النص المفهرس

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
وقال خ: ٦١/٣ (٢٠٢٢) وتابعه الثقفي، عن أيوب؛ وعن خالد، عن
عكرمة، عن ابن عباس قال: التمسوا في أربع وعشرين، موقوف.
٥٩٩٥- خ ( حديث: أنَّ النبيَّ ◌ِلّ لما قَدمَ مكةَ أبى أن يدخل البيت وفيه
الآلهة ... الحديثَ.
خ: في الحجِّ ١٨٤/٢ (١٦٠١) عن أبي معمر، عن عبدالوارث. وفي
المغازي ١٨٨/٥ (٤٢٨٨) عن إسحاق، عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن
أبيه. وفي أحاديث الأنبياء ٤/ ١٧٠ (٣٣٥٢) عن إبراهيم بن موسى، عن
هشام، عن معمر؛ كلاهما عنه، به. وقال في عقيب حديث عبدالصمد، عن
أبيه: وقال وُهيب: عن أيوب، عن عكرمة، عن النبيِّ وَله.
د: في الحجّ (٢٠٢٧) عن أبي معمر، به (١).
٥٩٩٦ - خت حديث: أنَّ النبيَّي ◌ََّ سجدَ في النَّجم وسجدَ المسلمون
والمشركون والجن والإِنس.
خ: في سجود القرآن ٢/ ٥١ (١٠٧١) عن مُسدد. وفي التفسير ٦/ ١٧٧
(٤٨٦٢) عن أبي معمر؛ كلاهما عن عبدالوارث، عنه، به، قال: وتابعه
إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، ولم يذكر ابن علية، عن أيوب: ((ابن عباس)).
ت: في الصلاة (٥٧٥) عن هارون بن عبدالله البزاز، عن عبدالصمد بن
عبدالوارث، عن أبيه، به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٥٩٩٧ - خ ت حديث: بعثني النبيّ ◌َّ في الثَّقَلِ من جَمْعِ بليلٍ.
خ: في الحجّ ٢٠٢/٢ (١٦٧٧) عن سُليمان بن حرب.
ت: فيه (٨٩٢) عن قتيبة؛ كلاهما عن حماد بن زيد، عنه، به(٣).
(١) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٣٣٤/١ و٣٦٥. وانظر المسند الجامع ٧١/٩ حديث
(٦٢٩٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٢٠ حديث (٦١٥٠).
(٣) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٢٤٥/١ و٣٣٤. وانظر المسند الجامع ٩١/٩ حديث =
٥٤١

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
٥٩٩٨- خت حديث: أنَّ زوجَ بَريرة كان عبدًا يقال له مُغيث ...
الحدیثَ.
خ: في الطلاق ٧/ ٦١ (٥٢٨٢) عن قتيبة، عن الثقفيِّ. و٦١/٧ (٥٢٨١)
عن عبدالأعلى، عن وهیب؛ كلاهما عنه، به.
ت: في النكاح (بل في الرضاع) (١١٥٦) عن هناد، عن عبدة، عن
سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب وقتادة (ح ٦١٨٩)؛ كلاهما عن عكرمة،
نحوه(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٥٩٩٩- خ ق حديث: سُئل النبيّ بَّهَ فِي حَجته، فقال: ذبحتُ قبل أن
أرمي ... الحديثَ.
خ: في العلم ٣١/١ (٨٤) عن موسى، عن وهيب، عنه، به.
ق: في الحجِّ (٣٠٤٩) عن علي بن محمد الطنافسي، عن سفيان بن
عيينة، عنه، نحوه(٢) .
٦٠٠٠- دس حديث: لما تزوَّج عليٍّ فاطمة، قال له رسول الله وَله :
(«أعطها شيئًا)) ... الحديثَ.
د: في النكاح (٢١٢٥) عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني.
س: فيه ٦/ ١٣٠ (٥٥٦٨) عن هارون بن إسحاق؛ كلاهما عن عبدة بن
سُليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عنه، به(٣) .
=
(٦٣٢٤) .
(١) وسيأتي في ترجمة قتادة (٦١٨٩) كما ذكر المصنف. وانظر المسند الجامع ١٩٥/٩
حديث (٦٤٩١).
(٢) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٢٩١/١ و٣١٠. وسيأتي من طريق خالد الحذاء عن
عكرمة (٦٠٤٧). وانظر المسند الجامع ١٠٨/٩ حديث (٦٣٥٣).
(٣) وسيأتي في ترجمة غيلان بن أنس عن عكرمة (٦١٨٤). وانظر المسند الجامع
٩/ ١٧٠ حديث (٦٤٥٣).
٥٤٢

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
رواه حماد بن سلمة (س)، عن أيوب، فجعله من مسند علي، وسيأتي
(ح ١٠١٩٩).
٦٠٠١- د (س) ق حديث: إنّ جاريةً بكرًا أتت النبيَّ وَّهِ، فذكرت أنَّ
أباها زَوَّجها وهي كارهة، فَخيّرها.
د: في النكاح (٢٠٩٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عن حسين بن محمد،
عن جرير بن حازم، عنه، به. و(٢٠٩٧) عن محمد بن عُبيد، عن حماد بن
زيد، عنه، به مرسلاً لم يذكر ابن عباس. قال د: وكذا رواه الناس مرسلاً،
معروف.
(س(١): فيه (٥٣٨٧) عن محمد بن داود المصيصيِّ، عن حسين بن
محمد، مثله. و(٥٣٨٩) عن أيوب بن محمد الرقي، عن معمر بن سليمان،
عن زيد ابن حبان، عن أيوب، به).
ق: فيه (١٨٧٥) عن أبي السَّقْر (٢) يحيى بن يزداد العسكري، عن
الحسين بن محمد المرُّوذي، به. و(١٨٧٥ م) عن محمد بن الصباح، عن
معمر بن سُليمان الرقي، عن زيد بن حبان، عنه، به (٣) .
[(ك): حديث س في رواية ابن الأحمر] (٤).
٦٠٠٢- ت س حديث: أنَّ النبيَّ بِّهَ أَفطرَ بعرفة، وأرسلت إليه أمّ
الفضل بلبن فشرب .
ت: في الصوم (٧٥٠) عن أحمد بن منيع، عن ابن عُلية، عنه، به،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) حديث النسائي مما ألحقه الحافظ ابن حجر من رواية ابن الأحمر.
(٢) بالسين المهملة والقاف.
(٣) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٢٧٣/١. وانظر المسند الجامع ١٦٩/٩ حديث
(٦٤٥١).
(٤) هذا مما أضافه ابن حجر أيضًا.
٠٥٤٣

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
س: فيه (٢٨١٦) عن زياد بن أيوب، عن ابن علية، به(١). و(٢٨١٨)
عن قتيبة، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أفطرَ
بعرفة، أُتي برمان فأكله، موقوف.
رُوي عن أيوب (س)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وقد مضى
(ح ٥٤٤١).
ورُوي عن ابن عباس (س)، عن أمه أم الفضل، وسيأتي (ح ١٨٠٥٣).
٦٠٠٣- خ حديث: أن أهل المدينة سألوا ابن عباس عن امرأة طافت ثم
حاضت؟ قال لهم: تنفر. قالوا: لا نأخذ بقولك وندع قول زيد. قال: إذا
قدمتم المدينة فاسألوا، فقدموا المدينة فسألوا، فكان فيمن سألوا أم سليم،
فذكرت حديث صفية (ح ١٧٥٢١).
خ: في الحجِّ ٢/ ٢٢٠ (١٧٥٨) (١٧٥٩) عن أبي النعمان، عن حماد بن
زيد، عنه، به. قال: ورواه خالد وقتادة، عن عكرمة.
٦٠٠٤ - خ حديث: قرأ رسول الله ◌َّ فيما أُمر وسكت فيما أُمر ﴿وَمَا كَانَ
رَبِّكَ نَسِيًّا ٠َ﴾ [مريم ،و﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةُ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب ٢١].
خ: في الصلاة ١٩٦/١ (٧٧٤) عن مُسدد، عن إسماعيل، عنه، به(٢).
٦٠٠٥- خ حديث: ((لو كنت متخذًا خليلاً(٣) لاتخذت أبا بكر)) ...
الحدیثَ.
(١) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٢٧٨/١ و٣٦٠. وانظر المسند الجامع ١٥٥/٩ حديث
(٦٤٢٩).
(٢) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٣٣٤/١ و٣٦٠. وأخرجه أحمد ٢١٨/١ وعبد بن
حميد (٥٨٣) من طريق أبي يزيد المدني، به. وانظر المسند الجامع ٤٨٦/٨ حديث
(٦١٠٩) .
(٣) في م: ((متخذًا من أمتي خليلاً))، وقوله: ((من أمتي)) لم أجدها في النسخ المعتمدة،
وهي في بعض نسخ البخاري دون بعض، والأكثر على حذفها .
٥٤٤

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
خ: في فضل أبي بكر ٥/٥ (٣٦٥٦) عن مسلم بن إبراهيم. و٥/٥
(٣٦٥٧) معلى بن أسد، وموسى بن إسماعيل؛ ثلاثتهم عن وهيب. و٥/٥
(٣٦٥٧) عن قتيبة، عن عبدالوهاب الثقفيِّ؛ كلاهما عنه، به. وفي الفرائض
١٨٩/٨ (٦٧٣٨) عن أبي معمر، عن عبدالوارث، عنه، به وفيه قصة
الحد(١).
٦٠٠٦- خ حديث: جاءت أمرأة ثابت بن قيس بن شَمَّاس إلى النبيِّ ◌َِّ،
فقالت: ما أنعم عليَّ ثابت ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٧/ ٦٠ (٥٢٧٤): وقال إبراهيم بن طهمان، عن خالد
عن عكرمة، عن النبيِّ بَلّ. و٦٠/٧ (٥٢٧٥) عن أيوب بن أبي تَميمة، عن
عكرمة عن ابن عباس: جاءت. وأخرجه في عقبه ٧/ ٦٠ (٥٢٧٦) عن محمد
ابن عبدالله بن المبارك المُخرِّمي، عن قُراد أبي نوح، عن جرير بن حازم، عن
أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس. و٦١/٧ (٥٢٧٧) عن سُليمان بن حرب،
عن حماد، عن أيوب، عن عكرمة: أن جميلة(٢).
٦٠٠٧- خ حديث: أتى النبيّ بَ لّ وقد حمل قثم بين يديه والفضل
خلفه ... الحديثَ.
خ: في اللباس ٢١٨/٧ (٥٩٦٦) عن بُندار، عن الثقفيِّ، عنه، به(٣).
٦٠٠٨ - خ حديث: انتشلَ النبيُّ ◌ََّ عرفًا من قِدْر، ثم صلى ولم يتوضأ.
خ: في الأطعمة ٩٥/٧ (٥٤٠٤) عن الحَجبيِّ، عن حماد، عن أيوب
(١) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٣٥٩/١، والدارمي (٢٩١٣). وانظر المسند الجامع
٥٥١/٩ حديث (٧٠١٣).
(٢) وسيأتي في ترجمة خالد الحذاء (٦٠٥٢)، وقتادة (٦٢٠٥)؛ كلاهما عن عكرمة.
وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٠٠ حديث (٦٤٩٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٢٨/٩ حديث (٦٩٨١).
١٨ * تحفة الأشراف ٤
٥٤٥

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
وعاصم (ح ٦١٣٦)؛ كلاهما عن عكرمة، به (١).
٦٠٠٩- خ حديث: قال ابن عباس: كيف تسألون أهل الكتاب، وعندكم
كتاب الله أقرب الكُتب عهدًا بالله، تقرؤنه محضًا لم يُشب؟.
خ: في التوحيد ١٨٧/٩ (٧٥٢٢) عن علي بن عبدالله، عن حاتم بن
وردان، عنه، به .
٦٠١٠ - خت حديث: خرجَ النبيّ ◌ََّ عامَ الفتحِ فصامَ حتى مَرَّ بقديد ...
الحدیثَ.
خ: في المغازي ١٨٦/٥ (٤٢٧٨): وقال عبدالرزاق (٤٤٧٣)، عن
معمر، عنه، به؛ وقال حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة: أنَّ النبيّ
صلىالله (٢)
.
وشيء
٦٠١١ - دحديث: عَقَّ النبيُّ ◌ََّ عن الحسن والحُسين كَبْشًا كَبْشًا.
د: في الذبائح (في الضحايا) (٢٨٤١) عن أبي معمرٍ، عن عبدالوارث،
عنه، به .
(ز): رواه قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس فقال: بكبشين كبشين،
(١) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٢٥٤/١ و٢٧٣. وسيأتي في ترجمة سماك بن حرب
(٦١١٠)، وعاصم بن سليمان (٦١٣٨)؛ كلاهما عن عكرمة. وانظر المسند الجامع
٨/ ٣٧٥ حدیث (٥٩٣٨).
(٢) هكذا هو مرسل، وهو الأصح إن شاء الله تعالى، وفي المطبوع من صحيح البخاري:
((عن عكرمة عن ابن عباس))، قال الحافظ ابن حجر في الفتح ٦/٨ بعد أن ساقه
موصولاً: ((كذا وقع في بعض نسخ أبي ذر وللأكثر ليس فيه ابن عباس، وبه جزم
الدار قطني وأبو نعيم في ((المستخرج)). وكذلك وصله البيهقي من طريق سليمان بن
حرب، وهو أحد مشايخ البخاري، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، فذكر
الحديث بطوله في فتح مكة، قال البيهقي في آخر الكلام عليه: لم يجاوز به أيوب
عكرمة. قلت :... وأن ابن أبي شيبة أخرجه هكذا مرسلاً عن سليمان بن حرب، به
بطوله)».
٥٤٦

عبدالله بن عباس: ثور بن زيد، عن عكرمة، عنه
وسيأتي (ح ٦٢٠١) (١).
٦٠١٢- ت حديث: لعن رسول الله ◌َ ل المخنثين من الرجال والمترجلات
من النساء .
في ترجمة يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦٢٤٠).
٦٠١٣- س حديث: لما نزلت: ﴿وَلَّذِينَ يَمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُواْ بِأَرْبَعَةٍ
شُهَدَآءَ﴾ [النور ٤] قال سعد بن عبادة ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨٢٢٦)(٢) عن الحسن بن أحمد، عن أبي الربيع،
عن حماد، عنه، به(٣) .
·· ثَوْر بن زيد الدِّيليُّ المدنيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠١٤ - دت س حديث: أنّ النبيّ مَّ كان يلتفت في الصلاة من غير أن
يلوي عنقه .
د: في الصلاة عن أحمد بن محمد بن ثابت المَرْوزي (٤) ، عن الفضل
ابن موسى، عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند، عنه، به. وعن هناد، عن
وكيع، عن عبدالله بن سعيد، عن رجل، عن عكرمة(٥)، عن النبيِّي ◌ََّ. قال:
وهذا أصح.
ت: فيه (٥٨٧) عن محمود بن غيلان وغير واحد؛ كلهم عن الفضل بن
موسى نحوه، وقال: غريبٌ وقد خالف وكيع ((الفضل)) في روايته. و(٥٨٨)
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٤٤ حديث (٦٧٠٤).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (١٢٢).
(٣) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٢٧٣/١. وسيأتي في ترجمة عباد بن منصور
(٦١٣٩)، وهشام بن حسان (٦٢٢٥)؛ كلاهما عن عكرمة. وانظر المسند الجامع
٢٠٨/٩ حديث (٦٥٠٨).
(٤) لم نقف عليه لأن رواية الأشناني لم تصل إلينا.
(٥) وهكذا أخرجه أحمد ٢٧٥/١ أيضًا.
٥٤٧

عبدالله بن عباس: ثور بن زيد، عن عكرمة، عنه
عن محمود، عن وكيع، عن عبدالله بن سعيد، عن بعض أصحاب عكرمة: أنّ
النبيَّ ◌َّ لم يقل: ((عن عكرمة)).
س: فيه ٩/٣ (١١٢٤) عن الحُسين بن حريث، و(٥٢٩) إسحاق بن
إبراهيم فرقهما؛ كلاهما عن الفضل بن موسى، به(١) .
(كـ): وحديث د في رواية أبي الطيب ابن الأشناني، ولم يذكره أبو
القاسم .
٦٠١٥ - د حديث: أنَّ النبيّ ◌َلّ أقطع بلال بن الحارث معادن القَبليّة ...
الحدیثَ.
د: في الخراج (٣٠٦٢) عن عباس الدُّوري وغيره؛ جميعًا عن الحُسين
ابن محمد، عن أبي أويس، عنه، به (٢) .
٦٠١٥ ألف- (س حديث(٣): أنَّ الشُّرَّاب كانوا يُضربون بالأيدي
والنعال ... الحديثَ.
س: في الحدود (٥٢٨٨) عن محمد بن عبدالله بن عبدالرحيم ابن
البرقي، عن سعيد بن عُفير، عن يحيى بن فُليح بن سليمان، عنه، به. و(٥٢٨٩)
عن محمد، عن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن فليح بسنده هذا إلى ابن
عباس أنَّ قُدامة بن مظعون شرب بالبحرين ... الحديث. والأول أتم، ذكر
فيه: فلما كان أبو بكر وكان عمر ... فذكر قصة عليٍّ وفيه قصة الرجل من أهل
بدر، وهو قدامة).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧٥/١ و٣٠٦، وابن خزيمة (٤٨٥) و(٨٧١). وانظر
المسند الجامع ٣٩٧/٨ حديث (٥٩٧٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٦/١. وانظر المسند الجامع ٢٣٠/٩ حديث
(٦٥٣٩).
(٣) هذا الحديث مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهو استدراك
صحيح مُلزم، لذلك وضعناه في المتن بين عضادتين.
٥٤٨

عبد الله بن عباس: جابر بن يزيد وجعفر بن إياس، عن عكرمة، عنه
•• جابر بن يزيد الجُعفيُّ الکوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠١٦ - ق حديث: ((لا ضرر ولا ضرار)).
ق: في الأحكام (٢٣٤١) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق، عن
معمر، عنه، به(١) .
٦٠١٧- ق حديث: ((من أذّنَ سبع سنين محتسبًا كُتبَ له براءةٌ من النار)).
ق: في الصلاة (٧٢٧) عن أبي كريب، عن مختار بن غسان، عن حفص
ابن عمر الأزرق البُرجمي. و(٧٢٧) عن روح بن الفَرج البغدادي، عن عليٍّ بن
الحسن بن شقيق، عن أبي حمزة السُّكري؛ كلاهما عنه، به(٢) .
●●جعفر بن إياس أبو بشر اليَشْكريُّ، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٠١٨- خ حديث: رأيتُ رجلاً عند المقام يُكبِّر في كل خَفْضٍ ورَفْع،
فأخبرتُ ابن عباس، فقال: أوَ ليسَ تلك صلاة النبيّ ◌َّةٍ لا أُمَّ لك؟ .
خ: في الصلاة ١٩٩/١ (٧٨٧) عن عمرو بن عَوْن، عن هُشيم، عنه،
به(٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٣/١. وسيأتي من طريق أبي الأسود محمد بن
عبدالرحمن (٦٢١١). وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٨٤ حديث (٦٦١٣).
(٢) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه أبو تميلة يحيى بن واضح عن أبي حمزة
السكري فقال: عن جابر، عن مجاهد، عن ابن عباس، وسيأتي (٦٣٨١)). وانظر
المسند الجامع ٤١٠/٨ حديث (٥٩٩٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٥٧٧). وأخرجه أحمد ٣٢٧/١ و٣٣٥ من طريق
حبيب بن الزبير، وفي ١/ ٢٥٠ من طريق عبدالله الداناج؛ كلاهما عن عكرمة، به.
وسيأتي في ترجمة قتادة عن عكرمة (٦١٩٤). وانظر المسند الجامع ٤٢١/٨ حديث
(٦٠١٧) .
٥٤٩

عبدالله بن عباس: حجاج بن أرطاة والحسن بن زيد وحسين، عن عكرمة، عنه
●●حجاج بن أرطاة النخعيُّ الكوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠١٩ - ق حديث: ((لا نكاح إلا بولي)) ... الحديثَ.
في ترجمة الزُّهري (دت س)، عن عروة، عن عائشة (ح ١٦٤٦٢).
•• الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، عن
عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٢٠ - س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلّ احتجم وهو صائم.
س: في الصوم (٣٢١٥) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وهب، عن
ابن أبي ذئب، عنه، به(١) .
●●حسين بن عبدالله بن عبيدالله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٠٢١ - ت حديث: ألا أخبركم عن صلاة رسول الله وَّل في السَّفِر؟
قلنا: بلى. قال: كان إذا زاغت الشمس، وهو في منزله، جمعَ بينَ الظّهر
والعصر قبل أن يركب ... الحديثَ.
ت: في الصلاة(٢) عن أبي بكر محمد بن أبان، عن عبدالرزاق (٤٤٠٥)،
عن ابن جريج، عن حسين بن عبدالله بن عبيدالله بن عباس، عن عكرمة وكريب
(ح ٦٣٤٥)؛ كلاهما عن ابن عباس، به(٣)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من
حديث ابن عباس.
(ك): هذا الحديث في رواية أبي حامد أحمد بن عبدالله بن داود التاجر
(١) تقدم تخريجه في (٥٩٨٩). وانظر المسند الجامع ٩/ ١٤٣ حديث (٦٤٠٨).
(٢) لم نقف عليه، فهو في بعض الروايات دون بعض، كما سيصرح المصنف.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٧/١، وعبد بن حميد (٦١٣). وانظر المسند الجامع
٨/ ٤٦٣ حديث (٦٠٧٤).
٥٥٠

عبدالله بن عباس: حسين بن قيس، عن عكرمة، عنه
المَرْوزي، عن الترمذي، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٠٢٢- ق حديث: لما أرادوا أن يحفروا لرسولِ الله وَلٍّ ... الحديثَ.
ق: في الجنائز (١٦٢٨) عن نصر بن عليّ، عن وَهْب بن جرير، عن
أبيه، عن محمد بن إسحاق، عنه، به(١) .
٦٠٢٣- ق حديث: ((أيما رجل ولدت أمتهُ منه، فهي مُعْتقة عن دُبر
منه)) .
ق: في الأحكام (٢٥١٥) عن عليٍّ بن محمد ومحمد بن إسماعيل؛
كلاهما عن وكيع، عن شريك، عنه، به(٢) .
٦٠٢٤ - ق حديث: ذُكرتْ أُمُ إبراهيم عندَ رسولِ الله وَلَ، فقال: («أعتَقها
ولدُها».
ق: في الأحكام (٢٥١٦) عن أحمد بن يوسف السُّلمي، عن أبي
عاصم، عن أبي بكر، يعني النهشليَّ، عنه، به(٣). كذا عنده، وقيل: إن
الصواب «أبو بكر بن عبدالله بن أبي سَبرة)) .
•• حُسين بن قيس أبو علي الرَّحبيُّ المعروف بِحَنَش، عن
عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٢٥ - ت حديث: ((من جمعَ بين الصلاتين من غير عُذر، فقد أتى بابًا
من أبواب الكبائر)).
ت: في الصلاة (١٨٨) عن أبي سلمة يحيى بن خلف البَصْريّ، عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨/١ و٢٦٠ و٢٩٢. وانظر المسند الجامع ٥٣٨/٨
حديث (٦١٨٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٣/١ و٣١٧ و٣٢٠، والدارمي (٢٥٧٧). وانظر
المسند الجامع ٢١٢/٩ حديث (٦٥١٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢١٣ حديث (٦٥١٣).
٥٥١

عبدالله بن عباس: حسين بن قيس، عن عكرمة، عنه
المُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حَنش، به (١) ، وقال: وحنش هو أبو علي
الرَّحبي، وهو حُسين بن قيس، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفّه أحمد
و
وغيرُه .
٦٠٢٦ - ت حديث: قال النبيّ وَ لّ لأصحاب الكَيْل والميزان: ((إنكم
وُلِّيتم أمرين هلكَ فيهما الأممُ السالفةُ قبلكم)) .
ت: في البيوع (١٢١٧) عن سعيد بن يعقوب الطالقاني، عن خالد بن
عبدالله الواسطي، عن حسين بن قيس، به (٢)، وقال: لا نعرفه مرفوعًا إلا من
حديث الحسين، وحسين يُضعَّف في الحديث. وقد رُوي بإسناد صحيح عن
ابن عباس، موقوف .
٦٠٢٧ - ت حديث: ((من قبض يتيمًا من بين مُسلمين إلى طعامه)) ...
الحديثَ.
ت: في البر (١٩١٧) عن سعيد بن يعقوب، عن مُعتمر بن سليمان، عن
أبيه، عن حنش، به(٣)، وقال: حَنش هو حُسين بن قيس، وهو ضعيف.
٦٠٢٨ - ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ِ لَّ اغتسلَ من جنابة، فرأى لمعة لم يصبها
الماء ... الحديثَ.
ق: في الطهارة (٦٦٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١/ ٤٢ وإسحاق بن
منصور؛ كلاهما عن يزيد بن هارون، عن مسلم بن سعيد، عن أبي عليٍّ
الرَّحبي، به (٤) .
(١) وانظر المسند الجامع ٤٦٧/٨ حديث (٦٠٨١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢١٨/٩ حديث (٦٥٢١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (٦١٥). وانظر المسند الجامع ٣٦٦/٩ حديث
(٦٧٤٣) .
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٣/١. وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٨ حديث
(٥٩٥٩).
٥٥٢

عبدالله بن عباس: حصين بن عبدالرحمن، عن عكرمة، عنه
٦٠٢٩- ق حديث: ((المسلمونَ تتكافأ دماؤُهم، وهم يدٌ على من
سواهم، يسعى بذمتهم أدناهم، ويرد على أقصاهم)) .
ق: في الديات (٢٦٨٣) عن محمد بن عبدالأعلى الصَّنْعاني، عن
المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حَنش، به(١) .
٦٠٣٠- ق وبه، فيه (٢٦٦٠): ((لا يُقتل مؤمنٌ بكافر، ولا ذو عهد في
عهده)) (٢) .
٦٠٣١- ق وبه، في الأحكام (٢٤٢٥): جاءَ رجلٌ يطلب نبي الله وَل
بدين أو بحق، فتكلم ببعضٍ الكلام ... الحديثَ(٣).
٦٠٣٢- ق وبه، فيه (٢٤٤٦): أصاب رسول الله وَل خصاصة، فبلغ
ذلك عليًّا فخرج يلتمس عملاً ... الحديثَ (٤).
•• حصين بن عبدالرحمن السُّلميُّ الُوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٠٣٣- خ حديث: أقامَ النبيّ ◌َّل تسع عشرة يومًا، يقصر الصلاة ...
الحدیثَ.
في ترجمة عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦١٣٤).
٦٠٣٤- خ حديثٌ عن عكرمة: ﴿وَكَأْسًا دِهَافًا جَ﴾ [النبأ] قال: ملأى
مُتتابعة. قال: وقال ابن عباس: سمعت أبي يقول في الجاهلية: أسقنا كأسًا
دهاقًا .
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٦٠ حديث (٦٥٨٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٥٥ حديث (٦٥٧٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٣٠ حديث (٦٥٤٠).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٣١/٩ حديث (٦٥٤١).
٥٥٣

عبدالله بن عباس: الحكم بن أبان، عن عكرمة، عنه
خ: في أيام الجاهلية ٥٣/٥ (٣٨٣٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي
أسامة، عن أبي كُدينة يحيى بن المهلب، عنه، به.
٦٠٣٥- د حديث: لا أدري أكانَ رسول الله وَ ل يقرأ في الظهر والعصر
أم لا .
د: في الصلاة (٨٠٩) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عنه، به (١) .
•• الحكم بن أبان أبو إبراهيم العَدنيُّ، عن عِكْرمة، عن ابن
عباس
٦٠٣٦ - دت س ق حديث: أنَّ رجلاً ظاهرَ من امرأته، ثم واقعها قبل أن
يُكَفِّر ... الحديثَ.
د: في الطلاق (٢٢٢٥) كتب إليَّ حُسين بن حُريث، عن الفضل بن
موسى، عن معمر، به. و(٢٢٢١) عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، عن
سفيان. و(٢٢٢٣) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل. و(٢٢٢٥) عن محمد بن
عيسى، عن معمر. و(٢٢٢٢) عن الزعفراني، عن سفيان بن عيينة؛ ثلاثتهم
عنه به مرسلاً ليس فيه («ابن عباس)». و(٢٢٢٤) عن أبي كامل، عن عبدالعزيز
ابن المختار، عن خالد، قال: حدثني محدِّث، عن عكرمة، عن النبيِّ ◌َّال .
ت: في النكاح (هو في الطلاق) (١١٩٩) عن أبي عمار الحُسين بن
حريث، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .
س: في الطلاق ١٦٧/٦ (٥٦٥١) عن أبي عمار، به. و٦ / ١٦٧ (٥٦٥٣)
عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن العلاء؛ كلاهما عن معتمر، به. و٦/ ١٦٧
(٥٦٥٢) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (١١٥٢٥)، عن معمر، به مرسلاً،
قال: والمرسل أولى بالصواب من المُسْند.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٩/١ و٢٥٧. وانظر المسند الجامع ٤٨٧/٨ حديث
(٦١١٠).
٥٥٤

عبدالله بن عباس: الحكم بن أبان، عن عكرمة، عنه
ق: فيه (٢٠٦٥) عن العباس بن يزيد البحراني، عن غُنْدر، عن معمر،
به مسندًا (١) .
٦٠٣٧ - دت حديث: قيل لابن عباس: ماتت فلانة، بعض أزواج النبيّ
وَ فخرَّ ساجدًا ... الحديثَ. وفيه: ((إذا رأيتم آية فاسجدوا)).
د: في الصلاة (١١٩٧) عن محمد بن عثمان بن صفوان الثَّقفي، عن
يحيى بن كثير العَنْبري، عن سَلْم بن جعفر، عنه، به.
ت: في المناقب (٣٨٩١) عن عباس العنبري، عن يحيى بن كثير، عن
سلم بن جعفر، وكان ثقةً، نحوه(٢) ، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من
هذا الوجه .
٦٠٣٨- دق حديثُ صلاة التّسْبيح بطوله، أنَّ النبيَّ نَ ◌ّ قال للعباس:
((يا عَمّاه ألا أحبُوك؟ ألا أعطيك؟)) ... الحديثَ.
د: (١٢٩٧) ق: (١٣٨٧) جميعًا في الصلاة عن عبدالرحمن بن بشر بن
الحكم الشَّيسابوري، عن موسى بن عبد العزيز القِنْباري، عنه، به(٣) .
٦٠٣٩ - دق حديث: (ليؤذِّن لكم خياركم، وليؤمَّكم قُرَّاؤكم)» .
د: (٥٩٠) ق: (٧٢٦) جميعًا في الصلاة عن عُثمان بن أبي شيبة، عن
حُسين بن عيسىِ الحَنفي أخي سُليم القارىء، عنه، به (٤) .
٦٠٤٠ - ت س حديث: رأى محمد ربَّهُ، قلتُ: اللهُ يقول: ﴿لَّا تُدْرِكُهُ
اُلْأَبْصَرُ﴾ [الأنعام ١٠٣] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢٧٩) عن محمد بن عمرو بن نبهان بن صَفْوان
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ١٩٢ حديث (٦٤٨٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥١٧/٨ حديث (٦١٤٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٢١٦). وانظر المسند الجامع ٤٩٠/٨ حديث
(٦١١٦) .
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٠٩/٨ حديث (٥٩٩٦).
٥٥٥

عبدالله بن عباس: الحكم بن عتيبة، عن عكرمة، عنه
الثَّقفي، عن يحيى بن كثير العَنْبري، عن سَلْم بن جعفر، عنه، به، وقال:
حسنٌ غريبٌ .
س: فيه (١١٥٣٧)(١) عن يزيد بن سنان، عن يزيد بن أبي حكيم،
عنه، به مختصرًا: إنَّ محمدًا رأى رَبَّه(٢) .
٦٠٤١- س حديث: قال رجل: يا رسول الله، إن أبي مات، ولم
يحجّ ... الحديثَ.
س: في الحجِّ ١١٨/٥ (٣٦١٩) عن خشيش بن أصرم، عن عبدالرزاق،
عن معمر، عن الحكم بن أبان، به(٣). ووقع في بعض النسخ: ((الحكم بن
ثوبان)»، وهو خطأ .
٦٠٤٢- ق حديث: ((مَن جحدَ آيةً من القُرآن، فقد حلَّ ضرب عنقه)) ...
الحدیثَ.
ق: في الحدود (٢٥٣٩) عن نصر بن علي، عن حفص بن عمر العدني،
عنه، به (٤) .
٦٠٤٣- ق حديث: ((من ستر عورة أخيه سترَ اللهُ عورته يوم القيامة)).
ق: في الحدود (٢٥٤٦) عن يعقوب بن حُميد بن كاسب، عن محمد بن
عثمان الجُمحي، عنه، به(٥) .
•• الحكم بن عُتيبة الكنديُّ الكُوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٠٤٤- س حديثٌ في الذي يأتي امرأته وهي حائض، قال: يتصدق
(١) وهو في التفسير، له (٥٥٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٣٠ حديث (٦٨٣٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٨/٩ حديث (٦٢٠٩).
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٥٦ حديث (٦٥٧٧).
(٥) وانظر المسند الجامع ٣٦٣/٩ حديث (٦٧٣٥).
٥٥٦

عبدالله بن عباس: حميد الطويل وخالد بن مهران، عن عكرمة، عنه
بنصف دينار، موقوف.
س: في عشرة النساء (٩١٠٢) عن واصل بن عبدالأعلى، عن أسباط بن
محمد، عن أشعث، عن الحكم، به .
رُوي عن خُصيف (س)، عن ◌ِكْرمة، عن ابن عباس مرفوعًا، وسيأتي
(ح ٦٠٧٢).
•• حُميد بن أبي حُميد الطويل البَصْريُّ، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٠٤٥ - س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َِ لّ تزوجَ ميمونة وهو محرم.
س: في الحجِّ ١٩١/٥ (٣٨٢٣) عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن
أحمد بن إسحاق، عن حماد بن سلمة، عنه، به(١) .
(ز): رواه يونُس بن محمد، عن حَمَّاد بن سلمة، عن حميد، عن
مجاهد، عن ابن عباس، وسيأتي (ح ٦٣٩١).
٦٠٤٦- س حديث: البُسر وحده حَرام، ومع التمر حرام. موقوف.
س: في الأشربة ٢٩١/٨ (٥٠٦٧) عن أحمد بن سُليمان، عن يزيد بن
هارون، عنه، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
•• خالد بن مهران الحذاء أبو المُنازل البَصْريُّ، عن عكرمة، عن
ابن عباس
٦٠٤٧ - خ دس ق حديث: سُئلَ النبيُّ بَهَ يوم مِنى، فقال: ((لا حرجَ)) ...
الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٥/١، وعبد بن حميد (٥٨٤). وتقدم تخريجه في
(٥٩٩٠). وانظر المسند الجامع ٢٩/٩ حديث (٦٢٢٤).
٥٥٧

عبدالله بن عباس: خالد بن مهران، عن عكرمة، عنه
خ: في الحجِّ ٢١٢/٢ (١٧٢٣) عن أبي موسى، عن عبدالأعلى.
و٢١٤/٢ (١٧٣٥) عن عليٍّ بن عبدالله، عن یزید بن زریع؛ كلاهما عنه، به.
د: فيه (١٩٨٣) عن نصر بن علي.
س: فيه ٢٧٢/٥ (٤٠٧٣) عن محمد بن عبدالله بن بزيع .
ق: فيه (٣٠٥٠) عن بكر بن خلف؛ ثلاثتهم عن يزيد بن زُريع، به(١) .
٦٠٤٨ - خ دس ق حديث: أنَّ زوجَ بَريرة كان عبدًا يقال له مُغيث ...
الحدیثَ.
خ: في الطلاق ٦٢/٧ (٥٢٨٣) عن محمد، عن الثقفيِّ، عنه، به.
د: فيه (٢٢٣١) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عنه،
بمعناه: أن مغيئًا كان عبدًا، فقال: يا رسول الله اشفع إليها ... الحديثَ.
س: في القضاة ٢٤٥/٨ (٥٩٧٨) عن محمد بن بشار.
ق: في الطلاق (٢٠٧٥) عن محمد بن المثنى ومحمد بن خلاد؛ ثلاثتهم
عن الثقفيِّ، به(٢) .
٦٠٤٩- خ ت س ق حديث: ضمني النبيُّ نَ لَ إليه وقال: ((اللهم علِّمه
الكتاب))، وقال بعضهم: ((الحكمة)).
خ: في فضل ابن عباس ٣٤/٥ (٣٧٥٦) عن أبي معمر. و٣٤/٥ (٣٧٥٦)
مسدّد؛ كلاهما عن عبدالوارث. وفيه ٣٤/٥ (٣٧٥٦) وفي الاعتصام ٩/ ١١٣
(٧٢٧٠) عن موسى، عن وُهيب؛ كلاهما عنه، به. وذكر حديث أبي معمر في
العلم ٢٩/١ (٧٥) أيضًا.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٦/١، وابن خزيمة (٢٩٥٠). وتقدم تخريجه في
(٥٩٩٩). وانظر المسند الجامع ١٠٨/٩ حديث (٦٣٥٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٥/١، والدارمي (٢٢٩٧). وانظر المسند الجامع
١٩٤/٩ حديث (٦٤٩٠).
٥٥٨

عبدالله بن عباس: خالد بن مهران، عن عكرمة، عنه
ت: في المناقب (٣٨٢٤) عن محمد بن بشار، عن الثقفيِّ، عنه، به،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨١٧٩) عن عِمْران بن موسى، عن عبدالوارث، به.
ق: في السنة (١٦٦) عن محمد بن المثنى وأبي بكر بن خَلّد؛ كلاهما
عن الثقفيِّ، به(١) .
٦٠٥٠ - خ ت س حديث: طافَ النبيُّ بَّرَ بالبيت على بعيرٍ.
خ: في الحجِّ ١٨٦/٢ (١٦١٢) عن أبي موسى، عن الثقفيِّ. و١٩٠/٢
(١٦٣٢) عن إسحاق الواسطي، و١٨٦/٢ (١٦١٣) مُسدد؛ كلاهما عن خالد
ابن عبدالله. وفي الطلاق ٦٦/٧ (٥٢٩٣) عن عبدالله بن محمد، عن أبي
عامر، عن إبراهيم بن طهمان؛ ثلاثتهم عنه، به .
ت: في الحجِّ (٨٦٥) عن بشر بن هلال، عن الثقفيِّ وعبدالوارث؛
كلاهما عنه، نحوه: طاف على راحلته فإذا انتهى إلى الركن أشارَ إليه، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢٣٣/٥ (٣٩٢٦) عن بشر بن هلال، عن عبدالوارث، وحده،
به (٢) .
٦٠٥١- خ د حديث: احتجمَ النبيُّ وَّرَ وأعطى الحجامَ أجرهُ ...
الحدیثَ.
خ: في البيوع ٨٢/٣ (٢١٠٣) عن مُسدد، عن خالد. وفي الإِجارة
١٢٢/٣ (٢٢٧٩) عن مُسدّد، عن يزيد بن زُریع؛ كلاهما عنه، به.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٤/١ و٣٥٩. وأخرجه أحمد ٢٦٩/١ من طريق
حسين بن عبدالله عن عكرمة، به. وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٦١ حديث (٧٠٢٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٤/١، والدارمي (١٨٥٢)، وابن خزيمة (٢٧٢٢)
و (٢٧٢٤). وانظر المسند الجامع ٩/ ٧٤ حديث (٦٢٩٧).
٥٥٩

عبدالله بن عباس: خالد بن مهران، عن عكرمة، عنه
د: في البيوع (٣٤٢٣) عن مسدّد، عن يزيد بن زُريع، به(١).
٦٠٥٢- خ س حديث: أنّ امرأة ثابت بن قيس بن شَمَّاس أتت النبيّ ،
صَلىالله
فقالت: ما أعتب عليه في خلق ولا دين ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٧/ ٦٠ (٥٢٧٣) عن أزهر بن جميل، عن الثقفيِّ، عنه،
به. و٦٠/٧ (٥٢٧٤) عن إسحاق الواسطي، عن خالد، عن عكرمة أنّ أخت
عبدالله بن أبيٍّ، بهذا. وقال إبراهيم بن طهمان: عن خالد، عن عكرمة، عن
النبيّ ◌َِّ: «فطلِّقها)).
س: فيه ٦/ ١٦٩ (٥٦٥٧) عن أزهر بن جميل، به(٢).
٦٠٥٣- خ س حديث: لما قَدَمَ النبيُّ وَ ◌ّ مكةَ استقبلهُ أُغيلمة بني
عبدالمطلب ... الحديثَ.
خ: في الحج ٩/٣ (١٧٩٨) عن مُعلى بن أسد. وفي اللباس ٢١٨/٧
(٥٩٦٥) عن مُسدّد.
س: في الحجّ ٢١٢/٥ (٣٨٧٧) عن قتيبة؛ ثلاثتهم عن يزيد بن زُريع،
عنه، به(٣) .
٦٠٥٤- خس حديث: أنَّ النبيَّ ◌ِ لّ قال وهو في قبة يوم بدر: ((اللهم
إني أنشدك عهدك ووعدك)) ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٤٩/٤ (٢٩١٥) عن أبي موسى. وفي المغازي ٩٣/٥
(٣٩٥٣) وفي التفسير ١٧٩/٦ (٤٨٧٥) عن محمد بن عبدالله بن حوشب؛
كلاهما عن الثقفيِّ. وفي التفسير أيضًا ١٧٩/٦ (٤٨٧٧) عن إسحاق، عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥١/١. وانظر المسند الجامع ٢٢٦/٩ حديث
(٦٥٣٣).
(٢) تقدم تخريجه في (٦٠٠٦). وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٠٠ حديث (٦٤٩٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٠/١. وانظر المسند الجامع ٥٢٨/٩ حديث
(٦٩٧٩).
٥٦٠