النص المفهرس

سهل بن سعد: محمد بن مطرف، عن سلمة بن دينار، عنه
٤٧٥٨- خ وبه، في النكاح ١٧/٧ (٥١٢١): أن امرأة عرضت نفسها
على النبيِّ بَّل. فقال رجل: يا رسول الله، زوِّجنيها؟ ... الحديثَ(١).
٤٧٥٩- خ وبه، في الشرب ٣/ ١٤٤ (٢٣٥١): أتي النبيُّ ◌َّ بقدح فشرب
منه، وعن يمينه غُلام أصغر القوم، والأشياخ عن يساره ... الحديثَ(٢).
٤٧٦٠- خ وبه، في الهبة ٢٠١/٣ (٢٥٦٩): أن النبيَّ ◌َيّ أرسل إلى امرأة
من المُهاجرين، وكان لها غُلام نَجَّار، قال: ((مُري غُلامك فليعمل لنا أعواد
المنبر)) ... الحديثَ(٣).
٤٧٦١- خ وبه، في الاعتصام ١٢٩/٩ (٧٣٣٤): أنَّه كان بين جدار
المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممرُّ الشَّاة (٤).
٤٧٦٢- خ وبه، في الرقاق ١٣١/٨ (٦٥٠٣): «بُعثت أَنَا والسَّاعة
هكذا)»(٥) .
٤٧٦٣ - خ وبه، فيه ١٤١/٨ (٦٥٤٣): (لَيَدخلنَّ الجنَّة من أُمَّتي سبعون
أَلْفًا أو سبع مئة ألف ... الحديثَ(٦) .
٤٧٦٤ - خ وبه، في الأطعمة ٩٦/٧ (٥٤١٠): أنَّه سأل سهلاً: هل رأيتم
في زمان النبيِّ وََّ النَّقيَّ؟ قال: لا، قلت: كنتم تنخلون الشَّعير؟ قال: لا،
ولكن ننفخه(٧) .
(١) تقدم تخريجه في (٤٦٧٠). وانظر المسند الجامع ٢٧٩/٧ حديث (٥٠٩٨).
(٢) تقدم تخريجه في (٤٧١٩). وانظر المسند الجامع ٢٨٩/٧ حديث (٥١٠٧).
(٣) تقدم تخريجه في (٤٦٩٠). وانظر المسند الجامع ٢٦٨/٧ حديث (٥٠٨٦).
(٤) تقدم تخريجه في (٤٧٠٧). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٦١ حديث (٥٠٧٨).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٨/٥. وتقدم تخريجه في (٤٦٩١). وانظر المسند
الجامع ٧/ ٣١٧ حديث (٥١٤٧).
(٦) تقدم تخريجه في (٤٧١٥). وانظر المسند الجامع ٣٢١/٧ حديث (٥١٥٤).
(٧) تقدم تخريجه في (٤٧٠٤). وانظر المسند الجامع ٣١١/٧ حديث (٥١٣٧).
٦٦١

سهل بن سعد: موسى بن يعقوب، عن سلمة بن دينار، عنه
٤٧٦٥- خ وبه، في الأدب ١٦/٨ (٦٠٣٦): جاءت امرأة إلى النبيِّ وَل
بُبُردة، فقالت: أكسوك هذه، فأخذها مُحتاجًا إليها، فرآها رجل ... الحديثَ(١).
٤٧٦٦- خ وبه، في صفة الجنّة ١٤٥/٤ (٣٢٥٧): ((للجنّة ثمانية أبواب،
بابٌ يُسمَّى الرَّيَّان ... الحديثَ(٢).
٤٧٦٧- خ وبه، في ذكر الحوض ١٤٩/٨ (٦٥٨٣): ((إنِّي فرطكم على
الحوض من مَرَّ عليَّ شرب ... الحديثَ(٣). وفيه حديث النُّعمان بن أبي
عيَّاش، عن أبي سعيد الخدري (ح ٤٣٩٠).
٤٧٦٨- م حديث نحو حديث قبله (ح ٤٧١٢): أنَّه سمع سهل بن سعد
يُسأل عن جُرح رسول الله وَ له يوم أُحد فقال: جُرح وجهه ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٧٨/٥ (١٧٩٠) عن محمد بن سهل بن عَسْكر، عن
سعيد بن أبي مريم، عنه، به (٤) .
•• مُوسى بن يعقوب الزَّمْعيُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
٤٧٦٩- د حديث: ((ثنتان لا تردَّان أو قال ما تُردَّان: الدُّعاء عند النِّداء
وعند البأس حين يَلْحِم بعضه بعضًا)). قال موسى: وحدَّثني رِزْق أو رُزيق بن
سعيد بن عبدالرحمن، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبيِّ وَّ قال:
((وتحت المطر)).
د: في الجهاد (٢٥٤٠) عن الحسن بن عليٍّ، عن سعيد بن أبي مريم،
عنه، به(٥) .
(١) تقدم تخريجه في (٤٧٢١). وانظر المسند الجامع ٣٠٦/٧ حديث (٥١٢٩).
(٢) تقدم تخريجه في (٤٦٧٩). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٧٣ حديث (٥٠٩١).
(٣) تقدم تخريجه في (٤٦٦٨). وانظر المسند الجامع ٣٠٥/٧ حديث (٥١٢٨).
(٤) تقدم تخريجه في (٤٦٨٠). وانظر المسند الجامع ٧/ ٣٠٠ حديث (٥١٢٢).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (١٢٠٣)، وابن خزيمة (٤١٩). وانظر المسند الجامع
٢٩٦/٧ حدیث (٥١١٨).
٦٦٢

سهل بن سعد: هشام ووهيب بن خالد، عن سلمة بن دينار، عنه
٤٧٧٠- د حديث: أن عليًّا دخل على فاطمة، وحسن وحُسين يبكيان،
فقال: ما يبكيهما؟ قالت: الجُوع ... الحديثَ.
د: في اللقطة (١٧١٦) عن جعفر بن مُسافر التِّنيسيِّ، عن ابن أبي
فُديك، عنه، به(١) .
•• هشام بن سعد المدنيُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
٤٧٧١- ت ق حديث: ((في الجثّة بابٌ يُدعى الرَّيان، يُدعى له
الصَّائمون)) ... الحديثَ.
ت: في الصوم (٧٦٥) عن محمد بن بشار، عن أبي عامر العَقديِّ.
ق: فيه (١٦٤٠) عن عبدالرحمن بن إبراهيم، عن ابن أبي فُديك؛
كلاهما عنه، به(٢) .
٤٧٧٢- م حديث مثل حديث قبله (ح ٤٧٤٥) ((إنْ كان في شيء ففي
المرأة والفرس والمسكن، يعني الشؤم)).
م: في الطب ٣٥/٧ (٢٢٢٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في المسند ٩٤)،
عن أبي نُعيم، عنه، به(٣) .
•• وُهَيب بن خالد البَصْريُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
٤٧٧٣- خ م حديث: ((إنَّ في الجنَّةُ شجرةً يسير الرَّاكب في ظلِّها مئة
عام)).
خ: ١٤٢/٨ (٦٥٥٢) م: ١٤٤/٨ (٢٨٢٧) جميعًا في صفة الجنة عن
إسحاق بن إبراهيم، عن أبي هشام المغيرة بن سلمة المَخْزوميِّ، عنه، به.
(١) وانظر المسند الجامع ٢٨٧/٧ حديث (٥١٠٣).
(٢) تقدم تخريجه في (٤٦٧٩). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٧٣ حديث (٥٠٩١).
(٣) تقدم تخريجه في (٤٧٤٥). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٩٢ حديث (٥١١٠).
٦٦٣

سهل بن سعد: يعقوب بن عبدالرحمن، عن سلمة بن دينار، عنه
و(خ١٤٢/٨ (٦٥٥٢) وم ١٤٤/٨ (٢٨٢٧)) عن أبي حازم، عن النُّعمان بن
أبي عيَّاش، عن أبي سعيد الخدريِّ (ح٤٣٩١)، به (١).
٤٧٧٤- م حديث: ((إن أهل الجنَّة ليتراءون أهل الغُرف)) ... الحديثَ.
م: في صفة الجنَّة ١٤٥/٨ (٢٨٣١) بإسناد الذي قبله(٢).
•• يعقوب بن عبدالرَّحمن القاريُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن
سعد
٤٧٧٥- خ م دس حديث: أنَّ رجالاً أتوا سهل بن سعد، وقد امْتَروا في
المنبر ممَّ عُوده ... الحديثَ.
خ: ١١/٢ (٩١٧) م: ٧٤/٢ (٥٤٤) (٤٥) د: (١٠٨٠) س: ٢ /٥٧
(٨١٨)؛ أربعتهم في الصلاة عن قُتيبة، عنه، به(٣).
٤٧٧٦- خ م س حديث: أنَّ رسول الله وَّه بلغه أن بني عمرو بن عَوف
كان بينهم شَيءٍ فخرج رسول الله وَّهَ يُصلح بينهم في أُناس معه ... الحديثَ.
خ: في السهو ٨٨/٢ (١٢٣٤).
م: ٢٦/٢ (٤٢١) (١٠٣) س: ٧٧/٢ (٨٥٩) جميعًا في الصلاة؛
ثلاثتهم عن قُتيبة، عنه، به (٤) .
٤٧٧٧ - خمس حديث: أنَّ رسول الله وَّه قال يوم خيبر: (لأُعطينَّ الرَّاية
غدًا رجلاً يُحب الله ورسوله ويُحبُّه الله ورسوله يفتح الله على يديه ...
الحدیثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٣١٩/٧ حديث (٥١٥١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٨٣٣) و(٢٨٣٤). وتقدم تخريجه في (٤٧٢٦).
وانظر المسند الجامع ٧/ ٣٢٠ حديث (٥١٥٣).
(٣) تقدم تخريجه في (٤٦٩٠). وانظر المسند الجامع ٢٦٨/٧ حديث (٥٠٨٦).
(٤) تقدم تخريجه في (٤٦٦٩). وانظر المسند الجامع ٢٦٢/٧ حديث (٥٠٨٢).
٦٦٤

سهل بن سعد: يعقوب بن عبدالرحمن، عن سلمة بن دينار، عنه
خ: في الجهاد ٧٣/٤ (٣٠٠٩) وفي المغازي ١٧١/٥ (٤٢١٠) م: في
الفضائل ١٢١/٧ (٢٤٠٦) (٣٤) س: في المناقب (٨١٤٩) (١) وفي السير
(٨٥٨٧) ثلاثتهم عن قُتيبة، عنه، به (٢) .
٤٧٧٨- خ م س حديث: أن امرأة جاءت إلى رسول الله له فقالت:
يارسول الله، جئت لأهب لك نفسي ... الحديثَ.
خ: في فضائل القرآن ٢٣٧/٦ (٥٠٣٠)(٣) م: في النكاح ١٤٣/٤ (١٤٢٥)
(٧٦) س: فيهما (فضائل القرآن ٨٠٦١) (٤) (والنكاح ١١٣/٦ (٥٥٠٥
و٥٥٢٦))؛ ثلاثتهم عن قتيبة، عنه، به(٥) .
٤٧٧٩- خ م س حديث: أن أبا أُسَيد دعا النبيَّ وَّ لعرسه فكانت امرأته
خادمهم يومئذ ... الحديثَ.
خ: في الأشربة ١٣٨/٧ (٥٥٩١) عن قتيبة، وفيه ٣٣/٧ (٥١٨٣) وفي
النكاح ١٣٩/٧ (٥٥٩٧)(٦) عن يحيى بن بُکیر؛ كلاهما عنه، به .
م: فيهما (الأشربة ٦/ ١٠٣ (٢٠٠٦) (٨٦))(٧).
س: في الوليمة (٦٦٢٣) جميعًا عن قُتيبة، به (٨).
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٤٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٣/٥. وتقدم تخريجه في (٤٧١٣). وانظر المسند
الجامع ٧/ ٣٠٧ حديث (٥١٣٢).
(٣) استدرك الحافظ ابن حجر موضعًا آخر للبخاري أخرجه في النكاح في باب النظر قبل
التزويج ١٩/٧ (٥١٢٦) عن قتيبة، به وقال: ((طوله بعض الرواة عن الفربري كما في
الفضائل سواء، وأورده بعضهم مختصرًا).
(٤)
وهو في فضائل القرآن، له (٨٦).
(٥) تقدم تخريجه في (٤٦٧٠). وانظر المسند الجامع ٢٧٩/٧ حديث (٥٠٩٨).
(٦) وهو في الأدب المفرد، له (٧٤٦).
(٧) ولم نقف عليه في النكاح من ((صحيح مسلم)).
(٨) تقدم تخريجه في (٤٧٩٠). وانظر المسند الجامع ٢٩٠/٧ حديث (٥١٠٨).
٦٦٥

سهل بن سعد: يعقوب بن عبدالرحمن، عن سلمة بن دينار، عنه
٤٧٨٠- خ م حديث: أنَّ رسول الله وَ له التقى هو والمشركون فاقتتلوا ...
الحديثَ في قصة الرَّجل الذي قتل نفسه. وفيه: ((إن الرَّجل ليعمل بعمل أهل
الجنَّة)) (ح ٤٧٨٧).
خ: في المغازي ١٦٨/٥ (٤٢٠٣) وفي الجهاد ١٤٤/٤ (٢٨٩٨) م: في
الإيمان ٧٤/١ (١١٢) وفي القدر ٤٩/٨ (١١٢) جميعًا عن قُتيبة، عنه، به(١).
٤٧٨١- خ م حديث: لمَّا كُسِرت على رأس رسول الله وَّة البيضة وأُدمي
وجهه وكُسرت رَبَاعيته وكان عليٍّ يختلف بالماء في المجنِّ ... الحديثَ ..
خ: في الطب ١٦٧/٧ (٥٧٢٢) (وفي الجهاد أيضًا ٤٦/٤ (٢٩٠٣))(٢)
عن سعيد بن عُفير. وفي المغازي ١٢٩/٥ (٤٠٧٥) عن قُتيبة.
م: في المغازي ١٧٨/٥ (١٧٩٠) (١٠١) عن قتيبة؛ كلاهما عنه،
به (٣) .
٤٧٨٢- خم حديث: ((أَنَا فَرطُكم على الحوض)) ... الحديثَ. وفي
آخره عن النُّعمان بن أبي عيَّاش (ح ٤٣٩٠) قال: وأنا أشهد على أبي سعيد
لسمعته يزيد فيه: «فأقول: إنَّهم منِّي)) ... الحديثَ.
خ: في الفتن ٥٨/٩ (٧٠٥٠) عن یحیی بن بُکیر.
م: في فضل النبيِّ وَالَّ ٦٥/٧ (٢٢٩٠) عن قُتيبة؛ كلاهما عنه، به (٤).
٤٧٨٣-خ س حديث: جاءت امرأة إلى النبيِّ مَّهَ بِيُردة، فقالت: يا رسول
الله، إنِّي نَسَجت هذه بيدي فأخذها مُحتاجًا إليها ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في (٤٧٢٣). وانظر المسند الجامع ٧/ ٣١٠ حديث (٥١٣٦).
(٢) حديث الجهاد استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٣) تقدم تخريجه في (٤٦٨٠). وانظر المسند الجامع ٧/ ٣٠٠ حديث (٥١٢٢).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٣/٥. وتقدم تخريجه في (٤٧٨٢). وانظر المسند
الجامع ٣٠٥/٧ حدیث (٥١٢٨).
٦٦٦

سهل بن سعد: يعقوب بن عبدالرحمن، عن سلمة بن دينار، عنه
خ: في البيوع ٧٩/٣ (٢٠٩٣) عن يحيى بن بكير. وفي اللباس ١٨٩/٧
(٥٨١٠) عن قتيبة.
س: في الزينة ٢٠٤/٨ (٩٦٥٩)؛ عن قتيبة كلاهما عنه، به(١).
٤٧٨٤- خ س حديث: إن كُنَّا لنفرح بيوم الجُمعة، كانت لنا عجوز تأخذ
أُصُول السِّلق فتجعله في قدر لها ... الحديثَ. وفيه: وما كُنَّا نَقيل ولا نتغذّى
إلا بعد الجُمعة .
خ: في المزارعة ١٤٣/٣ (٢٣٤٩) عن قتيبة. وفي الأطعمة ٩٥/٧
(٥٤٠٣) عن یحیی بن بُکیر؛ كلاهما عنه، به.
س: في الرقائق(٢) عن قُتيبة، به(٣).
(كـ): حديث النسائيِّ ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٤٧٨٥- خس حديث: سألت سهل بن سعد: هل أكل رسول الله وال
النَّقيَّ؟ ... الحديثَ. وفيه السؤال عن المناخل.
خ: في الأطعمة ٩٦/٧ (٥٤١٣).
س: في الرقاق جميعًا عن قُتِيبة، عنه، به (٤) .
(كـ): حديث النسائيِّ ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٤٧٨٦- م س حديث: ((لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفطرَ)).
م: ١٣١/٣ (١٠٩٨) س: (٣٣١٢) جميعًا في الصوم عن قُتيبة، عنه،
.
به (٥)
(١) تقدم تخريجه في (٤٧٢١). وانظر المسند الجامع ٧/ ٣٠٦ حديث (٥١٢٩).
(٢) كتاب الرقائق ليس في المطبوع من الكبرى.
(٣) تقدم تخريجه في (٤٧٢٧). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٧٢ حديث (٥٠٩٠).
(٤) تقدم تخريجه في (٤٧٠٤). وانظر المسند الجامع ٣١١/٧ حديث (٥١٣٧).
(٥) تقدم تخريجه في (٤٦٨٥). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٧٥ حديث (٥٠٩٢).
٦٦٧

سهل بن سعد: يعقوب بن عبدالرحمن، عن سلمة بن دينار، عنه
٤٧٨٧- م حديث: ((إن الرَّجل ليعمل بعمل أهل الجنّة فيما يبدو
للنَّاسِ)) .. الحديثَ.
م: في القدر ٤٩/٨ (١١٢) عن قُتِيبة، عنه، به (١).
٤٧٨٨- م حديث: ((إن أهل الجنة لَيتِراءَوْنَ أهل الغُرف)) ... الحديثَ.
وفيه حديث النُّعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد (ح٤٣٨٩).
م: في صفة الجنة ١٤٤/٨ (٢٨٣٠) عن قُتيبة، عنه، به (٢).
٤٧٨٩- م حديث: ((بُعثت أَنَا والسَّاعةُ هكذا)».
م: في الفتن ٢٠٨/٨ (٢٩٥٠) عن سعيد بن منصور وقُتيبة؛ كلاهما
عنه، به (٣) .
٤٧٩٠- م حديث مثل حديث قبله (ح ٤٧٤٤): أَنَّ رسول الله وَ أُنّى
بشراب فشرب منه، وعن يمينه غُلام وعن يساره الأشياخ ... الحديثَ.
م: في الأشربة ٦/ ١١٣ (٢٠٣٠) (١٢٨) عن قُتيبة، عنه، به (٤).
٤٧٩١- س حديث ((إِن في الجنَّة بابًا يقال له الرَّيان)) ... الحديثَ.
موقوف .
س: في الصوم (٢٥٤٥) عن قُتيبة، عنه، به(٥) .
(١) تقدم تخريجه في (٤٧٢٣). وانظر المسند الجامع ٧/ ٣١٠ حديث (٥١٣٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٠/٥. وتقدم تخريجه في (٤٧٢٦). وانظر المسند
الجامع ٧/ ٣٢٠ حديث ٥١٥٣).
(٣) تقدم تخريجه في (٤٦٩١). وانظر المسند الجامع ٣١٧/٧ حديث (٥١٤٧).
(٤) تقدم تخريجه في (٤٧١٩). وانظر المسند الجامع ٢٨٩/٧ حديث (٥١٠٧).
(٥) تقدم تخريجه في (٤٦٧٩). وانظر المسند الجامع ٢٧٣/٧ حديث (٥٠٩١).
٦٦٨

سهل بن سعد: يعقوب، عن سلمة بن دينار، عنه. وعباس بن سهل، عنه
•• يعقوب بن الوليد بن أبي هلال المدنيُّ، عن أبي حازم، عن
سهل بن سعد
٤٧٩٢- ق حديث: كان رسول الله ◌َلا يأكل الرُّطب بالبطَّخِ.
ق: في الأطعمة (٣٣٢٦) عن محمد بن الصَّبَّاح وعمرو بن رافع أبي
الحجر القزوينيِّ؛ كلاهما عنه، به(١) .
•عباس بن سهل بن سعد الساعديُّ، عن أبيه سهل بن سعد
٤٧٩٣- خ حديث: كان النبيِّ وَلّ فرس يقال له: اللُّحَيف، وقال بعضهم:
اللُّخَيف.
خ: في الجهاد ٣٥/٤ (٢٨٥٥) عن علي بن عبدالله، عن معن، عن أُبيِّ
ابن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، به (٢) .
٤٧٩٤- خت(٣) حديث: تزوَّج النبيُّ وَ ل أميمة بنت شراحيل ...
الحديثَ. في مسند أبي أُسَيد السَّاعدي (ح١١١٩٥).
٤٧٩٥- خت حدیث: أُحُد جبل یحبُّنا ونحبُّه.
خ: في الزكاة ١٥٥/٢ (١٤٨٢): وقال سُليمان يعني ابن بلال: عن
سعد بن سعيد، عن عُمارة بن غَزْيَّة، عنه، به.
٤٧٩٦- د حديث: أنَّ النبيَّ وَّ قال لعاصم بن عَدِي: ((أَمْسك المرأة
عندك حتى تلد)) .
(١) وانظر المسند الجامع ٢٨٨/٧ حديث (٥١٠٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٠٤/٧ حديث (٥١٢٥).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((نتعجب من اقتصاره على علامة التعليق
مع أن البخاري ساقه مسندًا في الطلاق ٧/ ٥٣ (٥٢٥٧) عن عبدالله بن محمد، عن
إبراهيم بن أبي الوزير، عن عبدالرحمن بن الغسيل، عن عباس، به. وسيأتي في
مسند أبي أسيد)».
٦٦٩

سهل بن سعد: عباس بن سهل، عنه
د: في الطلاق (٢٢٤٦) عن عبدالعزيز بن يحيى الحَرَّانيِّ، عن محمد بن
سلمة، عن محمد بن إسحاق، عنه، به(١) .
٤٧٩٧ - ت حديث: ((الأَناةُ من الله والعجلةُ من الشَّيطان)).
ت: في البر (٢٠١٢) عن أبي مُصْعب المدنيِّ، عن عبدالمهيمن بن
عباس بن سهل، عن أبيه، به(٢) ، وقال: حسنٌ غريبٌ، وقد تكلّم بعضُ أهل
العلم في عبدالمهيمن وضعَّفه من قبل حفظه.
٤٧٩٨- ق حديث: أن النبيَّ ◌َل، سلَّم تسليمة واحدة تلقاء وجهه.
ق: في الصلاة (٩١٨) عن أبي مُصْعب أحمد بن أبي بكر، عن
عبدالمهيمن بن عباس بن سهل، عن أبيه، به(٣).
٤٧٩٩- ق حديث: ((مضمضوا من اللَّبن، فإنَّ له دَسَمًا)).
ق: في الطهارة (٥٠٠) عن أبي مُصْعب بإسناد الذي قبله(٤) .
٤٨٠٠- ق حديث: أَن رسول الله وسل﴿ مسح على الخُفين أو أَمر بالمسح
على الخُفَّين.
ق: في الطهارة (٥٤٧) عن أبي مُصْعب بإسناد الذي قبله(٥) .
٤٨٠١- ق حديث: ((الأنصار شِعار والنَّاس ◌ِثَار)) ... الحديثَ.
ق: في السنَّة (١٦٤) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحَيم، عن محمد بن
إسماعيل بن أبي فُديك، عن عبدالمهيمن بن عباس، عن أبيه، به (٦) .
(١) أخرجه أحمد ٣٣٥/٥. وانظر المسند الجامع ٢٨٦/٧ حديث (٥١٠٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٩٦/٧ حديث (٥١١٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٦٢/٧ حديث (٥٠٨١).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٥٨/٧ حديث (٥٠٧١).
(٥) وانظر المسند الجامع ٢٥٨/٧ حديث (٥٠٧٢).
(٦) وانظر المسند الجامع ٣٠٩/٧ حديث (٥١٣٤).
٦٧٠

سهل بن سعد: عبدالله بن عبدالرحمن ومحمد بن مسلم الزهري، عنه
٢٨٠٢- ق حديث: ((لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر
اسم الله علیه».
ق: في الطهارة (٤٠٠) عن دُخَيم بإسناد الذي قبله (١).
٤٨٠٣- ق حديث: إنِّي لأعرف يوم أُحد من جَرَح وجه رسول الله
وَلٌ ... الحدیثَ.
ق: في الطب (٣٤٦٥) عن دُخَيم بإسناد الذي قبله(٢).
•عبدالله بن عبدالرَّحمن بن الحارث بن سعد بن أبي ذُباب
الدَّوسيُّ، عن سهل بن سعد
٤٨٠٤- د حديث: ما رأيت رسول الله وَ لَ شاهرًا يديه قطُ يدعو على
منبره ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١١٠٥) عن مُسدّد، عن بشر بن المُفضَّل، عن عبدالرحمن
ابن إسحاق، عن عبدالرحمن بن مُعاوية، عن ابن أبي ذُبَاب، به(٣).
●محمد بن مُسلم بن عُبيدالله بن عبدالله بن شهاب الزُّهري،
عن سهل بن سعد
٤٨٠٥- خم دس ق حديثُ المتلاعنين.
خ: في الطلاق ٦٩/٧ (٥٣٠٨) عن إسماعيل بن عبدالله، وفي التفسير
(١) وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٥٧ حديث (٥٠٧٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧/ ٣٠٢ حديث (٥١٢٣).
(٣) أخرجه أحمد ٣٣٧/٥، وابن خزيمة (١٤٥٠). وانظر المسند الجامع ٢٦٧/٧ حديث
(٥٠٨٥).
٦٧١
٠

سهل بن سعد: محمد بن مسلم الزهري، عنه
(بل في الطلاق)(١) ٥٤/٧ (٥٢٥٩) عن عبدالله بن يوسف؛ كلاهما عن مالك.
وفي الاعتصام ١٢١/٩ (٧٣٠٤) عن آدم، عن ابن أبي ذِئْب. وفي الأحكام
٨٥/٩ (٧١٦٥) وفي المحاربين ٢١٦/٨ (٦٨٥٤) عن عليٍّ بن عبدالله، عن
سُفيان(٢). وفي التفسير ١٢٥/٦ (٤٧٤٦) عن أبي الربيع الزَّهرانيِّ، عن فُليح.
و١٢٥/٦ (٤٧٤٥) عن إسحاق، عن الفِرْيابي، عن الأوزاعيِّ. وفي الصلاة
١١٥/١ (٤٢٣) وفي الطلاق ٧/ ٧٠ (٥٣٠٩)، ٨٥/٩ (٧١٦٦) عن يحيى،
عن عبدالرزاق (١٢٤٤٧)، عن ابن جُريج.
م: في اللعان ٢٠٥/٤ (١٤٩٢) (١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك.
و٢٠٦/٤ (١٤٩٢) (٢) عن حَرْملة، عن ابن وَهْب، عن يونس. و٢٠٦/٤
(١٤٩٢) (٣) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق، عن ابن جُريج؛ سبعتهم
عنه، به. يزيد بعضهم على بعض .
د: في الطلاق (٢٢٤٥) عن القعنبيِّ، عن مالك، بطوله. و(٢٢٥٢) عن
أبي الربيع الزَّهرانيِّ، ببعضه. و(٢٢٥١) عن مُسدَّد ووَهْب بن بيان وأحمد بن
عمرو بن السَّرح وعمرو بن عُثمان الحمصيِّ؛ أربعتهم عن سفيان، ببعضه.
و(٢٢٤٩) عن محمود بن خالد، عن الفِرْيابيِّ، ببعضه. و(٢٢٤٧) عن أحمد
ابن صالح، عن ابن وَهْب، ببعضه: حضرت لعانَهما عند النبيِّ ◌َّ وأنا ابن
خمس عشرة سنة، وساق الحديثَ. و(٢٢٥٠) عن ابن السَّرح، عن ابن وَهْب،
عن عياض بن عبدالله الفِهْري وغيره. و(٢٢٤٨) عن محمد بن جعفر الوَرَكانيِّ،
عن إبراهيم بن سعد؛ كلهم عنه، ببعضه.
س: فيه ١٤٣/٦ (٥٥٩٥) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم (٦)،
عن مالك، به.
(١) ما بين الحاصرتين قاله الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٢) هو ابن عيينة .
٦٧٢

سهل بن سعد: محمد بن مسلم الزهري، عنه
ق: فيه (٢٠٦٦) عن أبي مروان محمد بن عُثمان العثمانيِّ، عن إبراهيم
ابن سعد، به(١) .
(ك): وحديث عبدالله بن يوسف لم يذكره إلا خلف وحده، ولم نجده
في ((الصحيح))(٢) .
٤٨٠٦- خم ت س حديث: أن رجلاً اطلع في حجرة النبيِّ وَطه ...
الحدیثَ.
خ: في اللباس ٢١١/٧ (٥٩٢٤) عن آدم، عن ابن أبي ذِئْب. وفي
الاستئذان ٦٦/٨ (٦٢٠١) عن عليٍّ بن عبدالله، عن سفيان(٣) . وفي الديات
١٣/٩ (٦٩٠١) عن قتيبة، عن ليث.
م: في الاستئذان ٦/ ١٨٠ (٢١٥٦) (٤٠) عن يحيى بن يحيى وقتيبة
ومحمد بن رُمح؛ ثلاثتهم عن ليث. و١٨١/٦ (٢١٥٦) (٤١) عن أبي بكر بن
أبي شَيْبة ٧٥٦/٨ وعمرو الناقد وزُهير بن حَرْب وابن أبي عمر؛ أربعتهم عن
سُفيان. و١٨١/٦ (٢١٥٦) (٤١) عن حرملة، عن ابن وَهْب، عن يونس.
و١٨١/٦ (٢١٥٦) (٤١) عن أبي كامل الجَحْدريِّ، عن عبدالواحد بن زياد،
عن معمر؛ خمستهم عنه، به.
ت: فيه (٢٧٠٩) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، به، وقال: حسنٌ
صحیحٌ.
س: في الديات ٨/ ٦٠ (٧٠٦٤) عن قتيبة، به (٤).
(١) أخرجه مالك في الموطأ (١٦٤٢ برواية الليثي)، وأحمد ٣٣٠/٥ و٣٣٤ و٣٣٥ و٣٣٦
و٣٣٧، والدارمي (٢٢٣٥) و(٢٢٣٦). وانظر المسند الجامع ٢٨٣/٧ حديث
(٥١٠١).
(٢) لكننا وقفنا عليه في المطبوع من ((صحيح البخاري)) كما تقدم في موضعه، وسبقنا في
التنبيه على وجوده الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٣) هو ابن عيينة .
(٤) أخرجه الحميدي (٩٢٤)، وأحمد ٣٣٠/٥ و٣٣٤، وعبد بن حميد (٤٤٨)، =
٢٢ ٠ تحفة الاشراف ٣
٦٧٣

سهل بن سعد: وفاء بن شريح ويحيى بن ميمون، عنه
·وفاء بن شریح الصدفئُّ المصريُّ، عن سهل بن سعد
٤٨٠٧- د حديث: خرج علينا رسول الله وَلجر يومًا ونحن نقترىء فقال:
((الحمد لله، كتابُ الله واحد)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٨٣١) عن أحمد بن صالح، عن عبدالله بن وَهْب، عن
عمرو بن الحارث وعبدالله بن لهيعة؛ كلاهما عن بكر بن سَوَادة، عنه، به(١) .
0
•يحيى بن ميمون الحَضرميُّ، قاضي مصر، عن سهل بن
سعد
٤٨٠٨- س حديث: ((من كان في مسجد ينتظر الصَّلاة فهو في صلاة)).
س: في الصلاة ٢/ ٥٥ (٨١٣) عن قُتيبة، عن بكر بن مُضر، عن عياش
ابن عُقبة، عنه، به(٢) .
٢١٩- ومن مسند
سَواء بن خالد، أخي حبّة بن خالد
عن النبيِّ أَ
صَلى الله
وَسَّة
تقدم حديثه في مسند أخيه حبَّة بن خالد (ح ٣٢٩٢).
والدارمي (٢٣٨٩) و(٢٣٩٠)، والبخاري في الأدب المفرد (١٠٧٠). وانظر المسند
=
الجامع ٧/ ٢٩١ حديث (٥١٠٩).
(١) أخرجه أحمد ٣٣٨/٥. وانظر المسند الجامع ٢٩٧/٧ حديث (٥١١٩).
(٢) أخرجه أحمد ٣٣١/٥، وعبد بن حميد (٤٦٥). وانظر المسند الجامع ٢٥٩/٧ حديث
(٥٠٧٤).
٦٧٤

سويد بن حنظلة
٢٢٠- ومن مسند
سُويد بن حَنْظلة، ولم ينسب
عن النبيِّ وَل
٤٨٠٩- د ق حديث: خرجنا نُريد رسول الله وَ لِ ومعنا وائلُ بن حُجْرٍ،
فأَخذه عدوٌّ له ... الحديثَ.
د: في الأيمان (٣٢٥٦) عن عمرو بن محمد النَّاقد. عن أبي أحمد
الزُّبيريِّ .
ق: في الكفارات (٢١١٩) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة (في مسنده ٥٦٩)،
عن عُبيدالله بن موسى. و(٢١١٩) عن يحيى بن حكيم، عن ابن مهديٍّ؛
ثلاثتهم عن إسرائيل، عن إبراهيم بن عبدالأعلى، عن جدَّته، عن أبيها سُويد
ابن حنظلة، به (١) .
تابعهم يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعبدالرحيم بن سُليمان والأسود
ابن عامر شَاذان، وأبو نعيم وأبو غسان مالك بن إسماعيل، عن إسرائيل.
ورواه عَثَّام بن عليٍّ العامريُّ، عن يونس بن أبي إسحاق، والد إسرائيل، عن
إبراهيم بن عبدالأعلى نحوه. إلا أنه قال: الأشعث بن قيس، بدل: وائل بن
حُجر .
و
(١) أخرجه أحمد ٧٩/٤. وانظر المسند الجامع ٣٢٧/٧ حديث (٥١٥٧).
٦٧٥

سوید بن قیس
- ومن مسند
سُويد بن طارق، ويقال: طارق بن سُويد
عن النبيِّ
صلى الله
وستهام
يأتي حديثه في حرف الطاء (ح ٤٩٨٠).
٢٢١- ومن مسند
سُويد بن قيس أبى مرحب، ويقال: أبو صفوان
عن النبيِّ لَّه
٤٨١٠- د ت س ق حديث: جَلَبت أنا ومخرفة العبديُّ بَزَّا من هَجَرَ ...
الحدیثَ .
د: في البيوع (٣٣٣٦) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن سُفيان(١)،
عن سماك بن حرب، قال: حدثني سُويد بن قيس، به. و(٣٣٣٧) عن حفص
ابن عمر ومسلم بن إبراهيم؛ كلاهما عن شُعبة، عن سِمَاك بن حَرْب، عن أبي
صفوان بن عُميرة، قال: أتيت النبيَّ وَ* بمكة قبل أن يهاجر ... فذكر نحوه.
قال د: رواه قيس كما قال سفيان، والقول قول سُفيان.
ت: فيه (١٣٠٥) عن هنَّاد ومحمود بن غيلان؛ كلاهما عن وكيع، عن
سفيان، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢٨٤/٧ (٦١٨٤) (وأيضًا في الزينة ٩٦٧٠) عن يعقوب بن
(١) هو الثوري.
،
٦٧٦

سويد بن مقرن المزني
إبراهيم، عن عبدالرحمن، عن سُفيان، به. وفيه ٧/ ٢٨٤ (٦١٨٥) وفي الزينة
(٩٦٧٢) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن غُنْدر. و(٩٦٧١)
عن محمود بن غيلان، عن أبي داود؛ كلاهما عن شعبة نحوه. و(٩٦٧٣) عن
إبراهيم بن يعقوب الجوزجانيِّ، عن سهل بن حماد، عن شعبة، عن سماك،
قال: سمعت مالكًا أبا صفوان نحوه. وقال: حديث سُفيان أشبه بالصواب من
حديث شُعْبة .
ق: في التجارات (٢٢٢٠) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٥٨٦/٦ وعليٍّ بن
محمد ومحمد بن إسماعيل؛ ثلاثتهم عن وكيع نحوه. و(٣٥٧٩) عن بُنْدار ابن
بشار ومحمد بن الوليد؛ كلاهما عن غُندر، به. وفي اللباس (٣٥٧٩) عن
بُنْدار، عن يحيى وعبدالرحمن؛ كلاهما عن سُفيان، ببعضه (١).
٢٢٢- ومن مسند
سُويد بن مُقَرِّنِ المُزنِيِّ
عن النبيِّ
صلالله
وسلم
٤٨١١- م دت س حديث: كُنَّا بني مُقرِّن على عهد النبيِّ وَلَه ليس لنا إلا
خادمٌ، فلطمها أحدنا، فبلغ ذلك النبيَّ بَّارَ فقال: ((اعتقوها)) ... الحديثَ،
ومنهم من ذكر فيه قصة.
م: في النذور ٩٠/٥ (١٦٥٨) (٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد
ابن عبدالله بن نمير؛ كلاهما عن عبدالله بن نُمير، عن سُفيان(٢) ، عن سلمة بن
(١) أخرجه أحمد ٣٥٢/٤، والدارمي (٢٥٨٨). وانظر المسند الجامع ٣٢٨/٧ حديث
(٥١٥٨).
(٢) هو الثوري.
٦٧٧

سويد بن مقرن المزني
كُهيل، عن معاوية بن سُويد بن مُقرِّن، عن أبيه، به. و٩١/٥ (١٦٥٨) (٣٢)
عن أبي بكر وابن نُمير؛ كلاهما عن عبدالله بن إدريس. و٩١/٥ (١٦٥٨)
(٣٢) عن محمد بن المثنَّى ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن ابن أبي عديٍّ، عن
شُعبة؛ كلاهما عن حُصين، عن هلال بن يساف، عنه، به. و٩١/٥ (١٦٥٨)
(٣٣) عن عبدالوارث بن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه. و٩١/٥
(١٦٥٨) (٣٣) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنَّى؛ كلاهما عن وَهب
ابن جرير؛ كلاهما عن شُعبة، قال: قال لي محمد بن المنكدر: ما اسمك؟
قلت: شُعبة، قال: حدّثني أبو شُعبة العراقيُّ، عنه، به.
د: في الأدب (٥١٦٦) عن مُسدّد، عن فُضيل بن عياض، عن حُصين
نحوه. و(٥١٦٧) عن مُسدّد، عن يحيى، عن سفيان نحوه.
ت: في الأيمان (١٥٤٢) عن أبي كُريب، عن المحاربيِّ، عن شُعبة،
عن حُصين، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في العتق (٥٠١٣) عن محمد بن المثنَّى، عن ابن أبي عديٍّ، به.
و(٥٠١١) عن محمد بن بشار، عن ابن مهديٍّ، عن سفيان، به. و(٥٠١٢)
عن عمرو بن عليٍّ، عن أبي داود (١٢٦٣)، عن شعبة، عن محمد بن
المنكدر، به. و(٥٠١٠) عن أحمد بن حرب، عن أسباط بن محمد، عن
مطرف، عن أبي السفر. و(٥٠٠٩) عن أبي داود، عن أبي الوليد، عن أبي
عَوانة، عن مُطرف، عن الشعبيِّ؛ كلاهما عن معاوية بن سُويد بن مُقرِّن،
به (١) .
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): قوله: به، ظاهر أن هاتين الروايتين
(يعني: أحمد بن حرب وأبي داود) فيهما: عن معاوية بن سويد عن أبيه، وليس
كذلك بل هي لفظة ساقطة من هاتين الروايتين. وقد أخرجه أبو القاسم البغوي من
طريق محمد بن فضيل عن مطرف كذلك. ويستفاد من هذه الرواية أن أسباط بن
محمد توبع على قوله: عن أبي السفر، ويتقوى قول النسائي أن رواية أسباط أشبه،
وإن كان أبو عوانة أثبت منه. وكلام النسائي وقع في رواية ابن حيويه وليس في رواية =
٦٧٨

سويد بن النعمان
قال س: أبو عوانة أثبت من أسباط، وحديث أسباط أشبه بالصواب.
٤٨١٢- س حديث: ((مَن قُتل دون مظلمته فهو شهيدٌ)).
س: في المحاربة ١١٧/٧ (٣٥٥٩) عن القاسم بن زكريا، عن سعيد بن
عَمرو الأَشْعثيٍّ، عن عَبْثر، عن مُطرِّف، عن سَوَادة بن أبي الجعد، عن أبي
جعفر، قال: كُنت جالسًا عند سُويد بن مُقرِّن، فقال: قال النبيُّ ◌َّد ... فذكره.
و١١٦/٧ (٣٥٥٦) عن محمد بن مثنَّى، عن ابن مهديٍّ، عن سُفيان(١) ، عن
علقمة بن مرثد، عن أبي جعفر، قال: قال رسول الله وَالر ... فذكره (ح ١٩٤١)
مرسلاً(٢) .
(ز): سقط من كتاب أبي القاسم: عن أبي جعفر، وكذلك رأيته في
((معجم الطبرانيِّ)) (في الكبير ٦٤٥٤) فرواه عن مطين، عن الأشعثيِّ. وذكر
النسائيُّ حديث علقمة، عن أبي جعفر عقيب حديثه عن ابن بريدة، عن أبيه :
«من قتل دون ماله)) (ح ١٩٤١).
٢٢٣- ومن مسند
سُويد بن النُّعمان الأنْصاري الحارثيِّ
عن النبيِّ
صلى الله
ـلم
وسـ
٤٨١٣- خ س ق حديث: أنَّ خرج مع النبيِّ وَّ عام خيبر حتى إذا كانوا
ابن الأحمر ولا ابن السيار. وأما رواية ابن السني فسقط منها كتاب العتق كله)).
والحديث أخرجه أحمد ٤٤٧/٣ و٥/ ٤٤٤، والبخاري فى الأدب المفرد (١٧٦)
و(١٧٨) و(١٧٩). وانظر المسند الجامع ٣٢٩/٧ حديث (٥١٥٩) و(٥١٦٠)
و(٥١٦١).
(١) هو الثوري.
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٣٢/٧ حديث (٥١٦٣).
٦٧٩

سويد بن النعمان
بالصَّهْباء، دعا بالأزواد فلم يُؤت إلا بسويق ... الحديثَ. وحديث شُعبة
وحمَّاد مختصرٌ، وفي حديث شعبة ((وكان من أصحاب الشَّجرة)).
خ: في الطهارة ٦٣/١ (٢٠٩) عن عبدالله بن يوسف. وفي المغازي
١٦٦/٥ (٤١٩٥) عن القعنبيِّ؛ كلاهما عن مالك. وفي الطهارة أيضًا ٦٤/١
(٢١٥) عن خالد بن مَخْلد، عن سُليمان بن بلال. وفي الجهاد ٦٦/٤
(٢٩٨١) عن محمد بن المثنَّى عن عبدالوهاب الثَّقفيِّ. وفي موضعين من
الأطعمة ٩٠/٧ (٥٣٨٤)، ١٠٥/٧ (٥٤٥٤) عن عليٍّ بن عبدالله، عن
سُفيان(١). وفيه ٩١/٧ (٥٣٩٠) عن سُليمان بن حَرْب، عن حَمَّاد بن زيد
وفي المغازي أيضًا ١٦٠/٥ (٤١٧٥) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عديٍّ،
عن شُعبة. قال: وتابعه معاذ بن مُعاذ، عن شعبة .
س: في الطهارة (١٩١) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث. و١٠٨/١ عن
محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن القاسم، عن
مالك. وفي الوليمة (٦٦٩٩) عن محمد بن بشَّار، عن يحيى بن سعيد القطان.
ق: في الطهارة (٤٩٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٨/١، عن عليٍّ بن
مُسْهر؛ تسعتهم عن يحيى بن سعيد الأنصاريِّ، عن بُشير بن يسار، عنه،
(٢)
به (٢) .
(كـ): حديث س عن قتيبة في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو
القاسم .
(١) هو ابن عيينة.
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (٥٥ برواية الليثي)، والحميدي (٤٣٧)، وأحمد ٤٦٢/٣
و٤٨٨. وانظر المسند الجامع ٣٣٣/٧ حديث (٥١٦٤).
٦٨٠