النص المفهرس

جابر بن عبدالله: عمارة بن غزية، عن محمد بن مسلم، عنه
س: في الحج ٢٠٠/٥ (٣٨٤٩) عن إسحاق بن إبراهيم (١).
ق: في الجهاد (٢٨١٧) عن الحسن بن علي الحُلْوانيِّ وعبدة بن عبدالله؛
ستتهم عن يحيى بن آدم، عن شريك، عنه، به(٢). وقال ت: غريبٌّ، لا نعرفه
إلا من حدیث یحیی، وسألت محمدًا عن هذا فلم یعرفه إلا من حدیث یحیی،
وقال: حدثنا غيرُ واحد، قالوا: حدثنا شريك، عن عمَّار، عن أبي الزبير، عن
جابر أنّ النبيَّ مَلّ دخل مكة وعليه عمامة سوداء (ح ٢٨٩٠). قال محمد:
والحديث هو هذا.
قال أبو القاسم : قد رواه فضل بن سهل الأعرج، عن الأحوص بن
جوَّاب، عن شريك.
٢٨٩٠- م ت س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َ لّ دخل مكة وعليه عمامة سوداء.
م: في المناسك ١١٢/٤ (١٣٥٨) (٤٥١) عن عليٍّ بن حَكيم الأوديِّ،
عن شریك، عنه، به.
ت: في الجهاد (١٦٧٩) عن محمد بن إسماعيل، قال: حدَّثنا غيرُ
واحد، عن شريك، به.
س: في الزينة ٢١١/٨ (٩٧٥٦) عن عمرو بن منصور، عن أبي نُعيم،
عن شريك، به وزاد: عام الفتح(٣).
•• عُمارة بن غَزِيَّة الأنصاريُّ المازنيُّ، عن أبي الزَّبير، عن جابر
٢٨٩١- مس حديث: أنَّ رجلاً قَدِمَ من جَيْشان، وجَيْشان من اليمن،
(١) قال المصنف في الحاشية: ((كان في كتاب أبي القاسم: س في الحج عن عمرو بن
علي. ولم يذكر إسحاق بن إبراهيم، والصواب: إسحاق بن إبراهيم، كذلك هو في
رواية ابن حيويه وغير واحدٍ عن النسائي)).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٣٣/٤ حديث (٢٩٠٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٧/٣. وتقدم تخريجه (٢٦٨٩). وانظر المسند
الجامع ٣٣٢/٤ حديث (٢٩٠٥).
٤٤١

جابر بن عبدالله: عمارة، عن محمد بن مسلم، عنه
فسأل النبيَّ وَّه عن شراب يشربونه بأرضهم من الذُّرَة ... الحديثَ.
م: في الأشربة ٦/ ١٠٠ (٢٠٠٢) (٧٢).
س: فيه ٣٢٧/٨ (٥٢١٨) وفي الوليمة (٦٨١٨) جميعًا عن قتيبة، عن
الدراورديِّ، عنه، به(١) .
(ز): يشبه أن يكون هذا الرجل ((ديلم الحميريُّ))، كما يأتي في مسنده
(ح ٣٥٤١)، والله أعلم.
٢٨٩٢ - ت حديث: ((من أُعْطِيَ عطاء فوَجَد فليَجْزِ به)) ... الحديثَ.
ت: في البر (٢٠٣٤) عن عليٍّ بن حُجْر، عن إسماعيل بن عيَّاش، عنه،
به(٢) ، وقال: حسنٌ غريبٌ.
٢٨٩٣- س حديث: لمَّا كان يوم أُحد وولَّى الناسُ، كان رسول اللهوَله
في ناحية في اثني عشرَ رجلاً من الأنصارِ ... الحديثَ.
س: في الجهاد ٢٩/٦ (٤٣٥٧) (وفي عمل اليوم والليلة) (٦١٩)(٣) عن
عَمرو بن سَوَّاد المِصْريِّ، عن ابن وَهْب، عن يحيى بن أيوب وذكرَ آخر قبله؛
كلاهما عنه، به(٤) .
(ز): الآخر ((عبدالله بن لهيعة)) سمَّاه محمد بن الحسن بن قتيبة، عن
عمرو بن سوَّاد.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٠/٣. وانظر المسند الجامع ٢١٦/٤ حديث
(٢٦٩٣) .
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٦٦/٤ حديث (٢٧٧٢).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٤٥٥).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٩٧/٤ حديث (٢٩٨٩).
٤٤٢

جابر بن عبدالله: عمر وعمرو، عن محمد بن مسلم، عنه
•• عمر بن زيد الصَّنْعانيُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٨٩٤ - د ت ق حديث: أنَّ النبيَّ وَّ نَهَى عن ثمن الهِرِّ، وفي حديث
ابن زَنجُويه ويحيى بن موسى: نهى عن أكل الهرِّ وأكل ثَمَنها.
د: في البيوع (٣٤٨٠) عن أحمد بن حنبل. وفي الأطعمة (٣٨٠٧) عن
أحمد بن حنبل ومحمد بن عبدالملك بن زَنجُویه .
ت: في البيوع (١٢٨٠) عن يحيى بن موسى.
ق: في الصيد (٣٢٥٠) عن الحُسين بن مهديٍّ؛ أربعتهم عن عبدالرزاق،
عنه، به(١) . وقال ت: غريبٌ.
•• عَمرو بن الحارث بن يعقوب المِصْريُّ، عن أبي الزُّبير، عن
جابر
٢٨٩٥- م دس حديث: ((فيما سَقت الأنهار والغيم العشور، وفيما سُقي
بالسانية نصف العشور)).
م: في الزكاة ٦٧/٣ (٩٨١) (٧) عن أبي الطاهر بن السرح وهارون بن
سعيد الأيليِّ وعَمرو بن سَوَّاد والوليد بن شُجاع.
د: فيه (١٥٩٧) عن أحمد بن صالح.
س: فيه ٤١/٥ (٢٢٦٨) عن ابن السرح والحارث بن مِسْكين وعَمرو بن
سَوَّاد؛ ستتهم عن عبدالله بن وَهْب، عنه، به؛ وبعضهم يزيد الحرف والشيء(٢).
قال س: رواه ابن جريج ، عن أبي الزبير، عن جابر قولَه، ولا نعلم
(١) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٠٤٤)، وعبدالله بن أحمد في زياداته على
مسند أبيه ٢٩٧/٣. وانظر المسند الجامع ١٤٣/٤ حديث (٢٥٦٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤١/٣ و٣٥٣، وابن خزيمة (٢٣٠٩). وأخرجه أحمد
٣٤١/٣ من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٦/٤ حديث
(٢٣٨٤) .
٤٤٣

جابر بن عبدالله: عياض بن عبدالله، عن محمد بن مسلم، عنه
أحدًا رفعه غير عَمرو، وحديث ابن جريج أولى بالصواب، وإن كان عَمرو
أحفظ منه، وعَمرو مِنَ الحفّاظ روى عنه مالك.
٢٨٩٦- م حديث: رأى جابرًا يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ متوشحًا به ...
وقال: رأيتُ النبيَّ يَّه يصنع ذلك.
م: في الصلاة ٦٢/٢ (٥١٥) (٢٨٣) عن حرملة بن يحيى، عن ابن
وَهْب، عنه، به(١) .
[رواه الأعمش (م ق) عن أبي سفيان، عن جابر، عن أبي سعيد، وسيأتي
(ح ٣٩٨٢)](٢).
٢٨٩٧- م حديث: إنَّ سُراقة سألَ النبيَّ ◌َّهِ: أنعملُ في أمر قد فُرِغَ
منه؟ ... الحديثَ .
م: في القدر ٤٧/٨ (٢٦٤٨) (٨) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن
وَهْب، عنه، به(٣) .
٢٨٩٨- س حديث: بعثني النبيُّ نَّهَ فأتيتُه، وهو يسيرُ مُشرِّقًا ومُغرِّبًا،
فسلَّمتُ عليه، فأشارَ بيده ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٦/٣ (١١١٣) عن محمد بن هاشم البعلبكيِّ، عن
محمد بن شعیب بن شابور، عنه، به (٤) .
•• عياض بن عبدالله الفِهْريُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٨٩٩- م حديث: ((ليسَ فيما دون خَمْس أواقٍ من الوَرِقِ صدقةٌ)) ...
الحدیثَ.
(١) تقدم تخريجه في (٢٧٥٢). وانظر المسند الجامع ٣/ ٤٤٠ حديث (٢٢١٨).
(٢) هذه العبارة مما أضافه المصنف بأخرة، فظهر في بعض النسخ دون بعض.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٥/٣، والبخاري في خلق أفعال العباد (١٣٦).
وتقدم تخريجه في (٢٧٣٣). وانظر المسند الجامع ٤/ ٥٠ حديث (٢٤٢٥).
(٤) تقدم تخريجه في (٢٧١٨) وانظر المسند الجامع ٤٤٦/٣ حديث (٢٢٣٠).
٤٤٤

جابر بن عبدالله: قرة بن خالد، عن محمد بن مسلم، عنه
م: في الزكاة ٦٧/٣ (٩٨٠) (٦) عن هارون بن سعيد وهارون بن
معروف؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عنه، به(١) .
•• قُرَّة بن خالد السَّدوسيُّ البَصْريُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٩٠٠- م حديث: ((من لقي الله لا يُشرِك به شيئًا دخلَ الجنَّة)) ...
الحديثَ.
م: في الإيمان ٦٦/١ (٩٢) (١٥٢) عن أبي أيوب سُليمان بن عُبيد الله
الغَيْلانيِّ وحجَّاج بن الشاعر؛ كلاهما عن أبي عامر العَقَديِّ، عنه، به (٢) .
٢٩٠١- حديث: بينا النبيُّ بَّرِ يقسم مغانم، قال رجلٌ: اعْدِل ...
الحدیثَ.
م: في الزكاة ١١٠/٣ (١٠٦٣) (١٤٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
زيد بن الحُباب، عنه، به (٣) .
٢٩٠٢- م حديث: قال النبيُّ مَ له: ((من يصعد الثَّنِيَّة ثنيَّة المُرار فإنَّه يُحَطُّ
عنه ما حُطَّ عن بني إسرائيل)) ... الحديثَ.
م: في التوبة ١٢٣/٨ (٢٨٨٠) (١٢) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه
و١٢٣/٨ (٢٨٨٠)(١٣) عن يحيى بن حبيب بن عربيٍّ، عن خالد بن الحارث؛
كلاهما عنه، به (٤) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٢٩٩). وانظر المسند الجامع ٦/٤ حديث
(٢٣٨٣).
(٢) تقدم تخريجه في (٢٧٦٧). وانظر المسند الجامع ٤٠٥/٣ حديث (٢١٤٩).
(٣) تقدم تخريجه في (٢٧٧٢). وانظر المسند الجامع ٨/٤ حديث (٢٣٨٧) وقال ابن
حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه خ عن مسلم بن إبراهيم عن قرة، فقال: عن عمرو
ابن دينار عن جابر (ح ٢٥٦٢) فكأن لقرة فيه شيخين)).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤١١/٣ حديث (٢١٥٩).
٤٤٥

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٩٠٣- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َ ◌ّ دعا بصحيفة في مرضه ليكتب فيها
كتابًا لأُمَّته لا يضلُّون ... الحديثَ.
س: في العلم (٥٨٥٦) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن عثمان
ابن عمر، عنه، به (١) .
•• ليث بن سعد بن عبدالرحمن المِصْريُّ، عن أبي الزُّبير، عن
جابر
٢٩٠٤ - م دت س ق حديث: جاءَ عبدٌ فبايعَ النبيَّ وََّ على الهجرة، ولم
يَشعُر أنَّه عبدٌ ... الحديثَ.
م: في البيوع ٥٥/٥ (١٦٠٢) (١٢٣) عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن
سعید ومحمد بن رُمع.
د: فيه (٣٣٥٨) عن يزيد بن خالد وقتيبة.
ت: فيه (١٢٣٩) وفى السير (١٥٩٦).
س: فيه ٢٩٢/٧ (٦٢١٥) [وفي السير (٨٧١٦) وفي البيعة ١٥٠/٧
(٧٨٠٧)] جميعًا عن قتيبة .
ق: في الجهاد (٢٨٦٩) عن محمد بن رمح؛ أربعتهم عنه، به (٢).
وحديث د: أنَّ النبيَّ وَ ◌َّ اشترى عبدًا بعبدين مختصرٌ، وقال ت: حسنٌ
صحيحٌ.
٢٩٠٥ - م د ت س حديث: أنَّ رسول الله وَلِّ نَهَى عن اشتمال الصمَّاء،
(١) وأخرجه أحمد ٣٤٦/٣ من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع
٣٢١/٤ حديث (٢٨٧٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٩/٣. وأخرجه في ٣/ ٣٧٢ مختصرًا مثل رواية أبي
داود. وانظر المسند الجامع ٣٤٨/٤ حديث (٢٩٢٤).
٤٤٦

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
والاحتباء في ثوبٍ واحدٍ، وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى، وهو
مستلق على ظهره.
م: في اللباس ١٥٤/٦ (٢٠٩٩)(٧٢) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛ كلاهما
عنه، به .
د: في الأدب (٤٨٦٥).
ت: في الاستئذان (٢٧٦٧).
س: في الزينة ٢١٠/٨ (٩٧٥١) جميعًا عن قتيبة، به(١).
. ولم يذكر د ((اشتمال الصمَّاء والاحتباء في ثوب واحد». وقال ت:
حسنٌ صحيحٌ.
٢٩٠٦- م دس ق حديث: اشتكى النبيُّ بَلَه فصلَّينا وراءَهُ، وهو قاعدٌ،
وأبو بكر يكبِّر ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٩/٢ (٤١٣) (٨٤) عن قتيبة ومحمد بن رُمح.
د: فيه (٦٠٦) عن قتيبة ویزید بن خالد.
س: فيه ٩/٣ (٥٣٥ و١١٢٣) عن قتيبة.
ق: فيه (١٢٤٠) عن محمد بن رُمح؛ ثلاثتهم عنه، به (٢) .
٢٩٠٧- م دس ق حديث: ((إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن
يساره)) ... الحديثَ.
م: في الرؤيا ٥٢/٧ (٢٢٦٢) (٥) عن قتيبة ومحمد بن رُمح.
د: في الأدب (٥٠٢٢) عن يزيد بن خالد وقتيبة؛ ثلاثتهم عنه، به.
(١) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٤٩/٣. وتقدم تخريجه في (٢٦٩٢). وانظر المسند
الجامع ٢٢٧/٤ حديث (٢٧٠٩).
(٢) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٣٤/٣، والبخاري في الأدب المفرد (٩٤٨)، وابن
خزيمة (٤٨٦) و(٨٧٣). وتقدم تخريجه في (٢٧٨٦). وانظر المسند الجامع ٤٧٣/٣
حديث (٢٢٧٦).
٤٤٧

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
س: في الرؤيا (٧٦٥٣) وفي ((اليوم والليلة)) (٩١١)(١) عن قتيبة، به.
ق: في الرؤيا (٣٩٠٨) عن محمد بن رُمح، به (٢) .
٢٩٠٨ - م دس حديث: أقبلنا مُهلِّين مع النبيّ ◌َِّ بالحَجِّ مفردًا، وأهلَّت
عائشة بعمرة ... الحديثَ.
م: في المناسك ٣٥/٤ (١٢١٣) (١٣٦) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛
کلا هما عنه، به .
د: (١٧٨٥) س: ١٦٤/٥ (٣٧٤٤) جميعًا فيه عن قتيبة، به(٣) .
٢٩٠٩ - م دق حديث: إنَّ أُمَّ سَلمة استأذنت النبيَّ ◌َّ في الحجامة فأمر
أبا طيبة ... الحديثَ.
م: في الطبّ ٢٢/٧ (٢٢٠٦) (٧٢) عن قتيبة ومحمد بن رُمح .
د: في اللباس (٤١٠٥) عن قتيبة ویزید بن خالد.
ق: في الطبِّ (٣٤٨٠) عن محمد بن رُمح؛ ثلاثتهم عنه، به (٤) .
٢٩١٠- م ت س حديث: إنَّ عبدًا لحاطبٍ جاء رسولَ الله اَل يشكو
حاطبًا ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٦٩/٧ (٢١٩٥) (١٦٢) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛
(١) وهو في الكبرى (١٠٧٤٧).
(٢) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣. وانظر المسند الجامع ٣١١/٤ حديث
(٢٨٦٠) .
(٣) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٩٤/٣، وابن خزيمة (٣٠٢٥) و(٣٠٢٦). وتقدم
تخريجه في (٢٨١٢). وانظر المسند الجامع ٥١/٤ حديث (٢٤٢٦).
(٤) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣. وانظر المسند الجامع ٢٤٧/٤ حديث
(٢٧٤٤) .
٤٤٨

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
كلاهما عنه، به .
ت: في المناقب (٣٨٦٤).
س: فيه (٨٢٩٦)(١)، وفي التفسير (١١٠٧٤)(٢) جميعًا عن قتيبة،
به (٣) .
٢٩١١- م س ق حديث: أنَّ النبيَّ وَلَ نَهى أن يُبال في الماء الرَّاكد.
م: في الطهارة ١٦٢/١ (٢٨١) (٩٤) عن يحيى بن يحيى وقُتيبة ومحمد
ابن رُمح؛ ثلاثتهم عنه، به.
س: فيه ٣٤/١ (٣٥) عن قتيبة، به.
ق: فيه (٣٤٣) عن محمد بن رمح، به (٤) .
٢٩١٢- مس ق حديث: صلَّى معاذ بن جبل لأصحابه العشاء فَطوَّل
عليهم؛ فانصرف رجلٌ ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٤٢/٢ (٤٦٥) (١٧٩) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛ كلاهما
عنه، به .
س: فيه ١٧٢/٢ (١٠٧٠) وفي التفسير (١١٦٦٧) عن قتيبة(٥) ، به.
ق: فيه (٨٣٦)، (٩٨٦) عن محمد بن رُمح، به(٦) .
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٩١).
(٢) وهو في التفسير، له (٩٤).
(٣) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٤٩/٣. وأخرجه أحمد ٣٢٥/٣ من طريق ابن جريج
عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٣٣٠/٤ حديث (٢٨٩٩).
(٤) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣. وأخرجه أحمد ٣٤١/٣ من طريق ابن لهيعة
عن أبي الزبير، به .. وانظر المسند الجامع ٤١٣/٣ حديث (٢١٦٥).
(٥) وهو في التفسير، له (٦٨٧).
(٦) وانظر المسند الجامع ٤٧١/٣ حديث (٢٢٧٣).
١٥ ٠ تحفة الاشراف ٢
٤٤٩

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٩١٣- مس ق حديث: بعثني النبيُّ بِّر في حاجةٍ، ثم أدركتهُ وهو
يصلِّي، فسلَّمتُ عليه، فأشار إليَّ ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢/ ٧١ (٥٤٠) (٣٦) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛ كلاهما
عنه، به .
س: فيه ٦/٣ (١١١٢) عن قتيبة، به .
ق: فيه (١٠١٨) عن محمد بن رُمح، به (١) .
٢٩١٤ - مس ق حديث: ((من رآني في المنام فقد رآني)) ... الحديثَ.
م: في الرؤيا ٧/ ٥٤ (٢٢٦٥) (٩) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛ كلاهما
عنه، به .
س: فيه (٧٦٢٩) عن قتيبة، به.
ق: فيه (٣٩٠٢) عن محمد بن رمح، به (٢) .
٢٩١٥- مس ق حديث: أنَّ النبيَّ بَّ قال لأعرابيٍّ جاءه، فقال: إنِّي
حلمتُ أن رأسي قُطْع ... الحديثَ.
م: في الرؤيا ٥٤/٧ (٢٢٦٨) (١٤) عن قتيبة ومحمد بن رمح؛ كلاهما
عنه، به .
س: فيه (٧٦٥٦ و٧٦٥٧) (وفي عمل اليوم والليلة ٩١٢)(٣) عن قتيبة،
به .
(١) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٣٤/٣. وتقدم تخريجه في (٢٧١٨). وانظر المسند
الجامع ٤٤٦/٣ حديث (٢٢٣٠).
(٢) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣، وعبد بن حميد (١٠٤٦). وتقدم تخريجه
في (٢٧١٢). وانظر المسند الجامع ٣١٢/٤ حديث (٢٨٦٢).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٧٤٨).
٤٥٠

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
ق: فيه (٣٩١٣) عن محمد بن رُمح ببعضه: (إذا حلم أحدكم))(١).
٢٩١٦ - م س ق حديث: نَهى أن يُنبذ الزَّبيب والتمر ... الحديثَ.
م: في الأشربة ٩٠/٦ (١٩٨٦) (١٩) عن قتيبة ومحمد بن رمح؛
كلاهما عنه، به .
س: فيه ٨/ ٢٩١ (٥٠٧١) وفي الوليمة (٦٨٠٩) عن قتيبة، به.
ق: فيه (٣٣٩٥) عن محمد بن رمح، به(٢) .
٢٩١٧- مس ق حديث: ((لا تأكلوا بالشمال فإنَّ الشيطانَ يأكل
بالشمال» .
م: في الأطعمة (بل في الأشربة) ١٠٨/٦ (٢٠١٩) (١٠٤) عن قتيبة
ومحمد بن رمح؛ كلاهما عنه، به.
س: في الوليمة (٦٧٤٩) عن قتيبة، به.
ق: في الأطعمة (٣٢٦٨) عن محمد بن رمح، به (٣).
٢٩١٨- دت س حديث: ((لا يدخل النار أحدٌ ممَّن بايعَ تحتَ
الشجرة)) ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٦٥٣) عن قتيبة ويزيد بن خالد؛ كلاهما عنه، به.
ت: في المناقب (٣٨٦٠).
(١) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣، وعبد بن حميد (١٠٤٦). وأخرجه أحمد
٣٨٣/٣ من طريق زكريا بن إسحاق. وأخرجه الحميدي (١٢٨٦) وأحمد ٣٠٧/٣ من
طريق سفيان بن عيينة؛ كلاهما عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٤ /٣١٢
حديث (٢٨٦٣).
(٢) وأخرجه أحمد ٣٨٩/٣ من طريق سفيان الثوري عن أبي الزبير، به. وانظر المسند
الجامع ٢١٣/٤ حديث (٢٦٨٩).
(٣) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٤٩/٣. وتقدم تخريجه في (٢٦٩٢). وانظر المسند
الجامع ٢٢٧/٤ حديث (٢٧٠٩).
٤٥١

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
س: في التفسير (١١٥٠٨)(١) جميعًا عن قتيبة، به(٢). وقال ت:
حسنٌ صحيحٌ.
٢٩١٩- م ( حديث: أنَّ النبيَّ وَِّ أمرَ رجلاً كان يتصدَّق بالنَّبْل في
المسجد، ألا يمرّ بها إلا وهو آخذٌ بنصولها.
م: في الأدب ٣٣/٨ (٢٦١٤) (١٢٢) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛
كلاهما عنه، به .
د: في الجهاد (٢٥٨٦) عن قتيبة، به (٣).
٢٩٢٠ - م ت حديث: ((عُرض عليَّ الأنبياءُ فإذا موسى ضربٌ من
الرجال)) ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ١٠٦/١ (١٦٧) (٢٧١) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛
کلاهما عنه، به .
ت: في المناقب (٣٦٤٩) (وفي الشمائل) (١٣) عن قتيبة، به (٤)،
وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .
٢٩٢١ - مس حديث: جاء سُلَيكُ الغَطفانيُّ، والنبيُّ بَلَ يخطب ...
الحدیثَ.
م: في الصلاة ١٤/٣ (٨٧٥) (٥٨) عن قتيبة ومحمد بن رمح؛ كلاهما
عنه، به .
(١) وهو في التفسير، له (٥١٨).
(٢) ومن حديث الليث أخرجه أحمد ٣/ ٣٥٠. وانظر المسند الجامع ٣٤٢/٤ حديث
(٢٩١٤) .
(٣) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣، وابن خزيمة (١٣١٧). وانظر المسند
الجامع ٣/ ٤٣٣ حدیث (٢٢٠٥).
(٤) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٣٤/٣. وانظر المسند الجامع ٣٥٢/٤ حديث
(٢٩٣٠) ..
٤٥٢

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
س: فيه (٤٩٤)، (١٧٠٥) عن قتيبة، به(١).
٢٩٢٢- مس حديث: أعتق رجلٌ عبدًا له عن دُبرٍ ... الحديثَ.
م: في الزكاة ٧٨/٣ (٩٩٧) وفي ملك اليمين ٩٧/٥ (٩٩٧) عن قتيبة
ومحمد بن رُمح؛ كلاهما عنه، به.
س: في الزكاة ٦٩/٥ (٢٣٢٦) [وفي العتق (٥٠٠٧) وفي البيوع
٧/ ٣٠٤ (٦٢٤٨)] عن قتيبة، به (٢).
٢٩٢٣- مس حديث: كنَّا يوم الحديبية ألفًا وأربع مئة، فبايعناه، وعمرٌ
آخذٌ بيده، ولم نبايع على الموت، بايعناه على أن لا نَفِر .
م: في المغازي ٢٥/٦ (١٨٥٦) (٦٧) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛
كلاهما عنه، به .
س: في التفسير (١١٥٠٩)(٣) عن قتيبة، به (٤) .
٢٩٢٤ - مق حديث: ((غَطَوا الإِناء وأوكوا السِّقاء)) ... الحديثَ.
م: في الأشربة ١٠٥/٦ (٢٠١٢) (٩٦) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛
كلاهما عنه، به .
ق: فیه (٣٤١٠) عن محمد بن رُمح، به(٥) .
٢٩٢٥- تس حديث: «رُمي يوم الأحزاب سَعْد بن مُعاذ فقطعوا
أكحله)) ... الحديثَ بطوله.
(١) ومن طريق الليث أخرجه عبد بن حميد (١٠٤٨). وتقدم تخريجه في (٢٧٧١). وانظر
المسند الجامع ٤٩٠/٣ حديث (٢٣٠٤).
(٢) تقدم تخريجه في (٢٦٦٧). وانظر المسند الجامع ١١٣/٤ حديث (٢٥٢٦).
(٣) وهو في التفسير، له (٥٢٩).
(٤) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٥/٣، والدارمي (٢٤٥٨). وتقدم تخريجه في
(٢٧٦٣). وانظر المسند الجامع ٣٤٥/٤ حديث (٢٩٢١).
(٥) تقدم تخريجه في (٦٧٢٣). وانظر المسند الجامع ٢١٨/٤ حديث (٢٦٩٧).
٤٥٣

جابر بن عبدالله: الليث، عن محمد بن مسلم، عنه
ت: (١٥٨٢) س: (٨٦٧٩) جميعًا في السير عن قتيبة، عنه، به (١)،
وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٢٩٢٦- م حديث: كان النبيُّ وََّ اعتزلَ نساءهُ شهرًا ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٢٥/٣ (١٠٨٤) (٢٣) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛
كلاهما عنه، به(٢) .
٢٩٢٧- م حديث: ((ما من مسلم يغرسُ غرسًا)) ... الحديثَ، وفيه
قصّة .
م: في البيوع ٢٧/٥ (١٥٥٢) (٨) عن قتيبة ومحمد بن رُمح؛ كلاهما
عنه، به(٣).
٢٩٢٨- س حديث: أنَّهم كانوا إذا كانوا حاضرينَ مع النبيِّ مَّر بالمدينة
بَعَثَ بالهَدْي فمن شاء أحرمَ، ومن شاءَ تركَ.
س: في الحج ١٧٤/٥ (٣٧٧٣) عن قتيبة، عنه، به (٤).
٢٩٢٩- س حديث: أنَّ رجلاً من الأنصار قال: يا رسول الله أفي العقرب
رُقيةٌ؟ قال: ((من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل)).
س: في الطب (٧٥٤٠) عن قتيبة، عنه، به (٥).
(١) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣، والدارمي (٢٥١٢). وتقدم تخريجه في
(٢٦٩٤). وانظر المسند الجامع ٣٣٨/٤ حديث (٢٩١٠).
(٢) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٣٤/٣. وتقدم تخريجه في (٢٨١٩). وانظر المسند
الجامع ١٠٨/٤ حديث (٢٥٢٠).
(٣) تقدم تخريجه في (٢٨٤٩). وانظر المسند الجامع ١٥٥/٤ حديث (٢٥٩٣).
(٤) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣. وانظر المسند الجامع ٤ /٦٦ حديث
(٢٤٥٠) .
(٥) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٣٤/٣. وتقدم تخريجه في (٢٨٥٤). وانظر المسند
الجامع ٤/ ٢٥٣ حدیث (٢٧٥٤).
٤٥٤

جابر بن عبدالله: ليث بن أبي سليم، عن محمد بن مسلم، عنه
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٩٣٠ - س حديث: «خيرُ ما رُكبت إليه الرواحلُ مسجدي هذا والبيت
العتيقُ)).
س: في التفسير (١١٣٤٧) (١) عن قتيبة، عنه، به(٢).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• ليث بن أبي سُليْم الكوفيُّ، عن أبي الزُبير، عن جابر
٢٩٣١ - ت سي حديث: أنَّ النبيَّ ◌َ لَ كان لا ينام حتى يقرأ ﴿ الرا»
تَنزِيلُ﴾ [السجدة ٢] و﴿تَبَرَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ [الملك ١].
ت: في فضائل القرآن (٢٨٩٢) عن هُريم بن مِسْعَر، عن الفضيل بن
عياض. و(٢٨٩٢) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن أبي الأحوص. وفي الدعوات
(٣٤٠٤) عن هشام بن يونس الكوفيِّ، عن المحاربيِّ؛ ثلاثتهم عنه، به،
وقال: رواه غيرُ واحدٍ عن ليث مثل هذا، ورواه مغيرة بن مسلم، عن أبي
الزُبير، عن جابر (ح ٢٩٦٩)، وروى زهير قال: قلت لأبي الزبير: سمعت من
جابر؟ ... فذكر الحديثَ، فقال أبو الزبير: إنَّما أخبرنيه صفوان أو ابن صفوان
(ح ١٨٨٢٠).
س: في ((اليوم والليلة)) (٧٠٧)(٣) عن محمد بن آدم، عن عَبْدة بن
سُليمان، عن حسن بن صالح. و(٧٠٨) (٤) عن أبي داود سُليمان بن سيف
الحَرَّانيِّ، عن الحسن بن محمد بن أعْين، عن زهير؛ كلاهما عنه، به.
(١) وهو في التفسير، له (٣٦٧).
(٢) ومن طريق الليث أخرجه أحمد ٣٥٠/٣، وعبد بن حميد (١٠٤٩). وأخرجه أحمد
٣٣٦/٣ من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٤٣٦/٣
حديث (٢٢١٠).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٥٤٣).
(٤) كذلك (١٠٥٤٤).
٤٥٥

جابر بن عبدالله: مالك، عن محمد بن مسلم، عنه
و (٧٠٩)(١) عن أبي داود، عن الحسن، عن زُهير، قال: سألتُ أبا الزبير أسمعتَ
جابرًا يذكر أنّ النبيَّ ◌ََّ كان لا ينام حتى يقرأ ﴿الَّثَ تَزِيلُ﴾ و﴿ تَبَرَكَ﴾؟
قال: ليس جابر حدثنيه ولكن حدثنيه صَفْوان أو ابن صفوان(٢) (ح ١٨٨٢٠).
٢٩٣٢- ق حديث: أُتي بأبي قُحافة يوم فتح مكة ... الحديثَ.
ق: في اللباس (٣٦٢٤) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن إسماعيل بن
عُليَّة، عنه، به (٣) .
•• مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحيُّ، عن أبي
الزُبير، عن جابر
٢٩٣٣- مدت س ق حديث: نحرنا مع النبيِّ مَّ عام الحديبية البَدنة عن
سبعةٍ والبقرة عن سبعة .
م: في المناسك ٨٧/٤ (١٣١٨) (٣٥٠) عن قتيبة ويحيى بن يحيى.
د: في الأضاحي (٢٨٠٩) عن القعنبيِّ.
ت: فيه (١٥٠٢) وفي الحجّ (٩٠٤).
س: في الحجّ (٤١٢٢) جميعًا عن قتيبة .
ق: في الأضاحي (٣١٣٢) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق؛
أربعتهم عنه، به(٤) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(١) كذلك (١٠٥٤٥).
(٢) ومن طريق ليث بن أبي سليم أخرجه أحمد ٣٤٠/٣، وعبد بن حميد (١٠٤٠)،
والدارمي (٣٤١٤)، والبخاري في الأدب المفرد (١٢٠٩). وسيأتي من طريق المغيرة
ابن مسلم عن أبي الزبير (٢٩٦٩). وانظر المسند الجامع ٣٠٥/٤ حديث (٢٨٥٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٦/٣ و٣٢٢. وتقدم تخريجه في (٢٧٤٠). وانظر
المسند الجامع ٢٢٩/٤ حدیث (٢٧١٠).
(٤) وهو في الموطأ (١٣٩٥ برواية الليثي) ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٢٩٣/٣،
والدارمي. (١٩٦٢). وتقدم تخريجه في (٢٧٣٤). وانظر المسند الجامع ٦٨/٤ =
٤٥٦

جابر بن عبدالله: مالك، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٩٣٤ - م دت حديث: ((أغلقوا الأبواب وأوكوا السِّقاء)) ... الحديثَ.
م: في الأشربة ١٠٥/٦ (٢٠١٢) عن يحيى بن یحیی.
د: فيه (٣٧٣٢) عن القَعْنبيِّ .
ت: في الأطعمة (١٨١٢) عن قتيبة؛ ثلاثتهم عنه، به(١) . وقال ت:
حسنٌ صحيحٌ.
٢٩٣٥- م تم حديث: أنَّ النبيَّ وَلَ نَهى أن يأكل الرجلُ بشماله أو يمشي
في نعلٍ واحدٍ ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٥٤/٦ (٢٠٩٩) (٧٠) عن قتيبة، عنه، به .
ت: في الشمائل عن قتيبة(٢)، به. و(٨٣) عن إسحاق بن موسى، عن
مَعْن بن عيسى، عنه، به (٣) .
٢٩٣٦- مس حديث: أنَّ النبيَّ وَّ نَهى عن أكل لحوم الضحايا بعد
ثلاثٍ، ثم قال: ((كلوا وتزوَّدوا)).
م: في الأضاحي ٦/ ٨٠ (١٩٧٢) (٢٩) عن يحيى بن يحيى.
س: في الذبائح ٢٣٣/٧ (٤٥١٥) عن محمد بن سلمة والحارث بن
مِسْكين؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن القاسم (١٥٥)؛ كلاهما عنه، به (٤) .
=
حدیث (٢٤٥٣).
(١) وهو في الموطأ (٢٦٨٦ برواية الليثي) ومن طريق مالك أخرجه البخاري في الأدب
المفرد (١٢٢١). وتقدم تخريجه في (٢٧٢٣). وانظر المسند الجامع ٢١٨/٤ حديث
(٢٦٩٧) .
(٢) لم نقف على هذا في الإِسناد في الشمائل.
(٣) وهو في الموطأ (٢٦٧٠ برواية الليثي) ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٣٢٥/٣
و٣٤٤. وتقدم تخريجه في (٢٦٩٢). وانظر المسند الجامع ٢٢٧/٤ حديث
(٢٧٠٩).
(٤) وهو في الموطأ (١٣٩٢ برواية اللثيي) ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٣٨٨/٣. وانظر
المسند الجامع ٢٤٤/٤ حدیث (٢٧٣٨).
٤٥٧

جابر بن عبدالله: محمد بن عبدالرحمن، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٩٣٧- دس حديث: أنَّ النبيَّ ◌َِّ غابت له الشمس بمكة، فجمعَ بينهما
بسرف .
د: في الصلاة (١٢١٥) عن أحمد بن صالح.
س: فيه ٢٨٧/١ عن المؤمَّل بن إهاب؛ كلاهما عن يحيى بن محمد
الجاريِّ، عن عبدالعزيز بن محمد، عنه، به(١) .
•• محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى الكوفيُّ الفقيه(٢)، عن أبي
الزُبير، عن جابر
٢٩٣٨ - ت حديث: ((لا يتوارث أهل مِلَّتين)).
ت: في الفرائض (٢١٠٨) عن حُميد بن مَسْعدة، عن حُصين بن نُمير،
عنه، به(٣)، وقال: لا نعرفه من حديث جابر إلا من حديث ابن أبي ليلى.
٢٩٣٩- ق حديث: ((إذا استشارَ أحدُكم أخاه فليُشر عليه)).
ق: في الأدب (٣٧٤٧) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن يحيى بن زكريا
ابن أبي زائدة وعليّ بن هاشم بن البَريد؛ كلاهما عنه، به (٤) .
٢٩٤٠ - ق حديث: توضَّأ رسولُ اللهِ وَّل فنضحَ فَرْجه.
ق: في الطهارة (٤٦٤) عن محمد بن يحيى، عن عاصم بن عليٍّ، عن
قیس بن الربيع، عنه، به(٥) .
(١) وأخرجه أحمد ٣٠٥/٣ من طريق الأجلح بن عبدالله الكندي، وفي ٣٨٠/٣ من طريق
الحجاج بن أرطاة؛ كلاهما عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٥١٣/٣ حديث
(٢٣٣٩) .
(٢) سقطت من م.
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧١/٤ حديث (٢٦٢٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٨٩/٤ حديث (٢٨١٩).
(٥) وانظر المسند الجامع ٤٢١/٣ حديث (٢١٨٢).
٤٥٨

جابر: محمد العرزمي وابن عجلان ومسعر، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٩٤١- ق حديث: نَهى النبيُّ نَّه عن بيع الطعام حتى يجري فيه
الصاعان، صاع البائع وصاع المُشتري.
ق: في التجارات (٢٢٢٨) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عنه، به(١) .
•• محمد بن عُبيدالله العرزميُّ الكوفيُّ، عن أبي الزُبير، عن
جابر
٢٩٤٢- ق حديث: ((الوسق ستون صاعًا)).
تقدم في ترجمته، عن عطاء، عن جابر (ح ٢٤٨٤).
•• محمد بن عَجْلان المدنيُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٩٤٣ - ت حديث: أُتّي النبيُّ ◌ِ لّه بجنازةٍ رجل ليصلِّي عليه فلم يُصلِّ
عليه ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٧٠٩) عن الفضل بن أبي طالب البغداديِّ وغير
واحد؛ كلُّهم عن عثمان بن زُفر التَّيميِّ، عن محمد بن زياد، عنه، به (٢) ،
وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ومحمد بن زياد صاحب ميمون بن
مهران ضعيفٌ في الحديث جدًا.
•• مِسْعَر بن كِدَام الهلاليُّ الكوفيُّ، عن أبي الزبير، عن جابر
٢٩٤٤- د حديث: أرسلني النبيُّ بِّهَ إلى بني المُصطلق، فأتيته وهو
يصلِّي على بعيره ... الحديثَ.
د: في الصلاة عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عنه، به (٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٠٥٩). وانظر المسند الجامع ١٥٠/٤ حديث
(٢٥٨٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٩٠/٢ حديث (٢٩٧٦).
(٣) لم أقف على هذا الطريق في المطبوع من سنن أبي داود، ووجدنا هذا الإسناد لهذا =
٤٥٩

جابر بن عبدالله: مطر ومعاوية، عن محمد بن مسلم، عنه
•• مطر بن طَهْمان الورَّاقِ البَصريُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٩٤٥- م حديث: إنّ عائشة في حجَّة نبيِّ الله وَّلِ أهَلَّت بعمرة ...
الحدیثَ .
م: في المناسك ٣٥/٤ (١٢١٣) (١٣٧) عن أبي غسَّان المِسْمعيِّ، عن
معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه، به (١) .
٢٩٤٦ - م حديث بيع المُدَبَّر.
تقدم في ترجمته، عن عطاء، عن جابر (ح ٢٤٨٨).
·· معاوية بن عمَّار الدُّهنيُّ البَجليُّ الكوفيُّ، عن أبي الزُّبير، عن
جابر
٢٩٤٧- مس حديث: دخل النبيُّ مَ لِ مكةَ، وعليه عمامةٌ سوداء بغير
إحرام .
م: في المناسك ١١١/٤ (١٣٥٨) (٤٥١) عن يحيى بن يحيى وقتيبة؛
كلاهما عنه، به .
س: فيه ٢٠١/٥ (٣٨٥٢) (وفي الزينة) ٢١١/٨ (٩٧٥٥) عن قتيبة،
(٢)
به (٢) .
(ز): قال موسى بن هارون بن عبدالله الحافظ: روى معاوية بن عمَّار
هذا الحديث وغيرَ هذا الحديث عن أبي الزبير نفسه. وروى عن أبيه، عن أبي
الزبير حديث البَيْعة؛ يعني حديث جابر: حملني خالي جدُّ بن قيس راكبًا في
الحديث عن سفيان عن أبي الزبير (١٢٢٧)، فالله أعلم. وتقدم تخريج الحديث
=
والكلام عليه مفصلاً في (٢٧١٨). وانظر المسند الجامع ٤٤٦/٣ حديث (٢٢٣٠).
(١) تقدم تخريجه في (٢٨١٢). وانظر المسند الجامع ٥١/٤ حديث (٢٤٢٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٧/٣. وتقدم تخريجه في (٢٦٨٩). وانظر المسند
الجامع ٤/ ٣٣٢ حديث (٢٩٠٥).
٤٦٠