النص المفهرس

عبدالله بن عباس: خالد بن مهران، عن عكرمة، عنه
خالد. و١٧٩/٦ (٤٨٧٥) عن محمد، عن عفان، عن وهيب؛ ثلاثتهم عنه،
به .
س: في التفسير (١١٥٥٧)(١) عن بُنْدار، عن الثقفيِّ، به(٢).
٦٠٥٥- خس حديث: دخلَ النبيّ ◌َّ على أعرابي يعوده فقال: ((لا بأسَ
عليك طهور إن شاءَ اللهُ)) ... الحديثَ.
خ: في الطبّ ١٥٣/٧ (٥٥٦٢) عن إسحاق، عن خالد. وفيه ٧/ ١٥٢
(٥٦٥٦) وفي علامات النبوة ٢٤٦/٤ (٣٦١٦) عن مُعلى بن أسد(٣)، عن
عبدالعزيز بن المختار. وفي التوحيد ١٦٩/٩ (٧٤٧٠) عن محمد بن
عبد الله (٤) ، عن الثقفيِّ؛ ثلاثتهم عنه، به .
س: في الطبّ (٧٤٩٩) وفي ((اليوم والليلة)) (١٠٣٩)(٥) عن سوار بن
عبد الله، عن الثقفيِّ، به(٦) .
٦٠٥٦ - خ ق حديث: أنَّ النبيَّي ◌َّ نَهى عن الشرب من فيِّ السقاء، زاد
بكر بن خلف: ونَهى عن التنفّس في الإِناء.
خ: في الأشربة ١٤٥/٧ (٥٦٢٩) عن مسدّد.
ق: فيه (٣٤٢٨) عن بكر بن خلف؛ كلاهما عن يزيد بن زُريع، عنه،
به (٧).
(١) وهو في التفسير، له (٥٧٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٢٩/١. وانظر المسند الجامع ٤٨٨/٩ حديث
( ٦٩٢٦).
(٣) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٥٢٦).
(٤) كذلك (٥١٤).
(٥) وهو في الكبرى (١٠٨٧٨).
(٦) وانظر المسند الجامع ٣٥٨/٩ حديث (٦٧٢٦).
(٧) وسيأتي في ترجمة عبدالكريم الجزري (٦١٤٩)، وقتادة (٦١٩٠)؛ كلاهما عن
عكرمة. وانظر المسند الجامع ٢٩٨/٩ حديث (٦٦٣٦) و٣٠٠/٩ حديث (٦٦٣٩).
٥٦١

عبدالله بن عباس: خالد بن مهران، عن عكرمة، عنه
٦٠٥٧- خ حديث: أنّ النبيّ مَّ جاء إلى السقاية فاستسقى، فقال
العباس: يا فضل اذهب إلى أُمك ... الحديثَ ..
خ: في الحجِّ ١٩١/٢ (١٦٣٥) عن إسحاق، عن خالد، عنه، به(١).
٦٠٥٨- خ حديثٌ عن ابن عباس: ((من استمعَ ومن تَحلّم ومن صوّر))
نحوه، يعني نحو حديث أيوب (ح ٥٩٨٦).
خ: في التعبير ٩/ ٥٤ (٧٠٤٢) عن إسحاق، عن خالد، عنه، به (٢)،
وقال: تابعه هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦٢٢٩) قوله.
٦٠٥٩- خ حديث: خرجَ النبيّ ◌َ لّ في رمضانَ إلى حُنين، فصامَ صائمٌ
وأفطرَ مُفطرٌ ... الحديثَ(٣).
خ: في المغازي ١٨٥/٥ (٤٢٧٧) عن عياش بن الوليد، عن عبدالأعلى،
عنه، به (٤)
٦٠٦٠ - خ حديث: قال النبيّ ◌َليل يوم بدر: ((هذا جبريل آخذ برأس
فرسه، عليه أداة الحرب)).
خ: في المغازي ١٠٣/٥ (٣٩٩٥)، ١٢٠ (٤٠٤١) عن إبراهيم بن
موسى، عن الثقفيِّ، عنه، به(٥) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٩٤٦). وانظر المسند الجامع ١١٤/٩ حديث
(٦٣٦٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٦/١، والدارمي (٢٧١١). وتقدم تخريجه في
(٥٩٨٦). وانظر المسند الجامع ٣٩٩/٩ حديث (٦٧٩٢).
(٣) لفظ البخاري: ((إلى حنين، والناس مختلفون فصائم ومفطر)). وقوله: ((في رمضان
إلى حنين))، فيه إشكال فإن حنينًا كانت بعد الفتح.
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ١٦١ حديث (٦٤٣٦).
(٥) وانظر المسند الجامع ٤٨٩/٩ حديث (٦٩٢٧).
٥٦٢

عبدالله بن عباس: خالد بن مهران، عن عكرمة، عنه
٦٠٦١- خ حديث: ((حَرَّم اللهُ مكةَ فلم تحل لأحدٍ قبلي ولا تحل لأحد
بعدي)) ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ١١٥/٢ (١٣٤٩) عن محمد بن عبدالله بن حَوْشب. وفي
الحجِّ ١٨/٣ (١٨٣٣) عن أبي موسى؛ كلاهما عن الثقفيِّ. وفي البيوع ٧٩/٣
(٢٠٩٠) عن إسحاق، عن خالد؛ كلاهما عنه، به. وفي اللقطة ١٦٤/٣ :
وقال خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبيِّ وَّ: ((لا يلتقط لقطتها إلا
مُعرِّفٌ))(١) .
٦٠٦٢- خت حديثٌ عن ابن عباس، قال: إذا أسلمت النصرانية قبل
زوجها بساعة حرُمت علیه.
خ: في الطلاق ٦٣/٧: وقال عبدالوارث، عنه، به.
٦٠٦٣ - خت حديثٌ عن ابن عباس: التمسوا في أربع وعشرين. موقوف.
في ترجمة أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٥٩٩٤).
٦٠٦٤- خت حديث: أنّ أهل المدينة سألوا ابن عباس عن امرأة طافت
ثم حاضت؟ ... الحديثَ.
في ترجمة أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦٠٠٣).
٦٠٦٥ - د حديث: أنَّ ماعز بن مالك أتى النبيّ ◌َلّ فقال: إنه زنَى ...
الحدیثَ.
د: في الحدود (٤٤٢١) عن أبي كامل فُضيل بن حُسين الجَحْدري، عن
يزيد بن زُريع، عنه، به (٢) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٣/١. وسيأتي في ترجمة عبدالكريم الجزري
(٦١٥٠)، وعمرو بن دينار (٦١٦٩)؛ كلاهما عن عكرمة. وانظر المسند الجامع
٥٧٨/٩ حديث (٧٠٥٢).
(٢) وسيأتي في ترجمة يحيى بن أبي كثير (٦٢٤٦)، ويعلى بن حكيم (٦٢٧٦)؛ كلاهما
عن عكرمة. وانظر المسند الجامع ٢٦٦/٩ حديث (٦٥٨٩).
٥٦٣

عبدالله بن عباس: خصيف بن عبدالرحمن، عن عكرمة، عنه
رواه بُندار، عن الثقفيِّ، عنه مرسلاً (ح ١٩١١٢).
٦٠٦٦ -س حديث: ((ليسَ لنا مثل السوء، الراجع في هبته كالكلب)) ...
الحدیثَ.
س: في الهبة ٢٦٧/٦ (٦٥٣٠) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن
حبان، عن عبدالله، عنه، به(١) .
•• خصيف بن عبدالرحمن الجزريُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٦٧ - دت حديث: ((الحائض والنُّفساء إذا أتتا على الوقت)).
في ترجمته، عن عطاء، عن ابن عباس (ح ٥٨٩٣).
٦٠٦٨- ت س حديث: جاء الفقراء إلى رسول الله وَ ل فقالوا: إن
الأغنياء يُصلُّون كما نصلي ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٤١٠) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد
وعلي بن حُجْر؛ كلاهما عن عَتّاب بن بشير، عن خُصيف، عن مجاهد
(ح ٦٣٩٣) وعكرمة؛ كلاهما عن ابن عباس، به، وقال: حسنٌ غريبٌ.
س: فيه ٧٨/٣ (١٢٧٦) وفي ((اليوم والليلة))(٢) عن عليٍّ بن حُجْر،
به (٣)، وقال: عَثَّاب ليسَ بالقوي، ولا خُصيف.
٦٠٦٩-د حديث: إنما نَهى النبيّ ◌ََّ عن الثوب المُصْمت من الحرير ...
الحدیث.
د: في اللباس (٤٠٥٥) عن عبد الله بن محمد بن نُفيل، عن زهير بن
معاوية، عنه، به (٤) .
(١) تقدم تخريجه في (٥٩٩٢). وانظر المسند الجامع ٢٤٨/٩ حديث (٦٥٦٤).
(٢) لم نقف عليه فيه، ولا في الكبرى.
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٣٨/٨ حديث (٦٠٣٩).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٨/١. وأخرجه أحمد ٣١٣/١ و٣٢١ من طريق =
٥٦٤

عبدالله بن عباس: خصيف بن عبدالرحمن، عن عكرمة، عنه .
٦٠٧٠ - د حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ كره أنْ يُجمع بين الخالة والعمة، وبين
الخالتين والعمتين .
د: في النكاح (٢٠٦٧) عن النفيلي، عن خطاب بن القاسم، عنه،
(١)
به (١) .
٦٠٧١- س حديث: أنَّ النبيَّ مَّ دخل على عائشة وحفصة وهما
صائمتان، ثم خرج ورجع وهما تأكلان ... الحديثَ.
س: في الصوم (٣٣٠١) عن عليٍّ بن عثمان النُّفيلي، عن المعافى بن
سُليمان، عن خطاب بن القاسم، عنه، به، وقال: هذا حديث مُنكرٌ،
وخُصيف(٢) ضعيفٌ في الحديث، وخطاب لا عِلْم لي به .
٦٠٧٢- س حديثٌ في الذي يأتي أهله وهي حائض، قال: يتصدق
بنصف دینار .
س: في عشرة النساء (٩١١٤) عن سهل بن صالح الأنطاكي، عن محمد
ابن عيسى بن الطباع، عن شريك، عنه، به(٣).
رواه أشعث، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦٠٤٤) قوله.
قال س حديث سهل خطأ، وشريك ليس بالحافظ، يعني أن الصحيح حديث
خُصيف (دت س)، عن مِقْسم، عن ابن عباس (ح ٦٤٨٦).
خصيف عن سعيد بن جبير وعكرمة، به. وانظر المسند الجامع ٣٢٥/٩ حديث
=
(٦٦٧٦) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٧/١ وسيأتي في ترجمة عبدالله بن حسين عن عكرمة
(٦١٤٣). وانظر المسند الجامع ٩/ ١٧٢ حديث (٦٤٥٧).
(٢) من هنا إلى نهاية الكلام لم أجده في المطبوع من الكبرى.
(٣) وأخرجه أحمد ٢٤٥/١ و٣٠٦ و٣٦٣ من طريق عطاء العطار عن عكرمة، به. وانظر
المسند الجامع ١٨٢/٩ حديث (٦٤٦٩).
٥٦٥

عبدالله بن عباس: داود بن الحصين، عن عكرمة، عنه
•• داود بن الحُضَين المدنيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٧٣ - دت ق حديث: ردَّ النبيُّ مََّ ابنته زَيْنب على أبي العاص بالنكاح
الأول ... الحديثَ.
د: في الطلاق (٢٢٤٠) عن التُّفيلي، عن محمد بن سَلمة. و(٢٢٤٠)
عن محمد بن عمرو الرازي زُنَيْج، عن سَلمة بن الفَضل. و(٢٢٤٠) عن الحسن
ابن عليٍّ، عن یزید بن هارون؛ ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، عنه، به.
ت: في النكاح (١١٤٣) عن هناد، عن يونس بن بُكير، عن ابن
إسحاق، بمعناه وقال: بعد ست سنين. وقال: ليس بإسناده بأس، ولكن لا
نعرف وجه هذا الحديث، ولعله جاء هذا من قبل داود بن حصين من قبل
حفظه. و(١١٤٤)(١) سمعت عبد بن حُميد يقول: سمعت يزيد بن هارون
يذكر عن ابن إسحاق هذا الحديث، وحديث الحجاج، عن عمرو بن شعيب،
عن أبيه، عن جده (ح ٨٦٧٢): أنَّ النبيَّ وَّ رد ابنته على أبي العاص بن الربيع
بمهر جديد ونكاح جديد. فقال يزيد: حديث ابن عباس أجود إسنادًا، والعمل
على حديث عمرو بن شعيب.
ق: فيه (٢٠٠٩) عن أبي بكر بن خلاد ويحيى بن حكيم؛ كلاهما عن
یزید بن هارون، به(٢) .
٦٠٧٤- دس حديث: لما نزلت هذه الآية: ﴿فَإِن جَاءُوَ فَأَحْكُمْ بَيْنَهُمْ﴾
[المائدة ٤٢] ... الحديثَ.
(١) قال الترمذي هذه الفقرة بعد أن ساق حديث سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن
عباس، وهو عقيب الحديث الأول، فكأنه ما رأى ضيرًا في جمع كلامه في مكان
واحد لاتحاد الموضوع.
(٢) ومن هذا أخرجه أحمد ٢١٧/١ و٢٦١ و٣٥١. وانظر المسند الجامع ١٧٥/٩ حديث
(٦٤٦٣).
٥٦٦

عبدالله بن عباس: داود بن الحصين، عن عكرمة، عنه
د: في القضايا (٣٥٩١) عن النُّفيلي، عن محمد بن سلمة، عن ابن
إسحاق، عنه، به .
س: في القود ١٩/٨ (٦٩٣٥) عن عبيدالله بن سعد بن إبراهيم، عن
عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، نحوه(١) .
٦٠٧٥ - ت ق حديث: ((إذا قال الرجلُ للرجلِ: يا يهودي، فاضربوه)) ...
الحدیثَ.
ت: في الحدود (١٤٦٢) عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فُديك، عن
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عنه، به، وقال: لا نعرفه إلا من هذا
الوجه، وإبراهيم يُضعَّف في الحديث.
ق: فيه (٢٥٦٨) عن عبد الرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن ابن أبي فُديك،
بإسناده أتم منه: ((إذا قال الرجل للرجل: يا مخنَّث)) ... الحديثَ(٢).
٦٠٧٦ - ت ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلَ كان يعلِّمهم من الحُمَّى ومن الأوجاع
كلها أن يقول: ((بسم الله الكبير)) ... الحديثَ.
ت: في الطبِّ (٢٠٧٥) عن ابن بشار، عن أبي عامر، عن إبراهيم بن
إسماعيل بن أبي حُبيبة، عنه، به، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث
إبراهيم، وهو يُضعَّف.
ق: فيه (٣٥٢٦) عن بُنْدار ابن بشار، به. و(٣٥٢٦ م) عن دُحيم، عن
ابن أبي فديك، عن إبراهيم، نحوه (٣).
(١) ومن طريق داود أخرجه أحمد ٣٦٣/١. وانظر المسند الجامع ٢٧٨/٩ حديث
(٦٦٠٦) .
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٧٠ حديث (٦٥٩٥).
(٣) ومن طريق داود أخرجه أحمد ٣٠٠/١، وعبد بن حميد (٥٩٤). وانظر المسند
الجامع ٣٥١/٩ حديث (٦٧١٦).
٥٦٧

عبدالله بن عباس: داود بن أبي عوف، عن عكرمة، عنه
٦٠٧٧- ت حديث: أنَّهُ سُئلَ عن التَّيمم؟ فقال: إنَّ الله قال في كتابه
حين ذكر الوضوء ... الحديثَ.
ت: في الطهارة (١٤٥) عن يحيى بن موسى، عن سعيد بن سُليمان،
عن هُشيم، عن محمد بن خالد القُرشي، عنه، به (١) .
(ز): وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٦٠٧٨- س حديث: ما كانت صلاةُ الخوفِ إلا كصلاة أحراسكم هؤلاء
اليوم ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٣/ ١٧٠ (١٩٢٣) عن عُبيدالله بن سعد بن إبراهيم، عن
عمه، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عنه، به(٢).
٦٠٧٩- ق حديث: ((من وقع على ذات محرم فاقتلوه، ومن وقع على
بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة)) .
ق: في الحدود (٢٥٦٤) عن عبدالرحمن بن إبراهيم، عن ابن أبي
فديك، عن إبراهيم بن إسماعيل، عنه، به(٣) .
•• داود بن أبي عوف أبو الجَحّاف التَّميميُّ الكَوفيُّ، عن
و
عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٨٠ - ت حديث: إنما الماء من الماء في الاحتلام.
ت: في الطهارة (١١٢) عن عليٍّ بن حُجْر، عن شريك، عن أبي
الجَحَّاف، به، موقوف.
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٧٢ حديث (٦٦٠٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٥/١. وانظر المسند الجامع ٤٨٤/٨ حديث
(٦١٠٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٣٠٠. وسيأتي في ترجمة عمرو بن أبي عمرو عن
عكرمة (٦١٧٦). وانظر المسند الجامع ٢٦٥/٩ حديث (٦٥٨٨).
٥٦٨

عبدالله بن عباس: داود بن أبي هند، عن عكرمة، عنه
(ز): قال ت: سمعت الجارود يقول: سمعت وكيعًا يقول: لم نجد هذا
الحديث إلا عند شريك. قال ت: أبو الجحّاف اسمه داود بن أبي عوف،
ويُروى عن سفيان الثوري: حدثنا أبو الجَحّاف وكان مرضيًّا.
·· داود بن أبي هند البَصْرُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٨١ - دس حديث: قال رسول الله بَ ل يوم بدر: ((من فعل كذا وكذا
فله من الثَّفل كذا وكذا)) ... الحديثَ.
د: في الجهاد (٢٧٣٧) عن وهب بن بقية، عن خالد. و(٢٧٣٨) عن
زياد بن أيوب، عن هشيم. و(٢٧٣٩) عن هارون بن محمد بن بكار بن بلال،
عن يزيد بن خالد بن مَوْهب الهَمْداني، عن يحيى بن أبي زائدة.
س: في التفسير (١١١٩٧) (١) عن الهيثم بن أيوب الطالقاني، عن
المعتمر بن سليمان؛ أربعتهم عنه، به (٢) .
٦٠٨٢- ت س حديث: كان النبيُّ وَلَا يُصلي فجاء أبو جَهْل فقال: ألم
أنهكَ عن هذا؟ ... الحديثَ.
ت: (٣٣٤٩) س: (١١٦٨٤)(٣) جميعًا في التفسير عن أبي سعيد
الأشج، عن أبي خالد الأحمر، عنه، به (٤) .
(ز): وقال ت: حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
(كـ): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٠٨٣- س حديث: قالت قريش لليهود: أعطونا شيئًا نسألُ عنه هذا
(١) وهو في التفسير، له (٢١٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٩٧ حديث (٦٩٣٩).
(٣) وهو في التفسير، له (٧٠٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٦/١ و٣٢٩. وسيأتي في ترجمة عبدالكريم الجزري
عن عكرمة (٦١٤٨). وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٥٨ حديث (٦٨٧٨).
٥٦٩

عبدالله بن عباس: داود بن أبي هند، عن عكرمة، عنه
الرجل، فقالوا: سلوه عن الرُّوح؟ ... الحديثَ.
ت: (٣١٤٠) س: (١١٣١٤)(١) جميعًا في التفسير عن قتيبة، عن
يحيى ابن زكريا بن أبي زائدة، عنه، به(٢). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من
هذا الوجه .
(كـ): حديث النَّسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٠٨٤- س حديث: كانَ رجلٌ من الأنصار أسلمَ، ثم ارتدّ ولَحقَ
بالشرك، ثم نَدمَ فأرسل إلى قومه ... الحديثَ.
س: في المحاربة ٧/ ١٠٧ (٣٥٣١) وفي التفسير (١١٠٦٥)(٣) عن
محمد بن عبدالله بن بَزيع، عن يزيد بن زُريع، عنه، به (٤) .
٦٠٨٥- س حديث: الإِضرار في الوصية من الكبائر، ثم تلا: ﴿تِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ﴾ [النساء ١٣] ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٠٩٢)(٥) عن عليٍّ بن حُجْر، عن عليٍّ بن مُسْهر،
عنه، به، موقوف.
رواه عُمر بن المغيرة، عن داود مرفوعًا.
٦٠٨٦- س حديث: نزل القرآن في رمضانَ ليلة القدر، فكانَ في السَّماءِ
الدُّنيا ... الحديثَ، موقوفٌ.
(١) وهو في التفسير، له (٣٣٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٥/١. وانظر المسند الجامع ٤٣٦/٩ حديث
(٦٨٤٤) .
(٣) وهو في التفسير، له (٨٥).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٧/١. وانظر المسند الجامع ٣٩٨/٩ حديث
(٦٧٨٩) .
(٥) وهو في التفسير، له (١١٢).
٥٧٠

عبدالله بن عباس: الزبير بن الخريت، عن عكرمة، عنه
س: في فضائل القرآن (٧٩٨٩) (١) عن قتيبة، عن ابن أبي عَديّ.
و (٧٩٩٠)(٢) عن إسماعيل بن مسعود الجَحْدري، عن يزيد بن زُريع. وفي
التفسير (١١٣٧٢)(٣) عن أحمد بن سُليمان، عن يزيد بن هارون؛ ثلاثتهم
عنه، به .
(كـ): حديث أحمد بن سليمان ليس في الرواية، ولم يذكره أبو
القاسم.
٦٠٨٧- س حديث: لما قدم كعب بن الأشرف مكة قالت له قريش:
أنت عَيْر أهل المدينة وسيِّدهم، قال: نعم. قالوا: ألا ترى إلى هذا الصُّنَيبير من
قومه يزعم أنَّه خير منا؟ ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٧٠٧) (٤) عن عَمرو بن عليٍّ، عن ابن أبي عَديّ،
عنه، به .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• الزبير بن الخِرِّيت البَصْريُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٨٨- خد حديث: لما نزلت: ﴿إِن يَكُنْ مِّنْكُمْ عِشْرُونَ صَبِرُونَ﴾
[الأنفال ٦٥] شق ذلك على المسلمين ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٧٩/٦ (٤٦٥٣) عن يحيى بن عبدالله السُّلمي.
د: في الجهاد (٢٦٤٦) عن أبي توبة الربيع بن نافع؛ كلاهما عن عبدالله
ابن المبارك، عن جرير بن حازم، عنه، به(٥) .
(١) وهو في فضائل القرآن، له (١٤).
(٢) كذلك (١٥).
(٣) وهو في التفسير، له (٣٩٢).
(٤) وهو في التفسير، له (٧٢٧).
(٥) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٣٠ حديث (٦٨٣٣).
٥٧١

عبدالله بن عباس: زيد الحجام، عن عكرمة، عنه
٦٠٨٩- خ حديث: ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍ﴾ [الممتحنة ١٢] قال:
إنما هو شرط شرطه الله للنساء.
خ: في التفسير ١٨٧/٦ (٤٨٩٣) عن عبدالله بن محمد، عن وهب بن
جرير، عن أبيه، عنه، به .
٦٠٩٠- خ حديث: قال ابن عباس: حدِّث الناس كل جمعة مرَّة ...
الحديثَ، وانظر السجع من الدُّعاء فاجتنبه، فإني عهدتُ النبيّ ◌َّهَ وأصحابه لا
يفعلون ذلك .
خ: في الدعوات ٩١/٨ (٦٣٣٧) عن يحيى بن محمد بن السكن، عن
حبَّان بن هلال، عن هارون المقرىء عنه، به(١) .
٦٠٩١ - دحديث: إنَّ النبيّ ◌َ ﴿ نَهى عن طعام المتبارين.
د: في الأطعمة (٣٧٥٤) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه،
عن جرير بن حازم، عنه، به(٢)، وقال: أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه
(ابن عباس))، وهارون النحوي ذکر فیه ((ابن عباس)).
قال أبو القاسم: رواه عبدالملك بن بُديل، عن رِشْدين بن سعد، عن
عروة بن رُويم، عن ◌ِكرمة، عن ابن عباس .
•• زيد الحَجام أبو أسامة الكوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٩٢- س حديث: ((لا يزني الزاني وهو مؤمنٌ، ولا يسرقُ السارق وهو
مؤمنٌ، ولا يشرب الخمرَ وهو مؤمنٌ)).
س: في الرجم (٧١٣٤) عن قتيبة، عن الجُنيد أبي عبدالله الحجام،
عنه، به(٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٩ حديث (٦٧٧٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٨٩/٩ حديث (٦٦٢٠).
(٣) وسيأتي في ترجمة فضيل بن غزوان عن عكرمة (٦١٨٦). وانظر المسند الجامع =
٥٧٢

عبدالله بن عباس: سعيد وسفيان وسلمة بن وهرام، عن عكرمة، عنه
تابعه فضيل بن غزوان (خ س)، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦١٨٦).
•• سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٠٩٣ - ت حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ وَدى العامريَّين بدية المسلمين، وكان
لهما عهد من النبيّ (ێے .
ت: في الديات (١٤٠٤) عن أبي كريب، عن يحيى بن آدم، عن أبي
بكر بن عياش، عن أبي سعد، به(١) ، وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وأبو
سعد البقال هو سعيد بن المَرْزُبانِ .
و
•• سفيان بن زياد العُصْفَرِيُّ الكوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٠٩٤- خ س حديث: ﴿لَرَاتُكَ إِلَى مَعَاٍَ﴾ [القصص ٨٥] قال: إلى
مكة .
خ: في التفسير ٦/ ١٤٢ (٤٧٧٣) عن محمد بن مقاتل.
س: فيه (١١٣٨٦) (٢) عن أبي داود الحراني؛ كلاهما عن يَعْلى بن
عُبید، عنه، به .
(كـ): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• سلمة بن وهْرام اليمانيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٩٥ - ت حديث: جلسَ ناسٌ من أصحاب النبيِّ وَّر ينتظرونه، فخرجَ
حتى إذا دنَى منهم سمعهم يتذاكرون ... الحديثَ.
=
٨/ ٣٥٣ حديث (٥٩١٠).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٧٩/٩ حديث (٦٦٠٧).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٠٦).
٥٧٣

عبدالله بن عباس: سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عنه
ت: في المناقب (٣٦١٦) عن عليٍّ بن نصر بن علي، عن عُبيدالله بن
عبدالمجيد، عن زَمْعة بن صالح، عنه، به(١) ، وقال: غريبٌ.
٦٠٩٦- ت حديث: كان النبيُّ وَّر حامل الحسن على عاتقه، فقال
رجل: نعم المركب ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٧٨٤) عن ابن بشار، عن أبي عامر العَقدي، عن
زمعة بن صالح، عنه، به(٢)، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه،
وزمعة ضَعَّفْه بعضُ أهل العلم من قبل حفظه.
٦٠٩٧- ق حديث: ((استعينوا بطعام السَّحرِ على صيامِ النَّهارِ، وبالقَيْلولة
على قيامِ الليل)).
ق: في الصيام (١٦٩٣) عن محمد بن بشار، عن أبي عامر العَقدي، عن
زَمْعة بن صالح، عنه، به(٣) .
٦٠٩٨- ق وبه، في النكاح (١٩٣٤): لعنَ رسولُ اللهِ وَ المُحلِّلَ
والمُحلَّلَ له (٤) .
٦٠٩٩- ق وبه، في الأشربة (٣٤١٩): نَهى رسول الله وَّل عن اختناث
الأسقية ... الحديثَ(٥).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٤٨). وانظر المسند الجامع ٥٤٨/٩ حديث
(٧٠٠٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٥٧ حديث (٧٠٢١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٩٣٩). وانظر المسند الجامع ١٤٦/٩ حديث
(٦٤١٤) .
(٤) وانظر المسند الجامع ١٨٩/٩ حديث (٦٤٨٣).
(٥) وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٠٠ حديث (٦٦٣٧).
٥٧٤

عبدالله بن عباس: سليمان بن أبي سليمان، عن عكرمة، عنه
•• سُليمان بن أبي سُليمان أبو إسحاق الشِّيبانيُّ، عن عكرمة،
عن ابن عباس
٦١٠٠- خ دس حديث: ﴿لَا يَجِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَآءَ كَرْهًا﴾ [النساء
١٩] ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٥٥/٦ (٤٥٧٩) عن محمد بن مقاتل. وفي الإِكراه
٩/ ٢٧ (٦٩٤٨) عن حسين بن منصور.
د: في النكاح (٢٠٨٩) عن أحمد بن مَنيع .
س: في التفسير (١١٠٩٤) (١) عن أحمد بن حرب؛ أربعتهم عن أسباط
ابن محمد، عنه، به. قال الشَّيباني: وذكره عطاء أبو الحسن السوائي، ولا
أظن ذكره إلا عن ابن عباس، به(٢) .
٦١٠١ - خ حديث: نَهى النبيُّ ◌َّ عن المُحاقلة والمُزابنة.
خ: في البيوع ٩٩/٣ (٢١٨٧) عن مسدد، عن أبي معاوية، عنه،
به (٣) .
٦١٠٢ - خ حديث: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى﴾ [النساء ٨] قال:
هي مُحكمة وليست بمنسوخة .
خ: في التفسير ٥٤/٦ (٤٥٧٦) عن أحمد بن حُميد، عن عُبيد الله
الأشجعي، عن سفيان، عنه، به .
(١) وهو في التفسير، له (١١٤).
(٢) وسيأتي في ترجمة يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة (٦٢٥٦). وانظر المسند
الجامع ٩/ ٤١٧ حديث (٦٨١٥).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٤/١. وانظر المسند الجامع ٢٣٢/٩ حديث
(٤ ٦٥٤) .
٥٧٥

عبدالله بن عباس: سماك بن حرب، عن عكرمة، عنه
•• سِماك بن حرب الذُّهليُّ الكوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦١٠٣ - دت س ق حديث: اغتسلَ بعضُ أزواج النبيّ وَّ في جفنةٍ،
فجاءَ النبيُّ وَّ فتوضأ منها ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٦٨) عن مُسدد، عن أبي الأحوص، عنه، به.
ت: فيه (٦٥) عن قتيبة، عن أبي الأحوض، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ١/ ١٧٣ عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن سُفيان،
عنه، به .
ق: فيه (٣٧٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٤٣/١، عن أبي الأحوص،
به. و(٣٧١) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، نحوه: أنَّ امرأةً من
أزواج النبيّ وَلّ اغتسلت(١).
٦١٠٤ - دت س ق حديث: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ بَّارِ فقال: إني رأيتُ
الهلالَ. فقال: ((أتشهد أن لا إله إلا الله؟)) ... الحديثَ.
د: في الصيام (٢٣٤٠) عن محمد بن بكار بن الريّان، عن الوليد بن أبي
ثور. و(٢٣٤٠) عن الحسن بن علي، عن الحُسين الجعفي، عن زائدة؛
كلاهما عنه، به. و(٢٣٤١) عن موسى، عن حماد، عنه، بمعناه ولم يذكر
(ابن عباس)). قال د: رواه جماعة، عن سماك، عن عكرمة (ح ١٩١١٣)
مرسلا .
ء
ت: فيه (٦٩١ م) عن أبي كُريب، عن حُسين الجُعْفي، به. و(٦٩١) عن
محمد بن إسماعيل، عن محمد بن الصباح، عن الوليد بن أبي ثور، نحوه،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٥/١ و٢٨٤ و٣٠٨ و٣٣٧، والدارمي (٧٤٠)
و(٧٤١)، وابن خزيمة (٩١) و(١٠٩). وانظر المسند الجامع ٣٨٤/٨ حديث
(٥٩٥٢).
٥٧٦

عبدالله بن عباس: سماك بن حرب، عن عكرمة، عنه
وقال: رواه الثوري وغيرهُ، عن سماك، عن عكرمة (ح ١٩١١٣)، عن النبيّ
وَل* مرسلاً.
س: فيه ١٣٢/٤ (٢٤٢٢) عن موسى بن عبدالرحمن، عن حُسين
الجُعْفي، به. و١٣١/٤ (٢٤٢٣) عن محمد بن عبدالعزيز بن أبي رِزْمة، عن
الفضل بن موسى السِّيناني(١)، عن سُفيان(٢)، عنه، به مسندًا. و١٣٢/٤
(٢٤٢٤) عن أحمد بن سُليمان، عن أبي داود الحَفري. و١٣٢/٤ (٢٤٢٥)
عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن سفيان، به
مرسلاً، وقال: هذا أولى بالصواب من حديث الفضل بن موسى، لأن سِماك
ابن حرب كان ربَّما لُقِّن فقيل له: عن ابن عباس. وابن المبارك أثبت في سفيان
من الفضل بن موسى، وسماك إذا تفرّد بأصل لم يكن حجة لأنه كان يُلقن
فيتلقن(٣) .
ق: فيه (١٦٥٢) عن عمرو بن عبدالله الأودي ومحمد بن إسماعيل
الأخمسي؛ كلاهما عن أبي أسامة، عن زائدة، به (٤).
(ك): وحديث محمد بن بكار لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية .
٦١٠٥- دت س حديث: ((لا تَقَدَّمُوا الشهر بصيام يوم ولا يومين)) ...
الحدیثَ.
د: في الصيام (٢٣٢٧) عن الحسن بن علي، عن حُسين بن علي، عن
زائدة، عنه، به .
ت: فيه (٦٨٨) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، عنه، نحوه: ((لا تصوموا
(١) في م: ((الشيباني)) مصحف.
(٢) هو الثوري.
(٣) في م: ((فيلقن))، لا معنى لها. وانظر بلابد تعليقي على تهذيب الكمال (٢٥٦٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (١٦٩٩)، وابن خزيمة (١٩٢٣) و(١٩٢٤). وانظر
المسند الجامع ١٣٣/٩ حديث (٦٣٩٥).
١٩ . تحفة الاشراف ٤
٥٧٧

عبدالله بن عباس: سماك بن حرب، عن عكرمة، عنه
قبل رمضان)) ... الحديثَ. وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ١٣٦/٤ (٢٤٤٠) عن قتيبة، به. و١٣٦/٤ (٢٤٣٩) عن إسحاق
ابن إبراهيم، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة،
عنه بمعناه. و١٥٣/٤ (٢٤٩٩) عن قتيبة، عن ابن أبي عَدي، عن أبي يونس
نحوه وفيه قصة صوم يوم الشَّك(١).
٦١٠٦ - دت ق حديث: ((إنَّ من الشِّعر حِكمًا))، مختصرٌ. وفي حديث
مسدد: جاء أعرابي إلى النبيِّ يَّر فجعل يتكلم بكلام، فقال رسول الله وَالَ: ((إن
من البيان سحرًا، وإن من الشعر حِكمًا)).
د: في الأدب (٥٠١١) عن مُسدد.
ت: في الاستئذان (٢٨٤٥) عن قتيبة؛ كلاهما عن أبي عَوانة .
ق: في الأدب (٣٧٥٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٩١/٨، عن أبي
أسامة، عن زائدة؛ كلاهما عنه، به(٢) . وقال ت: حسنٌ.
٦١٠٧ - دت ق حديث: أنَّ رجلاً جاءَ مُسْلمًا على عهد رسول الله وَه
ثم جاءت امرأته مُسلمة بعده، فقال: يا رسول الله، إنها قد كانت أسلمت
معي، فردها عليه.
د: في الطلاق (٢٣٨٪) عن عثمان، عن وكيع، عن إسرائيل، عنه، به.
و(٢٢٣٩) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد، عن إسرائيل، بمعناه: أسلمت
امرأة على عهد رسول الله ﴿ فتزوجت، فجاء زوجها إلى النبيِّ وَّل، فقال:
إني قد كنت أسلمت وعلمت بإسلامي، فانتزعها من زوجها الآخر وردها إلى
زوجها الأول .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٦/١ و٢٥٨، والدارمي (١٦٩٠) و(١٩١٢). وانظر
المسند الجامع ١٣١/٩ حديث (٦٣٩٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٩/١ و٢٧٣ و٣٠٣ و٣٠٩ و٣١٣ و٣٢٧ و٣٣٢،
والبخاري في الأدب المفرد (٨٧٢). وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٧٢ حديث (٦٧٥٣).
٥٧٨

عبدالله بن عباس: سماك بن حرب، عن عكرمة، عنه
ت: في النكاح (١١٤٤) عن يوسف بن عيسى، عن وكيع، به، وقال:
حسنٌ.
ق: فيه (٢٠٠٨) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن حفص بن جُميع، عنه
نحوه: أن امرأة جاءت إلى النبي وَ لّ فأسلمت، فزوجها رجلاً، فجاء زوجها
الأول ... فذكره نحو حديث أبي أحمد (١).
٦١٠٨- دت حديث: لما توجَّه النبيّ وَ ﴿ إلى الكعبة قالوا: فكيفَ
بالذين ماتوا؟ ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٦٨٠) عن محمد بن سليمان الأنْباري وعثمان؛ كلاهما
عن وكيع، عن سفيان(٢) ، عنه، به.
ت: في التفسير (٢٩٦٤) عن هناد وأبي عمار؛ كلاهما عن وكيع، عن
إسرائيل، عنه نحوه(٣) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٦١٠٩- دس حديث: كان قُريظة والنَّضير، وكان النضيرُ أشرف من
قريظة، فكان إذا قتل ... الحديثَ.
د: في الديات (٤٤٩٤) عن محمد بن العلاء.
س: في القَود ١٨/٨ (٦٩٣٤) عن القاسم بن زكريا بن دينار؛ كلاهما
عن عُبيدالله بن موسى، عن علي بن صالح، عنه، به (٤) .
٦١١٠ - دق حديث: أكلَ رسولُ الله ◌ِ لَ كَتَفًا، ثم مسحَ يده بمسح كان
تحته، ثم قام فصلی.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٢/١ و٣٢٣. وانظر المسند الجامع ١٨٥/٩ حديث
(٦٤٧٤ ) .
(٢) هو الثوري.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٥/١ و٣٠٤ و٣٤٧. وانظر المسند الجامع ٤٠٤/٨
حديث (٥٩٨٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٥٦ حديث (٦٥٧٦).
٥٧٩

عبدالله بن عباس: سماك بن حرب، عن عكرمة، عنه
د: في الطهارة (١٨٩) عن مُسدد.
ق: فيه (٤٨٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٧/١؛ كلاهما عن أبي
الأحوص، عنه، به(١) .
٦١١١- دق حديث: ﴿وَإِنَّ الشَّيَطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآَبِهِمْ﴾ [الأنعام
١٢١] ... الحديثَ.
د: في الذبائح (٢٨١٨) عن محمد بن کثیر.
ق: فيه (٣١٧٣) عن عمرو بن عبد الله الأودي، عن وكيع؛ كلاهما عن
إسرائيل، عنه، به .
٦١١٢ - ت ق حديث: نَهى النبيُّ مَ ﴿ أن يُتَّخذ شيء فيه الرُّوحِ غَرِضًا.
ت: في الصيد (١٤٧٥) عن محمد بن عبدالأعلى، عن عبدالرزاق
(٨٤٢٧).
ق: في الذبائح (٣١٨٧) عن علي بن محمد، عن وكيع. و(٣١٨٧) عن
أبي بكر بن خَلَّد، عن ابن مهدي؛ ثلاثتهم عن سفيان الثوري، عنه، به(٢) ،
وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٦١١٣ - د حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ اشترى من عِيرٍ بيعًا وليس عنده ثمنه ...
الحدیثَ.
د: في البيوع (٣٣٤٤) عن عثمان بن أبي شيبة وقتيبة؛ كلاهما عن
شريك، عن سِماك، عن عِكْرمة، رفعه. قال عثمان: وحدثنا وكيع، عن
شريك، عن سِماك، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبيٍّ وَ ◌ّر مثله(٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٧/١ و٣٢٠ و٣٢٦. وتقدم تخريجه في (٦٠٠٨).
وانظر المسند الجامع ٨/ ٣٧٥ حدیث (٥٩٣٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٦/١ و٢٧٣ و٢٩٧ و٣٤٥. وانظر المسند الجامع
٣٣٣/٩ حديث (٦٦٨٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٥/١ و٣٢٣. وانظر المسند الجامع ٢٢٢/٩ حديث =
٥٨٠