النص المفهرس
صفحات 421-440
عبدالله بن عمر: عبدالله بن عمر العمري، عن نافع، عنه ابن محمد الفَرْوي المدني، عنه، به(١). ٧٧٣٧- ق حديثٌ عن ابن عُمر: أنه كان يصلي الصلوات الخمس بمنى، ثم يخبرهم أن رسولَ الله ◌َ ◌ّ كان يفعل ذلك. ق: في الحج (٣٠٠٥) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عنه، به(٢). ٧٧٣٨- ق حديث: لم يكن القَصص في زمن رسول الله وَّ، ولا زمن أبي بکر ولا زمن عُمر. ق: في الأدب (٣٧٥٤) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، عن العُمري، به(٣). ٧٧٣٩- ق حديث: كنا مع رسول الله وَ ل في بعض غزواته، فمر بقوم فقال: ((من القوم؟)) فقالوا: نحن المسلمون، وامرأة تحصب تنوراً لها ... الحديثَ. ق: في الزهد (٤٢٩٧) عن هشام بن عمار، عن إبراهيم بن أعين، عن إسماعيل بن يحيى الشيباني، عنه، به (٤). ٧٧٤٠ - ق حديث: كانَ رسولُ الله ◌ِ لَه يخرج إلى العيد ماشياً ويرجع ماشياً. ق: في الصلاة (١٢٩٥) عن محمد بن الصباح، عن عبدالرحمن بن عبدالله العمري، عن أبيه عبدالله وعمه عُبيدالله (ح ٨٠٢٠)؛ كلاهما عن نافع، به(٥). ٧٧٤١ - ق حديث: قال عمر: يا رسول الله إن المئة سهم التي بخيبر ... الحدیثَ. في ترجمة سفيان بن عيينة (س ق)، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن (١) وانظر المسند الجامع ٧١٦/١٠ حديث (٨١٢٦). (٢) وانظر المسند الجامع ٣٢٨/١٠ حديث (٧٥٨١). (٣) وانظر المسند الجامع ٧١٦/١٠ حديث (٨١٢٥). (٤) وانظر المسند الجامع ٨٠٩/١٠ حديث (٨٢٥٦). (٥) وانظر المسند الجامع ١٧٢/١٠ حديث (٧٣٨٣). ٤٢١ عبدالله بن عمر: عبد الله بن عون، عن نافع، عنه عمر (ح ٧٩٠٢). •• عبدالله بن عون بن أرطبان البصريُّ، عن نافع ،عن ابن عُمر ٧٧٤٢ - ع حديث: أن عمر أصاب أرضًا بخيبر فأتى النبي وَلَه يستأمره ... الحديثَ. خ: في الشروط ٢٥٩/٣ (٢٧٣٧) عن قتيبة، عن محمد بن عبدالله الأنصاري. وفي الوصايا ١٤/٤ (٢٧٧٢) عن مُسدد، عن يزيد بن زريع. وفي عقبه ٤/ ١٤ (٢٧٧٣) عن أبي عاصم النبيل. م: في الوصايا ٧٣/٥ (١٦٣٢) عن يحيى بن يحيى، عن سليم بن أخضر. و٧٤/٥ (١٦٣٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٥٤/٦، عن يحيى بن أبي زائدة. و٧٤/٥ (١٦٣٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أزهر بن سعد. و٧٤/٥ (١٦٣٢) عن محمد ابن المثنى، عن ابن أبي عَدِي . د: فيه (٢٨٧٨) عن مُسدد، عن يزيد بن زُريع وبشر بن المفضل ويحيى بن سعيد القطان؛ تسعتهم عنه، به، يزيد بعضهم على بعض. ت: في الأحكام (١٣٧٥) عن علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن عُلَيَّةِ، عنه، بمعناه، وقال: حَسنٌ صَحيحٌ. س: في الإحباس ٢٣١/٦ (٦٤٢٨) عن إسحاق بن إبراهيم، به. و٢٣١/٦ (٦٤٢٦) عن حُميد بن مَسْعَدة، عن يزيد بن زُريع، به. و٢٣١/٦ (٦٤٢٧) عن إسماعيل بن مسعود وحميد بن مَسْعَدة؛ كلاهما عن بشر بن المُفَضَّل، به. وأعاده في الشروط (١) عن إسحاق بن إبراهيم. ق: في الأحكام (٢٣٩٦) عن نصر بن علي الجَهْضمي، عن مُعتمر بن (١) كتاب الشروط ليس في المطبوع من الكبرى. ٤٢٢ عبدالله بن عمر: عبدالله بن عون، عن نافع، عنه (١) سیلمان، عنه، نحوه ٠ رواه أبو داود الحَفَري (س)، عن سفيان الثوري، عن ابن عون فجعله من مُسند عمر. وكذلك رواه غير واحد، عن أبي إسحاق الفزاري(س)، عن ابن عون. وتابعهم سعيد بن سالم القداح (س)، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، وسيأتي (ح ١٠٥٥٧). ٧٧٤٣ - خم ت س ق حديثٌ عن النبي ◌َّ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَلَمِينَ ﴾﴾ [المطففين ] قال: ((يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه)). خ: في الرقاق ١٣٨/٨ (٦٥٣١) عن إسماعيل بن أبان، عن عيسى بن یونس . م: في صفة النار ١٥٨/٨ (٢٨٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٣٣/١٣، عن عيسى بن يونس وأبي خالد الأحمر؛ كلاهما عنه، به. ت: في الزهد (٢٤٢٢) وفي التفسير (٣٣٣٦) عن هناد، عن عيسى، به . س: في التفسير (١١٦٥٧)(٢) عن هناد، به. ق: في الزهد (٤٢٧٨) عن أبي بكر، به(٣) . (كـ): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم. ٧٧٤٤- خم دس حديث: كتبتُ إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال؟ فكتب إليَّ أنَّ النبي ◌َّ أغار على بني المُصْطلق، وهم غارون ... الحديثَ. وفيه: حدثني هذا ابنُ عمر، وكان في ذلك الجيش . (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢/٢ و٥٥، وابن خزيمة (٣٤٨٣) و(٣٤٨٤) و(٣٤٨٥). وتقدم تخريجه في (٧٦٩١). وانظر المسند الجامع ١٠ /٤٨٥ حديث (٧٧٩٦). (٢) وهو في التفسير، له (٦٧٧). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٥/٢. وتقدم تخريجه في (٧٥٤٢). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٨٤٢ حديث (٨٣٠٤). ٤٢٣ عبدالله بن عمر: عبدالله بن عون، عن نافع، عنه خ: في العتق ١٩٤/٣ (٢٥٤١) عن علي بن الحسن بن شقيق، عن عبدالله ابن المبارك. م: في المغازي ١٣٩/٥ (١٧٣٠) عن يحيى بن يحيى، عن سُليم بن أخضر. و١٣٩/٥ (١٧٣٠) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي. د: في الجهاد (٢٦٣٣) عن سعيد بن منصور (٢٤٨٤)، عن إسماعيل بن عُلية . س: في السير (٨٥٨٥) عن محمد بن عبدالله بن بَزيع، عن یزید بن زُریع؛ خمستهم عنه، به(١). ٧٧٤٥- خ ت حديث: ((اللهم بارك لنا في شامنا» ... الحديثَ. خ: في الفتن ٦٧/٩ (٧٠٩٤) عن علي بن عبدالله، عن أزهر بن سعد، عنه، به. وفي الاستسقاء ٤١/٢ (١٠٣٧) عن محمد بن المثنى، عن حُسين بن حسن، عنه، به، موقوفًا . ت: في المناقب (٣٩٥٣) عن بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، عن جده أزهر، به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ . ٧٧٤٦- م س حديث: أنه انتهى إلى الكعبة، وقد دخلها النبي ◌َّه وبلال وأسامة ... الحديثَ. وفيه: فقلت: أين صلى النبي ◌َ؟ ... الحديثَ. في مسند بلال (ح ٢٠٣٧) ٧٧٤٧- خ حديث: كان ابن عمر إذا قرأ القُرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه، فأخذتُ عليه يومًا فقرأ سورة البقرة حتى انتهى إلى مكان، فقال: تدري فيما أُنزلت؟ قلت: لا، قال: أنزلت في كذا وكذا، ثم مضى. (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١/٢ و٣٢ و٥١. وانظر المسند الجامع ٧٢١/١٠ حديث (٨١٣١). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١١٨/٢. وأخرجه أحمد ٢/ ٩٠ من طريق عبدالرحمن بن عطاء عن نافع، به. وانظر المسند الجامع ٧٨٨/١٠ حديث (٨٢٢٧). ٤٢٤ عبدالله بن عمر: عبدالله بن عون، عن نافع، عنه خ: في تفسير قوله تعالى: ﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْتٌ لَّكُمْ﴾ [البقرة٢٢٣]٣٥/٦ (٤٥٢٦) عن إسحاق، عن النضر بن شُميل، عنه، به. ٧٧٤٨- م حديث: كتبتُ إلى نافع أسأله عن النَّفْل؟ فكتب إليَّ أَنَّ ابنَ عمر كان في سرية ... الحديثَ. م: في المغازي ١٤٧/٥ (١٧٤٩) (٣٧) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عَدِي، عنه، به(١). ٧٧٤٩- س حديث: نادى النبيَّ وَّهَ رجلٌ فقال: ما نلبسُ إذا أحرمنا؟ ... الحدیثَ. س: في الحج ١٣٤/٥ (٣٦٥٧) عن أبي الأشعث، عن يزيد بن زُريع ، عنه، به. و١٣٥/٥ (٣٦٦٠) عن يعقوب الدَّورقي، عن هُشيم، عنه بمعناه(٢). ورواه ابن زُريع (س) أيضاً عن أيوب، عن نافع، وقد مضى (ح ٧٥٣٥). ٧٧٥٠- س حديث: أصابَ ابن عمر جنابة، فأتى عمر فذكر ذلك له، فأتى عمر النبي زَ لّ فاستأمره، فقال: ((يتوضأ ويرقد)). س: في عشرة النساء (٩٠٦٢) عن حُميد بن مَسْعَدة، عن يزيد بن زُريع، (٣) . عنه، به . ٧٧٥١- س حديث: ((ما حق امرىء مسلم له شيء يوصي فيه)) ... الحديثَ. س: في الوصايا ٢٣٩/٦ (٦٤٤٤) عن محمد بن حاتم بن نُعيم، عن (١) تقدم تخريجه في (٧٤٨٦). وانظر المسند الجامع ٧٣٥/١٠ حديث (٧١٤٩). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/٢ و٢٩، وابن خزيمة (٢٦٨٣). وتقدم تخريجه في (٧٤٧٠). وانظر المسند الجامع ٢٥٨/١٠ حديث (٧٥٠١). (٣) تقدم تخريجه في (٧٤٨٩). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٠ حديث (٧٢٠٩). ٤٢٥ عبدالله بن عمر: عبدالله بن نافع وعبدربه بن سعيد، عن نافع، عنه حبان، عن عبدالله بن المبارك، عنه، به موقوفاً (١). •• عبدالله بن نافع مولى ابن عمر، عن أبيه نافع، عن ابن عمر ٧٧٥٢- ق حديث: أنه حينَ هلكَ عُثمان بن مَظْعون تركَ ابنةً له ... الحدیثَ. ق: في النكاح (١٨٧٨) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحَيْم، عن عبد الله بن نافع الصائغ، عنه، به (٢). •• عبدربه بن سعيد الأنصاريُّ أخو يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٥٣- س ق حديث: (( أيما رجل باعَ نَخْلاً قد أُبرت فثمرتها للأول، وأَیما رجلٌ باع مملوكاً وله مال فماله لربه الأول إلا أن يشترطَه المُبتاع». س: في العتق (٤٩٨٢) وفي الشروط(٣) عن أحمد بن عبدالله بن الحكم، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه، به. قال شعبة: فحدثته بحديث أيوب، عن نافع أنه حدثه بـ ((النخل)) عن النبي ◌َّ و ((المملوك)) عن عمر، فقال عبدربه: لا أعلمهما جميعاً إلا عن النبي ◌َّ، ثم قال مرةً أخرى: عن النبي ◌َّ ولم يشك. ق: في التجارات (٢٢١٢) عن محمد بن الوليد البُسري، عن محمد بن جعفر به مختصراً: ((من باعَ نخلاً ومن باع عبداً))، جَمَعهما ولم يذكر قصة أيوب (٤) . (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠/٢. وتقدم تخريجه في (٧٤٧٩). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٨١ حديث (٧٧٩٣). (٢) وأخرجه أحمد ١٣٠/٢ من طريق عمر بن حسين المكي عن نافع، به. وانظر المسند الجامع ٣٩٩/١٠ حديث (٧٦٨١). (٣) كتاب الشروط ليس في المطبوع من الكبرى. (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧٨/٢. وتقدم تخريجه في (٧٥٦٧). وانظر المسند الجامع = ٤٢٦ عبدالله بن عمر: عبدالرحمن بن أبي بكر وعبدالرحمن بن عبدالله، عن نافع، عنه •• عبدالرحمن بن أبي بكر القرشيُّ الجُدْعانِيُّ المكيُّ، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٥٤- ق حديث: ((اللهم بارك لأمتي في بكورها». ق: في التجارات (٢٢٣٨) عن يعقوب بن حُميد بن كاسب، عن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحُسين، عنه، به(١). (ز): رواه إبراهيم بن فهد الساجي وعبدالله بن الصقر السكري وغيرُ واحد، عن يعقوب بن حُميد بن كاسب، عن إسحاق بن جعفر بن محمد، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، عن نافع، عن ابن عمر وهو الصواب. •• عبدالرحمن بن عبدالله السَّراج البَصْريُّ، عن نافع، عن ابن عُمر ٧٧٥٥ - م حديث: أنَّ النبي ◌ََّ نَهَى عن الشِّغار. م: في النكاح ١٣٩/٤ (١٤١٥) (٥٩) عن يحيى بن يحيى، عن حماد بن زید، عنه، به(٢). ٧٧٥٦ - م حديث: أنَّ رسولَ الله ◌ِّ نهى عن القَزَع. م: في اللباس ١٦٥/٦ (٢١٢٠) (١١٣) عن أبي جعفر الدَّارمي، عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد، عنه، به(٣). = ٤٥٦/١٠ حديث (٧٧٥٥). (١) وأخرجه عبد بن حميد (٧٥٧) من طريق عبيدالله بن عمر عن نافع، به. وانظر المسند الجامع ٤٧٤/١٠ حديث (٧٧٨٣). (٢) وسيأتي في ترجمة عبيد الله بن عمر (٨١٤١)، ومالك بن أنس (٨٣٢٣)؛ كلاهما عن نافع . وانظر المسند الجامع ٤٠٢/١٠ حديث (٧٦٨٧). (٣) تقدم تخريجه في (٧٥٨٦). وانظر المسند الجامع ١٠ / ٥٩٧ حديث (٧٩٤٤). ٤٢٧ عبدالله بن عمر: عبد الرحمن بن عمرو وعبدالرحمن بن يزيد، عن نافع، عنه •• عبدالرحمن بن عَمرو الأوزاعيُّ الدِّمشقيُّ، عن نافع، عن ابن و عُمر ٧٧٥٧ - خ ق حديث: كانَ النبيُّ بِ ◌ّله يغدو إلى المُصَلَّى والعَنَزَةُ نُحْمَلُ بين يديه ... الحديثَ. خ: في الصلاة ٢٥/٢ (٩٧٣) عن إبراهيم بن المنذر، عن الوليد بن مُسلم. ق: فيه (١٣٠٤) عن هشام بن عمار، عن عيسى بن يونس. و(١٣٠٤) عن دُحيم، عن الوليد؛ كلاهما عنه، به(١). قال أبو مسعود: في هذا الحديث خلاف عن الأوزاعي. ٧٧٥٨- ق حديث: ((ينشأ نشءٌ يقرؤن القرآن لا يجاوزُ تَراقيهم)) ... الحدیثَ. ق: في السنة (١٧٤) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة الحضرمي، عنه، به(٢). •• عبدالرحمن بن يزيد بن جابر الأَزْديُّ الدِّمشقيُّ، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٥٩ - دس حديثُ الجَمْع بين المغرب والعشاء. د: في الصلاة (١٢١٣) عن إبراهيم بن موسى الرَّازي، عن عيسى بن يونس . س: فيه ٢٨٧/١ (١٥٦٩) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم؛ كلاهما عن ابن جابر ، به(٣). (١) تقدم تخريجه في (٧٥٩٧). وانظر المسند الجامع ١٠٨/١٠ حديث (٧٣٠٣). (٢) وانظر المسند الجامع ٨٣٠/١٠ حديث (٨٢٨٦). (٣) تقدم تخريجه في (٧٥٨٤). وانظر المسند الجامع ١٦٥/١٠ حديث (٧٣٧٢). ٤٢٨ عبدالله بن عمر: عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عنه . •• عبدالعزيز بن أبي رَوَّاد مولى الأزد، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٦٠ - دس حديث: كان الناسُ يُخْرجون زكاةَ الفِطْر على عهد رسول الله وَالر صاعُ شعير أو تمر أو سُلت أو زبيبٍ، فلما كان عُمر وكثرت الحنطة، جعل عمر نصف صاعٌ حنطة مكان صاع من تلك الأشياء. د: في الزكاة (١٦١٤) عن الهيثم بن خالد الجُهني. س: فيه ٥٣/٥ (٢٢٩٥) عن موسى بن عبدالرحمن المَسْروقي؛ كلاهما عن حُسين بن علي الجُعْفي، عن زائدة، عنه، به (١). ٧٧٦١- دس حديث: أنَّ النبي ◌ََّ كان لا يدع أن يستلم الرُّكنَ اليماني والحجر في کل طوافه. د: في الحج (١٨٧٦) عن مُسدد. س: فيه ٢٣١/٥ (٣٩٢٨) عن محمد بن مثنى؛ كلاهما عن يحيى بن (٢) سعید، عنه، به(٢). ٧٧٦٢- د س حديث: أنَّ النبيَّ وَ لَه كان يلبس النِّعال السبتية ويُصَفِّر لحيته ... الحديث. د: في الترجل (٤٢١٠) عن أبي سفيان عبدالرحيم بن مُطَرِّف. س: في الزينة ١٨٦/٨ (٩٣٦٠) عن عبدة بن عبدالرحيم المَرْوزي؛ كلاهما عن عمرو بن محمد العَنْقزي، عنه، به(٣). ٧٧٦٣ - خت حديثُ حنين الجذع. خ: في علامات النبوة عَقِيب حديث (٣٥٨٣) معاذ بن العلاء، عن نافع، (١) وانظر المسند الجامع ٢٥١/١٠ حديث (٧٤٩٠). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨/٢ و١١٥ و١٥٢، وابن خزيمة (٢٧٢٣). وانظر المسند الجامع ٣١٣/١٠ حديث (٧٥٥٨). (٣) وأخرجه أحمد ١١٤/٢ من طريق عبدالله بن عمر العمري عن نافع، به. وانظر المسند الجامع ١٠ /٣٠٦ حدیث (٧٥٤٨). ٤٢٩ عبدالله بن عمر: عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عنه عن ابن عمر (ح٨٤٤٩): ورواه أبو عاصم، عن ابن أبي رَوَّاد، به. ٧٧٦٤- خت حديث: أنَّ النبيَّ مََّ رأى نخامةً في قبلة المسجدِ ... الحدیثَ. خ: في الصلاة ١٩١/١ عَقِيب حديث (٧٥٣) الليث، عن نافع، عن ابن عمر (ح٨٢٧١): ورواه ابن أبي رواد، به. ٧٧٦٥ - د حديث: أنَّ النبيِ نَّ لما بدّن قال له تَميم الداري: ألا أتخذ لكَ منبراً يا رسول الله يجمع أو يحمل عظامك؟ قال: ((بَلَى))، فاتخذ له منبراً مرقاتين. د: في الصلاة (١٠٨١) عن الحسن بن علي الخلال، عن أبي عاصم، عنه، به(١). ٧٧٦٦ - د حديث: أنَّ النبيَّ وَّرَ كان يتختم في يساره ... الحديثَ. د: في الخاتم (٤٢٢٧) عن نصر بن علي، عن أبيه، عنه، به. و(٤٢٢٨) عن هناد، عن عبدة، عن عُبيد الله، عن نافع: أنَّ ابن عمر كان يلبس خاتماً في يده اليسرى (ح ٨٠٥٣)(٢). ٧٧٦٧ - ت حديث: ((إذا كذبَ العبدُ تباعد عنه المَلَكُ میلاً)). ت: في البر (١٩٧٢) عن يحيى بن موسى، عن عبدالرحيم بن هارون الغساني، عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ غَريبٌ، لانعرفه إلا من هذا الوجه، تفرد به عبدالرحيم. ٧٧٦٨- س حديث: أنَّ رجلاً رأى فيما يرى النائم، قيل له: بأي شيء أمركم نبيكم؟ قال: أمرنا أن نسبِّح ثلاثاً وثلاثين ... الحديثَ. س: في الصلاة ٧٦/٣ (١٢٧٤) عن أبي زُرعة عبيدالله بن عبد الكريم الرازي، (١) وانظر المسند الجامع ١٤٦/١٠ حديث (٧٣٤٦). (٢) وانظر المسند الجامع ١٠/ ٥٩٠ حديث (٧٩٣٢). (٣) وانظر المسند الجامع ٦٧٠/١٠ حديث (٨٠٥٢). ٤٣٠ عبدالله بن عمر: عبدالعزيز بن عمر، عن نافع، عنه عن أحمد بن عبدالله بن يونس، عن علي بن الفضيل بن عياض، عنه، به(١). ٧٧٦٩- س حديث: خرج ابنُ عمر يريد الحج زمان نزل الحجاج بابن الزبير . .. الحديثَ. س: في الحج (٣٩١٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، عن عُبيدالله بن عمر (ح٨٠٢٧) وعبد العزيز بن أبي رواد؛ كلاهما عن نافع، به(٢). ٧٧٧٠- ق حديث: ((خَصْلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين: صیامهم وصلاتھم)» . ق: في الصلاة (٧١٢) عن محمد بن المصَفَّى، عن بقية، عن مروان بن سالم، عنه، به(٣). •• عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز الأمويُّ، عن نافع، عن ابن عُمر ٧٧٧١- خ حديث: نزل تحريمُ الخَمْر وإنَّ بالمدينة يومئذ لخمسة أشربة ما فيها شراب عنب. خ: في التفسير ٦٧/٦ (٤٦١٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بشر، عنه، به (٤) . ٧٧٧٢- ق حديث: اجتمعَ عيدان على عهد النبي ◌َّ فصلى بالناس ... الحديثَ. (١) وانظر المسند الجامع ١٣٠/١٠ حديث (٧٣٢٣). وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((تابعه أحمد بن يحيى الحلواني وإسماعيل القاضي عن ابن يونس، وخالفهما إبراهيم بن شريك الأسدي فقال: عن ابن يونس عن فضيل بن عياض، عن ابن أبي رواد. ذكره الخطيب)). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٥١/٢. وتقدم تخريجه في (٧٥٢٣). وانظر المسند الجامع ٢٨٧/١٠ حديث (٧٥٣٠). (٣) وانظر المسند الجامع ١٠٦/١٠ حديث (٧٣٠٠). (٤) وانظر المسند الجامع ٥٤٧/١٠ حديث (٧٨٧٥). ٤٣١ عبدالله بن عمر: عبدالكريم بن مالك وعبدالملك بن عبدالعزيز، عن نافع، عنه ق: في الصلاة (١٣١٢) عن جُبارة بن المغلس، عن مِنْدل بن علي، عنه، به (١) •• عبدالكريم بن مالك أبو سعيد الجَزَريُّ، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٧٣- م حديث: ((إنَّ الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم)). في مسند عمر (ح١٠٥٥٥). ٧٧٧٤ - س حديث: أنَّ رسول الله بَّه رجمَ يهودياً ويهوديةً بالبلاط. س: في الرجم (٤٢١٦) عن محمد بن بشار، عن عبدالرحمن، عن سفيان(٢) ، عنه، به(٣). (كـ): هذا الحديث في رواية الأسيوطي، ولم يذكره أبو القاسم. •• عبدالملك بن عبدالعزيز بن جُريج المكيُّ، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٧٥- خ م ت س حديث: كان المسلمون حينَ قدموا المدينة يجتمعونَ فيتحيّون الصلاة ... الحديثَ. خ: في الصلاة ١/ ١٥٧ (٦٠٤) عن محمود، عن عبدالرزاق (١٧٧٦). م: فيه ٢/٢ (٣٧٧) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (١٧٧٦). و٢/٢ (٣٧٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بكر. و٢/٢ (٣٧٧) عن هارون بن عبدالله، عن حجاج بن محمد؛ ثلاثتهم عنه، به. ت: فيه (١٩٠) عن أبي بكر بن أبي النَّضْر . س: فيه ٢/٢ (١٥٩٠ و١٥٩١) عن محمد بن إسماعيل بن عُلَيَّة، وإبراهيم (١) وانظر المسند الجامع ١٧٥/١٠ حديث (٧٣٨٨). (٢) هو الثوري. (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦١/٢، وتقدم تخريجه في (٧٥١٩). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٥١٣حديث (٧٨٢٨). ٤٣٢ عبدالله بن عمر: عبدالملك بن عبد العزيز، عن نافع، عنه ابن الحسن المِقْسَمي؛ ثلاثتهم عن حجاج بن محمد، به (١). وقال ت: حَسنٌ صَحيحٌ غَريبٌ من حديث ابن عُمر. ٧٧٧٦- خ م د حديث: أنَّ النبي ◌َّ شُغل عنها ليلةً فأخرها حتى رقدنا في المسجد ... الحديثَ. خ: في الصلاة ١٤٩/١ (٥٧٠) عن محمود. م: فيه ١١٦/٢ (٦٣٩) (٢٢١) عن محمد بن رافع. د: في الطهارة (١٩٩) عن أحمد بن حنبل ٨٨/٢؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق 4 (٢). . (٢١١٥)، عنه، به ٧٧٧٧- خ م حديث: نَهَى النبيُّ وَِّ أن يقيمَ الرجلُ الرجلَ من مقعده ثم يجلس فيه . خ: في الجُمعة ٢/ ١٠ (٩٩١) عن محمد، عن مخلد بن یزید. م: في الاستئذان ٩/٧ (٢١٧٧) (٢٨) عن يحيى بن حبيب، عن رَوْح بن عبادة. و ٩/٧ (٢١٧٧) (٢٨) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (٥٥٩٢)؛ ثلاثتهم عنه، به (٣) . ٧٧٧٨- خ س حديث: نَهَى النبيُّ ◌َِّ أن يبيعَ الرجلُ على بيع أخيه، أو يخطب على خطبة أخيه. خ: في النكاح ٢٤/٧ (٥١٤٢) عن مكي بن إبراهيم، عنه، به. (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٨/٢، وابن خزيمة (٣٦١). وانظر المسند الجامع ٩٦/١٠ حديث (٧٢٨٦). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٣٤٧). وتقدم تخريجه في (٧٦٤٩). وانظر المسند الجامع ٩١/١٠ حديث (٧٢٧٩). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٩/٢، وابن خزيمة (١٨٢٠). وتقدم تخريجه في (٧٥٤١). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٦٤٧ حديث (٨٠١٩). ٤٣٣ عبدالله بن عمر: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن نافع، عنه س: فيه ٦/ ٧٣ (٥٣٦٠) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد، عنه، نحوه(١). ٧٧٧٩ - م س حديث: ((إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار)) ... الحدیثَ. م: في البيوع ١٠/٥ (١٥٣١) (٤٥) عن زهير بن حرب وابن أبي عُمر. س: فيه ٢٤٨/٧ (٦٠٦٠) وفي الشروط(٢) عن علي بن ميمون الرقي؛ ثلاثتهم عن سُفيان(٣)، عنه، به (٤). ٧٧٨٠- خ حديث: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي ◌َّر في مسجد قُباء، فيهم أبو بكر وعمر وأبو سَلَمة وزيد وعامر بن ربيعة . خ: في الأحكام ٨٨/٩ (٧١٧٥) عن عثمان بن صالح، عن ابن وَهْب، عنه، به(٥) . ٧٧٨١- م حديث: أنَّ عمر استفتَى النبيَّ وَ لَهَ: أينامُ أحدنا وهو جُنُب؟ .... الحدیثَ. م: في الطهارة ١/ ١٧٠ (٣٠٦) (٢٤) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق ـه (٦) (١٠٧٧)، عنه، به" (١) تقدم تخريجه في (٧٥٧٢). وانظر المسند الجامع ٣٩٦/١٠ حديث (٧٦٧٨). (٢) كتاب الشروط ليس في المطبوع من الكبرى . (٣) هو ابن عيينة . (٤) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٦٥٤). وتقدم تخريجه في (٧٥٠٦). وانظر المسند الجامع ٤٣٧/١٠ حدیث (٧٧٢٩). (٥) وسيأتي في ترجمة عبيدالله بن عمر عن نافع (٧٨٠٠) و(٨٠٠٧). وانظر المسند الجامع ١٠/ ١٣٧ حديث (٧٣٣٣). (٦) تقدم تخريجه في (٧٤٨٩). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٠ حديث (٧٢٠٩). ٤ ٤٣ عبدالله بن عمر: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن نافع، عنه ٧٧٨٢- م حديث: أن ابنَ عُمر كان يقول: من صَلَّى من الليل فليجعل آخر صلاته وتراً قبل الصبح، كذلك كان النبي وَلّر يأمرُهم. م: في الصلاة ١٧٣/٢ (٧٥١) (١٥٢) عن هارون بن عبدالله، عن حجاج ابن محمد، عنه، به (١). ٧٧٨٣- م حديث: ((إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤا بالعشاء)). م: في الصلاة ٧٨/٢ (٥٥٩) عن هارون بن عبدالله، عن حماد بن مَسْعَدة، عنه، به(٢) ٧٧٨٤ - م حديث: (( لا يأكل أحدُكم من لحم أُضحيته فوقَ ثلاثٍ)). م: في الأضاحي ٨٠/٦ (١٩٧٠) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن (٣) سعید، عنه، به' ٧٧٨٥- م حديثٌ في الضب: ((لست بآكله ولا مُحَرمه)). م: في الذبائح ٦٧/٦ (١٩٤٣) (٤١) عن هارون بن عبدالله، عن محمد بن بکر، عنه، به(٤). ٧٧٨٦- م وبه، فيه ٦٣/٦ (٥٦١) (٢٥): نَهَى النبي ◌َّه يوم خيبر عن أكلِ لحوم الحُمر الأهلية ... الحديثَ. (٥) (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ١٥٠. وسيأتي في ترجمة عبيدالله بن عمر عن نافع (٧٨١٤) و(٧٨٤٩) و(٧٩٧٧) و(٨١٤٥)، والليث بن سعد (٨٢٩٧)؛ كلاهما عن نافع. وانظر المسند الجامع ٢٠٩/١٠ حديث (٧٤٣٠). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٨/٢. وتقدم تخريجه في (٧٥٢٤). وانظر المسند الجامع ٤٩/١٠ حديث (٧٢٢٣). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٦/٢ و٣٦ و٨١، والدارمي (١٩٦٣). وتقدم تخريجه في (٧٧٠١). وانظر المسند الجامع ٦٢٥/١٠ حديث (٧٩٨٢). (٤) تقدم تخريجه في (٧٤٨٢). وانظر المسند الجامع ٥٢٩/١٠ حديث (٧٨٤٩). (٥) وأخرجه عبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه ٢/ ١٠٢ من طريق إسماعيل بن زكريا الخلقاني عن عبيدالله بن عمر عن نافع، به. ووقع في بعض النسخ هذا الحديث عن أحمد = ٤٣٥ عبدالله بن عمر: عبدالواحد بن قيس، عن نافع، عنه ٧٧٨٧- م وبه، في الحج ١٩/٤ (١١٩٩) (٧٦): ((خمسٌ من الدواب لا جُناح على من قَتَلهنّ، وهو مُحرم)) ... الحديثَ(١). ٧٧٨٨- ق حديث: ((من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة)) ... الحديثَ. ق: في الصلاة (٧٢٨) عن محمد بن يحيى والحسن بن علي الخلال؛ كلاهما عن عبدالله بن صالح،عن یحیی بن أيوب، عنه، به(٢). •• عبد الواحد بن قيس السُّلميُّ الدمشقيُّ والد عمر بن عبدالواحد، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٨٩ - ق حديث: كانَ رسولُ الله ◌َله إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبكَ لحيته بأصابعه من تحتها . ق: في الطهارة (٤٣٢) عن هشام بن عمار، عن عبدالحميد بن حبيب، عن الأوزاعي، عنه، به(٣). ابن حنبل. وسيأتي في ترجمة عبيدالله بن عمر (٧٩٣١) و(٨٠٠٥) و(٨٠٤٩) و(٨١٠٩) = و(٨١١٦) و(٨١٧٤)، ومالك بن أنس (٨٣٩٤)، كلاهما عن نافع. وانظر المسند الجامع ٥٢٦/١٠ حديث (٧٨٤٧). (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧/٢. وتقدم تخريجه في (٧٥٤٣). وانظر المسند ١٠/ ٢٦٥ حديث (٧٥٠٥). (٢) وانظر المسند الجامع ١٠٠/١٠ حديث (٧٢٩١). (٣) وانظر المسند الجامع ٣٦/١٠ حديث (٧٢٠٤). وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ظاهره الصحة لكنه معلول، قال أبو حاتم: رواه الوليد، عن الأوزاعي، عن عبدالواحد، فقال: عن يزيد الرقاشي وقتادة قالا: كان رسول الله وَالر ... فذكره، قال: وهذا أشبه حكاه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (٥٨). قلت: قول الحافظ ((ظاهره الصحة)) فيه نظر، فإسناد هذا الحديث ضعيف لضعف عبدالواحد بن قيس السلمي كما بيناه في تعليقنا على ابن ماجة ١/ ٣٦١ - ٣٦٢ فراجعه. ٤٣٦ عبدالله بن عمر: عبيدالله بن الأخنس وعبيدالله بن أبي جعفر، عن نافع، عنه •• عبيدالله بن الأخنس أبو مالك الخَزَّاز، عن نافع، عن ابن عُمر ٧٧٩٠ - م حديث: ذُكِرَ عند النبيِّ ◌َله يوم عاشوراء ... الحديثَ. م: في الصوم ١٤٨/٣ (١١٢٦) (١٢٠) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، عن رَوْح بن عبادة، عنه، به(١). ٧٧٩١ - س حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يوتر على الراحلة. س: في الصلاة ٢٣٢/٣ عن أبي قدامة عُبيدالله بن سعيد السَّرخسي، عن یحیی بن سعید، عنه، به(٢). •• عُبيدالله بن أبي جعفر القُرشيُّ المصريُّ، عن نافع، عن ابن عُمر ٧٧٩٢- س حديث: (( على المرء المُسلم السمع والطاعة فيما أحب وكَره)) .... الحديثَ. س: في البيعة ٧/ ١٦٠ (٧٨٢٩) وفي السير (٨٧٢٠) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، عنه، به(٣). ٧٧٩٣- س حديث: ((من أعتق عبداً وله مال فمال العبد له، إلا أن يشترط السید فیکون له». س: في العتق (٤٩٨٠) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن أشهب، عن الليث، عنه، به (٤). رواه ابن وَهْب (س)، عن الليث، عن ابن أبي جعفر، عن بُكير بن الأشج، (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٧/٢. وتقدم تخريجه في (٧٥٥٩). وانظر المسند الجامع ٣٨١/١٠ حدیث (٧٦٥٥). (٢) تقدم تخريجه في (٧٦١٩). وانظر المسند ٨١/١٠ حديث (٧٢٦٧). (٣) وسيأتي في ترجمة عبيدالله بن عمر عن نافع (٧٧٩٨) و(٧٩٢٧) و(٧٩٩٥) و(٨٠٨٨) و(٨١٥٠). وانظر المسند الجامع ٧٤٢/١٠ حديث (٨١٥٩). (٤) تقدم تخريجه في (٧٦٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٣١/١٠ حديث (٧٧٢١). ٤٣٧ عبدالله بن عمر: أبان وإبراهيم، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه عن نافع، عن ابن عمر، وقد مضى (ح ٧٦٠٤). ٧٧٩٤- ق حديث: ((من طلب حقاً فليطلبه في عفاف وافٍ وغير وافٍ)). ق: في الأحكام (٢٤٢١) عن محمد بن خلف العسقلاني ومحمد بن يحيى؛ كلاهما عن ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عنه، به (١). (وعن عائشة ح ١٧٦٧٣ به (٢)). •• عُبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمريُّ، عن نافع، عن ابن عُمر ••• أبان بن يزيد العطار البصريُّ، عن عُبيدالله بن عُمر، عن نافع، عن ابن عُمر ٧٧٩٥- د حديثٌ عن النبيِ وَِّ: أنه فرضَ صدقة الفطر صاعاً من شعير أو تمر، على الصغير والكبير والحُر والمملوك والذَّكر والأنثى. د: في الزكاة (١٦١٣) عن موسى بن إسماعيل، عنه، به(٣). قال د: قال فيه أيوب وعبدالله العُمري في حديثهما عن نافع: ذكر وأنثى أيضاً. ●●●إبراهيم بن محمد بن الحارث أبو إسحاق الفَزاري، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عُمر ٧٧٩٦- م حديث: كنتُ أبيتُ في المسجد ولم يكن لي أهل، فرأيت في (١) وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٧٢ حديث (٧٧٨٠). (٢) هذا الحديث بهذا الإسناد عن ابن عمر وعائشة، وقد أحاله المصنف على مسند عائشة، ولم یذكره هنا، فوضعناه بین حاصرتين. (٣) تقدم تخريجه في (٧٥١٠). وانظر المسند الجامع ٢٤٦/١٠ حديث (٧٤٨٨). ٤٣٨ عبدالله بن عمر: أحمد وإسماعيل، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه المنام كأنما انطُلِقَ بي إلى بئر ... الحديثَ. في مسند حفصة (ح ١٥٨٠٥). ··· أحمد بن بشير الكوفيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٩٧- ق حديث: أنَّ رسول الله وَلّه كان إذا طافَ بالبيت الطواف الأول، رَمَل ثلاثةً ومشى أربعة، من الحَجر إلى الحَجَر، وكان ابن عمر يفعله . ق: في الحج (٢٩٥٠) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عنه، به (١). ●●● إسماعيل بن زكريا الخُلُقانيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ٧٧٩٨- خ حديث: ((السَّمْع والطاعة حق ما لم يؤُمر بمعصية، فإذا أمرَ بمعصية فلا سمع ولا طاعة)). خ: في الجهاد ٦٠/٤ (٢٩٥٥) عن محمد بن الصباح، عنه، به (٢). (١) وأخرجه ابن خزيمة (٢٧٦٢) من طريق أيوب بن واقد، والدارمي (١٨٤٨) من طريق عقبة ابن خالد، وأحمد ١٢٣/٢ من طريق قراد أبي نوح، وفي ٧٥/٢ من طريق وهيب بن خالد، أربعتهم عن عبيدالله، به. وسيأتي في ترجمة أنس بن عياض (٧٨٠٤)، وسليم بن أخضر (٧٩٠٦)، وعبدالله بن المبارك (٧٩٣٥)، وعبدالله بن نمير (٧٩٦٨)، وعيسى بن يونس (٨٠٨٢)، ومحمد بن عبيدالله (٨١١٧)، ويحيى بن سعيد القطان (٨٢١٨)؛ سبعتهم عن عبيد الله عن نافع. وأخرجه أحمد ٢/ ٤٠ و٥٩ و٧١ و١١٤ و١٥٥ و١٥٧ من طريق عبدالله بن عمر العمري عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة فُليح بن سليمان (٨٢٥٨)، وكثير بن فرقد (٨٢٦٢)، وموسى بن عقبة (٨٤٥٣)؛ ثلاثتهم عن نافع. وانظر المسند الجامع ٣١٩/١٠ حدیث (٧٥٦٨). (٢) تقدم تخريجه في (٧٧٩٢). وانظر المسند الجامع ٧٤٢/١٠ حديث (٨١٥٩). ٤٣٩ عبدالله بن عمر: أنس بن عياض، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنه ●●● أنس بن عياض الليثيُّ أبو ضَمْرة المدنيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عُمر ٧٧٩٩- خ م حديث: أنَّ الناسَ نزلوا معَ رسولِ الله ◌َل أرض ثمود الحِجْر، واستقوا من بئارها واعتجنوا به ... الحديثَ. خ: في أحاديث الأنبياء ٤/ ١٨١ (٣٣٧٩) عن إبراهيم بن المُنذر. م: في آخر الكتاب ٢٢١/٨ (٢٩٨١) عن إسحاق بن موسى الأنصاري؛ كلاهما عنه، به(١) قال خ: تابعه أسامة، عن نافع (ح ٧٤٧٥). ٧٨٠٠- خ د حديث: لما قَدِمَ المهاجرون الأولون العُصْبةَ، موضع بقباء، قبل مقدم رسول الله وَّر، كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآنًا. وفي حديث القَعْنبي: نزلوا العُصْبةَ. خ: في الصلاة ١٧٨/١ (٦٩٢) عن إبراهيم بن المنذر. د: فيه (٥٨٨) عن القَعْنبي؛ كلاهما عنه، به(٢). ٧٨٠١- خ حديث: أنَّ رسولَ الله ◌َيّ كان إذا خرجَ إلى مكة يُصلي في مسجد الشجرة وإذا رجعَ صلى بذي الحليفة ببطن الوادي، وبات حتى يُصبح. خ: في الحج ١٦٦/٢ (١٥٣٣) عن إبراهيم بن المنذر. و٩/٣ (١٧٩٩) أحمد بن الحجاج، فَرَّقهما؛ كلاهما عنه، به(٣). ٧٨٠٢- خ حديث: استأذنَ العباسُ بنُ عبدالمطلب رسولَ الله وَّ أَن يبيتَ بمكة ليالي منى، من أجل سقايته فأذِنَ له. (١) سيأتي في ترجمة شعيب بن إسحاق عن عبيدالله (٧٩١٨). وأخرجه أحمد ١١٧/٢ من طريق صخر بن جويرية عن نافع، به. وانظر المسند الجامع ٧٩٦/١٠ حديث (٨٢٣٩). (٢) تقدم تخريجه في (٧٧٨٠). وانظر المسند الجامع ١٣٧/١٠ حديث (٧٣٣٣). (٣) وانظر المسند الجامع ٢٩٩/١٠ حديث (٧٥٤٢). ٤٤٠