النص المفهرس

جابر بن عبدالله: حصين وخالد، عن عطاء، عنه
المُبارك. وفي الاستقراض ١٥٦/٣ (٢٤٠٣) عن مسدَّد، عن يزيد بن زُرَيع .
م: في مِلكِ اليمين ٩٨/٥ (٩٩٧) (٥٩) عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى.
س: في العتق (٤٩٩٩) عن قتيبة، عن غُنْدَر؛ أربعتهم عنه، به (١).
٢٤٠٩- خ حديث: لمَّا حَضَرَ أُحُدٌ دعاني أبي من الليل، فقال: لا أُراني
إلا مَقتولاً، وإنّ عليَّ دَينًا ... الحديثَ. وفيه: دُفن مع أبي رجلٌ فلم تطِب
نفسي حتى استخرجته بعد.
خ: في الجنائز ١١٦/٢ (١٣٥١) عن مسدد، عن بشر بن المفضل،
عنه، به(٢) .
●●حصين بن عبدالرحمن السُّلميُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤١٠ - س حديث: خرجَ النبيُّ نَّه يوم عيدٍ، فبدأ فصلَّى، ثم خطب.
س: في الصلاة (١٧٦٥) عن الحسن بن قَزَعة، عن حُصين بن نُمير،
عنه، به(٣) .
•• خالد بن يزيد المصريُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤١١ - خ حديث: أنَّ النبيَّ ◌َِّ نَهى عن بيع الِّمارِ حتى يبدو صلاحُها.
(١) وسيأتي في ترجمة سلمة بن كهيل (٢٤١٦)، وعبدالرحمن الأوزاعي (٢٤٢٥)،
وعبدالكريم بن مالك الجزري (٢٤٣١)، وعبدالمجيد بن سهيل (٢٤٣٣)، وعبدالملك
ابن أبي سليمان (٢٤٤٣). وانظر المسند الجامع ١١١/٤ حديث (٢٥٢٥).
(٢) وسيأتي في ترجمة عبدالله بن أبي نجيح عن عطاء (٢٤٢٢). وانظر المسند الجامع
٤/ ٤٠٢ حدیث (٢٩٩٩).
(٣) وأخرجه أحمد ٣١٠/٣ و٣٧٩ من طريق حجاج بن أرطاة، وفي ١٠٨/٢ من طريق
الفضل بن عطية، كلاهما عن عطاء، به. وسيأتي في ترجمة عبدالملك بن أبي
سليمان العرزمي (٢٤٤٠)، وعبدالملك بن جريج (٢٤٤٩) و(٢٤٥٦)؛ كلاهما عن
عطاء. وانظر المسند الجامع ٤٩٥/٣ حديث (٢٣١٤).
٢٨١

جابر بن عبدالله: رباح وزبير وزيد، عن عطاء، عنه
خ: في الزكاة ١٥٧/٢ (١٤٨٧) عن عبدالله بن يوسف، عن الليث،
عنه، به(١)
●●رَباح بن أبي معروف المكيُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤١٢ - م حديث: نَهَى النبيُّ بِّهِ عن كِراء الأرضِ، وعن بيعها السنين.
م: في البيوع ١٨/٥ (١٥٣٦) (٨٦) عن إسحاق بن منصور عن أبي عليٍّ
عُبيد الله بن عبدالمجيد الحَنَفيِّ، عنه، به(٢) .
•• الزبير بن خُرَيق الجَزَريُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤١٣- د حديث: خرجنا في سفرٍ فأصابَ رجلاً معنا حَجَرٌ فشجَّه في
رأسه ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٣٣٦) عن موسى بن عبدالرحمن الأنطاكيِّ، عن محمد
ابن سلمة الحرانيٌّ، عنه، به(٣) .
•• زيد بن أبي أنيسة الجَزَريُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤١٤- م حديث: حدَّثنا أبو الوليد المكيُّ، وهو جالسٌ عند عطاء، عن
جابر: أنَّ النبيَّنَ ◌ّهَ نَهَى عن بيع المُحاقلة والمزابنة والمخابرة، أن تُشترى النَّخل
حتى تُشْقِه ... الحديثَ. قال زيد: فقلتُ لعطاء: سَمِعتَ جابرًا يذكر هذا عن
رسول الله اَلر؟ قال: نعم.
م: في البيوع ١٧/٥ (١٥٣٦) (٨٣) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
(١) وسيأتي في ترجمة عبدالملك بن جريج، عن عطاء (٢٤٥٢) و(٢٤٥٤). وانظر المسند
الجامع ٤/ ١٣٧ حدیث (٢٥٥٩).
(٢) وأخرجه أحمد ٣٩٥/٣ من طريق خالد بن يزيد، عن عطاء به. وسيأتي في ترجمة
مطر الوراق عن عطاء (٢٤٨٧). وانظر المسند الجامع ١٥٩/٤ حديث (٢٦٠٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٢٨/٣ حديث (٢١٩٦).
٢٨٢

جابر بن عبدالله: سلمة بن كهيل، عن عطاء، عنه
أحمد بن أبي خَلَف؛ كلاهما عن زكريا بن عديٍّ، عن عبيد الله بن عَمرو، عنه،
به(١) .
أبو الوليد هو سعيد بن ميناء، وقيل: بل هو شيخ آخر اسمه يسار بن
عبدالرحمن .
٢٤١٥ - م حديث كنَّا لا نُمسِك لحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، فأمرنا النبيُّ
وَ لِ أن نتزوَّد منها .
م: في الأضاحي ٨١/٦ (١٩٧٢) (٣١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
زكريا بن عديٍّ، عن عُبيد الله بن عَمرو، عنه، به(٢) .
•• سَلَمَة بن كُهَيلِ الحَضْرَميُّ الكوفيُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤١٦ - خ د س ق حديث بيع المُدَبَّر.
خ: عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن وكيع في البيوع ١٠٩/٣ (٢٢٣٠).
ومحمد بن بشر في الأحكام ٩/ ٩١ (٧١٨٦).
د: في العتق (٣٩٥٥) عن أحمد بن حنبل، عن مُشیم.
س: فيه (٥٠٠٣) عن أبي داود الحرَّانيِّ، عن محمد بن عُبيد؛ أربعتهم
عن إسماعيل بن أبي خالد و(٥٠٠٤) عن أبي داود، عن مُحاضر، عن
الأعمش. وفيه (٥٠٠٢) وفي البيوع ٣٠٤/٧ (٦٢٥٠) عن محمود بن غيلان،
عن وكيع، عن سُفيان(٣) وإسماعيل؛ ثلاثتهم عنه، به. وفيه (٤) وفي القضاء
٨/ ٢٤٦ (٥٠٠٤) عن عبدالأعلى بن واصل بن عبدالأعلى، عن مُحاضر، به.
(١) وانظر المسند الجامع ١٣٩/٤ حديث (٢٥٦١).
(٢) وسيأتي في ترجمة عبدالملك بن جريج (٢٤٥٣)، وعمرو بن دينار (٢٤٦٩)؛ كلاهما
عن عطاء. وانظر المسند الجامع ٦٥/٤ حديث (٢٤٤٧).
(٣) هو الثوري.
(٤) لم أقف عليه في المطبوع من كتاب البيوع.
٢٨٣

جابر بن عبدالله: سليمان وعباد، عن عطاء، عنه
ق: في الأحكام (٢٥١٢) عن محمد بن عبدالله بن نُمير وعليٍّ بن
محمد؛ كلاهما عن وكيع، عن إسماعيل، به(١) .
•• سُليمان بن موسى الدمشقيُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤١٧- س حديث: سأل رجلٌ رسول الله وَل عن مواقيت الصلاة ...
الحدیثَ.
س: في الصلاة ١/ ٢٥١ (١٥٠٦) عن عُبيدالله بن سعيد، عن عبدالله بن
الحارث، عن ثور بن يزيد، عنه، به (٢) .
٢٤١٨- س حديث: ((من باعَ عبدًا وله مالٌ، فله مالُه إلا أن يشترطَ
المبتاعُ، ومن أَبَّرَ نَخْلاً)) ... الحديثَ (ح ٧٦٧٤).
٢٤١٩- س وحديث: ((من أعتق عَبْدًا وله فيه شركاء)) ... الحديثَ
(ح ٧٦٧٥).
كلاهما في ترجمته، عن نافع، عن ابن عمر .
•• عَبَّاد بن منصور النَّاجيُّ البَصْريُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤٢٠ - خت حديث: أنَّ رجلاً قال: يا رسول الله، ذبحتُ قبل أن
أرمي ... الحديثَ.
خ: في الحجِّ ٢١٢/٢ (١٧٢٢) عَقِيب حديث منصور بن زاذان، عن
عطاء، عن ابن عباس (ح ٥٩٦٣): وقال(٣) حمَّاد، يعني ابن سَلَمَة: حدَّثنا
قيس ابن سعد (ح ٢٤٧٢) وعبَّاد بن منصور، عن عطاء، به.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠١/٣ و٣٧٠ و٣٩٠. وتقدم تخريجه في (٢٤٠٨).
وانظر المسند الجامع ١١١/٤ حدیث (٢٥٢٥).
(٢) أخرجه أحمد ٣٥١/٣، وابن خزيمة (٣٥٣). وانظر المسند الجامع ٤٥١/٣ حديث
(٢٢٣٨). وعلقه أبو داود (٣٥٩) فى الصلاة، فقال: وروى سليمان بن موسى،
فذكره. أفاده ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٣) سقطت الواو من م وهي ثابتة بخط المصنف.
٢٨٤

جابر: عبد الله بن عبدالرحمن وابن أبي نجيح وعبدالرحمن، عن عطاء، عنه
•• عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي حُسين النَّوفَليُّ، عن عطاء،
عن جابر
٢٤٢١- ق حديث: ((من بنى مسجدًا كمَفْحَصٍ قَطَاة)) ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (٧٣٨) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وَهْب، عن
إبراهيم بن نَشيط، عنه، به (١) .
•• عبدالله بن أبي نجِيح المكيُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤٢٢- خس حديث: دُفن مع أبي رجل فلم تطب نفسي حتى
استخرجتُه بعد.
خ: في الجنائز ١١٦/٢ (١٣٥٠) عن عليٍّ بن عبدالله.
س: فيه ٤ /٨٤ (٢١٤٨) عن عباس بن عبدالعظيم؛ كلاهما عن سعيد
ابن عامر، عن شعبة، عنه، به (٢) .
٢٤٢٣- س حديث: أطعمنا النبيُّ وََّ يومَ خيبر لحوم الخَيل، ونهانا عن
لحوم الحُمُر.
س: في الصيد ٧/ ٢٠١ (٤٨٤١) عن حُسين بن حريث، عن الفضل بن
موسى، عن الحسين بن واقد، عنه، به (٣) .
•• عبدالرحمن بن عَمرو الأوزاعيُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤٢٤- خ م س ق حديث: كان لرجالٍ فضول أرضين، فقال رسول الله
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٢٩٢). وانظر المسند الجامع ٤٣٤/٣ حديث
(٢٢٠٦) .
(٢) تقدم تخريجه في (٢٤٠٩). وانظر المسند الجامع ٤/ ٤٠٢ حديث (٢٩٩٩).
(٣) وسيأتي في ترجمة عبدالكريم الجزري (٢٤٣٠). وانظر المسند الجامع ٤/ ٢٠٧
حديث (٢٦٧٥).
٢٨٥

جابر بن عبدالله: عبدالرحمن الأوزاعي، عن عطاء، عنه
وَلّ: ((من كانت له أرض فليزرعها)) ... الحديثَ.
خ: في الهبة ٢١٧/٣ (٢٦٣٢) عن محمد بن يوسف. وفي المزارعة
١٤١/٣ (٢٣٤٠) عن عبيدالله بن موسى.
م: في البيوع ١٩/٥ (١٥٥٦) (٨٩) عن الحكم بن موسى، عن هقْل بن
زیاد.
س: في المزارعة ٣٧/٧ (٤٦٠٣) عن هشام بن عمَّار، عن يحيى بن
حمزة .
ق: في الأحكام (٢٤٥١) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن الوليد
ابن مسلم؛ خمستهم عنه، به (١) .
٢٤٢٥- د س حدیث بیع المدبَّر .
د: في العتق (٣٩٥٦) عن جعفر بن مسافر، عن بشر بن بكر.
س: فيه (٥٠٠١) عن محمود بن خالد، عن عمر بن عبدالواحد؛
كلاهما عنه، به(٢) .
٢٤٢٦- دق حديث: أهللنا مع النبيِّ بَّ بالحجِّ خالصًا لا يخالِطُه
شيء ... الحديثَ.
د: في الحجِّ (١٧٨٧) عن عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن
الأوزاعيِّ، قال: حدَّثني من سمع عطاءً، به. قال الأوزاعيُّ: سمعتُ عطاءً
يحدِّث بهذا فلم أحفظه حتى لقيتُ ابن جريج فأثبتَه لي (ح ٢٤٥٩).
ق: فيه (٢٩٨٠) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن الوليد بن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥٤/٣. وسيأتي في ترجمة عبدالملك بن أبي سليمان
(٢٤٣٩)، ومطر الوراق (٢٤٨٦)، وهمّام بن يحيى (٢٤٩١)؛ ثلاثتهم عن عطاء.
وانظر المسند الجامع ١٦٣/٤ حديث (٢٦١٣).
(٢) تقدم تخريجه في (٢٤٠٨). وانظر المسند الجامع ١١١/٤ حديث (٢٥٢٥).
٢٨٦

جابر بن عبدالله: عبدالكريم، عن عطاء، عنه
مسلم، عن الأوزاعيِّ، عن عطاء، نحوه(١) .
٢٤٢٧ - خ حديث: إنّ إهلالْ النَّبيِّ نَ ل من ذي الحُليفة حين استوت به
راحلته .
خ: في الحج ١٦٣/٢ (١٥١٥) عن إبراهيم بن موسى، عن الوليد بن
مسلم، عنه، به(٢) .
٢٤٢٨- س حديث(٣): أنّ رجلاً زوَّج ابنته وهي بكرٌ من غير أمرها،
فأتت النبيَّ بََّ، ففرَّق بينهما .
س: في النكاح (٥٣٨٤) عن معاوية بن صالح، عن الحكم بن موسى،
عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعيٍّ، به. و(٥٣٨٥) عن أحمد بن عبدالواحد
الدمشقيِّ، عن أبي حفص، يعني عَمرو بن أبي سلمة التِّنِيسيِّ، قال: سمعتُ
الأوزاعيَّ، قال: حدَّثني إبراهيم بن مُرَّة، عن عطاء قال: زوَّج رجلٌ ابنةً وهي
بكر ... وساق الحديث (ح ١٩٠٤٦، مرسلاً).
(ك): هذا الحديث في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
•• عبدالكريم بن مالك الجَزَريُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤٢٩- خت ق حديث: إنَّ النبيَّ نَِّ قال لأمّ سنان: ((ما منعك من
الحجِّ؟)) ... الحديثَ. وفيه: ((عُمرةٌ في رمضان تَعْدِلُ حجَّةً)).
خ: في الحجِّ ٢٤/٣ (١٨٦٣) وقال عُبيدالله، عن عبدالكريم، به. ذكره
عَقِيب حديث حبيب المعلِّم (ح ٥٨٨٧) وابن جُريج (ح ٥٩١٣)، عن عطاء،
عن ابن عباس.
(١) تقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٥/٤ حديث (٢٤٢٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٦١٢). وانظر المسند الجامع ٢٢/٤ حديث
(٢٤١١).
(٣) هذا الحديث ذكره المصنف في ((لحق الأطراف)) ونقله الحافظ ابن حجر من خطه في
حاشية نسخة ليدن وفي ((النكت الظراف)).
٢٨٧

جابر بن عبدالله: عبدالكريم، عن عطاء، عنه
ق: فيه (٢٩٩٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أحمد بن عبدالملك بن
واقد، عن عُبيد الله بقصَّة العُمرة(١) .
٢٤٣٠- س ق حديث: كنّا نأكل لحوم الخيل على عهد النبيِّ لَه .
س: في الصيد ٧/ ٢٠١ (٢٨٤٢) عن عليٍّ بن حُجْر، عن عُبيد الله بن عمرو،
عنه، به. و٧/ ٢٠٢ (٢٨٤٥) عن محمد بن مثنَّى، عن عبدالرحمن بن مهديٍّ،
عن سفيان(٢)، عنه نحوه: كنَّا نأكل لحوم الخيل، قلتُ: البغال؟ قال: لا.
ق: في الذبائح (٣١٩٧) عن عمرو بن عبدالله الأوديِّ، عن وكيع.
و(٣١٩٧) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق (٨٧٣٣)(٣)؛ كلاهما عن
سفيان، نحوه(٤) .
٢٤٣١ - س حديث بيع المُدَبَّر .
س: في العتق (٥٠٠٥) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن عُبيدالله بن
عَمرو، عنه، به(٥) .
٢٤٣٢- ق حديث: ((صلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ)) ...
الحدیثَ.
ق: في الصلاة (١٤٠٦) عن إسماعيل بن أسد، عن زكريا بن عديٍّ، عن
عُبيدالله بن عَمرو، عنه، به(٦) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥٢/٣ و٣٦١ و٣٩٧. وانظر المسند الجامع ٤/ ٧٢
حديث (٢٤٦٤).
(٢) هو الثوري.
(٣) وهو فيه عن الثوري ومعمر.
(٤) تقدم تخريجه في (٢٤٢٣). وانظر المسند الجامع ٢٠٧/٤ حديث (٢٦٧٥).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٠٠٥). وتقدم تخريجه في (٢٤٠٨). وانظر
المسند الجامع ١١١/٤ حدیث (٢٥٢٥).
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٣/٣ و٣٩٧. وانظر المسند الجامع ٤٣٦/٣ حديث
(٢٢١١) ..
٢٨٨

جابر بن عبدالله: عبدالمجيد وعبدالملك، عن عطاء، عنه
•• عبدالمجيد بن سُهيل بن عبدالرحمن بن عوف، عن عطاء،
عن جابر
٢٤٣٣ - م س حديث قصَّة المدبّر.
م: في ملك اليمين ٩٨/٥ (٩٩٧) (٥٩).
س: في العتق (٥٠٠٠) وفي القضاء (٥٩٧٩) جميعًا عن قتيبة بن سعيد،
عن المغيرة بن عبدالرحمن الحِزاميِّ، عنه، به(١) .
•• عبدالملك بن أبي سُلَيمان العَرْزَميُّ، عن عطاء، عن جابر
٢٤٣٤ - د ت س ق حديث: «الجار أحقُّ بشُفعة جاره)) ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٥١٨) عن أحمد بن حنبل ٣٠٣/٣ عن هُشيم.
ت: في الأحكام (١٣٦٩) عن قتيبة، عن خالد بن عبدالله.
س: في الشروط وفي الشفعة(٢) عن محمد بن مثنَّى، عن يحيى بن
سعید .
ق: في الأحكام (٢٤٩٤) عن عثمان بن أبي شيبة، عن هُشيم؛ ثلاثتهم
عنه، به(٣). وقال ت: حسنٌ غريبٌ، لا نعلمُ أحدًا رواه غير عبدالملك، وقد
تكلّم شعبة في عبدالملك من أجل هذا الحديث.
٢٤٣٥- م د س حديث: كنّا نتمتَّعُ مع النبيِّ وَّ فنذبح البقرة عن سبعة
نشتركُ فيها .
م: في الحجّ ٨٨/٤ (١٣١٨) (٣٥٥) عن يحيى بن يحيى.
(١) تقدم تخريجه في (٢٤٠٨). وانظر المسند الجامع ١١١/٤ حديث (٢٥٢٥).
(٢) لم نقف على هذين الموضعين في المطبوع من الكبرى.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٦٣٠). وانظر المسند الجامع ١٥٣/٤ حديث
(٢٥٨٩).
١٠ , تحفة الاشراف ٢
٢٨٩

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عنه
د: في الأضاحي (٢٨٠٧) عن أحمد بن حنبل ٣٠٤/٣ .
س: في الحج (٤١٢٠) عن يعقوب بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن هُشيم،
عنه، به. وفيه (٤١٢٠) عن شعيب بن يوسف. وفي الأضاحي ٧/ ٢٢٢ (٤٤٨٣)
عن محمد بن مثنَّى؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد، عنه، به (١).
٢٤٣٦- م س ق حديث: تزوَّجتُ امرأةً في عهد رسول الله بَّه فقال
لي: (يا جابر تزوَّجت؟)) قلتُ: نعم. قال: ((بكرًا أم ثيًِّا» ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٧٥/٤ (٧١٥) (٥٤) عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن
أبيه .
س: فيه ٦٥/٦ (٥٣٣٦) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث.
ق: فيه (١٨٦٠) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن عَبْدة بن سليمان؛ ثلاثتهم
عنه، به(٢) .
٢٤٣٧- خت م حديث: أهللنا مع النبيِّ رَِّ بالحجِّ فلمَّا قدمنا مكة ...
الحدیثَ.
خ: في الحجّ ٢ / ١٩٧ (١٦٥٢): وقال عبدالملك، به.
م: فيه ٣٧/٤ (١٢١٦) (١٤٢) عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن أبيه،
عنه، به(٣) .
٢٤٣٨ - مد (س) حديث: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ابن النبيَّ
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٨/٣، وابن خزيمة (٢٩٠٢)، وسيأتي في ترجمة
قيس بن سعد عن عطاء (٢٤٧٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٢/٣، والدارمي (٢١٧٧). وسيأتي طرف منه في
هذه الترجمة (٢٤٤٤)، كما سيأتي بمعناه في ترجمة ابن جريج عن عطاء (٢٤٥٥) من
رواية البخاري فقط، وفيه: عن عطاء وغيره.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٢/٣. وتقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند
الجامع ٤٥/٤ حدیث (٢٤٢٠).
٢٩٠

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عنه
وَالَةٍ ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٣١/٣ (٩٠٤) (١٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة. ٤٦٧/٢
ومحمد بن عبدالله بن نمير؛ كلاهما عن عبدالله بن نمير.
د: فيه (١١٧٨) عن أحمد بن حنبل ٣١٧/٣ عن يحيى بن سعيد؛
كلاهما عنه، به .
[س: فيه(١) عن عَمرو بن عليٍّ ومحمد بن المُثنى؛ كلاهما عن يحيى بن
سعيد نحوه (٢) .
(ك): حديث س في رواية حمزة الكناني ولم يذكره أبو القاسم](٣).
٢٤٣٩- م س حديث: ((من كانت له أرضٌ فليَزرعها)) ... الحديثَ.
م: في البيوع ١٩/٥ (١٥٣٦)(٩١) عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن أبيه.
س: في المزارعة ٣٦/٧ (٤٦٠١) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد
ابن الحارث. و٣٦/٧ (٤٦٠٢) عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى بن سعيد؛
ثلاثتهم عنه، به (٤) .
٢٤٤٠- م س حديث: شهدتُ مع النبيِّ وََّ يومَ العيد فبدأ بالصلاة قبل
الخطبة ... الحديثَ.
(١) لم نقف عليه في المطبوع.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٠١٢)، وابن خزيمة (١٣٨٦). وانظر المسند
الجامع ٥٠٣/٣ حدیث (٢٣٢٥).
(٣) ما بين الحاصرتين أضافه الحافظ ابن حجر بخطه في حاشية النسخة الليدنية، وذكر
شبيهًا له في ((النكت الظراف))، لكن جاء فيه أنه من رواية ابن الأحمر، وتعقبه السيد
عبدالصمد شرف الدين رحمه الله ظنًا منه أن الذي ذكر رواية حمزة الكناني هو المزي،
ولو كان قد أطلع حقيقة على نسخة ليدن كما زعم لكان عرف أن هذا مما أضافه
الحافظ ابن حجر، فإنه ثبت ذلك فيها بخطه، نسأل الله العافية .
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٢/٣ و٣٠٤ و٣٩٢. وتقدم تخريجه في (٢٤٢٤).
وانظر المسند الجامع ١٦٣/٤ حديث (٢٦١٣).
٢٩١

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عنه
م: في الصلاة ١٩/٣ (٨٨٥)(٤) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه.
س: فيه ١٨٦/٣ (١٧٨٤) وفي العلم (٥٨٩٥) وفي عشرة النساء (٩٢٥٥)
عن عَمرو بن عليٍّ، عن يحيى بن سعيد. وفي الصلاة ١٨٢/٣ (١٧٦٢) عن
قتيبة، عن أبي عَوانة؛ ثلاثتهم (١) عنه، به، وبعضهم يزيد على بعض(٢).
٢٤٤١- م س حديث: شهدتُ مع النبيِّ بَّ صلاةَ الخوف فصففنا
صفَّين ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢١٣/٢ (٨٤٠) (٣٠٧) عن محمد بن عبدالله بن نُمير،
عن أبيه .
س: فيه ١٧٥/٣ (١٩٣٥) عن عليٍّ بن الحسين الدِّرهميِّ وإسماعيل بن
مسعود؛ كلاهما عن خالد بن الحارث؛ كلاهما عنه، به (٣) .
٢٤٤٢- م حديث: ((ما من مسلم يغرس غرسًا» ... الحديثَ.
م: في البيوع ٢٧/٥ (١٥٥٢) (٧) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن
أبيه، عنه، به (٤) .
٢٤٤٣ - د حديث: أنَّ رجلاً أعتقَ غلامًا له عن دُبرٍ منه ... الحديثَ.
د: في العتق (٣٩٥٥) عن أحمد بن حنبل، عن هُشيم، عنه، به (٥) .
٢٤٤٤ - ت حديث: ((إنَّ المرأةَ تُنكح على دينها ومالها)) ... الحديثَ.
(١) عبدالله بن نمیر، وخالد، ویحیی.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٤/٣ و٣١٨ و٣٨١ و٣٨٢، والدارمي (١٦١٠)
و(١٦١٨)، وابن خزيمة (١٤٦٠). وتقدم تخريجه في (٢٤١٠). وانظر المسند
الجامع ٤٩٥/٣ حديث (٢٣١٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٩/٣. وانظر المسند الجامع ٤٩٩/٣ حديث
(٢٣١٩) .
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٠١١). وانظر المسند الجامع ١٥٧/٤ حديث
(٢٥٩٨).
(٥) تقدم تخريجه في (٢٤٠٨). وانظر المسند الجامع ١١١/٤ حديث (٢٥٢٥).
٢٩٢

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
ت: في النكاح (١٠٨٦) عن أحمد بن محمد بن موسى، عن إسحاق بن
يوسف الأزرق، عنه، به(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٢٤٤٥- س حديث: قَدِمَ النبيُّ ◌ََّ وأصحابه لأربع ليالٍ خلونَ من ذي
الحجة ... الحديثَ.
س: في الحج ٢٤٨/٥ (٣٩٨٥) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عنه، به(٢) .
•• عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج المكيُّ، عن عطاء، عن
جابر
٢٤٤٦- خ م د سي حديث: ((إذا كانَ جنحُ الليل فكُفُوا صبيانكم، فإن
الشيطانَ يَنْتشر حينئذٍ، وأوكوا السِّقاء)) ... الحديثَ.
خ: في صفة إبليس ١٥٠/٤ (٣٢٨٠) عن يحيى بن جعفر، عن محمد
ابن عبدالله الأنصاريّ. وفي الأشربة ١٤٤/٧ (٥٦٢٣) (وفي بدء الخلق)
٤/ ١٥٥ (٣٣٠٤) عن إسحاق بن منصور، عن رَوْح بن عُبادة.
م: في الأشربة ١٠٦/٦ (٢٠١٢) (٩٧) عن إسحاق بن منصور، عن
رَوْح. و١٠٦/٦ (٢٠١٢) (٩٧) عن أحمد بن عثمان، عن أبي عاصم؛ ثلاثتهم
عنه، به .
د: فيه (٣٧٣١) عن أحمد بن حنبل ٣١٩/٣، عن يحيى بن سعيد، عنه
نحوه وأوَّله: ((أغلق بابك واذكر اسم الله)).
(١) تقدم تخريجه في (٢٤٣٦). وانظر المسند الجامع ٩٠/٤ حديث (٢٤٩٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٢/٣. وتقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند
الجامع ٤ / ٤٥ حديث (٢٤٢٠).
٢٩٣

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
س: في ((اليوم والليلة)) (٧٤٦)(١) عن أحمد بن عثمان، به. و(٧٤٥)(٢)
عن عمرر بن علي، عن يحيى بن سعيد، به (٣).
وفي حديث إسحاق بن منصور: وعن عمرو بن دينار، عن جابر
(ح ٢٥٥٦). وكذلك في حديث م عن أحمد بن عثمان (ح ٢٥٥٦).
٢٤٤٧ - خ م ت س حديث: ((مَن أكلَ من هذه الشجرة))، يريد الثوم ...
الحدیثَ.
خ: في الصلاة ٢١٦/١ (٨٥٤) عن عبدالله بن محمد، عن أبي عاصم،
عنه، به. قال: وقال مَخْلد بن يزيد، عن ابن جُريج: إلا نَتْنَه.
م: فيه ٢/ ٨٠ (٥٦٤) (٧٤) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد.
و٨٠/٢ (٥٦٤) (٧٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بكر. و٨٠/٢
(٥٦٤) (٧٥) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (١٧٣٦)؛ ثلاثتهم عنه، به.
ت: في الأطعمة (١٨٠٦) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى، به.
س: في الصلاة ٢ / ٤٣ (٧٨٦) وفي الوليمة (٦٦٨٦) عن إسحاق بن
منصور، به. و(٦٦٨٥) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث،
عنه، به (٤)
(١) وهو في الكبرى (١٠٥٨٢).
(٢) كذلك (١٠٥٨١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٣١). وأخرجه أحمد ٣٦٢/٣، والبخاري في
الأدب المفرد (١٢٣١) من طريق حبيب المعلم عن عطاء، به. وسيأتي في ترجمة
كثير بن شنظير (٢٤٧٦)، وهَمَّام بن يحيى (٢٤٩٢)؛ كلاهما عن عطاء. وانظر
المسند الجامع ٤/ ٢٢٠ حديث (٢٦٩٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٠/٣، وابن خزيمة (١٦٦٥). وأخرجه أحمد
٣٩٧/٣ من طريق الربيع بن صبيح عن عطاء، به. وسيأتي في ترجمة الزهري عن
عطاء (٢٤٨٥). وانظر المسند الجامع ٤٣٩/٣ حديث (٢٢١٧).
٢٩٤

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
٢٤٤٨ - خ م س ق حديث: قَدِمَ النبيُّ وَّرَ وأصحابُهُ صُبْحَ رابعةٍ مُّهِلِين
بالحجِّ ... الحدیثَ بطوله.
خ: في الحج (بل في الشركة) ١٨٥/٣ (٢٥٠٥) و(٢٥٠٦) عن أبي
:
النعمان، عن حمّاد بن زید.
م: فيه ٣٦/٤ (١٢١٦) (١٤١) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن
سعید؛ كلاهما عنه، به.
س: فيه ٢٠٢/٥ (٣٨٥٥) عن عِمْران بن يزيد الدمشقيِّ، عن شعيب بن
إسحاق .
ق: فيه (بل في الصلاة) (١٠٧٤) عن محمد بن يحيى، عن أبي عاصم؛
كلاهما عنه، به، مختصرًا(١) .
٢٤٤٩- خ م د حديث: خرجَ النبيُّ ◌َّ يوم الفِطْر، فبدأ بالصلاة قبل
الخطبة، ثم أتى النساءَ ... الحديثَ.
a
خ: في العيد ٢٢/٢ (٩٥٨) و(٩٦١) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام
ابن يوسف. و٢٦/٢ (٩٧٨) عن إسحاق بن إبراهيم بن نصر، عن عبدالرزاق
(٥٦٣١).
م: في الصلاة ١٨/٣ (٨٨٥)(٣) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق .
د: فيه (١١٤١) عن أحمد بن حنبل ٢٩٦/٣، عن عبدالرزاق ومحمد بن
بکر؛ ثلاثتهم عنه، به(٢) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٩٣)، وأحمد ٣١٧/٣، وابن خزيمة (٩٥٧)
و(٢٧٨٦). وتقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٥/٤ حديث
(٢٤٢٠) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٢/١، وابن خزيمة (١٤٤٤) و(١٤٥٩) وتقدم
تخريجه في (٢٤١٠). وانظر المسند الجامع ٤٩٥/٣ حديث (٢٣١٤).
٢٩٥

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
٢٤٥٠- خ م س حديث: «مات اليوم رجلٌ صالح، فصلُّوا على أخيكم
أصحمة)» .
خ: في الجنائز ١٠٩/٢ (١٣٢٠) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام.
وفي هجرة الحبشة ٦٤/٥ (٣٨٧٧) عن أبي الربيع، عن سفيان بن عيينة .
م: في الجنائز ٥٥/٣ (٩٥٢) (٦٥) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن
سعید .
س: في الصلاة (بل في الجنائز) ٦٩/٤ (٢٠٩٧) عن محمد بن عُبيد
الكوفيِّ، عن حفص بن غياث. وفي المناقب (٨٣٠٥)(١) عن عمرو بن
عليٍّ، عن يحيى؛ أربعتهم عنه، به(٢) .
٢٤٥١- خ م س حديث: نهى النبيُّ بَ له عن الزَّبيب والتَّمر والبُشْر
والرُّطب .
خ: في الأشربة ٧ / ١٤٠ (٥٦٠١) عن أبي عاصم.
م: فيه ٩٠/٦ (١٩٨٦) (١٨) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد.
و٩٠/٦ (١٩٨٦) (١٨) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع؛ كلاهما عن
عبدالرزاق(٣) ؛ ثلاثتهم عنه، به .
س: فيه ٨/ ٢٩٠ (٥٠٦٣) وفي الوليمة (٦٨٠٠) عن يعقوب بن إبراهيم،
عن يحيى، به. و(٦٨٠٦) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عنه، به
موقوفًا (٤): لا تَجْمَعُوا بين الرُّطب والبُسْر ولا الزَّبيب والتَّمر(٥).
(١) وهو في مناقب الصحابة، له (٢٠٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٩١)، وأحمد ٢٩٥/٣ و٣١٩. وسيأتي في
ترجمة قتادة عن عطاء (٢٤٧١). وانظر المسند الجامع ٥٢٩/٣ حديث (٢٣٦٤).
(٣) وأخرجه عبدالرزاق في مصنفه موقوفًا (١٦٩٦٦).
(٤) الذي وقع في المطبوع من الكبرى أنه مرفوع.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٤/٣ و٣٠٠ و٣١٧. وتقدم تخريجه فى (٢٤٠٣) . =
٢٩٦

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
٢٤٥٢- خ م س حديث: أنَّ النبيَّ بَ ل نهى عن المُخابرة والمُحاقلة
والمُزابنة وبيع الثمر حتى يبدوَ صلاحُه.
خ: في الشرب ١٥١/٣ (٢٣٨١) عن عبدالله بن محمد، عن سفيان بن
عُيينة. وفي البيوع ٩٩/٣ (٢١٨٩) عن يحيى بن سُليمان، عن ابن وَهْب.
م: في البيوع ١٧/٥ (١٥٣٦) (٨١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٤/ ١٩٢
ومحمد بن عبدالله بن نُمير وزهير بن حرب؛ ثلاثتهم عن سُفيان. و١٧/٥
(١٥٣٦) عن عبد بن حميد، عن أبي عاصم. و١٧/٥ (١٥٣٦) (٨٢) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن مخلد بن یزید.
س: فيه ٢٦٣/٧ (٦١١٤) عن محمد بن منصور، عن سفيان. وفيه
٢٧٠/٧ (٦١١٣) وفي المزارعة (بل في البيوع ٦١٤١) عن عبدالحميد بن
محمد، عن مخلد. و٢٦٣/٧ (٦١١٥) (وفي المزارعة ٧ / ٣٧ (٤٦٠٦) عن
قتيبة، عن المفضَّل بن فضالة؛ خمستهم عنه، به(١) .
وفي حديث ابن وَهْب وأبي عاصم والمفضَّل: عن عطاء وأبي الزبير
(ح ٢٨٠١).
٢٤٥٣- خ م س حديث: كنّا لا نأكل من لحوم بُدْنِنا فوقَ ثلاثٍ منّى
فرَخَّصَ لنا النبيُّ ◌ِّ، فقال: ((كلوا وادَّخروا)) ... الحديثَ.
خ: في الحج ٢١١/٢ (١٧١٩) عن مُسَدَّد، عن يحيى.
م: في الأضاحي ٨١/٦ (١٩٧٢) (٣٠) عن أبي بكر ٥٧/٤، عن عليٍّ
ابن مُسْهر. و٨١/٦ (١٩٧٢) (٣٠) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن
==
وانظر المسند الجامع ٢١٢/٤ حديث (٢٦٨٨).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٩٢)، وأحمد ٣٦٠/٣ و٣٨١ و٣٩٢. وتقدم
تخريجه في (٢٤١١). وانظر المسند الجامع ١٣٧/٤ حديث (٢٥٥٩). وأخرجه
النسائي في البيوع (٦١٤٢) عن قتيبة، عن المفضل، عن ابن جريج، عن عطاء وابن
الزبير أنَّ النبّي ◌َّر ... مرسلا.
٢٩٧

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
عليّة. و٦/ ٨١ (١٩٧٢) (٣٠) عن محمد بن حاتم، عن يحيى.
س: في الحج (٤١٣٨) عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى. و(٤١٤١) عن
عِمران بن يزيد، عن شعيب بن إسحاق؛ أربعتهم(١) عنه، به (٢).
٢٤٥٤- خ دق حديث: نَهى النبيُّ بَّر عن بيع الثمار حتى تطيب ...
(الحدیثَ).
خ: في البيوع ٩٩/٣ (٢١٨٩) عن يحيى بن سُليمان، عن ابن وَهْب،
عنه ، به .
د: فيه (٣٣٧٣) عن إسحاق بن إسماعيل.
ق: في التجارات (٢٢١٦) عن هشام بن عمَّار؛ كلاهما عن سفيان، عنه
نحوه: نَهَى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ... الحديثَ(٣).
وفي حديث ابن وهب: عنه، عن عطاء وأبي الزبير (ح ٢٨٠١).
٢٤٥٥- خ م حديث: كنت مع النبيِّ ◌َّر في سفرٍ على جمل تَقَال فمرَّ بي
النبيُّ ◌َّرَ ... الحديثَ بطوله.
خ: في الوكالة ١٣١/٣ (٢٣٠٩) عن مكيٍّ بن إبراهيم، عنه، عن عطاء
وغيره؛ يزيد بعضهم على بعض، لم يُبلغْه كلُّهم إلا رجلٌ منهم، عن جابر.
وفي الشروط ٢٤٨/٣ (٢٧١٨): وقال ابن جُريج، عن عطاء وغيره، عن
جابر: ((أخذته بأربعة دنانير)). وقال عطاء وغيره: ((لك ظهره إلى المدينة)).
م: في البيوع ٥٤/٥ (٧١٥)(١١٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٤ / ٢٧٥،
عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عنه، عن عطاء، عن جابر، أنَّ النبيَّ وَّه قال
(١) يحيى، وعلي بن مسهر، وابن عليَّة، وشعيب بن إسحاق.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٧/٣ و٣٧٨. وتقدم تخريجه في (٢٤١٥). وانظر
المسند الجامع ٤ /٦٥ حديث (٢٤٤٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٩٢)، وأحمد ٣٦٠/٣ و٣٨١ و٣٩٢ وتقدم
تخريجه في (٢٤١١). وانظر المسند الجامع ١٣٧/٤ حديث (٢٥٥٩).
٢٩٨

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
له: ((قد أخذتُ جملك بأربعة دنانير، ولك ظهره إلى المدينة))، لم يزد على
هذا(١) .
٢٤٥٦- خ م حديث: لم يكن يُؤَذَّن يوم الفطر ولا يوم الأضحى.
خ: في العيد ٢٢/٢ (٩٦٠) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام.
م: فيه ١٩/٣ (٨٨٦) (٥) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(٥٦٢٧)؛ كلاهما عنه، عن عطاء، عن جابر وابن عباس (ح ٥٩٢٠)، به (٢).
وفي حديث محمد بن رافع قصة لابن الزبير.
٢٤٥٧- خ س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلّ أمر عليًّا أن يقيم على إحرامه ...
الحديثَ، وفيه قصَّة سُراقة.
خ: في الحج ١٧٢/٢ (١٥٥٧) (وفي المغازي) ٢٠٨/٥ (٤٣٥٢) عن
مكيٍّ بن إبراهيم، عنه، به. قال(٣): وزاد محمد بن بكر، عن ابن جُريج: قدم
عليٌّ بسعايته من اليمن، فقال له: ((بما أهللت؟)) ... الحديثَ.
س: فيه ١٥٧/٥ (٣٧٢٥) عن عمران بن يزيد، عن شعيب بن إسحاق،
عنه نحو حديث محمد بن بكر (٤) .
٢٤٥٨ - دس حديث: ((لا تُرْقِبوا ولا تُعْمِروا)) ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٥٥٦) عن إسحاق بن إسماعيل.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٧/٣. وانظر المسند الجامع ١١٩/٤ حديث
(٢٥٣٣). قلت: وأضاف ناشر م أن النسائي أخرجه، وسيأتي حديث النسائي في
الرقم (٢٤٦٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٢/١ و٢٩٦/٣، وابن خزيمة (١٤٤٤) و(١٤٥٩).
وتقدم تخريجه في (٢٤١٠). وانظر المسند الجامع ٤٩٥/٣ حديث (٢٣١٤).
(٣) قال ذلك في كلا الموضعين.
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٩٣)، وأحمد ٣١٧/٣، وابن خزيمة (٩٥٧)
و(٢٧٨٦). وتقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٥/٤ حديث
(٢٤٢٠).
٢٩٩

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عنه
س: في العُمرى ٢٧٣/٦ (٦٥٦٣) عن محمد بن عبدالله بن يزيد؛
كلاهما عن سفيان بن عيينة، عنه، به(١) .
رُوي عن عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر (ح ٦٦٨٠)؛
وعن عطاء، عن النبيِّ ◌َّر مرسلاً، وسيأتي (ح ١٩٠٥٣ - ١٩٠٥٤).
٢٤٥٩- د س حديث: أهللنا مع النبيِّ وََّ بالحجِّ خالصًا لا يخالطُه
شيء ... الحديثَ.
س: في الحج ١٧٨/٥ (٣٧٨٧) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل
ابن عُليَّة، عنه، به(٢) .
وحديث د تقدَّم في ترجمة الأوزاعيِّ، عن عطاء، عن جابر (ح ٢٤٢٦).
٢٤٦٠ - خ حديث: كنّا نعزل على عهد النبيِّ وَّ .
خ: في النكاح ٤٢/٧ (٥٢٠٧) عن مُسدَّد، عن يحيى، عنه، به(٣).
٢٤٦١ - خ حديث: أنا وأبي وخالي من أصحاب العقبة.
خ: في وفود الأنصار ٧٠/٥ (٣٨٩١) عن إبراهيم بن موسى، عن
هشام، عنه، به (٤) .
٢٤٦٢- خ حديث: قصَّة إهلال النبيِّ وَّرَ بالحجّ وليس مع أحد منهم
هَذْي.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٩٠). وانظر المسند الجامع ١٧٨/٤ حديث
(٢٦٣٤) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٢٩٣)، وأحمد ٣١٧/٣، وابن خزيمة (٩٥٧)
و(٢٧٨٦). وتقدم تخريجه في (٢٤٠٤). وانظر المسند الجامع ٤٥/٤ حديث (٢٤٢٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٧/٣ و٣٨٠، وسيأتي في ترجمة عمرو بن دينار
(٢٤٦٨)، ومعقل بن عبيدالله (٢٤٨٩)؛ كلاهما عن عطاء. وانظر المسند الجامع
٤ /٩٩ حدیث (٢٥٠٩).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٩٤/٤ حديث (٢٩٨٣). وقال المصنف في الحاشية: ((ذكره
خلف وحده)) .
٣٠٠