النص المفهرس

سهل بن الحنظلية
فسألاه فأَمر لهما بما سأَلًا ... الحديثَ.
د: في الزكاة (١٦٢٩) عن عبدالله بن محمد النُّفيليِّ، عن مِسْكين بن
بُكير، عن محمد بن المُهاجر، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي كبشة السَّلوليِّ،
حدثنا سهل بن الحَنظلية، به(١) .
٤٦٥٣- د حديث: مَرَّ رسول الله وَلَه ببعير قد لَصق ظهره ببطنه ...
الحدیثَ مُختصرٌ.
د: في الجهاد (٢٥٤٨) عن النُّفيليِّ بإسناد الذي قبله(٢).
٤٦٥٤- ( حديث: بَعث رسول الله وَّ سَريَّة فَقدِمت فجاء رجُل منهم
فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله وَالر ... الحديثَ بطوله.
د: في اللباس (٤٠٨٩) عن هارون بن عبدالله الحَمَّال، عن أبي عامر
عبدالملك بن عَمرو، عن هشام بن سعد، عن قَيْس بن بِشر التَّغْلبِيِّ قال:
أخبرني أبي وكان جليسًا لأبي الدَّرداء عن سهل بن الحنظلية، به، وفيه سؤال
أبي الدرداء إيّاه أَن يُحدِّثهم(٣).
(١) أخرجه أحمد ١٨٠/٤، وابن خزيمة (٢٣٩١). وسيأتي في الذي بعده. وانظر المسند
الجامع ٢٣٦/٧ حديث (٥٠٤٨).
(٢) أخرجه مختصرًا ابن خزيمة (٢٥٤٥). وتقدم تخريجه في الذي قبله.
(٣) أخرجه أحمد ١٧٩/٤ و١٨٠. وانظر المسند الجامع ٢٣٩/٧ حديث (٥٠٥٠).
٦٢١

سهل بن حنيف: أسعد أبو أمامة، عنه
٢١٧- ومن مسند
سهل بن حُنِيف بن واهِب بن العُكَيْم بنِ ثَعْلبة الأَنْصاريِّ،
البَدْريِّ، وكُنْيته أبو عبدالله، ويقال: أبو الوليد، ويقال:
أبو سعيد، ويقال: أبو ثابت
عن النبيِّ ◌َلچ
·أَسْعد أبو أُمامة بن سهل بن حُنَيف الأَنْصاريُّ، وله إدارك
عن أبيه سهل بن حُنَیف
٤٦٥٥ - م دت س ق حديث: ((مَن سأَل الله الشَّهادةَ بصدقٍ بلَّغه الله مَنازلَ
الشُّهداءِ)) ... الحديثَ.
م: في الجهاد ٤٨/٦ (١٩٠٩) عن أبي الطَّاهر بن السَّرح وحرملة بن
يحيى؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن أبي شُريح عبدالرحمن بن شُريح، عن سهل
ابن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف، عن أبيه، به.
د: في الصلاة (١٥٢٠) عن يزيد بن خالد الرَّمليِّ، عن ابنٍ وَهْب، عن
عبدالرحمن بن شُريح، عن أبي أمامة، به، ولم يذكر سهل بن أبي أمامة .
ت: في الجهاد (١٦٥٣) عن محمد بن سهل بن عَسْكر، عن القاسم بن
كثير، عن عبدالرحمن بن شُريح، عن سهل بن أبي أُمامة، عن أبيه، به. وقال:
حسنٌ غريبٌ، لا نَعْرفه إلا من حديث عبدالرحمن بن شُريح.
س: فيه ٣٦/٦ (٤٣٧٠) عن يونس بن عبدالأعلى.
ق: فيه (٢٧٩٧) عن حَرْملة بن يحيى وأحمد بن عيسى؛ ثلاثتهم عن ابن
٦٢٢

سهل بن حنيف: أسعد أبو أمامة، عنه
وَهْب بإسناد أبي الطَّاهر بن السَّرح، وهو الصواب(١).
٤٦٥٦- خم دسي حديث: ((لا يَقُولنَّ أَحَدُكم خَبُئت نَفْسي)» ...
الحدیثَ.
خ: في الأدب ٥١/٨ (٦١٨٠) عن عَبْدان، عن ابن المبارك، عن
یُونس، عن الزُّهريِّ، عنه، به.
م: فيه(٢) ٤٧/٧ (٢٢٥١) عن أبي الطَّاهر بن السَّرح وحرملة بن يحيى.
د: فيه (٤٩٧٨) عن أحمد بن صالح؛ ثلاثتهم عن ابن وَهب، عن
يونس، به .
س: في «اليوم والليلة)) (١٠٥١)(٣) عن وَهْب بن بيان، عن ابن وَهْب،
به. و (١٠٥١) (٤) عن محمد بن يحيى بن محمد، عن محمد بن مُوسى بن
أَعْين، عن أبيه، عن إسحاق بن راشد، عن الزُّهريِّ، به(٥) .
تابعه نافع بن يزيد، عن عُقيل، عن الزُّهريِّ. ورواه سُفيان بن عيينة
(سي)، عن الزُّهريِّ، عن أبي أُمامة، ولم يذكر أباه، وقد مضى (ح ١٤٣).
ورواه سُفيان بن حُسين (سي) عن الزُّهريِّ، عن عروة، عن عائشة، وسيأتي
(ح ١٦٤٣٢).
(١) أخرجه الدارمي (٢٤١٢). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٥٤ حديث (٥٠٦٥).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ليس هو عند مسلم في كتاب الأدب،
بل في كتاب الطب والكهانة، وهو قبل كتاب المناقب، وكتاب المناقب قبل كتاب
الأدب)). قلت: كذا قال، وهو في كتاب الألفاظ من الأدب، باب: كراهية قول
الإنسان خبثت نفسي.
(٣) وهو في الكبرى (١٠٨٩٠).
(٤) نفسه .
(٥) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٨١٠). وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٥٠ حديث
(٥٠٦١).
٦٢٣

سهل بن حنيف: أسعد أبو أمامة، عنه
٤٦٥٧- س ق حديث: ((مَن خرج حتى يأتي المسجد، مَسْجد قُبَاء،
فَيُصلي فيه كانَ له عَدْل عُمْرة)).
س: في الصلاة ٣٧/٢ (٧٧٨) عن قُتيبة، عن مُجمِّع بن يَعْقوب، عن
محمد بن سُليمان، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حُنَيف يقول: قال
أبي ... فذكره.
ق: فيه (١٤١٢) عن هشام بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل وعيسى بن
يُونس، كلاهما عن محمد بن سُليمان الكرمانيِّ، به(١)
(ز): تابعه موسى بن عُبيدة، عن يوسف بن طَهْمان، عن أبي أُمامة،
وقال: ((عَدْل رَقبة)) .
٤٦٥٨- د حديث: نَهِى رَسُول اللهِ وَلَه عن الجُعْرُور ولَون الحُبَيْق أن
يُؤخْذا في الصَّدقة.
د: في الزكاة (١٦٠٧) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن سعيد بن
سُليمان، عن عبَّاد بن العوَّام، عن سُفيان بن حُسين، عن الزُّهريِّ، عنه، به(٤) ،
وقال: أَسْنده أيضًا أبو الوليد، عن سُليمان بن كثير، عن الزهريِّ.
(ز): رواه عبد الجليل بن حميد اليحصبي، عن الزهري(٣)، عن أبي
أُمامة، ولم يذكر أباه، وقد مضى (ح ١٣٩).
٤٦٥٩- س حديث: مرض رجُل حتى عاد جلدًا على عَظْم فدخلت عليه
جارية تَعُوده فوقع عليها ... الحديثَ.
س: في الرجم (٧٣٠٨) عن محمد بن جبلة، عن أحمد بن أبي شُعيب،
(١) أخرجه أحمد ٤٨٧/٣، وعبد بن حميد (٤٦٩). وانظر المسند الجامع ٢٤٣/٧ حديث
(٥٠٥٣).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (٢٣١٣). وانظر المسند الجامع ٢٤٥/٧ حديث (٥٠٥٥).
(٣) من قوله: ((رواه عبدالجليل)) إلى هذا الموضع سقط بأكمله من م.
٦٢٤

سهل بن حنيف: شقيق بن سلمة، عنه
عن مُوسى بن أَعْين، عن إسحاق بن راشد، عن الزُّهريِّ، عنه، به.
رواه جماعة عن أبي أمامة فلم يذكروا أباه، وقد مضى (١٤٠)(!) .
(ز): ورواه يَعْقوب بن عبدالله بن الأشج (س ق)، عن أبي أمامة، عن
سعید بن سعد بن عبادة، وقد مضی (ح٤٤٧١).
٤٦٦٠- سي حديث: إنَّ عَامرًا، يعني ابن ربيعة، مَرَّ به وهو يَغْتسل،
نحو حديث قبله، فقال: لم أَرَ كاليوم ولا جِلْد مُخبَّأة ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن شبابة، عن ابن
أبي ذِئْب، عن الزُّهريِّ، عنه، به(٣) .
(ز): تابعه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمِّع، عن الزُّهريِّ. وكذلك رواه
مسلمة بن خالد الأنصاريُّ وعبد الله بن أبي حبيبة، عن أبي أمامة. ورواه سفيان
ابن عيينة (س ق)، عن الزُّهريِّ، عن أبي أمامة، قال: مرَّ عامر بسهل، وقد
مضى (ح١٣٦). ورواه جَعْفر بن بُرقَان (سي)، عن الزُّهريِّ، عن أبي أمامة،
عن عامر بن ربيعة أنَّ رأى سَهْل بن حُنَيَفِ يَغْتسل، وٍسيأتي (ح ٥٠٣٢).
·شقيق بن سلمة أبو وائل الأسديُّ الكوفيُّ، عن سهل بن
حنيف
٤٦٦١- خ مس حديث: أنَّه قال: أَيُّها الناسُ، اتهموا رأيكم فلقد رأيتني
يوم أبي جندل ولو أسْتَطيع أَن أرُدَّ أَمر رَسُول الله ◌َّهِ لرددته ... الحديثَ. وأول
حديث حَبيب بن أبي ثابت، قال: أتيتُ أبا وائل فسألته عن هؤلاء القوم الذين
قتلهم عليٍّ بالنَّهْروان ... فذكر القصَّة بطولها وذكر فيها هذا الحديثَ.
(١) قوله: ((وقد مضى)) سقطت من م.
(٢) لم نقف عليه في المطبوع من عمل اليوم والليلة والكبرى.
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٤٨/٧ حديث (٥٠٥٨).
٦٢٥

سهل بن حنيف: شقيق بن سلمة، عنه
خ: في الجزية ١٢٥/٤ (٢١٨١) وفي الاعتصام ١٢٣/٩ (٧٣٠٨) عن
عَبْدان، عن أبي حمزة. وفي الاعتصام ١٢٣/٩ (٧٣٠٨) عن موسى بن
إسماعيل، عن أبي عوانة؛ كلاهما عن الأعمش. وفي الخمس ١٦٤/٥ (٤١٨٩)
عن الحسن بن إسحاق، عن محمد بن سابق، عن مالك بن مغول، عن أبي
حُصين. وفي التفسير ٦/ ١٧٠ (٤٨٤٤) عن أحمد بن إسحاق السُّلميِّ، عن
يعلى بن عُبيد، عن عبدالعزيز بن سياه، عن حبيب بن أبي ثابت؛ ثلاثتهم عنه،
به. وفي الجزية ١٢٥/٤ (٣١٨٢) عن عبدالله بن محمد، عن يحيى بن آدم،
عن يزيد بن عبدالعزيز، عن أبيه، به (١) .
م: في المغازي ١٧٥/٥ (١٧٨٥) (٩٤) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة (في
مسنده ٥٩) ومحمد بن عبدالله بن نُمير، كلاهما عن عبدالله بن نُمير، عن
عبدالعزيز، به. و١٧٦/٥ (١٧٨٥) (٩٦) عن إبراهيم بن سعيد الجوهريٍّ، عن
أبي أُسامة، عن مالك بن مغول، به. و١٧٦/٥ (١٧٨٥) (٩٥) عن أبي كريب
وابن نُمير؛ كلاهما عن أبي مُعاوية. و١٧٦/٥ (١٧٨٥) (٩٥) عن عُثمان بن
أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن جرير. و١٧٦/٥ (١٧٨٥) (٩٥)
عن أبي سعيد الأشجِّ، عن وكيع؛ ثلاثتهم عن الأعمش، به.
س: في التفسير (١١٥٠٤)(٢) عن أحمد بن سُليمان، عن يعلى بن
عُبيد، به(٣) .
(٣)
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((فاته أن البخاري علَّق منه في الصلح
قوله: لقد رأيتني يوم أبي جندل)). قال بشار: هذا في بعض نسخ البخاري دون
بعض، كما يظهر من حاشية اليونينية ٢٤٢/٣ .
(٢) وهو في التفسير، له (٥٢٤).
(٣) أخرجه الحميدي (٤٠٤)، وأحمد ٤٨٥/٣. وانظر المسند الجامع ٢٥١/٧ حديث
(٥٠٦٣) و(٥٠٦٤).
٦٢٦

سهل بن حنيف: عبدالرحمن بن أبي ليلى وعبيدالله بن عبدالله، عنه
•عبدالرحمن بن أبي ليلى الأَنْصاريُّ أبو عيسى الكُوفيُّ، عن
سهل بن حُنیف
٤٦٦٢- خ م س حديث: أن النبيَّ ◌َّهِ مرَّت به جنازة فقامَ ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ١٠٧/٢ (١٣١٢) عن آدم، عن شعبة. قال ١٠٨/٢
(١٣١٣) وقال أبو حمزة: عن الأعمش؛ كلاهما عن عمرو بن مُرَّة، عن ابن
أبي ليلى، قال: كُنت مع قيس بن سعد وسهل بن حُنَيف ... فذكره عنهما. قال
١٠٨/٢ (١٣١٣): وقال زكريا، يعني ابن أبي زائدة، عن الشَّعبيِّ، عن ابن أبي
ليلى: كان ابن مسعود وقيس يقومان للجنازة. كان في كتاب خ: أبو مسعود ثم
جُعل: ابن، قاله خلف وغيره.
م: فيه ٥٨/٣ (٩٦١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٥٨/٣ (وفي المسند
٥٤) ومحمد بن المثنَّى ومحمد بن بشار؛ ثلاثتهم عن محمد بن جَعْفر، عن
شعبة، به. و٥٨/٣ (٩٦١) عن القاسم بن زكريا، عن عُبيدالله بن موسى، عن
شیبان، عن الأعمش، به.
س: فيه ٤٥/٤ (٢٠٤٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عن شعبة، به (١) .
·عُبيد الله بن عبدالله بن عُْبة بن مَسْعود الهُذليُّ، عن سهل بن
حنيف
٤٦٦٣- تس حديثٌ في التَّصاوير إلا ما كان رقمًا في ثوب، وفيه
قصة .
تقدَّم في ترجمته عن أبي طلحة (ح ٣٧٨٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٤٤/٧ حديث (٥٠٥٤).
٦٢٧

سهل بن حنيف: عبيد بن السباق ويسير بن عمرو، عنه
·عُبيد بن السَّبَّاق الحجازيُّ المدنيُّ، عن سهل بن حُنَيف
٤٦٦٤- دت ق حديث: كُنت أَلقى من المَذْي شِدَّة فسألت رسول الله
مٍَّ ... الحديثَ.
وستلام
د: في الطهارة (٢١٠) عن مُسدَّد، عن إسماعيل بن عُليّة.
ت: فيه (١١٥) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن عَبْدة بن سُليمان.
ق: فيه (٥٠٦) عن أبي كُريب، عن ابن المبارك وعَبْدة؛ ثلاثتهم عن
محمد بن إسحاق، عن سعيد بن عُبيد بن السَّباق، عن أبيه، به(١) . وقال ت:
حسنٌ صحيحٌ، لا نعرفه إلا من حديث ابن إسحاق.
• يُسَيْرِ بن عَمرو الكُوفيُّ، ويقال: أُسَير، عن سهل بن حُنَيف
٤٦٦٥- خمس حديث: قُلت له: سمعت النبيَّ ◌َّ يذكر الخوارجَ؟
قال: نعم، وأهوى بيده قِبَل المشرق، يخرج منه أَقْوام يَقْرؤون القُرآن لا يُجاوز
تَرَاقيهم ... الحديثَ.
خ: في استتابة المرتدين ٢٢/٩ (٦٩٣٤) عن موسى بن إسماعيل، عن
عبدالواحد بن زياد.
م: في الزكاة ١١٦/٣ (١٠٦٨) (١٥٩) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة
١٠/ ٥٣٥ (وفي المسند ٥٢)، عن عليٍّ بن مُسْهر. و١١٧/٣ (١٠٦٨) (١٥٩)
عن أبي كامل الجَحْدَريِّ، عن عبدالواحد. و١١٧/٣ (١٠٦٨) (١٦٠) عن أبي
بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٦١) وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن يزيد بن
هارون، عن العوام بن حوشب .
(١) أخرجه أحمد ٤٨٥/٣، وعبد بن حميد (٤٦٨)، والدارمي (٧٢٩)، وابن خزيمة
(٢٩١). وانظر المسند الجامع ٢٤٢/٧ حديث (٥٠٥٢).
٦٢٨

سهل بن حنيف: الرباب جدة عثمان بن حكيم، عنه
س: في فضائل القرآن (٨٠٩٠)(١) عن محمد بن آدم، عن محمد بن
فُضيل؛ أربعتهم عن أبي إسحاق الشَّيْبانيِّ، عنه، به(٢) ، وفيه قصّة.
٤٦٦٦- م حديث: أَهْوى رسول الله وَّل إلى المدينة فقال: ((إنَّها حَرَم
آمن)).
م: في المناسك ١١٨/٤ (١٣٧٥) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ١٢ /١٨٢
(وفي المسند ٥١)، عن عليٍّ بن مُسْهر، عن الشَّيبانيِّ، عنه، به(٣).
•الرَّبَابِ، جدَّة عُثمان بن حكيم بن عبَّاد بن حُنيف الأنْصارِيُّ،
عن سَهْل بن حُنَيف
٤٦٦٧- دسي حديث: مَرَرنا بِسَيل فدخلت فَاغْتسلت فيه، فخرجت
مَحْمومًا ... الحديثَ.
د: في الطبِّ (٣٨٨٨) عن مُسدَّد.
س: في ((اليوم والليلة)) (٢٥٧) (٤) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عَفَّان.
و (١٠٣٤)(٥) عن عمرو بن منصور، عن المعلَّى بن أسد؛ ثلاثتهم عن
عبدالواحد بن زياد، عن عُثمان بن حكيم، قال: حدثتني جدتي الرَّباب،
قالت: سمِعت سهل بن حُنَيف، به (٦) .
(١) وهو في فضائل القرآن، له (١١٥).
(٢) أخرجه أحمد ٤٨٦/٣. وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٥٥ حديث (٥٠٦٧) و(٥٠٦٨).
(٣) أخرجه أحمد ٣/ ٤٨٦. وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٥٥ حديث (٥٠٦٦).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٠٨٦).
(٥) كذلك (١٠٨٧٣).
(٦) أخرجه أحمد ٤٨٦/٣. وانظر المسند الجامع ٢٤٩/٧ حديث (٥٠٥٩).
٦٢٩

سهل بن سعد: أسامة الليثي وحماد بن زيد، عن سلمة بن دينار ، عنه
٢١٨- ومن مسند
سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن
عَمرو بن الخزرج بن سَاعِدٍة بن كعب بن الخزرج
السَّاعدي الأنصاريِّ
عن النبيِّ
صالالله
عمالجي
وسلم
•سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج المدنيُّ، عن سهل بن سعد
●●أسامة بن زيد الليثيُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
٤٦٦٨- م حديث مثل حديث قبله: ((أَنا فرطكم على الحوض، مَن وَرَد
شَرِب)) ... الحديثَ.
م: في فضل النبيِّ وَّر ٦٦/٧ (٢٢٩١) عن هارون بن سعيد الأيليِّ، عن
ابن وَهب، عنه، به(١). وفيه ٦٦/٧ (٢٢٩١) حديثه عن أبي حازم، عن
النُّعْمان بن أبي عيَّاش، عن أبي سعيد (ح ٤٣٩٠).
•• حماد بن زيد بن درهم الأزديُّ البَصْريُّ، عن أبي حازم، عن
سهل بن سعد
٤٦٦٩- خ دس حديث: كان قِتَال بين بني عمرو بن عوف، فَبَلغ ذلك
(١) أخرجه أحمد ٣٣٩/٥ من طريق عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، عن أبي حازم، به.
وأخرجه أحمد ٢٨/٣ من طريق النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري،
فذكره. ليس فيه حديث سهل. وسيأتي في ترجمة محمد بن مطرف (٤٧٦٧)،
ويعقوب بن عبدالرحمن القاري (٤٧٨٢)؛ كلاهما عن أبي حازم. وانظر المسند
الجامع ٣٠٥/٧ حديث (٥١٢٨).
٦٣٠

سهل بن سعد: حماد بن زيد، عن سلمة بن دينار، عنه
النبيَّ وَّهِ، فَصلَّى الظُّهر ثُم أتاهم يُصْلِحُ بينهم ... الحديثَ.
خ: في الأحكام ٩/ ٩٢ (٧١٩٠) عن أبي النُّعْمان وسُليمان بن حَرْب.
د: في الصلاة (٩٤١) عن عمرو بن عَوْن.
س: فيه ٨٢/٢ (٨٦٨) عن أحمد بن عَبْدة؛ أربعتهم عنه، به (١).
وحديث سُليمان بن حَرْب لم نجده في الكتاب ولا ذكره أبو مسعود، وذكره
خلف وحده .
٤٦٧٠- خم حديث: أَتَت النبيَّ ◌َثّ امرأة فقالت إنَّها قد وهبت نفسها لله
ولرسوله ... الحديثَ.
خ: في فضائل القرآن ٢٣٦/٦ (٥٠٢٩) عن عمرو بن عون. وفي النكاح
٢٤/٧ (٥١٤١) عن أبي النُّعْمان.
م: في النكاح ٤ /١٤٤ (١٤٢٥) (٧٧) عن خلف بن هشام؛ ثلاثتهم
عنه، به(٢) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٢/٥، والدارمي (١٣٧١)، وابن خزيمة (٨٥٣)
و(١٥١٧) و(١٦٢٣). وأخرجه أحمد ٣٣٦/٥ من طريق حماد بن سلمة و٣٣١/٥ من
طريق عبدالرحمن بن عبدالله المسعودي و٣٣٨/٥ من طريق عبدالعزيز بن أبي سلمة،
وعبد بن حميد (٤٥٠) من طريق معمر بن راشد، والدارمي (١٣٧٢) من طريق سعيد
ابن عبدالرحمن الجمحي وعبد العزيز بن محمد وعبدالعزيز بن أبي حازم وسفيان بن
عيينة؛ ثمانيتهم عن أبي حازم، به. وسيأتي في ترجمة سفيان الثوري (٤٦٨٦)،
وسفيان بن عيينة (٤٦٩٣) و(٤٦٩٤)، وعبدالعزيز بن أبي حازم (٤٧١٧)، وعبيدالله
ابن عمر (٤٧٣٣)، ومالك بن أنس (٤٧٤٣)، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير
(٤٧٤٩)، ومحمد بن مطرف (٤٧٥٥)، ويعقوب بن عبدالرحمن القاري (٤٧٧٦)؛
كلهم عن أبي حازم. وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٦٢ حديث (٥٠٨٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٢٠٧). وأخرجه أحمد من طريق معمر بن راشد
عن أبي حازم، به. وسيأتي في ترجمة زائدة بن قدامة (٤٦٧٢)، وسفيان الثوري
(٤٦٨٤)، وسفيان بن عيينة (٤٦٨٩)، وعبدالعزيز بن أبي حازم (٤٧١٨)، وعبدالعزيز
ابن محمد الدراوردي (٤٧٣٢)، وفضيل بن سليمان (٤٧٣٩)، ومالك بن أنس
(٤٧٤٢)، ومحمد بن مطرف (٤٧٥٨)، ويعقوب بن عبدالرحمن (٤٧٧٨)؛ كلهم =
٦٣١

سهل بن سعد: حميد وزائدة، عن سلمة بن دينار، عنه
•• حُميد بن زياد أبو صَخْر الخرَّاط المدنيُّ، عن أبي حازم، عن
سهل بن سعد
٤٦٧١- م حديث: شهدت من النبيِّ ◌َّ مجلسًا وصف فيه الجنَّة: ((فيها
ما لا عَيْنٌ رأَتْ ولا أذنُ سمِعت)) ... الحديثَ.
م: في صفة الجنّة ١٤٣/٨ (٢٨٢٥) عن هارون بن معروف وهارون بن
سعید الأيليِّ، كلاهما عن ابن وهب، عنه، به(١) .
•• رِزْق أو رُزيق بن سعيد بن عبدالرَّحمن، عن أبي حازم، عن
سهل بن سعد
في ترجمة مُوسى بن يعقوب الزَّمْعي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
(ح ٤٧٦٩).
•• زائدة بن قُدامة الثَّقفيُّ الكوفيُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن
سعد
٤٦٧٢- م حديث نحو حديث قبله (ح ٤٦٧٠): جاءت امرأة إلى رسول
الله لََّ فقالت: يا رسول الله، جِئْت أَهب لك نفسي ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٤٤/٤ (١٤٢٥) (٧٧) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٤ /١٨٧،
عن حُسين بن عليٍّ، عنه، به(٢) .
عن أبي حازم. وانظر المسند الجامع ٢٧٩/٧ حديث (٥٠٩٨).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٤/٥. وأخرجه عبد بن حميد (٤٦٣) من طريق سعيد
ابن عبد الرحمن المخزومي عن أبي حازم، به. وانظر المسند الجامع ٣٢٠/٧ حديث
(٥١٥٢).
(٢) تقدم تخريجه في (٤٦٧٠) وانظر المسند الجامع ٢٧٩/٧ حديث (٥٠٩٨).
٦٣٢

سهل بن سعد: زكريا بن منظور وزهير بن محمد، عن سلمة بن دينار، عنه
•• زكريا بن مَنْظور بن ثعلبة بن أبي مالك القُرَظيُّ، عن أبي
حازم، عن سهل بن سعد
٤٦٧٣ - ق حديث: ((غدوةٌ أو روحةٌ في سبيل الله خيرٌ من الدُّنيا وما فيها)).
ق: في الجهاد (٢٧٥٦) عن هشام بن عَمَّار، عنه، به (١) .
٤٦٧٤- ق حديث: ((موضعُ سوط في الجنَّةٌ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها)).
ق: في الزهد (٤٣٣٠) عن هشام بن عَمَّار، عنه، به(٢) .
٤٦٧٥- ق حديث: كُنَّا مع رسول الله ◌ِّلَهَ بذي الحُلَيْفة فإذا هو بشاة
ميتة .... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤١١٠) عن هشام بن عمَّار، وإبراهيم بن المنذر الحِزَاميِّ
ومحمد بن الصَّباحِ الجَرْجَرائِيِّ؛ ثلاثتهم عنه، به(٣) .
•• زُهَير بن محمد التَّميميُّ العَنْبريُّ، عن أبي حازم، عن سهل
ابن سعد
٤٦٧٦- ق حديث: ((ليَبْشر المَشَّاءون في الظُلَم إلى المساجدِ بنور تامٌّ
(١) أخرجه عبدالله بن أحمد ٣/ ٤٣٣ من طريق سعيد بن عبدالرحمن المخزومي، وعبد بن
حميد (٤٥٦) من طريق سليمان بن بلال، وأحمد ٤٣٣/٣ وعبدالله بن أحمد
٤٣٣/٣؛ كلاهما من طريق عمر بن على، وعبدالله بن أحمد ٣/ ٤٣٣ من طريق فضيل
ابن سليمان النميري، وأحمد ٤٣٣/٣ و٣٣٧/٥ من طريق محمد بن مطرف؛
خمستهم عن أبي حازم، به. وسيأتي في الذي بعده، وفي ترجمة سفيان الثوري
(٤٦٨٢)، وابن عيينة (٤٦٩٢)، وعبدالرحمن بن عبدالله (٤٧٠٣)، وعبدالعزيز بن
أبي حازم (٤٧١٦)، والعطاف بن خالد (٤٧٣٤)؛ كلهم عن أبي حازم. وانظر المسند
الجامع ٢٩٨/٧ حديث (٥١٢١).
(٢) تقدم تخريجه في الذي قبله. وانظر المسند الجامع ٢٩٨/٧ حديث (٥١٢١).
(٣) سيأتي في ترجمة عبدالحميد بن سليمان المدني عن أبي حازم (٤٦٩٩). وانظر
المسند الجامع ٣١٣/٧ حديث (٥١٣٩).
٦٣٣

سهل بن سعد: زيد وسعيد بن عبدالرحمن، عن سلمة بن دينار، عنه
يوم القيامة)).
ق: في الصلاة (٧٨٠) عن إبراهيم بن محمد الحلبيِّ، عن يحيى بن
الحارث الشيرازيٍّ، عنه، به(١) .
(ز): رواه عبدالله بن محمد بن ناجية، عن إبراهيم بن محمد، عن يحيى
ابن الحارث، عن زُهير بن محمد ومحمد بن مُطرف، جميعًا عن أبي حازم،
عن سهل بن سعد.
•• زيد بن أبي أَنَيسة الجزري، عن أبي حازم، عن سَهْل بن سعد
ہے
٤٦٧٧- س حديث: أُتّي النبيُّ وَل برجل قد زنى فأَمر به فَجُرد فإذا رجل
مُقْعد ... الحديثَ.
س: في الرجم (٧٣٠٠) عن محمد بن عُبيد الله بن يزيد بن إبراهيم، عن
أبيه. و(٧٢٩٩) عن أحمد بن يُوسف النَّسابوريِّ، عن محمد بن سُليمان؛
كلاهما عن عُبيدالله بن عَمرو الرقِّيِّ، عنه، به.
رواه أبو عبدالرحيم (س)، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن أبي حازم، عن
أبي أُمامة بن سهل، وقد مضى (ح ١٤٠).
(كـ): حديث أحمد بن يوسف في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو
القاسم.
•• سَعيد بن عبدالرَّحمن الجُمحيُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن
سعد
٤٦٧٨- س حديث: لما كان يوم أُحد وانصرفَ المشركونَ خرج النساءُ
إلى النبيِّ ◌َّهِ ... الحديثَ في مداواة الجرحى.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٤٩٨). وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (١٤٩٩) من
طريق محمد بن مطرف عن أبي حازم، به. وانظر المسند الجامع ٢٥٩/٧ حديث
(٥٠٧٥).
٦٣٤

سهل بن سعد: سعيد بن أبي هلال وسفيان الثوري، عن سلمة بن دينار، عنه
س: في عشرة النساء (٩٢٣٥) عن الرَّبيع بن سُليمان، عن شُعيب بن
الليث بن سعد، عن أبيه، عنه، به .
٤٦٧٩- س حديث: (الصَّائمين باب في الجنَّة يُقال له الرَّيَّان)) ...
الحدیثَ.
س: في الصوم ١٦٨/٤ (٢٥٤٤) عن عليٍّ بن حُجر، عنه، به (١) .
•• سَعيد بن أبي هلال الليثيُّ المدنيُّ، عن أبي حازم، عن سهل
ابن سعد
٤٦٨٠- م حديث نحو حديث قبله: أنَّه سمع سهل بن سعد يُسأل عن
جُرْح رسول الله وَلَه يوم أُحد فقال: أُصيب وجهُه ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٧٨/٥ (١٧٩٠) (١٠٣) عن عمرو بن سَوَّاد العامريِّ،
عن ابن وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عنه، به(٢) .
•• سُفيان بن سعيد بن مَسْروق الثّوريُّ، عن أبي حازم، عن سهل
ابن سعد
٤٦٨١-خ م دس حديث: كان رجالٌ يُصلُّون مع النبيِّ وَّرِ عاقدي أَزْرهم
على أَعْناقهم كهيئة الصِّبيانِ ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٥/٥، وابن خزيمة (١٩٠٢). وأخرجه أحمد
٣٣٣/٥ من طريق حماد بن زيد وفي ٣٣٣/٥ من طريق عبدالرحمن بن إسحاق؛
كلاهما عن أبي حازم، به. وسيأتي في ترجمة سليمان بن بلال (٤٦٩٥)، ومحمد بن
مطرف (٤٧٦٦)، وهشام بن سعد (٤٧٧١)، ويعقوب بن عبدالرحمن القاري
(٤٧٩١)؛ كلهم عن أبي حازم. وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٧٣ حديث (٥٠٩١).
(٢) أخرجه أحمد ٣٣٤/٥ من طريق عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي حازم، به. وسيأتي
في ترجمة سفيان بن عيينة (٤٦٨٨)، وعبدالعزيز بن أبي حازم (٤٧١٢)، ومحمد بن
مطرف (٤٧٦٨)، ويعقوب بن عبدالرحمن القاري (٤٧٨١)؛ كلهم عن أبي حازم.
وانظر المسند الجامع ٧/ ٣٠٠ حديث (٥١٢٢).
٦٣٥

سهل بن سعد: سفيان الثوري، عن سلمة بن دينار، عنه
خ: في الصلاة ٢٠٧/١ (٨١٤)، ٨٢/٢ (١٢١٥) عن محمد بن كثير.
و١٠١/١ (٣٦٢) عن مُسدَّد، عن یحیی.
م: فيه ٣٢/٢ (٤٤١) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٥٣/٢ (وفي المسند
١٠٤)، عن وکیع؛ ثلاثتهم عنه، به.
د: فيه (٦٣٠) عن محمد بن سُليمان الأنباريِّ، عن وكيع، به.
س: فيه ٢/ ٧٠ (٨٤٢) عن عُبيد الله بن سعيد، عن يحيى، به(١) .
٤٦٨٢- خمس حديث: ((الرَّوحةُ والغدوةُ في سبيل اللهِ أفضلُ من الدُّنيا
وما فيها)).
خ: في الجهاد ٢٠/٤ (٢٧٩٤) عن قبيصة.
م: فيه ٣٦/٦ (١٨٨١) (١١٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٨٤/٥ وزهير
ابن حَرْب؛ كلاهما عن وكيع.
س: فيه ٦/ ١٥ (٤٣٢٦) عن عَبدة بن عبدالله، عن حُسين بن عليٍّ، عن
زائدة؛ ثلاثتهم، عنه، به(٢) .
٤٦٨٣- خ د حديث: كُنَّا نتغذَّى ونقيل بعد الجُمعة.
خ: في الاستئذان ٧٧/٨ (٦٢٧٩). د: في الصلاة (١٠٨٦) جميعًا عن
محمد بن کثیر، عنه، به (٣) .
(١) ومن طريق الثوري أخرجه أحمد ٤٣٣/٣ و٣٣١/٥، وابن خزيمة (٧٦٣). وأخرجه
ابن خزيمة (١٦٩٥) من طريق عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي حازم، به. وانظر
المسند الجامع ٢٦٦/٧ حديث (٥٠٨٣).
(٢) أخرجه من طريق سفيان الثوري أحمد ٤٣٣/٣ و٣٣٥/٥، والدارمي (٢٤٠٣). وتقدم
تخريجه في (٤٦٧٣). وانظر المسند الجامع ٢٩٨/٧ حديث (٥١٢١).
(٣) أخرجه أحمد ٤٣٣/٣ و٣٣٦/٥ من طريق بشر بن المفضل، وعبد بن حميد (٤٥٤)
من طريق سليمان بن بلال، وابن خزيمة (١٨٧٥) من طريق الفضيل بن سليمان؛
ثلاثتهم عن أبي حازم، به. وسيأتي في ترجمة عبدالله بن جعفر (٤٦٩٨)، وعبدالعزيز
ابن أبي حازم (٤٧٠٦)، ومحمد بن مطرف (٤٧٥٧)؛ كلهم عن أبي حازم. وانظر =
٦٣٦

سهل بن سعد: سفيان الثوري، عن سلمة بن دينار، عنه
٤٦٨٤- خ ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ قال الرجل: «تزوَّج ولو بِخَاتم من
حدید)). مختصرٌ.
خ: في النكاح ٢٦/٧ (٥١٥٠) عن يحيى، عن وكيع، عنه، به.
ق: فيه (١٨٨٩) عن حفص بن عَمرو الرَّباليِّ، عن عبدالرحمن بن
مهديٍّ، عنه، به(١). أتمُّ من الأول ولفظه: جاءت امرأة إلى النبيِّ وَّ، فقال:
((من يتزوَّجها؟)) فقال رجل: أنا، فقال النبيُّ بَّرَ: ((أَعْطها ولو خَاتمًا من
حَديد))، فقال: ليس معي، فقال: ((قد زَوَّجتُكها على ما معك من القُرآن)).
٤٦٨٥- م ت حديث: ((لايزال الناسُ بِخَير ما عَجَّلوا الفِطْرِ)).
م: في الصوم ١٣١/٣ (١٠٩٨) عن زُهير بن حَرْب.
ت: فيه (٦٩٩) عن بُنْدار؛ كلاهما عن ابن مهديٍّ، عنه، به(٢) ، وقال
ت: حسنٌ صحيحٌ.
٤٦٨٦- خ حديث: ((إنَّما التَّسْبيحُ للرجال والتَّصفيقُ للنساء)). مختصرٌ.
خ: في موضعين من الصلاة (بل في موضع واحد) ٢/ ٨٠ (١٢٠٤) عن
یحیی، عن وکیع، عنه، به(٣) .
٤٦٨٧- ق حديث: أَتَّى النبيَّ بَّه رجل فقال: يارسول الله، دُلَّني على
عمل، إذا أنا عَمْلته أَحبَّني الله ... الحديثَ.
=
المسند الجامع ٢٧١/٧ حديث (٥٠٨٩).
(١) تقدم تخريجه في (٤٦٧٠). وانظر المسند الجامع ٢٧٩/٧ حديث (٥٠٩٨).
(٢) أخرجه من طريق سفيان الثوري أحمد ٣٣١/٥ مقرونًا بجرير بن حازم و٣٣٤/٥
و٣٣٦، وعبد بن حميد (٤٥٨)، والدارمي (١٧٠٦)، وابن خزيمة (٢٠٥٩). وسيأتي
في ترجمة عبدالعزيز بن أبي حازم (٤٧٢٢)، ومالك بن أنس (٤٧٤٦)، ويعقوب بن
عبدالرحمن القاري (٤٧٨٦)؛ ثلاثتهم عن أبي حازم. وانظر المسند الجامع ٢٧٥/٧
حديث (٥٠٩٢).
(٣) أخرجه من طريق الثوري أحمد ٣٣٥/٥. وتقدم تخريجه في (٤٦٦٩). وانظر المسند
الجامع ٧/ ٢٦٢ حديث (٥٠٨٢).
٦٣٧

سهل بن سعد: سفيان بن عيينة، عن سلمة بن دينار، عنه
ق: في الزهد (٤١٠٢) عن أبي عُبَيدة بن أبي السَّفر، عن شهاب بن
عبَّاد، عن خالد بن عَمرو القُرشيِّ، عنه، به(١) .
•• سُفيان بن عيينة الهلالي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
٤٦٨٨- خ م ت ق حديث: سُئل سهل: بأيِّ شيء دُووي جرح رسول الله
وَّ؟ فقال: كان عليٌّ يجيءُ بِتُرْسه فيه ماءٌ وفاطمةُ تغسلُ الدم عن وجهه ...
الحدیثَ.
خ: في الطهارة ٧٠/١ (٢٤٣) عن محمد. وفي الجهاد ٧٩/٤ (٣٠٣٧)
عن عليٍّ بن عبدالله. وفي النكاح ٥١/٧ (٥٢٤٨) عن قُتيبة.
م: في المغازي ١٧٨/٥ (١٧٩٠) (١٠٣) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة وزُهَير
ابن حَرْب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر.
ت: في الطبِّ (٢٠٨٥) عن ابن أبي عمر.
ق: فيه(٢) عن محمد بن الصَّباح وهشام بن عمَّار؛ تسعتهم عنه، به (٣)،
ومعنى حديثهم واحد. وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٤٦٨٩- خمس حديث: إنِّي لفي القوم عند رسول الله وَ لَه إذا قامت امرأةٌ
فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّها قد وهبت نفسها لك ... الحديثَ.
خ: في النكاح ٢٦/٧ (٥١٤٩) عن عليٍّ بن عبدالله .
م: فيه ٤ /١٤٤ (١٤٢٥) (٧٧) عن زهير بن حَرْب.
(١) وانظر المسند الجامع ٣١٢/٧ حديث (٥١٣٨).
(٢) ليس هو في المطبوع بهذا الإسناد، وإنما أخرجه في (٣٤٦٤): عن محمد بن الصباح
وهشام بن عمار، عن عبدالعزيز بن أبي حازم، عن أبيه، به. وهذا يقتضي ذكره تحت
ترجمة عبدالعزيز بن أبي حازم، عن أبيه، ولكنه لم يذكره هناك، ولم ينبه على ذلك
الحافظ ابن حجر .
(٣) ومن طريق سفيان بن عيينة أخرجه الحميدي (٩٢٩)، وأحمد ٣٣٠/٥. وتقدم تخريجه
في (٤٦٨٠). وانظر المسند الجامع ٧/ ٣٠٠ حديث (٥١٢٢).
٦٣٨

سهل بن سعد: سفيان بن عيينة، عن سلمة بن دينار، عنه
س: فيه ٥٤/٦ (٥٣٠٨) وفي التفسير (١١٤١٢)(١) عن محمد بن عبدالله
ابن يزيد، و(النكاح ٥٥٢٥) محمد بن منصور، فرَّقهما؛ أربعتهم عنه، به (٢).
٤٦٩٠- خ م ق حديث: سألوا سهل بن سعد: من أيِّ شيء المنبر؟ فقال:
من أَثّل الغابة ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٠٥/١ (٣٧٧) عن عليٍّ بن المدينيِّ.
م: فيه ٧٤/٢ (٥٤٤) (٤٥) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة (في المسند ٨٧)
وزُهَير بن حَرْب وابن أبي عمر.
ق: فيه (١٤١٦) عن أحمد بن ثابت الجَحْدريِّ؛ خمستهم عنه، به(٣).
قال خ: قال علي بن المدينيِّ: سألني أحمد بن حنبل عن هذا الحديث،
قال: فإنَّما أردت أنَّ النبيَّ وَّوَ كان أعلى من الناس فلا بأس أَنْ يكون الإمامُ
أعلى من الناس بهذا الحديثَ، قال: فَقلت: إن سُفيان بن عيينة كان يُسأل عن
هذا کثیرًا فلم تَسمعه منه؟ قال: لا.
٤٦٩١- خ حديث: ((بُعْثت أنا والساعة كهذه من هذه أو كهاتين))، وقَرَن
بين السَّبابة والوسطى.
خ: في الطلاق ٦٨/٧ (٥٣٠١) عن عليٍّ بن عبدالله، عنه، به (٤).
(١) وهو في التفسير، له (٤٣٢).
(٢) ومن طريق ابن عيينة أخرجه الحميدي (٩٢٨)، وأحمد ٣٣٠/٥. وتقدم تخريجه في
(٤٦٧٠). وانظر المسند الجامع ٢٧٩/٧ حديث (٥٠٩٨).
(٣) ومن طريق ابن عيينة أخرجه الحميدي (٩٢٦)، وأحمد ٣٣٠/٥، وابن خزيمة
(١٥٢٢) و(١٧٧٩). وسيأتي في ترجمة عبدالعزيز بن أبي حازم (٤٧١١)، ومحمد
ابن مطرف (٤٧٦٠)، ويعقوب بن عبدالرحمن القاري (٤٧٧٥)؛ ثلاثتهم عن أبي
حازم. وانظر المسند الجامع ٢٦٨/٧ حديث (٥٠٨٦).
(٤) ومن طريق ابن عيينة أخرجه الحميدي (٩٢٥)، وأحمد ٣٣٠/٥ و٣٣٥. وأخرجه
أحمد ٣٣١/٥ من طريق أنس بن عياض، عن أبي حازم، به. وسيأتي في ترجمة
عبدالعزيز بن أبي حازم (٤٧٢٩)، والفضيل بن سليمان (٤٧٤٠)، ومحمد بن مطرف =
٦٣٩

سهل بن سعد: سليمان بن بلال، عن سلمة بن دينار، عنه
٤٦٩٢ - خ حديث: ((موضع سوط في الجنَّة خير من الدنيا وما فيها)).
خ: في صفة الجنة (بل في بدء الخلق) ١٤٤/٤ (٣٢٥٠) عن عليٍّ بن
عبدالله، عنه، به(١) .
٤٦٩٣- س حديث: وقع بين حَيَّين من الأنصار كلام حتى تراموا
بالحجارة فذهب رسول الله وَلٍ يُصْلح بينهم ... الحديثَ.
س: في القضاة ٢٤٣/٨ (٥٩٦٧) عن محمد بن منصور، عنه، به(٢).
٤٦٩٤- ق حديث: ((التَّسْبيح للرِّجال والتَّصفيق للنساء)). مختصرٌ.
ق: في الصلاة (١٠٣٥) عن هشام بن عمَّار وسهل بن أبي سهل؛
كلاهما عنه، به(٣).
•• سُليمان بن بلال المدنيُّ، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
٤٦٩٥- خم حديث: ((إنَّ في الجنَّةُ بَابًا يُقَال له الرَّيانُ» ... الحديثَ.
خ: في الصوم ٣٢/٣ (١٨٩٦) عن خالد بن مَخْلد، عنه، به.
م: فيه ١٥٨/٣ (١١٥٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ١٠١)،
(٤٧٦٢)، ويعقوب بن عبدالرحمن القاري (٤٧٨٩)؛ أربعتهم عن أبي حازم. وانظر
=
المسند الجامع ٣١٧/٧ حديث (٥١٤٧).
(١) ومن طريق ابن عيينة أخرجه الحميدي (٩٣٠)، وأحمد ٤٣٣/٣ و٣٣٠/٥. وتقدم
تخريجه في (٤٦٧٣). وانظر المسند الجامع ٢٩٨/٧ حديث (٥١٢١).
(٢) ومن طريق ابن عيينة أخرجه الحميدي (٩٢٧)، وأحمد ٣٣٠/٥، وابن خزيمة (٨٥٤)
و(٦١٢٣). وأخرجه الدارمي (١٣٧٢) من طريق ابن عيينة مقرونًا بسعيد بن
عبدالرحمن الجمحي وعبدالعزيز بن محمد وعبدالعزيز بن أبي حازم، ؛ ثلاثتهم عن
أبي حازم، به. وتقدم تخريجه في (٤٦٦٩). وانظر المسند المسند الجامع ٧/ ٢٦٢
حدیث (٥٠٨٢).
(٣) تقدم تخريجه في الذي قبله وفي (٤٦٦٩). وانظر المسند الجامع ٢٦٢/٧ حديث
(٥٠٨٢).
٦٤٠