمد(٣) في
السجود)» ... (الحديث).
ق: في الزهد (٤٢٩١) عن جبارة بن المغلس، عنه، به (٤).
•• عبدالملك بن عمير القبطيُّ، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩١١٢- خ م حديث: مرض النبي وَ لّر فقال: ((مروا أبا بكر يصلي بالناس))،
قالت عائشة: إنه رجل رقيق القلب ... الحديثَ.
خ: في أحاديث الأنبياء ١٨٢/٤ (٣٣٨٥) عن الربيع بن يحيى. وفي الصلاة
١٧٢/١ (٦٧٨) عن إسحاق بن نصر، عن حسين بن علي؛ كلاهما عن زائدة،
(١) وانظر المسند الجامع ٤١٣/١١ حديث (٨٨٩٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أخرجه ٣٩٧/٤. وسيأتي في ترجمة قاسم بن مخَيمرة عن أبي بردة
(٩١٢٥). وانظر المسند الجامع ٣٤٧/١١ حديث (٨٨١٢).
(٣) هكذا في الأصول، وجاء في المطبوع من ابن ماجة: «أذن لأمة محمد)).
(٤) تقدم تخريجه في (٩٠٩٠). وانظر المسند الجامع ٤٦٥/١١ حديث (٨٩٥٢).
٨ ٠ تحفة الاشراف ٦
٢٢٥

عبدالله بن قيس: عثمان بن عاصم، عن أبي بردة، عنه
عنه، به .
م: في الصلاة ٢٥/٢ (٤٢٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن
علي، به(١) ..
٩١١٣- خ د حديث: بعث النبي ◌َّ أبا موسى ومعاذًا إلى اليمن، وبعث كل
واحد منهما على مِخْلاف ... الحديثَ بطوله. وفيه: ((يسرا ولا تعسرا)). وفيه:
كيف نقرأ القرآن؟ . وفيه قصة اليهودي الذي كفر بعد إسلامه .
خ: في المغازي ٢٠٤/٥ (٤٣٤١) عن موسى، عن أبي عوانة، عن
عبدالملك بن عمير، عن أبي بردة قال: بعث النبي ◌َّر أبا موسى ... فذكره
مرسلاً(٢).
(كـ): د: قصة اليهودي، تقدم في ترجمة سُليمان الشيباني، عن أبي بردة،
عن أبي موسى (ح ٩٠٩٦).
•• عثمان بن عاصم أبو حصين الأسدي، عن أبي بردة، عن أبي
موسی
٩١١٤- خت حديث: ((إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها بمهر جديد فله
أجران)).
خ: في النكاح ٧/ ٧ (عقيب ٥٠٨٣): وقال أبو بكر، هو ابن عياش، عن أبي
حصين، بهذا.
وقد تقدم في ترجمة الشعبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى (ح ٩١٠٧).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٢/٤ و٤١٣. وانظر المسند الجامع ٣٤٣/١١ حديث
(٨٨٠٤).
(٢) تقدم تخريجه في (٩٠٦٩).
٠ ٢٢٦

عبدالله بن قيس: عمرو بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
•• عَمرو بن عبدالله أبو إسحاق السبيعيُّ، عن أبي بردة، عن أبي
موسی
٩١١٥- د ت ق حديث: ((لا نكاح إلا بولي)).
د: في النكاح (٢٠٨٥) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن أبي عبيدة
الحداد، عن يونس وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، به. قال د: هو
يونس بن أبي كثير، عن أبي بردة. وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة.
ت: فيه (١١٠١) عن علي بن حُجْر، عن شريك. و(١١٠١) عن قتيبة، عن
أبي عوانة(١). و(١١٠١) عن بُنْدار، عن ابن مهدي، عن إسرائيل. و(١١٠١) عن
عبدالله بن أبي زياد، عن زيد بن حباب، عن يونس بن أبي إسحاق؛ أربعتهم عن أبي
إسحاق به. وقال: روى زهير بن معاوية وقيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن
أبي بردة، عن أبي موسى. وروى أسباط بن محمد وزيد بن الحُباب، عن يونس بن
أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وروى أبو عُبيدة
الحداد، عن يونس، عن أبي بردة، عن أبي موسى، ولم يقل: عن أبي إسحاق.
وقد رُوي عن يونس، عن أبي بُردة، عن النبي ◌َّر. وروى شعبة والثوري، عن أبي
إسحاق، عن أبي بردة، عن النبي ◌َّه. وقد ذكر فيه بعض أصحاب سفيان: عن
سفيان، عن أبي موسى، ولا يصح. ورواية الذين رووه عن أبي إسحاق، عن أبي
بردة، عن أبي موسى أصح؛ لأنهم سمعوه من أبي إسحاق في أوقات مختلفة،
والثوري وشعبة سمعا هذا الحديث من أبي إسحاق في مجلس واحد. ومما يدل
على ذلك ما حدثنا (١١٠٢م) محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا
شعبة، قال: سمعت سُفيان الثوري يسأل أبا إسحاق: أسمعت أبا بردة يقول: قال
رسول الله وَله: ((لا نكاح إلا بولي»؟ فقال: نعم.
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((لم يسقه أبو عوانة، عن أبي إسحاق. قال
محمد بن إسحاق الصنعاني: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي
إسحاق. ثم قال: لا أدلَسه لك، بيني وبينه إسرائيل)).
٢٢٧

عبدالله بن قيس: عمرو بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
ق: فيه (١٨٨١) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، عن أبي عوانة،
عنه، به(١) .
٩١١٦- خ م حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يدعو بهذا الدعاء: ((اللهم اغفر لي
خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري)) ... الحديثَ.
خ: في الدعوات ١٠٥/٨ (٦٣٩٨) عن محمد بن بشار(٢)، عن عبدالملك
ابن الصبَّاح. و١٠٥/٨ (عقيب ٦٣٩٨) قال عُبيدالله بن معاذ، عن أبيه؛ كلاهما عن
شعبة، عنه، به. و١٠٥/٨ (٦٣٩٩) عن محمد بن مثنى(٣)، عن عُبيدالله بن
عبدالمجيد، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بكر بن أبي موسى (ح ٩١٤٠)
وأبي بردة أحسبه عن أبي موسى، به.
م: فيه ٨٠/٨ (٢٧١٩) عن عبيدالله بن معاذ، به. و٨١/٨ (٢٧١٩) عن
(٤)
محمد بن بشار، به
.
(ز): رواه يحيى بن محمد بن صاعد، عن محمد بن عَمرو الهَرَوي، عن
عُبيد الله بن عبدالمجيد الحَنَّفي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بكر وأبي
بردة، عن أبيهما، به ولم يشك، وقال: هذا غريبٌ من حديث أبي بكر بن أبي
موسی(٥).
٩١١٧- د حديث: أمرنا النبيُّ مَ له أن ننطلق إلى أرض النجاشي ...
الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٤/٤ و٤١٣، والدارمي (٢١٨٨) و(٢١٨٩). وانظر
المسند الجامع ٣٦٣/١١ حديث (٨٨٣٤).
(٢) وهو عنده عنه فى الأدب المفرد (٦٨٨).
(٣) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٦٨٩).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٧/٤. وانظر المسند الجامع ٤٠٦/١١ حديث (٨٨٨٣).
(٥) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه نصير بن الأشعث، عن أبي إسحاق،
فقال: عن أبي تميمة الهُجيمي، عن أبي موسى. قلت: والصواب رواية شعبة وإسرائيل،
عن أبي إسحاق، عن ابن أبي موسى)).
٢٢٨

عبدالله بن قيس: عمرو بن عبد الله، عن أبي بردة، عنه
د: في الجنائز (٣٢٠٥) عن عباد بن موسى، عن إسماعيل بن جعفر، عن
إسرائيل، عنه، به (١) .
٩١١٨- س حديث: بعثني النبي ◌َّ أنا ومعاذًا إلى اليمن، فقال معاذ: إنك
تبعثنا إلى أرض كثير شراب أهلها ... الحديثَ.
س: في الأشربة ٢٩٨/٨ (٥١٠٦) عن أحمد بن عبدالله بن عليّ، عن ابن
مهدي، عن إسرائيل، عنه، به(٢).
٩١١٩- سي حديث: ((إني أستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مئة مرة)).
س: في اليوم والليلة (٤٤٠) (٣) عن محمد بن داود أبي ناجية الإسكندراني،
عن زياد بن يونس، عن محمد بن جعفر، عن موسى بن عقبة، عنه، به (٤).
المحفوظ حديث أبي بردة، عن الأغر المزني، وقد مضى (ح١٦٣).
٩١٢٠- ق حديث: «ما بال أقوام يلعبون بحدود الله)) ... الحديثَ.
ق: في الطلاق (٢٠١٧) عن محمد بن بشار، عن مؤمل بن عبدالرحمن،
عن سفيان، عنه، به(٥).
(ز): كذا وقع فيه وهو خطأ، إنما هو ((مؤمل بن إسماعيل أبو عبدالرحمن))،
والله أعلم.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (٥٥٠). وانظر المسند الجامع ٤٢٣/١١ حديث
(٨٩٠٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢١٠٤). وقد تقدم تخريجه في (٩٠٦٩). وانظر المسند
الجامع ٣٧٧/١١ حديث (٨٨٤٨).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٢٧٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٤/٥. وقد تقدم تخريجه في (٩٠٨٩). وانظر المسند
الجامع ٤٠٨/١١ حدیث (٨٨٨٦).
(٥) وانظر المسند الجامع ٣٦٥/١١ حديث (٨٨٣٦).
٢٢٩

عبدالله بن قيس: عون بن عبدالله وغيلان بن جرير، عن أبي بردة، عنه
•• عَون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهذليُّ، عن أبي بردة، عن
أبي موسى
٩١٢١- م حديث: (( لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديًّا أو
نصرانيًا)).
تقدم في ترجمة سعيد، عن أبي بردة، عن أبي موسى (ح ٩٠٩٠).
•• غَيْلان بن جرير المعوليُّ الأزْديُّ البصريُّ، عن أبي بردة، عن أبي
موسی
٩١٢٢- خم دس ق حديث: أتينا النبيَّ بَّ في نفر من الأشعريين نستحمله،
فقال: ((والله لا أحملكم)) ... الحديثَ. وحديث سُليمان بن حرب مختصرٌ: ((إني
والله إن شاء الله لا أحلف على يمين)) ... الحديثَ بهذه القصة.
خ: في النذور ١٥٩/٨ (٦٦٢٢) (وفي كفارات الأيمان)(١) ١٨٢/٨ (٦٧١٩)
عن أبي النعمان محمد بن الفضل. وفي كفارة الأيمان ١٨٢/٨ (٦٧١٨) عن قتيبة.
م: في الأيمان والنذور ٨٢/٥ (١٦٤٩) (٧) عن خلف بن هشام ويحيى بن
حبيب بن عربي وقتيبة.
د: في الأيمان (٣٢٧٦) عن سليمان بن حرب.
س: في الأيمان والنذور ٩/٧ (٤٧٢١) عن قتيبة.
ق: في الكفارات (٢١٠٧) عن أحمد بن عبدة؛ ستتهم عن حماد بن زيد،
عنه، به(٢).
٩١٢٣- خ م دس حديث: أتيتُ النبيَّ ◌َّ وهو يستن بسواك في يده، وهو
(١) وأعاده البخاري في كفارات الأيمان، استدركناه من المطبوع. وأشار إليه الحافظ ابن حجر
في «النكت الظراف)».
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٨/٤. وانظر المسند الجامع ١١/ ٣٧٠ حديث (٨٨٤١).
٢٣٠

عبدالله بن قيس: القاسم بن مخيمرة، عن أبي بردة، عنه
يقول: ((أُع أُع)). زاد يحيى بن حبيب وأحمد بن عبدة: وطرف السواك على لسانه.
وحديث د مختصرٌ: أتينا رسول الله وَّل نستحمله، فرأيتُه يستاك.
خ: في الطهارة ١/ ٧٠ (٢٤٤) عن أبي النعمان.
م: فيه ١/ ١٥٢ (٢٥٤) عن يحيى بن حبيب بن عربي.
د: فيه (٤٩) عن مسدد وأبي الربيع.
س: فيه ٩/١ (٣) عن أحمد بن عبدة؛ خمستهم عن حماد بن زيد،
عنه، به(١).
٩١٢٤ - م حديث: ((يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال
الجبال، فيغفرها(٢) الله لهم، ويضعها على اليهود والنصارى)).
م: في التوبة ١٠٥/٨ (٢٧٦٦) (٥١) عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن
حرمي بن عمارة، عن شداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي، عنه، به (٣).
•• القاسم بن مُخيمرة الهَمْدانيُّ أبو عروة الكوفيُّ نزيل دمشق، عن
أبي بردة، عن أبي موسى
٩١٢٥ - خت م حديث: وجع أبو موسى فغشي عليه ... الحديثَ. فقال: أنا
بريء ممن برىء منه رسول الله وَله من الصالقة والحالقة والشاقة.
خ: في الجنائز ١٠٣/٢ (١٢٩٦): وقال الحكم بن موسى (٤).
م: في الإيمان ١/ ٧٠ (١٠٤) عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٧/٤، وابن خزيمة (١٤١). وقد تقدم تخريجه في
(٩٠٥٤). وانظر المسند الجامع ٤٢٩/١١ حديث (٨٩١٠).
(٢) في م: ((فيغفر)) وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من ((صحيح مسلم)).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٦٨/١١ حديث (٨٩٥٣).
(٤). قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وقع في روايتنا من طريق أبي الوقت حدثنا
الحکم بن موسى».
٢٣١

عبدالله بن قيس: قتادة بن دعامة، عن أبي بردة، عنه
عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عنه، به(١).
•• قتادة بن دعامة السدوسيُّ، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩١٢٦ - د ت ق حديث: يا بني، لو رأيتنا ونحن مع نبينا ◌َله وقد أصابتنا
السماء حسبت أن ريحنا ريح الضأن.
د: في اللباس (٤٠٣٣) عن عمرو بن عون.
ت: في الزهد (٢٤٧٩) عن قتيبة؛ كلاهما عن أبي عوانة، عنه، به. وقال
ت: صحيحٌ.
ق: في اللباس (٣٥٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤١٢/٨ عن الحسن بن
موسى الأشيب، عن شيبان بن عبد الرحمن، عنه، نحوه(٢).
٩١٢٧ - د س حديث: أنَّ النبي ◌َِّ كان إذا خاف قومًا، قال: ((اللهم إنا
نعوذُ بك من شرورهم ونجعلك في نحورهم».
د: في الصلاة (١٥٣٧) عن محمد بن مثنى.
س: في السير (٨٦٣١) عن عُبيدالله بن سعيد السَّرخسي. وفي اليوم والليلة
(٦٠١)(٣) عن محمد بن مثنى؛ كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه، به (٤).
٩١٢٨- د حديث: أن النبي وَله كان يكره الصوت عند القتال.
د: في الجهاد (٢٦٥٧) عن القواريري، عن عبدالرحمن، عن همام، عن
مطر، عنه، به. و(٢٦٥٦) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام. و(٢٦٥٦) عن
القواريري، عن عبدالرحمن، عن هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن
تقدم تخريجه في (٩١١٠). وانظر المسند الجامع ٣٤٧/١١ حديث (٨٨١٢).
(١)
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ٤٠٧/٤ و٤١٩. وانظر المسند الجامع ٤٥٤/١١ حديث (٨٩٣٥).
(٣)
وهو في الكبرى (١٠٤٣٧).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٤/٤. وانظر المسند الجامع ٤٠٨/١١ حديث (٨٨٨٥).
٢٣٢

عبدالله بن قيس: ليث بن أبي سليم ومحمد بن قيس والنضر، عن أبي بردة، عنه
عباد، قال: كان أصحاب النبي وَل# يكرهون الصوت عند القتال(١).
(ز كـ): حديث القواريري، عن عبد الرحمن، عن هشام في رواية أبي الحسن
ابن العبد وأبي بكر بن داسة عن د ، ولم يذكره أبو القاسم.
•• قُرة بن بشر، ويقال: بشر بن قرة، الكلبيُّ
تقدم حديثه عنه (ح ٩٠٧٧).
•• ليث بن أبي سُليم الكوفيُّ، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩١٢٩- ق حديث: أنه رأى جنازة يُسرعون بها، فقال: ((لتكن عليكم
السكينة)».
ق: في الجنائز (١٤٧٩) عن محمد بن عبدالله بن عُبيد بن عقيل، عن بشر
ابن ثابت البَزَّار، عن شعبة، عنه، به (٢).
•• محمد بن قیس، عن أبي بُردة، عن أبي موسى
٩١٣٠- ق حديث: سألتُ رسولَ الله وَ ل: متى تنقطع معرفة العبد من
الناس؟ قال: ((إذا عاينَ)).
ق: في الجنائز (١٤٥٣) عن رَوْح بن الفرج البغدادي، عن نصر بن حماد،
عن موسی بن گرْدَم، عنه، به(٣).
•• النضر بن أنس بن مالك الأنصاريُّ، عن أبي بُردة، عن أبي موسى
٩١٣١- س حديث: أنَّ رجلين ادعيا دابةً وجداها عند رجلٍ، وأقامَ كل
واحد منهما شاهدين أنها دابته، فقضَى بها النبي ◌َّ بينهما نصفين.
(١) وانظر المسند الجامع ٤٢٠/١١ حديث (٨٩٠١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠٣/٤ و٤٠٦ و٤١٢. وانظر المسند الجامع ٣٥٢/١١
حدیث (٨٨١٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٥٤/١١ حديث (٨٨٢٢).
٢٣٣

عبدالله بن قيس: وائل بن داود ويونس وأبو عبدالله، عن أبي بردة، عنه
س: في القضاء (٥٩٩٧) عن علي بن محمد بن علي، عن محمد بن كثير
المِصيصي، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عنه، به (١).
رواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن
أبي موسى، وقال فيه: ليس لواحد منهما بينةٌ، وهو المحفوظ وقد مضى (ح٩٠٨٨).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• وائل بن داود أبو بكر الشَّميُّ، عن أبي بُردة، عن أبي موسى
٩١٣٢- س حديث: أنه كان يقول: ما أبالي شربت الخمر أو عبدت هذه
السارية من دون الله، موقوف.
س: في الأشربة ٣١٤/٨ (٥١٧٣) عن واصل بن عبدالأعلى، عن ابن
فضیل، عنه، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
•• يونس بن أبي إسحاق السَّبيعيُّ، عن أبي بُردة، عن أبي موسى
تقدم حديثه في ترجمة أبيه أبي إسحاق عَمرو بن عبدالله، عن أبي بردة، عن
أبي موسى (ح٩١١٥).
•• أبو عبدالله، ويقال: أبو عُبيد الله، القُرَشيُّ جليسُ جعفر بن ربيعة،.
عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩١٣٣- د حديث: ((من أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه بها عبدٌ بعد الكبائر
التي نَھی الله عنها، أن یموت الرجل وعلیه دین لا یدع له قضاء)).
د: في البيوع (٣٣٤٢) عن سليمان بن داود المَهْري، عن ابن وَهب، عن
سعید بن أبي أيوب، عنه، به(٢).
(١) تقدم تخريجه في (٩٠٨٨). وانظر المسند الجامع ٣٧٥/١١ حديث (٨٨٤٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٢/٤. وانظر المسند الجامع ٣٦٦/١١ حديث (٨٨٣٨).
٢٣٤

عبدالله بن قيس: ابن أبي خالد، عن أبي بردة، عنه. وأبو بكر بن أبي موسى، عنه
·· ابن أبي خالد الكوفيُّ، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩١٣٤- س حديث: جاء رجلان من الأشعريين إلى النبي ◌َّ فجعلا
يعرضان بالعمل ... الحديثَ.
س: في السير (٨٧٤٦) وفي القضاء (٥٩٣١) عن عمرو بن علي، عن
عبدالرحمن، عن سُفيان(١)، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن أبي بردة،
به(٢) .
كان لإسماعيل ثلاثة إخوة: سعيد وأشعث ونعمان، وقد روى إسماعيل
عنهم کلهم، فالله أعلم أيهم هذا .
(ز): رُوِيَ عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن قرة بن بشر، وقيل: بشر
ابن قرة، عن أبي بردة، وقد مضى (ح ٩٠٧٧).
•أبو بكر بن أبي موسى الأشعريُّ، عن أبيه أبي موسى، اختلف
في اسمه فقيل: عمرو، وقيل: عامر، وقيل: اسمه كنيته
٩١٣٥ - خ م ت س ق حديث: ((جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان
من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء
على وجهه في جنة عدن)) .
خ: في صفة الجنة (بل في التفسير) ١٨١/٦ (٤٨٧٨) عن عبد الله بن أبي
الأسود. وفي التوحيد ٩/ ١٦٢ (٧٤٤٤) عن علي بن عبدالله. وفي التفسير
١٨١/٦ (٤٨٧٩) عن محمد بن المثنى، في آخر الحديث الذي بعده (ح٩١٣٦).
م: في الإيمان ١١٢/١ (١٨٠) عن نصر بن علي وأبي غسان مالك بن
(١) هو الثوري.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٣/٤ و٤١١. وتقدم تخريجه في (٩٠٥٤). وانظر المسند
الجامع ٤٢٩/١١ حديث (٨٩١٠).
٢٣٥

عبدالله بن قيس: أبو بكر بن أبي موسى، عنه
عبدالواحد المِسْمَعي وإسحاق بن إبراهيم.
ت: في صفة الجنة (٢٥٢٨) عن بُنْدار.
س: في النعوت (٧٧٦٥) عن بُنْدار. وفي التفسير (١١٤٤١)(١) عن إسحاق
ابن إبراهيم.
ق: في السنة (١٨٦) عن بُنْدار؛ سبعتهم عن أبي عبدالصمد عبدالعزيز بن
عبد الصمد العَمِّي، عن أبي عِمْران الجَوْني، عنه، به(٢). وقال ت: صحيحٌ.
٩١٣٦- خم ت س حديث: ((إنَّ في الجنة خَيْمة من لؤلؤة مجوفة، طولها في
السماء ستون ميلاً، في كل زاوية منها أهلون للمؤمن، لا يراهم الآخرون)).
خ: في صفة الجنة ٤/ ١٤٢ (٣٢٤٣) عن حجاج بن منهال، عن همام. قال:
وتابعه الحارث بن عُبيد وأبو عبدالصمد. وفي التفسير ٦/ ١٨١ (٤٨٧٩) عن محمد
ابن المثنى، عن أبي عبدالصمد عبدالعزيز بن عبدالصمد، وفيه: ((جنتان من فضة)).
م: في صفة الجنة ١٤٨/٨ (٢٨٣٨) (٢٣) عن سعيد بن منصور، عن أبي
قدامة الحارث بن عُبيد. و١٤٨/٨ (٢٨٣٨) (٢٤) عن أبي غسان مالك بن
عبدالواحد، عن أبي عبدالصمد عبدالعزيز بن عبدالصمد. و١٤٨/٨ (٢٨٣٨)
(٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن همام؛ ثلاثتهم عن أبي
عِمْران الجَوْني، عنه، به.
ت: فيه (٢٥٢٨) عن بُنْدار، عن عبدالعزيز بن عبدالصمد، به، وقال: صحيح.
س: في التفسير (١١٥٦٢)(٣) عن بُنْدار، به مختصرًا: ((إنَّ في الجنة لخيمة
من درة مجوفة))(٤)
(١) وهو في التفسير، له (٤٦١).
(٢) أخرجه أحمد ٤١١/٤ و٤١٦، والدارمي (٢٨٢٥). وانظر المسند الجامع ١١/ ٤٧٠ حديث
(٨٩٥٨).
(٣) وهو في التفسير، له(٥٨٢).
(٤) أخرجه أحمد ٤٠٠/٤ و٤١١ و٤١٩، وعبد بن حميد (٥٤٤)، والدارمي (٢٨٣٦). وانظر =
٢٣٦

عبدالله بن قيس: أبو بكر بن أبي موسى، عنه
٩١٣٧- م دس حديث: أن سائلاً سأل النبيَّ ◌َّ عن مواقيت الصلاة؟ فلم
يرد عليه شيئًا، فأقام الفجرَ حينَ انشقَّ الفجر ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٠٦/٢ (٦١٤) (١٧٨) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن
أبيه. و٢/ ١٠٧ (٦١٤) (١٧٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣١٧/١، عن وكيع.
د: فيه (٣٩٥) عن مُسدد، عن عبدالله بن داود.
س: فيه ٢٦٠/١ (١٤٩٩)(١) عن عبدة بن عبدالله وأحمد بن سُليمان؛
كلاهما عن أبي داود الطيالسي(٢)؛ أربعتهم عن بدر بن عثمان، عنه، به(٣).
٩١٣٨- خ م حديث: ((من صلى البردين دخل الجنة)).
خ: في الصلاة ١/ ١٥٠ (٥٧٤) عن هدبة، عن همام. قال: وقال عبدالله بن
رجاء: حدثنا هَمَّام. و١/ ١٥٠ (٥٧٤) عن إسحاق، عن حبان، عن هَمَّام، عن
أبي جمرة، عنه، به.
م: فيه ١١٤/٢ (٦٣٥) عن هداب بن خالد. و١١٤/٢ (٦٣٥) عن محمد
أبن يحيى بن أبي عمر، عن بشر بن السري. و١١٤/٢ (٦٣٥) عن أحمد بن
الحسن بن خِراش، عن عَمرو بن عاصم؛ ثلاثتهم عن همام، به (٤).
المسند الجامع ٤٧١/١١ حديث (٨٩٥٩).
(١) في الكبرى عن أحمد بن سُليمان وحده.
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((في رواية ابن الأحمر، عن أبي داود
الحفري)). قلت: وهو كما قال، فقد أشار المزي في ((تهذيب الكمال)) ٢٧/٤ إلى أن رواية
النسائي هي عن أبي داود عمر بن سعيد الحفري، وليس للطيالسي عند النسائي رواية عن
بدر بن عثمان.
(٣) أخرجه أحمد ٤١٦/٤. وانظر المسند الجامع ٣٣٦/١١ حديث (٨٧٩٦).
(٤) أخرجه الدارمي (١٤٣٢). وانظر المسند الجامع ٣٣٥/١١ حديث (٨٧٩٤).
وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((قال أبو عوانة في صحيحه ٣٧٧/١ :
حدثنا الصائغ، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، به، فقال له: ((أبو بكر بن أبي
موسى)). وقال لي بلبل وعلي بن المديني: إنما هو عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة، عن
أبيه، فأنا أقول، عن أبي بكر، عن أبيه. قلت: أخرجه الدارمي عن عفان، فقال فيه، عن=
٢٣٧

عبدالله بن قيس: أبو بكر بن أبي موسى، عنه
٩١٣٩- م ت حديث: ((إنَّ أبواب الجنة تحت ظلال السيوف))، وفيه قصة.
م: في الجهاد ٤٥/٦ (١٩٠٢) عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد؛ كلاهما
عن جعفر بن سلیمان، عن أبي عمران الجوني، عنه، به.
ت: فيه (١٦٥٩) عن قتيبة، به(١)، وقال: حسنٌ غريبٌ، لانعرفه إلا من
حدیث جعفر .
٩١٤٠- خ حديث: أنَّ النبي ◌َّرَ كان يدعو بهذا الدعاء: ((اللهم اغفر لي
خطئي وجهلي)) ... الحديثَ.
تقدم في ترجمة أبي إسحاق السَّبيعي، عن أبي بردة، عن أبي موسى
(ح٩١١٦).
٩١٤١- ت حديث: خرج أبو طالب إلى الشام وخرج معه النبي ◌َّر ...
الحدیث بطوله.
ت: في المناقب (٣٦٢٠) عن أبي العباس الفضل بن سهل الأعرج، عن أبي
نوح عبدالرحمن بن غزوان، عن يونس بن أبي إسحاق، عنه، به(٢)، وقال: حسنٌ
غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
٩١٤٢- س حديث: بعثني النبي رَّ إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله، إن
بها أشربة ... الحديثَ.
س: في الأشربة ٢٢٩/٨ (٥١١٣) وفي الوليمة (٦٨١٦) عن سويد بن
نصر، عن عبدالله بن المبارك، عن الأَجْلَح، عنه، به(٣).
٩١٤٣- ق حديث: ((لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها)).
أبي بكر بن أبي موسى. وقال الإسماعيلي، عن مطين: هو أبو بكر بن عُمارة بن رويبة
=
وليس بابن أبي موسى)).
(١) أخرجه أحمد ٣٩٦/٤ و٤١٠. وانظر المسند الجامع ٤١٨/١١ حديث (٨٨٩٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٣٨/١١ حديث (٨٩١٧).
(٣) أخرجه أحمد ٤٠٢/٤. وانظر المسند الجامع ٣٨٠/١١ حديث (٨٨٤٩).
٢٣٨

عبدالله بن قيس: أبو رافع الصائغ، عنه
ق: في النكاح (١٩٣١) عن جُبارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني، عن أبي بكر
النَّهشلي، عنه، به(١).
· أبو تَمِيمة الهُجَيْميُّ طريفُ بنُ مُجالد
تقدَّم حديثه عنه (ح ٩٠١١).
•أبو رافع الصائغ، قيل اسمه: نفيع، عن أبي موسى
٩١٤٤- س حديث: دخلتُ على أبي موسى ليلاً وهو يحتجم ... الحديثَ
في قوله: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
س: في الصوم (٣٢٠٨) عن الحسن بن إسحاق، عن رَوْح بن عُبادة، عن
سعيد بن أبي عَرُوبة، عن مَطَر، عن بكر بن عبد الله المزني، عنه، به. و(٣٢٠٩)
عن الحُسين بن منصور، عن حفص بن عبدالرحمن، عن سعيد، به، ولم يرفعه.
و(٣٢١٣) عن أبي بكر بن علي، عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن
شعبة، عن قتادة، عن بكر، به مثله. و(٣٢١٤) عن حُميد بن مسعدة، عن بشر بن
مُفضل، عن حُميد الطويل، عن بكر، عن أبي العالية: أنه دخل على أبي موسى،
نحوه، ولم يرفعه(٢).
• أبو عائشة مولى سعيد بن العاص، عن أبي موسى
تقدَّم حديثه عنه في ترجمته، عن حذيفة (ح ٣٣٩٢).
أبو عبدالرحمن السُّلميُّ عبدالله بن حبيب
تقدَّم حديثه عنه (ح٩٠١٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٦٥/١١ حديث (٨٨٣٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٦٠/١١ حديث (٨٨٣٠).
٢٣٩

عبدالله بن قيس: أبو عبيدة بن عبدالله، عنه
أبو عُبيدة بن عبدالله بن مسعود الهذليُّ، عن أبي موسى، قيل
اسمه: عامر، وقيل: اسمه كنيته
٩١٤٥- م س حديث: ((إنَّ الله يبسط يده(١) بالليل ليتوب مسيءُ النهار،
ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيءُ الليل حتى تطلع الشمس من مغربها)).
م: في التوبة ٩٩/٨ (٢٧٥٩) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدَر. و١٠٠/٨
(٢٧٥٩) عن محمد بن بشار، عن أبي داود الطيالسي (٤٩٠)؛ كلاهما عن شعبة.
س: في التفسير (١١١٨٠) (٢)عن محمد بن زنبور، عن فُضيل بن عياض،
عن الأعمش؛ كلاهما عن عمرو بن مرة، عنه، به(٣).
٩١٤٦- م ق حديث: قامَ فينا رسولُ اللهَ وَّلَه بخمس كلمات، قال: ((إنَّ الله
لا ينام ولا ينبغي له أن ينام» ... الحديثَ.
م: في الإيمان ١١١/١ (١٧٩) (٢٩٣) عن أبي بكر وأبي كريب؛ كلاهما
عن أبي معاوية. و١١١/١ (١٧٩) (٢٩٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير؛
كلاهما عن الأعمش. و١١١/١ (١٧٩) (٢٩٥) عن ابن مثنى وابن بشار؛ كلاهما
عن غُنْدَر، عن شعبة؛ كلاهما عن عمرو بن مرة، عنه، به.
ق: في السنة (١٩٥) عن علي بن محمد، عن أبي معاوية، به. و(١٩٦)
عن علي بن محمد، عن وكيع، عن المسعودي، عن عمرو بن مرة، نحوه(٤).
٩١٤٧- م حديث: كان النبيُّ مَله يسمي لنا نفسه أسماء، قال: ((أنا محمد
وأحمد والمقفِّي والحاشر ونبي التوبة ونبي الملحمة)).
(١) سقطت من نسخة ابن المهندس.
(٢)
وهو في التفسير، له (٢٠٠).
أخرجه أحمد ٣٩٥/٤ و٤٠٤، وعبد بن حميد (٥٦٢). وانظر المسند الجامع ٤٠٩/١١
(٣)
حدیث (٨٨٨٧).
(٤) أخرجه أحمد ٣٩٥/٤ و٤٠٠ و٤٠٥. وانظر المسند الجامع ٣٣١/١١ حديث (٨٧٨٨).
٢٤٠