النص المفهرس

عائشة: الصماء بنت بسر، عنها. وحبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة، عنها
الصماء بنت بُسْر، ويقال: أخت بسر، ولها صحبة، عن عائشة
١٧٨٧٠- س حديث: ((لاتصوموا يوم السبت إلا فيما افترضَ الله
عليكم)) ... الحديثَ.
س: في الصوم (٢٧٧١) عن محمد بن وهب، عن محمد بن سلمة، عن
أبي عبدالرحيم، عن العلاء، عن داود بن عبيدالله، عن خالد بن معدان، عن عبدالله
ابن بسر، عن أخته الصماء، به(١).
كذا قال: عن أخته الصماء، عن عائشة. وقد رواه جماعة، عن عبدالله بن
بسر (ح ٥١٩١) عن النبي ◌َّر. ورواه «آخرون. عنه، عن عمته، وقيل: عن خالته
الصماء (ح١٥٩١٠) عن النبي وَّ. وقيل: عنه، عن أبيه، عن النبي ◌َّ، وقد
مضى (ح ٢٠١٦).
•عائشة بنت طلحة بن عبيدالله، عن خالتها عائشة
وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق التي مات أبو بكر وهي حمل .
•• حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٧١ - خ س ق حديث: قلت: يارسول الله، نرى الجهاد أفضلَ العمل،
أفلا نجاهد؟ قال: «لكن أفضل الجهاد حج مبرور)).
خ: في الحج ١٦٤/٢ (١٥٢٠) عن عبدالرحمن بن المبارك. وفي الجهاد
١٨/٤ (٢٧٨٤) عن مسدد؛ كلاهما عن خالد بن عبد الله. وفي الحج أيضًا ٢٤/٣
(١٨٦١) عن مسدد، عن عبد الواحد بن زياد؛ كلاهما عن حبيب بن أبي عمرة،
به. وفي الجهاد أيضًا ٣٩/٤ (٢٨٧٦) عن قبيصة، عن سفيان(٢)، عن حبيب بن
(١) وانظر المسند الجامع ٧٤٨/١٩ حديث (١٦٦٤٠).
(٢) هو الثوري.
٨٤١

عائشة: طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عنها
أبي عمرة نحوه: أن النبي ◌َّر سأله نساؤهُ(١) الجهاد، فقال: ((نعم الجهاد الحج)).
س: في الحج ١١٤/٥ (٣٦٠٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن
حبيب بن أبي عمرة نحوه: قلت: يارسول الله ألا نخرج فنجاهد معك؟ .
ق: فيه (٢٩٠١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن فضيل، عنحبيب
ابن أبي عمرة نحوه(٢).
(ز): رواه أبو هشام الرفاعي، عن أبي بكر بن عياش، عن حبيب بن أبي
عمرة، عن عدي بن ثابت، عن عائشة بنت طلحة. ولم يتابع على ذلك.
•• طلحة بن يحيى بن طلحة، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٧٢- م د ت س حديث: قال النبيُّ وَ له يومًا لعائشة: ((هل عندكم
شيءٌ؟)) قلت: لا، قال: ((فإني صائم))، فأُهديت لنا هدية ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٥٩/٣ (١١٥٤) (١٦٩) عن أبي كامل فضيل بن حسين،
عن عبدالواحد بن زياد. و١٥٩/٣ (١١٥٤) (١٦٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
وکیع؛ كلاهما عن طلحة بن یحیی، به.
د: فیه (٢٤٥٥) عن عثمان، عن وکیع، به. و(٢٤٥٥) عن محمد بن کثیر،
عن سفيان(٣)، عن طلحة بن يحيى نحوه: كان النبي ◌َّ إذا دخل عليَّ قال: ((هل
عندكم طعام؟)) فإذا قلنا، لا، قال: ((إني صائم)).
ت: فيه (٧٣٣) عن هناد، عن وكيع، به. و(٧٣٤) عن محمود بن
-
(١) قوله: (نساؤه)) سقط من م.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧١/٦ و٧٩ و١٦٥، وابن خزيمة (٣٠٧٤). وسيأتي في
ترجمة معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة (١٧٨٨١). وانظر المسند الجامع
٥٩١/١٩ حديث (١٦٤٦٢).
(٣) هو الثوري.
٨٤٢

عائشة: طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عنها
غيلان، عن بشر بن السري، عن سفيان نحوه، وقال: حسنٌ.
س: فيه ١٩٥/٤ (٢٦٣٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، به.
و١٩٤/٤ (٢٦٣٤) عن أحمد بن حرب، عن قاسم بن يزيد، عن سفيان، به.
و١٩٤/٤ (٢٦٣٥) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن طلحة بن يحيى
نحوه (١). وحديث القاسم بن معن في ترجمة مجاهد، عن عائشة (ح١٧٥٧٨).
١٧٨٧٣ - م دس ق حديث: أُتي النبيُّ نَّله بجنازةٍ صبيٍّ من الأنصار يصلي
عليه، فقلت: طوبى له، عصفور من عصافير الجنة ... الحديثَ.
م: في القدر ٥٥/٨ (٢٦٦٢) (٣١) عن سليمان بن معبد، عن الحسين بن
حفص. و٨/ ٥٥ (٢٦٦٢) (٣١) عن إسحاق بن منصور، عن محمد بن يوسف؛
كلاهما عن سفيان الثوري. و٥٤/٨ (٢٦٦٢) (٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
وكيع. و٥٥/٨ (٢٦٦٢) (٣١) عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا؛
ثلاثتهم عن طلحة بن يحيى، به.
د: في السنة (٤٧١٣) عن محمد بن كثير، عن سفيان، به.
س: في الجنائز ٥٧/٤ (٢٠٧٤) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن
عیینة، عن طلحة بن یحیی، به.
ق: في السنة (٨٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد؛ كلاهما عن
وکیع، به(٢).
١٧٨٧٤ - م حديث: قال النبيُّ بَله: ((أسرعكن لحاقًا بي أطولكن يدًا)) ...
الحدیثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٩٠) و(١٩١)، وأحمد ٤٩/٦ و٢٠٧، وابن خزيمة
(٢١٤١) و(٢١٤٣). وانظر المسند الجامع ٧٣٥/١٩ حديث (١٦٦٢٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٢٦٥)، وأحمد ٤١/٦ و٢٠٨. وسيأتي في ترجمة
فضيل بن عمرو عن عائشة بنت طلحة (١٧٨٨٠). وانظر المسند الجامع ٤٢٠/٢٠ حديث
(١٧٣٣٤).
٨٤٣

عائشة: عطاء بن أبي رباح وعمر بن سويد، عن عائشة بنت طلحة، عنها
يجب
م: في الفضائل ١٤٤/٧ (٢٤٥٢) عن محمود بن غيلان، عن الفضل بن
موسى، عن طلحة بن يحيى، به (١).
١٧٨٧٥ - ت حديث: أراد النبيُّ وَّ أن ينخِّي مُخاط(٢) أسامة ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٨١٨) عن الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى،
عن طلحة بن يحيى، به(٣)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٧٨٧٦- س حديث: دخل علينا النبيُّ وَله فقلنا: إن عندنا حَيْسًا قد
خبأناه ... الحديثَ. وفيه: ((أصوم يومًا مكانه)).
س: في الصوم (٣٣٠٠) عن محمد بن منصور، عن سفيان(٤)، عن طلحة
ابن يحيى، به(٥). وقال: هذا اللفظ خطأ، قد رواه جماعة، عن طلحة لم يذكر
أحد منهم: ((أصوم يومًا مكانه)).
•• عطاء بن أبي رباح، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٧٧- س حديث: أنَّ النبيَّ وَ لّ أمر إحدى نسائه أن تنفر من جمع ليلة
جَمْع ... الحديثَ.
س: في الحج ٢٧٢/٥ (٤٠٧٢) عن عمرو بن علي، عن عبد الأعلى بن
عبدالأعلى، عن عبدالله بن عبدالرحمن الطائفي، عن عطاء، به (٦).
•• عمر بن سُويد الثقفي، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٧٨- د حديث: كنا نخرج مع النبيِّ بَّه إلى مكة فُتضمِّد جباهنا بالسُّكِّ
(١) وانظر المسند الجامع ٥٨١/١٩ حديث (١٦٤٥٠).
(٢) في م: ((مخاطة))، وما أثبتناه من خط المصنف، وهو الموافق لما في المطبوع من الترمذي.
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٢٥/٢٠ حديث (١٧١٩٥).
(٤) هو الثوري.
(٥) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٧٨٧٢).
(٦) وانظر المسند الجامع ٦٦٢/١٩ حديث (١٦٥٣٩).
٨٤٤

عائشة: فضيل بن عمرو ومعاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عنها
المطيب ... الحديثَ.
د: في الحج (١٨٣٠) عن الحسين بن جنيد الدامغاني، عن أبي أسامة، عن
عمر بن سويد الثقفي، به(١).
١٧٨٧٩- د حديث: كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله واله
مُحلاتٌ ومُحرماتٌ .
د: في الطهارة (٢٥٤) عن نصر بن علي، عن عبد الله بن داود، عن عمر بن
سوید، به(٢) .
•• فُضيل بن عَمرو الفُقيمي، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٨٠- م حديث: توفي صبيٍّ فقلت: طوبَى له، عصفورٌ من عصافير
الجنة ... الحديثَ.
م: في القدر ٥٤/٨ (٢٦٦٢) (٣٠) عن زهير بن حرب، عن جرير، عن
العلاء بن المسيب، عن فضيل بن عمرو، به(٣).
•• معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٨١- خ حديث: استأذنتُ النبيَّ وَّ في الجهاد، فقال: ((جهادكن
الحج)).
خ: في الجهاد ٣٩/٤ (٢٨٧٥) عن محمد بن كثير. و٣٩/٤ (٢٨٧٦) عن
قبيصة؛ كلاهما عن سفيان (٤)، عن معاوية بن إسحاق، به(٥). قال: وقال عبدالله
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧٩/٦. وانظر المسند الجامع ٥٩٣/١٩ حديث (١٦٤٦٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد٦ / ١٣٧. وانظر المسند الجامع ٥٩٤/١٩ حديث (١٦٤٦٧).
(٣) تقدم تخريجه في (١٧٨٧٣). وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٤٢٠ حديث (١٧٣٣٤).
(٤) هو الثوري.
(٥). ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٧/٦ و٦٨ و١٢٠ و١٦٥ و١٦٦. وتقدم تخريجه في
(١٧٨٧١). وانظر المسند الجامع ٥٩١/١٩ حديث (١٦٤٦٢).
٨٤٥

عائشة: المنهال بن عمرو ورجل لم يسم، عن عائشة بنت طلحة، عنها
ابن الوليد: حدثنا سفيان، قال: حدثنا معاوية بن إسحاق بهذا.
١٧٨٨٢ - ق حديث: ((أسرع الخير ثوابًا البِرُّ وصلة الرَّحِم)) ... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤٢١٢) عن سويد بن سعيد، عن صالح بن موسى الطلحي،
عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، به (١).
•• المنهال بن عَمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٨٣ - د ت س حديث: ما رأيت أحدًا كان أشبه سَمْتًا وهديًا ودَلاً برسول
الله ◌َّه من فاطمة ... الحديثَ. وفيه حديث فاطمة: أخبرني أنه ميت.
د: في الأدب (٥٢١٧) عن الحسن بن علي ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن
عثمان بن عمر، عن إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، به.
ت: في المناقب (٣٨٧٢) عن محمد بن بشار، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ
غریبٌ من هذا الوجه.
س: فيه (٨٣٦٩)(٢) عن محمد بن بشار بُنْدار، به. وفي عشرة النساء
(٩٢٣٧) عن عمرو بن علي، عن عثمان بن عمر، به. و(٩٢٣٦) عن زكريا بن
يحيى، عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل، عن إسرائيل، به(٣).
•• رجلٌ لم يسم، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة
١٧٨٨٤- س حديث: جاء رسولُ الله ◌َ له يومًا، فقال: ((هل عندكم من
طعام؟)) قلت: لا، قال: ((إذا أصوم)) ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٩٥/٤ (٢٦٣٩) عن صفوان بن عمرو الحمصي، عن
أحمد بن خالد، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، قال: حدثني رجل، عن
(١) وانظر المسند الجامع ١٥٩/٢٠ حديث (١٦٩٦٧).
(٢)
وهو في فضائل الصحابة، له (٢٦٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٩٤٧) و(٩٧١). وانظر المسند الجامع
٣٧٨/٢٠ حديث (١٧٢٦٦).
٨٤٦

عائشة: حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، عنها
عائشة بنت طلحة(١).
•عَمْرة بنت عبدالرحمن الأنصارية، عن عائشة
وهي عمرة بنت عبدالرحمن بن سعد بن زرارة، وجدُّها سعد بن زرارة أخو
أبي أمامة أسعد بن زرارة
•• حارثة بن أبي الرِّجال، عن جدته عَمْرة، عن عائشة
١٧٨٨٥ - ت ق حديث: كان النبيُّ وَ لَه إذا افتتح الصلاةَ قال: ((سبحانك
اللهم وبحمدك)) ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٢٤٣) عن الحسن بن عرفة، ويحيى بن موسى.
ق: فيه (٨٠٦) عن علي بن محمد، وعبد الله بن عمران(٢) وهو الأصبهاني(٣)؛
أربعتهم عن أبي معاوية، عن حارثة بن أبي الرجال، به (٤). وقال ت: لا نعرفه إلا
من هذا الوجه، وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه.
١٧٨٨٦ - ق حديث: ((لايُمنع فضلُ الماء ولايُمنع نقع البئر)) ... الحديثَ.
ق: في الأحكام (٢٤٧٩) عن أبي سعيد عبدالله بن سعيد الأشج، عن عبدة
ابن سليمان، عن حارثة، به(٥) .
١٧٨٨٧- ق حديث: كنت أتوضأ أنا ورسول الله وَله من إناء واحد قد
أصابت منه الهرةُ قبل ذلك.
(١) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٧٨٧٢).
(٢) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((كان فيه: عن علي بن محمد وعبدالله بن عمر وفي
نسخة : ابن عمران)).
(٣) تحرف في م إلى: ((الأصبحاني)).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٠٦/١٩ حديث (١٦٢٢٧).
(٥) أخرجه أحمد ١١٢/٦ و١٣٩ و٢٥٢ و٢٦٨ من طريق أبي الرجال محمد بن عبدالرحمن،
عن عمرة، به. وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٢٢ حديث (١٦٧٧٥).
٨٤٧

عائشة: حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، عنها
ق: في الطهارة (١٠٢) عن أبي حجر عمرو بن رافع وإسماعيل بن توبة؛
كلاهما عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حارثة، به(١).
١٧٨٨٨- ق حديث: كان رسولُ الله وَله يركع فيضع يديه على ركبتيه
ويجافي بعضُدیه.
ق: في الصلاة (٨٧٤)، (١٠٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣/١، عن عبدة
ابن سليمان، عن حارثة، به (٢). ثم ذكره بعد هذا الإسناد أتم منه، وزاد في أوله:
سألت عائشة: كيف كانت صلاة رسول الله وَل﴾؟ .
١٧٨٨٩ - ق حديث: ((لازكاة في مال حتى يحولَ عليه الحولُ)).
ق: في الزكاة (١٧٩٢) عن نصر بن علي الجهضمي، عن أبي بدر شجاع بن
الوليد السكوني، عن حارثة بن محمد، به(٣).
١٧٨٩٠- ق حديث: أنَّ رسولَ الله ◌َّه إنما آلى، لأن زينب ردّت عليه
هدیَّته.
ق: في الطلاق (٢٠٦٠) عن سويد بن سعيد، عن يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة، عن حارثة، به(٤).
١٧٨٩١- ق حديث: ((من حلف في قطيعة رَحِم أو فيما لا يصلح، فِرُّه أن
لایقیم علی ذلك)).
ق: في الكفارات (٢١١٠) عن علي بن محمد، عن عبدالله بن نمير، عن
حارثة، به(٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٦٤/١٩ حديث (١٦٠٢٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٥٤/١٩ حديث (١٦٠٠٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٨٧/١٩ حديث (١٦٤٥٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ٨٤٢/١٩ حديث (١٦٧٤٨).
(٥) وانظر المسند الجامع ٣٦/٢٠ حديث (١٦٧٩٤).
٨٤٨
٠

عائشة: رزيق بن حكيم وسعد بن سعيد وسليمان بن يسار، عن عمرة، عنها
•• رُزيق بن حُكيم صاحب أيلة، عن عمرة، عن عائشة
١٧٨٩٢ - س حديثُ القطع في ربع دينار فصاعدًا.
في ترجمة يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة (ح ١٧٩٤٦).
●●سعد بن سعيد الأنصاري، عن عَمْرة، عن عائشة
١٧٨٩٣ - دق حديث: «كسر عظم الميت ككسره حيًّا».
د: في الجنائز (٣٢٠٧) عن القعنبي.
ق: فيه (١٦١٦) عن هشام بن عمار؛ كلاهما عن عبدالعزيز بن محمد
الدراوردي، عن سعد بن سعید، به(١).
١٧٨٩٤ - م حديث: نهى رسول الله وَّل عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى.
م: في الصوم ١٥٣/٣ (١١٤٠) عن محمد بن عبدالله بن نمير، عن أبيه،
(٢)
عن سعد بن سعيد، بهُ
١٧٨٩٥ - ق حديث: نَهَى رسولُ الله ◌َّه عن اللبستين: اشتمال الصمَّاء
والاحتباء في ثوب واحد ... الحديثَ.
ق: في اللباس (٣٥٦١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٩٨/٨، عن عبدالله بن
نمير وأبي أسامة؛ كلاهما عن سعد بن سعيد، به (٣).
•• سُليمان بن يسار المدني، عن عمرة، عن عائشة
١٧٨٩٦ - م س حديث: ((لا تُقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدًا)).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٨/٦ و١٦٨ و٢٠٠ و٢٦٤. واخرجه في ٦/ ١٠٠ و١٠٥
من طريق محمد بن عبدالرحمن أبي الرجال، عن عمرة، به. وانظر المسند الجامع
٥٢٥/١٩ حديث (١٦٣٧٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧٣٧/١٩ حديث (١٦٦٢٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٨٨/٢٠ حديث (١٦٨٦٩).
٨٤٩

عائشة: عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عنها
م: في الحدود ١١٢/٥ (١٦٨٤) (٣) عن أبي الطاهر بن السرح وهارون بن
سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى؛ ثلاثتهم عن ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن
أبيه، عن سلیمان بن يسار، به.
س: في القطع ٨١/٨ (٧٤٢٣) عن ابن السرح، به. و٨١/٨ (٧٤٢٥) عن
أبي بكر بن إسحاق، عن قدامة بن محمد، عن مخرمة بن بكير، به. و٨/ ٨٠
(٧٤٢٢) عن عبيدالله بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبدالله بن الأشج نحوه:
(لاتقطع يد السارق إلا في ثمن المجن)) ... الحديثَ. و(٧٤٢٦) عن عمرو بن
علي، عن عبدالرحمن بن مهدي، عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن عبدالله
الداناج، عن سليمان بن يسار، قال: لاتقطع الخمس إلا في الخمس. قال همام:
فلقيت الداناج فحدثني، يعني به (١).
•• عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزْم، عن عمرة، عن
عائشة
١٧٨٩٧ - م د ت س ق حديث: قالت: كان فيما أُنزل من القرآن: عشر
رضعات معلومات يُحرِّمن، ثم نُسخن بخمس ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٦٧/٤ (١٤٥٢) (٢٤) عن یحیی بن یحیی.
د: فيه (٢٠٦٢) عن القعنبي .
ت: في الرضاع (١١٥٠) عن إسحاق بن موسى، عن معن؛ ثلاثتهم عن
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٢٤٠٩ برواية الليثي) عن يحيى بن سعيد. والحميدي (٢٨٠) عن
سفيان بن عيينة، عن عبدالله بن أبي بكر ورزيق بن حكيم ويحيى بن سعيد وعبد ربه بن
سعيد والزهري، عن عمرة، عن عائشة موقوفًا. وسيأتي في ترجمة محمد بن عبدالرحمن
(١٧٩١٦)، والزهري (١٧٩٢٠)، ويحيى بن سعيد (١٧٩٤٦)، وأبي بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم (١٧٩٥١)؛ أربعتهم (محمد والزهري ويحيى وأبو بكر بن حزم) عن عمرة.
وانظر المسند الجامع ٤٩/٢٠ و٥٤ حديث (١٦٨٠٧) و(١٦٨٠٩).
٨٥٠

عائشة: عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عنها
مالك، عن عبدالله بن أبي بكر، به.
س: في النكاح ٦/ ١٠٠ (٥٤٤٨) عن هارون بن عبدالله، عن معن، به.
و١٠٠/٦ (٥٤٤٨) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، به.
ق: فيه (١٩٤٤) عن يحيى بن خلف، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن
محمد بن إسحاق، عن عبدالله بن أبي بكر نحوه (١).
١٧٨٩٨ - د ت س ق حديث: لما نزل عُذْري قام النبيُّ نَّه على المنبر فذكر
ذلك ... الحديثَ.
د: في الحدود (٤٤٧٤) عن قتيبة ومالك بن عبدالواحد المسمعي؛ كلاهما
عن ابن أبي عدي، عن ابن إسحاق، عن عبدالله بن أبي بكر، به. و(٤٤٧٥) عن
النفيلي، عن محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، به ولم يذكر عائشة: فأمر برجلين
وامرأة ممن تكلم بالفاحشة: حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة. قال النفيلي:
يقولون: المرأة حمنة بنت جحش.
ت: في التفسير (٣١٨١) عن بُنْدار، عن ابن أبي عدي، به وقال: حسنٌ
غريبٌ، لانعرفه إلا من حديث ابن إسحاق.
س: في الرجم (٧٣٥١) عن قتيبة، به.
ق: في الحدود (٢٥٦٧) عن بُنْدار، به (٢).
١٧٨٩٩ - خ م س حديث: أنا فتلتُ قلائدَ هدي رسول الله بَله بيدي ...
الحدیثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه مالك في الموطأ (١٧٨٠ برواية الليثي)، وأحمد ٢٦٩/٦،
والدارمي (٢٢٥٨). وسيأتي في ترجمة القاسم بن محمد (١٧٩١١)، ويحيى بن سعيد
(١٧٩٤٢)؛ كلاهما عن عمرة. وانظر المسند الجامع ٨١٩/١٩ حديث (١٦٧٢١)
و ٤٥/٢٠ حدیث (١٦٨٠٣) ..
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥/٦ و٦١. وانظر المسند الجامع ٥٦/٢٠ حديث
(١٦٨١٢).
٨٥١

عائشة: عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عنها
خ: في الحج ٢٠٧/٢ (١٦٩٨) عن عبدالله بن يوسف. وفي الوكالة
١٣٤/٣ (٢٣١٧) عن إسماعيل بن أبي أويس.
م: في الحج ٩٠/٤ (١٣٢١) (٣٦٩)عن يحيى بن يحيى؛ ثلاثتهم عن
مالك، عن عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة أن
ابن عباس يقول ... فذكر القصة والحديثَ.
س: فيه ١٧٥/٥ (٣٧٧٤) عن إسحاق بن منصور، عن عبدالرحمن بن
مهدي، عن مالك بالحديث دون القصة(١).
١٧٩٠٠ - خ م س حديث: أنَّ رسولَ الله ◌ِ لّهِ كان عندها وأنها سمِعت صوت
رجلٍ يستأذن في بيت حفصة ... الحديثَ. وفيه: ((إن الرَّضاعة تحرِّم ما تحرّم
الولادة)) .
خ: في الشهادات ٢٢٢/٣ (٢٦٤٦) وفي الخمس ١٠٠/٤ (٣١٠٥) عن
عبد الله بن يوسف. وفي النكاح ٧/ ١١ (٥٠٩٩) عن إسماعيل.
م: في النكاح ١٦٢/٤ (١٤٤٤) (١) عن يحيى بن يحيى.
س: فيه ١٠٢/٦ (٥٤٧٠) عن هارون بن عبدالله، عن معن أربعتهم عن
مالك، عن عبدالله بن أبي بكر، به (٢).
١٧٩٠١ - م دس حديث: دَفَّ أهل أبيات حضرة الأضحى ... الحديثَ.
م: في الأضاحي ٦/ ٨٠ (١٩٧١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح.
د: فيه (٢٨١٢) عن القعنبي.
س: في الذبائح ٢٣٥/٧ (٤٥٢٠) عن عبيدالله بن سعيد، عن يحيى بن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه مالك في الموطأ (٩٦٤ برواية الليثي)، ومن طريقه أحمد ٦/ ١٨٠،
وابن خزيمة (٢٥٧٤). وانظر المسند الجامع ٦٦٣/١٩ حديث (١٦٥٤١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه مالك في الموطأ (١٧٨٠ برواية الليثي)، ومن طريقه أحمد ٦/ ٤٤
و٥١ و١٧٨، والدارمي (٢٢٥٣) و(٢٢٥٥). وانظر المسند الجامع ٨٢٢/١٩ حديث
(١٦٧٢٥).
٨٥٢

عائشة: عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عنها
سعيد؛ ثلاثتهم عن مالك، عن عبدالله بن أبي بكر، به (١).
١٧٩٠٢ - م س حديث: ((يَحْرُمُ من الرَّضاعة ما يَحْرُم من الولادة)). وفي
حديث ابن بشار: ((ما يَحْرُمُ من النسب)» .
م: في النكاح ١٦٢/٤ (١٤٤٤) (٢) عن أبي كريب، عن أبي أسامة.
و١٦٢/٤ (١٤٤٤) (٢) عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن علي بن هاشم بن
البريد؛ كلاهما عن هشام بن عروة. و١٦٢/٤ (١٤٤٤) (٢) عن إسحاق بن
منصور، عن عبدالرزاق (١٣٩٥٢)، عن ابن جريج.
س: فيه ٩٩/٦ (٥٤٣٥) عن محمد بن بشار، عن يحيى، عن مالك؛
ثلاثتهم عن عبدالله بن أبي بكر، به (٢).
رُوِي عن هشام بن عروة، عن عبدالله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة،
وسيأتي (ح١٧٩٥٥).
١٧٩٠٣- د حديث: إنَّ حبيبة بنت سَهل كانت عند ثابت بن قيس، فضربها
فكسر بعضها ... الحديثَ.
د: في الطلاق (٢٢٢٨) عن محمد بن معمر، عن أبي عامر عبدالملك(٣)
ابن عمرو العقدي، عن أبي عمرو السدوسي المديني، عن عبدالله بن أبي بكر،
به (٤) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه مالك في الموطأ (١٣٩٣ برواية الليثي)، وأحمد ٥١/٦، والدارمي
(١٩٦٥). وانظر المسند الجامع ١٢٧/٢٠ حديث (١٦٩٢٣).
فائدة: قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((في أوله زيادة أحال المصنف في
المراسيل على ترجمة عبدالله بن أبي بكر بن حزم، عن عمرة في ترجمة عبدالله بن واقد في
المراسيل، ولم يذكره هنا. وقد نبهت عليه هناك (ح١٨٩٤٥))).
(٢) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١٧٩٠٠).
(٣) تحرف في م إلى: ((عبدالله)).
(٤) وانظر المسند الجامع ٨٣٤/١٩ حديث (١٦٧٣٥).
٨٥٣

عائشة: عبد ربه بن سعيد، عن عمرة، عنها
(ز): رواه أحمد بن محمد بن شعيب الرَّجاني، عن محمد بن معمر، عن
أبي عامر العقدي، عن سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن عبدالله بن أبي بكر.
ورواه مالك وغيره، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن حبيبة بنت سهل، وقد
مضى (ح١٥٧٩٢).
١٧٩٠٤ - د حديث: مات(١) إبراهيم ابن رسول الله وَّل وهو ابن ثمانية عشر
شهراً، فلم يصلِّ عليه رسولُ الله ◌ِهِ .
د: في الجنائز (٣١٨٧) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن يعقوب بن
إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبدالله بن أبي بكر،
(٢)
به (٢) .
١٧٩٠٥ - س حديث: ((لا تقطعُ يدُ السارقِ إلا في ربع دينار فصاعدًا)) .
في ترجمة أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة
(ح ١ ١٧٩٥).
•• عبدربه بن سعيد الأنصاري، عن عَمْرة، عن عائشة
١٧٩٠٦ - خ م دس ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّر كان يقول للمريض: ((بسم الله
تربة أرضنا بريقة بعضنا يُشْفَى سقيمُنا بإذن ربنا)). وفي حديث د: كان يقول للإنسان
إذا اشتكى.
خ: في الطب ١٧٢/٧ (٥٧٤٥) عن علي بن عبدالله. و٧/ ١٧٢ (٥٧٤٦)
عن صدقة بن الفضل المروزي.
م: فيه ١٧/٧ (٢١٩٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وابن
أبي عمر .
(١) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((كان فيه: لما مات)).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٧/٦. وانظر المسئد الجامع ٥٣٣/١٩ حديث
(١٦٣٨٤).
٨٥٤

عائشة: عروة بن الزبير، عن عمرة، عنها
د: فيه (٣٨٩٥) عن زهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة .
س: فيه (٧٥٥٠) وفي اليوم والليلة (١٠٢٣) (١) عن أبي قدامة السرخسي.
ق: في الطب (٣٥٢١) عن أبي بكر بن أبي شيبة؛ سبعتهم عن سفيان بن
(٢)
عیینة، عن عبد ربه بن سعيد، به ١١
.
١٧٩٠٧ - س حديثُ القطع في ربع دينار فصاعدًا.
في ترجمة يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة (ح ١٧٩٤٦).
•• عروة بن الزبير، عن عَمْرة، عن عائشة
١٧٩٠٨- م د س حديث: كان النبيُّ وََّ إذا اعتكف يدني إليَّ رأسَه
فأرجِّله ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١/ ١٦٧ (٢٩٧) (٦) عن يحيى بن يحيى.
د: في الصوم (٢٤٦٧) عن القعنبي ٢٣٠ .
س: في الاعتكاف (٣٣٧٤) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛
كلاهما عن ابن القاسم؛ ثلاثتهم عن مالك، عن الزهري، عن عروة، به (٣).
رواه الليث بن سعد وغير واحد، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة
(ح١٦٥٧٩). وكذلك رواه أبو مصعب، عن مالك، وقد مضى (ح ١٧٩٢١). وقال
د: لم يتابع مالكًا أحد على: ((عروة، عن عمرة))(٤).
(١) وهو في الكبرى (١٠٨٦٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٢٥٢)، وأحمد ٩٣/٦. وانظر المسند الجامع ١٤٣/٢٠
حديث (١٦٩٤٥).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه مالك في الموطأ (٨٦٦ برواية الليثي)، وأحمد ٦/ ١٠٤ و٢٦٢
و٢٨١. وانظر المسند الجامع ٧٥٩/١٩ حديث (١٦٦٥٢).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((بل تابعه عبيدالله بن عمر، عن الزهري؛
كذلك أخرجه علي بن المديني، عن أبي ضمرة، عنه)).
٨٥٥

عائشة: القاسم بن محمد، عن عمرة، عنها
١٧٩٠٩ - س ق حديث: ((إذا زنت الأمةُ فاجلدوها)) ... الحديثَ.
س: في الرجم (٧٢٦٤) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث بن
سعد، عن أبيه، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمار بن أبي فروة، عن الزهري أن
عروة بن الزبير حدثه أن عمرة حدثته، به.
ق: في الحدود (٢٥٦٦) عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد، به(١) .
رواه عيسى بن حماد، عن الليث فقال: عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن
عائشة، وقد مضى (ح١٦٥٧١).
١٧٩١٠ - د حديث: أنَّ أمَّ حبيبة استُحيضت سبع سنين ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٢٩١) عن محمد بن إسحاق المسيِّي، عن أبيه، عن ابن
أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، به(٢) .
(ز): هكذا رواه أبو الحسن بن العبد وأبو سعيد ابن الأعرابي وأبو بكر بن
داسة وغير واحد، عن أبي داود، ووقع في رواية الخطيب عن الزهري، عن عروة
وعمرة، عن عائشة. وكذلك ذكره أبو القاسم في أول ترجمة الزهري، عن عروة،
عن عائشة (ح١٦٦١٩)، ولم يذكره في هذه الترجمة.
•• القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عَمْرة، عن عائشة، وهو وهم
١٧٩١١ - ق حديث: قالت: كان مما أنزل الله من القرآن، ثم سقط: لا يحرم
إلا عشر رضعات أو خمس معلومات.
ق: في النكاح (١٩٤٢) عن عبدالوارث بن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن
(١) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((وقع في بعض النسخ من ق: عمارة بن أبي فروة،
وهو خطأ)). ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٥/٦. وانظر المسند الجامع ٤٦/٢٠ حديث
(١٦٨٠٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٣/٦. وسيأتي في ترجمة الزهري (١٧٩٢٢)، وأبي بكر بن
محمد بن حزم (١٧٩٥٤)؛ كلاهما عن عمرة. وانظر المسند الجامع ٣٣٧/١٩ حديث
(١٦١٢٤) .
٨٥٦
١

عائشة: محمد بن أبي بكر ومحمد بن عبدالرحمن، عن عمرة، عنها
أبيه، عن حماد بن سلمة، عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، به (١).
(ز): رواه محمد بن إسحاق، عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
عائشة. وعن عبدالله بن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة وهو الصواب،
وقد مضى (ح١٧٨٩٧).
•• محمد بن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزْم، عن عَمْرة، عن
عائشة
١٧٩١٢ - دس حديث: ((أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم)). زاد ابن أبي فُديك:
((إلا الحدود)).
د: في الحدود (٤٣٧٥) عن جعفر بن مسافر والأنباري؛ كلاهما عن ابن أبي
فديك، عن عبدالملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، عن
محمد بن أبي بكر، به.
س: في الرجم (٧٢٩٣) عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن أبي مريم،
عن عطاف بن خالد، قال: أخبرني عبدالرحمن بن محمد بن أبي بكر، عن أبيه،
به(٢) .
روي عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، وسيأتي (ح١٧٩٥٦).
•• محمد بن عبدالرحمن الأنصاري، عن عَمْرة، عن عائشة
قيل: إنه أخوها، وقيل: ابن أختها، وقيل: ابن ابن أخيها، وقيل في نسبه:
محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن سعد بن زرارة.
١٧٩١٣ - خ م دس حديث: كان النبيُّ مَّل يصلي ركعتي الفجر فيخففهما ...
الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في (١٧٨٩٧). وانظر المسند الجامع ٨١٩/١٩ حديث (١٦٧٢١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٦٥). وسيأتي في ترجمة أبي بكر بن
محمد بن حزم عن عمرة (١٧٩٥٦). وانظر المسند الجامع ٤٠/٢٠ حديث (١٦٧٩٨).
٨٥٧

عائشة: محمد بن عبدالرحمن الأنصاري، عن عمرة، عنها
خ: في صلاة الليل ٧٢/٢ (١١٧١) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن
معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبدالرحمن، عن عمرة، به. و٢/ ٧٢
(١١٧١) عن محمد بن بشار، عن غُنْدَر، عن شعبة، عن محمد بن عبدالرحمن،
عن عمته عمرة، به.
م: في الصلاة ١٦٠/٢ (٧٢٤) (٩٢) عن محمد بن المثنى، عن عبدالوهاب
الثقفي، عن يحيى بن سعيد، به. و١٦٠/٢ (٧٢٤) (٩٣) عن عبيدالله بن معاذ،
عن أبيه، عن شعبة، به.
د: فيه (١٢٥٥) عن أحمد بن شعيب الحراني، عن زهير، به.
س: فيه ١٥٦/٢ (١٠١٨) عن إسحاق بن راهويه، عن جرير، عن يحيى
ـ4(١)
ابن سعيد، به
(ز): رواه سعد بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن عبدالرحمن، عن عمرة،
كما تقدم من رواية أخيه يحيى بن سعيد، عنه. وقد اختلف فيه على يحيى بن
سعيد؛ فمنهم من رواه عنه، عن محمد بن عبدالرحمن، عن عمرة، كما تقدم.
ومنهم من رواه عنه، عن محمد بن عبدالرحمن، عن عمته عمرة، كما قال شعبة،
وهم الأكثرون، وكلا القولين صواب. ومنهم من رواه عنه، عن محمد بن
عبدالرحمن، عن أمه عمرة وهو وهم. ورواه مروان بن معاوية الفزاري، عن يحيى
ابن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرة، وهو وهم أيضًا، لم يتابعه
عليه أحد. ورواه هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
حزم، عن عمرة وهو وهم أيضًا لم يتابع عليه. ورواه جماعة جَمّةٌ، عن شعبة كما
تقدم، منهم: يحيى بن سعيد القطان، وعبدالرحمن بن مهدي، وخالد بن
الحارث، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو بن مرزوق. ورواه أبو داود الطيالسي
(١٥٨١) عن شعبة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة ولم يتابع
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٨١). وأحمد ٦/ ٤٠ و٤٩ و١٠٠ و١٦٤ و١٧٢ و١٨٦
و٢٣٥، وابن خزيمة (١١١٣). وانظر المسند الجامع ٤٦٥/١٩ حديث (١٦٢٩٤).
٨٥٨

عائشة: محمد بن عبدالرحمن أبو الرجال، عن عمرة، عنها
على ذلك وهو معدود من أوهامه. وذكره أبو مسعود في ترجمة أبي الرجال محمد
ابن عبدالرحمن، عن أمه عمرة ووهم في ذلك أيضًا. وتبعه الحميدي في ((الجمع
بين الصحيحين)) على وهمه، والله أعلم (١).
•• محمد بن عبدالرحمن أبو الرِّجال، عن أمه عَمْرة، عن عائشة
وهو أبو الرجال محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن حارثة بن النعمان
الأنصاريُّ.
١٧٩١٤- خ م س حديث: أنَّ النبيَّ بَّهِ بعث رجلاً في سريةٍ فكان يقرأ
لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدَُّ﴾ [الإخلاص] ... الحديثَ.
خ: في التوحيد ٩/ ١٤٠ (٧٣٧٥) عن أحمد بن صالح وفي بعض النسخ:
عن محمد، عن أحمد بن صالح.
م: في الصلاة ٢/ ٢٠٠ (٨١٣) عن أحمد بن عبدالرحمن ابن أخي ابن وهب.
س: فيه ١٧٠/٢ (١٠٦٥) وفي اليوم والليلة (٧٠٣) (٢) عن أبي الربيع
سليمان بن داود المهري؛ ثلاثتهم عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن
سعيد بن أبي هلال، عن أبي الرجال، به(٣).
١٧٩١٥- خ م حديث: سَمِع النبيُّ وَل صوت خصوم بالباب عالية
أصواتهم، وإذا أحدهم يستوضع الآخر وهو يقول: لا، والله لاأفعل ... الحديثَ.
خ: في الصلح ٢٤٤/٣ (٢٧٠٥) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه
وهو أبو بكر، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الرجال، به.
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه الطحاوي من طريق معاوية بن صالح،
عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبدالرحمن، عن أمه عمرة فهذا سلف أبي مسعود الذي
تبعه الحميدي)) .
(٢) وهو في الكبرى (١٠٥٣٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٥١/٢٠ حديث (١٧١٠٢).
٨٥٩

عائشة: محمد بن عبدالرحمن أبو الرجال، عن عمرة، عنها
م: في الشركة من البيوع ٣٠/٥ (١٥٥٧) حدثنا غير واحد من أصحابنا،
قالوا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، به(١).
١٧٩١٦ - خ س حدیثُ القطع في ربع دينار.
خ: في الحدود ١٩٩/٨ (٦٧٩١) عن عمران بن ميسرة، عن عبدالوارث،
عن الحُسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبدالرحمن، عن
عمرة، به.
س: في القطع ٨٠/٨ (٧٤١٨) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبدالله بن
يوسف، عن عبدالرحمن بن أبي الرجال محمد بن عبدالرحمن، عن أبيه نحوه:
(تقطع يد السارق في ثمن المِجَنّ))، ربع دينار. و(٧٤١٩) عن يحيى بن دُرُست،
عن أبي إسماعيل القَنّاد، عن يحيى بن أبي كثير، به. و(٧٤٢٠) عن حميد بن
مسعدة، عن عبدالوارث، به(٢).
أخرجه أبو مسعود في هذه الترجمة، وأخرجه خلف في ترجمة محمد بن
عبدالرحمن ابن أخي عمرة، عن عمرة. ورواه لُوَين، عن أبي إسماعيل القناد، عن
يحيى، عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن عمرة.
١٧٩١٧ - م س حديث: ((بيت لاتمر فيه جياعٌ أهلُه)».
م: في الأطعمة ١٢٣/٦ (٢٠٤٦) (١٥٣) عن القعنبي، عن يعقوب بن
محمد ابن طحلاء، عن أبي الرجال، به.
س: في الوليمة عن أحمد بن بكار(٣)، عن بشر بن السري (٤)، عن أبي
(١) وانظر المسند الجامع ١٦٤/٢٠ حديث (١٦٩٧٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٩/٦ و٢٥٢. وتقدم تخريجه في (١٧٨٩٦). وانظر
المسند الجامع ٤٩/٢٠ و٥٤ حديث (١٦٨٠٧) و(١٦٨٠٩).
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٤) بَيَّض المصنف قدر كلمة بعده.
٨٦٠