النص المفهرس
صفحات 301-320
جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه خ: في الحجّ ٢/ ١٧٢ (١٥٥٧) [والاعتصام ٩/ ١٣٧ (٧٣٦٧)] (١) عن مکيٍّ بن إبراهيم، عنه، به(٢) . ٢٤٦٣- م حديث: قَدِمَ جابر معتمرًا فجئناه في منزله، فسأله القوم عن أشياء، ثم ذكروا المُتعة. قال: نعم، استمتعنا على عهد النبيِّ نَّر وأبي بكر وعمر . م: في النكاح ١٣١/٤ (١٤٠٥) (١٥) عن الحسن بن عليٍّ الحُلْوانيِّ، عن عبدالرزاق (١٤٠٢١)، عنه، به(٣). ٢٤٦٤- د حديث: لما استوى رسول الله وَّل على المنبر يوم الجمعة، قال: ((اجلسوا)) ... الحديثَ. د: في الصلاة (١٠٩١) عن يعقوب بن كعب الأنطاكيِّ، عن مَخْلَد بن يزيد، عنه، به (٤)، وقال: هذا يُعرف مرسلاً، إنَّما رواه الناس عن عطاء عن النبيِّ ◌ِّرَ، ومَخْلَد شيخٌ. ٢٤٦٥- س حديث: لقيني النبيُّ ◌َّه، فقال: ((يا جابر، هل أصبت امرأة بعدي؟)) ... الحديثَ. س: في النكاح ٦١/٦ (٥٣٢٨) عن الحسن بن قَزَعة، عن سُفيان بن حبیب، عنه، به(٥) . (١) ما بين الحاصرتين أضافه الحافظ ابن حجر بخطه في حاشية نسخة ليدن. (٢) تقدم تخريجه والكلام عليه في (٢٤٠٤) و(٢٤٥٩). وانظر المسند الجامع ٤/ ٤٥ حدیث (٢٤٢٠). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٤/٣ و٣٨٠. وانظر المسند الجامع ٧٣/٤ حديث (٢٤٦٦) . (٤) وانظر المسند الجامع ٤٩٢/٣ حديث (٢٣٠٩). (٥) هذا طرف من الحديث الذي تقدم برقم (٢٤٥٥)، وإنما أفرده المصنف لاقتصار سفيان بن حبيب في روايته على قضية زواج جابر. وانظر المسند الجامع ١١٩/٤ حدیث (٢٥٣٣). ٣٠١ جابر بن عبدالله: عمرو بن دينار، عن عطاء، عنه ٢٤٦٦ - س حديث: أنّ النبيَّ وَِّ صلَّى على قبر امرأة بعد ما دُفِنَت. في ترجمة حبيب بن أبي مرزوق، عن عطاء، عن جابر (ح ٢٤٠٧). ٢٤٦٧ - [س حديث: إنَّ عائشة قالت للنبيِّ بَطّ: إنِّي أجد في نفسي من عُمرتي ... الحديثَ. س: في الحجِّ (٤٢٣١) عن هنَّاد بن السريِّ، عن يحيى بن أبي زائدة، عن ابن جريج، عن عطاء وأبي الزبير (ح ٢٨٨٨)؛ (كلاهما) عن جابر به. (ك): هذا الحديث في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم](١). •• عمرو بن دينار المكيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٦٨ - خ م ت س ق حديث: كنّا نعزل والقرآن ينزل. خ: في النكاح ٤٢/٧ (٥٢٠٨) عن عليٍّ بن عبدالله . م: فيه ١٦٠/٤ (١٤٤٠) (١٣٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢١٧/٤ وإسحاق بن إبراهيم. ت: فيه (١١٣٧) عن قتيبة ومحمد بن يحيى بن أبي عمر. س: في عشرة النساء (٩٠٩٣) عن محمد بن منصور. ق: في النكاح (١٩٢٧) عن هارون بن إسحاق؛ سبعتهم عن سُفيان بن عيينة، عنه، به(٢) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ. ٢٤٦٩-خ م س حديث في لحوم الهدي: كنَّا نتزوَّدها على عهد النبيِّ وَل . وفي حديث عليٍّ: كَّا نتزوَّد لحوم الأضاحي على عهد النبيِّ وَّ إلى المدينة. (١) هذا الحديث من مستدركات الحافظ ابن حجر على المزي، كتبه بخطه في حاشية نسخته المحفوظة اليوم بليدن، وأشار إليه في ((النكت الظراف)) أيضًا، وظنه ناشر م من الأصل، فأخطأ . (٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٥٧). وتقدم تخريجه في (٢٤٦٠). وانظر المسند الجامع ٩٩/٤ حديث (٢٥٠٩). ٣٠٢ جابر بن عبدالله: قتادة، عن عطاء، عنه خ: في الجهاد ٦٦/٤ (٢٩٨٠) وفي الأضاحي ١٣٣/٧ (٥٥٦٧) عن عليٍّ بن عبدالله. وفي الأطعمة ٩٨/٧ (٥٤٢٤) عن عبدالله بن محمد. م: في الأضاحي ٦/ ٨١ (١٩٧٢)(٣٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤/ ٥٧؛ ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عنه، به. س: في الحج (٤١٥٤) عن قتيبة، عن سُفيان، به. و(٤١٥٥) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد، عن شعبة، عنه، نحوه(١) . •• قتادة بن دِعامة السَّدوسيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٧٠-خ م س حديث: ((العُمری جائزة)». خ: في الهبة ٢١٦/٣ (٢٦٢٦) عن حفص بن عمر، عن همَّام، عنه، به عَقِيب حديث النضر بن أنس، عن بشير بن نَهيك، عن أبي هريرة (ح ١٢٢١٢). م: في البيوع ٦٩/٥ (١٦٢٥) (٣٠) عن أبي موسى وبندار؛ كلاهما عن غندر. و٦٩/٥ (١٦٢٥) (٣١) عن يحيى بن حبيب بن عربيٍّ، عن خالد بن الحارث؛ كلاهما عن شعبة(٢)، عنه، به. وفي حديث خالد: ((العُمرى ميراثٌ لأهلها)). س: في العمرى ٢٧٣/٦ (٦٥٦٠) عن أبي موسى، عن غندر، به. و٢٧٧/٦ (٦٥٨٧) عن أبي موسى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه، به، وفيه قصَّةٌ(٣) . (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٧/٣ و٣٧٨ وتقدم تخريجه في (٢٤١٥). وانظر المسند الجامع ٦٥/٤ حدیث (٢٤٤٧). (٢) هكذا في الأصول، وفي صحيح مسلم: ((سعيد)) وهو ابن أبي عروبة، نبه على ذلك الحافظان ابن عبدالهادي وابن حجر . (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٩/٢ و٢٩٧/٣ و٣١٩ و٣٦١ و٣٦٣ و٣٩٢. وسيأتي في ترجمة مالك بن دينار عن عطاء (٢٤٨١). وانظر المسند الجامع ١٧٩/٤ حديث (٢٦٣٦) . ٣٠٣ جابر بن عبدالله: قيس بن سعد، عن عطاء، عنه ٢٤٧١ - خ حديث: أنّ النبيَّ بِّهِ صلَّى على النَّجاشيِّ، فكنتُ في الصفِّ الثاني أو الثالث. خ: في الجنائز ١٠٨/٢ (١٣١٧) عن مُسَدَّد، عن أبي عوانة. وفي هجرة الحبشة ٦٤/٥ (٣٨٧٨) عن عبدالأعلى، عن يزيد بن زُرَيع، عن سعيد بن أبي عروبة؛ كلاهما عنه، به(١) . •• قیس بن سعد المکيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٧٢- خت س حديث: إنّ رجلاً قال: يارسول الله، ذبحت قبل أن أرمي ... الحديثَ. س: في الحج (٤١٠٥) عن أحمد بن سُليمان، عن عفَّان، عن حمَّاد بن سَلَمَة، عنه، به(٢) . وحديث خ تقدَّم في ترجمة عبَّاد بن منصور، عن عطاء، عن جابر (ح ٢٤٢٠). ٢٤٧٣ - دس حديث: قَدِمَ النبيُّ ◌ََّ وأصحابه لأربع ليال خَلَون من ذي الحجة ... الحديثَ. د: في الحجّ (١٧٨٨) عن موسى بن إسماعيل. س: فيه (٤١٧١) عن هلال بن العلاء، عن حجَّاج بن منهال؛ كلاهما عن حمَّاد بن سَلَمَة، عنه، به(٣) . ٢٤٧٤- دس حديث: ((البقرة عن سبعة، والجزور عن سبعة)). (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٥/٣ و٣٦٩ و٤٠٠. وتقدم تخريجه في (٢٤٥٠). وانظر المسند الجامع ٥٢٩/٣ حديث (٢٣٦٤). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٥/٣. وتقدم تخريجه في (٢٣٩٨). وانظر المسند الجامع ٤ /٦٤ حديث (٢٤٤٦). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٢/٣. وتقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٥/٤ حدیث (٢٤٢٠). ٣٠٤ جابر بن عبدالله: كثير، عن عطاء، عنه د: في الأضاحي (٢٨٠٨) عن موسى بن إسماعيل. س: في الحجّ (٤١٢١) عن أبي داود، عن عفَّان؛ كلاهما عن حمَّاد، عنه، به(١) . ٢٤٧٥- د حديث: بعنا أُمَّهات الأولاد على عهد رسول الله وَلَه ... الحدیثَ. د: في العتق (٣٩٥٤) عن موسى، عن حمَّاد، عنه، به(٢). •• كثير بن شِنظير الأزديُّ البَصْريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٧٦- خدت حديث: ((خَمِّروا الآنية، وأوكوا الأسقية، وأجيفوا الأبواب، واكفتوا صبيانكم)) ... الحديثَ(٣) . في حديث مسدَّد وفضيل: يرفعه. خ: في بدء الخلق ١٥٧/٤ (٣٣١٦) عن مُسَدَّد. وفي الاستئذان ٨١/٨ (٦٢٩٥) عن قتيبة؛ كلاهما عن حمَّاد بن زيد، عنه، به. د: في الأشربة (٣٧٣٣) عن مسدَّد وفُضيل بن عبد الوهاب السُّكَّريِّ؛ كلاهما عن حمَّاد ببعضه قال: ((واكفتوا صبيانكم))، بهذه القصة حسب، ذكره عقب حديث مالك، عن أبي الزبير، عن جابر (ح ٢٩٣٤). ت: في الاستئذان (٢٨٥٧) عن قتيبة، به (٤)، وقال: حسنٌ صحيحٌ. ٢٤٧٧- خ م حديث: بعثني النبيُّ نَّر في حاجةٍ، فرجعتُ وقد قضيتُها، فسلَّمتُ عليه، فلم يردَّ عليّ ... الحديثَ. خ: في الصلاة ٢/ ٨٣ (١٢١٧) عن أبي معمر، عن عبدالوارث. (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٣/٣. وتقدم تخريجه في (٢٤٣٥). وانظر المسند الجامع ٤/ ٧٠ حديث (٢٤٥٦). (٢) وانظر المسند الجامع ١٤٩/٤ حديث (٢٥٨١). (٣) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((فرقه خلف)). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٨/٣، وتقدم تخريجه في (٢٤٤٦). وانظر المسند الجامع ٢٢٠/٤ حديث (٢٦٩٨). ٣٠٥ جابر: ليث بن سعد وابن أبي سليم ومالك، عن عطاء، عنه م: فيه ٧٢/٢ (٥٤٠) (٣٨) عن أبي كامل، عن حمّاد. و٧٢/٢ (٥٤٠) (٣٨) عن محمد بن حاتم، عن معلَّى بن منصور، عن عبدالوارث؛ كلاهما عنه، به(١) . •• ليث بن سعد بن عبدالرحمن المصريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٧٨ - م د ت س ق حديث: نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعًا ... الحدیثَ. م: ٨٩/٦ (١٩٨٦) (١٧) د: (٣٧٠٣) ت: (١٨٧٦) س: ٢٩٠/٨ (٥٠٦٥) جميعًا في الأشربة عن قتيبة بن سعيد. ق: فیه (٣٣٩٥) عن محمد بن رُمْح؛ كلاهما عنه، به. وقال ت: حسنٌ صحيحٌ. س: في الوليمة (٦٨٠٧) أيضًا(٢). •• ليث بن أبي سُليم الكوفيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٧٩- ق حديث: لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجِّهم حين قدموا إلا طوافًا واحدًا. ق: في الحجّ (٢٩٧٢) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن يحيى بن يعلى بن الحارث المُحاربيِّ، عن أبيه، عن غَيلان بن جامع، عن ليث، عن عطاء وطاوس ومجاهد؛ ثلاثتهم عن جابر وابن عمر وابن عباس، به(٣) . •• مالك بن دينار أبو يحيى البصريُّ الزاهد، عن عطاء، عن جابر ٢٤٨٠ - س حديث النهي عن الزبيب والتمر. (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥٠/٣ و٣٨٨، وعبد بن حميد (١٠٠٧). وانظر المسند الجامع ٤٤٩/٣ حديث (٢٢٣٣). (٢) تقدم تخريجه في (٢٤٠٣). وانظر المسند الجامع ٢١٢/٤ حديث (٢٦٨٨). (٣) وانظر المسند الجامع ٤/ ٥٤ حديث (٢٤٢٩). ٣٠٦ جابر بن عبدالله: محمد بن إسحاق ومحمد بن أبي ليلى، عن عطاء، عنه س: في الأشربة ٢٩٠/٨ (٥٠٦٤) عن عمرو بن عليٍّ، عن أبي داود، عن بسطام بن مسلم، عنه، به (١) . ٢٤٨١ - س حديث: ((العُمری جائزة)). س: في العمرى ٦/ ٢٧٢ (٦٥٥٩) بإسناد الذي قبله(٢). •• محمد بن إسحاق بن يسار المدنيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٨٢- د حديث: أنَّ النبيَّ وَلَّ فرضَ الدية على أهل الإبل مئة من الإبل ... الحديثَ. د: في الديات (٤٥٤٤) عن سعيد بن يعقوب الطالقانيِّ، عن أبي تُمَيلة، عنه، قال ذكر عطاء، به. و(٤٥٤٣) عن موسى بن إسماعيل، عن حمَّاد، عنه، عن عطاء: أنّ النبيَّ ◌َّ ... مرسلٌ(٣). •• محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى الكوفيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٨٣ - ت حديث: أخذ النبيُّ وَ ل بيد عبدالرحمن بن عوف، فانطلق به إلى ابنه إبراهيم، فوجده يجودُ بنفسه ... الحديثَ. ت: في الجنائز (١٠٠٥) عن عليٍّ بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عنه، به(٤) ، وقال: حسنٌ. (١) تقدم تخريجه في (٢٤٠٣). وانظر المسند الجامع ٢١٢/٤ حديث (٢٦٨٨). (٢) تقدم تخريجه في (٢٤٧٠). وانظر المسند الجامع ١٧٩/٤ حديث (٢٦٣٦). (٣) وانظر المسند الجامع ١٩٠/٤ حديث (٢٦٥٢). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٠٠٦). وانظر المسند الجامع ٥٣٤/٣ حديث (٢٣٧٤) . ٣٠٧ جابر بن عبدالله: محمد بن عبيدالله والزهري ومطر، عن عطاء، عنه •• محمد بن عبيدالله العَرزميُّ الكوفيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٨٤- ق حديث: ((الوسق ستُّون صاعًا)). ق: في الزكاة (١٨٣٣) عن عليٍّ بن المنذر، عن محمد بن فُضيل، عنه، عن عطاء وأبي الزبير (ح ٢٩٤٢)؛ كلاهما عن جابر، به(١) . •• محمد بن مسلم بن شهاب الزهريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٨٥- خ م دس حديث: أُتْيَ ببدر(٢) فيه خَضِرات، قال: ((من أكل من هذه الشجرة)) ... الحديثَ. خ: في الاعتصام (بل في الأطعمة) ٧/ ١٠٥ (٥٤٥٢) عن عليٍّ بن عبدالله، عن أبي صفوان عبدالله بن سعيد، عن يونس، عنه، به. وفي الصلاة ٢١٦/١ (٨٥٥)عن سعيد بن عفير. وفي الاعتصام ٩/ ٣٥ (٧٣٥٩) عن أحمد بن صالح. م: في الصلاة ٨٠/٢ (٥٦٤) (٧٣) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة ابن يحيى(٣) . د: في الأطعمة (٣٨٢٢) عن أحمد بن صالح. س: في الوليمة (٦٦٧٩ و٦٦٨٨) عن يونس بن عبدالأعلى؛ خمستهم عن ابنِ وَهْب، عن يونس، به (٤) . •• مَطَر بن طُهْمان الورَّاق البصريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٨٦ - مس ق حديث: ((من كانت له أرضٌ فليزرعها)) ... الحديثَ. (١) وانظر المسند الجامع ٨/٤ حديث (٢٣٨٦). (٢) وفي نسخة: بقدر. وكلاهما صحيح قد جاء في الرواية . (٣) قال المصنف في الحاشية: ((لم أجد حرملة في كتاب أبي مسعود)). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ٤٠٠، وابن خزيمة (١٦٦٤). وتقدم تخريجه في (٢٢٤٧). وانظر المسند الجامع ٤٣٩/٣ حديث (٢٢١٧). ٣٠٨ جابر بن عبدالله: معقل بن عبيدالله، عن عطاء، عنه م: في البيوع ١٩/٥ (١٥٣٦) (٨٨) عن عبد بن حُميد، عن محمد بن الفضل عَارِم، عن مهدئٍّ بن میمون، عنه، به. س: في المزارعة ٧/ ٣٧ (٤٦٠٤) عن عيسى بن محمد وعيسى بن یونس . ق: في الاحكام (٢٤٥٤) عن عمرو بن عثمان؛ ثلاثتهم عن ضَمْرة بن ربيعة، عن ابن شَوذَب، عنه، به(١) . ٢٤٨٧ - م س حديث: أنّ النبيَّمَّ نَهَى عن كراء الأرض. م: في البيوع ١٨/٥ (١٥٣٦) (٨٧) عن أبي كامل، عن حمّاد بن زيد، عنه، به . س: في المزارعة ٣٧/٧ (٤٦٠٥) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، عن حمّاد، عنه، به (٢) . ٢٤٨٨- م حديث بيع المُدَبَّر . م: في ملك اليمين ٩٨/٥ (٩٩٧) (٥٩) عن أبي غسَّان المِسْمعيِّ، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه، عن عطاء وأبي الزبير (ح ٢٩٤٦) وعمرو بن دينار (ح ٢٥٦٧) به(٣). •• مَعِقِل بن عبيدالله الجَزَريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٨٩- م حديث: كنَّا نعزل على عهد الرسول وَله. م: في النكاح ١٦٠/٤ (١٤٤٠) (١٣٧) عن سلمة بن شبيب، عن (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٩/٣، وتقدم تخريجه في (٢٤٢٤). وانظر المسند الجامع ١٦٣/٤ حديث (٢٦١٣). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٥/٣. وتقدم تخريجه في (٢٤١٢). وانظر المسند الجامع ١٥٩/٤ حديث (٢٦٠٣). (٣) تقدم تخريجه في (٢٤٠٨). وانظر المسند الجامع ١١١/٤ حديث (٢٥٢٥). ٣٠٩ جابر بن عبدالله: موسى وهمام، عن عطاء، عنه الحسن بن محمد بن أعْيَن، عنه، به (١) . أغفله أبو مسعود في هذه الترجمة؛ وذكره هو وخلفٌ في ترجمة معقل، عن أبي الزبير، عن جابر (ح ٢٩٦٥). والذي في ((كتاب مسلم)): حديث معقل، عن عطاء، عن جابر؛ وليس فيه حديث معقل، عن أبي الزبير، عن جابر، فالله أعلم. •• موسى بن نافع أبو شهاب الكوفيُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٩٠- خم حديث: أنَّه حجَّ مع النبيِّ وَّرِ عام ساق البُدن معه ... الحدیثَ. خ: في الحج ٢/ ١٧٦ (١٥٦٨) عن أبي نُعيم، عنه، به، وفيه قصة. م: فيه ٣٧/٤ (١٢١٦) (١٤٣) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبي نُعيم، به(٢) . •• همَّام بن يحيى المُحَلَّميُّ البصريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٩١- م س حديث: ((من كانت له أرضٌ فليَزرعها أو ليُزْرعها)). م: في البيوع ١٩/٥ (١٥٣٦) (٩٢) عن شيبان بن فرُّوخ. س: في المزارعة ٣٨/٧ (٤٦٠٨) عن أحمد بن يحيى، عن أبي نُعيم؛ كلاهما عنه، به، وفيه قصَّة(٣) . ٢٤٩٢- خ حديث: «خَمِّروا الآنية وأجيفوا الأبوابَ)) ... الحديثَ. خ: في الاستئذان ٨١/٨ (٦٢٩٦) عن حسَّان بن أبي عَبَّاد. وفي الأشربة (١) تقدم تخريجه في (٢٤٦٠). وانظر المسند الجامع ٩٩/٤ حديث (٢٥٠٩). (٢) تقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٥/٢ حديث (٢٤٢٠). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٣/٣. وتقدم تخريجه في (٢٤٢٤). وانظر المسند الجامع ١٦٣/٤ حديث (٢٦١٣). ٣١٠ جابر بن عبدالله: يحيى ويزيد، عن عطاء، عنه ٧/ ١٤٥ (٥٦٢٤) عن موسى بن إسماعيل؛ كلاهما عنه، به وذكر أحدهما ما لم يذكر الآخر(١). •• يحيى بن مسلم، أحد المجاهيل، عن عطاء، عن جابر ٢٤٩٣ - تحديث: قال لبلال: ((إذا أذَّنتَ فترسَّل)) ... الحديثَ. تقدَّم في ترجمة الحسن، عن جابر (ح ٢٢٢٢). •• يزيد بن أبي حبيب المِصْريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٩٤- ع حديث: سمع النبيُّ ◌َّ عام الفتح، وهو بمكَّة، يقول: ((إنّ الله ورسوله حرَّم بيع الخمر والميتة والخنزير)) ... الحديثَ. وفيه: ((قاتل الله اليهود، لمَّا حَرَّم عليهم شُحومها جَمَلوها)). خ: في البيوع ١١٠/٣ (٢٢٣٦) وفي المغازي ١٩٠/٥ (٤٢٩٦) عن قتيبة، عن الليث، عنه، به. وفي التفسير ٦/ ٧٢ (٤٦٣٣) عن عمرو بن خالد، عن الليث ببعضه: ((قاتل الله اليهود)). وفيه ٧٢/٦ (٤٦٣٣) وفي البيوع ١١٠/٣ (٢٢٣٦). وقال أبو عاصم: حدثنا عبدالحميد بن جعفر، عن يزيد، قال: كتب إليَّ عطاء ... فذكره. م: في البيوع ٤١/٥ (١٥٨١) عن قتيبة، به. و٤١/٥ (١٥٨١) عن محمد بن المثنى، عن أبي عاصم، به. و٤١/٥ (١٥٨١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠١/٦ ومحمد بن عبدالله بن نُمير؛ كلاهما عن أبي أسامة، عن عبدالحميد، به . د: فيه (٣٤٨٦) عن قتيبة، به. و(٣٤٨٧) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم، به . ت: (١٢٩٧) س: (٦٢٦٥) (وهو في الفرع والعتيرة) ١٧٧/٧ (٤٥٨٢) (١) تقدم تخريجه في (٢٤٤٦). وانظر المسند الجامع ٢٢٠/٤ حديث (٢٦٩٨). ٣١١ جابر بن عبدالله: يونس، عن عطاء بن أبي رباح وعطاء بن يسار، عنه جميعًا فيه عن قتيبة، به. وقال ت: حسنٌ صحيحٌ. ق: في التجارات (٢١٦٧) عن عيسى بن حمَّاد، عن الليث، به. وفيهم من اختصره(١) . •• يونس بن عُبيد البَصْريُّ، عن عطاء، عن جابر ٢٤٩٥- د ت س حديث: نهى النبيُّ وَ لَ عن المُزابنة والمُحاقلة ... الحديثَ . د: في البيوع (٣٤٠٥) عن أبي حفص عمر بن يزيد السَّيَّاريِّ. ت: فيه (١٢٩٠) عن زياد بن أيوب؛ كلاهما عن عبَّاد بن العوَّام، عن سُفيان بن حُسين، عنه، به. وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه. س: في المزارعة ٣٧/٧ (٤٦٠٧) وفي الشروط(٢) (بل في البيوع) ٢٩٦/٧ (٦٢٢٩) عن زياد بن أيوب، به (٣). عطاء بن يسار، مولى ميمونة أمّ المؤمنين، عن جابر ٢٤٩٦ - د حديث: ((إذا سمعتم نباحَ الكلابِ ونهيقَ الحميرِ بالليل)) ... الحدیثَ. د: في الأدب (٥١٠٣) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن عَبْدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم الشَّيميِّ، عنه، به(٤) . (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٢٤/٣ و٣٢٦. وأخرجه أحمد ٣٤٠/٣ من طريق جعفر بن ربيعة عن عطاء، به. وانظر المسند الجامع ١٤١/٤ حديث (٢٥٦٤). (٢) قال المصنف في الحاشية: ((لم يذكر أبو القاسم الشروط)). (٣) وانظر المسند الجامع ١٦٠/٤ حديث (٢٦٠٤). (٤) أخرجه أحمد ٣٠٦/٣، وعبد بن حميد (١١٥٧)، والبخاري في الأدب المفرد (١٢٣٤)، وابن خزيمة (٢٥٥٩). وانظر المسند الجامع ٣٠٢/٤ حديث (٢٨٤٥). ٣١٢ جابر بن عبدالله: عقيل وعكرمة وعلي، عنه عَقيل بن جابر بن عبدالله الأنصاريُّ، عن أبيه جابر ٢٤٩٧- د حديث: خرجنا مع رسول الله وَّر في غزوة ذات الرِّقاع. ٠٠ الحدیث بطوله . د: في الطهارة (١٩٨) عن أبي تَوْبة، عن ابن المبارك، عن محمد بن إسحاق، عن صدقة بن يسار، عنه، به(١) . ·عكرمة أبو عبدالله مولى ابن عباس، عن جابر ٢٤٩٨- ق حديث: ((صنفان من أُمَّتي ليسَ لهما في الإسلام نصيبٌ: أهل الإرجاء وأهل القَدَر)). ق: في السنَّة (٧٣) عن محمد بن إسماعيل الرازيِّ، عن يونس بن محمد، عن عبدالله بن محمد الليثيِّ، عن نزار بن حَيَّان، عنه، عن جابر وابن عباس (ح ٦٢٢٢) به (٢). ·عليٌّ بن داود أبو المتوكّل الناجيُّ، عن جابر ٢٤٩٩- خ م حديث: سافرتُ مع النبيِّ وَلّ ... فذكر حديث البَعير بطوله. وفيه: عقلتُه في ناحية؛ وفيه: ((من أحبَّ أن يتعجّل)). خ: في المظالم ١٧٧/٣ (٢٤٧٠) (وفي الجهاد) ٣٦/٤ (٢٨٦١) عن مسلم بن إبراهيم. م: في البيوع ٥٣/٥ (٧١٥) (١١٤) عن عقبة بن مُكْرَم، عن يعقوب بن إسحاق؛ كلاهما عن بشير بن عقبة أبي عَقيل الدَّوْرقيِّ، عنه، به(٣) . (١) أخرجه أحمد ٣٤٣/٣ و٣٥٩، وابن خزيمة (٣٦). وانظر المسند الجامع ٤/ ٣٤٠ حديث (٢٩١٢). (٢) وانظر المسند الجامع ٤٠٩/٣ حديث (٢١٥٥). (٣) أخرجه أحمد ٣٢٥/٣ و٣٦٢ و٣٧٢ . وانظر المسند الجامع ١١٨/٤ حديث (٢٥٣٢). ٣١٣ جابر بن عبدالله: عمار وعمرو بن أبان وعمرو بن جابر، عن عطاء، عنه ٢٥٠٠- س حديث: إنَّهم كانوا لا يضعون أيديهم في الطعام حتى يكون رسول الله ◌َ ل يبدأ . س: في الوليمة (٦٧٥٣) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عفَّان، عن حمَّاد ابن سَلَمة، عن حُمَيد الطويل، عنه، به(١) . •عمَّار بن أبي عمَّار مولى بني هاشم، عن جابر ٢٥٠١- س حديث: كان ليهوديٍّ على أبي تمرٌ ... الحديثَ. س: في الوصايا ٢٤٦/٦ (٦٤٦٦) عن إبراهيم بن يونس بن محمد المؤدِّب حَرميٍّ، عن أبيه، عن حمَّاد بن سَلَمَة، عنه، به (٢) . ·عَمرو بن أبان بن عثمان بن عفّان الأمويُّ، عن جابر ٢٥٠٢- د حديث: أُرِيَ الليلةَ رجلٌ صالحٌ أنّ أبا بكر نيط برسول الله وَلٌ ... الحديثَ. د: في السنَّة (٤٦٣٦) عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن حرب، عن الزُّبَيديِّ، عن ابن شهاب، عنه، به(٣) . قال د: رواه یونس وشعیب لم یذکرا «عمرًا)). •عمرو بن جابر الحَضْرِمِيُّ أبو زُرْعة المصريُّ، عن جابر ٢٥٠٣- ت حديث: ((يدخُلُ فقراءُ المسلِمينَ الجنَّة قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا». ت: في الزهد (٢٣٥٥) عن عباس بن محمد الدُّوريِّ، عن أبي عبدالرحمن (١) أخرجه أحمد ٣٥١/٣ و٣٦٤. وانظر المسند الجامع ٣٨٥/٤ حديث (٢٩٦٧). (٢) أخرجه أحمد ٣٣٨/٣ و٣٥١ و٣٩١. وانظر المسند الجامع ١٢٦/٤ حديث (٢٥٣٩). (٣) أخرجه أحمد ٣/ ٣٥٥. وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٤ حديث (٢٩٧٤). ٣١٤ جابر بن عبدالله: أيوب، عن عمرو، عنه المُقْرىء، عن سعيد بن أبي أيوب، عنه، به(١) ، وقال: حسنٌ. ·عمرو بن دينار أبو محمد مولى المكيُّ(٢) ابن باذان، عن جابر ·· أيوب بن أبي تَمِیمة السَّختیانیُّ، عن عمرو، عن جابر ٢٥٠٤ - خ م حديث: ((إنّ معاذًا كان يصلِّي مع النبيِّ وَِّ، ثم يرجع إلى قومه ... الحديثَ. خ: في الصلاة ١٨٢/١ (٧١١) عن سليمان بن حرب وأبي النعمان محمد بن الفضل؛ كلاهما عن حمَّاد بن زيد، عنه، به. م: فيه ٤٢/٢ (٤٦٥) (١٨١) حدثنا قتيبة وأبو الربيع الزَّهْرانيُّ، قال الزَّهرانيُّ: حدَّثنا حمَّاد، عن أيوب، عن عَمرو، عن جابر، به(٣). قال أبو مسعود: هكذا قال مسلمٌ، وقتيبة لا يذكر في حديثه ((أيوب)) إنَّما يقول: حمَّاد (ت)، عن عمرو (ح ٢٥١٧). ٢٥٠٥-م حديث: دخلَ رجلٌ المسجدَ يوم الجُمُعة، فقال: ((أصلَّيتَ؟))، قال: لا، قال: ((قم فاركع ركعتين)). م: في الصلاة ١٤/٣ (٨٧٥) (٥٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ويعقوب الدَّورقيِّ؛ كلاهما عن إسماعيل بن عُليَّة، عنه، به (٤) . (١) أخرجه أحمد ٣٢٤/٣، وعبد بن حميد (١١١٧). وانظر المسند الجامع ٤١٦/٤ حديث (٣٠٢٨). (٢) سقطت ((المكي)) من م، وهي ثابتة في نسخة ليدن. (٣) سيأتي في ترجمة حماد بن زيد (٢٥١٧)، وسفيان بن عيينة (٢٥٣٣)، وسليم بن حيان (٢٥٤٨)، وشعبة بن الحجاج (٢٥٥٢)، ومنصور بن زادان (٢٥٦٩)؛ خمستهم عن عمرو. وانظر المسند الجامع ٤٦٧/٣ حديث (٢٢٧٠). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٨٣٣). وأخرجه ابن خزيمة (١٨٣٣) من طريق = ٣١٥ جابر بن عبدالله: حبيب وحسين، عن عمرو، عنه ٢٥٠٦- م حديث: كَسَعَ رجلٌ من المهاجرين رجلاً من الأنصار ... الحدیثَ. م: في الأدب ١٩/٨ (٢٥٨٤) (٦٤) عن إسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور ومحمد بن رافع؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق(١)، عن معمر، عنه، به(٢) . ●●حبيب بن الشهيد البَصْريُّ، عن عمرو، عن جابر ٢٥٠٧- س حديث: ((جزاكم الله معشر الأنصار خيرًا، ولا سيَّما آل عَمرو بن حَرَام وسعد بن عُبادة)) . س: في المناقب (٨٢٨١)(٣) عن محمد بن عثمان بن أبي صفوان، عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن أبيه، به (٤) . •• حسین بن واقد المروزيُّ، عن عمرو، عن جابر ٢٥٠٨- س حديث: أطعمنا رسول الله وَل﴿ يوم خيبر لحومَ الخَيلِ، ونهانا عن لُحُوم الحُمُر. س: في الصيد ٧/ ٢٠١ (٤٨٤١) وفي الوليمة (٦٦٤٣) عن حسين بن حُرَيث، عن الفضل بن موسى، عنه، عن عَمرو وأبي الزبير (ح ٢٦٨٨)؛ روح بن القاسم عن عمرو، به. وسيأتي في ترجمة حماد بن زيد (٢٥١١)، وسفيان = ابن عيينة (٢٥٣٢)، وعبدالملك بن جريج (٢٥٥٧)؛ ثلاثتهم عن عمرو. وانظر المسند الجامع ٤٨٨/٣ حديث (٢٣٠٣). (١) أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (١٨٠٤١) عن معمر وسفيان بن عيينة، عن عمرو .. (٢) وأخرجه أحمد٣٣٨/٣ من طريق حماد بن زيد، وفي ٣٨٥/٣ من طريق سعيد بن زيد؛ كلاهما عن عمرو، به. وسيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة (٢٥٢٥)، وعبدالملك ابن جريج (٢٥٥٩)؛ كلاهما عن عمرو. وانظر المسند الجامع ٢٦٣/٤ حديث (٢٧٦٩). (٣) وهو في فضائل الصحابة، له (١٧٦). (٤) وانظر المسند الجامع ٤٠٨/٤ حديث (٣٠١١). ٣١٦ جابر بن عبدالله: حماد بن زيد، عن عمرو، عنه كلاهما عن جابر، به (١) . ٢٥٠٩-س حديث: إنّ النبيَّ ◌َّرِ أمر بعبدالله بن أبيٍّ فأخرجه من قبرهِ ... الحدیثَ. س: في الجنائز ٨٤/٤ (٢١٤٧) بإسناد الذي قبله (٢). ٢٥١٠ - س حديث: نهى النبيُّ وَّلَ عن التمر والزبيب ... الحديثَ. س: في الأشربة ٢٩١/٨ (٥٠٦٩) عن قريش بن عبدالرحمن الباورديِّ، عن عليٍّ بن الحسن بن شقيق، عنه، به(٣) . ·· حماد بن زيد بن دِرْهم الأزديُّ، عن عمرو، عن جابر ٢٥١١- خم دت س حديث: دخلَ رجلٌ المسجدَ، والنبيُّ وَّهَ يخطبُ يوم الجمعة، فقال له: ((أصلَّيتَ؟)). قال: لا. قال: ((قم فاركع ركعتين)). خ: في الصلاة ١٥/٢ (٩٣٠) عن أبي النعمان محمد بن الفضل (٤). م: فيه ١٤/٣ (٨٧٥) (٥٤) عن أبي الربيع وقتيبة. د: فيه (١١١٥) عن سليمان بن حرب. ت: (٥١٠) س: ١٠٧/٣ (١٧١٧) جميعًا فيه عن قتيبة؛ أربعتهم (٥) عنه، به(٦) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ . (١) سيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة (٢٥٣٩). وانظر المسند الجامع ٢٠٥/٤ حديث (٢٦٧٢). (٢) وسيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة (٢٥٣١)، وعبدالملك بن جريج (٢٥٦٠)؛ كلاهما عن عمرو. وانظر المسند الجامع ٥١٤/٣ حديث (٢٣٤٣). (٣) وانظر المسند الجامع ٢١٤/٤ حديث (٢٦٩٠). (٤) وهو في جزء القراءة خلف الإمام، له (١٦٠). (٥) أبو النعمان، وأبو الربيع، وقتيبة، وسليمان. (٦) تقدم تخريجه في (٢٥٠٥). وانظر المسند الجامع ٤٨٨/٣ حديث (٢٣٠٣). ٣١٧ جابر بن عبدالله: حماد بن زيد، عن عمرو، عنه ٢٥١٢ - خ م ت س حديث: هلكَ أبي وتركَ سبع بناتٍ، فتزوَّجتُ امرأةً ثَيِّبًا ... الحديثَ. خ: في النفقات ٨٥/٧ (٥٣٦٧) عن مسدَّد. وفي الدعوات ١٠٢/٨ (٦٣٨٧) عن أبي النعمان. م: في النكاح ١٧٦/٤ (٧١٥) (٥٦) عن أبي الربيع ويحيى بن يحيى. ت: (١١٠٠) س: ٦١/٦ (٥٣٢٧) جميعًا فيه (وهو عند النسائي أيضًا في عشرة النساء ٨٩٣٧) عن قتيبة؛ خمستهم عنه، به(١) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ. ٢٥١٣ - خ م حديث: مَرَّ رجلٌ بسهامٍ في المسجدِ، فقال له النبيُّ ◌َطلال : ((أمسك بنصالها)). خ: في الفتن ٦٢/٩ (٧٠٧٤) عن أبي النعمان. م: في الأدب ٣٣/٨ (٢٦١٤) (١٢١) عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع؛ ثلاثتهم عنه، به(٢) . ٢٥١٤- خ م حديث: ((يُخْرَج قومٌ من النار بالشفاعة كأنَّهم الثَّعارير)» ... الحدیثَ. خ: في صفة الجنة ١٤٣/٨ (٦٥٥٨) عن أبي النعمان. م: في الإيمان ١٢٢/١ (١٩١) (٣١٨) عن أبي الربيع؛ كلاهما عنه، به (٣) . ٢٥١٥ - خ م حديث: أنّ رجلاً أعتقَ غُلامًا له عن دُبرِ ... الحديثَ. (١) وسيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة (٢٥٣٥)، وشعبة بن الحجاج (٢٥٥٠)، ومحمد ابن مسلم (٢٥٦٣)؛ ثلاثتهم عن عمرو. وانظر المسند الجامع ٨٩/٤ حديث (٢٤٩٥). (٢) وسيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة عن عمرو (٢٥٢٧). وانظر المسند الجامع ٤٣٢/٣ حدیث (٢٢٠٤). (٣) وسيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة عن عمرو (٢٥٤٥). وانظر المسند الجامع ٤/ ٤٣٤ حديث (٣٠٦١). ٣١٨ جابر بن عبدالله: حماد بن زيد، عن عمرو، عنه خ: في كفّارة الأيمان ١٨١/٨ (٦٧١٦) وفي الإكراه ٩/ ٢٧ (٦٩٤٧) عن أبي النعمان. م: في الأيمان والنذور ٩٧/٥ (٩٩٧) (٥٨) عن أبي الربيع؛ كلاهما عنه، به(١) . ٢٥١٦- خ س حديث: لمَّا نزلت هذه الآية ﴿قُلْ هُوَ اَلْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِن فَوْقِكُمْ﴾ [الأنعام ٦٥] ... الحديثَ. خ: في التفسير ٧١/٦ (٤٦٢٨)(٢) عن أبي النعمان. وفي التوحيد ٩ / ١٤٨ (٧٤٠٦) عن قتيبة. س: في التفسير (١١١٦٤)(٣) عن قتيبة ومحمد بن النضر بن مُساور ويحيى بن حبيب بن عَربيٍّ. وأعاده في النعوت (٧٧٣١) عن قتيبة؛ أربعتهم عنه، به (٤) . ٢٥١٧-ت حديث: إنّ معاذًا كان يصلِّي مع النبيِّ وَّر، ثم يرجع إلى قومه. ت: في الصلاة (٥٨٣) عن قتيبة، عنه، به(٥) . وقال: حسنٌ صحيحٌ. رواه غيره، عن حمّاد (خم)، عن أيُّوب، عن عَمرو، وقد مضى (ح ٢٥٠٤). ٢٥١٨ - س حديث: أنّ النبيَّ ◌َ لَهَ نَهَى عن كراء الأرض. (١) أخرجه أحمد ٢٩٤/٣ من طريق ابن جريج عن عمرو، به. وسيأتي في ترجمة سفيان ابن عيينة (٢٥٢٦)، وشعبة بن الحجاج (٢٥٥١)؛ كلاهما عن عمرو. وانظر المسند الجامع ١٠٩/٤ حدیث (٢٥٢٢). (٢) وهو في خلق أفعال العباد، له (٤٠). (٣) وهو في التفسير، له (١٨٤). (٤) وسيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة (٢٥٣٦)، ومعمر بن راشد (٢٥٦٨)؛ كلاهما عن عمرو. وانظر المسند الجامع ٣٠٩/٤ حدیث (٢٨٥٨). (٥) تقدم تخريجه في (٢٥٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٦٧/٣ حديث (٢٢٧٠). ٣١٩ جابر بن عبدالله: زكريا بن إسحاق، عن عمرو، عنه س: في المزارعة ٤٨/٧ (٤٦٤٩) عن حَرميِّ بن يونس بن محمد، عن محمد بن الفضل عارم، عنه، به(١) . •• زكريا بن إسحاق المكيُّ، عن عَمرو، عن جابر ٢٥١٩- خ م حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ كان ينقل معهم الحجارة وعليه إزارٌ، فقال له العباس ... الحديثَ. خ: في الصلاة ١/ ١٠٢ (٣٦٤) عن مطر بن الفضل. م: في الطهارة ١٨٤/١ (٣٤٠) (٧٧) عن زهير بن حرب؛ كلاهما عن رَوح بن عُبادة، عنه، به (٢) . ٢٥٢٠ - م حديث: نهى النبيُّ مَّل عن بيع الثمر حتى يبدوَ صلاحه. م: في البيوع ١٢/٥ (١٥٣٤) (٥٤) عن أحمد بن عثمان، عن أبي عاصم. و ١٢/٥ (١٥٣٤) (٥٤) عن محمد بن حاتم، عن رَوْح؛ كلاهما عنه، به(٣). ٢٥٢١ - م حديث: أنَّ النبيَّ بَّهِ دخل على أمِّ مَعْبد حائطًا، فقال: ((من غرس هذا النخل أمُسلمٌ أم كافرٌ؟)) ... الحديثَ. م: في البيوع ٢٨/٥ (١٥٥٢) (١٠) عن أحمد بن سعيد بن إبراهيم، عن رَوح بن عُبادة، عنه، به (٤) . قال أبو مسعود: هكذا يقول مسلم، وقد رواه أبو الأزهر، عن روح هكذا، والحديث أيضًا عند روح: عن زكريا، عن أبي الزبير، عن جابر. (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٨/٣ و٣٨٩. وانظر المسند الجامع ١٥٩/٤ حديث (٢٦٠٢) . (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٠/٣ و٣٣٣. وسيأتي في ترجمة عبدالملك بن جريج عن عمرو (٢٥٥٥). وانظر المسند الجامع ٣٧٢/٤ حديث (٢٩٥١). (٣) وانظر المسند الجامع ١٣٣/٤ حديث (٢٥٤٨). (٤) وانظر المسند الجامع ١٥٨/٤ حديث (٢٥٩٩). ٣٢٠