النص المفهرس

عبدالله بن عمر: علاج بن عمرو القاسم بن ربيعة، عنه
ت: حَسنٌ صَحيحٌ غَريبٌ من هذا الوجه.
س: في الصلاة ١٢٥/٢ (٩٦٠) عن محمد بن شجاع المروزي، عن
إسماعيل، به. و١٢٥/٢ (٩٥٩) عن محمد بن وَهْب، عن محمد بن سلمة، عن
أبي عبدالرحيم، عن زيد، عن عَمرو بن مرة، عنه نحوه(١).
٧٣٧٠- سي حديث: صَلَّى رجلٌ إلى جنب عبدالله بن عمرو بن العاص،
فسمعه حين سلم يقول: أنت السلام، وفيه: فقال ابنُ عمر: كان النبي ◌َّ- يقول
ذلك.
س: في اليوم والليلة (٣٦٥) (٢) عن أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن عمه
سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن جعفر بن ربيعة، أنَّ عون بن عبد الله
ابن عُتبة قال ... فذكره(٣).
·علاج بن عمرو، عن ابن ◌ُمر
٧٣٧١- د حديثٌ في الصلاة بالمُزْدلفة .
في ترجمة سُلَيَّم بن أسودِ المُحاربي، عن ابن عمر (ح ٧٠٩١).
·غُطَيف، ويقال: أبو غُطيف، الهُذَليُّ، عن ابن عُمر
في ترجمة أبي غُطيف، عنه (ح ٨٥٩٠).
·القاسم بن ربيعة بن جَوْشن الغَطفانيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٧٢- د س ق حديث: خطبَ النبيُّ نَّه يوم الفتح على درجة البيت ...
الحديث.
(١) أخرجه أحمد ١٤/٢ و٩٧. وانظر المسند الجامع ١٢٠/١٠ حديث (٧٣١١).
(٢) وهو في الكبرى (١٠١٩٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٣٢/١٠ حديث (٧٣٢٥).
٣٠١

عبدالله بن عمر: القاسم بن محمد، عنه
د: في الديات (٤٥٤٩) عن مُسَدَّد، عن عبدالوارث، عن علي بن زيد، عن
القاسم، به، قال: وكذا (١) رواه ابن عيينة، عن علي بن زيد.
س: في القصاص ٤٢/٨ (٧٠٠٢) عن محمد بن منصور، عن سُفيان، عن
ابن جُدعان سمعه من القاسم، به .
ق: في الديات (٢٦٢٨) عن عبدالله بن محمد الزُّهري، عن سفيان نحوه(٢).
(ز): رواه عبدالرزاق (١٧٢١٢)، عن مَعْمر، عن علي بن زيد، عن القاسم
ابن ربيعة، قال عبدالرزاق: كان مرة يقول: (ابن محمد)) ومرة يقول: ((ابن ربيعة)).
ورُويَ عن القاسم بن ربيعة (س ق)، عن عبدالله بن عمرو(ح ٨٩١١)، وعن القاسم
(دس ق)، عن عُقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، وسيأتي (ح٨٨٨٩).
·القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أبو محمد التَّيميُّ، عن ابن
وُ
عُمر
٧٣٧٣- خ م س حديث: ((إن الشَّمسَ والقمرَ لا يَخْسِفان لموت أحد)) ...
الحديث .
خ: في صلاة الكسوف ٤٢/٢ (١٠٤٢) عن أصبغ. وفي بدء الخلق
١٣١/٤ (٣٢٠١) عن يحيى بن سُليمان.
م: في الصلاة ٣٦/٣ (٩١٤) عن هارون بن سعيد الأَيْلي.
س: فيه ١٢٥/٣ (١٨٤٤) عن محمد بن سلمة؛ أربعتهم عن ابن وَهْب،
عن عمرو بن الحارث، عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، به(٣).
٧٣٧٤ - خ س حديث: ((صلاة الليل مثنى مثنى)) ... الحديثَ.
(١) في م: ((وكذلك))، وما هنا من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من أبي داود.
(٢) أخرجه الحميدي (٧٠٢)، وأحمد ١١/٢ و٣٦. وانظر المسند الجامع ٥١٠/١٠ حديث
(٧٨٢٥).
(٣) أخرجه أحمد ١٠٩/٢ و١١٨. وانظر المسند الجامع ١٧٦/١٠ حديث (٧٣٩٠).
٣٠٢

عبدالله بن عمر: قدامة بن إبراهيم، عنه
خ: في الوتر ٣٠/٢ (٩٩٣) عن يحيى بن سُليمان(١).
س: في الصلاة ٢٣٣/٣ (٤٤٤) عن الربيع بن سُليمان المرادي، عن حجاج
ابن إبراهيم؛ كلاهما عن ابن وَهْب بإسناد الذي قبله(٢).
٧٣٧٥- دس حديث: أنَّ النبي ◌ََّ نَهَى أن يبيعَ أحدٌ طعاماً اشتراهُ بكيلٍ حتى
یستوفیه .
د: في البيوع (٣٤٩٥) عن أحمد بن صالح.
س: فيه ٢٨٦/٧ (٦١٩٧) عن سُليمان بن داود والحارث بن مسكين؛
ثلاثتهم عن ابن وَهْب، عن المنذر بن عُبيد المديني، أن القاسم حدثه، به(٣).
٧٣٧٦- س حديث: كنتُ عند ابن عُمر إذ جاءهُ رجلٌ يودعه ... الحديثَ.
س: في السير (٨٨٠٥) عن عمرو بن عثمان. وفي اليوم والليلة
(٥٢٢) (٤) عن محمود بن خالد؛ كلاهما عن الوليد بن مسلم، عن حنظلة بن أبي
سُفيان، عنه، به(٥)
٠
رواه سعيد بن خُثَيَّم (ت س)، عن حنظلة، عن سالم، عن ابن عُمر، وقد
مضى (ح ٦٧٥٢).
قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجُمحيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٧٧- ق حديث: ((أنَّ عبداً من عباد الله قال: ياربِّ لك الحمد كما ينبغي
لجلال وجهك)) ... الحديثَ.
ق: في ثواب التَّسبيج (٣٨٠١) عن إبراهيم بن المنذر، عن صدقة بن بشير
(١) وهو عنده عنه في جزء القراءة خلف الإمام (٢٣١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٠٥/١٠ حديث (٧٤٢٣).
(٣) أخرجه أحمد ١١١/٢. وانظر المسند الجامع ٤٤٦/١٠ حديث (٧٧٣٨).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٣٥٦).
(٥) أخرجه ابن خزيمة (٢٥٣١). وانظر المسند الجامع ٦٧٦/١٠ حديث (٨٠٦٥).
٣٠٣

عبدالله بن عمر: قزعة بن يحيى، عنه
مولى العُمريين، قال: سمعتُ قُدامة بن إبراهيم، به، وفيه قصة(١).
·قرَعة بن یحیی البَصْريُّ مولی زیاد، عن ابن عُمر
٧٣٧٨- د سي حديث: قال لي ابن عمر: هلمَّ أودعك كما ودّعني رسول الله
◌ٌَّ ... الحديثَ.
د: في الجهاد (٢٦٠٠) عن مُسدّد، عن عبد الله بن داود، عن عبدالعزيز بن
عمر بن عبدالعزيز، عن إسماعيل بن جرير، عن قَزَعة، به.
س: في اليوم والليلة (٥١١)(٢)عن الحسن بن إسماعيل بن سُليمان، عن
عَبْدة. و(٥١٢)(٣) عن أحمد بن سُليمان، عن أبي نُعيم. و(٥١٣) (٤) عن أحمد بن
حرب، عن أبي ضَمْرة؛ ثلاثتهم عن عبدالعزيز بن عمر، عن يحيى بن إسماعيل بن
جرير، عن قَزَعة، به. و (٥١٤)(٥) عن حُسين بن حريث، عن عيسى بن يونس،
عن عبدالعزيز بن عمر، قال: أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد، عن قَزَعة
نحوه. و(٥١٥)(٦) عن هشام بن عَمَّار، عن يحيى بن حمزة، عن عبدالعزيز بن
عُمر، عن قَعة نحوه، ولم يذكر بينهما أحداً. و(٥١١)(٧) عن الحسن بن إسماعيل
المُجَالدي عن عَبْدة. و(٥١٨)(٨) عن محمد بن حاتم، عن سويد بن نصر، عن
عبد الله بن المبارك؛ كلاهما عن سفيان. و(٥١٦)(٩) عن واصل بن عبد الأعلى، عن
(١) وانظر المسند الجامع ٦٩٩/١٠ حديث (٨١٠٠).
(٢) وهوفي الكبرى (١٠٣٤٥).
(٣) كذلك (١٠٣٤٦).
كذلك (١٠٣٤٧).
(٤)
كذلك (١٠٣٤٨).
(٥)
كذلك (١٠٣٤٩).
(٦)
(٧) كذلك (١٠٣٥١).
(٨) كذلك (١٠٣٥٢).
(٩) كذلك (١٠٣٥٠).
٣٠٤

عبدالله بن عمر: كثير بن جمهان وكثير بن مرة، عنه
ابن فُضيل؛ كلاهما عن نَهْشل بن مُجَمِّع، عن قَزَعة نحوه(١).
وحديث أبي سنان (سي) في ترجمة أبي غالب، عن ابن عمر (ح٨٥٨٩).
(ز): رواه مروان بن معاوية الفَزاري، عن عبد العزيز بن عمر مثل رواية عبد الله
ابن داود. ورواه وكيع، عن عبدالعزيز بن عُمر مثل رواية يحيى بن حمزة.
رُوي عن عبدالعزيز بن عُمر (سي)، عن مجاهد، عن ابن عمر، وسيأتي
(ح ٧٤٠٣).
• كثير بن جُمْهان السُّلميُّ أبو جعفر الكوفيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٧٩ - د ت س ق حديث: أنَّ رجلاً قال لابن عمر بين الصفا والمروة:
إني أراكَ تَمْشي والناس يسعونَ ... الحديثَ.
د: في الحج (١٩٠٤) عن التُّفيلي، عن زُهير بن معاوية.
ت: فيه (٨٦٤) عن يوسف بن عيسى، عن ابن فُضيل.
س: فيه ٢٤١/٥ (٣٩٧١) عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السَّري، عن
سُفيان؛ ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، عنه، به. وقال ت: حَسنٌ صحيحٌ.
ق: فيه (٢٩٨٨) عن علي بن محمد، وعمرو بن عبدالله؛ كلاهما عن
وکیع، عن أبيه، عن عطاء ببعضه(٢).
)كثير بن مُرة الحَضْرميُّ الرُّهاويُّ أبو شَجَرة الحِمْصيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٨٠- دس حديث: ((أقيموا الصفوفَ وحاذوا بين المناكبٍ)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٦٦٦) عن عيسى بن إبراهيم الغافقي، عن ابن وَهْب، عن
(١) أخرجه أحمد ٢٥/٢ و٣٨ و١٣٦، وعبد بن حميد (٨٣٤). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٦٧٧ حديث (٨٠٦٦).
(٢) أخرجه أحمد ٥٣/٢ و٦٠ و٦١ و١٢٠، وابن خزيمة (٢٧٧٠) و(٢٧٧١). وانظر المسند
الجامع ٣١٧/١٠ حدیث (٧٥٦٤).
٣٠٥

عبدالله بن عمر: كليب بن وائل، عنه
معاوية بن صالح، عن أبي الزَّاهرية، عنه، به. و(٦٦٦) عن قتيبة، عن الليث، عن
معاوية، عن أبي الزَّاهرية، عن أبي شَجَرة: أنَّ النبيِّه، ولم يذكر قُتيبة ((ابن
عمر)) .
س: فيه ٩٣/٢ (٨٩٣) عن عيسى بن إبراهيم ببعضه: ((من وصل صفاً
وصَلهُ الله، ومن قطعَ صفاً قطعه الله))(١) .
٧٣٨١- ق حديث: ((إقامة حدٍّ من حدود الله خيرٌ من مَطَر أربعين ليلة، في
بلادِ الله)) .
ق: في الحدود (٢٥٣٧) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن
سعيد بن سنان، عن أبي الزَّاهرية، عنه، به(٢).
٧٣٨٢- ق حديث: ((إنَّ الله عز وجل إذا أراد أن يُهلك عبداً نزع منه
الحياء)) ... الحديثَ.
ق: في الفتن (٤٠٥٤) عن محمد بن مُصَفَّى، عن محمد بن حرب، عن
سعيد بن سنان، عن أبي الزَّاهرية، عنه، به(٣) .
● كُليب بن وائل بن بيحان البَّكْريُّ التَّمِيُّ الكوفيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٨٣ - تحديث: ذكر النبي وَّ فتنة، فقال: يُقتل فيها مظلومًا، لعثمان.
ت: في المناقب (٣٧٠٨) عن إبراهيم بن سعيد، عن شاذان الأسود بن
عامر، عن سنان بن هارون، عنه، به (٤)، وقال: حَسنٌ غَريبٌ من هذا الوجه.
(١) أخرجه أحمد ٩٧/٢، وابن خزيمة (١٥٤٩). وانظر المسند الجامع ١٣٤/١٠ حديث
(٧٣٢٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥١٩/١٠ حديث (٧٨٣٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٠/ ٦٨٠ حديث (٨٠٧٠)
(٤) أخرجه أحمد ١١٥/٢. وانظر المسند الجامع ٧٧١/١٠ حديث (٨٢٠٣).
٣٠٦

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
·مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكيُّ مولى بني مخزوم، عن ابن
عُمر
٧٣٨٤ - خ م د ت س حديث: دخلتُ أنا وُروة بن الزبير (خ م) المسجدَ،
فإذا عبدالله بن عُمر جالسٌ إلى حُجرة عائشة، وإذا الناس يُصلُّون في المسجد صلاةَ
الضُّحى، فسألناه عن صلاتهم، فقال: بدْعة. ثم قال له: كم اعتمر رسول الله وَلا؟
قال: أربع إحداهن في رَجَب، فكرهنا أن نرد عليه، قال: وسمعنا استنان عائشة،
فذكر سؤال عُروة لها عن حديث ابن عُمر، قالت: ما اعتمر عُمرة إلا وهو شاهده،
وما اعتمر في رجب قط. وليس في حديث عثمان: قصة صلاة الضحى. وفي
حديث أبي إسحاق (دس): سئل ابن عمر كم اعتمر رسول الله وَّر؟ فقال: مرتين.
فقالت عائشة: لقد علم ابنُ عُمر أنَّ رسولَ الله ◌َّ ◌ٍ قد اعتمر ثلاثًا سوى التي قَرَنها
بحجة الوداع. وحديث شيبان (ت) مختصرٌ: اعتمر أربعًا إحداهن في رجب ولم
یذکر حديث عائشة، وكذلك حديث محمد بن قدامة (س).
خ: في الحج ٣/٣ (١٧٧٥) عن قتيبة. وفي المغازي ١٨٠/٥ (٤٢٥٣) عن
عثمان بن أبي شيبة.
م: في الحج ٦١/٤ (١٢٥٥) (٢٢٠) عن إسحاق بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن
جریر، عن منصور.
د: فيه (١٩٩٢) عن النُّفيلي، عن زهير، عن أبي إسحاق؛ كلاهما عنه، به.
ت: فيه (٩٣٧) عن أحمد بن منيع، عن الحسن بن موسى، عن شيبان، عن
منصور، به، وقال: حَسنٌ صَحِيحٌ غَريبٌ .
س: فيه (٤٢٢١) عن إسحاق بن إبراهيم، بإسناده: دخلتُ أنا وعُروة، فقال
عُروة لعائشة: إنَّ ابنَ عُمر يقول: اعتمرَ النبيُّ بَّه فِي رَجَب. و(٤٢١٧) عن محمد
ابن قُدامة، عن جرير، به. و(٤٢١٨) عن أبي داود الحَرَّاني، عن الحسن بن محمد
٣٠٧

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
ابن أعين، عن زهير، به(١).
(كـ): ذكر أبو القاسم حديث ت في مسند ابن عباس (ح ٦٤٢٧) وهو وهم.
٧٣٨٥- خ م د ت حديث: ((ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد))، فقال ابنٌ
لعبد الله: لا ندعهن ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ٧/٢ (٨٩٩) عن عبدالله بن محمد، عن شبابة، عن ورقاء،
عن عمرو بن دينار، عنه، به. قال ٢١٩/١ (عقيب ٨٦٥): وتابعه شعبة، عن
الأعمش .
م: فيه ٣٣/٢ (٤٤٢) (١٣٩) عن محمد بن حاتم ومحمد بن رافع؛ كلاهما
عن شبابة، به. و٣٣/٢ (٤٤٢) (١٣٨) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن أبي
معاوية. و٣٣/٢ (٤٤٢) (١٣٨) عن علي بن خَشرم، عن عيسى بن يونس؛
كلاهما عن الأعمش، عنه، به.
د: فيه (٥٦٨) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير وأبي معاوية؛ كلاهما عن
الأعمش، به.
ت: فيه (٥٧٠) عن نصر بن علي، عن عيسى بن يونس، به(٢)، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
٧٣٨٦- خ ت ق حديث: ((كُن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)) ...
الحديثَ.
خ: في الرِّقاق ١١٠/٨ (٦٤١٦) عن علي بن عبدالله، عن محمد بن
عبدالرحمن الطفاوي، عن الأعمش، عنه، به(٣) .
(١) أخرجه أحمد ٧٠/٢ و١٢٩ و١٣٩ و١٤٣ و١٥٥، وعبد بن حميد (٨٠٩)، وابن خزيمة
(٣٠٧٠). وانظر المسند الجامع ٣٦٥/١٠ حديث (٧٦٣٢).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦/٢ و٤٣ و٤٩ و٩٨ و١٢٧ و١٤٣ و١٤٥، وعبد بن حميد (٨٠٥)، وانظر
المسند الجامع ٦٥/١٠ حدیث (٧٢٤٨).
(٣) قد صَرّح الأعمش بالتحديث عند البخاري، وأنكر ذلك عمرو بن محمد الناقد على علي بن=
٣٠٨

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
ت: في الزهد (٢٣٣٣م) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن حماد بن زيد.
و(٢٣٣٣) عن محمود بن غَيلان، عن أبي أحمد، عن سُفيان؛ كلاهما عن ليث،
عنه، به. قال: وقد رُوِيَ هذا الحديثَ عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عُمر.
ق: فيه (٤١١٤) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد بن زيد بالمرفوع
منه(١) .
٧٣٨٧ - د ت ق حديث: نَهَى رسولُ اللهِ وَِّ عن ركوب(٢) الجلالة وألْبانها.
د: في الأطعمة (٣٧٨٥) عن عثمان.
ت: فيه (١٨٢٤) عن هناد؛ كلاهما عن عبدة بن سُليمان.
ق: في الذبائح (٣١٨٩) عن سُويد بن سعيد، عن يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة؛ كلاهما عن ابن إسحاق، عن ابن أبي نَجِيح، عنه، به(٣). وقال ت: حَسنٌ
غَرِيبٌ، ورواه الثوري، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن النبي ◌َّ مرسلٌ.
٧٣٨٨- ت س ق حديث: رمقتُ ابنَ عُمر (٤) شهراً فكان يقرأ في الركعتين
قبل الفجر ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٤١٧) عن أبي عمار المَرْوزي ومحمود بن غَيلان؛ كلاهما
عن أبي أحمد الزُّبيري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به، وقال: حسنٌ
لانعرفه من حديث الثوري عن أبي إسحاق إلا من حديث أبي أحمد، وقد رُوِيَ
المديني، وقال: إنما حدثناه الطفاوي بالعنعنة. وقد أخرجه العقيلي في ((الضعفاء))، وقال:
=
إنما نرى الأعمش أخذه من ليث بن أبي سليم. ذكر ذلك ابن حجر في «النكت الظراف)).
قلت : رواه سفيان عن ليث، عن مجاهد، به، وهو عند وكيع في الزهد (١١) وأحمد
٢٤/٢، وعلي بن المديني أجل من عمرو الناقد.
(١) أخرجه أحمد في ٤١/٢ أيضاً. وانظر المسند الجامع ٨٠٧/١٠ حديث (٨٢٥٣).
(٢) لم يقع في المتون لفظ ((الركوب))، وإنما فيها الأكل واللحم والألبان، وإنما ذلك في حديث
نافع عند أبي داود.
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٣٢/١٠ حديث (٧٨٥٣).
(٤) هكذا في النسخ، وفي المتون: ((رمقت النبي (وَ)).
٣٠٩

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
عن أبي أحمد، عن إسرائيل.
س: فيه ٢/ ١٧٠ (١٠٦٤) عن الفضل بن سهل، عن الأحوص بن جواب،
عن عمار بن رُزيق، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم بن مهاجر، عنه بمعناه، وزاد في
إسناده: ((إبراهيم بن مهاجر)).
ق: فيه (١١٤٩) عن أحمد بن سنان ومحمد بن عبادة؛ كلاهما عن أبي
أحمد، به(١).
٧٣٨٩- خ م حديث: كنا عند النبي ◌ََّ فَأُتي بجُمَّر، فقال: ((إنَّ من الشجر
شجرةً مَثَلَها كمثل المسلم)) ... الحديثَ.
خ: في العلم ٢٨/١ (٧٢) عن علي بن عبد الله، عن سُفيان، عن ابن أبي
نَجِيح. وفي البيوع ١٠٣/٣ (٢٢٠٩) عن أبي الوليد، عن أبي عَوَانة، عن أبي
بشر. وفي الأطعمة ١٠٣/٧ (٥٤٤٤) عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن
الأعمش. و٧/ ١٠٤ (٥٤٤٨) عن أبي نُعيم، عن محمد بن طلحة، عن زُبيد.
م: في التوبة ١٣٧/٨ (٢٨١١) (٦٤) عن محمد بن عُبيد بن حِساب، عن
حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي الخليل الضُّبعي. و١٣٧/٨ (٢٨١١) (٦٤) عن
أبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عُمر؛ كلاهما عن سُفيان(٢)، عن ابن أبي نَجِيح.
و١٣٧/٨ (٢٨١١) (٦٤) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه، عن سيف بن
سُليمان؛ ستتهم عنه، به، يزيد بعضهم على بعض(٣).
٧٣٩٠ - م ت حديث: انشق القَمَر على عهد رسول الله وَلَو ... الحديثَ.
م: في التوبة ١٣٣/٨ (٢٨٠٠) (٤٥) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه.
(١) أخرجه أحمد ٢٤/٢ و٣٥ و٥٨ و٩٤ و٩٥ و٩٩. وانظر المسند الجامع ١٨٢/١٠ حديث
(٧٣٩٦).
(٢) هو ابن عيينة.
(٣) أخرجه الحميدي (٦٧٦)، وأحمد ١٢/٢ و٤١ و٩١ و١١٥، والدارمي (٢٨٨). وانظر
المسند الجامع ١٣/١٠ حديث (٧١٧١).
٣١٠

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
و١٣٣/٨ (٢٨٠١) (٤٥) عن بشر بن خالد، عن غُنْدَر. و١٣٣/٨ (٢٨٠٢) (٤٧)
عن بُنْدار، عن ابن أبي عَدِي؛ ثلاثتهم عن شعبة، عن الأعمش، عنه، به مثل حديث
مجاهد (خ م ت س)، عن أبي مَعْمر، عن ابن مسعود (ح٩٣٣٦).
ت: في الفتن (٢١٨٢) وفي التفسير (٣٢٨٨) عن محمود بن غيلان، عن
أبي داود(١)، عن شعبة، عن الأعمش، به(٢)، وقال: حَسنٌ صَحيحٌ.
٧٣٩١ - دس حديث: ((من استعاذَ بالله فأعيذوه)) ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥١٠٩) عن مُسدد وسهل بن بكار؛ كلاهما عن أبي عَوَانة.
وفيه (٥١٠٩) وفي الزكاة (١٦٧٢) عن عثمان، عن جرير.
س: في الزكاة ٨٢/٥ (٢٣٤٨) عن قتيبة، عن أبي عَوَانة؛ كلاهما عن
الأعمش، عنه، به(٣).
٧٣٩٢- خ حديث: قلتُ لابن عمر: أريدُ أنْ أهاجرَ إلى الشام، قال: لا
هجرةَ ولكنْ جهادٌ، فانطلق فاعرض نفسكَ، فإن وجدتَ شيئًا وإلا رجعتَ.
خ: في المغازي ١٩٣/٥ (٤٣٠٩) عن بُنْدار، عن غُنْدَر، عن شعبة، عن
أبي بشر، عنه، به، قال: وقال النضر: أخبرنا شعبة، قال: سمعتُ أبا بشر، قال:
سمعتُ مجاهدًا .
وحديث عبدة بن أبي لبابة، في ترجمة عطاء، عن عائشة(٤).
٧٣٩٣ - خ حديث: ((رأيتُ عيسى وموسى وإبراهيم)) ... الحديثَ.
(١) هو الطيالسي، ولم نجده في مسنده.
(٢) وانظر المسند الجامع ٧١٢/١٠ حديث (٨١١٧).
(٣) أخرجه أحمد ٦٨/٢ و٩٥ و٩٩ و١٧٢، وعبد بن حميد (٨٠٦)، والبخاري في الأدب
المفرد (٢١٦). وانظر المسند الجامع ٦٦٥/١٠ حديث (٨٠٤٥).
(٤) أحال المصنف على مسند عائشة، ولم يذكره هناك، ولانبه عليه الحافظ ابن حجر في
((النكت الظراف)). وحديث عبدة هذا أخرجه البخاري في المناقب ٧٢/٥ (٣٨٩٩) وفي
المغازي ١٩٣/٥ (٤٣١١) عن إسحاق بن يزيد، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن
عبدة، به .
٣١١

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
في ترجمة عثمان بن المغيرة، عن مجاهد، عن ابن عباس (ح٦٤١٣).
٧٣٩٤- م حديث: لقد منعنا رافعٌ نَفْع أرضنا.
في ترجمة ابن عمر، عن رافع بن خَدِيج (ح٣٥٦٦).
٧٣٩٥- د حديث: كنتُ مع ابن عمر في مسجد، فتوَّب رجلٌ بالظُّهر أو
العصر، فقال: اخرج بنا فإنَّ هذه بدعةٌ.
د: في الصلاة (٥٣٨) عن محمد بن كثير، عن سُفيان، عن أبي يحيى
القتات، عنه، به(١).
٧٣٩٦ - د حديثُ التشهد.
د: في الصلاة (٩٧١) عن نصر بن علي، عن أبيه، عن شعبة، عن أبي
بشر، قال: سمعت مجاهداً، به(٢).
٧٣٩٧- ت حديث: إن أدنى أهل الجنّة منزلة لمن ينظر إلى جنانه ...
الحدیثَ، موقوف.
في ترجمة ثوير بن أبي فاختة، عن ابن عمر (ح٦٦٦٦).
٧٣٩٨- س حديث: الدِّينارُ بالدينار، والدِّرهمُ بالدِّرهم(٣)، لافَضْل بينهما،
هذا عهدُ نبينا وَّه إلينا .
س: في البيوع ٢٧٨/٧ (٦١٦١) عن قتيبة، عن مالك، عن حميد بن قيس
(٤)
المكي، عنه، به(٤).
٧٣٩٩- س حديث: ((لا يدخل الجنة ولدُ زِنا، ولا الثاني، ولا الثالث)).
(١) وانظر المسند الجامع ١٠٦/١٠ حديث (٧٢٩٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٣٠/١٠ حديث (٧٣٢٢).
(٣) في م: ((الدنانير بالدنانير، والدراهم بالدراهم))، وليست لها أصل في النسخ المعتمدة، وما
أثبتناه موافق لما في النسائي أيضًا.
(٤) أخرجه مالك في الموطأ (١٨٤٦ برواية الليثي). وانظر المسند الجامع ٤٦٢/١٠ حديث
(٧٧٦٣) .
٣١٢

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
س: في العتق (٤٩٢٩) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن عُبيدالله بن
عَمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يونس بن خَبَّاب، عنه، به موقوفاً.
اختُلِفَ فيه على مجاهد، وقد ذُكِرَ بعضُ ذلك في ترجمة مجاهد، عن أبي
سعيد الخُدري (ح ٤٢٩١).
ذكره أبو القاسم في ترجمة عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي ذُباب، عن أبي
هريرة (ح ١٣٥٨٠).
٧٤٠٠- س حديث: أَّي ابن عمر فقيل: هذا رسول الله وَل قد دخل
الكعبة ... الحديثَ.
في ترجمة عبدالله بن عمر، عن بلال (ح٢٠٣٧).
٧٤٠١ - س حديث: مَن شَربَ الخَمرَ ولم ينتش لم تُقبل له صلاة ما دام في
جوفه أو عروقه منها شيءٌ، وإن مَتَ مات كافرًا، وإن انتشَى لم تُقبل له صلاة
أربعين ليلةً، إن مات فيها مات كافرًا. موقوف.
س: في الأشربة ٣١٦/٨ (٥١٧٨) عن أبي بكر بن علي، عن سُريج بن
يونس، عن يحيى بن عبدالملك، عن العلاء بن المسيب، عن فُضيل، عنه، به.
رواه يزيد بن أبي زياد (س)، عن مجاهد، عن عبدالله بن عَمرو. مرفوعًا،
وسيأتي.
لم يذكره أبو القاسم هنا، وذكره في ترجمة مجاهد، عن عبدالله بن عَمرو
(ح ٨٩٢١).
٧٤٠٢- سي حديث: كنتُ جالساً عند النبي ◌َّر فسمعته استغفر مئة مرة ...
الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٤٥٩) (١) عن هلال بن العلاء، عن حُسين بن عياش،
(١) وهو في الكبرى (١٠٢٩٣).
٣١٣

عبدالله بن عمر: مجاهد بن جبر، عنه
عن زُهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عنه، به(١).
٧٤٠٣- سي حديث: خرجتُ إلى الغزو أنا ورجلٌ فسمعنا ابنَ عُمر ...
الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٥٠٩)(٢) عن أحمد بن إبراهيم بن محمد، عن محمد
ابن عائذ، عن الهيثم بن حُميد، عن المُطْعِم بن المقدام، عنه، به. و(٥١٠)(٣) عن
عباس بن محمد، عن خالد بن مَخْلَد، عن عبدالله بن عُمر، عن عبد العزيز بن عمر
ابن عبدالعزيز، عنه في معناه(٤).
رُوِيَ عن عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز (سي)، عن يحيى بن إسماعيل بن
جرير وغيره، عن قَزَعة، عن ابن عُمر، وقد مضى (ح ٧٣٧٨).
٧٤٠٤ - ق حديث: ((استقيموا ولن تحصوا)) ... الحديثَ.
في ترجمته، عن عبدالله بن عمرو بن العاص (ح٨٩٢٣).
٧٤٠٥ - ق حديث: نَهَى رسولُ اللهَ وَّل أن تُتبع جنازةٌ معها رانَّةً.
ق: في الجنائز (١٥٨٣) عن أحمد بن يوسف السُّلَمي، عن عُبيد الله بن
موسی، عن إسرائيل، عن أبي یحیی وهو القَنَّت، عنه، به(٥).
٧٤٠٦ - ق حديث: ((الغازي في سبيل الله والحاج والمُعتمر)) ... الحديثَ.
ق: في الحج (٢٨٩٣) عن محمد بن طريف البَجَلي، عن عمران بن عُيينة،
عن عطاء بن السائب، عنه، به(٦).
(١) أخرجه أحمد ٦٧/٢، وعبد بن حميد (٨١٠)، والبخاري في الأدب المفرد (٦٢٧). وانظر
المسند الجامع ٦٩٧/١٠ حديث (٨٠٩٦).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٣٤٣).
(٣) كذلك (١٠٣٤٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٦٧٥/١٠ حديث (٨٠٦٣).
(٥) أخرجه أحمد ٩٢/٢. وانظر المسند الجامع ٢٢٩/١٠ حديث (٧٤٦٠).
(٦) وانظر المسند الجامع ٢٥٢/١٠ حديث (٧٤٩٢).
٣١٤

عبدالله بن عمر: مجاهد بن رياح ومحارب بن دثار، عنه
٧٤٠٧- ق حديث: كنتُ مع ابن عمر فسمعَ صوت طَيْل، فأدخل إصبعيه في
أذنيه ... الحديثَ.
ق: في النكاح (١٩٠١) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف الفِرْيابي،
عن ثَعْلبة بن أبي مالك، عن ليث، عنه، به(١).
(ز): كذا عنده والصواب: ((عن ثعلبة بن سُهيل أبي مالك)).
مُجاهد بن رِياح (٢)، يقال: إنه شامي (٣) ، عن ابن عمر
٧٤٠٨- س حديث: ((ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر؟)) ... الحديثَ.
س: في السير (٨٨٦٨) عن محمد بن بشار، عن يحيى القطان، عن ثَوْر بن
يزيد، عن عبدالرحمن بن عائذ، عنه، به، وقال ابن بشار: كان يحيى إذا حَدَّث به
على رؤوس الملأ لم يرفعه وإذا حدث به في خَلْوته وخاصته رفَعُه .
رُوِيَ عن ثور، عن عبد الرحمن بنِ أبي عوف، عن مجاهد بن رِيَاح.
·محارب بن دِثار القاضي أبو النَّضْر الكوفيُّ، عن ابن عُمر
٧٤٠٩- خ م س حديث: ((من جَرَّ ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم
القيامة)) .
خ: في اللباس ١٨٣/٧ (٥٧٩١) عن مطر بن الفضل، عن شبابة بن سَوَّار،
عن شعبة، عنه، به وفيه قصة، وقال: تابعه جبلة بن سحيم (ح ٦٦٦٩) وزيد بن
(١) وانظر المسند الجامع ٦٥٨/١٠ حديث (٨٠٣٢).
(٢) تصحف في م إلى: ((رَبَاح)) بالموحدة، وهو مجود الضبط بالياء آخر الحروف في نسختي
ليدن والبرزالي، وكذلك في ترجمة عبدالله بن عمر من ((تهذيب الكمال)).
(٣) مجاهد بن رياح هذا لم يترجمه المصنف في ((تهذيب الكمال)) مع أنه من شرطه،
ولااستدركه عليه الحافظ ابن حجر في ((تهذيب التهذيب)). ومن عجب أن المزي رقم برقم
النسائي عليه في ترجمة عبدالله بن عمر من ((تهذيب الكمال)) حينما ذكره في الرواة عنه
٣٣٧/١٥، وكذلك فعل في ترجمة عبدالرحمن بن عائذ منه ١٧ / ١٩٨ .
٣١٥

عبدالله بن عمر: محارب بن دثار، عنه
أسلم (ح٦٧٢٦) وزيد بن عبدالله (ح٦٧٤٤)، عن ابن عمر عن النبي رَّد. وقال
الليث، عن نافع، عن ابن عمر (ح٨٣٥٨): ((من جر ثوبه)) مثله. وتابعه موسى بن
عقبة (ح٧٠٢٦) وعمر بن محمد (ح٦٧٨٣) وقدامة بن موسى (ح ٦٧٩٣)، عن
سالم، عن ابن عمر عن النبي ◌ِ ◌ّه .
م: فيه ١٤٧/٦ (٢٠٨٥) (٤٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨٧/٨، عن
علي بن مُسْهر، عن الشيباني. و١٤٧/٦ (٢٠٨٥) (٤٥) عن محمد بن المثنى،
عن غُنْدَر، عن شعبة؛ كلاهما عن مُحارب بن دثار وَجَبلة بن سُحيم (ح٦٦٦٩)؛
كلاهما عن ابن عمر، به.
س: في الزينة (٩٧٣٠) و(٩٧٣١) عن محمد بن المثنى به، عنهما، مُفرَّقًا .
و٢٠٦/٨ (٩٧٢٦) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شُعبة .
و(٩٧٣٢) عن عمرو بن منصور، عن أبي نُعيم، عن محمد بن قيس الأسدي؛
كلاهما عن محارب بن دثار وحده، به(١).
رواه شعبة أيضًا (م س)، عن مُسلم بن يَنَّاق، عن ابن عُمر، وسيأتي (ح ٧٤٥٦).
٧٤١٠ - م س حديث: نَهَى النبيُّ بَّ عن الدُّباء والحَنْتم والمُزَفَّت.
م: في الأشربة ٩٦/٦ (١٩٩٧) (٥٥) عن محمد بن المثنى ومحمد بن
بشار؛ كلاهما عن غُنْدَر، عن شعبة. و٩٦/٦ (١٩٩٧) (٥٥) عن سعيد بن عمرو،
عن عَبْثر بن القاسم، عن الشيباني؛ كلاهما عنه، به.
س: فيه ٣٠٦/٨ (٥٠٩١) وفي الوليمة (٦٨٢٦) (والأشربة ٥١٤٤) عن
سُويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن شعبة، به (٢).
٧٤١١- دق حديث: ((أبغض الحلال إلى الله الطلاق)).
د: في الطلاق (٢١٧٨) عن كَثِير بن عُبيد، عن محمد بن خالد، عنْ معرِّف
(١) أخرجه أحمد ٤٢/٢ و٤٦. وانظر المسند الجامع ٥٧١/١٠ حديث (٧٩٠٨).
(٢) أخرجه أحمد ٤٢/٢ و٥٨. وانظر المسند الجامع ٥٥٧/١٠ حديث (٧٨٨٩).
٣١٦

عبدالله بن عمر: محارب بن دثار، عنه
ابن واصل، عنه، به. و(٢١٧٧) عن أحمد بن يونس، عن مُعِّرف، عن محارب،
قال: قال النبيُّ ◌َّر ... فذكر معناه مرسلاً (ح١٩٢٨١).
ق: فيه (٢٠١٨) عن كثير بن عُبيد، عن محمد بن خالد، عن عُبيد الله بن
الوليد الوَصَّافي، عنه، به مسندًا(١).
٧٤١٢- ت ق حديث: ((الكَوْثر نهرٌ في الجنة حافتاه من ذهب)) ...
الحدیثَ.
ت: في التفسير (٣٣٦١) عن هناد ( في الزهد ١٣١، ١٣٢).
ق: في الزهد (٤٣٣٤) عن واصل بن عبدالأعلى، وعبدالله بن سعيد
الأشج، وعلي بن المُنذر الطَّريقي؛ أربعتهم عن محمد بن فُضيل، عن عطاء بن
السائب، عنه، به(٢). وقال ت: حَسنٌ صَحيحٌ.
٧٤١٣- خ حديث: ((مثل المؤمن كمثل شَجرة خَضْراء لا يسقط ورقها)) ...
الحديثَ.
خ: في الأدب ٣٦/٨ (٦١٢٢) عن آدم، عن شعبة، عنه، به. و٣٦/٨
(٦١٢٢) عن شعبة، عن خُبيب بن عبدالرحمن، عن حفص بن عاصم، عن ابن
عُمر (ح ٦٦٩٤) مثله(٣).
٧٤١٤- م حديث: (( تَحَيتَوا ليلة القَدْر في العَشْر الأواخر من رمضان)).
في ترجمة جَبَلة بن سُحيم، عن ابن عُمر (ح ٦٦٧٢).
٧٤١٥ - د حديث: كان النبيُّ وََّ إذا قامَ في الركعتين، كَبَّ ورفع يديه.
د: في الصلاة (٧٤٣) عن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عُبيد المُحاربي؛
(١) وانظر المسند الجامع ٤١٩/١٠ حديث (٧٧٠٨).
(٢) أخرجه أحمد ٦٧/٢ و١١٢ و١٥٨، والدارمي (٢٨٤٠). وانظر المسند الجامع ١٠ / ٧٥٧
حديث (٨١٧٩).
(٣) أخرجه أحمد ٣١/٢. وانظر المسند الجامع ١٥/١٠ حديث (٧١٧٣).
٣١٧

عبدالله بن عمر: محمد بن زيد، عنه
كلاهما عن محمد بن فُضيل، عن عاصم بن كُليب، عنه، به (١).
٧٤١٦- ق حديث: ((توضّؤا من لحوم الإبل، ولا توضّؤا من لحوم الغنم)) ...
الحديثَ.
ق: في الطهارة (٤٩٧) عن محمد بن يحيى، عن يزيد بن عبد ربه، عن
بقية، عن خالد بن يزيد بن عمر بن هُبيرة الفَزَاري، عن عطاء بن السائب،
عنه، به(٢) .
٧٤١٧ - ق حديث: ((لن تزول قدمَ شاهد الزُّور حتى يوجب الله له النَّارَ)).
ق: في الأحكام (٢٣٧٣) عن سويد بن سعيد الحَدَثاني، عن محمد بن
الفرات، عنه، به(٣).
•محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب، عن جده ابن عُمر
٧٤١٨ - خ م د س ق حديث: ((لا ترجعوا بعدي كفارًا يضربُ بعضكم رقاب
بعض))، هذا حديث شعبة. وأول حديث عاصم بن محمد: ((أتدرون أيّ يوم
هذا)»؟ ... الحديثَ بتمامه وفيه هذا. وأول حديث ابن وهب: كنا نتحدث عن
حجة الوداع، وفيه هذا، وفيه ذكر الدجال أيضًا.
خ: في الديات ٣/٩ (٦٨٦٨) عن أبي الوليد. وفي الفتن ٩/ ٦٣ (٧٠٧٧)
(١) أخرجه أحمد ١٤٥/٢، والبخاري في رفع اليدين (٢٥). وانظر المسند الجامع ١١٨/١٠
حدیث (٧٣٠٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٨/١٠ حديث (٧٢٠٧). وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت
الظراف)): ((أخرجه ابن أبي حاتم في العلل (٤٨) عن أبيه عن محمد بن مُصَفَّى عن بقية عن
رجل سماه عن عطاء، ثم قال: رواه أحمد بن عبدة الضبي عن يحيى بن كثير والد كثير بن
يحيى، عن عطاء. ثم أسنده من طريق محمد بن إسحاق، حدثني عطاء بن السائب، به
موقوفاً.)).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٢٢/١٠ حديث (٧٨٤٢). وهذا حديث موضوع آفته محمد بن
الفرات الكذاب.
٣١٨

عبدالله بن عمر: محمد بن زيد، عنه
عن حجاج بن منهال. وفي الأدب ٤٨/٨ (٦١٦٦) عن عبد الله بن عبدالوهاب، عن
خالد بن الحارث؛ ثلاثتهم عن شعبة. وفي الحدود ١٩٨/٨ (٦٧٨٥) عن محمد
بن عبدالله، عن عاصم بن علي، عن عاصم بن محمد بن زيد؛ كلاهما عن واقد بن
محمد بن زيد. وقال أبو الوليد: واقد بن عبدالله. وفي المغازي ٢٢٣/٥ (٤٤٠٢)
عن يحيى بن سُليمان، عن ابن وَهْب، عن عُمر بن محمد بن زيد. وفي الأدب
أيضاً ١٨/٨ (٦٠٤٣) (وفي الحج) ٢١٦/٢ (١٧٤٢) عن محمد بن المثنى، عن
يزيد بن هارون، عن عاصم بن محمد بن زيد؛ ثلاثتهم عن أبيهم محمد بن زيد،
به.
م: في الإيمان ٥٨/١ (٦٦) (١٢٠) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وَهْب،
به. و٥٨/١ (٦٦) (١٢٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٥/ ٣٠ وأبي بكر بن خلاد؛
كلاهما عن غُنْدَر. و٥٨/١ (٦٦) (١١٩) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه؛ كلاهما
عن شعبة، به .
د: في السنة (٤٦٨٦) عن أبي الوليد، به.
س: في المحاربة ١٢٦/٧ (٣٥٩٠) عن أحمد بن عبدالله بن الحكم، عن
غُندر، به.
ق: في الفتن (٣٩٤٣) عن دُحيم، عن الوليد بن مسلم، عن عُمر بن محمد
به مختصراً، مثل حديث شُعبة(١).
٧٤١٩ - خ ت س ق حديث: ((لو يعلم الناسُ ما في الوحدة، ما سارَ راكبٌ
بلیل وحده».
خ: في الجهاد ٧٠/٤ (٢٩٩٨) حدثنا أبو الوليد، عن عاصم بن محمد بن
زيد، عن أبيه، به، وقال في عقبه ٧٠/٤ (٢٩٩٨): وأبو نعيم، عن عاصم بن
(١) أخرجه أحمد ٨٥/٢ و٨٧ و١٠٤ و١٣٥. وانظر المسند الجامع ٣٥٢/١٠ حديث
(٧٦١٣).
٣١٩

عبدالله بن عمر: محمد بن زيد، عنه
محمد ... فذكره، ولم يقل: ((حدثنا أبو نُعيم(١)))، ولا قال في كتاب حماد بن
شاكر: ((حدثنا أبو نُعيم)) .
ت: فيه (١٦٧٣) عن أحمد بن عبدة الصَّبي، عن سُفيان، عن عاصم بن
محمد، به، نحوه، وقال: حَسنٌ صَحيحٌ، لانعرفه إلا من هذا الوجه.
س: في السير (٨٨٥١) عن الحارث بن مِسْكين، عن سُفيان، به.
و(٨٨٥٠) عن المغيرة بن عبدالرحمن الحَرَّاني، عن محمد بن ربيعة، عن عمر بن
محمد بن زيد العُمري، عن أبيه، به.
ق: في الأدب (٣٧٦٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨/٩ و٥٢١/١٢، عن
وكيع، عن عاصم بن محمد، به (٢) .
٧٤٢٠ - خ م حديث: ((لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان)).
خ: في مناقب قريش ٢١٨/٤ (٣٥٠١) عن أبي الوليد. وفي الأحكام ٧٨/٩
(٧١٤٠) عن أحمد بن يونُس؛ كلاهما عن عاصم بن محمد بن زيد، عن أبيه، به.
م: في المغازي ٢/٦ (١٨٢٠) عن أحمد بن يونس، به (٣).
٧٤٢١- خم حديث: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنَّه سيورِّته)).
خ: في الأدب ١٢/٨ (٦٠١٥) عن محمد بن المنهال(٤).
م: فيه ٣٧/٨ (٢٦٢٥) (١٤١) عن عُبيد الله بن عمر القواريري؛ كلاهما عن
(١) هكذا جزم المصنف، وفي أصول البخاري، ومنها الطبعة الأميرية: ((حدثنا أبو نعيم))، ونبه
على مثل ذلك الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) فكأن هذا هو الذي ترجح من صحيح
النسخ عند المزي، والله أعلم.
(٢) أخرجه الحميدي (٦٦١)، وأحمد ٢٣/٢ و٢٤ و٦٠ و٨٦ و١١٢ و١٢٠، وعبد بن حميد
(٨٢٤)، والدارمي (٢٦٨٢)، وابن خزيمة (٢٥٦٩). وانظر المسند الجامع ٦٦٣/١٠
حديث (٨٠٤١).
(٣) أخرجه أحمد ٢٩/٢ و٩٣ و١٢٨. وانظر المسند الجامع ٧٩٢/١٠ حديث (٨٢٣٣).
(٤) وأخرجه عنه في الأدب المفرد (١٠٤).
٣٢٠