النص المفهرس

ربيع، ويقال: ربيعة
س: في السير (٨٦٢٥) عن عمرو بن منصور، عن أبي الوليد، به.
و(٨٦٢٦) عن قتيبة، عن المغيرة بن عبدالرحمن، عن أبي الزناد، عن المرقِّع
ابن صیفیٍّ بن رباح، عن جدِّه رباح نحوه.
ق: في الجهاد (٢٨٤٢ م) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٦٨١)،
عن قتيبة، به(١) ..
رواه الثوريُّ، عن أبي الزناد، عن المرقِّع، عن حنظلة، وقد مضى
(ح ٣٤٤٨).
١٤٧ - ومن مسند
ربيع، ويقال: ربيعة بن زياد، ويقال: ابن زيد الخُزَاعيِّ،
ويقال: الحارثي
عن النبيِّ ◌َلآدم
قال البغويُّ: لا أدري له صُحبة أم لا
٣٦٠١- دس حديث: بينما النبيُّ نَ له يسير، إذ أبصرَ غُلامًا من قريش
شابًّا متنخَّى عن الطريق يسير ... الحديثَ.
د: في المراسيل (٣٠٥) عن أحمد بن يونس، عن زُهير، عن داود بن
عبدالله الأوديِّ، عن وبرة أبي کرز الحارثيِّ، عن ربيع بن زیاد، به.
س: في السير (٨٨٢٠) عن أبي داود الحرَّانيِّ، عن الحسن بن محمد بن
أعين، عن زهير نحوه. و(٨٨١٩) عن أحمد بن سعيد الرِّباطيِّ، عن إسحاق
ابن منصور، عن زهير، به، وقال: ربيعة بن زياد.
(١) أخرجه أحمد ٤٨٨/٣ و١٧٨/٤ و٣٤٦. وانظر المسند الجامع ٤١١/٥ حديث
(٣٧١٥).
١٠١

ربيعة بن عامر وربيعة بن كعب
(كـ): لم يذكر أبو القاسم حديث د.
١٤٨ - ومن مسند
ربيعة بن عامر
عن النبيِّ
صَلى الله
وسلم
٣٦٠٢- س حديث: ((أَلِظُّوا بيا ذا الجلال والإِكرام)).
س: في النعوت (٧٧١٦) عن محمد بن عيسى الدامغانيّ. وفي التفسير
(١١٥٦٣)(١) عن أبي عَليٍّ محمد بن يحيى المَرْوزيِّ، عن عَبْدان عبدالله بن
عثمان؛ كلاهما عن ابن المبارك، عن يحيى بن حسَّان، عنه، به (٢) .
١٤٩- ومن مسند
ربيعة بن كعب أبي فراس الأسلميِّ
عن النبيِّ لَّه
٣٦٠٣- م دت س ق حديث: كنتُ أبيت مع النبيِّ وَ لَّ فَآتيه بوَضوئه
وحاجته ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٥٢/٢ (٤٨٩) عن الحكم بن موسى، عن هِقْل بن زياد،
عن الأوزاعيِّ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبيَ سَلمة، عنه، به.
د: فيه (١٣٢٠) عن هشام بن عمَّار، عن هِقْل بن زياد، به.
ت: في الدعوات (٣٤١٦) عن إسحاق بن منصور، عن النضر بن شُميل
(١) وهو في التفسير، له (٥٨٣).
(٢) أخرجه أحمد ١٧٧/٤. وانظر المسند الجامع ٤١٣/٥ حديث (٣٧١٦).
١٠٢

ربيعة بن كعب
ووهب بن جرير وأبي عامر العَقديِّ وعبدالصمد بن عبدالوارث؛ أربعتهم عن
هشام الدَّسْتوائيِّ، عن یحیی، نحوه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الصلاة ٢٢٧/٢ (٧٢٤) عن هشام بن عمَّار، به. و٢٠٩/٣
(١٣١٨) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك، عن معمر والأوزاعيِّ؛
كلاهما عن يحيى، نحوه. وفي ((اليوم والليلة)) (٨٦٢)(١) عن محمود بن
خالد(٢)، عن عُمر بن عبدالواحد، عن الأوزاعيِّ ببعضه.
ق: في الدعاء (٣٨٧٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٦١/١٠، عن معاوية
ابن هشام، عن شيبان، عن يحيى ببعضه: كان يقول من الليل: ((سبحان الله
ربِّ العالمين)) الهويّ، ثم يقول: ((سبحان الله وبحمده))(٣).
(ز): رواه محمد بن إسحاق(٤) ، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن
نُعيم المُجْمِر، عن ربيعة بن كعب، نحوه(٥) .
(١) وهو في الكبرى (١٠٦٩٨).
(٢) تحرف في م إلى: ((محمود بن غيلان)).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٧/٤، والبخاري في الأدب المفرد (١٢١٨). وانظر
المسند الجامع ٤١٩/٥ حديث (٣٧٢٣) و(٣٧٢٤).
(٤) وأخرجه أحمد ٥٩/٤ من طريقين عن ابن إسحاق، به. وانظر المسند الجامع ٤١٨/٥
حديث (٣٧٢٢).
(٥) وأخرجه أحمد ٥٨/٤ من طريق أبي عمران الجوني، عن ربيعة، به. وانظر المسند
الجامع ٤٢٠/٥ حديث (٣٧٢٥).
قلت: وهذا هو آخر الجزء الثالث عشر من الأصل، وقد وقع لنا بخط المصنف،
فالحمد لله على نعمه ومننه وآلائه.
١٠٣

رفاعة بن رافع
١٥٠- ومن مسند
رفاعة بن رافع بن مالك بن العَجْلان أبي معاذ الزُّرقيِّ
الأنصاريِّ
صَلى الله
وسلم
عن النبيِّ
٣٦٠٤- دت س ق حديث: أنَّ رَجُلاً دخلَ المسجدَ فصلَّى، ثم جاءَ
فسلَّم على رسول اللهَ وَّله فقال: ((ارجع فصلِّ فإنَّك لم تصلِّ)) ... الحديثَ نحو
حديث سعيد المَقْبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هريرة (ح ١٤٣٠٤).
د: في الصلاة (٨٥٨) عن الحسن بن عليِّ الحُلوانيِّ، عن هشام بن
عبدالملك وحجَّاج بن منهال؛ كلاهما عن همَّام بن يحيى، عن إسحاق بن
عبدالله بن أبي طلحة، عن عليٍّ بن يحيى بن خلَّد، عن أبيه، عن عمِّه رفاعة
ابن رافع، بمعناه. و(٨٥٧) عن موسى بن إسماعيل، عن حمَّاد بن سلمة، عن
إسحاق بن عبدالله، عن عليٍّ بن يحيى بن خلَّد، عن عمِّه نحوه، ولم يسمِّه،
ولم يقل: عن أبيه(١) . و(٨٦٠) عن مؤمَّل بن هشام، عن إسماعيل بن عُليَّة،
عن محمد بن إسحاق، عن عليٍّ بن يحيى بن خلَّد بن رافع، عن أبيه، عن
عمِّه رفاعة بن رافع، بهذه القصّة. و(٨٦١) عن عبَّاد بن موسى الخُتليِّ، عن
إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن عليٍّ بن يحيى بن خلَّد بن رافع، عن أبيه،
عن جده، عن رفاعة بن رافع ... فقصَّ هذا الحديث. و(٨٥٩) عن وهب بن
بقيَّة، عن خالد، عن محمد بن عَمرو، عن عليٍّ بن يحيى بن خلاَّد، عن رفاعة
ابن رافع، بهذه القصَّة، ولم يقل: عن أبيه .
ت: فيه (٣٠٢) عن عليٍّ بن حُجْر، عن إسماعيل بن جعفر، عن يحيى،
(١) وهكذا أخرجه أحمد أيضًا ٤/ ٣٤٠. وانظر المسند الجامع ٤٣١/٥ حديث (٣٧٣٠).
١٠٤

رفاعة بن رافع
عن جدِّه، به، ولم يقل: عن أبيه، وقال: حسنٌ.
س: فيه ٢٠/٢ (١٦٣١) عن عليٍّ بن حُجْر، عن إسماعيل بن جعفر،
عن يحيى، عن أبيه، عن جدِّه، به. و٢٢٥/٢ (٧٢٢) عن محمد بن عبد الله بن
يزيد المقرىء، عن أبيه، عن همَّام بن يحيى بإسناده، نحوه. و٢/ ١٩٣ (٦٤٠)
عن قتيبة، عن بكر بن مضر، و٥٩/٣ (١٢٣٦) الليث بن سعد فرَّقهما؛ كلاهما
عن ابن عَجْلان. و٦٠/٣ (١٢٣٧) عن سويد بن نصر، عن عبدالله، عن داود
ابن قيس؛ كلاهما عن عليٍّ بن يحيى بن خلَّد، عن أبيه، عن عمٍّ له بدريٍّ ...
فذكره، ولم يسمِّه. وفي حديث بكر بن مضر، عن عمِّه: وكان بدريًّا، ولم
يسمِّه أيضًا.
ق: في الطهارة (٤٦٠) عن محمد بن يحيى، عن حجَّاج بن منهال
ببعضه: ((لا تتُّ صلاة لأحد حتى يسبغ الوضوء)) ... فذكره(١).
(ز): رواه شيبان بن فرُّوخ، عن حمَّاد بن سلمة، عن إسحاق بن
عبدالله، عن عليٍّ بن يحيى، عن أبيه: أنّ رجلاً دخل، ولم يقل: عن عمِّه.
٣٦٠٥- خ دس حديث: كنّا يومًا نصلِّي وراء رسول الله بََّ فلمَّا رفعَ
رأسه من الركوع قال: ((سَمعَ اللهُ لمن حَمده))، قال رجل وراءه: ((ربَّنا لك
الحمد)» ... الحديثَ.
خ: ٢٠٢/١ (٧٩٩) د: (٧٧٠) جميعًا في الصلاة عن القَعْنبيِّ، عن
مالك، عن نُعيم بن عبدالله المُجْمر، عن عليٍّ بن يحيى بن خَلَّد الزُّرقيِّ، عن
أبيه، عنه، به .
(١) حديث علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن رفاعة أخرجه أحمد ٤/ ٣٤٠، والبخاري
في جزء القراءة خلف الإمام (١٠١) و(١٠٢) و(١٠٣) و(١٠٨) و(١٠٩) و(١١٠)
و(١١١) و(١١٢)، والدارمي (١٣٣٥)، وابن خزيمة (٥٤٥) و(٥٩٧) و(٦٣٨).
وانظر المسند الجامع ٤٢٨/٥ حديث (٣٧٢٩).
١٠٥

:
رفاعة بن رافع
س: فيه ١٩٦/٢ (٦٤٩) عن محمد بن سلمة، عن عبدالرحمن بن
القاسم، عن مالك، به(١) .
٣٦٠٦- دت س حديث: صَلَّيتُ خلفَ رسولِ الله ◌َّهِ فعطستُ، فقلتُ:
الحمدُ لله كثيرًا ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٧٣) عن قتيبة بن سعيد وسعيد بن عبدالجبّار؛ كلاهما
عن رفاعة بن يحيى بن عبدالله بن رفاعة بن رافع، عن عمِّ أبيه معاذ بن رفاعة
ابن رافع، عن أبيه، به .
ت: (٤٠٤) س: ٢ /١٤٥ (١٠٠٣) جميعًا فيه عن قُتيبة، به(٢). وقال
ت: حسنٌ. وهو في معنى الذي قبله.
٣٦٠٧ - ت ق حديث: أنَّ خرِجَ مع النبيِّ نَّه إلى المصلَّى، فرأى الناس
يتبايعون، فقال: ((يا مَعْشرَ التجَّارِ)) ... الحديثَ.
ت: في البيوع (١٢١٠) عن يحيى بن خَلف، عن بشر بن المُفضَّل.
ق: في التجارات (٢١٤٦) عن يعقوب بن حُميد بن كاسب المدينيِّ،
عن يحيى بن سُليم الطائفيِّ؛ كلاهما عن عبدالله بن عثمان بن خُثيم، عن
إسماعيل بن عُبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جدِّه، به(٣). وقال ت: حسنٌ
صحيحٌ، ويقال ((إسماعيل بن عبيدالله بن رفاعة)) أيضًا.
٣٦٠٨- خ حديث: جاءَ جِبريل إلى النبيِّ وَّرَ، فقال: ((ما تَعُدُّون أهل
بَدْر فيكم؟)) فقال: ((أفضل المسلمين))، قال: ((وكذلك من شَهدَ بدرًا من
الملائكة)» .
خ: في المغازي ١٠٣/٥ (٣٩٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير،
(١) أخرجه مالك (٥٦٥ رواية الليثي بتحقيقنا)، وابن خزيمة (٦١٤). وانظر المسند
الجامع ٤٣٢/٥ حديث (٣٧٣٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٣٢/٥ حديث (٣٧٣١).
(٣) أخرجه الدارمي (٢٥٤١). وانظر المسند الجامع ٤٣٣/٥ حديث (٣٧٣٣).
١٠٦

رفاعة بن رافع
عن يحيى بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزُّرقيِّ، عن أبيه، وكان من
أهل بدر، به. و١٠٣/٥ (٣٩٩٣) عن سليمان بن حرب، عن حمَّاد بن زيد،
عن يحيى بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة قال: سأل جبريل ... فذكره
(ح ١٩٤٤٣) مرسلاً، وفيه قصَّة. و١٠٣/٥ (٣٩٩٤) عن إسحاق(١)، عن
يزيد بن هارون، عن يحيى، سمع معاذا، أنّ مَلكًا سأل النبيَّ وَلّ ... بهذا.
و١٠٣/٥ (٣٩٩٤) عن يحيى، أنّ يزيد بن الهاد أخبره، أنَّه كان معه یوم حدَّثه
معاذ هذا الحديث، قال يزيد بن الهاد: قال معاذ: إنّ السائل جبريل(٢).
٣٦٠٩- خ حديث: رأيتُ رفاعة بن رافع الأنصاريَّ وكان شهد بدرًا.
خ: في المغازي ١٠٨/٥ (٤٠١٤) عن آدم، عن شُعبة، عن حُصَيْن(٣) ،
عن عبدالله بن شدَّاد، قال: رأيتُ ... بهذا.
٣٦١٠- سي حديث: لمَّا كان يوم أُحد وانكفأ المشركون، قال النبيُّ
وَلُّ: ((استووا حتى أُثني على ربِّي)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٦٠٩) (٤) عن زياد بن أيوب، عن مروان بن
معاوية، عن عبدالواحد بن أيمن، عن عُبيد بن رفاعة، عن أبيه، به (٥) .
و (٦١٠) (٦) عن إسحاق بن منصور، عن أبي نُعيم، عن عبدالواحد، به
(ح ١٨٩٩٥) مُؤْسلاً، ولم يقل: ((عن أبيه)).
(١) قال المصنف في الحاشية: ((في كتاب خلف: إسحاق بن منصور)).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٣٦/٥ حديث (٣٧٣٦).
(٣) هو ابن عبدالرحمن.
(٤) وهو في الكبرى (١٠٤٤٥).
(٥) أخرجه أحمد ٤٢٤/٣، والبخاري في الأدب المفرد (٦٩٩). وانظر المسند الجامع
٤٣٤/٥ حدیث (٣٧٣٤).
(٦) وهو في الكبرى (١٠٤٤٦).
١٠٧

رفاعة بن عَرابة
١٥١- ومن مسند
رفاعة بن عَرابة، ويقال: ابن عَرادةَ، الجُهنيِّ
عن النبيِّ وَِّلـ
٣٦١١- سي ق حديث: ((إذا مضى من الليل نِصْفُه أو ثلثاه هبطَ اللهُ إلى
السماء الدُّنيا)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٧٥) (١) عن إسحاق بن منصور، عن أبي
المغيرة. و(٤٧٥)(٢) عن هشام بن عمَّار، عن يحيى بن حمزة.
ق: في الصلاة (١٣٦٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن
مصعب؛ ثلاثتهم عن الأوزاعيِّ، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي
ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة بن عرابة، به (٣).
وأعاد ق بعضه في الزهد (٤٢٨٥) بهذا الإسناد: ((ما من عبد يؤمن ثمَّ
يسدِّد)) ... الحديثَ.
تابعه أبان بن يزيد وهشام الدستوائيُّ وغيرُ واحد، عن يحيى بن أبي
كثير. وقال هارون بن إسماعيل الخزَّاز: عن عليٍّ بن المبارك، عن يحيى بن
أبي كثير، عن هلال، عن عطاء، عن عُقبة بن عامر الجُهنيِّ، وَوهمَ في ذلك.
٣٦١٢- ق حديث: كان النبيُّ وَّرَ إذا حلف قال: ((والذي نفس محمد
بيده)» مختصرٌ، وهو بعضُ الذي قبله.
(١) وهو في الكبرى (١٠٣٠٩).
(٢) كذلك (١٠٣٠٩).
(٣) أخرجه أحمد ١٦/٤، والدارمي (١٤٨٩) و(١٤٩٠). وانظر المسند الجامع ٤٣٧/٥
حديث (٣٧٣٧).
١٠٨

ر كانة بن عبد یزید
ق: في الكفَّارات (٢٠٩٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، بإسناد الذي قبله.
و(٢٠٩١) عن هشام بن عمَّار، عن عبدالملك بن محمد الصنعانيِّ، عن
الأوزاعيِّ، به، وزادَ: أشهدُ عندَ الله(١) .
١٥٢- ومن مسند
رُكانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطّلب المطّلبيِّ
عن النبيِّ وَل
٣٦١٣- دت ق حديث: أنَّ رُكانةَ بن عَبْد يزيد طَلَّقَ امرأته سُهيمة البَنَّة
فَأُخبر النبيُّ نَّهِ بذلك ... الحديثَ.
د: في الطلاق (٢٢٠٦) عن أحمد بن عمرو بن السَّرح وإبراهيم بن خالد
أبي ثَوْر الكَلْبِيِّ في آخرين، كلُّهم عن محمد بن إدريس الشافعيِّ، حدَّثني عمِّي
محمد بن عليٍّ بن شافع، عن عبدالله بن عليٍّ بن السائب، عن نافع بن عجير
ابن عبد يزيد بن ركانة(٢)، أنّ رُكانة بن عبد يزيد طلَّق امرأته ... فذكره(٣).
و(٢٢٠٧) عن محمد بن يونس النسائيِّ، عن الحُميديِّ، عن الشافعيِّ، حدَّثني
عمِّي محمد بن عليٍّ، عن ابن السائب، عن نافع بن عجير، عن ركانة بن
عبد يزيد عن النبيِّي ◌َّو ... بهذا الحديثَ (٤). و(٢٠٨) عن أبي الرَّبيع سُليمان
ابن داود، عن جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبدالله بن عليٍّ بن
يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جدِّه: أنَّه طلّق امرأته البتّة ... نحوه.
(١) انظر الذي قبله.
(٢) قال المصنف فى الحاشية: ((كذا عنده وهو خطأ)). قلت: والصواب ابن عبد يزيد بن
هاشم بن المطلب المطلبي المكي، كما في ((تهذيب الكمال)) وفروعه.
(٣) يعني مرسلاً.
(٤) يعني: متصلاً. وانظر المسند الجامع ٤٤١/٥ حديث (٣٧٤٠).
١٠٩

ركانة بن عبد يزيد
ت: في النكاح (بل في الطلاق) (١١٧٧) عن هنَّاد بن السريِّ، عن
قبيصة بن عُقبة، عن جرير بن حازم، عن الزُّبير بن سعيد، عن عبدالله بن يزيد
ابن رُكانة، عن أبيه، عن جدِّه، قال: أتيتُ النبيَّ وَّه، فقلت: يا رسول الله ...
فذكره، وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
ق: في الطلاق (٢٠٥١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٥/٥ وعليٍّ بن
محمد؛ كلاهما عن وكيع، عن جرير بن حازم، نحو حديث أبي الربيع (١).
(ز): رواه أبو الحسين بن قانع في ((معجمه)) (٢): عن عيسى بن حمدون،
عن محمد بن موسى، عن إبراهيم بن محمد المدنيِّ، عن عبدالله بن عليّ بن
السائب، عن نافع بن عُجير، عن عمِّه ركانة بن عبد يزيد. وعن عليّ بن
محمد، عن مُسدَّد، عن ابن المبارك، عن الزُّبير بن سعيد، عن عبد الله بن عليّ
ابن ركانة، عن أبيه: أنَّ رُكانة طلَّق امرأته .
٣٦١٤- دت حديث: أنَّ رُكانة صارعَ النبيَّ ◌َ ◌ّ فصرعهُ النبيُّ ◌ََّ، قال
ركانة: وسمعتُ النبيَّ ◌َّهُ يقول: «فَرْق ما بيننا وبينَ المُشركين العمائم على
القَلانس)».
د: في اللباس (٤٠٧٨) عن قُتيبة، عن محمد بن ربيعة، عن أبي الحسن
العَسْقلانيّ، عن أبي جعفر بن محمد بن رُكانة، عن أبيه: أنّ رُكانة صارعَ ...
فذكرهُ.
ت: فيه (١٧٨٤) عن قتيبة، به(٣)، وقال: غريبٌ، وليس إسناده
بالقائم، ولا نعرف أبا الحسن ولا ابن رُكانة.
(١) وكذلك أخرجه الدارمي (٢٢٧٧). وانظر المسند الجامع ٤٤٠/٥ حديث (٣٧٣٩).
(٢) لم يصل إلينا هذا القسم من ((معجم الصحابة)) لابن قانع. لكن حديث ابن المبارك عن
الزبير بن سعيد أخرجه الطبراني في معجمه الكبير (٤٦١٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٤٠/٥ حديث (٣٧٣٨).
١١٠

رؤیفع بن ثابت
(ز): هكذا رواه أبو الحسن بن العَبْد، وغيرُ واحدٍ عن أبي داود مثل
رواية التِّرمذيّ. وذكر أبو القاسم: أنّ أبا داود قال: عن أبي جعفر بن محمد
ابن عليّ بن رُكانة. ورواه أبو الحُسين بن قانع في ((معجمه))، عن أحمد بن
عبدالرحمن بن بَشّار النَّسائيِّ وموسى بن هارون، عن قتيبة، عن محمد بن
ربيعة، عن أبي الحسن، عن محمد بن يزيد بن ركانة، عن أبيه: أنَّ رُكانة
صارع النبيَّ ◌َّ ... فذكره، ولم يذكر ((أبا جعفر)).
١٥٣- ومن مسند
رُويفع بن ثابت الأنصاريِّ
صَلى الله
وَسَيَّل
عن النبيِّ
٣٦١٥- دت حديث: قامَ فينا خطيبًا، قال: أما إنِّي لا أقولُ لكم إلا ما
سمعتُ من النبيِّ ◌َ يقولُ يوم حُنين: ((لا يحلُّ لامرىءٍ يؤمنُ بالله واليومِ الآخر
يسقي ماءهُ زرعَ غيره)» ... الحديثَ. وزاد أبو معاوية في حديثه: ((ومن كان
يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركب دابَّةٌ من فيء المُسلمين حتى إذا أعجفها ردَّها
فيه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبًا من فيء المسلمين حتى إذا
أخلقُه ردّه فیه».
د: في النكاح (٢١٥٨) عن النُّفيليِّ، عن محمد بن سَلمة. و(٢١٥٩)
عن سعيد بن منصور، عن أبي معاوية؛ كلاهما عن ابن إسحاق، عن يزيد بن
أبي حبيب، عن أبي مرزوق، عن حنش الصنعانيِّ، عنه، به. وفي الجهاد
(٢٧٠٨) عن سعيد بن منصور وعثمان بن أبي شيبة؛ كلاهما عن أبي معاوية،
بقصّة الدابَة وقصَّة الثوب، ولم يذكر أوَّل الحديث(١).
(١) أخرجه أحمد ١٠٨/٤ و١٠٩، والدارمي (٢٤٨٠) و(٢٤٩١). وانظر المسند الجامع
٤٤٤/٥ حدیث (٣٧٤٣).
١١١

رؤیفع بن ثابت
ت: في النكاح (١١٣١) عن عمر بن حفص الشيبانيِّ البَصْريّ، عن ابن
وَهْبٍ، عن يحيى بن أيوب، عن ربيعة بن سليم، عن بُسر بن عبيدالله، عنه،
به، مختصرًا كما ههنا (١) ، ولم يذكر الزيادة وقال: حسنٌ.
٣٦١٦- دس حديث: إن كانَ أحدُنا في زمان رسول الله وَلِر ليأخذ نِضْو
أخيه على أنّ له النصفَ ممَّا يغنم ... الحديثَ بطوله.
د: في الطهارة (٣٦) عن يزيد بن خالد بن عبدالله بن مَوْهب، عن
المفضَّل بن فَضالة، عن عيَّاش بن عباس، عن شُييْم بن بَيْتان، عن أبي حذيفة
شيبان بن أميّة القِتْبانيِّ، عنه، به، وفيه قصَّةٌ لمسلمة بن مُخلَّد (٢).
س: في الزينة ١٣٥/٨ (٩٣٣٦) عن محمد بن سلمة، عن ابن وَهْب،
عن حَيْوة بن شُريح وذكر آخر قبله؛ كلاهما عن عيَّاش بن عباس، أنّ شُيَيْم بن
بَيْتان حدَّثه، أنَّه سمع رويفع بن ثابت ببعض الحديث، وأوله: ((يا رويفع، لعلَّ
الحياة ستطول بك بعدي))، ولم يذكر ((شيبان بن أميّة)).
(١) وانظر المسند الجامع ٤٤٦/٥ حديث (٣٧٤٤).
(٢) أخرجه أحمد ١٠٩/٤. وأخرجه أحمد ١٠٨/٤ مختصرًا على أوله. وفي ١٠٨/٤
أيضًا مطولاً لكن ليس فيه ((أبو سالم)) ولا ((شيبان بن أمية)). وانظر المسند الجامع
٤٤٣/٥ حدیث (٣٧٤١).
١١٢

الزَّراع بن عامر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَى الرَّحِيَـ
حرف الزاي
١٥٤- ومن مسند
الزَّارع بن عامر ويقال ابن عَمرو العَبْديِّ
عن النبيِّ وَّـ
٣٦١٧- د حديث: أنَّه كان في وفد عبد القيس، قال: فجعلنا نتبادرُ من
رَواحلنا فنقبِّل يد النبيِّ ◌ََّ ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥٢٢٥) عن محمد بن عيسى ابن الطبّاع، عن مطر بن
عبدالرحمن الأعْنق، قال حدَّثتني أمُّ أبان بنت الوازع بن زارع، عن جدِّها
الزارع، به (١) .
(ز): رواه محمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع، عن عمِّه محمد بن
عيسى بإسناده، وقال: ((عن أبيها، عن جدِّها)).
(١) وأخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (٢٨)، وفي الأدب المفرد (٩٧٥). وانظر
المسند الجامع ٤٤٧/٥ حديث (٣٧٤٧).
١١٣

زاهر بن الأسود والزبيب بن ثعلبة
١٥٥- ومن مسند
زاهر بن الأسود الأسْلميِّ والد مجزأة بن زاهر
عن النبيّ وَلَيه
٣٦١٨- خ حديث: إنّي لأُوقد تحتَ القِدْر بلحوم الحُمر إذ نادَى منادي
النبيّ وَّهِ: أنّ رسول الله وَّل ينهاكم عن لحُوم الحُمر.
خ: في المغازي ١٦٠/٥ (٤١٧٨) عن عبدالله بن محمد، عن أبي عامر
العَقديّ، عن إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه، وكان ممَّن شهد
الشجرة ... بهذا(١) .
١٥٦- ومن مسند
الزُّبَيْب بن ثَعْلبة بن عَمرو التَّميميِّ العَنْبريِّ
عن النبيّ :
صَلى الله
عَجية
وَسَلم
٣٦١٩- دحديث: بعثَ النبيُّ ◌َ ل جيشًا إلى بني العَنْبر فأخذوهم بركبة،
من ناحيةِ الطائفِ ... الحديث بطوله.
د: في القضاء (٣٦١٢) عن أحمد بن عبدة، عن عمَّار بن شعيث بن
عُبيد الله بن الزُّبيب، حدَّثني أبي، قال: سمعت جدِّي الزُّبيب ... فذكره(٢).
(ز): رواه مُطيَّن، عن أحمد بن عَبْدة، عن عمَّار بن شُعيث، عن أبيه
شُعيث، عن أبيه عبيدالله، عن أبيه زُبيب. وكذلك رواه سعد بن عمَّار بن
(١) وانظر المسند الجامع ٤٤٨/٥ حديث (٣٧٤٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥/ ٤٥١ حديث (٣٧٥٠).
١١٤

الزبيب بن ثعلبة
شعيث، عن أبيه. وكذلك رواه موسى بن إسماعيل، عن شعيث، عن أبيه،
عن جدِّه. ورواه أبو الخَوْليِّ الأزرق بن العذوَّر بن دُحين بن زُبيب بن ثعلبة،
عن أبيه، عن جدِّه، هكذا ذكره ابن ماكولا(١) . وروى سليم بن أيوب الرازيُّ
فيما قرأت بخطِّه، عن بعض شيوخه، عن أبي الحُسين أحمد بن محمد بن
الحُسين الرازيِّ، عن أبي زُرعة الرازيِّ، قال حدَّثنا الأزوَّر بن العزوَّر بن دُحين
ابن زُبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سواء بن أميٍّ بن عبدة بن عديٍّ بن جندب بن
العنبر أبو الخول، قال: حدَّثني أبي، أنّ أباه حدَّثه ... فذكره. وروی موسی
ابن هارون، عن عطاء بن خالد بن الزبير بن عبدالله بن رُديح بن ذؤيب
العنبريّ، عن أبيه خالد، عن أبيه الزبير، عن أبيه عبدالله، عن أبيه رُديح، عن
أبيه ذؤيب: أنّ وفد رسول الله وَّرَ مُرُوا بأمّ زُبيب، فأخذوا زَرْبيتها ... فذكر
معنى هذه القصَّة.
(١) في الإكمال ٣١٣/٣.
١١٥

الزبير بن العوام: الأحنف بن قيس والحسن البصري، عنه
١٥٧ - ومن مسند
الزُّبير بن العَوَّام بن خُويلد بن أسد أبي عبدالله الأسديِّ،
أحد العشرة المشهود لهم بالجنّة
عن النبيّ ◌َ اهـ
·الأحنف بن قيس أبو بحر التَّميميُّ السَّعديُّ، عن الزُّبیر.
٣٦٢٠- س حديث: جاء عثمان وعليه مُلاءة صَفْراء ... الحديثَ.
س: في مناشدته عليًّا وطلحة (ح ٤٩٩٣) والزبير وسعدًا (ح ٣٨٤٥)،
وإقرارهم بمناقبه.
في ترجمة الأحنف، عن عثمان (ح ٩٧٨١).
الحَسن بن أبي الحسن أبو سعيد البَصْريُّ، عن الزبير
٣٦٢١- س حديث: لمَّا نزلت هذه الآية ﴿ وَأَتَّقُواْ فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ
ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَضَّةٌ﴾ [الأنفال ٢٥] ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٢٠٦) (١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن ابن مهديٍّ،
عن جرير بن حازم، عنه، به(٢).
• زيد بن خالد الجُهنيُّ الصحابيُّ، عن الزبير
في ترجمته، عن عثمان بن عفَّان (ح ٩٨٠١).
(١) وهو في التفسير، له (٢٢٦).
(٢) أخرجه أحمد ١٦٧/١. وانظر المسند الجامع ٤٧٠/٥ حديث (٣٧٧٩).
١١٦

٠
الزبير بن العوام: عبدالله بن الزبير، عنه
·عبدالله بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ، عن أبيه الزُّبير
٣٦٢٢- خم ت س ق حديث: جمعَ لي رسولُ اللهِ وَّر أبويه يومَ بني
قُريظة. وفي حديث أبي معاوية ((يوم أحد)). ومنهم من ذكر فيه قصَّة.
خ: في المناقب ٢٧/٥ (٣٧٢٠) عن أحمد بن محمد، عن عبدالله بن
المبارك.
م: فيه ١٢٨/٧ (٢٤١٦) عن أبي كريب، عن أبي أسامة. و١٢٨/٧
(٢٤١٦) عن إسماعيل بن الخليل وسُويد بن سعيد؛ كلاهما عن عليٍّ بن
مُسْهر .
ت: فيه (٣٧٤٣) عن هنَّاد، عن عَبْدة بن سُليمان؛ أربعتهم عن هشام بن
عروةَ، عن أبيه، عنه، به.
س: فيه (٨٢١٣)(١) عن محمد بن حاتم بن نُعيم، عن حِبَّان بن
موسى، عن ابن المبارك، به. وفي ((اليوم والليلة)) (١٩٩)(٢) (والمناقب
٨٢١٤) عن إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن آدم، فرَّقهما؛ كلاهما عن عبدة بن
سليمان، عن هشام بن عروة، عن أخيه عبدالله بن عروة، عن عمِّه عبدالله بن
الزبير (ح ٥٣٧٥)، قال: جُعلتُ أنا وعُمر بن أبي سلمة في أطم حسَّان مع
النسوة ... فذكره. و(٢٠٠) (٣) عن إسحاق، عن أبي معاوية. و(٢٠١) (٤)
عن محمد بن عبدالله المخرِّميِّ، عن سُليمان بن حرب، عن حمَّاد بن زيد؛
كلاهما عن هشام، عن أبيه، به.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٠٩).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٠٢٧)، وفي فضائل الصحابة أيضًا (١١٠).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٠٢٨).
(٤) كذلك (١٠٠٢٩).
١١٧

الزبير بن العوام: عبدالله بن الزبير، عنه
ق: في السنَّة (١٢٣) عن علي بن محمد، عن أبي معاوية، به (١) .
(ز): رواه حمّاد بن سَلمة، عن هشام بن عروة، نحو رواية حمَّاد بن
زيد. ورواه المنذر بن عبدالله الحزاميُّ (سي)، عن هشام بن عروة، عن عبدالله
بن الزبير: أنّ رسول الله ێژ جمع أبویه للزبير، وسیأتي (ح ٥٢٨٨).
٣٦٢٣ - خ دس ق حديث: ((من كذبَ عليَّ متعمِّدًا))، وفيه قصَّة.
خ: في العلم ٣٨/١ (١٠٧) عن أبي الوليد، عن شُعبة، عن جامع بن
شدَّاد، عن عامر بن عبدالله بن الزبير، عن أبيه، به.
د: فيه (٣٦٥١) عن عمرو بن عون ومُسدَّد؛ كلاهما عن خالد الطخَّان،
عن بيان بن بشر، عن وَبْرة بن عبدالرحمن، عن عامر، به.
س: فيه (٥٩١٢) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث، عن
شعبة، به .
ق: في السنّة (٣٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٨/ ٧٦٠ ومحمد بن بَشَّار؛
كلاهما عن غُنْدر، عن شعبة، به(٢) .
قال أبو القاسم في حديث غُنْدر: وليس في سَماعي.
٣٦٢٤- خمس حديث: أنَّ رجلاً خاصم الزُّبير في شِرَاج الحَرَّة ...
الحدیثَ.
في مسند عبدالله بن الزبير (ح ٥٢٧٤).
٨
٣٦٢٥- ت ق حديث: لمَّا نزلت ﴿ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَؤْمَيِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
[التكاثر] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٣٥٦).
(١) أخرجه أحمد ١٦٤/١ و١٦٦. وانظر المسند الجامع ٤٦٧/٥ حديث (٣٧٧٦).
(٢) أخرجه أحمد ١٦٥/١ و١٦٦، والدارمى (٢٣٩). وانظر المسند الجامع ٤٦٣/٥
حديث (٣٧٦٧).
١١٨

الزبير بن العوام: عبدالله بن الزبير، عنه
ق: في الزهد (٤١٥٨) جميعًا عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن
سفيان، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب،
عنه، به(١) . وقال ت: حسنٌ.
(ز): تابعه عبدالله بن الزبير الحميديُّ (٦١)(٢) ومُسدَّد، عن سفيان(٣).
وخالفهم خلف بن سالم: فرواه عن سفيان، عن محمد بن عمرو، عن ابن
حاطب، عن الزبير ولم يذكر ((عبد الله بن الزبير)) في إسناده. ورواه حمَّاد بن
سلمة، عن محمد بن عمرو، عن صفوان بن سُليم، عن محمود بن لبيد قال:
لمَّا نزلت ﴿ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَؤْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (٨)﴾ [التكاثر] قال أصحاب رسول
الله ... فذكره.
٣٦٢٦- خ حديث: لمَّا وقف الزبير يوم الجمل دعاني، فقمت إلى
جنبه، فقال: يا بنيَّ لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم ... الحديثَ بطوله في
وصيّة الزبير.
خ: في الخمس ١٠٦/٤ (٣١٢٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي
أسامة، عن هشام، عن أبيه، عنه، به.
٣٦٢٧- ت حديث: أوصى الزُّبير إلى ابنه عبدالله صَبِيحة الجَمل، قال:
ما مِنِّي عضو إلا وقد جُرح مع رسولِ الله ێ حتى انتھی ذلك إلى فرجه.
ت: في المناقب (٣٧٤٦) عن قُتيبة، عن حمّاد بن زيد، عن صَخْر بن
جويرية، عن هشام بن عروة قال: أوصى الزُّبير ... فذكره، وقال: حسنٌ
غریبٌ من حدیث حمّاد.
٣٦٢٨- ت حديث: كان على النبيِّ وَّلَ دِرْعان يوم أحد فنهضَ إلى
الصخرةِ، فلم يستطع ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ١٦٤/١. وانظر المسند الجامع ٤٦٩/٥ حديث (٣٧٧٨).
(٢) وأحمد بن حنبل.
(٣) هو ابن عيينة .
١١٩

الزبير بن العوام: عبدالله بن الزبير، عنه
ت: في الجهاد (١٦٩٢) وفي المناقب (٣٧٣٨) عن أبي سعيد الأشجِّ(١)،
عن يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عبَّاد بن عبدالله بن
الزبير، عن أبيه، عن جدِّه، به(٢). وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من
حديث ابن إسحاق.
٣٦٢٩- ت حديث: لمَّا نزلت ﴿ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَيِّكُمْ
تَخْتَصِمُونَ﴾ [الزمر] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢٣٦) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن
سُفيان(٣)، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبدالرحمن بن
حاطب، عنه، به (٤) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(ز): تابعه محمد بن عُبيد الطنافسيُّ وعبدالله بن نُمير ومحمد بن عبد الله
الأنصاريُّ، عن محمد بن عَمرو. وقال عبدة بن سُليمان وعبدالوهاب بن
عطاء: عن محمد بن عَمرو، عن يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب، عن عبد الله
ابن الزبير، عن النبيِّ بَّر، ليس فيه ((عن أبيه)).
٣٦٣٠- س حديث: أنَّه خاصمَ رجلاً من الأنصار قد شهد بدرًا إلى النبيِّ
وَ فِي شراج الحَرَّةِ ... الحديثَ.
س: في القضاء ٢٣٨/٨ (٥٩٦٣) عن يونس بن عبدالأعلى والحارث بن
مِسكين؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن يونُس والليث؛ كلاهما عن ابن شهاب،
عن عُروة، عنه، به(٥) .
(١) وهو في الشمائل أيضًا (١١٠).
(٢) أخرجه أحمد ١٦٥/١. وانظر المسند الجامع ٤٦٨/٥ حديث (٣٧٧٧).
(٣) هو ابن عيينة .
(٤) أخرجه الحميدي (٦٠) و(٦٢)، وأحمد ١٦٤/١ و١٦٧. وانظر المسند الجامع
٤٧١/٥ حدیث (٣٧٨١).
(٥) وانظر المسند الجامع ٤٥٤/٥ حديث (٣٧٥٣).
١٢٠