النص المفهرس

عبدالله بن عباس: الحكم وخصيف ورباح بن أبي معروف، عن عطاء، عنه
٥٨٩١- ق حديث: أنّ النبيَّ مَلَّ كَبَّر أربعًا .
ق: في الجنائز (١٥٠٤) عن أبي هشام الرفاعي ومحمد بن الصبّاح وأبي
بكر بن خلاد؛ ثلاثتهم عن يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عن
حجّاج، به(١) .
•• الحكم بن عتيبة الكوفيّ الفقيه، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٢- خ مس ق حديث: جاءت امرأةٌ إلى النبيِّ وَّ فقالت: إن أختي
ماتت، وعليها صومُ شهرين ... الحديثَ.
في ترجمة مُسلم البَطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح ٥٦١٢).
•• خَصيف بن عبدالرحمن الجَزريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٣ - دت حديث: أنَّ النبيَّ وَّ قال: «الحائض والنُّفساء إذا أتتا على
الوقت تغتسلان وتحرمان)) ... الحديث.
د: في الحجِّ (١٧٤٤) عن محمد بن عيسى ابن الطبَّاع وأبي معمر
إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.
ت: فيه (٩٤٥م) عن زياد بن أيوب؛ ثلاثتهم عن مروان بن شجاع، عن
خُصيف، عن عطاء ومجاهد (ح ٦٣٩٢) وعكرمة (ح ٦٠٦٧)؛ ثلاثتهم عن ابن
عباس، به(٢) إلا أنّ ابن الطبَّاع لم يذكر ((عكرمة)) ولا ((مجاهدًا)). وقال ت:
حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
●●رباح بن أبي معروف المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٤- م حديث: قال لضباعة: ((حُجِّي واشترطي)).
(١) وانظر المسند الجامع ٥٢٦/٨ حديث (٦١٦١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٣/١. وانظر المسند الجامع ٣٧/٩ حديث
(٦٢٣٦) .
٥٠١

عبدالله بن عباس: سلمة وسليمان الأعمش وطلحة بن عمرو، عن عطاء، عنه
م: في الحجِّ ٢٦/٤ (١٢٠٨) (١٠٨) عن إسحاق بن إبراهيم وأبي أيوب
الغيلاني وأحمد بن الحسن بن خِراش؛ ثلاثتهم عن أبي عامر العَقدي، عنه،
به(١) .
•• سلمة بن کھیل الحضر ميُّ الکوفئُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٥- خم ت س ق حديث: جاءت امرأة إلى النبيِّ وَّ فقالت: إن
أختي ماتت، وعليها صوم شهرين ... الحديثَ.
في ترجمة مُسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح ٥٦١٢).
•• سُليمان بن مِهْران الأعمش، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٦- د حديث: صلَّى بنا ابن الزبير، يعني يوم عيد، في يوم جمعة
أول النهار، ثم رحنا إلى الجُمعة فلم يخرج إلينا، فلما قَدمَ ابن عباس ذكرنا
ذلك له، فقال: أصابَ السنةَ.
د: في الصلاة (١٠٧١) عن محمد بن طريف البَجليِّ، عن أسباط بن
محمد، عنه، به(٢) .
(ز): كان فيه ((أسباط بن نصر))، وهو خطأ.
•• طلحة بن عَمرو المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٧- ق حديث: ((ما حسدَتْكم اليهود على شيء أكثر ممَّا حسدتكم
على آمين، فأكثروا من قول آمين)).
ق: في الصلاة (٨٥٧) عن العباس بن الوليد الخلال، عن مروان بن
محمد وأبي مُسْهر؛ كلاهما عن خالد بن يزيد المرّي، عنه، به(٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٥ حديث (٦٢٣٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٨/ ٤٧٦ حديث (٦٠٩٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٨٨/٨ حديث (٦١١٢).
٥٠٢

عبدالله بن عباس: عباد وعبدالله بن عثمان وعبدالله بن أبي نجيح، عن عطاء، عنه
•• عبَّد بن منصور النَّاجي البَصْريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٨- ق حديث: أنه قال في يوم جُمعة، يومِ مَطرٍ: ((صلُّوا في
رحالكم)).
ق: في الصلاة (٩٣٨) عن عبدالرحمن بن عبدالوهاب، عن الضحاك بن
مَخْلد، عنه، به(١) .
•• عبدالله بن عثمان بن خُثیم المکيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٨٩٩- خت س حديث: سُئل النبيُّ وََّ عمَّن حلقَ قبل أن يَذْبِح؟ ...
الحدیثَ.
في ترجمة منصور بن زاذان، عن عطاء، عن ابن عباس (ح ٥٩٦٣).
•• عبدالله بن أبي نجيح المکيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٠٠- خ دس حديث: قال ابن عباس: نُسخت هذه الآية: عدتها عند
أهلها فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله ﴿غَيْرَ إِخْرَاجْ﴾ [البقرة ٢٤٠]. قال
عطاء: إن شاءت اعتدت عند أهلها ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٣٦/٦ (٤٥٣١) عن إسحاق، عن رَوْح، عن شِبْل، عن
ابن أبي نَجيح، عن مجاهد ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ﴾ [البقرة ٢٤٠] ...
فذكره بطوله من قول مجاهد. وقال في آخره: قال عطاء: قال ابن عباس،
بهذا. و٦/ ٣٧ (٤٥٣١) عن محمد بن يوسف، عن وَرْقاء، عن ابن أبي نَجيح،
عن مجاهد (ح ١٩٢٦٦) بهذا، و٣٧/٦ (٤٥٣١) عن ابن أبي نجيح، عن
عطاء، عن ابن عباس قال: نُسخت هذه الآية: عدتها في أهلها فتعتد حيث
شاءت، لقول الله ﴿غَيْرَ إِخْرَاجْ﴾ [البقرة ٢٤٠] نحوه. وفي الطلاق ٧٨/٧
(٥٣٤٤) عن إسحاق بن منصور، عن روح، مثله.
(١) وانظر المسند الجامع ٤١٢/٨ حديث (٦٠٠١).
٥٠٣

عبدالله بن عباس: عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن عطاء، عنه
د: في الطلاق (٢٣٠١) عن أحمد بن محمد المَرْوزي، عن موسى بن
مسعود، عن شبل بن عباد.
س: فيه ٦/ ٢٠٠ (٥٧٢٥) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن
يزيد، عن وَرْقاء؛ كلاهما عن ابن أبي نَجيح قال: قال عطاء، به وليس فيه قول
مجاهد(١).
٥٩٠١- خ حديث: كان المالُ للولد وكان الوصيةُ للوالدين، فنسخَ اللهُ
من ذلكَ، فجعلَ للذكر مثل حظّ الأُنثيين ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٥٥/٦ (٤٥٧٨) وفي الوصايا ٤/٤ (٢٧٤٧) وفي
الفرائض ١٨٩/٨ (٦٧٣٩) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عنه، به.
٥٩٠٢- خت حديث: تزوج ميمونة في عمرة القضاء.
في ترجمة أبان بن صالح، عن عطاء، عن ابن عباس (ح ٥٨٧٨).
•• عبدالرحمن بن عَمرو الأوزاعيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٠٣ - خ س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ تزوجَ ميمونةَ وهو محرم.
خ: في الحجِّ ١٩/٣ (١٨٣٧) عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
الخولاني، عنه، به.
س: فيه ١٩١/٥ (٣٨٢٤) عن صفوان بن عَمرو الحِمْصي. وفيه ١٩١/٥
(٣٨٢٤) وفي الصوم (٣٢٠١) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق؛ كلاهما عن
أبي المغيرة، به(٢). وفي الصوم أيضًا (٣٢٠٠) عن سُليمان بن أيوب بن
حذلم، عن يزيد بن عبدالله بن رُزيق الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن
الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء مرسلاً.
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٠٢ حديث (٦٥٠١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٠/١. وتقدم تخريجه في (٥٨٧٩). وانظر المسند
الجامع ٩/ ٢٧ حديث (٦٢٢٢).
٥٠٤

عبدالله بن عباس: عبدالعزيز بن رفيع، عن عطاء، عنه
٥٩٠٤- ق حديث: أن رجلاً أصابهُ جُرحٌ في رأسه على عهد رسول الله
وَّر، ثم أصابه احتلامٌ ... الحديثَ.
ق: في الطهارة (٥٧٢) عن هشام بن عمار، عن عبدالحميد بن حبيب بن
أبي العِشْرين، عنه، به(١) .
وكذا رواه أيوب بن سُويد الرملي، عن الأوزاعي. ورواه محمد بن
شعيب بن شابور، عن الأوزاعي، أنه بلغه عن عطاء، عن ابن عباس، وسيأتي
(ح ٥٩٧٢).
٥٩٠٥ - ق حديث: ((إنَّ اللهَ وضعَ عن أُمتي الخطأ والنسيان وما استُكْرِهوا
علیه)) .
ق: في الطلاق (٢٠٤٥) عن محمد بن مصفَّى، عن الوليد بن مسلم،
عنه، به (٢) .
(ز): رواه بشر بن بكر التّنِيسي، عن الأوزاعيِّ، عن عطاء، عن عُبيد بن
عمير، عن ابن عباس (٣).
•• عبدالعزیز بن رفيع المکيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٠٦- خ حديث: قال رجلٌ للنبيِّ نَّهِ: زرتُ قبل أن أرمي، قال: ((لا
حرج)) ... الحديثَ.
خ: في الحجِّ ٢١٢/٢ (١٧٢٢) وفي الأيمان والنذور ١٦٩/٨ (٦٦٦٦)
(١) وأخرجه ابن خزيمة (٢٧٣) من طريق الوليد بن عبيدالله بن أبي رباح عن عطاء، به.
وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٨ حديث (٥٩٦٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٩٣ حديث (٧٠٧٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الطحاوي في شرح المعاني ٩٥/٣، وابن حبان (٧٢١٩)،
والطبراني في الصغير ١/ ٢٧٠، والدار قطني ١٧٠/٤، والحاكم ١٩٨/٢، والبيهقي
٣٥٦/٧. وانظر تعليقنا على ابن ماجة.
٥٠٥

عبدالله بن عباس: عبدالكريم بن مالك وعبدالملك العرزمي، عن عطاء، عنه
عن أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عنه، به(١) .
•• عبدالكريم بن مالك الجزريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٠٧- ق حديث: كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر ...
الحدیثَ.
في ترجمته عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح ٥٥٥٠).
•• عبدالملك بن أبي سُليمان العَرْزميُّ الكوفيُّ، عن عطاء، عن
ابن عباس
٥٩٠٨- م دس حديث: بتُّ عندَ خالتي ميمونة، نحو حديث ابن جُريج
(ح ٥٩٢٥) وقيس بن سعد (ح ٥٩٥٦). وفي حديث يحيى: بتُّ في بيت
خالتي ميمونة فقام رسول الله مليار من الليل فأطلق القربة ... الحديثَ. وفي
حديث ابن المبارك: صليتُ مع النبيّ وَّ ليلة فقمت عن يساره، فأخذ بيدي
اليسرى حتى أقامني عن يمينه، مختصرًا ولم يذكر أول الحديث.
م: في الصلاة ١٨٣/٢ (٧٦٣) (١٩٣) عن محمد بن عبدالله بن نمير،
عن أبيه .
د: فيه (٦١٠) عن مُسدد، عن یحیی.
س: فيه (٩١٦) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك؛ ثلاثتهم
عنه، به(٢) .
(١) وسيأتي في ترجمة منصور بن زاذان عن عطاء (٥٩٦٣). وانظر المسند الجامع
١٠٩/٩ حديث (٦٣٥٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٩/١ و٣٤٧. وسيأتي في ترجمة ابن جُريج
(٥٩٢٥)، وقيس بن سعد (٥٩٥٦)؛ كلاهما عن عطاء. وانظر المسند الجامع
٨/ ٥٠٤ حديث (٦١٣٠).
٥٠٦

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عنه
٥٩٠٩- م س حديث: أنَّ النبيَّ بَّرَ أفاضَ من عرفة، وأُسامة ردفه ...
الحدیثَ.
في مسند أُسامة بن زيد (ح ٩٥).
٥٩١٠- ت س حديث: دعا لي النبيّ وَ ل﴿ل أن يؤتيني اللهُ الحكمةَ،
مرتین .
ت (٣٨٢٣) س (٨١٧٨) (١): جميعًا في المناقب (٨١٧٨) عن محمد
ابن حاتم المؤدب، عن قاسم بن مالك المزني، عنه، به(٢) . وقال ت: حسنٌ
غريبٌ من حديث عطاء.
٥٩١١- م حديث: أنَّ النبيَّ ◌َِلَه مر بشاة لميمونة ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١/ ١٩١ (٣٦٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبدالرحيم
ابن سليمان، عنه، به (٣) .
روي عن ابن عباس، عن ميمونة، وسيأتي (ح ١٨٠٦٦).
٥٩١٢- م حديثٌ عن ابن عباس، قال: رآه بقلبه، يعني قوله: ﴿وَلَقَدْ
رَوَاهُ نَزْلَةٌ أُخْرَى جَ﴾ [النجم].
م: في الإِيمان ١٠٩/١ (١٧٤) (٢٨١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
حفص بن غياث، عنه، به ليس فيه ((علي بن مُسْهر)) (٤).
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٧٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٦٢ حديث (٧٠٢٩).
(٣) أخرجه أحمد ٢٢٧/١ و٣٦٦ من طريق ابن جريج، وفي ٣٧٢/١ من طريق يعقوب بن
عطاء؛ كلاهما عن عطاء، به. وسيأتي في ترجمة عمرو بن دينار (٥٩٤٧)، ويزيد بن
أبى حبيب (٥٩٦٩)؛ كلاهما عن عطاء. وانظر المسند الجامع ٣٣٧/٩ حديث
(٦٦٩٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٤٩/٩ حديث (٦٨٦٤).
٥٠٧

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج، عن عطاء، عنه
٥٩١٢ ألف- د (حديثُ (١) التَّلْبيةِ في العمرةِ حتى يستلمَ الحَجر.
د: في الحجِّ (١٨١٧) عقب حديث ابن أبي ليلى، عن عطاء (ح ٥٩٥٨)
به مرفوعًا. رواه عبدالملك بن أبي سُليمان وهمام (ح ٥٩٦٦ - ألف)، عن
عطاء، عن ابن عباس موقوفًا)(٢).
•• عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج المكيُّ، عن عطاء، عن
ابن عباس
٥٩١٣- خمس حديث: قال النبيُّ وََّ لامرأة: ((ما منعكِ أن تحجي
معنا؟)) ... الحديثَ، ((فإنَّ عمرة في رمضان كحجة)). وفي حديث شعيب بن
إسحاق: قال لامرأة من الأنصار: ((إذا كان رمضان فاعتمري فیه)).
خ: في الحجّ ٤/٣ (١٧٨٢) عن مسدّد.
م: فيه ٦١/٤ (١٢٥٦) (٢٢١) عن محمد بن حاتم؛ كلاهما عن يحيى
ابن سعيد .
س: فيه (٤٢٢٣) عن حُميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب. وفي
الصوم ١٣٠/٤ (٢٤٢٠) عن عِمْران بن يزيد بن خالد، عن شعيب بن إسحاق؛
ثلاثتهم عنه، به(٣) .
٥٩١٤- خ م س حديث: حَضرنا مع ابن عباس جنازةَ ميمونة بسَرف ...
الحدیثَ.
خ: في النكاح ٣/٧ (٥٠٦٧) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام.
(١) هذا الحديث مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، ولذلك وضعناه بين
حاصرتين .
(٢) وسيأتي في ترجمة همام عن عطاء أيضًا (٥٩٦٦ ألف).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٩/١، والدارمي (١٨٦٦). وتقدم تخريجه في
(٥٨٨٧). وانظر المسند الجامع ٩/ ١٢٢ حديث (٦٣٧٩).
٥٠٨

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن عطاء، عنه
م: فيه ٤ /١٧٥ (١٤٦٥) (٥١) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
حاتم؛ كلاهما عن محمد بن بكر. و٤ /١٧٥ (١٤٦٥) (٥٢) عن محمد بن
رافع وعبد بن حميد؛ كلاهما عن عبدالرزاق (٣٢٥٩).
س: فيه ٥٣/٦ (٥٣٠٤) عن سُليمان بن سيف، عن جعفر بن عون.
وفي عشرة النساء (٨٩٢٤) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد؛
خمستهم عنه، به(١) .
٥٩١٥- خمس حديث: أعْتمَ النبيّ ◌َّ بالعشاء، فخرج عمر فقال:
الصلاة يا رسول الله، وقد النساء والصبيان ... الحديثَ.
خ: في التمني ١٠٥/٩ (٧٢٣٩) عن عليٍّ، عن سُفيان، عن عَمرو، عن
عطاء قال: أعتم النبيّ مَ ... فذكره. وفيه ١٠٥/٩ (٧٢٣٩): قال ابن
جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أخَّر النبيُّ وََّ الصلاة. وفي الصلاة
١٤٩/١ (٥٧١) عقيب حديث نافع، عن ابن عمر (ح ٧٧٧٦)، فقرن عن
محمود، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء، قال ابن عباس:
فخرج رسول الله يَّر كأني أنظر إليه ... الحديثَ. قال خ: قال عمرو: حديث
عطاء ليس فيه ((ابن عباس)) .
م: في الصلاة ١١٧/٢ (٦٤٢) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(٢١١٢)، عن ابن جُريج قال: قلت لعطاء: أيُّ حين أحب إليك أن أصلي
العشاء؟ قال: سمعتُ ابن عباس يقول: أعتمَ رسولُ اللهِ وَطر ... فذكره، ولم
یذکر حديث نافع، عن ابن عمر .
س: فيه ٢٦٦/١ (١٥١٣) عن محمد بن منصور المكيُّ، عن سفيان،
نحو الأول، بالإِسنادين جميعًا. و٢٦٥/١ عن يوسف بن سعيد بن مسلم
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٥٢٤)، وأحمد ٢٣١/١ و٣٤٨ و٣٤٩. وانظر
المسند الجامع ١٨٧/٩ حديث (٦٤٧٧).
٥٠٩

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن عطاء، عنه
وإبراهيم بن الحسن؛ كلاهما عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، نحو
(١)
الثاني(١) .
٥٩١٦- م دس حديث: ((إذا أكلَ أحدُكم فلا يَمْسح يدهُ حتى يَلْعقها أو
يُلْعِقِها)) ... الحديثَ.
م: في الأطعمة ١١٣/٦ (٢٠٣١) (١٣٠) عن هارون بن عبدالله، عن
حجاج بن محمد. و١١٣/٦ (٢٠٣١) (١٣٠) عن عبد بن حميد، عن أبي
عاصم. و١١٣/٦ (٢٠٣١) (١٣٠) عن زهير بن حرب، عن رَوْح بن عُبادة.
د: فيه (٣٨٤٧) عن مُسدد، عن یحیی؛ أربعتهم عنه، به.
س: في الوليمة (٦٧٧٦) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى، به(٢).
٥٩١٧- دس ق حديث: أنَّ النبيَّ بَّهَ لم يَرْمل في السَّبْع الذي أفاض
فيه .
د: في الحجِّ (٢٠٠١) عن سُليمان بن داود.
س: فيه (٤١٧٠) عن يونُس بن عبدالأعلى والحارث بن مِسكين.
ق: فيه (٣٠٦٠) عن حرملة بن يحيى؛ أربعتهم عن ابن وَهْب، عنه،
به (٣) .
(٣)
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه الحميدي (٤٩٢)، وأحمد ٢٢١/١ و٣٦٦، والدارمي
(١٢١٨)، وابن خزيمة (٣٤٢). وأخرجه أحمد ٢٤٤/١ وعبد بن حميد (٦٣٤) من
طريق أيوب السختياني وقيس بن سعد؛ كلاهما عن عطاء، به. وسيأتي في ترجمة
عمرو بن دينار عن عطاء (٥٩٤٨). وانظر المسند الجامع ٨/ ٤٠٦ حديث (٥٩٩١).
(٢) ومن طريق ابن جُريج أخرجه أحمد ٢٩٣/١ و٣٤٦ و٣٧٠، وعبد بن حميد (٦٢٩).
وأخرجه عبد بن حميد (٦٢٦) من طريق طلحة بن عمرو المكي عن عطاء، به.
وسيأتي في ترجمة عمرو بن دينار، عن عطاء (٥٩٤٢). وانظر المسند الجامع
٢٨٥/٩ حديث (٦٦١٥).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه ابن خزيمة (٢٩٤٣). وانظر المسند الجامع ١١٧/٩
حديث (٦٣٧٠).
٥١٠

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن عطاء، عنه
٥٩١٨- خ م حديث: ((لو كان لابن آدم واديان من مالٍ لابتغى ثالثًا)) ...
الحدیثَ.
خ: في الرقاق ١١٥/٨ (٦٤٣٦) عن أبي عاصم. و١١٥/٨ (٦٤٣٧)
عن محمد، عن مخلد بن یزید.
م: في الزكاة ١٠٠/٣ (١٠٤٩) عن زهير بن حرب وهارون بن عبدالله؛
كلاهما عن حجاج بن محمد؛ ثلاثتهم(١) عنه، به (٢).
٥٩١٩- خم حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ أردف الفضل ... الحديثَ.
في مسند الفضل بن عباس (ح ١١٠٥٠).
٥٩٢٠- خ م حديث: لم يُؤذّن يوم الفطر ولا يوم الأضحى.
في ترجمة ابن جُريج، عن عطاء، عن جابر (ح ٢٤٥٦).
٥٩٢١- خم حديثٌ عن ابن عباس، قال: إذا طافَ بالبيتِ فقد حلَّ،
فقلت: من أين قال هذا ابن عباس؟ قال: من قول الله: ﴿ثُمَّ مَجِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ
اٌلْعَتِيقِ جَ﴾ [الحج]، ومن أمر النبيّ وَ لّ أصحابه أن يحِلُّوا في حجة
الوداع ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٢٢١/٥ (٤٣٩٦) عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى بن
سعيد، عنه، به.
م: في المناسك ٤ /٥٨ (١٢٤٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن
بكر، عنه، به مختصرًا: أمر النبيّ بَّ أصحابه أن يحلوا ... الحديثَ بهذه
القصة (٣).
(١) أبو عاصم ومخلد وحجاج.
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ١/ ٣٧٠. وانظر المسند الجامع ٥٨٢/٩ حديث
(٧٠٦١) .
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٧ حديث (٦٢٥١).
٥١١

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن عطاء، عنه
٥٩٢٢- خ حديث: لما دخلَ النبيُّ وَّل البيت دعا في نواحيه كلها ولم
يصل ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١/ ١١٠ (٣٩٨) عن إسحاق بن نصر، عن عبدالرزاق
(٩٠٥٦)، عنه، به(١) .
رُوي عن ابن عباس، عن أُسامة بن زيد، وقد مضى (ح ٩٦).
٥٩٢٣- خ حديثٌ عن ابن عباس: صارت الأوثان التي كانت في قوم
نوح في العرب بعد، أما ودٌّ كانت لكلب بدُومة الجَنْدل ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٩٩/٦ (٤٩٢٠) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام،
عن ابن جُريج قال: قال عطاء: قال ابن عباس ... فذكره.
٥٩٢٤- خ حديث: كان المشركون على منزلتين من النبيِّ وَلّد ...
الحديثَ. وكان(٢) إذا هاجرت امرأة من الحرب لم تُخْطب حتى تحيضَ ...
فذكره، وقال فيه مثل حديث مجاهد. قال: وقال عطاء، عن ابن عباس أيضًا:
كانت قريبة عند عمر فطلقها فتزوجها معاوية ... فذكره.
خ: في الطلاق ٧/ ٦٢ (٥٢٨٦) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عن
ابن جُريج قال: قال عطاء: قال ابن عباس ... فذكره(٣).
قال أبو مسعود: هذا الحديث والذي قبله في تفسير ابن جُريج، عن
((عطاء الخراساني))، عن ابن عباس، والبخاري ظنه ((ابن أبي رباح))، وابن
جُريج لم يسمع ((التَّفسير)) من عطاء الخراساني، إنما أخذ الكتاب من ابنه اسمه
«عثمان بن عطاء)) ونظر فيه وروی.
(ز): وقال علي بن المديني: سمعت هشام بن يوسف قال: قال لي ابن
(١) وسيأتي في ترجمة همام بن يحيى عن عطاء (٥٩٦٦). وانظر المسند الجامع ٩ / ٥٧
حديث (٦٢٧٠).
(٢) في م: ((كانت))، خطأ .
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٠٤ حديث (٦٥٠٤).
٥١٢

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن عطاء، عنه
جُريج: سألتُ عطاء عن ((التفسير)) من البقرة وآل عمران فقال: اعفني من هذا.
قال هشام: فكان بعد إذا قال: ((عطاء عن ابن عباس)) قال ((الخُراساني)). قال
هشام: فكتبنا ما كتبنا، ثم مللنا. قال علي: يعني كتبنا أنه ((عطاء الخراساني)).
قال علي بن المديني: وإنما كتبتُ هذه القصة لأن محمد بن ثور كان يجعلها
((عطاء، عن ابن عباس)) فظن الذين حملوها عنه أنه ((عطاء بن أبي رباح)).
٥٩٢٥- م حديث: بتُّ عند خالتي ميمونة فقام النبيّ وَّر من الليل ...
الحدیث.
م: في الصلاة ٢/ ١٨٢ (٧٦٣) (١٩٢) عن محمد بن حاتم، عن محمد
ابن بکر، عنه، به(١) .
٥٩٢٦- م حديث: بعثني نبيُّ الله ◌َِّ بسحرٍ من جَمْع في ثقل نبيِّ الله
محمدلىالله
م: في المناسك ٧٨/٤ (١٢٩٤) عن عبد بن حُميد، عن محمد بن بكر،
٦ (٢)
٠
عنه، به وفيه قصة(
(ز): رواه أحمد بن حنبل ٣٤٦/١، عن يحيى بن سعيد، عن ابن
جريج، قال: حدثني عطاء، عن ابن عباس، ولم يسمعه.
٥٩٢٧- ت حديث: بينما نحنُ عندَ النبيِّ وَ ل ◌َ إذ جاءه عليّ بن أبي
طالب، فقال: بأبي وأمي تفلَّت هذا القرآن من صدري ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٧٠) عن أحمد بن الحسن التِّرمذي، عن سُليمان
ابن عبدالرحمن الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جُريج، عن عطاء
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه الحميدي (٤٧٢)، وأحمد ٣٦٧/١. وتقدم تخريجه في
(٥٩٠٨). وانظر المسند الجامع ٥٠٤/٨ حديث (٦١٣٠).
(٢) وأخرجه أحمد من طريق مُشاش عن عطاء، به. وسيأتي في ترجمة عمرو بن دينار
(٥٩٤٤). وانظر المسند الجامع ٩/ ٨٧ حديث (٦٣١٧).
١٧ * تحفة الأشراف ٤
٥١٣

عبدالله بن عباس: عبدالملك بن عبدالعزيز، عن عطاء، عنه
وعكرمة (ح ٦١٥٢)؛ كلاهما عن ابن عباس، به، وقال: غريب، لا نعرفه إلا
من حديث الوليد(١) .
(ز): رواه هشام بن عمار، عن محمد بن إبراهيم القُرشي، عن أبي
صالح، عن عكرمة، عن ابن عباس .
٥٩٢٨-س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َ ◌ّ احتجمَ بلحي جمل، وهو صائم مُخْرم.
س: في الصوم (٣١٩٦) عن هارون بن عبدالله، عن أبي مالك بشر بن
الحسن أخي حسين، عنه، به(٢) .
٥٩٢٩- س حديث: أنَّ النبيَّ وَلّ تزوّج ميمونة وهو محرم.
س: في الصوم (٣١٩٨) (وفي النكاح) ٨٨/٦ (٥٤٠٦ و٥٤١٢) عن
أحمد بن نصر النَّيسابوريّ، عن عُبيدالله بن موسى، عنه، به. وفي الحجِّ (بل
في النكاح) ٨٨/٦ (٥٤١١) عن عثمان بن عبدالله، عن إبراهيم بن الحجاج،
عن وهيب، عنه، به، وزاد: جعلت أمرها إلى العباس فأنكحها أيَّاه. وقالٍ:
حديث مُنكر، ووهيب ثقة، ولا أدري من أين أتى. وفي الصوم أيضًا (٣١٩٩)
عن حُميد بن مَسْعدة، عن سفيان بن حبيب، عن ابن جُريج، عن عطاء، به
مرسلاً (٣).
٥٩٣٠- س حديث: أنه دعا أخاه عُبيدالله يوم عرفة إلى طعامٍ ...
الحديثَ. وفي حديث حجاجٍ: ((الفضل)) بدل ((عُبيدالله)).
س: في الصوم (٢٨٢١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد.
و(٢٨٢٢) عن إبراهيم بن الحسن المِقْسمي، عن حجاج؛ كلاهما عنه، به (٤).
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٠٧ حديث (٦٨٠٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ١٤٥ حديث (٦٤١٠).
(٣). تقدم تخريجه في (٥٨٧٩). وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٧ حديث (٦٢٢٢).
(٤) ومن طريق ابن جريج عن عطاء أخرجه أحمد ٣٤٦/١ و٣٦٧. وأخرجه أحمد ٣٢١/١
و٣٦٧ من طريق ابن جريج عن زكريا بن عمر، عن عطاء، به، فتبين أن ابن جريج =
٥١٤

عبدالله بن عباس: عبيدالله بن عمر، عن عطاء، عنه
٥٩٣١- س حديث: قال النبيُّ ◌َلَ في أشياء حَرَّمها: ((وثمن الكلب))،
مختصرٌ.
س: في البيوع ٣٠٩/٧ (٦٢٦٣) عن عبدالرحمن بن عبدالله بن
عبدالحكم، عن سعيد بن عيسى، عن المفضل بن فَضالة، عنه، به(١) .
٥٩٣٢- س حديث: سمعتُ ابن عباس يقول: والله ما تحلُّ النار شيئًا
ولا تحرِّمه. قال: ثم فسّر لي قوله: ((لا تحل شيئًا)). لقولهم في الطلاء، ((ولا
تحرمه)) والوضوء مما مست النار.
س: في الأشربة ٣٣١/٨ (٥٢٣٩) عن سويد بن نصر، عن عبدالله،
عنه، به .
(كـ): لم يذكره أبو القاسم لكونه موقوفًا .
٥٩٣٣- ق حديث: نَهى أن يُلبس السِّلاح في بلاد الإسلام في العيدين إلا
أن يكون بحضرة العدو.
ق: في الصلاة (١٣١٤) عن عبد القدوس بن محمد، عن نائل بن
نَجیح، عن إسماعيل بن زياد، عنه، به(٢) .
•• عُبيدالله بن عُمر العُمريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٣٤- ق حديث: أنَّ رسولَ اللهِ وَ طَهِ مر برجل بمكةَ، وهو قائم في
الشمس، فقال: ((ما هذا؟)) ... الحديثَ.
ق: في الكفارات (٢١٣٦) عن محمد بن يحيى، عن إسحاق الفَرْوي،
عن عبدالله بن عمر، عن أخيه عُبيدالله بن عمر، به (٣).
= دَلّسه. وانظر المسند الجامع ١٥٦/٩ حديث (٦٤٣٠).
: (١) وانظر المسند الجامع ٢١٩/٩ حديث (٦٥٢٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٨/ ٤٦٧ حديث (٦٠٨٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٥٣ حديث (٦٥٧١).
٥١٥

عبدالله بن عباس: عطاء الخراساني وعمارة بن ثوبان، عن عطاء، عنه
·· عطاء بن أبي مسلم الخَراسانيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٣٥ - ت حديث: ((عينان لا تمسهما النار)) ... الحديثَ.
ت: في الجهاد (١٦٣٩) عن نصر بن علي الجَهْضمي، عن بشر بن
عُمر، عن شعيب بن رزيق، عنه، به(١) ، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا
من حديث شُعيب.
•• عمارة بن ثوبان الحجازيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٣٦- د حديث: ((خيارُكم ألينُكم مناكبَ في الصلاة)).
د: في الصلاة (٦٧٢) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم الَّبيل، عن
جعفر بن يحيى بن ثوبان، عن عمه عمارة بن ثوبان، به (٢) .
٥٩٣٧- ق حديث: ((خبرُكم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي)».
ق: في النكاح (١٩٧٧) عن بكر بن خلف، ومحمد بن يحيى؛ كلاهما
عن أبي عاصم، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان، عن عمه عمارة بن ثوبان،
به (٣).
٥٩٣٨- ق حديث: ((لا تسأل المرأةُ (٤) زوجها الطلاقَ في غير كنهه)) ...
الحديث .
ق: في الطلاق (٢٠٥٤) عن بكر بن خلف، بإسناد الذي قبله(٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٧٥ حديث (٦٩٠٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٥٦٦). وانظر المسند الجامع ٤٣٩/٨ حديث
(٠٤١ ٦ ) .
(٣) وانظر المسند الجامع ١٨٩/٩ حديث (٦٤٨١).
(٤) في م: ((امرأة))، وما هنا من النسخ، وهو الموافق لابن ماجة.
(٥) وانظر المسند الجامع ١٩٨/٩ حديث (٦٤٩٥).
٥١٦

عبدالله بن عباس: عمرو بن دينار، عن عطاء، عنه
•• عمرو بن دينار المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس
٥٩٣٩- خ م دس حديث: احتجم النبيُّ مَّل وهو محرم.
في ترجمته عن طاووس، عن ابن عباس (ح ٥٧٣٧).
٥٩٤٠- خم دس حديث: ﴿ وَلَا نَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَىَ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ
[النساء ٩٤] ... الآية. قال: كان رجل في غنيمة له فرأته سرية من المسلمين
فقال: السلام عليكم ... الحديثَ. وأول حديث محمد بن عيسى: لحق
المسلمون رجلاً في غنيمة له، فقال: السلام عليكم، فقتلوه.
خ: في التفسير ٥٩/٦ (٤٥٩١) عن عليٍّ بن عبدالله .
م: في آخر الكتاب ٢٤٣/٨ (٣٠٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق
ابن إبراهيم وأحمد بن عبدة.
د: في الحروف (٣٩٧٤) عن محمد بن عيسى.
س: في السير (٨٥٩٠) وفي التفسير (١١١١٦) (١) عن محمد بن عبدالله
ابن يزيد؛ ستتهم عن سُفيان بن عيينة، عنه، به (٢) .
٥٩٤١- خ م ت س حديث: ليسَ المحصَّب بشيء، إنما هو منزل نزله
النبيُّ ێ﴾.
خ: في الحجِّ ٢٢١/٢ (١٧٦٦) عن عليٍّ بن عبدالله .
م: فيه ٤ /٨٥ (١٣١٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١/٤/ ١٨٢ وإسحاق
ابن إبراهيم وابن أبي عمر وأحمد بن عبدة؛ خمستهم عن سفيان، عنه، به .
ت: فيه (٩٢٢) عن ابن أبي عمر، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٤٢٠٩) عن عليٍّ بن حُجْر، عن سفيان، به (٣).
(١) وهو في التفسير، له (١٣٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٢٤/٩ حديث (٦٨٢٢).
(٣) ومن طريق عمرو بن دينار أخرجه الحميدي (٤٩٨)، وأحمد ٢٢١/١، والدارمي =
٥١٧

عبدالله بن عباس: عمرو بن دينار، عن عطاء، عنه
قال عبدالغني بن سعيد: قال لنا علي بن عُمر الدَّارقطني: هذا حديث
علي بن حُجْر، يعني انفرد به، وابن عيينة سمعه من حسن بن صالح، عن
عَمرو، ولكن كذا قال ابن حُجْر. هكذا قال الدارقطني، وهو وهم منه، فإنَّ
هؤلاء وغيرهم قد رووه عن سفيان كرواية ابن حُجْر. ورواه الخُريبيُّ، عن
الحسن بن صالح، عن عَمرو، عن ابن عباس نفسه، وسيأتي (ح ٦٣٠٩).
٥٩٤٢- خم س ق حديث: «إذا أكلَ أحدُكم فلا يمسح يده حتى
يَلْعقها)) ... الحديثَ.
خ: في الأطعمة ٧/ ١٠٦ (٥٤٥٦) عن عليٍّ بن عبدالله .
م: فيه ١١٣/٦ (٢٠٣١) (١٢٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٩٤/٨
وعمرو بن محمد الناقد وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن يحيى بن أبي عمر.
س: في الوليمة (٦٧٧٥) عن محمد بن عبدالله بن يزيد؛ ستتهم عن
سفیان، عنه، به .
ق: في الأطعمة (٣٢٦٩) عن ابن أبي عمر، به وفيه قصة لعمر بن قيس
سَنْدل(١) .
٥٩٤٣-خمس حديث: إنما سَعى النبيُّ وَلَه بالبيت وبينَ الصَّفا والمروة،
لیري المشرکین قوته .
خ: في الحجِّ ١٩٥/٢ (١٦٤٩) عن عليٍّ بن عبدالله. وفي المغازي
١٨١/٥ (٤٢٥٧) عن محمد، قال ١٩٥/٢ (١٦٤٩): وزاد الحميدي.
م: في المناسك ٦٥/٤ (١٢٦٦) (٢٤١) عن عمرو بن محمد الناقد
(١٨٧٧)، وابن خزيمة (٢٩٨٩). وأخرجه أحمد ٣٥١/١ و٣٦٩ من طريق الحجاج
=
ابن أرطاة عن عطاء، به. وانظر المسند الجامع ٩/ ١٢٠ حديث (٦٣٧٧).
(١) ومن طريق عمرو بن دينار أخرجه الحميدي (٤٩٠)، وأحمد ٢٢١/١، والدارمي
(٢٠٣٢). وتقدم تخريجه في (٥٩١٦). وانظر المسند الجامع ٢٨٥/٩ حديث
(٦٦١٥).
٥١٨

عبدالله بن عباس: عمرو بن دينار، عن عطاء، عنه
وابن أبي عمر وأحمد بن عبدة.
س: فيه ٢٤٢/٥ (٣٩٧٣) عن أبي عمار الحسين بن حريث. و(٣٩٤١)
قتيبة وعبدالله بن محمد بن عبدالرحمن؛ تسعتهم عن سفيان، عنه، به (١) .
٥٩٤٤- م س ق حديث: كنتُ فيمن قَدَّم رسولُ الله ◌ِ لّهِ ليلةَ المُزدلفة في
ضَعفة أهله.
م: في المناسك ٧٧/٤ (١٢٩٣) (٣٠٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
سفيان، عنه، به.
س: فيه ٢٦١/٥ (٤٠٣٦) عن محمد بن منصور، عن سفيان، به.
و٢٦٦/٥ (٤٠٥٥) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن أشهب، عن داود
ابن عبدالرحمن، عنه، به ولفظه: أرسلني مع أهله وضعفة أهله، فصلينا
الصبح بمنى ورمينا الجَمرة.
ق: فيه (٣٠٢٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(٢).
٥٩٤٥- خ س حديث: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾
[البقرة ١٨٤] قال: ليست بمنسوخة ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٣٠/٦ (٤٥٠٥) عن إسحاق، عن رَوْح بن عُبادة، عن
زکریا بن إسحاق، عنه، به .
س: فيه (١١٠١٨)(٣) وفي الصوم ٤/ ١٩٠ (٢٦٢٦) عن محمد بن
إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد، عن ورقاء، عنه، به. و(١١٠١٩) عن محمد
(١) ومن طريق عمرو بن دينار أخرجه الحميدي (٤٩٧)، وأحمد ٢٢١/١، وابن خزيمة
(٢٧٧٧). وانظر المسند الجامع ٩/ ٦٣ حديث (٦٢٨٢).
(٢) ومن طريق عمرو بن دينار أخرجه الحميدي (٤٦٤)، وأحمد ٢٢١/١ و٢٧٢، وابن
خزيمة (٢٨٧٠). وتقدم تخريجه في (٥٩٢٦). وانظر المسند الجامع ٨٧/٩ حديث
(٦٣١٧).
(٣) وهو في التفسير، له (٣٨).
٥١٩

عبدالله بن عباس: عمرو بن دينار، عن عطاء، عنه
ابن عبدالوهاب(١)، عن محمد بن سابق، عن ورقاء، عن يحيى بن أبي
یحیی، عنه ببعضه(٢) .
٥٩٤٦- خ س حديث: ﴿الَّذِينَ بَدَّلُوْ نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا﴾ [إبراهيم ٢٨] قال:
كفار قريش. قال عمرو: وهم قريش، ومحمد (مَّ) نعمة الله. ﴿وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ
دَارَ الْبَوَارِ ﴾ [إبراهيم] قال: النار يوم بدر. وفي حديث علي: ﴿بَدَّلُواْ نِعْمَتَ
اللَّهِ كُفْرًا﴾ [إبراهيم] قال: كفار مكة، مختصر.
خ: في المغازي ٩٨/٥ (٣٩٧٧) عن الحُميدي. وفي التفسير ١٠٠/٦
(٤٧٠٠) عن عليٍّ بن عبدالله؛ كلاهما عن سفيان، عنه، به .
س: في التفسير (١١٢٦٨)(٣) عن قتيبة، عن سفيان، نحوه.
(كـ): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٥٩٤٧- مس حديث: مَرَّ النبيُّ وَّل بشاة ميتة أُعطيتها مولاة لميمونة ...
الحدیثَ.
م: في الطهارة ١٩٠/١ (٣٦٣) (١٠٢) عن ابن أبي عمر وعبدالله بن
محمد الزهري .
س: في الذبائح (بل في الفرع والعتيرة) ٧/ ١٧٢ (٤٥٦٤) عن محمد بن
منصور؛ ثلاثتهم عن سفيان، عنه، به (٤) .
رواه ابن جُريج، عن عَمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، عن ميمونة،
وسيأتي (ح ١٨٠٦٦).
(١) وهو في التفسير، له (٣٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ١٣٥ حديث (٦٣٩٧).
(٣) وهو في التفسير، له (٢٨٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٤٩١)، وأحمد ٢٧٧/١. وتقدم تخريجه في
(٥٩١١). وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٣٧ حديث (٦٦٩٣).
٥٢٠