النص المفهرس

عبدالله بن عمر: عبيدالله بن مقسم، عنه
٧٣١٢ - م حديث: أنَّ أباه كان يشتري الطعام جُزافاً فيحمله إلى أهله.
م: في البيوع ٨/٥ (١٥٢٧) (٣٨) عن حرملة، عن ابن وَهْب، عن يونس،
عن الزُّهري، عنه، به في حدیث.
٧٣١٣- س حديث: كانت تَلْبية رسول الله بَ لقوله: (لبيك اللهم لبيك)» ...
الحديثَ.
س: في الحجّ ١٦٠/٥ (٣٧٣١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، عن
أبي بشر، عنه، به(١) .
٧٣١٤- س حديث: أنَّ ابنَ عُمر كان لايرى بأسًا أن يأتي الرجل المرأة في
دُبرها .
س: في عشرة النساء (٨٩٨٠) عن محمد بن عبدالله بن عمار، عن معن،
عن خارجة بن عبدالله بن سليمان بن زيد بن ثابت، عن يزيد بن رومان، عنه، به.
قال معن: وسمعتُ مالكًا يقول: ما علمتُ حرامًا .
(كـ): لم يذكره أبو القاسم.
عُبيدالله بن مِقْسم القُرشيُّ المدنيُّ، عن ابن عمر
٧٣١٥ - مس ق حديث: ((يأخذ الجبّر سماواتِهِ وأرضيه بيده)) ... الحديثَ.
م: في التوبة ١٢٦/٨ (٢٧٨٨) (٢٥) عن سعيد بن منصور، عن يعقوب بن
عبد الرحمن، و١٢٧/٨ (٢٧٨٨) (٢٦) عبد العزيز بن أبي حازم، فَرَّقهما؛ كلاهما
عن أبي حازم، عنه، به.
س: في النعوت (٧٦٨٩) عن الحُسين بن حُريث، عن عبدالله بن نافع
الزّبيري، عن عبدالعزيز بن أبي حازم، به. وفي اليوم والليلة (بل في النعوت)
(٧٧٠٩) عن قتيبة، عن يعقوب، به. و(٧٦٩٥) عن عمرو بن منصور، عن حجاج
ابن منهال. و(٧٦٩٦) عن أبي داود الحَرَّاني، عن عفان، كلاهما عن حماد بن
(١) وانظر المسند الجامع ٢٧٥/١٠ حديث (٧٥١٨).
٢٨١

٠
عبدالله بن عمر: عبيد بن جریج، عنه
سلمة، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عنه نحوه: قرأ هذه الآية: ﴿ وَمَا
قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ،﴾ [الزمر ٦٧].
ق: في السنّة (١٩٨) وفي الزهد (٤٢٧٥) عن هشام بن عمار ومحمد بن
الصبَّاح؛ كلاهما عن عبدالعزيز، به(١) .
(ز): رواه القَعْنبي، عن عبدالعزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عُبيد بن
عمير، عن ابن عمر. ورواه يحيى بن بُكير، عن عبدالعزيز بن أبي حازم، عن أبيه،
عن عُبيد بن عمير، عن عبدالله بن عمرو بن العاص. قال أبو القاسم الطبراني: وهما
عندي صحیحان.
وعُبيد بن جُريج المدنيُّ مولى بني تميم، عن ابن عمر
٧٣١٦- خ م د تم س ق حديث: أنه قال لابن عمر: يا أبا عبدالرحمن رأيتك
تصنع أربعاً لم أر أحداً من أصحابك يصنعها ... الحديثَ، في استلام الرُّكنين
اليمانيين، وفي لبس النعال السبتية، وفي الصبغ بالصفرة، وفي الإهلال يوم التروية:
خ: في الطهارة ٥٣/١ (١٦٦) عن عبد الله بن يوسف. وفي اللباس ١٩٨/٧
(٥٨٥١) عن القعنبي؛ كلاهما عن مالك، عن سعيد المقبري، عنه، به.
م: في الحجّ ٩/٤ (١١٨٧) (٢٥) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به.
و٩/٤ (١١٨٧) (٢٦) عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وَهْب، عن أبي
صخر، عن يزيد بن قُسيط، عن عُبيد بن جريج، قال: حججتُ مع ابن عُمر بين
حج وعُمرة ثنتي عشرة مرة وساقَ الحديث بهذا المعنى، إلا في قصة الإهلال، فإنه
خالفَ رواية المَقْبُري فيها .
د: فيه (١٧٧٢) عن القَعْنبي، به.
ت: في الشمائل (٧٨) عن إسحاق بن موسى، عن مَعْن، عن مالك بقصة
النعال ..
(١) أخرجه أحمد ٧٢/٢ و٨٧. وانظر المسند الجامع ٨٣٧/١٠ حديث (٨٢٩٨).
٢٨٢

عبدالله بن عمر: عبيد بن عمير، عنه
س: في الطهارة ١/ ٨٠ (١١٨)، ٢٣٢/٥ (٣٩٣١) عن أبي كريب، عن ابن
إدريس، عن مالك وعُبيدالله بن عمر وعبدالملك بن عبدالعزيز بن جُريج؛ ثلاثتهم
عن المَقْبُري بقصة النعال مختصرةٌ. وأخرج قصة الاستلام، وقصة الإهلال في
الحج ١٦٣/٥ (٣٧٤١) بهذا الإسناد، وزاد فيه ((ابن إسحاق)) معهم في قصة
الإهلال. وفي الزينة ١٨٦/٨ (٩٣٥٩) عن يحيى بن حكيم، عن أبي قتيبة سَلْم بن
قُتيبة، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عنه بقصة الصبغ.
ق: في اللباس (٣٦٢٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٤٣/٨، عن أبي أسامة،
عن عُبيدالله بن عمر بقصة التصفير(١).
رواه عبدالعزيز بن محمد الدراوردي (د س)، عن زيد بن أسلم، عن ابن
عمر نفسه، وقد مَضَی (ح٦٧٢٨).
·عُبيد بن عمير الليثيُّ المكيُّ القاصُّ، عن ابن عمر
٧٣١٧- ت حديث: أنَّ ابنَ عُمر كان يُزاحم على الركنين، فقلت: يا أبا
عبدالرحمن إنك تزاحمُ . .. الحديثَ.
ت: في الحجّ (٩٥٩) عن قتيبة، عن جرير، عن عطاء بن السائب، عن
عبدالله بن عُبيد بن عُمير، عن أبيه، به(٢)، وقال: حسنٌ. وروى حماد بن زيد،
عن عطاء بن السائب، عن ابن عبيد بن عمير نحوه ولم يذكر فيه: ((عن أبيه))(٣).
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٩٣٥ برواية الليثي)، والحميدي (٦٥١)، وأحمد ١٧/٢ و٦٦
و١١٠ و١٣٨، وابن خزيمة (١٩٩) و(٢٦٩٦). وانظر المسند الجامع ٣٠٣/١٠ حديث
(٧٥٤٧) .
(٢) أخرجه أحمد ٣/٢ و٨٨ و٩٥، وعبد بن حميد (٨٣١) و(٨٣٢)، وابن خزيمة (٢٧٢٩)
و(٢٧٣٠) و(٢٧٥٣). وانظر المسند الجامع ٣١٤/١٠ حديث (٧٥٦١).
(٣) وهكذا أخرجه أحمد ١١/٢، والنسائي ٢٢١/٥، والطبراني في الكبير (١٣٤٤٥) و
(١٣٤٤٦) و(١٣٤٤٧)، وفي الأوسط (٥٠٤٠)، وهذه الرواية هي الأرجح كما بيناه في
تعليقنا على الترمذي.
٢٨٣

عبدالله بن عمر: عثمان بن عبدالله وعراك بن مالك، عنه
٧٣١٨ - ت حديث: ((من شرب الخَمْر لم تُقبل له صلاةٌ أربعين صباحًا)) ...
الحدیثَ.
ت: في الأشربة (١٨٦٢) عن قُتيبة بإسناد الذي قبله (١)، وقال: حَسٌ(٢).
·عُثمان بن عبدالله بن مَوْهب التَّميُّ، مولى طلحة بن عبيدالله، عن
ابن عُمر
٧٣١٩- خ ت حديث: جاءَ رجل من أهل مصر وحج البيت، فرأى قومًا
جلوسًا، فقال: من هؤلاء القوم؟ فقالوا: هؤلاء قُريش. قال: فمن الشيخ فيهم؟
قالوا : عبدالله بن عمر. قال: يا ابن عمر إني سائلك عن شيء فحدثني، هل تعلم أن
عثمان فرَّ يوم أُحد؟ ... الحديثَ.
خ: في الخمس ١٠٨/٤ (٣١٣٠) وفي فضل عثمان ١٨/٥ (٣٦٩٩) عن
موسى بن إسماعيل، عن أبي عَوَانة. وفي المغازي ١٢٥/٥ (٤٠٦٦) عن عبدان،
عن أبي حمزة؛ كلاهما عنه، به.
ت: في المناقب (٣٧٠٦) عن صالح بن عبدالله التِّرمذي، عن أبي عَوَانة،
به(٣)، وقال: حَسنٌ صَحیحٌ.
•عِراك بن مالك الغِفاريُّ المدنيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٢٠ - س حديث: ((من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهلَهُ ومالَهُ)) .
في مسند نوفل بن معاوية (ح ١١٧١٧).
(١) وانظر المسند الجامع ٥٤٩/١٠ حديث (٧٨٧٨).
(٢) وأخرجه أحمد ٣٥/٢، والطبراني في الكبير (١٣٤٤٥) و(١٣٤٤٨)، والبيهقي في الشعب
(٥٥٨٠) من طريق عبدالله بن عبيد بن عمير، عن ابن عمر، ليس فيه ((عن أبيه)).
(٣) أخرجه أحمد ١٠١/٢ و١٢٠. وانظر المسند الجامع ٧٦٩/١٠ حديث (٨٢٠١).
٢٨٤

عبدالله بن عمر: عروة بن الزبير، عنه
•عروة بن الزبير بن العوام الأسديُّ، عن ابن عُمر
٧٣٢١ - م ت س ق حديثُ اعتمار النبيِّ بَّ فِي رَجَب، وفي حديث ابن
جُريج قصة لعائشة.
م: في الحجّ ٦٠/٤ (١٢٥٥) (٢١٩) عن هارون بن عبدالله، عن محمد بن
بكر البُرْساني، عن ابن جُریج، عن عطاء، عنه، به.
ت: فيه (٩٣٦) عن أبي كُريب، عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش،
عن الأعمش، عن حبيب، عنه، به، وقال: غَريبٌ، سمعتُ محمداً يقول: حبيب
لم يسمع من عُروة بن الزبير.
س: فيه (٤٢٢٢) عن عِمْران بن يزيد، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن
جُریج، به.
ق: فيه (٢٩٩٨) عن أبي كُريب، به(١).
وحديث مجاهد في ترجمته، عن ابن عُمر (ح ٧٣٨٤).
٧٣٢٢- خ م س حديث: «لا تحرّوا بصلاتكم طلوعَ الشَّمس ولا غروبها،
فإنها تطلع بين قَرْني شيطان))، وقال: ((إذا طلعَ حاجبُ الشمسِ فأخّروا الصلاةَ حتى
ترتفعَ، وإذا غابَ حاجبُ الشمسِ فأخروا الصلاةَ حتى تغيبَ)).
خ: في الصلاة ١/ ١٥٢ (٥٨٢) عن مُسدّد، عن يحيى بن سعيد. وفي
صفة إبليس ١٤٩/٤ (٣٢٧٢) عن محمد، عن عبدة.
م: في الصلاة مُقَطّعًا ٢٠٧/٢ (٨٢٨) (٢٩٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
عن وكيع. و٢٠٧/٢ (٨٢٨) (٢٩٠) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه،
ومحمد بن بشر .
س: فيه مقطعًا أيضًا ٢٧٩/١ (١٥٥٠ و١٥٥١) عن عمرو بن علي، عن يحيى؛
(١) أخرجه أحمد ٧٢/٢ و٥٥/٦ و١٥٧. وانظر المسند الجامع ٣٦٧/١٠ حديث (٧٦٣٣).
٢٨٥

عبدالله بن عمر: عروة بن الزبير، عنه
خمستهم عن هشام بن عُروة، عن أبيه، به. ومعنى حديثهم واحد (١)، وليس في
حديث مُسدد ذكر ((قرني الشيطان)).
(كـ): أغفلَ أبو القاسم الحديث الأول.
٧٣٢٣- خ م س حديث: وقفَ النبيُّ وَ لَه على قَلِيب بدر، فقال: ((هل
وجدتم ما وعدكم ربكم حقاً؟))، ثم قال: ((إنهم الآن يسمعون ما أقول))، فذُكر
لعائشة، فقالت: إنما قال النبي ◌َّ: ((إنهم الآن ليعلمون أنَّ الذي كنتُ أقول لهم هو
الحق))، ثم قرأت: ﴿إِنَّكَ لَا تُتْمِعُ الْمَوْقَى﴾ [النمل ٨٠] حتى قرأت الآية.
خ: في المغازي ٥/ ٩٨ (٣٩٨٠) عن عثمان، عن عبدة، عن هشام بن
عروة، عن أبيه، به(٢).
م: في الجنائز ٤٤/٣ (٩٣٢) (٢٦) عن أبي كُريب، عن أبي أسامة.
و٤٤/٣ (٩٣٢) (٢٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع؛ كلاهما عن هشام،
به، في حدیث.
س: فيه ١١٠/٤ (٢٢٠٣) عن محمد بن آدم، عن عبدة، به (٣).
٧٣٢٤- م د س حديث: ((إنَّ الميِّت يُعذب ببكاء أهله عليه))، وفيه حديث
عائشة (١٦٨١٨٣).
م: في الجنائز ٤٤/٣ (٩٣١) (٢٥) عن خلف بن هشام وأبي الربيع
الزَّهراني؛ كلاهما عن حمَّاد بن زيد. و٤٤/٣ (٩٣٢) (٢٦) عن أبي كُريب، عن
أبي أسامة. و٤٤/٣ (٩٣٢) (٢٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨٩/٣، عن وكيع.
(١) أخرجه أحمد ١٣/٢ و١٩ و٢٤ و١٠٦، وابن خزيمة (١٢٧٣). وانظر المسند الجامع
٩٥/١٠ حدیث (٧٢٨٣).
(٢) استدرك الحافظ ابن حجر هنا إسناد البخاري (٩٨/٥ حديث ٣٩٧٨): عن عبيد بن
إسماعيل، عن أبي أسامة، عن هشام، به. وقد أورده المصنف في مسند عائشة، فلا معنى
لهذا الاستدراك.
(٣) أخرجه أحمد ٣٨/٢. وانظر المسند الجامع ٧٢٨/١٠ حديث (٨١٤٠).
٢٨٦

عبدالله بن عمر: عروة بن الزبير، عنه
د: فيه (٣١٢٩) عن هناد بن السري، عن عبدة وأبي معاوية.
س: فيه ٤ /١٧ (١٩٨٢) عن محمد بن آدم، عن عبدة؛ خمستهم عن هشام
ابن عُروة، عن أبيه، به، وبعضهم يزيد على بعض في الحديث، وحديث حماد
موقوف(١).
٧٣٢٥ - س حديث: ((غَيِّروا الشيبَ، ولا تَشَبَهَوا باليهود)).
س: في الزينة ١٣٧/٨ (٩٣٤٤) عن عثمان بن عبدالله، عن أحمد بن
جناب، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به(٢).
رواه محمد بن عبدالله بن كُناسة (س)، عن هشام بن عروة، عن أخيه عثمان
ابن عروة، عن أبيه، عن الزبير، وقد مضى (ح ٣٦٤٢) قال س: كلاهما غيرُ محفوظٍ.
٧٣٢٦- ق حديث: من يأكل الغراب، وقد سَمَّاه رسول الله وَّةِ («فاسقًا)»؟
والله ما هو من الطيبات.
ق: في الصيد (٣٢٤٨) عن أحمد بن الأزهر، عن الهيثم بن جميل، عن
شَرِيك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به (٣) .
٧٣٢٧ - ق حديث: ((إذا وُضِعت المائدة فليأكل ممَّا يليه)) ... الحديثَ.
ق: في الأطعمة (٣٢٧٣ و٣٢٩٥) عن محمد بن خلف العَسْقلاني، عن
عُبيدالله(٤)، عن عبد الأعلى(٥)، عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به (٦).
(١) أخرجه أحمد ٣٨/٢ و٥٧/٦ و٧٨ و٩٥ و٢٠٩. وانظر المسند الجامع ٢٢٢/١٠ حديث
(٧٤٥٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٩٥/١٠ حديث (٧٩٤٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٣٣/١٠ حديث (٧٨٥٦).
(٤) هو عبيدالله بن موسى الكوفي (تهذيب الكمال ١٦٤/١٩).
(٥) هو عبدالأعلى بن أعين.
(٦) وانظر المسند الجامع ٥٤٠/١٠ حديث (٧٨٦٥).
٢٨٧

عبدالله بن عمر: عطاء بن أبي رباح، عنه
•عطاء بن أبي رباح أبو محمد المكيُّ الفقيه، عن ابن عُمر
٧٣٢٨ - د ت حديث: ((اذكروا محاسن موتاكم، وكُفوا عن مساوئهم)).
د: في الأدب (٤٩٠٠) .
ت: في الجنائز (١٠١٩) جميعاً عن أبي كُريب، عن معاوية بن هشام، عن
عمران بن أنس المكي، عنه، به (١). وقال ت: غَريبٌ، سمعتُ محمداً يقول:
عِمْران بن أنس المكي منكرُ الحديثِ.
٧٣٢٩- د ت حديث: أن ابن عُمر كان إذا كان بمكة فصلى الجُمُعة تَقدَّمَ
فصلى رَكْعتين، ثم تقدم فصلى أربعًا ... الحديثَ، وفيه: فقيل له: فقال: كانَ
رسولُ الله پێ يفعل ذلك.
د: في الصلاة (١١٣٠) عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة، عن الفضل بن
موسى، عن عبدالحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه، به. و(١١٣٣)
عن إبراهيم بن الحسن المِقْسَمي، عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، عنه
بمعناه، وليسَ فيه: كان رسول الله ي ليه يفعل ذلك.
ت: فيه (٥٢٣) عن ابن أبي عمر، عن سفيان(٢)، عن ابن جُريج، عن عطاء
قال: رأيت ابن عمر يصلي بعد الجمعة ركعتين، ثم يصلي بعد ذلك أربعًا(٣).
(ك): حديث ت في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
٧٣٣٠ - س حديث: ((من صامَ الأبدَ فلا صام)).
س: في الصوم ٢٠٥/٤ (٢٦٨٧) عن حاجب بن سُليمان، عن الحارث بن
عَطية، عن الأوزاعي، عنه، به. و٢٠٥/٤ (٢٦٨٨) عن عيسى بن مساور، و٢٠٥/٤
(٢٦٨٨) محمد بن عبد الله البغدادي فَرَّقهما؛ كلاهما عن الوليد، عن الأوزاعي،
وانظر المسند الجامع ٦٥٧/١٠ حديث (٨٠٣٠).
(١)
(٢)
هو ابن عيينة .
(٣) وانظر المسند الجامع ١٥٢/١٠ حديث (٧٣٥٣).
٢٨٨

عبدالله بن عمر: عطاء بن أبي رباح، عنه
به، ولم ينسب عيسى عبدالله بن عمر. و٢٠٥/٤ (٢٦٨٩) عن عباس بن الوليد بن
مزيد، عن أبيه وعقبة بن علقمة. و٢٠٦/٤ (٢٦٩٠) عن إسماعيل بن يعقوب
الصَّبيحي، عن محمد بن موسى بن أعين، عن أبيه؛ ثلاثتهم عن الأوزاعي، عن
عطاء، عمن سمع ابن عمر (ح ٨٦٠١)، به (١).
رواه يحيى بن حمزة (س)، عن الأوزاعي، عن عطاء، عمن سَمِع عبد الله
ابن عمرو بن العاص (ح ٨٩٧٢). ورواه ابنُ جُريج (خ م س ) عن عطاء، عن أبي
العباس الشاعر، عن عبدالله بن عمرو، وسيأتي (ح ٨٦٣٥).
٧٣٣١- ق حديث: ((من طاف بالبيت وصلى رَكْعتين، كان كعتق رقبة)).
ق: في الحجّ (٢٩٥٦) عن علي بن محمد، عن محمد بن الفُضيل، عن
العلاء بن المُسیب، عنه، به(٢).
٧٣٣٢- ق حديث: أقبل علينا رسولُ الله وَ ل فقال: « يامعشر المهاجرين،
خَمسٌ إذا ابتليتُم بهنّ)» ... الحديثَ.
ق: في الفتن (٤٠١٩) عن محمود بن خالد، عن سُليمان بن عبدالرحمن،
عن ابن أبي مالك خالد بن يزيد، عن أبيه، عنه، به (٣).
٧٣٣٣- ق حديث: كنتُ مع النبي ◌ِّرَ، فجاءه رجلٌ من الأنصار، فسلّم
على النبي بَّ، ثم قال: يارسول الله أي المؤمنين أفضل؟ ... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤٢٥٩) عن الزُّبير بن بكار الزُّبيري، عن أنس بن عياض، عن
نافع بن عبدالله، عن فروة بن قيس، عنه، به (٤).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٨٦/١٠ حديث (٧٦٦٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣١٦/١٠ حديث (٧٥٦٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٨٢٧/١٠ حديث (٨٢٨١).
(٤) وانظر المسند الجامع ٨٠٠/١٠ حديث (٨٢٤٤).
١٠ , تحفة الاشراف ٥
٢٨٩

عبدالله بن عمر: عطية بن سعد، عنه
·عطية بن سعد العَوْفي أبو الحسن الكوفيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٣٤- د ت حديث: قرأتُ على عبدالله بن عمر ﴿﴿ اللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِّن
ضَعْفٍ﴾ [الروم ٥٤]. فقال: ((من ضُعْف)) قرأتها على رسول الله وَّ كما قرأتها عليَّ،
فأخذ عليَّ كما أخذتها عليك.
د. في الحروف (٣٩٧٨) عن عبدالله بن محمد التُّفيلي، عن زهير بن
معاوية، عن فُضيل بن مرزوق، عنه، به.
ت: في القراءات (٢٩٣٦) عن محمد بن حُميد الرازي، عن نُعيم بن ميسرة
النَّحوي. و(٢٩٣٦) عن عبد بن حميد، عن يزيد بن هارون؛ كلاهما عن فضيل
نحوه، وقالَ: حَسنٌ غَرِيبٌ لا نعرفه إلا من حديث فضيل(١) ....
·(ز): رواه عبدالله بن جابر(د)، عن عطية، عن أبي سعيد، وقد مضى
(ح ١ ٤٢١).
(كـ): ذكر أبوالقاسم حديث ت في مسند أبي سعيد، وهو وهمٌ منه.
٧٣٣٥- د حديث: أنَّ مسجد النبيِّ وَّ كانت سواريه على عهد النبي ◌َُّلِّ من
جُذوع النخل ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٤٥٢) عن محمد بن حاتم، عن عُبيدالله بن موسى، عن
شیبان، عن فراس بن یحیی، عنه، به(٢).
٧٣٣٦ - ت حديث: صليتُ مع النبي ◌َُّ في الحَضر والسَّفر، فصليتُ معه
في السَّفر رَكْعتين، وبعدها ركعتين.
ت: في الصلاة (٥٥١) عن علي بن حُجْر، عن حفص بن غياث، عن
الحجاج بن أرطاة، عنه، به(٣)، وقال: حَسنٌ.
(١) أخرجه أحمد ٥٨/٢. وانظر المسند الجامع ٧١٠/١٠ حديث (٨١١٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٢/١٠ حديث (٧٢٤٢).
(٣) أخرجه أحمد ٢/ ٩٠، وابن خزيمة (١٢٥٤). وانظر المسند الجامع ١٦٤/١٠ حديث =
٢٩٠

عبدالله بن عمر: عقبة بن حريث، عنه
٧٣٣٧ - ت حديث: صليتُ مع النبي ◌َّ في الحضر والسَّفَر، فصليت معه
في الحضر الظهر أربعًا ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٥٥٢) عن محمد بن عبيد المُحاربي الكوفي، عن علي بن
هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن عطية ونافع (ح٨٤٢٨)؛ كلاهما عن ابن عمر، به (١)،
وقال: حسنٌ، سمعتُ محمدًا يقول: ما روى ابن أبي ليلى حديثاً أعجب إليَّ من هذا.
٧٣٣٨- ق حديث: «طلاق الأَمَة اثنتان، وعِدّتها خَيْضتان)) .
ق: في الطلاق (٢٠٧٩) عن محمد بن طريف وإبراهيم بن سعيد الجوهري؛
كلاهما عن عُمر بن شبيب المُسْلي، عن عبدالله بن عيسى، عنه، به(٢).
٧٣٣٩ - ق حديث: ((من جرَّ إزاره من الخيلاء)) ... الحديثَ.
في ترجمة الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد (ح٤٢١٠).
عُقبة بن حُريث التَّغْلبيُّ الکوفيُّ، عن ابن عمر
٧٣٤٠- م س حديث : ((الشهر تسعٌ وعشرون)).
م: ١٢٣/٣ (١٠٨٠) (١٤) س: ١٤٠/٤ (٢٤٥٣) جميعاً في الصوم عن
محمد بن مثنى، عن غُنْدَر، عن شعبة، عنه، به (٣).
٧٣٤١ - م س حديث: نَهَى النبيُّ وََّ عن الجَرِّ والدُّباء والمُزَقَّت.
م: في الأشربة ٩٦/٦ (١٩٩٧) (٥٤) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار؛
كلاهما عن غُنْدَر، عن شعبة، عنه، به(٤).
٧٣٤٢ - م حديث: ((صلاة الليل مثنى مثنى)) ... الحديثَ.
=
(٧٣٧١)، وهوالذي بعده.
(١) تقدم في الذي قبله.
(٢) وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٢٠ حديث (٧٧٠٩).
(٣) أخرجه أحمد ٧٧/٢. وانظر المسند الجامع ٣٧٧/١٠ حديث (٧٦٤٧).
(٤) أخرجه أحمد ٤٤/٢ و٧٣ و ٨٥. وانظر المسند الجامع ٥٥٤/١٠ حديث (٧٨٨٥).
٢٩١

عبدالله بن عمر: عكرمة بن خالد، عنه
م: في الصلاة ١٧٤/٢ (٧٤٩) (١٥٨) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدَر، عن
شعبة، عنه، به(١).
٧٣٤٣- م حديث: ((التمسوها في العَشْرِ الأواخر))، يعني ليلةَ القدر.
م: في الصوم ١٧٠/٣ (١١٦٥) (٢٠٩) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدَر،
عن شعبة، عنه، به (٢) .
·عكرمة بن خالد بن هشام بن العاص المخزوميُّ، عن ابن عمر
٧٣٤٤-خ م ت س حديث: ((بني الإسلام على خمس)» ... الحديثَ.
خ: في الإيمان ٩/١ (٨) عن عُبيدالله بن موسى.
م: في الإيمان ٣٤/١ (١٦) (١٩) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه.
ت: في الإيمان (٢٦٠٩) عن أبي كُريب، عن وكيع.
س: فيه ٨/ ١٠٧ (١١٧٣٢) عن محمد بن عبدالله بن عمار، عن المعافى بن
عمران؛ أربعتهم عن حنظلة بن أبي سفيان، عنه، به(٣). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٧٣٤٥ - خ د حديث: اعتمرَ النبيُّ ◌َّر قبل أن يحج.
خ: في الحج ٢/٣ (١٧٧٤) عن أحمد بن محمد، عن عبد الله يعني ابن
المبارك. و٢/٣ (١٧٧٤) عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم؛ كلاهما عن ابن
جُريج، عنه، به وفيه قصة. وقال إبراهيم بن سعد، عن أبي إسحاق: حدثني
عِكْرمة، قال: سألتُ ابنَ عُمر.
د: فيه (١٩٨٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عن مَخْلَد بن يزيد ويحيى بن
(١) أخرجه أحمد ٤٤/٢ و٧٧. وانظر المسند الجامع ٢٠٣/١٠ حديث (٧٤٢١).
(٢) أخرجه أحمد ٤٤/٢ و٧٥ و٧٨ و٩١، وابن خزيمة (٢١٨٣). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٣٩٢ حديث (٧٦٧٢).
(٣) أخرجه أحمد ١٤٣/٢، وابن خزيمة (٣٠٨) و (١٨٨٠). وانظر المسند الجامع ٧/١٠
حديث (٧١٦٤). وقد وقع في رواية ابن نمير وروح: عن حنظلة بن أبي سُفيان، قال:
سمعت عكرمة بن خالد یحدث طاووساً، قال، فذكره.
٢٩٢

عبدالله بن عمر: علي بن عبد الله، عنه
زكريا بن أبي زائدة؛ كلاهما عن ابن جُريج، به(١).
٧٣٤٦- خ حديث: دخلتُ على حفصة ونوساتها تنطف، فقلت: قد كان
من أمر الناس ما ترين .. . الحديثَ موقوف.
في ترجمة معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر (ح٦٩٥١).
٧٣٤٧ - س حديث: ((من باعَ عبداً وله مال)) ... الحديثَ.
س: في العتق (٤٩٩٢ و٤٩٩٣) عن إسحاق بن إبراهيم، وفيه (٤٩٩٢
و٤٩٩٣) وفي الشروط(٢) عن محمد بن رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق (١٤٦٢١)،
عن مَعْمر، عن مطر الوراق، عنه، به، وقال: مَطَر بن طهمان ضعيف.
(ز): رواه قتادة (س)، عن عكرمة بن خالد، عن الزهري، عن ابن عمر،
وسيأتي (ح ٧٤٤٧).
•علي بن عبدالله أبو عبدالله الأزْديُّ البارقيُّ، عن ابن عمر
٧٣٤٨- م د ت س حديث: أنَّ النبيَّ مَلل كان إذا استوى على بعيره خارجًا
إلى سَفَرَ، كَبَّر ثلاثًا ... الحديثَ.
م: في الحجّ ١٠٤/٤ (١٣٤٢) عن هارون بن عبدالله، عن حَجَّاج بن محمد.
د: في الجهاد (٢٥٩٩) عن الحسن بن علي، عن عبدالرزاق (٩٢٣٢)؛
كلاهما عن ابن جُریج.
ت: في الدعوات (٣٤٤٧) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن حماد
ابن سلمة .
س: في التفسير (١١٤٦٦) (٣) وفي اليوم والليلة (٥٤٨) (٤) عن أبي الربيع
(١) أخرجه أحمد ٤٦/٢ و١٥٨. وانظر المسند الجامع ٣٦٨/١٠ حديث (٧٦٣٤).
(٢)
كتاب الشروط ليس في المطبوع من الكبرى.
وهو في التفسير، له (٤٨٦).
(٣)
(٤) وهو في الكبرى (١٠٣٨٢).
٢٩٣

عبدالله بن عمر: علي بن عبدالله، عنه
سيلمان بن داود المهري، عن عبدالله بن وَهْب، عن ابن جُريج؛ كلاهما عن أبي
الزُّبير، عنه، به(١)، وقال ت: حَسنٌ.
٧٣٤٩ - د ت س ق حديث: (( صلاةُ الليل والنهار مثنى مثنى)).
د: في الصلاة (١٢٩٥) عن عمرو بن مرزوق.
ت: فيه (٥٩٧) عن محمد بن بشار بُنْدار، عن عبدالرحمن بن مهدي.
س: فيه ٢٢٧/٣ (٤٧٢) عن ابن بشار، عن محمد بن جعفر غُنْدَر،
وعبدالرحمن بن مهدي .
ق: فيه (١٣٢٢) عن بُنْدار وأبي بكر بن خلاد؛ كلاهما عن غُنْدَر. و(١٣٢٢)
عن علي بن محمد، عن وكيع؛ أربعتهم عن شعبة، عن يَعْلى بن عطاء، عنه، به(٢).
وقال ت: اختلف أصحابُ شعبة في حديث ابن عمر، فرفعه بعضُهم،
ووقفه بعضُهم. وقال س: هذا الحديث عندي خطأ(٣)، والله أعلم.
٧٣٥٠- س حديث: أنَّ امرأةً سألت ابنَ عُمر عن الحرير، فقال: نَهَى عنه
الرسول ێ .
س: في الزينة ٢٠١/٨ (٩٥٩٣ و٩٦٢٥) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عارم
أبي النعمان، عن الصَّعْق بن حَزْن، عن قتادة، عنه، به وفيه قصة. و(٩٥٩٤) عن
محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن علي البارقي
قال: سألت امرأةٌ ابنَ عُمر عن الحلي؟ فَرَخص فيه، وسألته عن الحرير؟ فكرهه.
فقالت المرأة: أحرام هو؟ قال: كُنّا نتحدث أنه من لبسه في الدُّنيا لم يلبسه في
(١) أخرجه أحمد ١٤٤/٢ و١٥٠، وعبد بن حميد (٨٣٣)، والدارمي (٢٦٧٦) و(٢٦٨٥)،
وابن خزيمة (٢٥٤٢)، وانظر المسند الجامع ٦٨٩/١٠ حديث (٨٠٨٥).
(٢) أخرجه أحمد ٢٦/٢ و٥١، والدارمي (١٤٦٦)، وابن خزيمة (١٢١٠). وانظر المسند
الجامع ١٩١/١٠ حديث (٧٤٠٧).
(٣) وقال الدارقطني في (العلل)): ((ذكر النهار فيه وهم)).
٢٩٤

عبدالله بن عمر: علي بن عبدالرحمن وعمرو بن دينار، عنه
الآخرة(١).
رواه هشيم، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عمر موقوفاً،
وسیأتي (ح٨٥٧٢).
•علي بن عبدالرحمن المُعاويُّ الأنصاريُّ المدنيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٥١ - م دس حديث: رآني ابنُ عمر وأنا أعبث بالحَصَى في الصلاة، فلما
انصرف نهائي ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٩٠/٢ (٥٨٠) (١١٦) عن يحيى بن يحيى، عن مالك.
و٩١/٢ (٥٨٠) (١١٦) عن ابن أبي عُمر، عن سُفيان(٢)؛ كلاهما عن مسلم بن
أبي مريم، عنه، به.
د: فيه (٩٨٧) عن القعنبي ١٨١ عن مالك، به.
س: فيه ٣٦/٣ (١١٩٠) عن قتيبة، عن مالك، به. و٢٣٦/٢ (٧٤٧) عن
علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن جعفر، عن مسلم نحوه. و٣٦/٣ (١١٨٩) عن
محمد بن منصور، عن سُفيان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن مسلم بن أبي
مريم شيخ من أهل المدينة، قال سفيان: ثم لقيت الشيخ، فقال: سمعت علي بن
عبدالرحمن .. . فذكره(٣).
·عمرو بن دينار أبو محمد المكيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٥٢ - خ مس ق حديث: قَدِمَ النبيُّ ◌َّهِ فطافَ بالبيت سبعًا ... الحديثَ،
وأول حديث سفيان: سألنا ابنَ عُمر عن رجل طاف بالبيت في عُمرته ولم يطف بين
(١) وانظر المسند الجامع ٥٨٣/١٠ حديث (٧٩٢٤).
(٢) هو ابن عيينة .
(٣) أخرجه مالك في الموطأ (٢٣٥ برواية الليثي)، والحميدي (٦٤٨)، وأحمد ١٠/٢ و٤٥
و٦٥ و٧٣، وابن خزيمة (٧١٢) و (٧١٩). وانظر المسند الجامع ١٢٦/١٠ حديث
(٧٣١٧) .
٢٩٥

عبدالله بن عمر: عمرو بن دينار، عنه
الصفا والمروة أيأتي امرأته؟
خ: في الصلاة ١٠٩/١ (٣٩٥) وفي الحج ٨/٣ (١٧٩٣) عن الحميدي
(٦٦٨). وفي الحج ١٨٩/٢ (١٦٢٣) عن قتيبة، و١٩٤/٢ (١٦٤٥) علي بن
عبد الله، فَرَّقهم؛ ثلاثتهم عن سُفيان(١). و١٨٩/٢ (١٦٢٧) عن آدم، عن شعبة.
و١٩٥/٢ (١٦٤٧) عن مكي بن إبراهيم، عن ابن جُريج.
م: في الحج ٥٣/٤ (١٢٣٤) (١٨٩) عن زهير بن حرب، عن سُفيان.
و٥٣/٤ (١٢٣٤) (١٨٩) عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع الزَّهراني؛ كلاهما عن
حماد بن زيد. و٥٣/٤ (١٢٣٤) (١٨٩) عن عبد بن حُميد، عن محمد بن بكر،
عن ابن جُریج .
س: فيه ٢٣٥/٥ عن قتيبة، و٢٢٥/٥ (٣٩١١) محمد بن منصور، و(٣٩٥٢)
عبد الله بن محمد بن عبدالرحمن الزُّهري، فَرَّقهم؛ ثلاثتهم عن سفيان. و٥/ ٢٣٧
(٣٩٥٨) عن محمد بن بشار، عن غُنْدَر، عن شعبة.
ق: فيه (٢٩٥٩) عن علي بن محمد وعمرو بن عبدالله؛ كلاهما عن
و کیع، عن محمد بن ثابت العبدي؛ خمستهم، عنه، به، ومعنی حدیثهم واحد.
وزاد خ في آخر حديث سُفيان: قال: وسألنا جابر بن عبد الله، فقال: لا يقربنها
حتى يطوفَ بين الصفا والمروة. وزاد غُنْدَر في حديثه، عن شعبة قال: وأخبرني
أيوب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر أنه قال: سُنَّة(٢).
٧٣٥٣ - م ت س حديث: أنَّ رسولَ اللهِ وَ لَ أمرَ بقتل الكِلاب، إلا كَلْب
صيد، أو كلب غَنَم، أو ماشية، فقيل لابن عمر: إنَّ أبا هريرة يقول: أو كلب زَرْعٍ.
فقال ابن عمر : إنَّ لأبي هريرة زَرْعًا!
م: في البيوع ٣٦/٥ (١٥٧١) عن يحيى بن يحيى.
(١) هو ابن عيينة.
(٢) وأخرجه أحمد ١٥/٢ و٨٥ و١٥٢ و٣٠٩/٣، والدارمي (١٩٣٧)، وابن خزيمة (٢٧٦٠).
وانظر المسند الجامع ٣٢٥/١٠ حديث (٧٥٧٧).
٢٩٦

عبدالله بن عمر: عمرو بن دينار، عنه
ت: (١٤٨٨) س: ١٨٤/٧ (٤٧٩٠) جميعاً في الصيد عن قُتيبة؛ كلاهما عن
حماد بن زيد، عنه به، ولم يذكر س قصة أبي هريرة (١). وقال ت: حَسنٌ صحيحٌ.
٧٣٥٤- دس حديث: أنَّ عُمر جعلَ عليه أنْ يعتكفَ في الجاهلية ليلة ويومًا
عند الكعبة، فسأل النبي ◌َّالآن؟ فقال: ((اعتكف وصُم)).
د: في الصوم (٢٤٧٤) عن أحمد بن إبراهيم الدَّورقي، عن أبي داود (٢)، عن
عبد الله بن بُديل، عنه، به. و(٢٤٧٥) عن عبدالله بن عُمر بن محمد بن أبان بن
صالح القُرشي، عن عمرو بن محمد، عن عبدالله بن بُديل بإسناده نحوه. قال:
فبينما هو معتكفٌ إذ كَبَّر الناس، فقال: ما هذا يا عبد الله؟ قال: سبي هوازن أعتقهم
النبي ◌َّل، قال: وتلك الجارية فأرسلها معهم.
س: في الاعتكاف (٣٣٥٥) عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي،
عن الحسن بن حماد الوراق، عن عمرو بن محمد العَنْقزي، نحوه(٣).
٧٣٥٥- خ حديث: أنَّ كانَ مع النبي ◌َِّ فِي سَفَرَ، وكان على بَكْر صَعْبٍ
لعمر، فقال له النبي وَّرُ: (بعنيه)) ... الحديثَ.
خ: في الهبة ٢١٢/٣ (٢٦١٠) عن عبدالله بن محمد. وفيه ٢١٣/٣
(٢٦١١) وفي البيوع ٨٥/٣ (٢١١٥) وقال الحميدي (٢/٦٧٤)؛ كلاهما عن
سُفيان، عنه، به (٤)
٧٣٥٦- خ حديث: كان ههنا رجل اسمه نَوَّاس، وكانت عنده إبل هِيمٌ،
فذهب ابن عمر، فاشتری تلك الإبل من شريك له .. . فذكره، فقال ابنُ عمر: دعها
رضينا بقضاء رسولِ اللهِ وََّ لا عَدْوَى.
(١) وانظر المسند الجامع ٦١٣/١٠ حديث (٧٩٦٤).
(٢) هو الطيالسي، ولم أقف عليه في مسنده.
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٠٦/١٠ حديث (٧٨٢١).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٩٠ حديث (٧٨٠١).
٢٩٧

عبدالله بن عمر: عمرو بن دينار، عنه
خ: في البيوع ٨٢/٣ (٢٠٩٩) عن علي بن عبدالله، عن سُفيان، عنه، به(١).
٧٣٥٧- خ وبه، في الأطعمة ٩٣/٧ (٥٣٩٥): كان أبو نهيك رجلاً أكولاً،
فقال ابن عمر: إنَّ رسولَ الله وَلَه قال: ((المؤمن يأكل في معىّ واحد)) ...
الحديثَ(٢) .
٧٣٥٨- خ وبه، في الاستئذان ٨٢/٨ (٦٣٠٣): ما وضعتُ لبنةً على لبنة،
ولا غرستُ نخلةً منذ قُبِضَ النبيُّ ◌َ .
٧٣٥٩- خ وبه، في إسلام عمر ٦١/٥ (٣٨٦٥): لمَّا أسلم عمر اجتمعَ
الناسُ إلى داره، قالوا: صبا عُمر. وأنا غلام فوق ظهر بيتي، فجاء رجل عليه
قباء ... الحديثَ(٣).
٧٣٦٠- خ حديثٌ عن عمرو بن دينار: قال في صدقة عمر: ليس على
الوالي جُناح أن يأكلَ ويؤكل صديقًا غير متأثل مالاً، فكان ابنُ عمر هو يلي صدقة
عمر يُهدي لناسٍ من أهل مكة ينزل عليهم. موقوفٌ.
خ: في البيوع (هو في الوكالة) ١٣٣/٣ (٢٣١٣) عن قتيبة، عن سُفيان،
عنه، به .
٧٣٦١- خت حديث: ((ما حق امرىء مُسلم له شيء يوصي فيه يبيت
ليلتين، إلا ووصيتُهُ مكتوبةٌ عنده)).
خ: في الوصايا ٢/٤ عقيب حديث (٢٧٣٨) مالك، عن نافع، عن ابن عمر
(ح٨٣٨٢): تابعه محمد بن مسلم، عن عمرو، به.
٧٣٦٢ - م حديث: ((الشهرُ هكذا وهكذا))، وقبض إبهامه في الثالثة.
م: في الصوم ١٢٣/٣ (١٠٨٠) (١٠) عن هارون الحمال، عن رَوْح بن
(١) أخرجه الحميدي (٧٠٥). وانظر المسند الجامع ٦٢٩/١٠ حديث (٧٩٨٧).
(٢) أخرجه الحميدي (٦٦٩). وانظر المسند الجامع ٥٣٥/١٠ حديث (٧٨٥٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٧٦٥/١٠ حديث (٨١٩٥).
٢٩٨

عبدالله بن عمر: عمران بن الحارث، عنه
عُبادة، عن زكريا بن إسحاق، عنه، به(١).
٧٣٦٣- س حديث: ((من كان له عبد بينه وبين آخر، فأعتقَ نصيبه)) ...
الحديثَ .
س: في العتق (٤٩٤٠) عن قُتيبة، عن داود بن عبدالرحمن، عنه، به.
وحديث عبدالعزيز بن رُفيع (س) في ترجمة عبدالله بن أبي مليكة، عن ابن
عمر (ح ٧٢٨٠).
ورواه سفيان بن عيينة (خ م د س)، عن عَمرو، عن سالم، عن ابن عمر،
وقد مضى (ح٦٧٨٨).
٧٣٦٤- س حديث: أنَّ النبي ◌َِّ نَهَى عن بيع الثَّمر حتى يبدوَ صلاحُه ...
الحدیث.
في ترجمة سفيان (س)، عن عَمرو، عن جابر (ح٢٥٤٦).
٧٣٦٥- ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّه كان إذا أضاء له الفجر صَلَّى رَكْعتين.
ق: في الصلاة (١١٤٣) عن هشام بن عمار، عن سفيان، عنه، به (٢) .
)عِمْران بن الحارث أبو الحَكَم السُّلَميُّ الكوفيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٦٦- م حديث: ((من اتخذ كلباً إلا كلب زَرْع، أو غَنَم، أو صَيْدٍ)) ...
الحدیثَ.
م: في البيوع ٣٧/٥ (١٥٧٤) (٥٦) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار،
كلاهما عن غُنْدَر، عن شعبة، عن قتادة، عنه، به(٣).
(١) أخرجه أحمد ٢٨/٢. وانظر المسند الجامع ٣٧١/١٠ حديث (٧٦٣٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٨٨/١٠ حديث (٧٤٠٣).
(٣) أخرجه أحمد ٢٧/٢ و٧٩. وانظر المسند الجامع ٦٠٩/١٠ حديث (٧٩٥٨).
٢٩٩

:
عبدالله بن عمر: عمران الأنصاري وعمير بن هانىء وعون بن عبدالله، عنه
•عِمْران، والد محمد بن عمران، الأنصاريُّ، عن ابن عُمر
٧٣٦٧- س حديث: عدل إليَّ ابنُ عمر وأنا نازل تحت سرحةٍ بطريقٍ مكةَ،
فقال: ما أنزلك؟ ... الحديثَ.
س: في الحج ٢٤٨/٥ (٣٩٨٦) عن محمد بن سلمة والحارث بن مِسْكين؛
كلاهما عن ابن القاسم (١٠٢)، عن مالك، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن
محمد بن عِمْران الأنصاري، عن أبيه، به (١). وقع في بعض النسخ: ((عن محمد
ابن عَمرو الأنصاري))، وهو وَهْم. والصواب ((ابن عِمْران)).
·عُمير بن هانىء العَنْسي أبو الوليد الدَّاراني، عن ابن عُمر
٧٣٦٨- د حديث: كُنّا قعوداً عندَ النبيِ نَّ فذكر الفتن، فأكثرَ من
ذكرها ... الحديثَ.
د: في الفتن (٤٢٤٢) عن يحيى بن عثمان بن سعيد الحِمْصي، عن أبي
المغيرة عبدالقدوس بن الحجاج الخَوْلاني، عن عبدالله بن سالم، عن العلاء بن
عتبة، عنه، به(٢).
·عَوْن بن عبدالله بن عُتبة بن مسعود الهُذَليُّ الكوفيُّ، عن ابن عُمر
٧٣٦٩- م ت س حديث: بينما نحن نصلي مع النبي ◌َّوَ إذ قالَ رجلٌ من
القوم: الله أكبر كبيراً ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٩٩/٢ (٦٠١) عن زهير بن حرب.
ت: في الدعوات (٣٥٩٢) عن أحمد بن إبراهيم الدَّورقي؛ كلاهما عن
إسماعيل بن عُلَيَّة، عن الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزُّبير، عنه، به، وقال
(١) أخرجه مالك في الموطأ (١٢٧٤ برواية الليثي)، وأحمد ١٣٨/٢. وانظر المسند الجامع
٣٢٨/١٠ حدیث (٧٥٨٢).
(٢) أخرجه أحمد ١٣٣/٢. وانظر المسند الجامع ٨٢٩/١٠ حديث (٨٢٨٣).
٣٠٠