النص المفهرس

زيد بن أرقم: عبد الله بن الخليل، عنه
•عبدالله بن الخليل الحضرميُّ أبو الخليل الكوفيُّ، عن زيد
ابن أرقم
٣٦٦٩- دس حديث: كنتُ جالسًا عند النبيِّ مََّ، فجاء رجل من
اليمن، فقال: إنَّ ثلاثةَ نفرٍ من أهل اليمن أتوا عليًّا يختصمون إليه في ولَد ...
الحدیثَ.
د: في الطلاق (٢٢٦٩) عن مُسدّد، عن يحيى بن سعيد، عن الأجْلح،
عن الشعبيِّ، عن عبدالله بن الخليل، به(١). و(٢٢٧١) عن عُبيدالله بن معاذ،
عن أبيه، عن شعبة، عن سلمة، عن الشعبيِّ، عن الخليل أو ابن الخليل قال:
أتي عليٌّ (ح ١٠١٨١) في امرأة ولدت من ثلاثة ... فذكر نحوه، ولم يرفعه،
ولم یذکر ((زیدًا)).
س: فيه ٦/ ١٨٢ (٥٦٨٣) عن عليٍّ بن حُجْر، عن عليٍّ بن مُسْهر، عن
الأجْلح نحوه، وقال: ((عبدالله بن أبي الخليل)). و١٨٣/٦ (٥٦٨٥) عن
إسحاق بن شاهين، عن خالد بن عبدالله، عن الشيبانيِّ، عن الشعبيِّ، عن رجل
من حضر موت، ولم يسمّه، عن زيد بن أرقم، نحوه. و٦ / ١٨٤ (٥٦٨٦) عن
محمد بن بشار، عن غُندر، عن شُعبة، عن سلمة بنٍ كُهيل، عن الشعبيِّ، عن
أبي الخليل أو ابن الخليل: أنَّ ثلاثةَ نفرٍ اشتركوا في طُهر ... فذكر نحوه، ولم
يرفعه، ولم يذكر ((زيدًا))(٢).
(ز): وأعادَ حديث عليٍّ بن حجر (٦٠٣٨) وإسحاق بن شاهين (٦٠٣٧)
في القضاء.
(١) أخرجه الحميدي (٧٨٥)، وأحمد ٣٧٤/٤. وانظر المسند الجامع ٤٨٨/٥ حديث
(٣٨٠٢).
(٢) وأخرجه النسائي في الطلاق (٥٦٨٤) عن عمرو بن علي، عن يحيى القطان، عن
الأجلح، عن الشعبي، عن عبدالله بن أبي الخليل، به.
١٤١

زید بن أرقم: عبد خیر وعبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
عبد خيْر بن يزيد الخَيْوانيُّ الکوفيُّ، عن زيد بن أرقم
٣٦٧٠- دس ق حديث: أُتي عليٍّ بثلاثة باليمن وقعوا على امرأة ...
الحدیثَ.
د: في الطلاق (٢٢٧٠).
س: فيه ١٨٢/٦ (٥٦٨٢) وفي القضاء (٦٠٣٦) جميعًا عن خُشيش بن
أصرم.
ق: في الأحكام (٢٣٤٨) عن إسحاق بن منصور؛ كلاهما عن
عبدالرزاق، عن سُفيان الثوريٍّ، عن صالح الهَمْدانيِّ، عن الشعبيِّ، عنه،
به(١).
•عبدالرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاريُّ الكوفيُّ، عن
زيد بن أرقم
٣٦٧١- م دت (س) ق حديث: كان زيد بن أرقم يكبِّر على جنائزنا أربعًا
وإنَّ كَبَّر خمسًا ... الحديثَ.
م: في الجنائز ٥٦/٣ (٩٦١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٠٢/٣ ومحمد
ابن بشار ومحمد بن المثنَّى؛ ثلاثتهم عن غُندر، عن شعبة، عن عمرو بن مرَّة،
عنه، به .
د: فيه (٣١٩٧) عن محمد بن المثنَّى، به. و(٣١٩٧) عن أبي الوليد،
عن شعبة، به.
ت: فيه (١٠٢٣) عن محمد بن المثنَّى، به. (س: فيه)(٢) ٤/ ٧٢
(١) أخرجه أحمد ٣٧٣/٤. وانظر المسند الجامع ٤٨٩/٥ حديث (٣٨٠٤).
(٢) ما بين الحاصرتين إضافة منا لا يستقيم المعنى من غيرها، فقد نسب المصنف هذا
الإسناد إلى الترمذي، وهو وهم.
١٤٢

زيد بن أرقم: عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
(٢١٠٩) عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى، عن شعبة بمعناه. وقال (ت)(١):
حسنٌ صحيحٌ.
ق: فيه (١٥٠٥) عن محمد بن بشار، به. و(١٥٠٥) عن يحيى بن
حكيم، عن ابن أبي عديٍّ وأبي داود (٦٧٤)؛ كلاهما عن شعبة، به (٢).
٣٦٧٢- خت س حديث: لمَّا قال عبدالله بن أُبيِّ ما قال، جئتُ رسول
الله ◌َِّ فأخبرته ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٦/ ١٩٠ عقيب حديث (٤٩٠٢) محمد بن كعب، عن
زيد بن أرقم (ح ٣٦٨٣): وقال ابن أبي زائدة.
س: فيه (١١٥٩٤)(٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن الأعمش، عن عَمرو بن مرَّة، عنه، به.
٣٦٧٣- خ حديث: قالت الأنصار: يا رسول الله، لكلِّ نبيِّ أتباع ...
الحديثَ.
تقدَّم في ترجمة أبي حمزة، عن زيد بن أرقم (ح ٣٦٦٥).
٣٦٧٤- ق حديث: قلنا لزيد بن أرقم: حدِّثنا عن رسول الله وَلِّ، قال:
کبرنا ونَسینا، والحديث عن رسول الله ێ شدید.
ق: في السنّة (٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٦٦/٨، عن غُنْدر.
(١) إضافة لا به منها .
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٧/٤ و٣٧٢. وأخرجه أحمد ٣٧٠/٤ عن أسود بن عامر، عن
إسرائيل، عن عبدالأعلى، قال: صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسًا،
فقام إليه أبو عيسى عبدالرحمن بن أبي ليلى فأخذ بيده، فقال: نسيّ؟ قال: لا.
ولكن صليت خلف أبي القاسم خليلي وَلّ فكبر خمسًا فلا أتركها أبدًا)). وانظر المسند
الجامع ٤٨٤/٥ حدیث (٣٧٩٦).
(٣) وهو في التفسير، له (٦١٤).
١٤٣

زيد بن أرقم: عبدالرحمن بن مطعم وعبدالرحمن بن ملٍّ، عنه
و(٢٥) عن بُنْدار، عن ابن مهديٍّ؛ كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مرَّة، عنه،
به (١) .
·عبدالرحمن بن مطعم أبو المنهال المكُِّّ، عن زيد بن أرقم
٣٦٧٥- خمس حديث: ((الصَّرفُ ما كان يدًا بيد فلا بأس)) ...
الحدیثَ.
خ: في البيوع ٧٢/٣ (٢٠٦٠) عن أبي عاصم، عن ابن جُريج، عن
عَمرو بن دينار، عنه، به(٢) .
وباقي طرقه في ترجمته عن البراء بن عازب (ح ١٧٨٨).
•عبدالرحمن بن مَلِّ أبو عثمان النَّهْدِيُّ البَصْرِيُّ، عن زید بن
أرقم
٣٦٧٦- مت حديثُ التَّعوذ من العجز والكسل والبُخل والهَرم وعذاب
القَبْر.
ت: في الدعوات (٣٥٧٢) عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية، عن
عاصم الأحول، عنه، به(٣) . مقطّعًا في موضعين، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
وحديث م تقدَّم في ترجمة عبدالله بن الحارث، عن زيد بن أرقم
(ح ٣٦٦٨).
(١) أخرجه أحمد ٣٧٠/٤ و٣٧٢. وانظر المسند الجامع ٥٠١/٥ حديث (٣٨٢١).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٨/٤ و٣٧١ و٣٧٢ و٣٧٣ و٣٧٤ من طرق عن أبي المنهال، عن زيد
ابن أرقم والبراء. وانظر المسند الجامع ٤٨٧/٥ حديث (٣٨٠١).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٩٥/٥ حديث (٣٨١٤).
١٤٤

زيد بن أرقم: عطاء بن أبي رباح وعمرو بن عبدالله، عنه
عطاء بن أبي رَباح أبو محمد المكيُّ الفقيه، عن زيد بن
أرقم
٣٦٧٧- دس حديث: عن ابن عبّاس أنَّه قال: يا زيد بن أرقم، هل
علمتَ أنَّ رسول الله وََّ أُهْدي إليه عضو صيد فلم يقبله، وقال: ((إنَّا حُرمٌ))؟
قال: نعم.
د: في الحجّ (١٨٥٠) عن موسى بن إسماعيل.
س: فيه ١٨٤/٥ (٣٨٠٣) عن أحمد بن سُليمان، عن عفَّان؛ كلاهما
عن حمَّاد، عن قيس، عن عطاء، عن ابن عبّاس (ح ٥٩٥٥) أنَّه قال ...
فذكره(١) .
·عَمرو بن عبدالله أبو إسحاق الهَمْدانيُّ السَّبيعيُّ الكوفيُّ، عن
زيد بن أرقم
٣٦٧٨-خم ت س حديث: كنتُ مع النبيِّ وَّ في غزاة فسمعت عبدالله
ابن أُبيِّ يقول: لا تنفقوا على من عند رسول الله ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٨٩/٦ (٤٩٠٠) عن عبدالله بن رجاء، و١٨٩/٦ (٤٩٠١)
آدم، و١٩١/٦ (٤٩٠٤) عبيدالله بن موسى، فرَّقهم؛ ثلاثتهم عن إسرائيل.
و٦/ ١٩٠ (٤٩٠٣) عن عمرو بن خالد، عن زهير؛ كلاهما عنه، به.
م: في التوبة ١١٩/٨ (٢٧٧٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحسن
ابن موسی، عن زهیر، به.
ت: في التفسير (٣٣١٢) عن عبد بن حُميد (٢٦٢)، عن عُبيد الله بن
(١) أخرجه أحمد ٣٦٩/٤ و٣٧١، وعبد بن حميد (٢٦٩)، وابن خزيمة (٢٦٤٠). وانظر
المسند الجامع ٤٨٦/٥ حديث (٣٨٠٠).
١٤٥

زيد بن أرقم: عمرو بن عبدالله، عنه
موسی، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١١٥٩٨)(١) عن أبي داود الحَرَّانيِّ، عن الحسن بن محمد بن
أعين، عن زهير، نحوه(٢) ..
٣٦٧٩- خم ت حديث: كنتُ إلى جَنْب زيد بن أرقم فقيل له: كم غزا
النبيُّ ◌َّرَ؟ قال: تسع عشرة ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٩٠/٥ (٣٩٤٩) عن عبدالله بن محمد، عن وَهْب بن
جرير، عن شعبة. و٢٢٣/٥ (٤٤٠٤) عن عمرو بن خالد، عن زهير.
و ٦/ ٢٠ (٤٤٧١) عن عبدالله بن رجاء، عن إسرائيل؛ ثلاثتهم عنه، به.
م: فيه ١٩٩/٥ (١٢٥٤) (١٤٣) عن بُنْدار وأبي موسى؛ كلاهما عن
غُنْدر، عن شعبة، به، وذكر فيه استسقاء عبدالله بن يزيد (ح ٩٦٧٢). وفيه
١٩٩/٥ (١٢٥٤) (١٤٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم. وفي
المناسك ٦٠/٤ (١٢٥٤) عن أبي خيثمة زُهير بن حرب، عن الحسن بن
موسی؛ کلاهما عن زهیر، به.
ت: في الجهاد (١٦٧٦) عن محمود بن غَيْلان، عن وهب بن جرير
وأبي داود؛ كلاهما عن شعبة(٣) ، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٣٦٨٠- د حديث: عادني النبيُّ رٍَّ من وجع كان بعينيَّ، مختصر.
د: في الجنائز (٣١٠٢) عن عبدالله بن محمد النُّفيليِّ، عن حجَّاج بن
محمد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، به (٤) .
(١) وهو في التفسير، له (٦١٨).
(٢) أخرجه أحمد ٣٧٣/٤. وانظر المسند الجامع ٤٩٦/٥ حديث (٣٨١٦).
(٣) أخرجه أحمد ٣٦٨/٤ و٣٧٠ و٣٧١ و٣٧٣، وعبد بن حميد (٢٦١). وانظر المسند
الجامع ٥٠١/٥ حديث (٣٨٢٣).
(٤) أخرجه أحمد ٣٧٥/٤، والبخاري في الأدب المفرد (٥٣٢). وانظر المسند الجامع
٤٩٤/٥ حدیث (٣٨١٢).
١٤٦

زيد بن أرقم: القاسم بن عوف الشيباني، عنه
القاسم بن عوف الشيبانيُّ الكوفيُّ، عن زيد بن أرقم
٣٦٨١- سي ق حديث: ((إنّ هذه الحشوش مُحتضرة)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٧٧)(١) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن
زريع. و(٧٨) (٢) عن هارون بن إسحاق، عن عبدة بن سُليمان.
ق: في الطهارة (٢٩٦ م) عن جميل بن الحسن العَتكيِّ، عن عبدالأعلى
ابن عبدالأعلى. و(٢٩٦ م) عن هارون، عن عَبْدة؛ ثلاثتهم عن سعيد بن أبي
عَرُوبة، عن قتادة، عنه، به(٣) .
رواه شعبة (دسي ق) ، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم
(ح ٣٦٨٥). وكذلك رواه إسماعيل بن عليَّة (سي)، عن سعيد بن أبي عَرُوبة،
به، وسیأتي (ح ٣٦٨٥).
(ز): رواه أبو الجماهر، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن القاسم بن
عوف.
٣٦٨٢- م حديث: ((صلاةُ الأوَّابين حينَ ترمضُ الفصال)).
م: في الصلاة ٢/ ١٧١ (٧٤٨) (١٤٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة(٤)
٤٠٦/٢ ومحمد بن عبدالله بن نُمير؛ كلاهما عن إسماعيل بن عليَّة، عن
أيوب. و٢/ ١٧١ (٧٤٨) (١٤٤) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد،
عن هشام بن أبي عبدالله؛ كلاهما عنه، به(٥) ، وفيه قصّة.
(١) وهو في الكبرى (٩٩٠٥).
(٢) كذلك (٩٩٠٦).
(٣) أخرجه أحمد ٣٧٣/٤. وانظر المسند الجامع ٤٧٩/٥ حديث (٣٧٨٩).
(٤) هذا هو الصواب، وفي المطبوع من صحيح مسلم: ((زهير بن حرب))، وهو في مصنف
ابن أبي شيبة كما ثبتناه في المتن.
(٥) أخرجه أحمد ٣٦٦/٤ و٣٦٧ و٣٧٢ و٣٧٤، وعبد بن حميد (٢٥٨)، والدارمي
(١٤٦٥)، وابن خزيمة (١٢٢٧). وانظر المسند الجامع ٤٨٢/٥ حديث (٣٧٩٣).
١٤٧

زيد بن أرقم: محمد بن كعب وميمون أبو عبدالله، عنه
•محمد بن كعب القرظيُّ أبو حمزة المدنيُّ، عن زيد بن أرقم
٣٦٨٣- خ ت س حديث: لمَّا قال عبدالله بن أبيٍّ: لا تنفقوا على من عند
رسول الله؛ وقال أيضًا: لئن رجعنا إلى المدينة، أخبرت به النبيَّ مَّه ...
الحدیثَ.
خ: في التفسير ١٩٠/٦ (٤٩٠٢) عن آدم، عن شعبة، عن الحكم،
عنه، به .
ت: فيه (٣٣١٤) عن ابن بشار، عن ابن أبي عَديٍّ، عن شعبة، نحوه:
أنّ عبدالله بن أُبيِّ قال في غزوة تبوك: لئن رجعنا إلى المدينة ... ، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١١٥٩٧)(١) عن بُنْدار محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر
◌ُنْدر وابن أبي عَديٍّ؛ كلاهما عن شعبة، به(٢) .
·ميمون أبو عبدالله، عن زيد بن أرقم
٣٦٨٤- ت س ق: حديث: أنّ النبيَّ نَّهِ كان ينعتُ الزيتَ والورسَ من
ذات الجنب.
ت: في الطبِّ (٢٠٧٨) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه، عن قتادة، عن أبي عبدالله، به. و(٢٠٧٩) عن رجاء بن محمد العُذْريّ
البصريِّ، عن عمرو بن محمد بن أبي رَزِين، عن شعبة، عن خالد الحذَّاء:
أخبرنا ميمون أبو عبدالله بمعناه، وقال: ((القسط البحريَّ)) عوض ((الورس))،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) وهو في التفسير، له (٦١٧).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٨/٤ و٣٧٠، وعبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه ٤/ ٣٧٠.
وانظر المسند الجامع ٤٩٩/٥ حديث (٣٨١٨).
١٤٨

زيد بن أرقم: النضر بن أنس، عنه
س: فيه (٧٥٨٨) عن إسحاق بن إبراهيم وعمرو بن عليٍّ؛ كلاهما عن
معاذ بن هشام، به. و(٧٥٨٩) عن محمد بن بشار، عن أبي داود (٦٨٦)، عن
شعبة بإسناده: كان ينعتُ لذات الجنب العودَ الهنديَّ والزيتَ.
ق: فيه (٣٤٦٧) عن عبدالرحمن بن عبدالوهاب، عن يعقوب بن
إسحاق، عن عبدالرحمن بن ميمون: حدَّثني أبي في معناه (١) .
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
النضر بن أنس بن مالك الأنصاريُّ البصريُّ، عن زيد بن
أرقم
٣٦٨٥- دسي ق حديث: ((إنَّ هذه الحُشوشَ مُخْتضرة فإذا أتى أحدُكم
الخلاءَ)) ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٦) عن عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن قتادة، عنه،
به .
س: في ((اليوم والليلة)) (٧٥)(٢) عن محمد بن المثنَّى، عن غُنْدر وابن
مهديٍّ؛ كلاهما عن شعبة، به. و(٧٦)(٣) عن مؤمّل بن هشام، عن إسماعيل
ابن عليّة، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، به.
ق: في الطهارة (٢٩٦) عن محمد بن بشار، عن غُنْدر وابن مهديٍّ،
به (٤) .
رواه غير إسماعيل (سي ق)، عن سعيد، عن قتادة، عن القاسم بن
(١) أخرجه أحمد ٣٦٩/٤ و٣٧٢. وانظر المسند الجامع ٤٩١/٥ حديث (٣٨٠٧).
(٢) وهو في الكبرى (٩٩٠٣).
(٣) كذلك (٩٩٠٤).
(٤) أخرجه أحمد ٣٦٩/٤ و٣٧٣، وابن خزيمة (٦٩). وانظر المسند الجامع ٤٧٩/٥
حدیث (٣٧٩٠).
١٤٩

٠
زيد بن أرقم: نُفيع أبو داود النخعي، عنه
عوف، عن زید ابن أرقم، وقد مضى (ح ٣٦٨١).
(ز): ورواه إسحاق بن إبراهيم الدَّبريُّ، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن
قتادة، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك. ورواه قطن بن نُسير، عن عديٍّ
ابن أبي(١) عمارة، عن قتادة، عن أنس. وكذلك رواه إبراهيم بن حُميد
الطويل، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهريِّ، عن أنس. ورواه غير
واحد، عن أنس: أنّ النبيَّ وَّ كان إذا دخل الخلاء ... ، ولم يذكروا في
أوَّله: ((إنّ هذه الحشوش محتضرة)).
٣٦٨٦- م ت حديث: ((اللهمَّ اغفرْ للأنصارِ ولأبناءِ الأنصارِ ولأبناءِ أبناءِ
الأنصارِ)).
م: في الفضائل ١٧٣/٧ (٢٥٠٦) عن محمد بن المثنَّى، عن محمد بن
جعفر وعبدالرحمن بن مهديٍّ. و٧/ ١٧٣ (٢٥٠٦) عن يحيى بن حبيب، عن
خالد بن الحارث؛ ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، عنه، به. وحديث خالد
مختصر .
ت: في المناقب (٣٩٠٢) عن أحمد بن مَنِيع، عن هُشيم، عن عليّ بن
زيد بن جُدعان، عنه، به(٢) أتمَّ منه: أنه كتبَ إلى أنس بن مالك يعزيه فيمن
أُصيب من أهله وبني عمِّه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
·تُفيْع أبو داود النَّخعيُّ الكوفيُّ الأَعْمى، عن زيد بن أرقم
٣٦٨٧- ق حديث: قال أصحابُ رسول الله وَله: يا رسولَ الله، ما هذه
الأضاحي؟ ... الحديثَ.
ق: في الأضاحي (٣١٢٧) عن محمد بن خلف، عن آدم بن أبي إياس،
(١) سقطت من م.
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٩/٤ و٣٧٠ و٣٧٢ و٣٧٣. وانظر المسند الجامع ٥١١/٥ حديث
(٣٨٣٧).
١٥٠

زيد بن أرقم: يزيد بن حيان، عنه
عن سَلَّم بن مسكين، عن عائذ الله المُجاشعيِّ، عن أبي داود، به(١) .
• يزيد بن حَيَّن الثَّيميُّ الكوفيُّ، عمُّ أبي حيَّن الَّيميِّ، عن
زيد بن أرقم
٣٦٨٨- مس حديث: انطلقتُ أنا وحُصين بن سَبْرة وعُمر بن مسلم إلى
زيد بن أرقم، قال له حُصين: يا زيد لقد رأيتَ خيرًا كثيرًا، رأيتَ رسولَ الله
وَّ ... الحديثَ بطوله، وفيه: ((إنِّي تارٌ فيكم الثقلين)).
م: في الفضائل ٧/ ١٢٢ (٢٤٠٨) (٣٦) عن زهير بن حرب وشجاع بن
مَخْلد؛ كلاهما عن إسماعيل بن عليَّة. و١٢٣/٧ (٢٤٠٨) (٣٦) عن أبي بكر
ابن أبي شيبة (في مسنده ٥١٤)، عن محمد بن فضيل. و١٢٣/٧ (٢٤٠٨)
(٣٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير؛ ثلاثتهم عن أبي حيَّان التيميِّ يحيى
ابن سعيد بن حيَّان. و١٢٣/٧ (٢٤٠٨) (٣٧) عن محمد بن بكَّار، عن حسَّان
ابن إبراهیم، عن سعید بن مسروق؛ كلاهما عنه، به.
س: في المناقب (٨١٧٥)(٢) عن زكريا بن يحيى السِّجْزيِّ، عن إسحاق
ابن إبراهيم، به (٣).
٣٦٨٩- دحديث: أنّ النبيَّ وَّهِ خطبهم فقال: ((أمَّا بعدُ)) ... مختصرٌ.
د: في الأدب (٤٩٧٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٥١٤)، عن
محمد بن فضيل، عن أبي حيَّان التيميِّ، عنه، به (٤) .
(١) أخرجه أحمد ٣٦٨/٤، وعبد بن حميد (٢٥٩). وانظر المسند الجامع ٤٩٠/٥ حديث
(٣٨٠٦).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (٧٢).
(٣) أخرجه أحمد ٣٦٦/٤، وعبد بن حميد (٢٦٥)، والدارمي (٣٣١٩)، وابن خزيمة
(٢٣٥٧). وانظر المسند الجامع ٥٠٦/٥ حديث (٣٨٢٩).
(٤) هذا طرف من الحديث الذي قبله.
١٥١

زيد بن أرقم: أبو سعيد الأزدي، عنه
٣٦٩٠- س حديث: سحر النبيَّ نَّرَ رجلٌ من اليهود، فاشتكى بذلك
ايَّامًا ... الحديثَ.
س: في المحاربة ١١٢/٧ (٣٥٤٣) عن هنَّاد بن السريِّ، عن أبي
معاوية، عن الأعمش، عن أبي حيَّان التيميِّ، عنه، به(١) .
· أبو إسحاق السَّبيعيُّ عَمرو بن عبدالله
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٦٧٨ - ٣٦٨٠).
·أبو حمزة الأنصاريُّ طلحة بن يزيد
تقدّم حدیثه عنه (ح ٣٦٦٤ - ٣٦٦٦).
·أبو الخليل عبدالله بن الخليل
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٦٦٩).
· أبو داود النخعيُّ نَفْعٌ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٦٨٧).
•أبو سعيد، ويقال أبو سعد، الأزديُّ الكوفيُّ، عن زيد بن
أرقم
٣٦٩١ - ت حديث: غَزونا مع النبيِّ وَِّ، وكان معنا أُناسٌ من الأعراب،
فكنّا نَبْتدر الماءَ ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٣١٣) عن عبد بن حُميد، عن عُبيدالله بن موسى، عن
(١) أخرجه أحمد ٣٦٧/٤، وعبد بن حميد (٢٧١). وانظر المسند الجامع ٤٩٢/٥ حديث
(٣٨٠٨).
١٥٢

زيد بن أرقم: أبو مسلم البجلي، عنه
إسرائيل، عن الشُّدِّيِّ، عن أبي سعيد، وفي نسخة: عن أبي سعد، به(١) ،
وقال: حسنٌ.
أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثيُّ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٦٦٧).
أبو عُثمان النَّهديُّ عبدالرحمن بن مَلِّ
تقدّم حديثه عنه (ح ٣٦٧٦).
·أبو عمرو الشيبانيُّ سعد بن إياس
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٦٦١).
•أبو مسلم البَجليُّ، عن زيد بن أرقم
٣٦٩٢- دسي حديث: سمعتُ نبيَّ اللهَوََّ يقول دُبر صلاته: ((اللهمَّ ربَّنا
وربَّ كلِّ شيءٍ)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٥٠٨) عن مُسدّد وسُليمان بن داود العَتكيِّ؛ كلاهما
عن المُعتمر بن سُليمان، قال سمعتُ داود الطّفاويِّ، قال حدَّثني أبو مسلم
البجليُّ، به .
س: في ((اليوم والليلة)) (١٠١)(٢) عن محمد بن عبدالأعلى، عن
المعتمر، نحوه(٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٤٩٧/٥ حديث (٣٨١٧).
(٢) وهو في الكبرى (٩٩٢٩).
(٣) أخرجه أحمد ٣٦٩/٤. وانظر المسند الجامع ٤٨١/٥ حديث (٣٧٩٢).
١٥٣

زيد بن أرقم: أبو وقاص، عنه
·أبو المنهال المكيُّ عبدالرحمن بن مُطعم
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٦٧٥).
·أبو وقَّاص، أحد المجاهيل، عن زيد بن أرقم
٣٦٩٣- دت حديث: ((إذا وَعدَ الرجلُ أخاه ومن نيَّته أن يفي)) ...
الحدیثَ.
د: في الأدب (٤٩٩٥) عن محمد بن المثنَّى، عن أبي عامر العَقديِّ،
عن إبراهيم بن طهمان، عن عليٍّ بن عبدالأعلى، عن أبي النعمان، عن أبي
وقّاص، به.
ت: في الإِيمان (٢٦٣٣) عن محمد بن بشَّار، عن أبي عامر، نحوه(١) ،
وقال: غريبٌ، وليس إسناده بالقويِّ، عليٍّ بن عبدالأعلى ثقة، وأبو النعمان
مجهول، وأبو وقّاص مجهول.
(ز): رواه مِهْران بن أبي عُمر، عن عليٍّ بن عبدالأعلى، عن أبي
النعمان، عن أبي الوقَّاص، عن سلمان الفارسيِّ، وذكر فيه قصَّة.
•رجلٌ من حضر موت، عن زيد بن أرقم
في ترجمة عبدالله بن الخليل، عنه (ح ٣٦٦٩).
(١) وانظر المسند الجامع ٤٩٢/٥ حديث (٣٨٠٩).
١٥٤

زيد بن ثابت: أبان بن عثمان، عنه
١٦٤ - ومن مسند
زيد بن ثابت بن الضخَّاك أبي سعيد الأنصاريِّ
عن النبيِّ وَلَه
وسلم
·أبان بن عثمان بن عفَّان أبو سعيد الأمويُّ الفقيه، عن زيد بن
ثابت
٣٦٩٤ - دت س حديث: ((نَضَّر اللهُ امرءًا سمع منَّا حديثًا)) ... الحديثَ.
د: في العلم (٣٦٦٠) عن مُسدّد، عن يحيى بن سعيد، عن شُعبة، عن
عُمر بن سليمان، من ولد عمر بن الخطّاب، عن عبدالرحمن بن أبان، عن
أبيه، به .
ت: فيه (٢٦٥٦) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، به،
وفيه قصَّة، وقال: حسنٌ.
س: فيه (٥٨٤٧) عن أحمد بن عبدالله بن الحكم، عن يحيى بن سعيد،
.
به (١)
٣٦٩٥- ق حديث: ((من كانت الدنيا أكبر همِّه)) ... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤١٠٥) عن بُنْدار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن .
عمر بن سليمان، عن عبدالرحمن بن أبان، عن أبيه، به، وفيه قصَّة(٢) .
(١) أخرجه أحمد ١٨٣/٥، والدارمي (٢٣٥). وانظر المسند الجامع ٥٤٣/٥ حديث
. (٣٨٨٢).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((هو عند مسدد بالسند الذي أخرجه أبو
داود موصولاً بالحديث الذي أوله: نَضَّر الله امرأً».
١٥٥

زيد بن ثابت: أنس بن مالك، عنه
• أنس بن مالك الانصاريُّ خادم النبيِّ وَّلَه، عن زيد بن ثابت
٣٦٩٦- خم ت س ق حديث: أنَّهم تَسخَّروا مع النبيِّ ◌ََّ، ثم قاموا إلى
الصلاة ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٥١/١ (٥٧٥) عن عمرو بن عاصم، عن هَمَّام. وفي
الصوم ٣٧/٣ (١٩٢١) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدستوائيِّ؛ كلاهما
عن قتادة، عنه، به.
م: في الصوم ١٣١/٣ (١٠٩٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠/٣، عن
وكيع، عن هشام، به. و١٣١/٣ (١٠٩٧) عن عمرو النَّاقد، عن يزيد بن
هارون، عن همَّام، به. و١٣١/٣ (١٠٩٧) عن محمد بن المثنَّى، عن سالم
ابن نوح، عن عمر بن عامر، عن قتادة، به.
ت: فيه (٧٠٣) عن يحيى بن موسى، عن أبي داود الطيالسيِّ. و(٧٠٤)
عن هنَّاد، عن وكيع؛ كلاهما عن هشام، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٤ /١٤٣ (٢٤٦٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، به. و١٤٣/٤
(٢٤٦٦) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام، به.
ق: فيه (١٦٩٤) عن عليٍّ بن محمد الطنافسيِّ، عن وكيع، به (١) .
(ز): رواه سعيد بن أبي عَرُوبة (خ س)، عن قتادة فجعله من مسند
أنس، وقد مضى (ح ١١٨٧).
٣٦٩٧- ت حديث: أنّ النبيَّ وََّ نظرَ قبل اليمن فقال: ((اللهمَّ أقبل
بقلوبهم)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٩٣٤) عن عبدالله بن أبي زياد وغير واحد؛ كلُّهم عن
(١) أخرجه أحمد ١٨٢/٥ و١٨٥ و١٨٦ و١٨٨ و١٩٢، وعبد بن حميد (٢٤٨)، والدارمي
(١٧٠٢)، وابن خزيمة (١٩٤١). وانظر المسند الجامع ٥٢٥/٥ حديث (٣٨٥٦).
١٥٦

زید بن ثابت: بسر بن سعيد، عنه
أبي داود الطيالسيٍّ، عن عِمْران القطّان، عن قتادة، عنه، به (١) ، وقال: حسنٌ
غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث عِمْران.
قال أبو القاسم: رواه إبراهيم بن طهمان، عن حجَّاج بن حجَّاج، عن
قتادة .
• يُسر بن سعيد الحضرميُّ، مولاهم، المدنيُّ، عن زيد بن
ثابت
٣٦٩٨- خم دس حديث: أنّ رسول الله وَلَّ انَّخذَ حُجرة من حَصيرٍ في
رمضان فصلَّى فيها ليالي فصلَّى بصلاته ناسٌ من أصحابه ... الحديثَ بتمامه.
وفيه (ت): ((أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة)).
خ: في الصلاة ١٨٦/١ (٧٣١) عن عبدالأعلى بن حمَّاد، وقال: في
عقبه ١٨٦/١ : وقال عفَّان(٢). وفي الاعتصام ٩/ ١١٧ (٧٢٩٠) عن إسحاق،
عن عفَّان؛ كلاهما عن وُهيب، عن موسى بن عقبة. وفي الأدب ٣٤/٨
(٦١١٣): وقال المكيُّ: حدثنا عبد الله بن سعيد. و٣٤/٨ (٤٦١٣) عن محمد
ابن زياد، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند؛ كلاهما عن
سالم أبي النضر، عنه، به.
م: في الصلاة ١٨٨/٢ (٧٨١) (٢١٣) عن محمد بن المثنَّى، عن محمد
ابن جعفر، به. و١٨٨/٢ (٧٨١) (٢١٤) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن
أسد، عن وهیب، به.
د: فيه (١٤٤٧) عن هارون بن عبدالله، عن مكّيٍّ بن إبراهيم، به.
و(١٠٤٤) عن أحمد بن صالح، عن ابن وَهْب، عن سُليمان بن بلال، عن
إبراهيم بن أبي النضر، عن أبيه بالفصل الأخير منه.
(١) أخرجه أحمد ١٨٥/٥. وانظر المسند الجامع ٥٥٢/٥ حديث (٣٨٩٧).
(٢) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((هذا التعليق في رواية كريمة وحدها)).
١٥٧

زيد بن ثابت: ثابت بن الحجاج وحجر بن قيس، عنه
ت: فيه (٤٥٠) عن بُنْدار، عن محمد بن جعفر بالفصل الأخير منه،
وقال: حسنٌ.
س: فيه ١٩٧/٣ (١٢٩٢) عن أحمد بن سُليمان، عن عفَّان، به(١).
و(١٢٩١) عن عبدالله بن محمد بن تميم، عن حجَّاج، عن ابن جريج، عن
موسى بن عقبة، عنه بالفصل الأخير منه، ولم يذكر ((أبا النَّضْر))(٢).
و(١٢٩٣) عن قتيبة، عن مالك، عن أبي النضر بالفصل الأخير منه موقوفًا؛ لم
يذكر ((النبيَّ الَّ)).
·ثابت بن الحَجَّاج الكلابيُّ الجزريُّ، عن زيد بن ثابت
٣٦٩٩- د حديث: نَهى النبيُّ وَّلَ عن المُخابرة ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٤٠٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٤٦/٦ (وهو في
مسنده ١٣١)، عن عمر بن أيوب، عن جعفر بن بُرقان، عنه، به(٣) .
•حُجْر بن قيس الحَجُورِيُّ المَدريُّ الیمانيُّ، عن زيد بن ثابت
٣٧٠٠- دس ق حديث: ((من أَعمر شيئًا)) ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٥٥٩) عن عبدالله بن محمد التُّفيليِّ، عن مَعْقل بن
(١) أخرجه أحمد ١٨٢/٥ و١٨٣ و١٨٦ و١٨٧، وعبد بن حميد (٢٥٠)، والدارمي
(١٣٧٣)، وابن خزيمة (١٢٠٣) و(١٢٠٤).
(٢) وهكذا أخرجه أحمد أيضًا ١٨٤/٥. وانظر المسند الجامع ٥١٨/٥ حديث (٣٨٤٨).
٦
(٣) أخرجه أحمد ١٨٧/٥، وعبد بن حميد (٢٥٣). وانظر المسند الجامع ٥٣٢/٥ حديث
(٣٨٦٤).
واستدرك الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)» بعد هذا ترجمة فقال: ((ثابت بن
عُبيد المدني، عن زيد بن ثابت. حديث: أمرني رسول الله ◌َ و أن أتعلم السريانية .
ت: في الاستئذان عقب حديث ابن أبي الزناد (ح ٣٧٠٢): روى الأعمش، عنه،
به)). قلت: وقد أخرجه موصولاً أحمد ١٨٢/٥، وعبد بن حميد (٢٤٣). وانظر
المسند الجامع ٥٤٥/٥ حدیث (٣٨٨٤).
١٥٨

زيد بن ثابت : حجر بن قيس، عنه
عُبيدالله، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عنه، به(١) .
س: في العُمرى ٦/ ٢٧٢ (٦٥٥٥) عن محمد بن عبيدالله بن يزيد بن
إبراهيم الحرَّانيِّ، عن أبيه، عن معقل، عن عمرو، عنه نحوه، ولم يذكر
((طاووسًا)). و(٦٥٥٢) عن محمد بن المثنَّى، و٦/ ٢٧٠ (٦٥٥٤) عن محمد
ابن عبدالله بن يزيد؛ كلاهما عن سُفيان. و٢٧١/٦ (٦٥٥٣) عن عمرو بن
عليٍّ، عن أبي داود، عن شُعبة. و٢٧١/٦ (٦٥٥٠) عن محمد بن حاتم، عن
حبَّان بن موسى، عن عبدالله بن المبارك، عن معمر؛ ثلاثتهم عن عمرو بن
دينار، عن طاووس، به. و٢٧١/٦ (٦٥٤٧) عن محمد بن عبدالله بن یزید،
عن سُفيان، عن ابن طاووس، عن أبيه، به، ولفظه: ((العمرى للوارث)).
و٦/ ٢٧٠ (٦٥٤٨) عن محمد بن عُبيد الكوفيِّ، عن ابن المبارك، عن معمر،
عن ابن طاووس، به، ولفظه: ((العمرى جائزة))(٢).
ق: في الأحكام (٢٣٨١) عن هشام بن عمَّار، عن سفيان، عن عمرو،
عن طاووس، به.
م
(ز): رُوي عن طاووس (س)، عن زيد بن ثابت (ح ٣٧٢١). وعن
عَمرو (س)، عن طاووسٌّ، عن الشَجُوريِّ، عن ابن عباس، وسيأتي
(ح ٥٣٩٣).
٣٧٠١- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّهِ جعل الرُّقبى للذي أُرقبها، مختصر.
س: في الرقبى ٢٦٩/٦ (٦٥٣٨) عن محمد بن عليٍّ بن ميمون، عن
محمد بن يوسف، عن سفيان(٣) ، عن ابن أبي نجيح، عن طاووس، عن رجل
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨٩/٥. وانظر المسند الجامع ٥٣٢/٥ حديث
(٣٨٦٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٣٩٨)، وأحمد ١٨٢/٥ و١٨٩. وانظر المسند
الجامع ٥٣٣/٥ حدیث (٣٨٦٦).
(٣) هو الثوري.
١٥٩

زيد بن ثابت: خارجة بن زيد، عنه
(ح ٣٧٤٢) ولم يسمِّه، عن زيد بن ثابت، به (١) .
(ز): رواه عُبيدالله بن عمرو الرقيُّ (س)، عن سفيان، فلم يقل ((عن
رجل))، وسيأتي (ح ٣٧٢٠).
خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاريُّ أبو زيد المدنيُّ، عن أبيه
زيد بن ثابت
٣٧٠٢- خت دت حديث: أنّ النبيَّ نَّ أمرهُ أن يتعلَّم كتاب اليهود ...
الحديث .
خ: في الأحكام ٩/ ٩٤ (٧١٩٥): وقال خارجة بن زيد، به.
د: في العلم (٣٦٤٥) عن أحمد بن يونس.
ت: في الاستئذان (٢٧١٥) عن عليٍّ بن حُجْر؛ كلاهما عن عبدالرحمن
ابن أبي الزِّناد، عن أبيه، عنه، به(٢) . وحديث ت أتمُّ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٣٧٠٣- خ ت س حديث: لمَّا نَسخنا الصُّحف فَقدتُ آيَةً من الأحزاب
كنتُ أسمعُ النبيَّ ◌ََّ يقرأها ... الحديثَ وأوَّل حديث إبراهيم بن سعد، عن
الزهريِّ، عن أنس: أنَّ حُذيفة قَدمَ على عثمان وكان يغازي أهل الشام في فتح
إرمينية (ح ٩٧٦٤).
خ: في الجهاد ٢٤/٤ (٢٨٠٧) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه،
عن سُليمان بن بلال، أُراه عن ابن أبي عتيق. وفي التفسير ١٤٦/٦ (٤٧٨٤)
[وفي الجهاد أيضًا ٢٣/٤ (٢٧٠٨)] عن أبي اليمان، عن شعيب. وفي فضائل
القرآن ١٢٢/٥ (٤٠٤٩)، ٢٢٦/٦ (٤٩٨٧) عن موسى بن إسماعيل، عن
إبراهيم بن سعد؛ ثلاثتهم عن الزهريِّ، عنه، به .
(١) أخرجه أحمد ١٨٦/٥ و١٨٩. وانظر المسند الجامع ٥٣٤/٥ حديث (٣٨٦٩).
(٢) أخرجه أحمد ١٨٦/٥. وانظر المسند الجامع ٥٤٥/٥ حديث (٣٨٨٥).
١٦٠