النص المفهرس

عبدالله بن عباس: عمرو بن شعيب، عن عطاء، عنه
٥٩٤٨ - خت حديث: أعْتَمَ النبيُّ ◌َّهِ بالعشاء ... الحديثَ.
خ: في التمني ١٠٥/٩: وقال إبراهيم بن المنذر، عن مَعْن، عن محمد
ابن مسلم، عنه، به(١) .
(ز): رواه سفيان بن عيينة (خ س)، عن عمرو، عن عطاء مرسلاً، وعن
ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، وقد مضى (٥٩١٥).
٥٩٤٩- ت حديث: ﴿الَّذِينَ يَحْتَنِبُونَ كَهِرَ آلْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللََّمْ﴾ [النجم
٣٢] . .. الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢٨٤) عن أحمد بن عثمان بن أبي عثمان البَصْري،
عن أبي عاصم النبيل، عن زكريا بن إسحاق، عنه، به(٢)، وقال: حسنٌ
صحیحٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث زكريا.
٥٩٥٠- س حديث: توفي النبيُّ ◌َّهِ وعنده تسع نسوة ... الحديثَ.
س: في النكاح ٥٣/٦ (٥٣٠٧) عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن
أبي مريم، عن سفيان بن عيينة، عنه، به(٣).
•• عمرو بن شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص،
عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٥١- س حديث: أنَّ ابن عباس كان يقول: ثمنه يومئذ عشرة دراهم،
يعني المِجنّ .
س: في القطع ٨٣/٨ (٧٤٣٦) عن عُبيدالله بن سعد بن إبراهيم، عن
(١) ومن طريق عمرو بن دينار أخرجه الحميدي (٤٩٢)، وأحمد ٢٢١/١، والدارمي
(١٢١٨)، وابن خزيمة (٣٤٢). وتقدم تخريجه في (٥٩١٥). وانظر المسند الجامع
٨/ ٤٠٦ حدیث (٥٩٩١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٥١ حديث (٦٨٦٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٨٨/٩ حديث (٦٤٧٨).
٥٢١

عبدالله بن عباس: عمران بن مسلم، عن عطاء، عنه
عمه، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب أن عطاء حدثه، به(١).
رواه عبد الله بن نُمير، عن ابن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء،
عن ابن عباس، وقد مضى (ح ٥٨٨٥).
ورواه ابن إدريس (س)، عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن
أبيه، عن جده، وسيأتي (ح ٨٧٩١).
•• عِمْران بن مسلم أبو بكر القصير البصريُّ، عن عطاء، عن ابن
عباس
٥٩٥٢- خمس حديث: قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأةً من أهلِ
الجنة؟ هذه السوداء أتت النبيَّ وَِّ، فقالت: إني أَصْرعُ وإني أتكشَّف، فادعُ الله
لي ... الحديثَ.
خ: في الطبِّ ٧/ ١٥٠ (٥٦٥٢) عن مُسدَّد(٢) ، عن يحيى، عنه، به.
و١٥١/٧ (٥٦٥٢) عن محمد بن سلّم، عن مَخْلد بن يزيد، عن ابن جُريج،
عن عطاء، أنه رأى أمّ زُفر تلك امرأة طويلة سوداء على ستر الكعبة.
م: في الأدب ١٦/٨ (٢٥٧٦) عن القواريري، عن يحيى وبشر بن
المفضّل؛ كلاهما عنه، به.
س: في الطبِّ (٧٤٩٠) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى، به (٣) ..
(كـ): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) تقدم تخريجه في (٥٨٨٥). وانظر المسند الجامع ٢٧١/٩ حديث (٦٥٩٨).
(٢) وعنه أخرجه في الأدب المفرد (٥٠٥) أيضًا.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٦/١. وانظر المسند الجامع ٣٥٤/٩ حديث
(٦٧٢١) .
٥٢٢

عبدالله بن عباس: فطر بن خليفة وقيس بن سعد، عن عطاء، عنه
٥
•• فِطر بن خليفة الكوفيُّ مولى عَمرو بن حُريث، عن عطاء،
عن ابن عباس
٥٩٥٣- س حديث: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
س: في الصوم (٣١٩٤) عن عُقبة بن قبيصة بن عقبة، عن أبيه، عنه،
به. و(٣١٩٥) عن أحمد بن الأزهر، عن محمد بن يوسف الفِرْيابي، عن فِطْر،
عن عطاء، قال: كُنَّا نسمعُ أنَّ رسولَ الله وَِّ قال به(١).
·· قيس بن سعد المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٥٤- مس حديث: كان النبيُّ بَّه إذا رفع رأسه من الركوع قال:
((اللهم ربنا، لك الحمد ملَّ السموات وملَّ الأرض)» ... الحديثَ. وفي حديث
سعيد بن عامر: كان إذا قال: ((سمع الله لمن حمده)).
م: في الصلاة ٤٧/٢ (٤٧٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٤٦/١، عن
هُشيم. و٢ /٤٧ (٤٧٨) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن حفص بن غياث.
س: فيه ١٩٨/٢ (٦٥٣) عن سُليمان بن سيف، عن سعيد بن عامر؛
ثلاثتهم عن هشام بن حسان، عنه، به(٢) .
٥٩٥٥- دس حديث: أنه قال: يا زيد بن أرقم هل علمتَ أنَّ رسولَ الله
وَّ أُهدي إليه عضو صيد فلم يقبله، وقال: ((إنَّا حُرُمٌ))؟ قال: نعم.
تقدَّم في ترجمة عطاء، عن زيد بن أرقم (ح ٣٦٧٧).
٥٩٥٦- م حديث: بتُّ عند خالتي ميمونة ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٨٣/٢ (٧٦٣) (١٩٣) عن هارون بن عبدالله ومحمد بن
(١) وانظر المسند الجامع ١٤٥/٩ حديث (٦٤١١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧٦/١ و٣٧٠، وعبد بن حميد (٦٢٨) و(٦٣٥).
وانظر المسند الجامع ٤٢٥/٨ حديث (٦٠٢٣).
٥٢٣

عبدالله بن عباس: مبارك ومحمد بن عبدالرحمن وأبو الزبير ، عن عطاء، عنه
رافع؛ كلاهما عن وهب بن جرير، عن أبيه، عنه، به (١) .
•• مبارك بن حَسَّان البَصْريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٥٧-ق حديث: كانت الأنبياء تدخل الحرم مُشاة حُفاة ... الحديثَ،
موقوف .
ق: في الحجّ (٢٩٣٩) عن أبي كريب، عن إسماعيل بن صبيح، عنه،
به .
•• محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن
عباس
٥٩٥٨- دت حديث: ((يلبي المُعتمر حتى يستلم الحجر)).
د: في الحجِّ (١٨١٧) عن مُسدَّد، عن هشيم، عنه، به، وقال: رواه
عبدالملك بن أبي سليمان وهمام، عن عطاء، عن ابن عباس موقوفًا.
ت: فيه (٩١٩) عن هناد بن السريٍّ، عن هشيم، نحوه (٢)، وقال:
صحيحٌ.
٥٩٥٩- ق حديث: لم يعتمر رسول الله وّر إلا في ذي القعدة.
ق: في الحجِّ (٢٩٩٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن زكريا بن
أبي زائدة، عنه، به (٣).
•• محمد بن مسلم أبو الزبير المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٠- س حديث: أنَّ رسول الله مَّ احتجم وهو محرم.
(١) تقدم تخريجه في (٥٩٠٨). وانظر المسند الجامع ٥٠٤/٨ حديث (٦١٣٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٦٩٧). وانظر المسند الجامع ١٢٤/٩ حديث
(٦٣٨٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٢٨/٩ حديث (٦٣٨٦).
٥٢٤

عبدالله بن عباس: مسلم البطين ومعقل ومنصور، عن عطاء، عنه
س: في الصوم (٣٢٠٦ و٣٢٠٧) عن عيسى بن حماد. و١٩٣/٥
(٣٢٣٦ و٣٨٢٨) قتيبة بن سعيد، فرقهما؛ كلاهما عن الليث بن سعد، عنه،
به(١).
روي عن أبي الزبير، عن جابر، وقد مضى (ح ٢٩٩٨).
·· مسلم البطين أبو عبدالله الکوفيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦١- خ م ت س ق حديث: جاءت امرأة إلى النبيِّ وَ لَ فقالت: إن أمي
ماتت، وعليها صوم ... الحديثَ.
في ترجمته، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح ٥٦١٢).
•• معقل بن عُبيدالله الجَزريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٢- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلّ احتجم وهو محرم.
س: في الصوم (٣٢٠٥) عن محمد بن مَعْدان بن عيسى، عن الحسن
ابن أعين، عنه، به (٢) .
•• منصور بن زاذان الواسطيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٣- خ س حديث: سُئلَ النبيُّ ◌َ لَهَ عمن حلقَ قبل أن يذبح؟ ...
الحدیثَ.
خ: في الحجِّ ٢١٢/٢ (١٧٢١) عن محمد بن عبد الله بن حَوْشب، عن
هُشيم، عنه، به، قال ٢١٢/٢ (١٧٢٢): وقال عبدالرحيم الرازي، عن ابن
خُثيْم، عن عطاء، عن ابن عباس (ح ٥٨٩٩). وقال القاسم بن يحيى، عن ابن
خُثيْم مثله. وقال حماد بن سلمة: عن قيس بن سعد وعباد بن منصور، عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٢/١ و٢٩٩. وانظر المسند الجامع ٢٧/٩ حديث
(٦٢٢١). وسيأتي في ترجمة مسلم البطين عن عطاء (٥٩٦٢).
(٢) تقدم تخريجه في (٥٩٦٠). وانظر المسند الجامع ٢٧/٩ حديث (٦٢٢١).
٥٢٥

عبدالله بن عباس: المنهال والنهاس وهمام بن يحيى، عن عطاء، عنه
عطاء، عن جابر (ح ٢٤٢٠). وقال عفان: أُراه عن وُهيب، عن ابن خُثيم، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح ٥٥٣٧).
س: فيه (٤١٠٤) عن يعقوب الدورقي، عن هشيم، به (١) .
•• المِنْهال بن خلیفة أبو قدامة، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٤- ق حديث: أنَّ النبيَّ وَِّ أدخلَ رجلاً قبرهُ ليلاً، وأسرجَ في
قبره .
في ترجمة حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس (ح ٥٨٨٩).
•• النھَّاس بن قَهْم أبو الخطاب البَصْريُّ، عن عطاء، عن ابن
عباس
٥٩٦٥- د حديث: ((إذا أهلَّ الرجل بالحجِّ، ثم قَدمَ مكةَ فطاف بالبيت
وبالصفا والمروة، فقد حل، وهي عُمرة)) .
د: في الحجِّ (١٧٩١) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عنه، به(٢).
•• ھَمَّام بن یحیی العوديُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٦- م حديث: أنَّ النبيَّ نَِّ دخلَ الكعبة وفيها ستَّ سواري، فقام
عند كل سارية، فدعا ولم يصل.
م: في المناسك ٩٧/٤ (١٣٣١) عن شيبان بن فروخ، عنه، به (٣).
(٥٩٦٦ ألف- د حديثُ التلبية.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٦/١. وتقدم تخريجه في (٥٩٠٦). وانظر المسند
الجامع ١٠٩/٩ حدیث (٦٣٥٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥١ حديث (٦٢٥٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٧/١ و٣١١، وعبد بن حميد (٦٣٣). وانظر المسند
الجامع ٩/ ٥٧ حدیث (٦٢٧٠).
٥٢٦

عبدالله بن عباس: يحيى ويزيد التستري ويزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، عنه
أخرجه عبدالملك بن أبي سُليمان، عن عطاء. تقدَّم قريبًا ح ٥٩١٢ -
ألف)(١) .
•• يحيى بن أبي كثير اليماميُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٧- ق حديث: نَهى رسولُ اللهِ وَّلِ عن بيع الغَرر.
ق: في التجارات (٢١٩٥) عن أبي كُريب والعباس بن عبدالعظيم؛
كلاهما عن أسود بن عامر، عن أيوب بن عتبة، عنه، به(٢) .
•• يزيد بن إبراهيم التُّسْتريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٨- س حديث: كنتُ فيمن تعجل في ثقل رسول الله بَّ في يومين.
قال عطاء: وأنا أفعله .
س: في الحجِّ (٤١٨٣) عن أبي داود الحَرَّاني، عن عبدالملك بن
إبراهيم الجُدِّي، عنه، به(٣) .
•• يزيد بن أبي حبيب المصريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٦٩- ت حديث: ماتت شاة فقال النبيُّ ◌َ لأهلها: ((ألا نزعتم
جلدها؟)) ... الحديثَ.
ت: في اللباس (١٧٢٧) عن قتيبة، عن ليث، عنه، به (٤) ، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
(١) هذه الإحالة من مستدركات الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٢/١. وانظر المسند الجامع ٢١٥/٩ حديث
(٦٥١٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ١١٧ حديث (٦٣٧١).
(٤) تقدم تخريجه في (٥٩١١). وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٣٧ حديث (٦٦٩٣).
٥٢٧

عبدالله بن عباس: يمان بن المغيرة وابنٌ لعطاء، عن عطاء، عنه
•• يمان بن المغيرة العنبريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٧٠- ت حديث: ((﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ [الزلزلة ١] تعدل ثُلث (١) القرآن)» ...
الحدیثَ.
ت: في فضائل القرآن (٢٨٩٤) عن عليٍّ بن حُجْر، عن يزيد بن هارون،
عنه، به(٢) ، وقال: لا نعرفه إلا من حدیث یمان.
·· ابنٌّ لعطاء بن أبي رباح، عن أبيه عطاء، عن ابن عباس
٥٩٧١- ت حديث: ((لا تشربوا واحدًا كشُرب البعير، ولكن اشربوا
مثنى)) ... الحديثَ.
ت: في الأشربة (١٨٨٥) عن أبي كُريب، عن وكيع، عن يزيد بن سنان
الجَزريُّ، عنه، به(٣)، وقال: غريبٌ.
•• من حدث الأوزاعيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٧٢- د حديث: أصابَ رجلاً جُرحٌ في عهد رسول الله وَله، ثم
احتلمَ ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٣٣٧) عن نصر بن عاصم الأنطاكي، عن محمد بن
شعيب، عن الأوزاعي أنه بلغه عن عطاء، به (٤) .
رواه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين (ق) وأيوب بن سويد الرملي،
عن الأوزاعي(٥) ، عن عطاء عن ابن عباس، وقد مضى (ح ٥٩٠٤).
(١) هكذا في الأصل، وكأنه سبق قلم، فالمعروف: ((نصف)).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٦٠ حديث (٦٨٨٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٩٨/٩ حديث (٦٦٣٥).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٠/١، والدارمي (٧٥٨). وتقدم تخريجه في
(٥٩٠٤). وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٨ حديث (٥٩٦٠).
(٥) قوله: ((عن الأوزاعي)) سقط من م.
٥٢٨

عبد الله بن عباس: عطاء بن أبي مسلم، عنه
•عطاء بن أبي مسلم الخراسانيُّ، مولى المهلّب بن أبي صفرة
الأزديِّ، عن ابن عباس
٥٩٧٣- دق حديث: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ وَّه فقال: عليَّ بَدنة وأنا موسر
بها ... الحديثَ .
د: في المراسيل (١٥٤) عن أبي سعيد الأشجّ، عن سُليمان بن حيَّان.
و(١٥٥) عن الوليد بن عتبة الدمشقي، عن أبي ضَمْرة.
ق: في الأضاحي (٣١٣٦) عن محمد بن معمر البَحْراني، عن محمد بن
بكر البُرْساني؛ ثلاثتهم عن ابن جُريج، عنه، به ومعنى حديثهم واحد(١) .
(ز): كان فيه: ((عن ضمرة)) والصواب: ((عن أبي ضمرة))، كذا وقع في
عدة نسخ .
٥٩٧٤- خ حديث: كان المشركون على منزلتين من النبيِّ ◌َێار. و:
٥٩٧٥ - خ حديث: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب.
تقدم التنبيه عليهما في ترجمة ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عباس
(ح ٥٩٢٣، ٥٩٢٤).
٥٩٧٥ - د حديث: ((لا وصية لوارث إلا أن يشاء الورثة)).
د: في المراسيل (٣٤٩) عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن
حجاج، عن ابن جُريج، عنه، به، وقال: عطاء الخراساني لم يدرك ابن
عباس، ولم يره.
(١) أخرجه أحمد ٣١١/١ و٣١٢. وانظر المسند الجامع ١٠٢/٩ حديث (٦٣٤٣).
٥٢٩

عبدالله بن عباس: عطاء بن يسار، عنه
•عطاء بن يسار المدنيُّ، مولى ميمونة زوج النبيِّ
ابن عباس
صلى الله
٥٩٧٦ - خ دت س ق حديث: توضأ النبيّ ◌َ ﴿ مرة مرة.
خ: في الطهارة ١/ ٥١ (١٥٧) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن
زید بن أسلم، عنه، به.
د: فيه (١٣٨) عن مسدّد، عن يحيى، عن سفيان، نحوه: ألا أخبركم
بوضوء رسول الله وص له؟ فتوضأ مرة مرة.
ت: فيه (٤٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى، به. و(٤٢) عن قتيبة
وهناد وأبي کریب؛ ثلاثتهم عن وکیع، عن سفيان، به.
س: فیه ٦٢/١ (٨٥) عن محمد بن مثنی، عن یحیی، به.
ق: فيه (٤١١) عن أبي بكر بن خلاد الباهلي، عن يحيى، بإسناده:
توضأ بغرفة غرفة(١) .
٥٩٧٧- خ م دس حديث: انخسفت الشمسُ على عهد رسول الله وَال
فصلى ... الحديثَ بطوله.
خ: في الصلاة ١١٨/١ (٤٣١) وفي صلاة الخُسوف ٤٥/٢ (١٠٥٢)
وفي الإِيمان ١٤/١ (٢٩) عن القَعْنبيِّ، وفي النكاح ٣٩/٧ (٥١٩٧) عن
عبدالله بن يوسف، وفي بدء الخلق ٤/ ١٣٢ (٣٢٠٢) (وفي الصلاة) ١٩٠/١
(٧٤٨) عن إسماعيل بن أبي أويس؛ ثلاثتهم عن مالك، عن زيد بن أسلم،
عنه، به .
م: في الصلاة ٣٤/٣ (٩٠٧) عن محمد بن رافع، عن إسحاق بن
(١) أخرجه أحمد ٢٣٣/١ و٣٣٢ و٣٣٦، والدارمي (٧١٧). وانظر المسند الجامع
٣٦٧/٨ حديث (٥٩٢٩).
٥٣٠

عبدالله بن عباس: عطاء بن يسار، عنه
عيسى، عن مالك، به. و٣٣/٣ (٩٠٧) عن سويد بن سعيد، عن حفص بن
میسرة، عن زيد بن أسلم، به .
د: فيه (١١٨٩) عن القعنبي، به. ووقع في نسخة القاضي أبي عُمر
الهاشمي: عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة (ح ١٤٢٢٠) وهو وهم.
س: فيه ١٤٦/٣ (١٨٧٨) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم
(١٧١)، عن مالك، به(١).
٥٩٧٨- خ د (ت) س ق حديثٌ عن ابن عباس: أنه توضأ فغسل وجههُ،
أخذَ غَرْفةً من ماءٍ فتمضمض واستنشق ... فذكر الحديث بطوله، ثم قال:
هكذا رأيتُ النبيّ ◌َلّهِ يتوضأ.
خ: في الطهارة ٤٧/١ (١٤٠) عن محمد بن عبدالرحيم، عن أبي سلمة
منصور بن سلمة الخزاعي، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عنه،
به .
د: فيه (١٣٧) عن عثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن هشام
ابن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال لنا ابن عباس: أتحبون
أن أريكم كيف كان رسول الله وسلم يتوضأ؟ فدعا بإناء فيه ماء فاغترف غرفة ...
وذكر الحديثَ نحوه، بطوله.
س: فيه ٧٣/١ (٩٢) عن الهيثم بن أيوب الطالقاني. و(٩٣) عن قتيبة؛
كلاهما عن عبدالعزيز بن محمد الدَّرَاوردي. و(١٠٥) عن مجاهد بن موسى،
عن عبدالله بن إدريس، عن ابن عَجلان؛ كلاهما عن زيد بن أسلم نحوه.
وحديث ابن عَجْلان أتم .
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٥٠٨ برواية الليثي)، وأحمد ٢٩٨/١ و٣٥٨، والدارمي
(١٥٣٦)، وابن خزيمة (١٣٧٧). وانظر المسند الجامع ٤٧٩/٨ حديث (٦١٠١).
٥٣١

عبدالله بن عباس: عطاء بن يسار، عنه
ت(١) : فيه (٣٦) عن هنَّاد بن السِّريِّ، عن ابن إدريس، ببعضه: مسح
برأسه وأذنيه، ظاهرهما وباطنهما .
ق: فيه (٤٣٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٩/١، عن ابن إدريس، بمثل
حديث هناد. و(٤٠٣) عن عبدالله بن الجراح وأبي بكر بن خلاد؛ كلاهما عن
الدراوردي، ببعضه: مضمض واستنشق من غرفه واحدة (٢) .
(كـ): حديث قتيبة في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
٥٩٧٩ - خ مد حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلّ أكل كتفًا، ثم صلَّى ولم يتوضأ.
خ: في الطهارة ٦٣/١ (٢٠٧) عن عبدالله بن يوسف.
م: ١٨٨/١ (٣٥٤) د: (١٨٧) جميعًا فيه عن القعنبيِّ (٤٩)؛ كلاهما
عن مالك(٣)، عن زيد بن أسلم، عنه، به (٤).
٥٩٨٠- ت س حديث: ((ألا أخبركم بخير الناس؟ رجلٌ ممسكٌ بعنان
فَرسه)) ... الحديثَ.
ت: في الجهاد (١٦٥٢) عن قتيبة، عن ابن لَهيعة، عن بُكير بن الأشج،
عنه، به، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
س: في الزكاة ٨٣/٥ (٢٣٥٠) عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فُديك،
عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظي، عن إسماعيل بن عبدالرحمن،
(١) في الأصل: ((س))، وهو كأنه سبق قلم من المصنف، والصواب ما كتبنا، وهو الذي
نبه عليه العراقي وابن حجر. وقال الترمذي: حسن صحيح.
(٢) أخرجه أحمد ٢٦٨/١ و٣٦٥ و٧٠٣، وابن خزيمة (١٤٨) و(١٧١). وانظر المسند
الجامع ٨/ ٣٧٠ - ٣٧١ حديث (٥٩٣٣) (٥٩٣٥).
(٣) وأخرجه النسائي في المزارعة (٤٦٩١) عن قتيبة بن سعيد، عن مالك، به.
(٤) أخرجه مالك في الموطأ (٥٤ برواية الليثي)، وأحمد ٢٢٦/١ و٣٥٦ و٣٦٥، وابن
خزيمة (٤١). وانظر المسند الجامع ٣٧٤/٨ حديث (٥٩٣٧).
٥٣٢

عبدالله بن عباس: عطاء أبو الحسن وعطية بن سعد، عنه
عنه نحوه(١) .
٥٩٨١- س حديث: ((إذا شكَ أحدُكم في صلاته فلم يدر أصلى ثلاثًا أو
أربعًا ... الحديثَ.
س: في الصلاة (٥٨٣) عن عِمْران بن يزيد، عن عبدالعزيز بن محمد،
عن زيد بن أسلم، عنه، به(٢) .
رواه جماعة، عن زيد بن أسلم (م دس ق)، عن عطاء بن يسار، عن أبي
سعيد الخدري، وقد مضى (ح ٤١٦٣).
·عطاء أبو الحسن السُّوائيُّ، عن ابن عباس
٥٩٨٢- خ دس حديث: ﴿لَا يَحِلُ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاءَ كَرْهًا﴾ [النساء
١٩] ... الحديثَ.
في ترجمة سُليمان الشيباني، عن عِكْرمة، عن ابن عباس (ح ٦١٠٠).
·عطية بن سعد العَوْفيُّ أبو الحسن الكوفيُّ، عن ابن عباس
٥٩٨٣- ق حديث: كان النبيّ وَّل يركع من قبل الجمعة أربعًا، لا يفصل
في شيء منهنّ .
ق: في الصلاة (١١٢٩) عن محمد بن يحيى، عن يزيد بن عبد ربه، عن
بقية، عن مبشر بن عُبيد، عن حجاج بن أرطاة، عنه، به (٣).
(١) أخرجه أحمد ٢٣٧/١ و٣١٩ و٣٢٢، وعبد بن حميد (٦٦٨)، والدارمي (٢٤٠٠).
وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٧٤ حديث (٦٩٠٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٨/ ٥٢٢ حديث (٦١٥٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٤٩/٨ حديث (٦٠٥٥).
٥٣٣

عبدالله بن عباس: أشعث بن سوار، عن عكرمة، عنه
·عكرمة بن خالد بن العاص المخزوميُّ المكيُّ، عن ابن
عباس
٥٩٨٤- دس حديث: بت عند خالتي ميمونة، فقامَ النبيُّ بَ له يصلي من
الليل ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٣٦٥) عن نوح بن حبيب القُومسي ويحيى بن موسى
البلخى .
س: فيه (١٤٢٥) عن محمد بن رافع؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق (٣٨٦٨)،
(٤٧٠٦)، عن معمر، عن ابن طاووس، عنه، به(١) .
•عكرمة أبو عبدالله، مولى ابن عباس، عن ابن عباس
•• أشعث بن سَوَّار الكنديُّ الكوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٥٩٨٥- س حديث: كان صفوان نائمًا في المسجد، ورداءه تحته،
فسرق ... الحديثَ .
س: في القطع ٦٩/٨ (٧٣٦٨) عن محمد بن هشام بن أبي خيرة، عن
الفضل بن العلاء الكوفي، عنه به(٢) ، وقال: أشعث ضعيفٌ.
رواه عبدالملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن صفوان بن أمية، وقد
مضى (ح ٤٩٤٣).
(١) أخرجه أحمد ٢٥٢/١ و٣٦٥، وعبد بن حميد (٦٩٢). وانظر المسند الجامع ٥١٤/٨
حديث (٦١٤١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٣٠٤). وانظر المسند الجامع ٢٧٠/٩ حديث
(٦٥٩٦) .
٥٣٤

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
•• أيوب بن أبي تميمة السَّخْتيانيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٥٩٨٦- خ دت س ق حديث: ((من صوَّر صورةً، ومن تحلَّم بحلم لم
يرهُ، ومن استمعَ إلى حديث قومٍ)) ... (الحديثَ).
خ: في التعبير ٩/ ٥٤ (٧٠٤٢) عن عليٍّ بن عبدالله، عن سُفيان، عنه،
به .
د: في الأدب (٥٠٢٤) عن مُسدّد وسُليمان بن داود؛ كلاهما عن حماد
ابن زید، عنه نحوه.
ت: في اللباس (١٧٥١) عن قتيبة، عن حماد بن زيد بالقصة الأولى
والقصة الثالثة، وقال: حسنٌ صحيحٌ. وفي الرؤيا (٢٢٨٣) عن محمد بن
بشار، عن عبدالوهاب الثقفي، عنه بالقصة الثانية، وقال: صحيحٌ.
س: في الزينة ٢١٥/٨ (٩٧٨٣) عن قتيبة بالقصة الأولى.
ق: في الرؤيا (٣٩١٦) عن بشر بن هلال الصواف، عن عبدالوارث،
عنه بالقصة الثانية (١) .
رُوي عن عكرمة، عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٤٢٥٢).
٥٩٨٧- خ دت س حديث: أُتي عليٍّ بزنادقة فأحرقهم، فبلغَ ذلك ابن
عباس فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله وَّ في قوله(٢): ((لا
تُعذبوا بعذابِ الله))، ولقتلتهم لقول رسول الله وَالرَ: ((من بَدَّل دينه فاقتلوه)). لفظ
حدیث حماد ابن زید.
(١) ومن طريق أيوب أخرجه الحميدي (٥٣١)، وأحمد ٢١٦/١ و٣٥٩، وعبد بن حميد
(٦٠١)، والبخاري في الأدب المفرد (١١٥٩). وسيأتي في ترجمة خالد الحذاء
(٦٠٥٨)، وهشام بن حسان (٦٢٢٩)؛ كلاهما عن عكرمة. وانظر المسند الجامع
٣٩٩/٩ حديث (٦٧٩٢).
(٢) سقطت من م.
٥٣٥

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
خ: في الجهاد ٧٥/٤ (٣٠١٧) عن عليٍّ بن عبدالله، عن سفيان. وفي
استتابة المرتدين ١٨/٩ (٦٩٢٢) عن أبي النعمان محمد بن الفضل، عن حماد
ابن زيد .
د: في الحدود (٤٣٥١) عن أحمد بن حنبل ٢١٧/١، عن إسماعيل بن
إبراهيم .
ت: فيه (١٤٥٨) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن عبدالوهاب الثقفي؛
أربعتهم عنه، به، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
س: في المحاربة ١٠٤/٧ (٣٥٢٣) عن محمد بن عبدالله المُخرِّمي،
عن أبي هشام المخزومي، عن وُهيب، عنه، نحوه. و٧/ ١٠٤ (٣٥٢٢) عن
عمران بن موسى، عن عبدالوارث، عنه بالقصة الأخيرة: ((من بدل دينه
فاقتلوه)). و٧/ ١٠٤ (٣٥٢٤) عن محمود بن غَيْلان، عن محمد بن بكر، عن
ابن جُريج، عن إسماعيل، عن معمر، عنه بهذه القصة، وقال: محمد بن بكر
ليس بالقوي في الحديث.
ق: في الحدود (٢٥٣٥) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بهذه
القصة: ((من بدل دينه فاقتلوه))(١) .
٥٩٨٨- خ دت س حديث: صّ ليست من عزائم السجود، وقد رأيتُ
النبيّ وَّ يسجدُ فيها.
خ: في سجود القرآن ٥٠/٢ (١٠٦٩) عن سُليمان بن حرب وأبي
النعمان؛ كلاهما عن حماد بن زيد. وفي أحاديث الأنبياء ١٩٦/٤ (٣٤٢٢)
عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب؛ كلاهما عنه، به.
د: في الصلاة (١٤٠٩) عن موسى بن إسماعيل، به.
(١) ومن طريق أيوب أخرجه الحميدي (٥٣٣)، وأحمد ٢١٩/١ و٢٨٢. وسيأتي في
ترجمة قتادة عن عكرمة (٦١٩٩). وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٥٧ حديث (٦٥٧٨).
٥٣٦

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
ت: فيه (٥٧٧) عن ابن أبي عمر، عن سفيان(١) ، عنه، نحوه، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: في التفسير (١١١٧٠)(٢) عن عتبة بن عبدالله، عن سُفيان، بمعناه:
رأيتُ النبيّ بَّه يسجد في صَّ ﴿أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَنهُمُ أَقْتَدِةٌ﴾(٣)
[الأنعام ٩٠].
٥٩٨٩- خ دت س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َ لّ احتجمَ وهو صائم. زادَ وهيب
في حديثه: واحتجمَ، وهو محرم. وكذلك في حديث قطن بن إبراهيم وعلي
ابن حُجْر؛ وفي حديث الترمذي، عن بشر بن هلال.
خ: في الصوم ٤٢/٣ (١٩٣٨) عن معلى بن أسد، عن وهيب. وفي
الطبِّ ١٦١/٧ (٥٦٩٤) (وفي الصوم) ٤٣/٣ (١٩٣٩) عن أبي معمر، عن
عبدالوارث؛ كلاهما عنه، به.
د: في الصوم (٢٣٧٢) عن أبي معمر، به.
ت: فيه (٧٧٥) عن بشر بن هلال البصري، عن عبدالوارث، به، وقال:
صحيحٌ، وهكذا رواه وهيب. وروى ابن عُلية، عن أيوب، عن عكرمة، مرسل
لم یذکر ابن عباس.
س: فيه (٣٢١٧) عن بشر بن هلال، به. و(٣٢١٩) عن قَطْن بن
إبراهيم، عن الحُسين بن الوليد النيسابوري، عن حماد بن زيد، عنه، به.
و(٣٢١٨) عن محمد بن معمر، عن حَبَّان بن هلال، عن وهيب، به.
و(٣٢٢٢) عن عليٍّ بن حُجْر، عن إسماعيل بن علية. و(٣٢٢٠) عن أبي بكر
(١) هو ابن عيينة .
(٢) وهو في التفسير، له (١٩٠).
(٣) ومن طريق أيوب أخرجه الحميدي (٤٧٧)، وأحمد ٢٧٩/١ و٣٦٠، وعبد بن حميد
(٥٩٥)، والدارمي (١٤٧٥)، وابن خزيمة (٥٥٠). وانظر المسند الجامع ٥١٧/٨
حديث (٦١٤٥).
٥٣٧

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
ابن علي، عن عُبيدالله بن عمر القواريري، عن حماد بن زيد. و(٣٢٢١) عن
محمد بن حاتم، عن حِبَّان بن موسى، عن عبدالله، عن معمر؛ ثلاثتهم عنه، به
مرسلاً ليس فيه ابن عباس. و(٣٢٢٣) عن أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي
مريم، عن عمه سعيد، عن يحيى بن أيوب، عن جعفر بن ربيعة، عن عكرمة،
به مرسلاً أيضًا (١) .
٥٩٩٠- خ دت حديث: تزوج النبيُّ وَّلل ميمونة وهو محرم، وبنى بها
وهو حلال، وماتت بسَرف.
خ: في المغازي ١٨١/٥ (٤٢٥٨) عن موسى، عن وهيب، عنه، به .
د: في الحجّ (١٨٤٤) عن مُسدد، عن حماد بن زيد، عنه، به مختصرًا :
تزوج ميمونة، وهو محرم. و(١٨٤٥) عن ابن بشار، عن ابن مهدي، عن
سُفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل، عن سعيد بن المُسيب قال: وهم
ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم.
ت: فيه (٨٤٣) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، به (٢)، وقال: حسنٌ
صحيحٌ.
٥٩٩١- خ دق حديث: بينما النبيُّ نَّ يخطب إذا هو برجل قائم في
الشمس، فسأل عنه؟ ... الحديثَ.
خ: في النذور ١٧٨/٨ (٦٧٠٤) عن موسى، عن وهيب، عنه، به،
قال: وقال عبدالوهاب، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبيِّ بَله .
(١) وأخرجه أحمد ٣٥١/١ من طريق خالد الحذاء عن عكرمة، به. وسيأتي في ترجمة
الحسن بن زيد (٦٠٢٠)، وهشام بن حسان (٦٢٢٦)؛ كلاهما عن عكرمة. وانظر
المسند الجامع ١٤٣/٩ حديث (٦٤٠٨).
(٢) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٣٦٠/١ و٣٨٣. وأخرجه أحمد ٣٥٤/١ من طريق
خالد الحذاء عن عكرمة، به. وسيأتي في ترجمة حميد بن أبي حميد (٦٠٤٥)،
وقتادة (٦٢٠٠)، وهشام بن حسان (٦٢٣٠)، ويعلى بن حكيم (٦٢٧٨)؛ أربعتهم
عن عكرمة. وانظر المسند الجامع ٢٩/٩ حديث (٦٢٢٤).
٥٣٨

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
د: في الأيمان (٣٣٠٠) عن موسى بن إسماعيل، به .
ق: في الكفارات (٢١٣٦) عن الحُسين بن محمد بن شنبة الواسطي،
عن العلاء بن عبدالجبار، عن وهيب، به(١) .
٥٩٩٢- خ ت س حديث: ((ليس لنا مثل السوء العائد في هبته)) ...
الحدیثَ.
خ: في الهبة ٢١٥/٣ (٢٦٢٢) عن عبد الرحمن بن المبارك، عن
عبدالوارث. وفي ترك الحيل ٩/ ٣٥ (٦٩٧٥) عن أبي نعيم (٢)، عن سُفيان.
ت: في البيوع (١٢٩٨) عن أحمد بن عبدة الضبيِّ، عن الثَّقفيِّ.
س: في الهبة ٢٦٧/٦ (٦٥٢٩) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل بن
علية. و٢٦٦/٦ (٦٥٢٨) عن أبي كريب، عن أبي خالد الأحمر، عن سعيد بن
أبي عروبة؛ خمستهم عنه، به(٣) ، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٥٩٩٣- دت س حديث: أنَّ رسولَ اللهِ وَِّ قال: ((إذا أصابَ المُكاتبَ
حدًّا أو ورث ميراثًا يرث على قدر ما عتق منه)) .
د: في الديات (٤٥٨٢) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة،
عنه، به. وقال: رواه وهيب، عن أيوب، عن عكرمة، عن عليٍّ (ح ١٠٢٤٤)
عن النبيِّ وَّر .. وأرسله حماد بن زيد وإسماعيل، عن أيوب، عن عكرمة، عن
النبيِّ مَّة، وجعله إسماعيل قول عكرمة.
ت: في البيوع (١٢٥٩) عن هارون بن عبدالله البزاز، عن يزيد بن
هارون، عن حماد بن سلمة، نحوه، وزاد فيه: وقال النبيّ وَّر: ((يؤدي
المكاتب بحصة ما أدى ديةَ حُر، وما بقي دية عبدٍ))، وقال: حسنٌ. وهكذا
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٥٣ حديث (٦٥٧٠).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٤١٧).
(٣) ومن طريق أيوب أخرجه الحميدي (٥٣٠)، وأحمد ٢١٧/١. وسيأتي في ترجمة خالد
الحذاء عن عكرمة (٦٠٦٦). وانظر المسند الجامع ٢٤٨/٩ حديث (٦٥٦٤).
٥٣٩

عبدالله بن عباس: أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عنه
روى يحيى بن أبي كثير (دس)، عن عكرمة (ح ٦٢٤٢). وروى خالد الحذاء
(س)، عن عكرمة، عن عليٍّ (ح ١٠٢٤٤) قوله.
س: في الفرائض (٦٣٩٠) وفي العتق (٥٠٢١) وفي الرجم (٧٢٦٦) عن
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون، مثل حديث هارون بن
عبدالله: ((إذا أصاب المُكاتب حدًا أو ميراثًا ورث بحساب ما عتق منه)). وزاد:
((وأُقيم عليه الحد بقدر ما عتق منه))، ولم يذكر قصة الدية. وفي الديات ٤٦/٨
(٧٠١٤) عن محمد بن عيسى النقاش، عن يزيد بن هارون، بإسناده:
((المُكاتب يُعتق منه بقدر ما أدى ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر
ما عتق منه)). و٤٦/٨ (٧٠١٥) عن القاسم بن زكريا، عن سعيد بن عمرو
الأشعثي، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، يعني: أنَّ مُكاتبا قُتِلَ.
وعن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنَّ مكاتبا
قُتِلَ على عهد رسول الله بَّ، فأمر أن يُودَى ما أدى دية الحر، ومالاً دية
المملوك. و(بل في العتق) (٥٠٢٤) عن أبي بكر بن عليّ، عن القواريري، عن
حماد بن زيد، نحوه ولم يذكر حديث يحيى بن أبي كثير(١) .
٥٩٩٤- خد حديث: ((التمسوها في العشر الأواخر من رمضان)) ...
الحدیثَ.
خ: في الصوم ٦١/٣ (٢٠٢١).
د: في الصلاة (١٣٨١) جميعًا عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب،
عنه، به(٢) .
(١) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٣٦٩/١. وسيأتي في ترجمة يحيى بن أبي كثير عن
عكرمة (٦٢٤٢). وانظر المسند الجامع ٢٧٦/٩ حديث (٦٦٠٥).
(٢) ومن طريق أيوب أخرجه أحمد ٢٣١/١ و٢٧٩ و٣٦٠ و٣٦٥. وانظر المسند الجامع
٩/ ١٦٤ حديث (٦٤٤١).
٥٤٠