النص المفهرس

عبدالله بن عمر: موسى بن عقبة، عن سالم، عنه
الكَلْبِي، عن زهير بن معاوية؛ أربعتهم عنه، به(١) .
٧٠٢٦- خ دس حديث: ((من جَرَّ ثوبهُ من الخُيلاء لم ينظر الله إليه))،
فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي ... الحديثَ.
خ: في فضل أبي بكر ٧/٥ (٣٦٦٥) عن محمد بن مقاتل، عن عبدالله
ابن المبارك. وفي اللباس ٧/ ١٨٢ (٥٧٨٤) عن أحمد بن يونس، عن زهير.
وفي الأدب ٨/ ٢٢ (٦٠٦٢) عن علي بن عبدالله، عن سفيان.
د: في اللباس (٤٠٨٥) عن النُّفيلي، عن زهير .
س: في الزينة ٢٠٨/٨ (٩٧٢١) عن علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن
جعفر؛ أربعتهم عنه، به(٢) .
٧٠٢٧- خ س حديث: استعملَ النبيُّ ◌َّ أسامة بن زيد على جيش،
فقالوا فيه، فبلغ النبيّ ◌َّ ... الحديثَ.
خ: في المغازي ١٩/٦ (٤٤٦٨) عن أبي عاصم، عن فُضيل بن سُليمان.
س: في المناقب (٨١٨٦)(٣) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن
المُعافى بن سُليمان، عن زهير بن معاوية؛ كلاهما عنه، به (٤) .
رواه محمد بن فُليح (س)، عن موسى بن عُقبة، عن الزُّهري، عن
سالم، عن ابن عمر، وقد مضى (ح ٦٩٧٤).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٧/٢ و٩٠ و١٠٤ و١٣٦، وابن خزيمة (٢٦١٦).
وانظر المسند الجامع ٢٩٦/١٠ حديث (٧٥٣٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٦٤٩)، وأحمد ٦٧/٢ و١٣٦. وتقدم تخريجه في
(٦٧٥٦). وانظر المسند الجامع ٥٧٠/١٠ حديث (٧٩٠٧).
(٣) وهو في فضائل الصحابة، له (٨٣).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٩/٢ و١٠٦. وتقدم تخريجه في (٦٧٧٨). وانظر
المسند الجامع ٧٧٢/١٠ حديث (٨٢٠٧).
١٨١

عبدالله بن عمر: موسى بن عقبة، عن سالم، عنه
٧٠٢٨- خ س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ لقيَ زيد بن عمرو بن نُقيل بأسفل
بلدح ... الحديثَ.
خ: في الذبائح ١١٨/٧ (٥٤٩٩) عن معلى بن أسد، عن عبدالعزيز بن
المختار، عنه، به. وفي الفضائل ٥٠/٥ (٣٨٢٦) عن محمد بن أبي بكر
المُقدَّمي، عن فُضيل بن سُليمان، عنه، به. وزاد فيه: قال موسى: وحدثني
سالم، ولا أعلمه إلا يحدثه عن ابن عمر، أن زيد بن عمرو بن نفيل خرجَ إلى
الشام يسأل عن الدين؟ ... فذكر قصةً طويلةً.
س: في المناقب (٨١٨٩)(١) عن أحمد بن سليمان، عن عفان، عن
وهيب، عنه، به (٢) .
٧٠٢٩- خ حديث: ((من أخذَ شبرًا من الأرض بغير حقه خُسفَ به يوم
القيامة)) ... الحديثَ.
خ: في المظالم ١٧١/٣ (٢٤٥٤) عن مسلم بن إبراهيم. وفي بدء
الخلق ٤/ ١٣٠ (٣١٩٦) عن بشر بن محمد؛ كلاهما عن ابن المبارك، عنه،
(٣)
به(٣) .
٧٠٣٠ - خ حديث: أَنَّ رسولَ الله ◌َِّ كان إذا قفلَ من الغَزو أو الحج أو
العُمرة، يبدأ فيكبِّر ثلاث مرات، ثم يقول: ((لا إله إلا الله وحده لا شريكَ
له)) ... الحديثَ.
خ: في المغازي ١٤٢/٥ (٤١١٦) عن محمد بن مقاتل، عن عبدالله بن
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٨٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٨/٢ و٨٩ و١٢٧. وانظر المسند الجامع ٧٧٦/١٠
حديث (٨٢١٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٩٩/٢. وانظر المسند الجامع ٤٨٠/١٠ حديث
(٧٧٩٢) .
١٨٢

عبدالله بن عمر: نافع مولى ابن عمر، عن سالم، عنه
المبارك، عن موسى بن عقبة، عن سالم ونافع (ح ٨٤٨٢)؛ كلاهما عن ابن
عمر، به (١) .
٧٠٣١- خ حديث: رأيتُ سالم بن عبدالله يتحرَّى أماكنَ من الطريق
فيصلي فيها. ويحدِّثُ أن أباه كان يصلي فيها، وأنه رأى النبيّ ◌َّر يصلي في
تلك الأمكنة. قال: وحدثني نافع، عن ابن عُمر أنه كان يصلي في تلك الأمكنة.
وسألتُ سالمًا فلا أعلمه إلا وافق نافعًا في الأمكنة كلها إلا أنهما اختلفا في
مسجد بشرف الرّوحاء.
في ترجمته، عن نافع، عن ابن عمر (ح ٨٤٧٥).
•• نافع أبو عبدالله مولى ابن عمر، عن سالم، عن ابن عمر
٧٠٣٢- خس حديث: أنهما كلَّما عبدالله بن عُمر ليالي نزل الجيش بابن
الزُّبير، فقالا: لا يضرك أنّ لا تحج العام، إنا نخافُ أن يُحال بينك وبين
البيت ... الحديثَ.
خ: في الحج ١٠/٣ (١٨٠٧) وفي المغازي ١٦٢/٥ (٤١٨٥) عن
عبدالله بن محمد بن أسماء، عن عمه جُويرية، عن نافع أن عُبيد الله بن عبدالله
(ح ٧٣١٠) وسالم بن عبدالله أخبراه، به. و١١/٣ (١٨٠٨)، ١٦٣/٥ (٤١٨٥)
عن موسى بن إسماعيل، عن جويرية، عن نافع أن بعض بني عبدالله قال له:
لو أقمت بهذا.
س: في الحج ١٩٧/٥ (٣٨٤٢) عن محمد بن عبدالله بن يزيد المقرىء،
عن أبيه، عن جويرية، نحو الأول (٢)، إلا أنه قال: ((عبدالله بن عبدالله))
(ح ٧٢٧٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠٥/٢. وتقدم تخريجه في (٦٧٦٢). وانظر المسند
الجامع ٦٨٤/١٠ حديث (٨٠٧٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٠/ ٢٩٠ حديث (٧٥٣٢).
١٨٣
,٠

عبدالله بن عمر: يحيى بن أبي إسحاق ويحيى بن الحارث، عن سالم، عنه
•• يحيى بن أبي إسحاق الحَضْرِمِيُّ البَصْريُّ، عن سالم، عن ابن
عمر
٧٠٣٣- خمس حديث: رأى عُمر على رجل حُلة إستبرق، فأتى بها
النبيَّ مَّةِ ... الحديثَ.
خ: في الأدب ٢٧/٨ (٦٠٨١) عن عبدالله بن محمد.
م: في اللباس ١٣٩/٦ (٢٠٦٨) (٩) عن محمد بن المثنى؛ كلاهما عن
عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه، عنه، به.
س: في الزينة ١٩٨/٨ (٩٥٧٣) عن عمران بن موسى، عن عبدالوارث،
به، وقال: ((حلة سندس))(١) .
٧٠٣٤- س حديث: ((إنَّ اللهَ ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم)).
س: في الأيمان والنذور ٧/ ٤ (٤٧٠٦) عن زياد بن أيوب، عن ابن
عُليّة، عن يحيى بن أبي إسحاق، قال: حدثني رجل من بني غِفار في مجلس
سالم بن عبد الله، قال سالم، به (٢) .
●●يحيى بن الحارث الذَّماريُّ الدِّمشقيُّ القارىء، عن سالم،
عن ابن عمر
٧٠٣٥ - ق حديث: ((كُلُّ مسكرٍ حرام)).
ق: في الأشربة (٣٣٨٧) عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عنه،
به (٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٩/٢. وتقدم تخريجه في (٦٧٥٩). وانظر المسند
الجامع ٥٧٩/١٠ حديث (٧٩١٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٨/٢. وتقدم تخريجه في (٦٨١٨). وانظر المسند
الجامع ٤٩٨/١٠ حديث (٧٨١٠).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٠١٩). وانظر المسند الجامع ٥٤٥/١٠ حديث (٧٨٧٠).
١٨٤

عبدالله بن عمر: يزيد وأبو بكر بن حفص وأبو بكر بن سالم، عن سالم، عنه
•• يزيد بن أبي حبيب أبو رجاء المِصْريُّ الفقيه، عن سالم، عن
ابن عمر
٧٠٣٦- ق حديث: أمرَ رسولُ اللهِ وَله بحد الشِّفار ... الحديثَ.
ق: في الذبائح (٣١٧٢° م) عن جعفر بن مسافر التّنِّيسي، عن أبي الأسود
النضر بن عبدالجبار(١)، عن ابن لَهِيعة، عنه، به(٢) .
•• أبو بكر بن حفص بن عُمر بن سعد بن أبي وقاص، عن
سالم، عن ابن عمر
٧٠٣٧- خم حديث: رأى عُمر على رجل حُلَ حرير ... الحديثَ.
خ: في البيوع ٨٣/٣ (٢١٠٤) عن آدم.
م: في اللباس ١٣٩/٦ (٢٠٦٨) (٩) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن
سعيد. و١٣٩/٦ (٢٠٦٨) (٩) عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن رَوْح بن
عبادة؛ ثلاثتهم عن شعبة، عنه، به (٣) .
•• أبو بكر بن سالم بن عبدالله بن عُمر، عن أبيه سالم، عن ابن
عمر
٧٠٣٨- خم حديث: «رأيتُ في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قَليبٍ،
فجاءَ أبو بكر فنزع ذَنُوبًا أو ذَنُوبين)) . .. الحديثَ.
خ: في فضل عمر ١٣/٥ (٣٦٨٢) عن محمد بن عبدالله بن نمير.
م: في الفضائل ١١٣/٧ (٢٣٩٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢١/١٢
(١) في م: ((البصري عبدالجبار))، وهو تحريف قبيح.
(٢) تقدم تخريجه في (٦٩٠٥). وانظر المسند الجامع ٦١٧/١٠ حديث (٧٩٧١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١١٤/٢ و١١٥. وتقدم تخريجه في (٦٧٥٩). وانظر
المسند الجامع ٥٧٩/١٠ حدیث (٧٩١٨).
١٨٥

عبدالله بن عمر: أبو بكر وأبو مطر، عن سالم، عنه
وابن نمير؛ كلاهما عن محمد بن بشر، عن عُبيد الله بن عمر، عنه به (١) .
•• أبو بكر بن أبي شيخ وهو ابن موسى السَّهْمي، ويقال له:
بکیر، عن سالم، عن ابن عمر
٧٠٣٩- س حديث: ((لا تصحبُ الملائكة رِفْقةً فيها جُلجل)).
س: في الزينة ١٨٠/٨ (٩٥٥٤) عن عبدالرحمن بن محمد بن سلام،
عن يزيد بن هارون. و١٧٩/٨ (٩٥٥٣) عن محمد بن عثمان بن أبي صفوان
الثَّقفي، من ولد عثمان بن أبي العاص، عن إبراهيم بن أبي الوزير. و١٨٠/٨
(٩٥٥٥) عن محمد بن عبدالله المُخرِّمي، عن أبي هشام المخزومي؛ ثلاثتهم
عن نافع بن عمر الجُمحِي، عنه، به. وفي حديث ابن أبي الوزير قصة(٢).
•• أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاريُّ، عن سالم،
عن ابن عمر
٧٠٤٠- س حديث: كان عبدالله رجلاً جادًّا مجدًّا كان يرمي الجمرة ...
الحدیثَ، موقوف.
في ترجمته عن القاسم، عن عائشة (ح ١٧٥٦٤).
•• أبو مَطر، ولا يُعرف اسمه، عن سالم، عن ابن عمر
٧٠٤١- ت سي حديث: أنَّ النبيَّ بَ كان إذا سَمعَ صوت الرَّعْد
والصواعق قال: ((اللهم لا تقتلنا بغضبك)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٤٥٠) عن قتيبة، عن عبدالواحد بن زياد، عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩/٢. وتقدم تخريجه في (٧٠٢٢). وانظر المسند
الجامع ٧٦٠/١٠ حديث (٨١٨٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧/٢. وانظر المسند الجامع ٦٠٣/١٠ حديث
(٧٩٥١).
.
١٨٦

عبدالله بن عمر: رجل من بني غفار، عن سالم، عنه. والسائب بن فروخ، عنه
حجاج بن أرطاة، عنه، به، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
س: في ((اليوم والليلة)) (٩٢٨) (١) عن قتيبة، به. و(٩٢٧)(٢) عن
محمد بن علي بن حرب المَرْوزي ولقبه التُّرْك، عن سَيّار بن حاتم، عن
عبدالواحد بن زياد، عنه، نحوه، ولم يذكر ((حجاجًا))(٣).
●●رجل من بني غفار، عن سالم، عن ابن عمر
٧٠٤٢- س حديث: ((إنَّ اللهَ ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم)).
في ترجمة يحيى بن أبي إسحاق، عن سالم، عن ابن عمر (ح ٧٠٣٤).
· السَّائب بن فَرُّوخ أبو العباس الشاعر الأعمى المكيُّ، عن
ابن عمر
٧٠٤٣- خمس حديث: حاصر النبيُّ بِّرُ أهلَ الطائف فلم ينل منهم
شيئًا ... الحديثَ.
خ: في المغازي ١٩٨/٥ (٤٣٢٥) عن علي بن عبدالله. وفي الأدب
٢٨/٨ (٦٠٨٦) عن قتيبة، وفيهما ١٩٨/٥ (عقيب ٤٣٢٥) و٢٨/٨ (عقيب
٦٠٨٦): وقال الحميدي (٤).
م: في المغازي ١٦٩/٥ (١٧٧٨) (٨٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة
١٤/ ٥٠٧ وزهير بن حرب ومحمد بن عبدالله بن نُمير .
(١) وهو في الكبرى (١٠٧٦٤).
(٢) كذلك (١٠٧٦٣).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠٠/٢، والبخاري في الأدب المفرد (٧٢١). وانظر
المسند الجامع ٦٩٢/١٠ حديث (٨٠٨٨).
(٤) استدرك الحافظ ابن حجر بعد هذا أنَّ البخاري قد أخرجه في التوحيد ٩/ ١٧٢
(٧٤٨٠) عن عبدالله بن محمد، عن سفيان. قال بشار: وفي ذلك اختلاف في النسخ
هل هو ((عبدالله بن عمر)) أم هو ((عبدالله بن عمرو)) كما سيبينه المصنف.
١٨٧

عبدالله بن عمر: السائب بن مالك وسعد بن عبيدة، عنه
س: في موضعين من السير (٨٥٩٩) (٨٨٧٢) عن عبدالجبار بن العلاء؛
سبعتهم عن سُفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه، به(١) . منهم من قال:
((عن عبدالله بن عُمر))؛ ومنهم من قال: ((عن عبدالله بن عمرو)) (ح ٨٦٣٦).
وكان القُدماء من أصحاب سفيان يقولون: ((عن عبدالله بن عمر))، كما وقع عند
البخاري في عامة النسخ. وكان المتأخرون منهم يقولون: ((عن عبدالله بن
عمرو))، كما وقع عند مسلم والنسائي في أحد الموضعين. ومنهم من لم
ينسبه، كما وقع عند النسائي في الموضع الآخر. والاضطراب فيه من(٢)
سفيان. قال أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإِسفراييني: بلغني أن إسحاق بن
موسى الأنصاري وغيره قالوا: ((عبدالله بن عمرو)). ورواه عنه، يعني عن
سفيان، من أصحابه من يفهم ويضبط، فقالوا: ((عبد الله بن عمر)).
السائب بن مالك، ويقال: ابن يزيد الثقفيُّ، والد عطاء بن
السائب، عن ابن عمر
٧٠٤٤- س حديثٌ في صلاة الكسوف .
في ترجمته، عن عبدالله بن عمرو بن العاص (ح ٨٦٣٩).
سعد بن عُبيدة أبو حمزة الكوفيُّ، عن ابن عمر
٧٠٤٥- دت حديث: سَمعَ ابن عُمر رجلاً يحلف: ((لا، والكعبة))،
فقال ابن عمر: إني سمعتُ رسولَ اللهِ وَ ل# يقول: ((من حلفَ بغير الله فقد
أشركَ)) .
د: في الأيمان والنذور (٣٢٥١) عن محمد بن العلاء، عن ابن إدريس،
(١) أخرجه الحميدي (٧٠٦)، وأحمد ١١/٢. وانظر المسند الجامع ٧٣٤/١٠ حديث
(٨١٤٨).
(٢) في م: ((عن))، خطأ غيّر المعنى المراد.
١٨٨

عبدالله بن عمر: سعد بن عبيدة، عنه
إدريس، عن الحسن بن عُبيدالله، عنه، به .
ت: في الأيمان (١٥٣٥) عن قتيبة، عن أبي خالد الأحمر، عن الحسن
ابن عُبيد الله، نحوه(١) ، وقال: حسنٌ.
(ز): تابعهما عبدالواحد بن زياد وفُضيل بن سُليمان، عن الحسن بن
عُبيد الله. وتابعه شعبة، عن منصور، عن سعد بن عبيدة، وفيه: كنت عند ابن
عمر ... فذكر فيه قصة. وقال رَوْح، عن سعيد، عن منصور، عن سعد بن
عبيدة: كنتُ عند ابن عُمر ... فذكر القصةَ، وقال: ومعي رجل من كِنْدة،
فقمتُ من عند ابن عمر فأتيت سعيد بن المسيب، فأتاني الكندي وأنا عند سعيد
ابن المسيب، فقال: ما سمعت ما حدث ابن عمر: أنَّ النبيَّ ◌َّر سمع عمر
يحلف بأبيه فنهاه، وقال: ((لاتحلفوا بآبائكم)). قال أبو عوانة الإِسفراييني:
يقال: ((إنه محمد الكندي)). وقال الأعمش، عن سعد بن عُبيدة، عن أبي
عبدالرحمن السُّلمي، عن ابن عُمر، زاد فيه: ((عن أبي عبدالرحمن السُّلميُّ)).
(ك): وحديث د في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره، ولم يذكره أبو
القاسم .
٧٠٤٦- خ حديث: جاءَ رجلٌ إلى ابن عُمر فسأله عن عثمان؟ فذكره،
ثم سأله عن علي؟ فذكر محاسن عمله ... الحديثَ.
خ: في فضل علي ٢٣/٥ (٣٧٠٤) عن محمد بن رافع، عن حُسين بن
علي، عن زائدة، عن أبي حصین، عنه، به(٢) .
٧٠٤٧ - م حديث: ((بُنِي الإِسلام على خَمْسٍ)) ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ٣٤/١ (١٦) (١٩) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن
أبي خالد الأحمر. و٣٤/١ (١٦) (٢٠) عن سهل بن عثمان، عن يحيى بن
(١) أخرجه أحمد ٣٤/٢ و٥٨ و٦٠ و٦٩ و٨٦ و١٢٥. وانظر المسند الجامع ١٠/ ٥٠٠
حديث (٧٨١٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧٧١/١٠ حديث (٨٢٠٤).
١٨٩

عبدالله بن عمر: سعد مولى طلحة، عنه
زكريا بن أبي زائدة؛ كلاهما عن أبي مالك الأشجعي، عنه، به(١).
٧٠٤٨- م حديث: ((الشهر هكذا وهكذا)) ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٢٤/٣ (١٠٨٠) (١٦) عن أبي كامل الجَحْدري، عن
عبدالواحد بن زيادٍ، عن الحسن بن عُبيد الله، عنه، به، وفيه قصة(٢) .
·سَعْد مولی طلحة، عن ابن عُمر
٧٠٤٩- ت حديث: ((كان الكفل من بني إسرائيل، وكان لا يتورع من
ذَنْب عمله)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٤٩٦) عن عُبيد بن أسباط بن محمد القُرشي، عن
أبيه، عن الأعمش، عن عبدالله بن عبدالله، عن سعد، مولى طلحة، به(٣)،
وقال: حسنٌ. رواه شيبان وغيرُ واحد، عن الأعمش، رفعوه، ورواه بعضهم،
عن الأعمش، ولم يرفعه(٤) . ورواه أبو بكر بن عياش، عن الأعمش فأخطأ
فيه، وقال: عن عبدالله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، وهو غيرُ
محفوظ .
قال أبو القاسم: رواه قُتيبة، عن أسباط، فقال: عن سعيد بن جبير، كما
قال أبو بكر بن عياش. ورواه أبو عبيدة بن مَعْن، عن الأعمش نحو رواية عُبيد
ابن أسباط. وقال محمد بن أنس أبو أنس، عن الأعمش: ((عن سعيد(٥) مولى
طلحة)). وقال أبو أسامة، عن الأعمش: ((طلحة مولى سعد))، والأول أصح.
(١) وانظر المسند الجامع ٨/١٠ حديث (٧١٦٦).
(٢) أخرجه أحمد ١٢٥/٢. وانظر المسند الجامع ٣٧٥/١٠ حديث (٧٦٤٤).
(٣) أخرجه أحمد ٢٣/٢. وانظر المسند الجامع ٨٠٨/١٠ حديث (٨٢٥٥).
(٤) انظر العلل للدار قطني ٤ / الورقة ٧٤ .
(٥) في م: ((سعد))، وما أثبتناه من نسختي البرزالي وليدن، وهو الصواب المقصود.
١٩٠

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
· سعيد بن جُبير أبو عبدالله مولى بني والبة، عن ابن عمر
٧٠٥٠- خم دس حديث: فَرَّقَّ النبيُّ نَّهُ بين أخوي بني العَجْلان،
وقال: ((الله يعلم أنّ أحدكما كاذب، فهل منكما تائب؟)) ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٧١/٧ (٥٣١٢) عن علي بن عبدالله، عن سُفيان. وفي
موضعين منه ٧١/٧ (٥٣١١)، ٧٩/٧ (٥٣٤٩) عن عمرو بن زرارة، عن
إسماعيل .
م: في اللعان ٢٠٧/٤ (١٤٩٣) (٦) عن أبي الربيع الزَّهراني، عن حماد
ابن زيد. و٢٠٨/٤ (١٤٩٣) (٦) عن ابن أبي عمر، عن سُفيان (١)؛ ثلاثتهم
عن أيوب، عنه، به.
د: في الطلاق (٢٢٥٨) عن أحمد بن حنبل ٤/٢ .
س: فيه ٦/ ١٧٧ (٥٦٦٩) عن زياد بن أيوب؛ كلاهما عن إسماعيل، به
وبعضهم يزيد على بعض في الحديث (٢).
٧٠٥١- خم دس حديث: قال النبيّ وَّر للمتلاعِنَيْنِ: ((حسابُكما على
الله، أحدكما كاذب، لا سبيل لكَ عليها)). قال: مالي، قال: ((لا مالَ لك)) ...
الحدیثَ.
خ: في الطلاق ٧/ ٧١ (٥٣١٢) عن علي بن عبدالله، و٨٠/٧ (٥٣٥٠)
قتيبة، فرقهما .
م: في اللعان ٢٠٧/٤ (١٤٩٣) (٥) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن
أبي شيبة ٣٥٣/٤ وزهير بن حرب.
د: في الطلاق (٢٢٥٧) عن أحمد بن حنبل ٢/ ١١ .
(١) هو ابن عيينة.
(٢) أخرجه الحميدي (٦٧٢)، وأحمد ٥٧/١ و٤/٢ و٣٧. وانظر المسند الجامع
١٠ / ٤٢٤ حديث (٧٧١٥).
١٩١
٠

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
س: فيه ٦/ ١٧٧ (٥٦٧٠) عن محمد بن منصور؛ سبعتهم عن سُفيان،
عن عمرو بن دينار، عنه، به. وفي حديث علي، عن سفيان قال: حفظته من
عَمرو. وقال أيوب: سمعت سعيدًا ... فذكره. قال سفيان: حفظته من عمرو
وأيوب، كما أخبرتك(١) .
٧٠٥٢- م دت س حديثٌ في الجَمْع بين المغرب والعشاء بالمُزدلفة،
بألفاظ مختلفة ومعنى واحد، ومنهم من ذكر فيه قصة.
م: في الحج ٧٥/٤ ١٢٨٨) (٢٨٨) عن محمد بن مثنى، عن عبدالرحمن
ابن مهدي. و٤ /٧٥ (١٢٨٨) (٢٨٩) عن زهير بن حرب، عن وكيع؛ كلاهما
عن شعبة، عن الحكم وسلمة بن كهيل. و٧٥/٤ (١٢٨٨) (٢٩٠) عن عبد بن
حميد، عن عبدالرزاق، عن سُفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل. و٤/ ٧٥
(١٢٨٨) (٢٩١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٩٣/١/٤، عن عبدالله بن نُمير،
عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق؛ ثلاثتهم عنه به .
د: فيه (١٩٣٢) عن مُسدد، عن يحيى، عن شعبة، عن سلمة وحده،
به. و(١٩٣١) عن محمد بن العلاء، عن أبي أسامة، عن إسماعيل، به.
و (١٩٣٠) عن الأنباري، عن إسحاق الأزرق، عن شريك، عن أبي إسحاق،
عن سعيد بن جبير وعبدالله بن مالك (ح ٧٢٨٥)؛ كلاهما عن ابن عمر، به.
ت: فيه (٨٨٨) عن بُندار، عن يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، به،
وقال: وروى إسرائيل هذا الحديث عن أبي إسحاق، عن عبدالله وخالد، ابني
مالك، عن ابن عمر (٢) .
(١) أخرجه الحميدي (٦٧١)، وأحمد ١١/٢. وانظر المسند الجامع ٤٢٤/١٠ حديث
(٧٧١٤) .
(٢) ثم قال الترمذي: ((وحديث سعيد بن جبير عن ابن عمر هو حديث حسن صحيح
أيضًا، رواه سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير. وأما أبو إسحاق فرواه عن عبدالله
وخالد ابني مالك، عن ابن عمر)).
١٩٢

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
س: فيه (٤٠٢٦) عن محمد بن عبدالله المُخَرِّمي، عن وكيع، به.
و (٤٠٢٨) عن بُنْدار، عن غُنْدر، عن شعبة، عن سلمة، وحده، به. و٢٦٠/٥
(٤٠٢٧) عن عَمرو بن منصور، عن أبي نعيم، عن سفيان، به. وفي الصلاة
١٦/٢ (١٦٢٢) عن محمد بن المثنى، به. و٢٣٩/١ (٣٨٤) عن عمرو بن
يزيد، عن بهز، عن شعبة، عن الحكم، و٢٤٠/١ (٣٨٥ و٥١٤) سلمة،
فرقهما، به. و٢٣٩/١ (٣٧٧) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عن شعبة، عن سلمة وحده، به. و١٦/٢ (١٦٢١) عن علي بن
حُجْر، عن شريك، عن سلمة، به. و١٦/٢ (١٦٢٣) عن عمرو بن علي، عن
يحيى بن سعيد. و٢٩١/١ (١٥٧٧) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم؛
كلاهما عن إسماعيل، به(١) .
٧٠٥٣- دت س ق حديث: كنتُ أبيعُ الإِبلَ بالبقيع، فأبيعُ بالدَّنانير
وآخذُ الدراهمَ . .. الحديثَ.
د: في البيوع (٣٣٥٤) عن موسى بن إسماعيل ومحمد بن محبوب؛
كلاهما عن حماد بن سلمة. و(٣٣٥٥) عن حُسين بن الأسود، عن عُبيدالله بن
موسى، عن إسرائيل؛ كلاهما عن سماك بن حرب، عنه، به، وحديث حماد
أتم .
ت: فيه (١٢٤٢) عن الحسن بن علي الخلال، عن يزيد بن هارون، عن
حماد بن سلمة، به، وقال: لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث سِماك. وروى
داود بن أبي هند هذا عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، موقوف.
س: فيه ٧/ ٢٨٢ (٦١٧٥) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، عن سِماك،
به. و٧/ ٢٨١ (٦١٨٠) عن أحمد بن يحيى، عن أبي نُعيم. و٢٨٣/٧ (٦١٨١)
(١) أخرجه أحمد ٢٨٠/١ و٢/٢ و٣ و٣٣ و٥٩ و٦٢ و٧٩ و٨١، والدارمي (١٥٢٦)
و(١٥٢٧). وانظر المسند الجامع ٣٣٥/١٠ حديث (٧٥٩٤).
٧ * تحفة الاشراف ٥
١٩٣

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
عن محمد بن عبدالله بن عمار، عن المُعافى بن عِمْران؛ كلاهما عن حماد بن
سلمة، به. و٢٨٢/٧ (٦١٧٧) عن محمد بن بشار، عن مؤمل، عن سُفيان،
عن أبي هاشم، عن سعيد، عن ابن عمر، قوله. و٧/ ٢٨٢ (٦١٧٦ و٦١٧٩)
عن محمد بن بشار، عن وكيع. و٢٨٣/٧ (٦١٧٩) عن محمد بن بشار، عن
عبدالرحمن، عن سُفيان؛ كلاهما عن موسى بن نافع، عن سعيد، قوله.
ق: في التجارات (٢٢٦٢ م) عن يحيى بن حكيم، عن يعقوب بن
إسحاق الحَضْرمي، عن حماد بن سلمة، به. و(٢٢٦٢) عن إسحاق بن إبراهيم
ابن حبيب بن الشهيد وسُفيان بن وكيع ومحمد بن عُبيد بن ثعلبة؛ ثلاثتهم عن
عُمر ابن عُبيد الطنافسي، عن عطاء بن السائب أو سماك، وقال: لا أعلمه إلا
عن سماك، عنه، به (١) .
٧٠٥٤- خمس حديث: كنتُ عندَ ابن عمر، فمر بقومٍ قد نصبوا دجاجةٌ
يرمونها، فقال: إن النبيّ ◌َّ لعنَ من فعل هذا. وفي حديث شعبة: لعنَ من
مَثَّلَ بالحيوان. وفي حديث هشيم: لعن من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا، ومنهم
من لم يذكر قصة الدجاجة.
خ: في الذبائح ٧/ ١٢٢ (٥٥١٥) عن أبي النعمان، عن أبي عوانة، عن
أبي بشر، عنه، به، وقال عَقِيبه: تابعه سُليمان، عن شعبة، عن المنهال، عن
سعيد، عن ابن عمر. وقال عدي: عن سعيد، عن ابن عباس (ح ٥٥٥٩) عن
النبيِّ ◌َلّد .
م: فيه ٦/ ٧٣ (١٩٥٨) عن شيبان بن فروخ وأبي كامل الجدري؛
كلاهما عن أبي عوانة، به. و٧٣/٦ (١٩٥٨) عن زهير بن حرب، عن هشيم،
عن أبي بشر، به.
(١) أخرجه أحمد ٣٣/٢ و٥٩ و٨٣ و٨٩ و١٠١ و١٣٩ و١٥٤، والدارمى (٢٥٨٤).
وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٦٣ حديث (٧٧٦٥).
١٩٤

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
س: فيه (هو في الضحايا) ٢٣٨/٧ (٤٥٣٠) عن قتيبة، عن هشيم، به.
و٢٣٨/٧ (٤٥٣١) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن شعبة، به(١) ..
٧٠٥٥ - م دس حديث: أشهد على ابن عباس وابن عمر أنهما شهدا على
النبيِّ ◌ََّ أنه نَهى عن الدُّاء والخَنْتمِ ... الحديثَ.
في ترجمة منصور بن حيان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح
٥٦٢٣).
٧٠٥٦ - م دس حديث: سألتُ ابنَ عُمر عن نبيذ الجر؟ فقال: حَرَّمَ النبيُّ
وَّ نبيذَ الجر. فأتيتُ ابنَ عباس، فقال: صدق ... الحديثَ.
في ترجمة يَعْلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
(ح ٥٦٤٩)؛ وفي آخر ترجمة سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح ٥٦٥٧).
٧٠٥٧ - م ت س حديث: كان النبيّ وَ لا يصلي وهو مُقبل من مكة إلى
المدينة على راحلته ... الحديثَ. وفي حديث يزيد بن هارون: كان يصلي
على راحلته تطوعًا أينما توجهت به .
م: في الصلاة ١٤٩/٢ (٧٠٠) (٣٣) عن عبيدالله بن عمر القواريري،
عن يحيى بن سعيد. و١٤٩/٢ (٧٠٠) (٣٤) عن أبي كريب، عن ابن المبارك
ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و١٤٩/٢ (٧٠٠) (٣٤) عن محمد بن عبدالله
ابن نُمير، عن أبيه .
ت: في التفسير (٢٩٥٨) عن عبد بن حُميد، عن يزيد بن هارون.
س: فيه (١٠٩٩٧)(٢) عن محمد بن آدم، عن ابن المبارك. وفي
الصلاة ٢٤٤/١ عن عمرو بن علي ومحمد بن المثنى؛ كلاهما عن يحيى بن
(١) أخرجه أحمد ٣٣٨/١ و١٣/٢ و٤٣ و٦٠ و٨٦ و١٠٣ و١٤١، والدارمي (١٩٧٩).
وانظر المسند الجامع ٦١٣/١٠ حديث (٧٩٦٥).
(٢) وهو في التفسير، له (١٧).
١٩٥

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
سعيد؛ خمستهم عن عبدالملك بن أبي سُليمان، عنه، به(١) . وقال ت: حسنٌ
صحيحٌ.
٧٠٥٨- م ت س حديث: سُئلتُ عن المتلاعنين في إمارة مُصعب بن
الزبير: أُيُفرَّق بينهما؟ ... الحديثَ.
م: في اللعان ٢٠٦/٤ (١٤٩٣) (٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
عبدالله بن نمير. و٢٠٦/٤ (١٤٩٣) (٤) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن
أبيه. و٢٠٦/٤ (١٤٩٣) (٤) عن علي بن حُجْر، عن عيسى بن يونس.
ت: في النكاح (بل في الطلاق) (١٢٠٢) وفي التفسير (٣١٧٨) عن هناد
ابن السري، عن عبدة بن سُليمان.
س: في الطلاق ١٧٥/٦ (٥٦٦٧) عن عمرو بن علي ومحمد بن
المثنى؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد. وفي التفسير (١١٣٥٧)(٢) عن سَوَّار بن
عبدالله، عن خالد بن الحارث. و(١١٣٥٨)(٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
جرير؛ ستتهم عن عبدالملك بن أبي سُليمان، عنه، به (٤). وقال ت: حسنٌ
صحيحٌ.
(كـ): وحديث النَّسائي في التفسير ليس في الرواية، ولم يذكره أبو
القاسم .
٧٠٥٩ - خس حديث: خرِجَ إلينا ابنُ عُمر، فقال له رجل: كيف تَری
في القتال في الفتنة؟ ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٢٠/٢ و٤١، وابن خزيمة (١٢٦٧) و(١٢٦٩). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٧٨ حديث (٧٢٦٤).
(٢) وهو في التفسير، له (٣٧٧).
(٣) كذلك (٣٧٨).
(٤) أخرجه أحمد ١٢/٢ و١٩ و٤٢، والدارمي (٢٢٣٧). وانظر المسند الجامع ٤٢٥/١٠
حديث (٧٧١٦).
١٩٦

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
خ: في التفسير ٧٩/٦ (٤٦٥١) عن أحمد بن يونس، عن زهير. وفي
الفتن ٦٨/٩ (٧٠٩٥) عن إسحاق الواسطي، عن خالد؛ كلاهما عن بيان، عن
وَبْرة، عنه، به.
س: في التفسير (١١٠٢٦)(١) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن
خالد، به. و(١١٢٠٧) (٢) عن عبدة بن عبدالله، عن سُويد بن عمرو الكَلْبي،
عن زهير، به(٣).
٧٠٦٠ - خ (ت) ق حديث: كان ابنُ عُمر يَدَّهن بالزيت.
خ: في الحج ١٦٨/٢ (١٥٣٧) عن محمد بن يوسف، عن سُفيان، عن
منصور، عنه، به موقوفًا. وفيه حديث إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة في
الطيب (ح ١٥٩٨٨).
(ت: فيه (٩٦٢) عن هناد، عن وكيع، عن حماد بن سلمة، عن فَرقد
السَّبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر: أن النبيّ ◌َّ كان يدهن بالزيت
وهو محرم غير المقتت. وقال ت: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث
فرقد السَّبخي، عن سعيد بن جبير، وقد تكلم يحيى بن سعيد في فرقد
السَّبَخي، وروى عنه الناس) (٤) .
ق: فيه (٣٠٨٣) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن حماد بن سَلمة،
عن فرقد السَّبَخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر: أنَّ النبيَّ وََّ كان يدهن
(١) وهو في التفسير، له (٤٦).
(٢) كذلك (٢٢٧).
(٣) أخرجه أحمد ٢/ ٧٠ و٩٤. وانظر المسند الجامع ٨٢٠/١٠ حديث (٨٢٦٩).
(٤) حديث الترمذي لم يذكره المزي في أصل التحفة، واستدركه عليه العلامة ابن
عبدالهادي، ونقله عنه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ووافقه عليه، وهو في
طبعتنا من جامع الترمذي.
١٩٧

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
رأسه بالزيت غير المقتت وهو محرم(١).
٧٠٦١ - م س حديث: لم يفرق المُصعب بين المتلاعنين، فذكرت ذلك
لابنِ عُمر، فقال: فرق رسولُ الله ◌َّه بين أخوي بني العَجْلان، مختصر.
م: في اللعان ٢٠٨/٤ (١٤٩٣) (٧) عن أبي غسان المِسْمعي ومحمد بن
المثنى ومحمد بن بشار.
س: في الطلاق ١٧٦/٦ (٥٦٦٨) عن عمرو بن علي ومحمد بن
المثنى؛ أربعتهم عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن عزرة، عنه،
به(٢) .
٧٠٦٢ - س ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ نَهى عن بيع حَبَل الحَبَلة.
س: في البيوع ٢٩٣/٧ (٦٢١٧) عن محمد بن منصور.
ق: في التجارات (٢١٩٧) عن هشام بن عمار؛ كلاهما عن سفيان، عن
أيوب، عنه، به(٣) .
٧٠٦٣- خ حديث: كنتُ مع ابنِ عُمر حين أصابهُ طرف السنان ...
فذكره. قال الحجاج: من أصابك؟ قال: أنتَ حملتَ السِّلاحَ في يومٍ لم يكن
يُحْمل ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٢٥/٢ و٢٩ و٥٩ و٧٢ و١٢٦ و١٤٥، وابن خزيمة (٢٦٥٢) و(٢٦٥٣).
وانظر المسند الجامع ٢٨٢/١٠ حديث (٧٥٢٥).
وقال ابن خزيمة: ((أنا خائف أن يكون فرقد السبخي واهمًا في رفعه هذا الخبر،
فإن الثوري روى عن منصور عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر يدهن بالزيت
حين يريد أن يحرم ... والصحيح الإِدهان بالزيت في حديث سعيد بن جبير إنما هو
من فعل ابن عمر لا من فعل النبيّ وَّر، ومنصور بن المعتمر أحفظ وأعلم بالحديث
وأتقن من عدد مثل فرقد السبخي)).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٢٣/١٠ حديث (٧٧١٣).
(٣) وأخرجه الحميدي (٦٨٩)، وأحمد ١٠/٢. وانظر المسند الجامع ٤٦١/١٠ حديث
(٧٧٥٩).
١٩٨

عبدالله بن عمر: سعيد بن جبير، عنه
خ: في العيدين(١) عن أحمد بن يعقوب، عن إسحاق بن سعيد.
و٢٣/٢ (٩٦٦) عن أبي السُّكين زكريا بن يحيى، عن المحاربي؛ كلاهما عن
محمد بن سوقة، عنه، به(٢) .
٧٠٦٤-خت حديثٌ عن ابن عمر، قال: حُسِبَت عليَّ بتطليقة، يعني حين
طلق امرأته وهي حائض.
خ: في الطلاق ٥٣/٧ (٥٢٥٣): وقال أبو معمر، عن عبدالوارث، عن
أيوب، عنه، به .
٧٠٦٥- د حديث: سُئلَ رسولُ الله ◌ِّله وأنا أسمع، عن ليلة القدر؟
فقال: ((هي في كل رمضان)).
د: في الصلاة (١٣٨٧) عن حُميد بن زنجويه النَّسائي، عن سعيد بن أبي
مريم، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن موسى بن عقبة، عن أبي
إسحاق، عنه، به(٣)، وقال: رواه سُفيان وشُعبة، عن أبي إسحاق موقوفًا عن
ابن عمر، ولم يرفعاه.
٧٠٦٦- س حديث: سألَ رجلٌ عبدالله بن عمر عن صوم يوم عرفة؟
قال: كُنّا ونحن مع النبيّ ◌ََّ نَعْدله بصوم سَنة.
س: في الصوم (٢٨٢٨) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر بن
سُليمان، عن فُضيل بن ميسرة، عن أبي جرير، عنه، به (٤) ، وقال: أبو جرير
عبدالله بن حُسين قاضي سجستان، وحديثه هذا مُنكر.
٧٠٦٧- س حديث: رأيتُ ابنَ عُمر يمشي بين الصفا والمروة، ثم قال:
(١) وهم المزي فذكره هنا، وموضعه في ترجمة سعيد بن عمرو بن العاص، عن ابن عمر،
كما سيأتي (٧٠٧٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٢٩/١٠ حديث (٧٥٨٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٩٤/١٠ حديث (٧٦٧٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٨٨/١٠ حديث (٧٦٦٥).
١٩٩

عبدالله بن عمر: سعيد بن الحارث، عنه
إن مشيت فقد رأيتُ النبيَّ بِّل يمشي ... الحديثَ.
س: في الحج ٢٤٢/٥ (٣٩٧٠) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق،
عن الثَّوري، عن عبدالكريم الجَزري، عنه، به(١) .
٧٠٦٨- س حديث: أنه طلقَ امرأتهُ وهي حائض، فرد عليه رسول الله
وَّ حتى طَلَّقها وهي طاهر.
س: في الطلاق ٦/ ١٤١ (٥٥٩١) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن
أبي بشر، عنه، به(٢) .
٧٠٦٩- س حديث: نزلت هذه الآية، وما نعلم في أي شيء نزلت:
﴿ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ﴾﴾ [الزُّمر] ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٤٤٧) (٣) عن محمد بن عامر، عن منصور بن
سلمة، عن يعقوب القُمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عنه، به.
•سعيد بن الحارث الأنصاريُّ المدنيُّ، عن ابن عُمر
٧٠٧٠ - خم حديث: اشتكى سَعْد بن عُبادة، فأتاه النبيّ بَّر يعوده مع
عبدالرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبدالله بن مسعود، فبكى النبيّ
وَلَه ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ١٠٥/٢ (١٣٠٤) عن أصبغ.
م: فيه ٤٠/٣ (٩٢٤) عن يونس بن عبدالأعلى وعمرو بن سَوَّاد؛
ثلاثتهم عن ابن وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عنه، به (٤) .
(١) أخرجه أحمد ١٥١/٢، وعبد بن حميد (٨٠٠)، وابن خزيمة (٢٧٧٢). وانظر المسند
الجامع ٣١٨/١٠ حدیث (٧٥٦٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤١٨/١٠ حديث (٧٧٠٦).
(٣) وهو في التفسير، له (٤٦٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٢٤/١٠ حديث (٧٤٥٣).
٢٠٠