النص المفهرس

جابر بن عبدالله: محمد بن إبراهيم، عنه
نُعيم، عن مِسْعَر، به. وأعاد فيه (١١٦٥٢)(١) حديث محمد بن قدامة.
و(١١٦٧٣)(٢) عن عبدالوهاب بن الحكم، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان
الأعمش، عن محارب وأبي صالح (ح ٢٢٣٧) به (٣).
(كـ): حديث س في التفسير ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٥٨٣- س حديث: ((الزَّبيبُ والتمرُ هو الخمرُ)).
س: في الأشربة ٢٨٨/٨ (٥٠٥٥) عن القاسم بن زكريا، عن عُبيد الله بن
موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عنه، به. وفيه ٢٨٨/٨ (٥٠٥٣) وفي
الوليمة (٦٧٩٣) و(٦٧٩٤) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك، عن
شعبة وسُفيان، فرقهما؛ كلاهما عنه، عن جابر قوله (٤).
٢٥٨٤ - ق حديث: ((إذا وَزَنتم فأرجِحوا)).
ق: في التجارات (٢٢٢٢) عن محمد بن يحيى الذُّهليِّ، عن عبدالصمد
ابن عبدالوارث، عن شعبة، عنه، به(٥) .
·محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيميُّ، عن جابر
٢٥٨٥- ق حديث: إنَّ النبيَّ ◌َ يرِ دعا على الجراد.
تقدَّم في ترجمته، عن أنس (ح ١٤٥١).
(١) كذلك (٦٧٢).
(٢) كذلك (٦٩٣).
(٣) ومن طريق محارب بن دثار أخرجه أحمد ٢٩٩/٣ و٣٠٠، وعبد بن حميد (١١٠٢).
وانظر المسند الجامع ٤٦٩/٣ حديث (٢٢٧١).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٢٦/٤ حديث (٢٧٠٦).
(٥) وانظر المسند الجامع ١٥٠/٤ حدیث (٢٥٨٤).
٣٤١

جابر بن عبدالله: محمد بن عباد ومحمد بن عبدالرحمن، عنه
·محمد بن عبَّاد بن جعفر القُرشيُّ المخزوميُّ، عن جابر
٢٥٨٦ - خم س ق حديث: سألتُ جابرًا: أنَّهَى النَّبِيُّ وَّر عن صومِ يوم
الجُمُعة؟ قال: نعم.
خ: في الصوم ٥٤/٣ (١٩٨٤) عن أبي عاصم، عن ابن جُريج.
م: فيه ١٥٣/٣ (١١٤٣) (١٤٦) عن عمرو الناقد، عن سفيان بن عيينة.
و١٥٤/٣ (١١٤٣) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (٧٨٠٨) عن ابن
جُريج؛ كلاهما عن عبدالحميد بن جُبير بن شيبة، عنه، به.
س: فيه (٢٧٤٥) عن قتيبة، عن سُفيان، به. و(٢٧٤٦) عن يوسف بن
سعيد بن مُسلَّم، عن حجَّاج بن محمد، عن ابن جريج بإسناده مثله. و(٢٧٤٧)
عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى بن سعيد. و(٢٧٤٨) عن سليمان بن سَلْم
البَلْخيِّ، عن النَّضْر بنَ شُميل. و(٢٧٤٩) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن
أبي نُعيم، عن حفص بن غياث؛ ثلاثتهم عن ابن جُريج، عن محمد بن عَبَّاد بن
جعفر نحوه، ولم يذكروا ((عبدالحميد)). وفي حديث يحيى: عن ابن جريج:
أخبرني محمد بن عبّاد بن جعفر .
ق: فيه (١٧٢٤) عن هشام بن عمَّار، عن سُفيان، به(١).
(ز): رواه مستور بن عبّاد الهُنائيُّ (س)، عن فلان بن جعفر المخزومي،
عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٤٥٩٠).
·محمد بن عبدالرحمن بن ثَوْبان القَرشيُّ أبو عبدالله المدنيُّ،
عن جابر
٢٥٨٧- ت س حديث: قلنا: يا رسول الله إنا كُنّا نعزلُ، فزعمت
(١) أخرجه الحميدي (١٢٢٦)، وأحمد ٢٩٦/٣ و٣١٢، والدارمي (١٧٥٥). وانظر
المسند الجامع ٨٢/٤ حدیث (٢٤٨١).
٣٤٢

جابر بن عبدالله: محمد بن عبدالرحمن، عنه
اليهود أنَّها الموؤدة ... الحديثَ.
ت: في النكاح (١١٣٦) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشَّوارب،
عن یزید بن زُریع.
س: في عشرة النساء (٩٠٧٨) عن محمد بن مثنَّى، عن عبدالأعلى؛
كلاهما عن معمر، عن یحیی بن أبي کثیر، عنه، به(١) .
٢٥٨٨- خ حديث: كان النبيُّ ◌َ لّ يصلِّي على راحلته حيث ما توجّهت
به .
خ: في الصلاة ١/ ١١٠ (٤٠٠) عن مسلم بن إبراهيم. وفي تقصير الصلاة
٥٦/٢ (١٠٩٩) عن معاذ بن فَضَالة؛ كلاهما عن هشام. و٥٥/٢ (١٠٩٤) عن
أبي نُعيم، عن شيبان؛ كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به(٢) .
٢٥٨٩- د حديث: أقام رسول الله بَله بتبوك عشرين يومًا يقصر الصلاة.
د: في الصلاة (١٢٣٥) عن أحمد بن حنبل ٢٩٥/٣، عن عبدالرزاق
(٤٣٣٥)، عن معمر، عن يحيى، عنه، به(٣)، وقال: غير معمر لا يسنده.
٢٥٩٠ - س حديث: ((ليس من البرِّ الصيام في السَّفَر)).
س: في الصوم ١٧٦/٤ (٢٥٦٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع،
عن عليٍّ بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبدالرحمن بن
ثوبان، به. و٤ /١٧٥ (٢٥٦٥) عن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن عمارة بن
غزيَّة، عن محمد بن عبدالرحمن به، ولم ينسبه إلى (ثوبان)). و٤ /١٧٦
(٢٥٦٦) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن عبدالوهاب بن سعيد، عن
شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى، قال: حدثني محمد بن
(١) وانظر المسند الجامع ٤ /٩٨ حديث (٢٥٠٦).
(٢) أخرجه أحمد ٣٠٤/٣ و٣٣٠ و٣٧٨، والدارمي (١٥٢١)، وابن خزيمة (٩٧٦)
و(١٢٦٣). وانظر المسند الجامع ٤٤٨/٣ حديث (٢٢٣٢).
(٣) وأخرجه عبد بن حميد (١١٣٩). وانظر المسند الجامع ٥١٢/٣ حديث (٢٣٣٨).
٣٤٣

جابر بن عبدالله: محمد بن عبدالرحمن، عنه
عبدالرحمن، قال: حدثني جابر ... فذكره، وفيهما قصَّة(١).
رواه عثمان بن عمر (س ٢٥٦٩)، عن عليٍّ بن المبارك، عن يحيى بن
أبي كثير، عن محمد بن عبدالرحمن، عن رجل، عن جابر؛ وكذلك رواه
الفريابيُّ (س ٢٥٦٧)، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى، وسيأتي(٢).
ورواه بشر بن المفضل والدراورديُّ، عن عمارة بن غَزِيَّة مثل رواية بكر
ابن مضر. ورواه مُبشِّر بن إسماعيل، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى ، فقال:
((محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان)). ورواه جعفر الفريابيُّ، عن قتيبة، عن بكر
ابن مضر، عن عمارة بن غَزِيَّة، فقال: ((محمد بن عبدالرحمن بن سعد)).
قال س عَقِيب حديث شعيب بن إسحاق: هذا خطأ، محمد بن
عبدالرحمن لم يسمع هذا الحديث من جابر. ثم ذكر حديث شعبة، عن محمد
ابن عبدالرحمن، عن محمد بن عمرو بن الحسن، عن جابر (ح ٢٦٤٥) وقال
(٢٥٧٠): هذا هو الصحيح.
(ز): وهذا وهمٍّ من س رحمه الله حيث ظنَّ أنّ محمد بن عبدالرحمن
الذي روى عنه شعبة هو ((ابن ثوبان))، وإنَّما هو ((ابن سعد بن زرارة
الأنصاريُّ))، نسبهُ غيرُ واحدٍ في هذا الحديث عن شعبة، وأمَّا ابن ثوبان فلم
يسمع منه شعبة ولا لقيه .
٢٥٩١ - ق حديث: ((إذا مَسَّ أحدكم ذكرَهُ فعلیه الوُضوء)) .
ق: في الطهارة (٤٨٠) عن إبراهيم بن المنذر الحِزاميِّ، عن معن بن
عيسى. و(٤٨٠) عن دُحَيم عبدالرحمن بن إبراهيم، عن عبد الله بن نافع؛ كلاهما
عن ابن أبي ذئب، عن عُقبة بن عبدالرحمن، عن محمد بن عبدالرحمن،
(١) أخرجه أحمد ٣٥٢/٣. وانظر المسند الجامع ٨٠/٤ حديث (٢٤٧٩).
(٢) ستأتي إحالة في ترجمة ((رجل، عن جابر)).
٣٤٤

جابر بن عبدالله: ثابت وجعفر، عن محمد بن علي، عنه
(١)
به
•محمد بن عليٍّ بن الحُسين بن عليٍّ بن أبي طالب الهاشميُّ،
أبو جعفر الباقر، عن جابر
•• ثابت بن أبي صفيّة أبو حمزة الثُّماليُّ، عن محمد بن عليٍّ،
عن جابر
٢٥٩٢ - ت ق حديث: أنّ النبيَّي ◌َّ توضَّأ مرَّة مرَّة، ومرَّتين مرَّتين،
وثلاثًا ثلاثًا .
ت: في الطهارة (٤٥) عن إسماعيل بن موسى، عن شريك، عنه، به.
و(٤٦) عن هنَّاد وقتيبة؛ كلاهما عن وكيع، عنه ببعضه: توضَّأ مرَّة مرَّة.
ق: فيه (٤١٠) عن عبد الله بن عامر بن زرارة، عن شريك، به (٢).
•• جعفر بن محمد بن عليٍّ الهاشميُّ الصادق، عن أبيه محمد
ابن عليٍّ، عن جابر
٢٥٩٣ - م د س ق حديث: دخلنا على جابر بن عبدالله ... فذکر حدیث
الحجِّ بطوله.
م: في المناسك ٣٨/٤ (١٢١٨) (١٤٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة
٣٠/٤ و٤٠ وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عنه، به.
و٤٣/٤ (١٢١٨) (١٤٨) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عنه نحوه،
وزاد فيه قصّة أبي سيَّارة .
(١) قال أبو حاتم في العلل (٢٣): هذا خطأ إنما هو عن ابن ثوبان مرسل. وانظر المسند
الجامع ٤٢٣/٣ حدیث (٢١٨٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٢١/٣ حديث (٢١٨١).
٣٤٥

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
د: فيه (١٩٠٥) عن التّفيليِّ وعثمان بن أبي شيبة وهشام بن عمَّار
وسُليمان بن عبدالرحمن، وربما زاد بعضهم على بعض الكلمة والشيء؛
أربعتهم عن حاتم بن إسماعيل، به. و(١٩٠٩) عن يعقوب بن إبراهيم، عن
يحيى بن سعيد القطّان، عنه نحوه.
س: فيه (٤٠٨٢ و٤١٦٧) عن إبراهيم بن هارون البَلْخِيِّ، عن حاتم بن
إسماعيل ببعضه: دخلنا على جابر بن عبدالله، فقلتُ: أخبرني عن حجة النبيِّ
وَسّه، قال: أفاض رسول الله وَّل إلى البيت فصلَّى الظهرَ بمكَّة، فأتى بني
عبدالمطلب يسقون على زمزم، فقال: ((انزعوا بني عبدالمطلب، فلولا أن
يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعتُ معكم)) فناولوه دلواً فشرب منه. و(٣٦٩٢)
عن محمد بن مثنَّى، عن يحيى ببعضه: (لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ))،
وقدم عليٍّ من اليمن. و(٣٧٢٠) عن يعقوب بن إبراهيم ببعضه: أنّ النبيَّ وَل
مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ... الحديثَ.
ق: فيه (٣٠٧٤) عن هشام بن عمَّار، به(١) .
(كـ): لم يذكر أبو القاسم حديث إبراهيم بن هارون وهو في الرواية.
٢٥٩٤ - م ت س ق حديث: رأيتُ النبيَّ وَّ رَمَلَ من الحجر الأسود
حتى انتهى إليه ثلاثةً أطواف.
(١) حديث جعفر أخرجه كاملاً أو مقطعًا: مالك في الموطأ (١٠٥٧) و(١٠٨٩) و(١٠٩٠)
و(١٠٩٧)، والحميدي (١٢٦٧) (١٢٦٨) و(١٢٦٩) و(١٢٨٨)، وأحمد ٣٢٠/٣
و ٣٣١ و٣٣٣ و٣٤٠ و٣٧٣ و٣٨٨ و٣٩٤ و٣٩٧، وعبد بن حميد (١١٣٣) و(١١٣٤)
و(١١٣٥)، والدارمي (١٨١٢)و(١٨٤٧) و(١٨٥٧) و(١٨٥٨)، وابن خزيمة (٢٥٣٤)
و(٢٥٩٤) و(٢٦٠٣) و(٢٦٢٠) و(٢٦٢٦) و(٢٦٨٧) و(٢٧٠٩) و(٢٧١٧) و(٢٧١٨)
و(٢٧٥٤) و(٢٧٥٥) و(٢٧٥٦) و(٢٧٥٧) و(٢٨٠٢) و(٢٨٠٩) و(٢٨١١) و(٢٨١٢)
و(٢٨١٥) و(٢٨٢٤) و(٢٨٢٦) و(٢٨٥٣) و(٢٨٥٥) و(٢٨٥٧) و(٢٨٥٨) و(٢٨٦٤)
و(٢٨٩٠) و(٢٨٩٢)و(٢٩٢٤) و(٢٩٤٤). وانظر المسند الجامع ٤/ ٢٧ -٤٥ حديث
(٢٤١٩) .
٣٤٦

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
م: في المناسك ٦٤/٤ (١٢٦٣) (٢٣٥) عن القعنبيِّ ويحيى بن يحيى؛
كلاهما عن مالك. و٦٤/٤ (١٢٦٣) (٢٣٦) عن أبي الطاهر بن السرح، عن
ابن وهب، عن مالك وابن جريج؛ كلاهما عنه، به.
ت: فيه (٨٥٧) عن عليٍّ بن خشرم، عن ابن وهب، عن مالك، به،
وزاد: ومشى أربعًا، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢٣٠/٥ (٣٩٤٠) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛
كلاهما عن ابن القاسم، عن مالك بمعناه.
ق: فيه (٢٩٥١) عن عليٍّ بن محمد، عن زيد بن الحباب، عن مالك،
به(١) .
٢٥٩٥- دت س ق حديث: إنَّ رسول الله وَِّ قرأ ﴿وَأَتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ
إِبْرَهِمَ مُصَلَى﴾ [البقرة ١٢٥] مختصرٌ.
د: في الحروف (٣٩٦٩) عن عبدالله بن محمد النُّفيليِّ، عن حاتم بن
إسماعيل. و(٣٩٦٩) عن نصر بن عاصم الأنطاكيِّ، عن يحيى بن سعيد؛
كلاهما عنه، به .
ت: في الحج (٨٥٦) عن محمود بن غَيْلان، عن يحيى بن آدم، عن
سفيان. و(٨٦٢) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن ابن عيينة؛ كلاهما عنه
به أتمّ منه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢٣٥/٥ و٢٤٠ (٣٩٦٧) عن محمد بن عبدالله بن عبد الحكم،
عن شعيب بن الليث، عن الليث، عن ابن الهاد. و٢٣٦/٥ (٣٩٥٥) عن عليّ
ابن حُجْر، عن إسماعيل بن جعفر. و٢٣٦/٥ (٣٩٥٤) عن عمرو بن عثمان بن
سعيد، عن الوليد بن مسلم، عن مالك؛ ثلاثتهم عنه نحوه.
(١) هو قطعة من حديث جابر الطويل. وتقدم تخريجه في الذي قبله.
٣٤٧

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
ق: في الصلاة (١٠٠٨) عن العباس بن عثمان، عن الوليد بن مسلم
نحوه(١) .
٢٥٩٦- م دس حديث: ((نحرتُ ههنا ومنّى كلُّها مَنْحر)) ... الحديثَ.
م: في المناسك ٤٣/٤ (١٢١٨) (١٤٩) عن عمر بن حفص بن غياث،
عن أبيه .
د: فيه (١٩٠٧) عن أحمد بن حنبل ٣٢٠/٣، عن يحيى بن سعيد.
و(١٩٠٨) عن مسدَّد، عن حفص بن غياث؛ كلاهما عنه، به.
س: فيه ٢٥٥/٥، ٢٦٥ (٤٠٠٨ و٤٠٥١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن
يحيى، به، مختصرًا: ((عرفة كلُّها موقف، والمزدلفة كلُّها موقف)). و(٤١٣٣)
عن محمد بن مثنَّى، عن يحيى، به، وقال: ((ومنّى كلُّها مَنحر)) (٢).
٢٥٩٧- م ت س حديث: إنَّ النبيَّ وَ﴿ لمَّا قدم مكَّة أتى الحجر
فاستلمه، ثم مشى عن يمينه، ورَمَلَ ثلاثًا ومشى أربعًا.
م: في المناسك ٤٣/٤ (١٢١٨) (١٥٠) عن إسحاق بن إبراهيم.
ت: فیه (٨٥٦) عن محمود بن غيلان.
س: فيه ٢٢٨/٥ (٣٩٣٦) عن عبدالأعلى بن واصل بن عبدالأعلى؛
ثلاثتهم عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عنه، به(٣) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٢٥٩٨- م ت س حديث: خرجَ النبيُّ ◌ََّ عام الفتح إلى مكَّة في
رمضان، فصام حتى بلغ كُراع الغَميم ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في الذي قبله .
(٢) تقدم تخريجه في (٢٥٩٣). وانظر ابن خزيمة (٢٨١٥) و(٢٨٥٧) و(٢٨٥٨)
و(٢٨٩٠).
(٣) تقدم تخريجه في (٢٥٩٣). وهذه القطعة أخرجها مالك (١٠٥٧)، وأحمد ٣٤٠/٣
و٣٧٣ و٣٨٨ و٣٩٤ و٣٩٧، والدارمي (١٨٤٧)، وابن خزيمة (٢٧٠٩) و(٢٧١٧)
و(٢٧١٨).
٣٤٨

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
م: في الصوم ١٤١/٣ (١١١٤) (٩٠) عن أبي موسى، عن عبدالوهاب
الثقفيِّ. و١٤٢/٣ (١١١٤) (٩١)، عن قتيبة، عن الدراورديِّ؛ كلاهما عنه،
به .
ت: فيه (٧١٠) عن قتيبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ١٧٧/٤ (٢٥٧١) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن
شعيب بن الليث، عن أبيه، عن ابن الهاد، عنه، نحوه(١) .
٢٥٩٩- م س ق حديث: كان رسول الله وَ لَه إذا خطب احمرت عيناهُ،
وعلا صوته، واشتدَّ غَضَبه ... الحديثَ. وفيه: ((بعثتُ أنا والساعة كهاتين))
وفيه: ((أمَّا بعدُ، فإنَّ خير الحديث كتاب الله)). وفيه: ((أنا أولى بكلِّ مؤمن من
نفسه)) .
م: في الصلاة ١١/٣ (٨٦٧) (٤٣) عن أبي موسى، عن الثقفيِّ، عنه،
به. و١١/٣ (٨٦٧) (٤٤) عن عبد بن حُميد، عن خالد بن مَخْلد، عن سُليمان
ابن بلال، عنه نحوه: كانت خطبة النبيِّ وَّه يوم الجمعة يحمدُ الله ويُثني عليه،
ثم يقول على إثر ذلك وقد علا صوته ... ثم ساق الحديث بمثله. و١١/٣
(٨٦٧) (٤٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سُفيان(٢)، عنه
نحوه: كان يخطب النَّاسَ يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله، ثم يقول: ((من
يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له. وخير الحديث كتاب الله))، ثم
ساقَ الحديث بمثل حديث الثَّقَفيِّ .
س: فيه ١٨٨/٣ (١٧٨٦) وفي العلم (٥٨٩٢) عن عتبة بن عبدالله، عن
ابن المبارك، عن سفيان نحوه.
(١) ومن حديث جعفر أخرجه الحميدي (١٢٨٩)، وابن خزيمة (٢٠١٩). وانظر المسند
الجامع ٨١/٤ حدیث (٢٤٨٠).
(٢) هو الثوري.
٣٤٩

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
ق: في السنَّة (٤٥) عن سُويد بن سعيد وأحمد بن ثابت الجَحْدريِّ؛
كلاهما عن الثقفيِّ نحوه(١) .
٢٦٠٠- مس ق حديث: عن جابر في حديث أسماء حين نُفِسَت بذي
الحُليفة: أنّ النبيَّ وَّ أمر أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتهلَّ.
م: في المناسك ٢٧/٤ (١٢١٠) (١١٠) عن أبي غسَّان محمد بن
عمرو، عن جرير، عن يحيى بن سعيد الأنصاريِّ، عنه، به.
س: في الطهارة ١٢٢/١ و١٩٥ (٢١٩) عن محمد بن قدامة، عن
جرير، به. وفي الحج ١٦٤/٥ (٣٧٤٣) عن عليّ بن حُجْر، عن إسماعيل بن
جعفر، عنه نحوه. و١٦٤/٥ (٣٧٤٢) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم،
عن شعیب بن اللیث، عن أبيه، عن ابن الهاد، عنه، به أتم منه .
ق: في الحج (٢٩١٣) عن عليٍّ بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن
سفیان، عنه، به(٢) .
٢٦٠١ - م د حديث: أنّ النبيَّي ◌َّ مرَّ بالسوق داخلاً من بعض العالية،
فمرَّ بجَدْىٍ أسَكَّ مَيِّتٍ، فتناوله ... الحديثَ.
م: في آخر الكتاب ٢١٠/٨ (٢٩٥٧) عن القعنبيِّ، عن سُليمان بن
بلال. و٢١١/٨ (٢٩٥٧) عن محمد بن المثنَّى وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة؛
كلاهما عن الثقفيِّ؛ كلاهما عنه، به.
د: في الطهارة (١٨٦) عن القعنبيِّ، به(٣).
(١) ومن حديث جعفر أخرجه أحمد ٣١٠/٣ و٣١٩ و٣٣٧ و٣٧١، والدارمي (٢١٢)،
وابن خزيمة (١٧٨٥). وانظر المسند الجامع ٤٨٦/٣ حديث (٢٢٩٩).
(٢) هو قطعة من حديث جعفر الطويل المتقدم برقم (٢٥٩٣)، وهذه القطعة أخرجها
الدارمي (١٨١٢)، وابن خزيمة (٢٥٩٤).
(٣) ومن حديث جعفر أخرجه أحمد ٣٦٥/٣، والبخاري في الأدب المفرد (٩٦٢). وانظر
المسند الجامع ٤١٥/٤ حديث (٣٠٢٦).
٣٥٠

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
٢٦٠٢- م س حديث: كنَّا نصلِّي مع النبيِّ وَِّ الجُمُعة، ثم نرجع فتُريح
نواضحنا.
م: في الصلاة ٨/٣ (٨٥٨) (٢٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠٨/٢
وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن يحيى بن آدم، عن الحسن بن عيَّاش، عنه،
به. و٨/٣ (٨٥٨) (٢٩) عن القاسم بن زكريا، عن خالد بن مَخْلد. و٨/٣
(٨٥٨)(٢٩) عن عبد الله بن عبدالرحمن الدارميِّ، عن يحيى بن حسَّان؛ كلاهما
عن سُليمان بن بلال، عنه نحوه.
س: فيه ١٠٠/٣ (١٦٩٩) عن هارون بن عبدالله، عن يحيى بن آدم،
(١)
به (١) .
٢٦٠٣- مق حديث: كان النبيُّ ◌َّه إذا اغتسل من الجنابة صبَّ على
رأسه ثلاث حفنات من ماءٍ. وفي حديث حفص بن غياث، قال: قلتُ:
يا رسول الله أنا في أرض باردة فكيف الغسل من الجنابة؟ فقال: ((أمَّا أنا فأحثو
على رأسي ثلاثًا)).
م: في الطهارة ١٧٨/١ (٣٢٩) (٥٧) عن محمد بن المثنَّى، عن
عبدالوهاب الثقفيِّ .
ق: فيه (٥٧٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٤/١، عن حفص بن غياث؛
کلاهما عنه، به(٢) .
(كـ): حديث ابن أبي شيبة ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) ومن حديث جعفر أخرجه أحمد ٣٣١/٣. وانظر المسند الجامع ٤٨٠/٣ حديث
(٢٢٨٩).
(٢) ومن حديث جعفر أخرجه الحميدي (١٢٦٤)، وأحمد ٣١٩/٣ و٣٧٩، والبخاري في
الأدب المفرد (٩٥٩)، وابن خزيمة (٢٤٣). وسيأتي في ترجمة أبي إسحاق السبيعي
(٢٦٤١) ومخول بن راشد (٢٦٤٢)، ومعمر بن يحيى (٢٦٤٣). وانظر المسند
الجامع ٤١٦/٣ حديث (٢١٧٠).
٣٥١

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
٢٦٠٤- دق حديث: أهلَّ رسول الله وَله ... فذكر التلبية مثل حديث
ابن عمر (ح ٨٣٤٤).
د. في الحج (١٨١٣) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، عنه، به.
ق: فيه (٢٩١٩) عن زيد بن أخزم، عن مؤمّل بن إسماعيل، عن سفيان
الثوريٍّ، عنه نحوه(١) .
٢٦٠٥- د ق حديث: ((أنا أولَى بالمؤمنين من أنفسهم)) ... الحديثَ
بهذه القصّة .
د: في الخراج (٢٩٥٤) عن محمد بن كثير، عن سُفيان، عنه، به.
ق: في الأحكام (٢٤١٦) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عن سفيان(٢)
نحوه إلا أنَّه قدَّم وأخَّر (٣) .
٢٦٠٦ - ت ق حديث: أنَّ النبيَّ بَّ حِجَّ ثلاث حجج، حجَّتين قبل أن
يهاجر، وحجة بعد ما هاجر ... الحديثَ.
ت: في الحج (٨١٥) عن عبدالله بن أبي زياد، عن زيد بن حُباب، عن
سُفيان، عنه، به، وقال: غريبٌ من حديث سفيان لا نعرفه إلا من حديث
زيد، ورأيت عبدالله بن عبدالرحمن روى هذا الحديث في كتبه عن عبدالله بن
أبي زياد، وسألتُ محمدًا عن هذا فلم يعرفه، ورأيته لا يعدُّه محفوظًا، قال:
وإنَّما رُوي عن الثوريِّ، عن أبي إسحاق، عن مجاهد مرسلٌ.
ق: فيه (٣٠٧٦) عن القاسم بن محمد بن عبَّاد بن عَبّاد(٤) المُهلَّبِيِّ،
(١) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (٢٥٩٣)، وقد خرجناه هناك.
(٢) هو الثوري.
(٣) وتقدم تخريجه في (٢٥٩٩). وستأتي قطعة منه في (٢٦١٨) أيضًا. وانظر المسند
الجامع ٤٨٦/٣ حديث (٢٢٩٩).
(٤) سقطت من م، وعهي ثابتة بخط المصنف، بل صحح عليها.
٣٥٢

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
عن عبدالله بن داود، عن سفيان، نحوه(١).
٢٦٠٧ - ت ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ قَضَى باليمين مع الشاهد.
ت: في الأحكام (١٣٤٤) عن محمد بن بشَّار ومحمد بن أبان؛ كلاهما
عن عبدالوهاب الثقفيِّ، عنه، به. و(١٣٤٥) عن عليٍّ بن حُجْر، عن إسماعيل
ابن جعفر، عن جعفر بن محمد، عن أبيه أنَّ (٢) النبيَّ ◌َهِ مرسلٌ ... وقضى
بها عليٌّ فيكم (ح ١٩٣٢٦) قال: وهذا أصحُّ، وهكذا روى الثوريُّ، عن
جعفر، عن أبيه مرسل. وروى عبدالعزيز بن أبي سلمة ويحيى بن سليم هذا
الحديث عن جعفر، عن أبيه، عن عليٍّ، عن النبيِّ وَلّ.
ق: في الأحكام (٢٣٦٩) عن محمد بن بشَّار، به(٣) .
٢٦٠٨ - ت ق حديث: ((شفاعتي لأهل الكبائر من أُمَّتِي)).
ت: في الزهد (٢٤٣٦) عن محمد بن بشار، عن أبي داود الطيالسيِّ
(١٦٦٩)، عن محمد بن ثابت البنانيِّ، عنه، به، وقال: غريبٌ من هذا الوجه.
ق: فيه (٤٣١٠) عن عبدالرحمن بن إبراهيم الدمشقيِّ، عن الوليد بن
مسلم، عن زهير بن محمد، عنه، به وزاد: ((يوم القيامة)) (٤) .
٢٦٠٩ - س ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّر ساق مئة بدنة، وأمر من كلِّ جَزور
بيَضعةٍ فجُعلت في قِدْرٍ ... الحديثَ.
س: في الحج (٤١٣٩) عن عليٍّ بن حُجر، عن إسماعيل بن جعفر،
عنه، به .
ق: في الأضاحي (٣١٥٨) عن هشام بن عمَّار، عن سُفيان بن عيينة،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٣٠٥٦). وانظر المسند الجامع ٤/ ٦٧ حديث
(٢٤٥١) .
(٢) في م: ((عن)) خطأ.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد٣/ ٣٠٥. وانظر المسند الجامع ١٩٢/٤ حديث (٢٦٥٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٤١/٤ حديث (٣٠٧٣).
١٢ . تحفة الاشراف ٢
٣٥٣

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
عنه، به، ولم يقل: ((ساق مئة بدنة))(١) .
٢٦١٠ - دحديث: أنَّ النبيَّ ◌َِّ صلَّى الظهر والعصر بأذان واحد بعرفة ...
الحدیثَ.
د: في الحج (١٩٠٦) عن القَعْنبيِّ، عن سُليمان بن بلال. و (١٩٠٦)
عن أحمد بن حنبل، عن الثقفيِّ؛ كلاهما عنه، به(٢) .
٢٦١١ - د حديث: ((لا تؤخر الصلاة لطعامٍ ولا لغيره)).
د: في الأطعمة (٣٧٥٨) عن محمد بن حاتم بن بَزيع، عن معلَّى بن
منصور، عن محمد بن ميمون، عنه، به(٣) .
٢٦١٢ - ت حديث: لمَّا أَراد النبيُّ وَّرِ الحَجَّ أذَّن في الناس، فاجتمعوا
إليه، فلمَّا أتى البيداء أحرم، مختصرٌ.
ت: في الحج (٨١٧) عن ابن أبي عمر، عن سفيان (٤) ، عنه، به (٥) ،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٢٦١٣- ت حديث: أنَّ النبيَّ وَّ قرأ في ركعتي الطواف بسورتَي
• [الكافرون] و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ
الإخلاص ﴿قُلْ يَأَيُهَا الْكَفِرُونَ !
١
[الإخلاص].
ت: في الحج (٨٦٩) عن أبي مصعب، عن عبدالعزيز بن عمران، عنه،
.. به. و(٨٧٠) عن هنَّاد، عن وكيع، عن سفيان(٦) ، عن جعفر، عن أبيه: أنَّه
(١) هو قطعة من حديث جعفر عن أبيه عن جابر والذي تقدم تخريجه برقم (٢٥٩٣).
(٢) كذلك.
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٥٩/٣ حديث (٢٢٥١).
(٤) هو ابن عيينة.
(٥) هو قطعة من الحديث المتقدم براقم (٢٥٩٣)، وقد أخرجها الحميدي (١٢٨٨) وابن
خزيمة (٢٦٠٣).
(٦) هو الثوري.
٣٥٤

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
كان يستحبُّ أن يقرأ ... فذكره(١)، قال: وهذا أصحُّ، وعبدالعزيز بن عمران
ضعيف في الحديث.
٢٦١٤ - ت حديث: ((لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمنَ بالقَدَرِ خيرِه وَشَرِّه)) ...
الحدیثَ.
ت: في البرِّ (بل في القدر) (٢١٤٤) عن أبي الخطّاب زياد بن يحيى
البصريٍّ، عن عبدالله بن ميمون، عنه، به(٢)، وقال: غريبٌ من حديث جابر،
لا نعرفه إلا من حديث عبدالله بن ميمون، وهو منكر الحديث.
٢٦١٥ - ت حديث: رأيتُ النبيَّ وَّر في حجَّته يوم عرفة، وهو على ناقته
القصواء يخطب ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٧٨٦) عن نصر بن عبدالرحمن الكوفيِّ، عن زيد بن
الحسن، عنه، به (٣)، وقال: حسن غريب.
٢٦١٦- تم حديث: أنَّ النبيَّ وَلّ كان يتخّم في يمينه.
ت: في الشمائل (٩٩) عن أبي الخطاب زياد بن يحيى، عن عبدالله بن
میمون، عنه، به (٤) .
٢٦١٧- س حديث: أتينا جابرًا فسألناه عن حجَّة النبيِّ وَلِّ، فحدثنا: أنَّ
النبيَّ ◌َّهِ خرج لخمس بقين من ذي القعدة ... الحديثَ، مختصرٌ.
س: في الطهارة ١٥٤/١، ٢٠٨ (٢٨٤) عن عمرو بن عليٍّ ومحمد بن
المثنى ويعقوب بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، عنه، به(٥) .
(١) هو قطعة من الحديث الطويل المتقدم براقم (٢٥٩٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٠٩/٣ حديث (٢١٥٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٩/٤ حديث (٢٤٤٠).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٣١/٤ حديث (٢٧١٤).
(٥) هو قطعة من حديث جابر الطويل المتقدم برقم (٢٥٩٣).
٣٥٥

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
٢٦١٨- س حديث: أنّ النبيَّ وَّرَ كان يقول في صلاته بعد التشهُّد:
«أحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد)).
س: في الصلاة ٥٨/٣ (١٢٣٤) عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى، عنه،
به (١).
٢٦١٩- س حديث في حجة النبيِّ وَّ: فلمَّا أتى ذا الحُليفة صلَّى، وهو
صامت حتى أتى البَيْداء، مختصرٌ.
س: في الحج ١٦٢/٥ (٣٧٣٧) عن عِمْران بن يزيد الدمشقيِّ، عن
شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج، عنه، به(٢) .
٢٦٢٠ - س حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ ساق هديًا في حجِّه، مختصرٌ.
س: في الحج ١٧٦/٥ (٣٧٨٠) بإسناد الذي قبله(٣).
٢٦٢١- س حديث: سمعتُ رسول الله ◌َلاَّ حين خرجَ من المسجد وهو
يريد الصفا وهو يقول: ((نبدأ بما بدأ الله به)) .
س: في الحج ٢٣٩/٥ (٣٩٦٣) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم،
عن مالك عنه، به. و٢٣٩/٥ (٣٩٦٢) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى،
عنه، مثله (٤)، وزاد: ﴿﴿ إِنَّ الصَّفَا وَاَلْمَرْوَةَ مِن سَعَابِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة ١٥٨].
٢٦٢٢- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ رقى على الصفا، حتى إذا نظر إلى
البیت کبَّر، مختصرٌ.
س: في الحج ٢٣٩/٥ (٣٩٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى،
عنه، به(٥) .
(١) تقدم تخريجه في (٢٥٩٩).
(٢) هو قطعة من حديثه الطويل المتقدم برقم (٢٥٩٣).
(٣) كذلك.
(٤) كذلك، وهذه القطعة أخرجها مالك (١٠٨٩)، وأحمد ٣٨٨/٣.
(٥) هو قطعة من حديثه الطويل المتقدم برقم (٢٥٩٣).
٣٥٦

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
٢٦٢٣- س حديث: أنَّ النبيَّ وَّوَ كان إذا وقف على الصفا يكبِّر ثلاثًا،
ويقول: ((لا إله إلا الله)) ... الحديث بقصَّة التكبير.
س: في الحج ٢٤٠/٥ (٣٩٦٥) عن محمد بن سلمة والحارث بن
مسكين، كلاهما عن ابن القاسم (١٤٤)، عن مالك، عنه، به. و٢٤٠/٥
(٣٩٦٦) عن عمران بن يزيد، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج، عنه
بإسناده، قال: ثم وقف على الصفا، يهلِّل الله ويدعو بين ذلك، مختصرٌ.
و٢٤٣/٥ (٣٩٦٧) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن شعيب بن الليث،
عن أبيه، عن ابن الهاد، عنه نحوه ٢٤٤/٥ (٣٩٧٩). وعن عليٍّ بن حُجْر،
عن إسماعيل بن جعفر، عنه، به. و٢٤٤/٥ (٣٩٦٨) عن إبراهيم بن هارون
البَلْخيِّ، عن حاتم بن إسماعيل، عنه، به(١)، في حديث (أي ح ٢٦٣٦).
٢٦٢٤- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َِّ كان إذا نزلَ من الصفا مشى، حتى إذا
، قدماه ... الحديثَ.
س: في الحج ٢٤٣/٥ (٣٩٧٥) عن محمد بن سلمة والحارث بن
مسكين؛ كلاهما عن ابن القاسم (١٤٦)، عن مالك. و(٣٩٧٧) عن عمران بن
يزيد، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج. و٢٤٣/٥ (٣٩٧٦) عن محمد
ابن المثنَّى، عن سفيان. و٢٤٣/٥ (٣٩٧٨) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ،
یحیی؛ أربعتهم عنه، به(٢) .
٢٦٢٥- س حديث: اتينا جابرًا فحدَّثنا أنَّ جماعة الهدي الذي أتى به
عليٌّ من اليمن ... الحديثَ.
س: في الحج (٤١١٩) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى. و(٤١٣٩)
عن عليٍّ بن حُجْر، عن إسماعيل بن جعفر. و(٤١٤٠) (وفي الأطعمة ٦٦٩١)
.....- **
(١) كذلك، وهذه القطعة أخرجها مالك (١٠٩٠)، وأحمد ٣٨٨/٣.
(٢) هو قطعة من حديثه الطويل المتقدم برقم (٢٥٩٣). وهذه القطعة أخرجها مالك
(١٠٩٧).
٣٥٧

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن ابن
الهاد؛ ثلاثتهم عنه، به(١) .
٢٦٢٦ - س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َِّ نَحَرَ بعضَ بُدنه، ونحرَ بعضَهُ غيرُه.
س: في الذبائح ٧/ ٢٣١ (٤٥٠٨) عن محمد بن سلمة والحارث بن
مسكين؛ كلاهما عن ابن القاسم، عن مالك، عنه، به (٢) .
٢٦٢٧- س حديث: صلَّى النبيُّ وَّرِ الصُّبح حين تبيَّن له الصُّبحُ. مختصرٌ.
س: في الصلاة ١/ ٢٧٠ (١٥٢٥) عن إبراهيم بن هارون البَلْخيِّ، عن
حاتم بن إسماعيل، عنه، به(٣) .
٢٦٢٨- س وبه، في عشرة النساء (٩١٧٩): أنَّ النبيَّ وَّ خطب،
فقال: ((اتَّقوا الله في النساء)) ... الحديثَ بهذه القصّة.
٢٦٢٩- س وبه، في الحج (٤٠٠٤) (وفي الصلاة) ٢٩٠/١، ١٥/٢
(١٥٧٥ و١٦١٩): سار رسول الله وَ ل حتى أتى عرفة، وجد القُبَّة قد ضُرِبتْ له
بنَمرة، قصَّة الجَمْعِ بين الظُّهْرِ والعَصْر (٤).
٢٦٣٠- س وبه، فيه (٤٠٥٢) (وفي الصلاة) ١٦/٢ (١٦٢٠): دفعَ
رسول الله وَّ حتى أتى المُزْدلفة، وصلَّى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين،
:
ولم يصلِّ بينهما(٥) .
٢٦٣١- س وبه، فيه (٣٩٦٨): خرجنا معه لسنا ننوي إلا الحجّ ...
فذكر الاستلام والرَّمَل والخروج إلى الصفا والدُّعاء(٦).
(١) هو قطعة من حديثه الطويل المتقدم برقم (٢٥٩٣).
(٢) كذلك.
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٥٣/٣ حديث (٢٢٤٠).
(٤) هو قطعة من حديثه الطويل المتقدم برقم (٢٥٩٣).
(٥) كذلك.
(٦) كذلك.
٣٥٨

جابر بن عبدالله: جعفر الصادق، عن محمد بن علي، عنه
٢٦٣٢- س وبه، فيه (٣٩٨٨): صلَّى الظهر والعصر والمغرب والعشاء
والصبح، ثم مكثَ قليلاً حتى طلعت الشَّمسُ(١).
٢٦٣٣- س وبه، فيه (٤٠٠١): أمر بقُبَّه له من شعر، فضُربت له بنَمِرَة،
وسار، وتشكُّ قريشٌ إلا أنَّه واقفٌ عند المَشْعَر ... الحديثَ، وفيه ذكر
الخطبة. وأعادَ بعضه في موضع آخر (٣٩٩٤)(٢).
٢٦٣٤- س وبه، فيه (٤٠٠٦): ركب حتى أتى الموقفَ، فجعلَ باطن
ناقته القَصْواء إلى الصخرات ... الحديثَ إلى قوله: حتى غاب القُرصُ(٣).
٢٦٣٥- س وبه، فيه (٤٠٥٢): دفعَ رسولُ اللهِ وَّه وقد شَنَقَ القصواءَ
الزِّمام .. . إلى قوله: ثم دفعَ قبل أن تطلعَ الشمسُ (٤) .
٢٦٣٦ - س وبه، فيه ٢٦٧/٥ (٤٠٦٠): دفعَ من مزدلفة قبل أن تطلعَ
الشمسُ، وأردفَ الفضلَ ... الحديثَ. وفيه ٢٧٤/٥ (٤٠٨٢): رمى الجمرة
جمرة العقبة، ثم انصرفَ إلى المَنْحَر، فنحرَ(٥) .
٢٦٣٧- س وبه، في الصلاة (١٥٧٥): دخلتُ على جابر بن عبدالله،
فقلتُ: أخبرني عن حَجَّة النبيِّ ◌َّ ... الحديثَ(٦).
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم(٧).
(١) كذلك.
(٢) كذلك.
(٣) كذلك.
(٤) كذلك.
(٥) كذلك.
(٦) كذلك.
(٧) هذا الحديث مما ألحقه المزي فيما بعد، ونقله من خطه الحافظ ابن حجر، فذكره
بخطه في حاشية نسخته المحفوظة بليدن، وفي ((النكت الظراف)).
٣٥٩

جابر بن عبدالله: عمرو بن علي، عن محمد بن علي، عنه
٢٦٣٨- ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ أفردَ الحجّ.
ق: في الحج (٢٩٦٦) عن هشام بن عمَّار، عن عبدالعزيز بن محمد
الدراورديِّ وحاتم بن إسماعيل؛ كلاهما عنه، به (١) .
•• عَمرو بن دينار المكيُّ، عن محمد بن عليٍّ، عن جابر
٢٦٣٩- خ م د س حديث: نَهَى النبيُّ ◌َ لَه يوم خيبر عن لحوم الحُمُر
الأهليّة، ورَخَّصَ في لحوم الخَيْل .
خ: في المغازي ١٧٣/٥ (٤٢١٩) وفي الذبائح ١٢٣/٧ (٥٥٢٤) عن
سُليمان بن حرب، وفي الذبائح ١٢٣/٧ (٥٥٢٠) أيضًا عن مُسَدَّد.
م: في الذبائح ٦٥/٦ (١٩٤١) (٣٦) عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع
وقتیبة؛ خمستهم عن حمّاد بن زيد، عنه، به .
د: في الأطعمة (٣٧٨٨) عن سُليمان بن حرب، به. و(٣٨٠٨) عن
إبراهيم بن الحسن المِصِّيصِيِّ، عن حجَّاج بن محمد، عن ابن جُريج، عن
عَمرو بن دينار، أخبرني رجل، عن جابر به، ولم يسمِّه .
س: في الصيد ٧/ ٢٠١ (٤٨٣٩) وفي الوليمة (٦٦٤١) عن قتيبة وأحمد
ابن عبدة الضبيِّ؛ كلاهما عن حمَّاد بن زيد(٢)، به، وقال: ما أعلم أحدًا وافق
حمّاد بن زيد على محمد بن عليٍّ(٣).
٢٦٤٠ - خ م حديث: قال النبيُّ ◌َّل: ((لو قد جاءنا مال البَحْرين أعطيتك
(١) وانظر المسند الجامع ٧٢/٤ حديث (٢٤٦٢).
(٢) هذا الحديث علقه الترمذي (١٧٩٣) فقال بعد أن ساقه من طريق سفيان عن عمرو بن
دينار، عن جابر: ((ورواه حماد بن زيد عن عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن
جابر: ورواية ابن عيينة أصح، وسمعت محمدًا يقول: سفيان بن عيينة أحفظ من
حماد بن زيد)). وأخرجه أحمد ٣٦١/٣ و٣٨٥، والدارمي (١٩٩٩). وانظر المسند
الجامع ٢٠٥/٤ حديث (٢٦٧٣).
(٣) وكذا قال بمعناه البخاري والترمذي كما نقلنا في الهامش السابق.
٣٦٠