النص المفهرس

عبدالله بن عمرو: محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن شعيب، عنه
س: في الرقائق(١) عن سويد بن نصر، به(٢).
(ك): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٨٨٠١- دحديث: ((لا تنتفوا الشيب، ما من مسلم يشيب شيبةً في الإسلام)) ...
الحديثَ.
د: في الترجل (٤٢٠٢) عن مُسدد، عن يحيى وسفيان، كلاهما عنه، به(٣).
٨٨٠٢- ق حديث: أن رسول الله وَلَ نَهَى عن جلد الحد في المسجد.
ق: في الحدود (٢٦٠٠) عن محمد بن رُمح، عن عبد الله بن لهيعة، عنه،
(٤)
به (٤) .
٨٨٠٣- ق حديث: نَهَى رسول الله وَ لّ عن الاحتباء يوم الجمعة، يعني
والإمام يخطب.
ق: في الصلاة (١١٣٤) عن محمد بن المُصَفَّى، عن بقية، عن عبدالله بن
واقد، عنه، به(٥).
(١) لم أقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٥٩٨) مقرونًا بداود بن شابور، وأحمد ١٧٩/٢،
والبخاري في الأدب المفرد (٥٥٧). وانظر المسند الجامع ١٢٧٨/١١ حديث (٨٧١٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٩/٢. وتقدم تخريجه في (٨٧٦٤). وانظر المسند الجامع
١٧٥/١١ حديث (٨٥٥٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٣٦/١١ حديث (٨٤٩٨).
(٥) وانظر المسند الجامع ٤٦/١١ حديث (٨٣٧٥). وهذا آخر الجزء الحادي والثلاثين من
أصل المصنف وبخطه، وهو آخر الجزء الرابع من نسخة الحافظ محمد بن أحمد بن تمام
ابن السرَّاج الحراني نقيب دار الحديث الأشرفية، والمحفوظة اليوم بمكتبة ليدن.
٨١

عبدالله بن عمرو: مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن شعيب، عنه
••• مَطَر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبدالله بن
عمرو
٨٨٠٤- د س حديث: (( لا طلاقَ إلا فيما تَمْلك، ولا عتق إلا فيما تملك،
ولا بيع إلا فيما تملك)). زاد ابن الصبّاح: ((ولا وفاء نذر إلا فيما تملك)).
د: في الطلاق (٢١٩٠) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي.
و(٢١٩٠) عن عبدالله بن الصباح العطار، عن عبدالعزيز بن عبدالصمد؛ كلاهما
عنه، به .
س: في البيوع ٢٨٨/٧ (٦٢٠٥) عن عثمان بن عبدالله، وهو ابن خُرَّزاد،
عن سعدويه، عن عباد بن العوام، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن أبي رجاء محمد
ابن سيف الحُداني، عنه ببعضه: ((ليس على رجل بيع فيما لا يملك))(١).
٨٨٠٥- س حديث: «الأسنان سواء خمسًا خمسًا».
س: في الديات ٨/ ٥٥ (٧٠٤٦) عن الحسين بن منصور، عن حفص بن
عبدالرحمن، عن سعيد بن أبي عَروبة، عنه، به(٢).
٨٨٠٦- س حديث: أنَّ رسولَ الله ◌َِّ نهى عن سلف وبيع وشرطين(٣) في
بيع ... الحديثَ.
س: في الشروط(٤) عن هارون بن إسحاق، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨٩/٢ و١٩٠. وتقدم تخريجه في (٨٧٢١). وانظر المسند
الجامع ١٣٣/١١ حديث (٨٤٩٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٥/٢، والدارمي (٢٣٧٧) و(٢٣٧٩). وتقدم تخريجه في
(٨٦٨٥)، وستأتي قطعة منه في (٨٨٠٧) و(٨٨٠٨).
(٣) فى م: ((وشرطه))، وما أثبتناه من النسخ.
(٤) لم أقف عليه في المطبوع من الكبرى.
٨٢

عبدالله بن عمرو: موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن شعيب، عنه
ابن أبي عروبة، عنه، به(١) .
٨٨٠٧ - ق حديث: ((في المواضح خمسٌ خمسٌ من الإبل)».
ق: في الديات (٢٦٥٥) عن جميل بن الحسن العتكي، عن عبدالأعلى، عن
سعيد بن أبي عَروبة، عنه، به (٢) .
٨٨٠٨- ق حديث: ((الأصابع سواء كلهن، فيهن عشر عشر من الإبل)).
ق: في الديات (٢٦٥٣) عن جميل بن الحسن، عن عبدالأعلى، عن
سعید، عنه، به(٣) .
●●●موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبدالله ابن عمرو
٨٨٠٩- د س ق حديث: أنَّ رجلاً أتى النبي وَ لَه فقال: يارسول الله، كيف
الُّهُور؟ ... الحديثَ.
د: في الطهارة (١٣٥) عن مسدد، عن أبي عوانة، عنه، به.
س: فيه ١٨٨/١ (٩٠) عن محمود بن غيلان، و(٨٩) أحمد بن سُليمان
الرُّهاوي.
ق: فيه (٤٢٢) عن علي بن محمد؛ ثلاثتهم عن يَعْلى بن عُبيد، عن
سُفيان(٤)، عنه، نحوه(٥).
تقدم تخريجه في (٨٦٦٤). وانظر المسند الجامع ١١٦/١١ حديث (٨٤٧٠).
(١)
(٢) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (٨٨٠٥).
(٣) كذلك.
(٤) هو الثوري.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨٠/٢، وابن خزيمة (١٧٤). وانظر المسند الجامع
١٩/١١ حديث (٨٣٣٥).
٨٣

عبدالله بن عمرو: هشام بن سعد وهشام بن الغاز، عن عمرو، عن شعيب، عنه
(كـ): حديث أحمد بن سُليمان في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم (١).
●●●هشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبدالله
بن عمرو
٨٨١٠- س حديث: أنَّ رجلاً من مُزينة أتَى النبيَّ مَّه فقال: يارسول الله كيف
ترى في حريسة الجَبَل؟ ... الحديثَ.
في ترجمة عمرو بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
(ح ٨٧٦٨).
●●●هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبدالله
بن عمرو
٨٨١١- دق حديث: هبطنا مع النبي بَّ من ثنية، فالتفت إليَّ، وعليّ ريطةٌ
مُضَرَّجةٌ . .. الحديثَ.
د: في اللباس (٤٠٦٦) عن مُسدد، عن عيسى بن يونس، عنه، به.
و(٤٠٦٧) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد قال: قال هشام بن الغاز: المُضَرَّجة
التي ليست بمشبَّعة ولا المورَّدة.
ق: فيه (٣٦٠٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عيسى، به(٢).
٨٨١١ ألف- د (حديث: (٣): هبطنا مع النبي ◌َّل من ثنية أذاخر، فحضرت
(١) رواية النسائي عن أحمد بن سليمان مما أضافه المصنف بأخرة، ونبّه عليه الحافظ ابن حجر
في ((النكت الظراف)).
ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩٦/٢. وانظر المسند الجامع ١٧٣/١١ حديث (٨٥٤٩).
(٢)
هذا الحديث مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهو استدراك صحيح،
(٣)
وقال: ((أغفله ابن عساكر والمزي، وكأنهما ظنا أنه الحديث الذي ذكراه، وأن أبا داود
أخرجه في اللباس، وليس كما ظنا، فإن لفظ الذي في اللباس بهذا السند بعد قوله من ثنية:
والتفت إليَّ وعليَّ ريطة مضرجة بالعصفر فقال: ماهذه الريطة عليك؟ فعرفت ماكره فأتيت =
٨٤

عبدالله بن عمرو: الوليد بن كثير ووهب، عن عمرو بن شعيب، عن شعيب، عنه
الصلاة، فصلى يعني إلى جدر فاتخذه قبلة ... الحديثَ بهذه القصة حسب.
د: في الصلاة (٧٠٨) عن مسدد، عن عيسى بن يونس، عنه، به (١)).
●●●الوليد بن كثير المدنيُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبدالله ابن عمرو
٨٨١٢- دق حديثُ الثَّمر المعلق، والضالة، واللُّقطة.
د: في اللقطة (١٧١١) عن محمد بن العلاء، عن أبي أسامة، عنه بهذا: قال
في ضالة الشاء: ((فأجمعها)). ذكره عَقِيب حديث محمد بن عجلان (ح٨٧٩٨).
ق: في الحدود (٢٥٩٦) عن علي بن محمد، عن أبي أسامة بتمامه: أنَّ
رجلاً من مُزينة سأل النبي وَلّ عن الثمار؟ ... الحديثَ، وليس فيه: اللقطة(٢).
•ooوهب بن مُنه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبدالله بن
عمرو
٨٨١٣- س حديث: أنه سأل النبيَّ بَّ: في كم يقرأ القرآن؟ ... الحديثَ.
في ترجمته، عن عبدالله بن عمرو (ح٨٩٤٤).
أهلي ... الحديث في تحريقها وقوله: أفلا كسوتها بعض أهلك؟ فهذه قصة أخرى بحكم
=
آخر. وقد اختلف على هشام بن الغاز في الحديث الذي في الصلاة، فرويناه في ((أمالي))
المحاملي عن سعيد بن محمد الوراق، عن خلاد بن يزيد الأرقط، عن هشام بن الغاز،
فقال: عن نافع عن ابن عمر، به وهكذا رواه سعيد بن السكن عن المحاملي)).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩٦/٢. وانظر المسند الجامع ٣٩/١١ حديث (٨٣٦٥).
(٢) تقدم تخريجه في (٨٧٥٥). وانظر المسند الجامع ١٢٣/١١ حديث (٨٤٨٠).
٨٥

عبدالله بن عمرو: يحيى الجزري ويحيى بن سعيد، عن عمرو، عن شعيب، عنه
●●●يحيى بن أبي أُنيسة الجَزَريُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
جده عبدالله بن عمرو
٨٨١٤ - ت حديث: سمعتُ رسولَ الله وَ لا يخطب، يقول: ((من كاتب عبده
على مئة أوقية فأداه إلا عشرة أواق، أو قال: عشرة الدراهم، ثم عجز فهو رقيقٌ)).
ت: في البيوع (١٢٦٠) عن قتيبة، عن عبدالوارث بن سعيد، عنه، به(١)،
وقال: غَريبٌ، وقد رواه الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب نحوه
(ح ٨٦٧٣).
●●●يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
جده عبدالله بن عمرو
٨٨١٥- د حديث: ((المسلمونَ تتكافأ دماؤهم، يَسْعَى بذمتهم أدناهم)» ...
الحدیثَ.
د: في الجهاد (١٥٩١) وفي الديات (٢٧٥١) عن عُبيدالله بن عُمر
القواريري، عن هُشیم، عنه، به(٢).
٨٨١٦- د حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان إذا استسقى قال: ((اللهم اسق عبادك
وبهائمك، وانشر رحمتك)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١١٧٦) عن سهل بن صالح، عن علي بن قادم، عن
سُفيان، عنه، به. و(١١٧٦) عن القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
عَمرو بن شعيب: أنَّ رسول الله وَّلِ كان يقول به، مرسلاً(٣) (ح ١٩١٧٠).
(١) تقدم تخريجه في (٨٦٧٣). وانظر المسند الجامع ١١٣/١١ حديث (٨٤٦٦).
(٢) تقدم تخريجه في (٨٦٦١). وانظر المسند الجامع ١٣٩/١١ حديث (٨٥٠٠).
(٣) هو في موطأ مالك (٥١٣ برواية الليثي) مرسل. وانظر المسند الجامع ٤٨/١١ حديث
(٨٣٧٨). وقال ابن عبدالبر في التمهيد ٤٣٢/٢٣: ((هكذا رواه مالك ... مرسلا، وتابعه =
٨٦

عبدالله بن عمرو: يزيد بن عبدالله، عن عمرو بن شعيب، عن شعيب، عنه
٨٨١٧ س حديث: ((ليسَ للقاتل من الميراث شيءٌ)).
س" في الفرائض (٦٣٦٧) عن علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن عياش، عن
ابن جريج (ح ٨٧٥٠) ويحيى بن سعيد وذكر آخر (١)؛ ثلاثتهم عن عَمرو بن
شعيب، به. و(٦٣٦٨) عن الحارث بن مسكين، عن عبدالرحمن بن القاسم، عن
مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب: أنَّ عمر قال: إن النبي ◌َّ قال:
((ليس لقاتل شيءٌ)(٢). قال س: وهو الصواب، وحديث إسماعيل خطأً(٣).
●●●يزيد بن عبدالله بن الهاد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٨١٨- س حديث: ((اللهم إني أعوذُ بك من الكسل والهَرَم والمغْرم
والمأثم)) ... الحديثَ.
س: في الاستعاذة ٢٦٩/٨ (٧٩٣٢) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم،
عن شعيب بن الليث، عن أبيه، عنه، به (٤).
جماعة على إرساله، منهم المعتمر بن سليمان، وعبدالعزيز بن مسلم القسملي .. . ورواه
=
جماعة عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مسندًا منهم: حفص بن
غياث والثوري وعبدالرحيم بن سليمان وسلام أبو المنذر)). قال بشار: رجح أبو حاتم
الرازي الرواية المرسلة (العلل ٢١٢) وهو الصواب إن شاء الله تعالى.
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (٢٥٣٦ برواية الليثي)، وانظر بلابد تعليقنا عليه.
(١)
هو ابن لهيعة، أبهمه النسائي.
(٣) استدرك الحافظ ابن حجر بعد هذا حديث ابن ماجة (٢٧٤٤) في الفرائض: ((كفر بالله من
ادعى إلى نسب لم يعرفه أو جحده، وإن دق))، وقال: ((ثبت في بعض النسخ وأغفله
المزي)). وهو استدراك ليس بالجيد، فقد ذكر البوصيري تعليلاً أفضل حينما قال في
((مصباح الزجاجة)) (الورقة ١٧٥): ((وهو في بعض النسخ دون بعض، ولم يذكره المزي في
الأطراف، وأظنه من زيادات أبي الحسن علي بن إبراهيم ابن القطان)). وأخرجه أحمد
٢١٥/٢ من طريق المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب، به. وانظر المسند الجامع
١١٢/١١ حديث (٨٤٦٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨٥/٢ و١٨٦، والبخاري في الأدب المفرد (٦٥٦) =
٨٧

عبدالله بن عمرو: يعقوب ومن لم يسم، عن عمرو بن شعيب، عن شعيب، عنه
●●●يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
جده عبدالله بن عمرو
٨٨١٩- س حديث: «لا يتوارث أهل ملتين شتی)).
في ترجمة عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
(ح ٨٧٢٤).
●●●من لم يسمّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبدالله بن
عمرو
٨٨٢٠- دق حديث: نَهَى رسول الله وَلَ عن بيع العُربان.
د: في البيوع (٣٥٠٢) عن القعنبي.
ق: في التجارات (٢١٩٢) عن هشام بن عمار؛ كلاهما عن مالك، أنه بلغه
عن عمرو بن شعيب، به(١).
رواه حبيب كاتب مالك، عن عبدالله بن عامر الأسلمي، عن عمرو بن
شعيب، وقد مضى (ح ٨٧٢٧).
٨٨٢١- س حديث: ((لا يتوارث أهل ملتين شتى)).
في ترجمة عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب (ح ٨٧٢٤).
٨٨٢٢- س حديث: أنَّ رجلاً أتَى رسولَ الله وَلِّ فقال: يارسول الله، كيف
ترى فيما يوجد في الطريق الميتاء؟ ... الحديثَ.
في ترجمة عَمرو بن الحارث، عن عمرو بن شعيب (ح٨٧٦٩).
و(٦٨٠). وانظر المسند الجامع ٢٢٢/١١ حديث (٨٦٢٨).
=
(١) وكذلك أخرجه مالك في الموطأ (١٧٨١ برواية الليثي)، ومن طريقة أحمد ١٨٣/٢. وانظر
المسند الجامع ١١٥/١١ حديث (٨٤٦٩).
٨٨

عبدالله بن عمرو: شفعة السمعي وشفي بن ماتع، عنه
٨٨٢٣- س حديث: ((ليس للقاتل من الميراث شيءٌ».
في ترجمة يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرو بن شعيب (ح٨٨١٧).
·شُفْعة السمعيُّ الشاميُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٢٤- د حديث: رآني النبيُّ بَّه وعليَّ ثوبٌ مصبوغ بعصفر مورد ...
الحديثَ.
د: في اللباس (٤٠٦٨) عن أبي الجُماهر محمد بن عثمان الدمشقي، عن
إسماعيل بن عياش، عن شُرَحبيل بن مسلم، عنه، به(١).
·شُفيُ بن ماتع الأَصْبحيُّ أبو عثمان المصريُّ، عن عبدالله بن
عمرو
٨٨٢٥ - ت س حديث: خرجَ علينا رسولُ الله ◌َ لتر، وفي يده كتابان، فقال:
.«أتدرون ماهذان؟)) ... الحديثَ.
ت: في القدر (٢١٤١) عن قتيبة، عن ليث، و(٢١٤١م) بكر بن مضر،
فَرَّقهما؛ كلاهما عن أبي قَبيل، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
س: في التفسير (١١٤٧٣) (٢) عن قتيبة، عنهما، به(٣).
٨٨٢٦- د حديث: ((قَفْلةٌ كغزوةٍ».
د: في الجهاد (٢٤٨٧) عن محمد بن المُصَفَّى الحِمْصي، عن علي بن
عياش، عن الليث بن سعد، عن حيوة بن شريح، عن ابن شُفي، وهو حسين، عن
شفي، به(٤).
(١) وانظر المسند الجامع ١٧٣/١١ حديث (٨٥٥٠).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٩٣).
(٣) أخرجه أحمد ١٦٧/٢. وانظر المسند الجامع ٢٨٤/١١ حديث (٨٧٢٦).
(٤) أخرجه أحمد ١٧٤/٢. وانظر المسند الجامع ٢٥١/١١ حديث (٨٦٧٨).
٨٩

عبدالله بن عمرو: شهر بن حوشب وصهيب الحذاء وطاوس بن كيسان، عنه
٨٨٢٧- د حديث: ((للغازي أجره، وللجاعل أجره وأجر الغازي)).
د: في الجهاد (٢٥٢٦) عن إبراهيم بن الحسن المِصِّيصيِّ، عن حجاج بن
محمد. و(٢٥٢٦) عن عبدالملك بن شعيب، عن ابن وَهْب؛ كلاهما عن الليث،
عن حيوة، عن ابن شُفي، عن شفي، به(١).
·شَهْر بن حَوْشب الأشعريُّ الشاميُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٢٨- د حديث: ((ستكون هجرةٌ بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمُهم
مهاجر إبراهيم)) ... الحديثَ.
د. في الجهاد (٢٤٨٢) عن القَواريري، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
قتادة، عنه، به(٢).
·صُهيب الحذّاء دولى ابن عامر، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٢٩- س حديث: ((ما من إنسان قتلَ عصفورًا فما فوقه بغير حقه)) ...
الحديثَ.
س: في الصيد ٢٠٦/٧ (٤٨٦٠) عن محمد بن عبدالله بن يزيد المقرىء.
وفي الذبائح (بل في الضحايا) ٢٣٩/٧ (٤٥٣٤) عن قتيبة؛ كلاهما عن سُفيان بن
عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه، به(٣).
·طاوس بن كيْسان اليمانيُّ الفقيه، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٠- م س حديث: رأى النبي ◌َّ عَليَّ ثوبين معصفرين، قال: ((أُمك
أمرتك بهذا؟)) قلت: أغسلهما؟ قال: ((بل احرقهما)). وفي حديث ابن جريج: أنه
١
(١) أخرجه أحمد ١٧٤/٢. وانظر المسند الجامع ٢٥١/١١ حديث (٨٦٧٧).
(٢) أخرجه أحمد ١٩٨/٢ و٢٠٩. وانظر المسند الجامع ٣٠٦/١١ حديث (٨٧٥٩).
(٣) أخرجه الحميدي (٥٨٧)، وأحمد ١٦٦/٢ و١٩٧ و٢١٠، والدارمي (١٩٨٤). وانظر
المسند الجامع ١٧٧/١١ حديث (٨٥٥٦).
٩٠

عبدالله بن عمرو: طلق بن حبيب وعاصم بن سفيان، عنه
أتى النبيَّ ◌َّل، وعليه ثوبان مُعصفران.
م: في اللباس ١٤٤/٦ (٢٠٧٧) (٢٨) عن داود بن رشيد، عن عمر بن
أيوب المَوْصلي، عن إبراهيم بن نافع، عن سُليمان الأحول، عنه، به.
س: في الزينة ٢٠٣/٨ (٩٦٤٨) عن حاجب بن سُليمان، عن عبدالمجيد
ابن أبي رَوَّاد، عن ابن جُريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، به(١).
٨٨٣١- م حديث: إنَّ في البحر شياطين مسجونة أوثقها سُليمان، يوشك أن
تخرج فتقرأ على الناس قرآناً، موقوف.
م: في مقدمة كتابه ٩/١ (٧) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(٢٠٨٠٧)، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، به.
·طَلَّق بن حبيب العَنَزيُّ البصريُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٢- سي حديث: لأن أقول: سبحان الله(٢) ولا إله إلا الله والله أكبر
أحب إليَّ من أن أحمل على عدتها من الجياد بأرسانها في سبيل الله، موقوف.
س: في اليوم والليلة (٨٢٣) (٣) عن محمد بن المثنى، عن غُنْدَر، عن
شعبة. عن منصور، عنه، به.
رواه شعبة أيضاً (ت سي) عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبدالله بن
عمرو، وسيأتي (ح ٨٩٠٢).
•عاصم بن سُفيان بن عبدالله الثّقفيُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٣- د ت حديث: ((إنَّ الله يبغض البليغَ من الرجال الذي يتخلَّل بلسانه
تخلل الباقرة بلسانها)) .
(١) وانظر المسند الجامع ١٧١/١١ حديث (٨٥٤٧):
(٢) في م: ((سبحان الله والحمد لله))، وما أثبتناه من النسخ.
(٣) وهو في الكبرى (١٠٦٥٩).
٩١

عبدالله بن عمرو: عامر الشعبي، عنه
د: في الأدب (٥٠٠٥) عن محمد بن سنان الباهلي العوقي.
ت: في الاستئذان (٢٨٥٣) عن محمد بن عبدالأعلى، عن عمر بن علي
المُقَدَّمي؛ كلاهما عن نافع بن عمر، عن بشر بن عاصم، عن أبيه، به (١). وقال
ت: حَسنٌ غَريبٌ من هذا الوجه.
•عامر بن شَرَاحيل الشعبيُّ الهَمْدانيُّ الکوفيُّ عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٤- خ دس حديث: «المُسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده،
والمهاجرُ من هَجَر ما نَهَى الله عنه))، ومنهم من ذكر فيه قصة.
خ: في الإيمان ٩/١ (١٠) عن آدم، عن شعبة، عن عبد الله بن أبي السَّفَر
وإسماعيل بن أبي خالد؛ كلاهما عنه، به. قال: وقال أبو معاوية، عن داود، يعني
ابن أبي هند، عن عامر: سمعت عبدالله. وقال عبدالأعلى، عن داود، عن عامر:
عن عبدالله. وفي الرقاق ٨/ ١٢٧ (٦٤٨٤) عن أبي نُعيم، عن زكريا، عنه، به.
د: في الجهاد (٢٤٨١) عن مُسدد، عن يحيى القطان.
س: في الإيمان ١٠٥/٨ (١١٧٢٧) عن عمرو بن علي، عن يحيى. وفي
السير (٨٧٠١) عن محمد بن عبدالله بن يزيد، عن سفيان بن عيينة. و(٨٧٠١) عن
يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى؛ ثلاثتهم عن إسماعيل، به (٢).
٨٨٣٥- خ ت س حديث: ((الكبائر: الإشراك بالله، وعُقوق الوالدين)) ...
الحديثَ.
خ: في النذور ١٧١/٨ (٦٦٧٥) عن محمد بن مقاتل، عن النضر بن شميل.
وفي الديات ٩/ ٤ (٦٨٧٠) عن ابن بشار، عن غُنْدَر، قال: وقال: معاذ، يعني ابن
معاذ؛ ثلاثتهم عن شعبة. وفي استتابة المرتدين ٩/ ١٧ (٦٩٢٠) عن محمد بن
(١) أخرجه أحمد ١٦٥/٢ و١٨٧. وانظر المسند الجامع ٢٠٧/١١ حديث (٨٦٠٢).
(٢) أخرجه الحميدي (٥٩٥) و(٥٩٦)، وأحمد ١٦٣/٢ و١٩٢ و١٩٣ و٢٠٥ و٢١٢ و٢٢٤
والدارمي (٢٧١٩). وانظر المسند الجامع ٦/١١ حديث (٨٣١٥).
٩٢

عبدالله بن عمرو: عباس بن جليد وعبدالله بن باباه، عنه
الحُسين ابن إبراهيم، عن عُبيدالله بن موسى، عن شيبان؛ كلاهما عن فراس،
عنه، به .
ت: في التفسير (٣٠٢١) عن ابن بشار، به، وقال: حَسنٌ صَحيحٌ.
س: فيه (١١١٠١) (١) وفي القصاص ٦٣/٨ (٧٠٧٥) وفي المحاربة ٨٩/٧
(٣٤٧٤) عن عَبدة بن عبدالرحيم، عن النضر بن شميل، به(٢).
•عباس بن جُليد الحَجْريُّ المصريُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٦- د حديث: جاء رجلٌ فقال: يارسول الله، كم نعفو عن الخادم؟ ...
الحدیث .
د: في الأدب (٥١٦٤) عن أحمد بن سَعيد الهمداني وأحمد بن عمرو بن
السرح؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن أبي هانىء الخولاني، عنه، به(٣).
رواه غيره فقال: عن ابن عمر (ت)، وقد تقدم (ح٧١١٧).
·عبدالله بن باباه المكيُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٧- ق حديث: أنَّ النبي ◌ِّيِّ مرَّ به وهو يصلي جالساً، فقال: ((صلاة
الجالس على النصف من صلاة القائم)) .
ق: في الصلاة (١٢٢٩) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم، عن
قُطبة، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عنه، به (٤).
(ز): رواه سُفيان الثوري (س)، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي موسى
(١) وهو في التفسير المفرد، له (١٢١).
(٢) أخرجه أحمد ٢٠١/٢، والدارمي (٢٣٦٥). وانظر المسند الجامع ١٠/١١ حديث
(٨٣٢٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٦٧/١٠ حديث (٨٠٤٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٨/١١ حديث (٨٣٤٩).
٩٣

عبدالله بن عمرو: عبد الله بن بريدة وعبدالله بن رباح، عنه
الحذاء، عن عبدالله بن عمرو، وسيأتي (ح ٨٩٧٠).
•عبد الله بن بريدة بن الحُصيب الأسْلميُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٨- د حديث: كان النبي ◌َ ◌ّ إذا أصاب غنيمة أمر بلالاً، فنادى في
الناس فيجيئون بغنائمهم ... الحديث.
د: في الجهاد (٢٧١٢) عن أبي صالح محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق
إبراهيم بن محمد الفَزاري، عن عبدالله بن شوذب، قال: حدثني عامر بن
عبدالواحد، عن ابن بريدة، به(١).
•عبد الله بن رباح الأنصاريُّ المدنيُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٣٩- م س حديث: هَجَّرْتُ إلى رسول الله مَ ◌ّ ل يومًا، فسمع أصوات
رجلين اختلفا في آية، فخرجَ علينا رسول الله وَّر يعرف في وجهه الغضب، فقال:
((إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب)).
م: في القدر (بل في العلم) ٨/ ٥٧ (٢٦٦٦) عن أبي كامل فضيل بن حسين
الجَحْدَري، عن حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني قال: كتب إليَّ عبد الله بن
رباح الأنصاري .. . فذكره.
س: في فضائل القرآن (٨٠٩٥)(٢) وفي المواعظ(٣) عن علي بن محمد بن
علي، عن داود بن معاذ، عن حماد بن زيد نحوه، وقال: عن عبد الله بن رباح(٤).
(١) أخرجه أحمد ٢١٣/٢. وانظر المسند الجامع ٢٦٢/١١ حديث (٨٦٩٧).
(٢)
وهو في فضائل القرآن، له (١٢٠).
.(٣) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٤) أخرجه أحمد ١٩٢/٢. وانظر المسند الجامع ٢٣٧/١١ حديث (٨٦٥٢).
٩٤

عبدالله بن عمرو: عبدالله بن صفوان وعبدالله بن عبيدالله، عنه
•عبدالله بن صفوان الجُمَحيُّ المكيُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٤٠- س حديث: ((من قاتلَ دون ماله فقُتل فهو شهيدٌ)).
س: في المحاربة ١١٤/٧ (٣٥٤٨) عن محمد بن عبدالله بن بَزيع، عن بشر
ابن مُفَضَّل، عن أبي يونس القُشيري، عن عمرو بن دينار، عنه، به(١).
رواه خالد بن الحارث (س)، عن أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة، فأسقط
منه ((عبد الله بن صفوان))، وسيأتي (ح ٨٩٠٠).
•عبدالله بن عُبيدالله بن أبي مليكة التَّميُّ المكيُّ، عن عبدالله بن
عَمرو
٨٨٤١- خ م حديث: قال النبي بَّر: ((حوضي مسيرة شهر، ماؤه أبيض من
اللبن)) ... الحديثَ.
خ: في ذكر الحوض ١٤٩/٨ (٦٥٧٩) عن سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن
عمر الجمحي، عنه، به.
م: فيه (بل في الفضائل) ٦٦/٧ (٢٢٩٢) عن داود بن عَمرو، عن نافع،
به، وفیه حدیث أسماء بنت أبي بكر (ح١٥٧١٩)(٢).
٨٨٤٢- ق حديث: ((إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد)) ... الحديثَ.
ق: في الصيام (١٧٥٣) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن
إسحاق بن عبيدالله المدني، عنه، به(٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٢٥٨/١١ حديث (٨٦٩١).
وانظر المسند الجامع ٢٦٨/١١ حديث (٨٧٠٦).
(٢)
(٣) وانظر المسند الجامع ٩٧/١١ حديث (٨٤٣٧).
٩٥

عبدالله بن عمرو: عبدالله بن فيروز وعبدالله بن هارون، عنه
•عبد الله بن فَيَروز الدَّيلميُّ، عن عبدالله بن عمرو
٨٨٤٣- س ق حديث: ((من شرب الخمرَ لم تُقبل له توبة أربعين صباحاً،
فإن تاب تاب الله عليه)) ... الحديثَ، وفيه قصة.
س: في الأشربة ٣١٧/٨ (٥١٨٠) عن عمرو بن عثمان، عن بقية. و٣١٧/٨
(٥١٨٠) عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن معاوية بن عَمرو، عن أبي إسحاق
الفَزَاري؛ كلاهما عن الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد، عنه، به. و٣١٤/٨ (٥١٧٤)
عن علي بن حُجْر، عن عثمان بن حصن بن عَلَّق الدمشقي، عن عُروة ابن رُوَيم،
عنه ببعضه: ((لا يشرب الخمر رجل من أمتي فيُقْبَل منهُ صلاة أربعين يومًا».
ق: فيه (٣٣٧٧) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن الوليد بن مسلم،
عن الأوزاعي، نحوه، ولم يذكر القصة(١).
٨٨٤٤- س ق حدیث: ((إنَّ سُلیمان لما بنی بیت المقدس سأل ربه عز وجل
خلالاً ثلاثةً)) ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٣٤/٢ (٧٧٢) عن عمرو بن منصور، عن أبي مُسْهِر، عن
سعيد بن عبدالعزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عنه، به.
ق: فيه (١٤٠٨) عن عُبيدالله بن الجهم الأنماطي، عن أيوب بن سُويد
الرَّملي، عن أبي زُرعة يحيى بن أبي عمرو السَّيباني، عنه، نحوه(٢).
•عبدالله بن هارون، ويقال: ابن أبي هارون، عن عبدالله بن عَمرو
٨٨٤٥ - د حديث: ((الجُمعة على من سمع النداء)).
(١) أخرجه أحمد ١٧٦/٢ و١٩٧، والدارمي (٢٠٩٧)، وابن خزيمة (٩٣٩). وانظر المسند
الجامع ١٦٦/١١ حديث (٨٥٣٨).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (١٣٣٤). وأخرجه أحمد ١٧٦/٢ من طريق ربيعة بن يزيد عن عبدالله
ابن فيروز الديلمي، به، ليس فيه: ((أبو إدريس الخولاني)). وانظر المسند الجامع ٢٦٥/١١
حديث (٨٧٠٢).
٩٦

عبدالله بن عمرو: عبدالله بن أبي الهذيل وعبدالله بن يزيد، عنه
د: في الصلاة (١٠٥٦) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن قَبيصة، عن
سُفيان(١)، عن محمد بن سعيد الطائفي، عن أبي سلمة بن نُبيه، عن عبد الله بن
هارون، به(٢). قال د: رَوَى هذا الحديث جماعةٌ عن سفيان مقصورًا على عبدالله،
ولم يرفعوه.
·عبدالله بن أبي الهُذيل العَنَزيُّ أبو المغيرة الكوفيُّ، عن عبدالله بن
عمرو
٨٨٤٦- س حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يتعوذ من أربع: من علم لا ينفع ...
الحدیثَ.
س: في الاستعاذة ٢٥٤/٨ (٧٨٧٤) عن يزيد بن سنان البصري، عن
عبدالرحمن، عن سفيان(٣)، عن أبي سنان، عنه، به (٤).
•عبدالله بن يزيد أبو عبدالرحمن الحُبليُّ المصريُّ، عن عبدالله بن
عَمرو
٨٨٤٧- م د س ق حديث: «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة،
إلا تعجَّلوا ثلثي أجرهم من الآخرة)) ... الحديثَ.
م: في الجهاد ٤٧/٦ (١٩٠٦) (١٥٣) عن عبد بن حميد، عن أبي
عبدالرحمن المقرىء(٥)، عن حيوة بن شريح. و٦/ ٤٧ (١٩٠٦) (١٥٤) عن
(١) هو الثوري.
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٤/١١ حديث (٨٣٧٢).
(٣)
هو الثوري.
أخرجه أحمد ١٦٧/٢. وفى ١٦٧/٢ و١٩٨ من طريق عبدالله بن أبي الهذيل عن شيخ من
(٤)
النَّخع عن عبدالله بن عمرو. وانظر المسند الجامع ٢٢٣/١١ حديث (٨٦٣٠).
(٥) هو عبدالله بن يزيد المخزومي المقرىء، أبو عبدالرحمن.
٤ . تحفة الأشراف ٦
٩٧

عبدالله بن عمرو: عبدالله بن يزيد، عنه
محمد بن سهل بن عسكر التميمي، عن سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن يزيد.
د: فيه (٢٤٩٧) عن عبيدالله بن عمر القواريري، عن المقرىء، عن حَيوة
وابن لهيعة؛ ثلاثتهم عن أبي هانىء حميد بن هانىء الخَوْلاني، عنه، به.
س: فيه ٦/ ١٧ (٤٣٣٣) عن محمد بن المقرىء، عن أبيه، عن حيوة وذكر
آخر (١)؛ كلاهما عن أبي هانيء، به.
ق: فيه (٢٧٨٥) عن دحيم، عن المُقرىء، عن حيوة وحده، به(٢).
٨٨٤٨- م ت ق حديث: ((قد أفلح من أسلم ورُزق كفافًا وقنَّعْه الله بما
رزقه)».
م: في الزكاة ١٠٢/٣ (١٠٥٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن المُقرىء،
عن سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك المعافري، عنه، به.
ت: في الزهد (٢٣٤٨) عن عباس بن محمد الدُّوري، عن المُقرىء، به،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
ق: فيه (٤١٣٨) عن محمد بن رمح، عن عبدالله بن لهيعة، عن عبيدالله بن
أبي جعفر وحميد بن هانیء؛ كلاهما عنه، به(٣).
٨٨٤٩- م س ق حديث: ((الدنيا متاع، وخيرُ متاع الدنيا المرأة الصالحة)).
م: في النكاح ١٧٨/٤ (١٤٦٧) عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن
المقرىء، عن حيوة.
س: فيه ٦٩/٦ (٥٣٤٤) عن محمد بن المقرىء، عن أبيه، عن حيوة وذكر
آخر؛ كلاهما عن شرحبیل بن شريك.
(١) هو ابن لهيعة، أبهمه النسائي لسوء رأيه في روايته.
أخرجه أحمد ١٦٩/٢. وانظر المسند الجامع ٢٥٤/١١ حديث (٨٦٨٣).
(٢)
(٣) أخرجه أحمد ١٦٨/٢ و١٧٢، وعبد بن حميد (٣٤١). وانظر المسند الجامع ٢٨٣/١١
حدیث (٨٧٢٥).
٩٨

عبدالله بن عمرو: عبدالله بن يزيد، عنه
ق: فيه (١٨٥٥) عن هشام بن عمار، عن عيسى بن يونس، عن عبدالرحمن
ابن زياد بن أنعم الإفريقي؛ كلاهما عنه، به (١) .
٨٨٥٠- م ت حديث: ((كتب الله مقاديرَ الخلائق قبل أن يخلق السموات
والأرض بخمسين ألف سنة)). زاد ابن وَهْب: قال: ((وعرشُه على الماء)).
م: في القدر ٥١/٨ (٢٦٥٣) عن أبي الطاهر بن السَّرْح، عن ابن وَهْب.
و٥١/٨ (٢٦٥٣) عن ابن أبي عُمر، عن المقرىء، عن حيوة. و٥١/٨ (٢٦٥٣)
عن محمد بن سهل التَّميمي، عن سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن يزيد؛ ثلاثتهم
عن أبي هانىء الخولاني، عنه، به.
ت: فيه (٢١٥٦) عن إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الصنعاني، عن المقرىء،
به(٢)، وقال: حَسنٌ صَحِيحٌ غَريبٌ.
٨٨٥١- م س حديث: ((إنَّ قلوبَ بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع
الرحمن عز وجل)) ... الحديثَ.
م: في القدر ٥١/٨ (٢٦٥٤) عن زهير بن حرب ومحمد بن عبدالله بن
نمير؛ كلاهما عن المقرىء.
س: في النعوت (٧٧٣٩) عن محمد بن حاتم، عن سويد بن نصر، عن ابن
المبارك؛ كلاهما عن حيوة، عن أبي هانىء، عنه، به(٣).
٨٨٥٢- د ت حديث: ((إنَّ أسرعَ الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب)).
د: في الصلاة (١٥٣٥) عن أحمد بن عمرو بن السَّرْح، عن ابن وَهْب، عن
(١) أخرجه أحمد ١٦٨/٢، وعبد بن حميد (٣٢٧). وانظر المسند الجامع ١٠٢/١١ حديث
(٨٤٤٥).
(٢) أخرجه أحمد ١٦٩/٢، وعبد بن حميد (٣٤٣). وانظر المسند الجامع ١٧/١١ حديث
(٧٣٣١).
(٣) أخرجه أحمد ١٦٨/٢ و١٧٣ وعبد بن حميد (٣٤٨). وانظر المسند الجامع ٢٨٢/١١
حديث (٨٧٢٣).
٩٩

عبدالله بن عمرو: عبدالله بن يزيد، عنه
عبدالرحمن بن زیاد، عنه، به.
ت: في البر (١٩٨٠) عن عبد بن حميد (٣٢٧)، عن قبيصة، عن سفيان(١)،
عن عبدالرحمن بن زياد الإفريقي، بمعناه(٢)، وقال: غَريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا
الوجه، والإفريقي يضعف في الحديث.
٨٨٥٣- د س حديث: قَرنا مع رسول الله بَ ل ميتاً، فلما فرغنا انصرف
رسول الله وَّر وانصرفنا فلما حاذى بابه وقف، فإذا نحن بامرأة ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣١٢٣) عن يزيد بن خالد، عن المُفضل بن فضالة، عن
ربيعة بن سيف المعافري، عنه، به.
س: فيه ٢٧/٤ (٢٠٠٧) عن عُبيد الله بن فَضالة بن إبراهيم ومحمد بن
المُقرىء؛ كلاهما عن المقرىء، عن سعيد بن أبي أيوب، عن ربيعة، نحوه(٣)،
وقال: ربيعة ضعيف، وفي نسخة: ((صدوق)) بدل ((ضعيف)).
٨٨٥٤-دسي حديث: أنَّ رجلاً قال: يارسول الله، إنَّ المؤذنين يفضلوننا ...
الحدیثَ.
د: في الصلاة (٥٢٤) عن أبي الطاهر بن السَّرْح ومحمد بن سلمة؛ كلاهما
عن ابن وهب، عن حُييّ بن عبدالله المعافري، عنه، به.
س: في اليوم والليلة (٤٤) (٤) عن محمد بن سلمة، به(٥).
٨٨٥٥- ت ق حديث: ((إنَّ الله سيخلِّص رجلاً من أمتي على رؤس الخلائق
يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلاً)) ... الحديث.
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه عبد بن حميد (٣٣١)، والبخاري في الأدب المفرد (٦٢٣). وانظر المسند الجامع
٢٢١/١١ حديث (٨٦٢٥).
(٣) أخرجه أحمد ١٦٨/٢ و٢٢٣. وانظر المسند الجامع ٥٨/١١ حديث (٨٣٩٣).
(٤) وهو في الكبرى (٩٨٧٢).
(٥) أخرجه أحمد ٢/ ١٧٢. وانظر المسند الجامع ٣٨/١١ حديث (٨٣٦٤).
١٠٠