النص المفهرس

عائشة: أوس بن عبد الله، عنها
·أوس بن عبدالله أبو الجوزاء الربعي، عن عائشة
١٦٠٤٠ - م دق حديث: كان النبي ◌ّ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة (١)
بـ﴿اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ﴾﴾ [الفاتحة]، وكان إذا ركع لم يُشْخِص رأسه
ولم يصوِّبه ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٥٤/٢ (٤٩٨) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبي خالد
الأحمر. و ٥٤/٢ (٤٩٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس.
د: فيه (٧٨٣) عن مُسدَّد، عن عبد الوارث؛ ثلاثتهم عن حسين المعلم، عن
بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، به.
ق: فيه (٨١٢)، (٨٦٩)، (٨٩٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن
هارون، عن حسين المعلم، به مختصرًا: كان يفتتح القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ
الْعَلَمِينَ ﴾ [الفاتحة] ... الحديثَ ... إلى قوله: وكان يفرش رجله اليمنى،
ذكره مقطعًا في ثلاثة مواضع(٢) .
(ز): رواه حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن
عائشة .
١٦٠٤١ - د حديث: كان رسول الله مَّ إذا استفتح الصلاة قال: ((سبحانك
اللهم وبحمدك)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٧٦) عن حسين بن عيسى، عن طلق بن غنام، عن
عبد السلام بن حرب الملائي، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، به. قال أبو
داود: هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبدالسلام، لم يروه إلا طلق بن غنام. وقد
رَوَى قصة الصلاة غير واحد عن بديل، ولم يذكروا فيه شيئًا من هذا، يعني دعاء
(١) في م: ((والقرآن))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.
(٢) أخرجه أحمد ٣١/٦ و١١٠ و١٧١ و١٩٤ و٢٨١، والدارمي (١٢٣٩)، وابن خزيمة
(٦٩٩). وانظر المسند الجامع ٤٠٧/١٩ حديث (١٦٢٢٩).
١٨١

عائشة: أيمن الحبشي، عنها
الاستفتاح(١).
• أيمن الحبشي، والد عبدالواحد بن أيمن، عن عائشة
١٠٦٤٢ - خ حديثٌ في الركعتين بعد العصر: والذي ذهب بنفسه ما تركهما
حتى لقي الله، وما لقي الله حتى ثقل عن الصلاة ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٥٣/١ (٥٩٠) عن أبي نُعيم، عن عبدالواحد بن أيمن، عن
أبيه، به(٢) .
١٦٠٤٣- خ حديث: دخلت على عائشة فقلت: كنت غلامًا لعتبة بن أبي
لهب ... فذكر الحديثَ، وقصة بريرة، وقوله ◌َ له: ((الولاء لمن أعتق)).
خ: في المكاتب ٢٠٠/٣ (٢٥٦٥) عن أبي نُعيم. وفي الشروط ٢٥٠/٣
(٢٧٢٦) عن خلاد بن يحيى؛ كلاهما عن عبدالواحد بن أيمن، عن أبيه، به(٣).
١٦٠٤٤- خ حديث: دخلت على عائشة وعندها جارية، عليها درعٌ
قِطْريٌّ (٤) ثمن خمسة دراهم، فقالت: ارفع بصرك إلى جاريتي فانظر ما عليها، فإنها
تُزهَى أن تلبسه في البيت، وقد كان لي منهنّ درع على عهد رسول الله وَّ فما كانت
امرأة تُقَيَّن بالمدينة إلا أرسلت إليَّ تستعيره.
خ: في الهبة ٢١٦/٣ (٢٦٢٨) عن أبي نُعيم، عن عبدالواحد بن أيمن، عن
أبيه، به(٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٤٠٦/١٩ حديث (١٦٢٢٨).
(٢) أخرجه أحمد ١١٤/٦ بنحوه مختصرًا. وانظر المسند الجامع ٤٥٩/١٩ حديث (١٦٢٨٦).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٣/٢٠ حديث (١٦٧٦٢).
(٤) وقع في المطبوع من ((صحيح البخاري)): ((قطر)) بدون ياء النسبة، وفي حاشيته ((قطن))،
والقطري بكسر القاف نسبة إلى قَطَر على غير قياس، قال الأزهري فيما نقله ابن الأثير في
((النهاية في غريب الحديث)) ٨٠/٤: ((في أعراض البحرين قرية يقال لها: قَطَر، وأحسب
الثياب القطرية نُسبت إليها، فكسروا القاف للنسبة وخففوا».
(٥) وانظر المسند الجامع ٧٧٩/١٩ حديث (١٦٦٧٩).
١٨٢

عائشة: بكر بن عمرو وثمامة بن حزن، عنها
•بكر بن عمرو أبو الصديق الناجي، عن عائشة
١٦٠٤٥ - ق حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يغسل مقعدته ثلاثًا. قال ابن عمر:
فعلناه فوجدناه دواء وطهورًا .
ق: في الطهارة (٣٥٦) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن شريك، عن
جابرٍ وهو الجعفي، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، به(١).
تَمامة بن حَزْن القُّشَيري البصري، عن عائشة
١٦٠٤٦ - م س حديث: لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد
عبدالقيس قدموا على النبي ◌َّر فسألوه، فنهاهم أن ينبذوا في الدباء والنقير والحنتم
والمزفت.
م: في الأشربة ٦/ ٩٣ (١٩٩٥) (٣٧) عن شيبان بن فروخ.
س: فيه ٣٠٧/٨ (٥١٤٧) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك؛
كلاهما عن القاسم بن الفضل، عن ثمامة بن حزن، به(٢).
١٦٠٤٧ - م س حديث : لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ، فدعت جارية
حبشيَّة فقالت: سل هذه، فإنها كانت تنبذ لرسول الله وَلَهُ ... الحديثَ.
م: في الأشربة ٦/ ١٠٢ (٢٠٠٥) (٨٤).
س: في الوليمة (٦٨٤٨) جميعًا بإسناد الذي قبله (ح١٦٠٤٦)(٣).
(١) زاد أبو الحسن بن سلمة، راوي السنن عن ابن ماجة: ((حدثنا أبو حاتم وإبراهيم بن سليمان
الواسطي، عن أبي نعيم، عن شريك نحوه)). وأخرجه أحمد ٦/ ٢١٠. وانظر المسند
الجامع ٣٤٧/١٩ حديث (١٦١٣٧).
(٢) أخرجه أحمد ١٣١/٦. وانظر المسند الجامع ٧٩/٢٠ حديث (١٦٨٤٨).
(٣) أخرجه أحمد ١٣١/٦ و١٣٧. وانظر المسند الجامع ٨٤/٢٠ حديث (١٦٨٦١).
١٨٣

عائشة: جابر بن عبدالله وجبير بن نفير، عنها
•جابر بن عبدالله الأنصاري الصحابي، عن عائشة
١٦٠٤٨ - س حديث: أن النبي ◌ََّ رأى صبيًّا قد أُعْلِقَ(١) عليه ... الحديثَ.
س: في الطب (٧٥٨٥) عن أبي بكر بن إسحاق، عن مصعب بن عبدالله،
عن عبدالعزيز بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر، به (٢).
رُوي عن جابر عن النبي ◌َّ، وقد مضى (ح ٢٩٧٢).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
جُبير بن نُفير الحضرمي الحمصي، عن عائشة
١٦٠٤٩ - س حديث: دخلت على عائشة فقالت لي: هل تقرأ المائدة؟ ...
الحديثَ. وفيه: وسألتها عن خلق رسول الله ◌ٍَّ ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١١٣٨)(٣) عن إسحاق بن منصور، عن عبدالرحمن بن
مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، به (٤).
١٦٠٥٠- س حديث: أنَّ رجلاً سأل عائشة عن الصيام ... الحديثَ.
س: في الصوم ٤/ ١٥٢ (٢٤٩٦) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن بحير
ابن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، به(٥) .
رُوي عن ثور بن يزيد (س)، عن خالد بن معدان، عن عائشة (ح١٦٠٦٥).
وقيل: عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، عن ربيع الجرشي، عن عائشة
(ح ١٦٠٨١).
(١) الإعلاق: معالجة عذرة الصبي.
(٢) وانظر المسند الجامع ١٣٣/٢٠ حديث (١٦٩٣٢).
(٣) وهو في التفسير، له (١٥٨).
(٤) أخرجه أحمد ١٨٨/٦. وانظر المسند الجامع ٢٩٨/٢٠ حديث (١٧١٥٤).
(٥) أخرجه أحمد ٨٩/٦. وستأتي قطع منه في (١٦٠٥١) و(١٦٠٥٢). وانظر المسند الجامع
٧٤٤/١٩ حديث (١٦٦٣٢).
١٨٤

عائشة: جميع بن عمير، عنها
١٦٠٥١ - س وبه، فيه ٤ /٢٠١ (٢٦٦٥): كان يصوم شعبان كله(١).
١٦٠٥٢- س وبه، فيه ٤/ ٢٠٢ (٢٦٦٩): كان يتحرى صوم الاثنين
والخميس(٢) .
رُوي عن ثور بن يزيد (س)، عن خالد بن معدان، عن عائشة (ح ١٦٠٦٥).
وقيل: عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ربيعة الجرشي، عن عائشة،
وسيأتي (ح ١٦٠٨١)(٣).
•جميع بن عُمير التيمي، من تيم الله بن ثعلبة، عن عائشة
١٦٠٥٣ - د س ق حديث: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة، فسألتها
إحداهما: كيف تصنعون عند الغسل؟ ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٢٤١) عن يعقوب بن إبراهيم.
س: فيه (٤) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن
مهدي، عن زائدة، به.
ق: فيه (٥٧٤) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي البصري،
عن عبد الواحد بن زياد، عن صدقة بن سعيد الحنفي، عن جميع بن عمير، به (٥) .
١٦٠٥٤ - ت حديث: دخلت مع عمتي على عائشة فسئلت: أي الناس كان
أحب إلى رسول الله وَّةٍ؟ ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في الذي قبله.
(٣) قد تقدمت هذه الفائدة قبل قليل (ح ١٦٠٥٠) فلا معنى لإيرادها هنا.
(٢)
تقدم تخريجه في (١٦٠٥٠).
(٤) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى، وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ينبغي
تحري هذا، فقد أنكره بعضهم، وقال: ليس هو في الطهارة)).
(٥) أخرجه أحمد ١٨٨/٦، والدارمي (١١٥٣). وانظر المسند الجامع ٢٨٦/١٩ حديث
(١٦٠٥٩).
١٨٥

عائشة: الحارث بن عبدالله، عنها
ت: في المناقب (٣٨٧٤) عن حسين بن يزيد الكوفي، عن عبدالسلام بن
حرب، عن أبي الجخَّاف داود بن أبي عوف، عن جميع بن عمير، به، وقال:
حسنٌ غريبٌ(١).
١٦٠٥٥- س حديث: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فسألتاها: كيف
كان رسول الله وَّ يصنع إذا حاضت إحداكن؟ ... الحديثَ.
٤
س: في الطهارة ١٨٩/١ عن هناد بن السري التميمي، عن أبي بكر بن
عیاش المقرىء، عن صدقة بن سعید، عن جمیع بن عمير، به(٢).
·الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة المخزومي، عن عائشة
١٦٠٥٦ - م حديث: وفد الحارث بن عبدالله إلى عبدالملك بن مروان، فقال
عبدالملك: ما أظن أبا خُبيب، يعني ابن الزبير، سمع من عائشة ما كان يزعم أنه
سمعه منها ... الحديث، وفيه بنيان الكعبة.
م: في الحج ٩٩/٤ (١٣٣٣) (٤٠٣) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن
بكر. و١٠٠/٤ (١٣٣٣) (٤٠٣) عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن أبي عاصم.
و١٠٠/٤ (١٣٣٣) (٤٠٣) عن عبد بن حميد، عن عبدالرزاق (٩١٥٠)؛ ثلاثتهم
عن ابن جريج قال: سمعت عبدالله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدِّثان عن
الحارث بن عبدالله ... فذكره. و٤/ ١٠٠ (١٣٣٣) (٤٠٤) عن محمد بن حاتم،
عن عبد الله بن بكر السهمي، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن أبي قزعة واسمه سويد
ابن حجير، أن عبدالملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت إذ قال: قاتل الله ابن
الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين، فقال الحارث بن عبدالله: لا تقل هذا يا أمير
المؤمنين فأنا سمعت أم المؤمنين تحدث به (٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٧٥/٢٠ حديث (١٧٢٦٢).
(٢) أخرجه أحمد ١٢٣/٦. وانظر المسند الجامع ٣١٨/١٩ حديث (١٦٠٩٧).
(٣) أخرجه أحمد ٦/ ٢٥٣ و٢٦٢، وابن خزيمة (٢٧٤١) و(٣٠٢٣). وانظر المسند الجامع =
١٨٦

عائشة: الحارث بن نوفل والحسن البصري وحصين بن جندب، عنها
•الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب، عن عائشة
١٦٠٥٧- س حديث: كنتُ أفرك المني من ثوب رسول الله وَله ...
الحدیثَ.
س: في الطهارة ١٥٦/١ (٢٨٩) عن قتيبة بن سعيد، عن حماد بن زيد، عن
أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن الحارث بن نوفل، به(١).
•الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عائشة
١٦٠٥٨- د حديث: أنها ذكرت النار فبكت، فقال رسول الله العَ ظله: ((ما
يُيكيك؟)) ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٧٥٥) عن يعقوب بن إبراهيم وحميد بن مسعدة؛ كلاهما
عن إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، عن الحسن، به(٢).
١٦٠٥٩- س حديث: كنت أسمع النبي رَلة- يكثر أن يدعو به: ((يا مقلب
القلوب)) ... الحديثَ.
س: في النعوت (٧٧٣٧) عن الحسن بن أحمد، عن أبي الربيع (٣)، عن
حماد، عن يونس والمعلى بن زياد وهشام؛ ثلاثتهم عن الحسن، به (٤).
وحُصين بن جندب أبو ظبيان الجنبي الكوفي، عن عائشة
١٦٠٦٠- ق حديث: أرسل أبي إلى عائشة: أيُّ صلاة رسول الله وَلّه كان
=
٦٤٩/١٩ حديث (١٦٥٢٤).
(١) أخرجه أحمد ٦٧/٦ و٢٨٠. وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٨) من طريق عبدالله بن الحارث بن
نوفل عن عائشة، به . وانظر المسند الجامع ٣٠٥/١٩ حديث (١٦٠٨٠).
(٢) أخرجه أحمد ١٠١/٦. وانظر المسند الجامع ٤٣٣/٢٠ حديث (١٧٣٥٥).
(٣) هو سليمان بن داود الزهراني.
(٤) أخرجه أحمد ٩١/٦. وانظر المسند الجامع ٢٢٢/٢٠ حديث (١٧٠٦٩).
١٨٧

عائشة: حمزة بن عبدالله وخالد بن دريك، عنها
أحب إليه أن يواظب عليها؟ ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (١١٥٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن جرير، عن قابوس
ابن أبي ظبيان، عن أبيه، به(١).
• حمزة بن عبدالله بن عمر بن الخطاب، عن عائشة
١٦٠٦١ - م س حديث: لما دخل النبي وَّل بيتي قال: ((مروا أبا بكر يصلي
بالناس)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢٢/٢ (٤١٨) (٩٤) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد؛
كلاهما عن عبدالرزاق (٩٧٥٤)، عن معمر، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن
عمر، به .
س: في عشرة النساء (٩٢٧٣) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن راهويه،
عن عبدالرزاق نحوه: لما مرض النبي بَّ قال: ((مروا أبا بكر)) ... الحديثَ(٢).
رواه شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن حمزة بن عبدالله بن عمر، عن
أبيه، وقد مضى (ح٦٧٠٥). وأخرجه البخاري ١٧٣/١ (٦٨٢) من رواية يونس،
عن الزهري، عن حمزة بن عبدالله، عن أبيه وقال فيه: فعاودته عائشة.
قال أبو مسعود: ورأيته من رواية ابن المبارك، عن يونس ومعمر، عن
الزهري، عن حمزة بن عبدالله، مرسلٌ.
•خالد بن دُريك العسقلاني، عن عائشة، ولم يدركها
١٦٠٦٢- د حديث: أنَّ أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله
وعَليلة
وعليها ثياب رقاق ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤١٠٤) عن يعقوب بن كعب الأنطاكي، ومؤمل بن الفضل
(١) أخرجه أحمد ٤٣/٦. وانظر المسند الجامع ٤٥٢/١٩ حديث (١٦٢٧٣).
(٢) أخرجه أحمد ٢٢٨/٦. وانظر المسند الجامع ٤٢٩/١٩ حديث (١٦٢٥١).
١٨٨

عائشة: خالد بن سعد وخالد بن معدان، عنها
الحراني؛ كلاهما عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن خالد بن
دريك، به(١).
)خالد بن سعد، ولم ينسب، عن عائشة
١٦٠٦٣ - س حديث: كان النبي ◌ُّل يصوم شعبان.
س: في الصوم ٤/ ١٥١ (٢٤٩١) عن أحمد بن سليمان، عن أبي داود وهو
الحفري، عن سفيان(٢)، عن منصور، عن خالد بن سعد، به، وقال: هذا خطأ(٣).
(ز): يعني أن الصواب عن سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن
عائشة، كما سيأتي (ح ١٦٠٦٥).
١٦٠٦٤- س وبه، فيه ٢٠٣/٤ (٢٦٧٢): كان النبي ◌َل يتحرى صوم
الاثنين والخميس (٤) .
• خالد بن مَعْدان الكلاعي الحمصي، عن عائشة، ولم يسمع منها
١٦٠٦٥ - س حديث: كان النبي ◌َّ يتحرى صوم الاثنين والخميس.
س: في الصوم ٢٠٣/٤ (٢٦٧١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبيد(٥) بن
سعيد الأموي، عن سفيان(٦)، عن ثور، عن خالد بن معدان، به(٧).
فيه خلاف مذكور في ترجمة جبير بن نفير عن عائشة (ح ١٦٠٥٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٩١/٢٠ حديث (١٦٨٧٥).
(٢) هو الثوري.
(٣) وانظر المسند الجامع ٧٤٤/١٩ حديث (١٦٦٣٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ٧٤٥/١٩ حديث (١٦٦٣٤).
(٥) في المطبوع من ((المجتبى)): ((عبيدالله))، وقد جزم المزي في ((تهذيب الكمال)) ٥٢/١٩ بأنه
وهم، وصوابه ((عبيد بن سعيد))، وهو أخو يحيى بن سعيد.
(٦) هو الثوري.
(٧) أخرجه أحمد ٦/ ٨٠ و١٠٦. وانظر المسند الجامع ٧٤٣/١٩ حديث (١٦٦٣١).
١٨٩

عائشة: خبيب بن عبدالله وخلاس بن عمرو، عنها
·خباب المدني، صاحب المقصورة، عن عائشة
في ترجمته، عن أبي هريرة (ح ١٢٣٠١).
خبيب بن عبدالله بن الزبير بن العوام، عن عائشة
١٦٠٦٦- س حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يرسل ثيابه قميصه ورداءه ...
الحديثَ .
س: في الزينة (٩٦٥٦) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن شعيب بن
الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن يحيى
ابن عبدالله بن مالك، عن ابن عبد الله، عن عائشة، به(١).
(ز): رواه أبو صالح، عن الليث بإسناده وقال: عن خبيب بن عبدالله.
خِلاس بن عَمرو الهَجَري، عن عائشة
١٦٠٦٧ - دس حديث: كنت أنا ورسول الله وَ له نبيت في الشعار الواحد،
وأنا حائض ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٢٦٩) وفي النكاح (٢١٦٦) عن مُسدَّد، عن يحيى، عن
جابر بن صُبْح(٢)، عن خلاس، به.
س: في الطهارة ١/ ١٥٠، ١٨٨ (٢٧٦) عن محمد بن المثنى، عن يحيى
نحوه. وفي الصلاة ٧٣/٢ (٨٤٩) عن عمرو بن منصور النسائي، عن أبي الوليد
هشام بن عبدالملك الطيالسي، عن يحيى نحوه (٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٨٩/٢٠ حديث (١٦٨٧٢).
(٢) تصحف في م إلى (صبيح)).
(٣) أخرجه أحمد ٤٤/٦، والدارمي (١٠١٨). وانظر المسند الجامع ٣٢٣/١٩ حديث
(١٦١٠٧) .
١٩٠

عائشة: خيار بن سلمة وخيثمة بن عبدالرحمن، عنها
•خيار بن سلمة أبو زياد الشامي، عن عائشة
١٦٠٦٨- دس حديث: أنه سأل عائشة عن البصل، فقالت: إن آخر طعام
أکله رسول الله مَ لا طعام فيه بصل.
د: في الأطعمة (٣٨٢٩) عن إبراهيم بن موسى وحيوة بن شريح.
س: في الوليمة (٦٦٨٠) عن عمرو بن عثمان؛ ثلاثتهم عن بقية، عن بحير
ابن سعد، عن خالد بن معدان، عن أبي زياد، به (١).
•خيثمة بن عبدالرحمن الجعفي، عن عائشة
١٦٠٦٩- دق حديث: أمرني رسول الله وَ ل أن أدخل امرأة على زوجها قبل
أن يعطيها شيئًا .
د: في النكاح (٢١٢٨) عن محمد بن الصباح البزاز.
ق: فيه (١٩٩٢) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن الهيثم بن جميل؛
كلاهما عن شريك، عن منصور، عن طلحة بن مُصَرِّف، عن خيثمة بن
عبدالرحمن، به(٢) .
وَلَه يصومُ من الشهر السبت والأحد ...
١٦٠٧٠ - ت حديث: كان النبي
الحدیثَ.
ت: في الصوم (٧٤٦)(٣) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري
ومعاوية بن هشام؛ كلاهما عن سفيان(٤)، عن منصور، عن خيثمة، به، وقال:
(١) أخرجه أحمد ٨٩/٦. وانظر المسند الجامع ٦٩/٢٠ حديث (١٦٨٣٢).
(٢) وقال أبو داود: خيثمة لم يسمع من عائشة. وانظر المسند الجامع ٧٧٥/١٩ حديث
(١٦٦٧٣).
(٣) وهو في الشمائل، له (٣٠٦).
(٤) هو الثوري.
١٩١

عائشة: ذكوان أبو صالح، عنها
حسنٌ، وقد رُوي عن ابن مهدي، عن سفيان هذا الحديث، ولم يرفعه(١).
·ذكوان أبو صالح السمان، عن عائشة
١٦٠٧١ - دحديث: أنَّ النبي ◌َّ صلَّى في ثوب بعضه عليَّ.
د: في الصلاة (٦٣١) عن أبي الوليد هشام بن عبدالملك الطيالسي، عن
زائدة، عن أبي حَصين عثمان بن عاصم، عن أبي صالح، به(٢).
١٦٠٧٢ - ت حديث: سئلت عائشة وأم سلمة: أي العمل كان أحبَّ إلى
رسول الله وَّةٍ؟ ... الحديثَ.
ت: في الاستئذان (٢٨٥٦)(٣) عن أبي هشام الرفاعي، عن ابن فُضيل، عن
الأعمش، عن أبي صالح، به (٤)، وقال: حسنٌ صحيحٌ (٥) .
١٦٠٧٣ - ت حديث: ((الإمام ضامن)).
في ترجمة أبي الأحوص، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
(ح ١٢٤٨٣).
١٦٠٧٤ - ق حديث: ((ما حسدتكم اليهود على شيء، ما حسدتكم على
السلام والتأمين))
ق: في الصلاة (٨٥٦) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الصمد بن عبدالوارث،
عن حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به (٦).
(١) وانظر المسند الجامع ٧٤٨/١٩ حديث (١٦٦٤١).
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٧٠ و٢٥١. وانظر المسند الجامع ٣٨٢/١٩ حديث (١٦١٨٧).
(٣) وهو في الشمائل، له (٣١٢).
(٤) أخرجه أحمد ٣٢/٦ و٢٨٩. وانظر المسند الجامع ٤٠٧/٢٠ حديث (١٧٣١٤).
(٥) في المطبوع من ((جامع الترمذي)): ((حسن غريب))، وفي بعض النسخ الخطية: ((حسن
صحيح غريب)).
(٦) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٩٨٨). وانظر المسند الجامع ٤٢٠/١٩ حديث
(١٦٢٤٥).
١٩٢

عائشة: ذكوان أبو عمرو، عنها
·ذكوان أبو عمرو، مولى عائشة، عن عائشة
١٦٠٧٥ - خ م س حديث: ((استأمروا النساء في أبضاعهنّ))، قلت: إن البكر
تستحي ... الحديثَ.
خ: في ترك الحيل ٣٣/٩ (٦٩٧١) عن أبي عاصم. وفي الإكراه ٢٦/٩
(٦٩٤٦) عن محمد بن يوسف، عن سفيان(١)؛ كلاهما عن ابن جريج. وفي
النكاح ٢٣/٧ (٥١٣٧) عن عمرو بن الربيع بن طارق، عن الليث؛ كلاهما عن ابن
أبي مليكة، عن ذكوان أبي عمرو، به .
م: في النكاح ٤/ ١٤٠ (١٤٢٠) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع؛
كلاهما عن عبدالرزاق. و٤/ ١٤٠ (١٤٢٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله
ابن إدريس .
س: فيه ٦/ ٨٥ (٥٣٧٦) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن سعيد؛
ثلاثتهم عن ابن جريج، به(٢).
١٦٠٧٦ - خ حديثٌ عن عائشة: أنها كانت تقول: إنَّ من نعم الله عليَّ أن
النبي صَ لّ توفّي في بيتي وفي يومي وبين سَحْري ونَحْرِي ... الحديثَ بطوله.
خ: في المغازي ١٥/٦ (٤٤٤٩) عن محمد بن عبيد بن ميمون، عن عيسى
ابن يونس، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة، عن ذكوان أبي
عمرو، به(٣).
رواه أيوب السختياني (ح١٦٢٣٢) ونافع بن عمر الجمحي، ، ابن أبي
مليكة، عن عائشة، وسيأتي (ح ١٦٢٦٢).
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ٤٥/٦ و١٦٥ و٢٠٣. وانظر المسند الجامع ٧٨١/١٩ حديث (١٦٦٨٢).
(٣) وسيأتي طرف منه في الحديث الذي بعده. وانظر المسند الجامع ٥٥٨/١٩ حديث
(١٦٤١٦) .
٧ " تحفة الاشراف ١١
١٩٣

عائشة: ذكوان أبو عمرو، عنها
١٦٠٧٧ - خ حديث: كان بين يدي رسول الله وَله رَكْوة أو عُلبة، فجعل
يُدخل يده فيها ويمسح وجهه، ويقول: ((لا إله إلا الله، إن للموت سكرات)).
خ: في الرقاق ١٣٣/٨ (٦٥١٠) بإسناد الذي قبله (ح١٦٠٧٦). وهو طرف
منه .
١٦٠٧٨- م حديث: قدم النبي ◌َّ لأربع مضين من ذي الحجة ...
الحدیثَ، وفيه: فدخل عليَّ وهو غضبان.
م: في الحج ٣٣/٤ (١٢١١) (١٣٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن مثنى
وابن بشار؛ ثلاثتهم عن غُنْدَر. و٣٤/٤ (١٢١١) (١٣١) عن عبيدالله بن معاذ، عن
أبيه؛ كلاهما عن شعبة، عن الحكم، عن علي بن الحسين، عن ذكوان مولى.
عائشة، به(١).
١٦٠٧٩ - د حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يُصلِّي بعد العصر وينهى عنها،
ويواصل وينهى عن الوصال.
:
د: في الصلاة (١٢٨٠) عن عبيدالله بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم
ابن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان،
(٢)
به (٢).
١٦٠٨٠- س حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يصبح جنبًا من جماع، ثم يصوم
ذلك اليوم.
س: في الصوم (٢٩٤٥)، (٢٩٤٦) عن أحمد بن حفص بن عبدالله، عن
أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج. و(٢٩٤٧)، (٢٩٤٨) عن
زكريا بن يحيى، عن عمرو بن عيسى، عن عبد الأعلى، عن سعيد؛ كلاهما عن
(١) أخرجه أحمد ١٧٥/٦، وابن خزيمة (٢٦٠٦). وانظر المسند الجامع ٦٤١/١٩ حديث
(١٦٥١٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٦١/١٩ حديث (١٦٢٨٨).
١٩٤

عائشة: ربيعة الجرشي، عنها
قتادة، عن عبد ربَّه. وفي حديث زكريا: عن عبدربه(١) ، عن أبي عياض، عن
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام(٢) ، عن ذكوان، به، وفيهما حديث نافع، عن أم
سلمة (ح ١٨٢٢٠)(٣).
·ربيعة الجرشي وله صحبة فيما قيل، عن عائشة
١٦٠٨١ - ت س ق حديث: كان النبي ◌ُّلم يتحرى صوم الاثنين والخميس،
ويصوم شعبان ورمضان.
ت: في الصوم (٧٤٥) (٤) عن عمرو بن علي الفلاس، عن عبد الله بن داود،
عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، عن ربيعة الجرشي، عن عائشة ببعضه: كان
يتحرى صوم الاثنين والخميس، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
س: فيه ٤ /١٥٣، ٢٠٢, (٢٤٩٧ و٢٦٧٠) عن عمرو بن علي بتمامه.
ق: فيه (١٦٤٩)، (١٧٣٩) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن
ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ربيعة بن الغاز أنه سأل عائشة عن صيام
رسول الله وَالر ... فذكره مقطعًا في موضعين(٥).
١٦٠٨٢- (د) سي حديث: سألت عائشة، قلت: ما كان رسول الله وَ ل
يقول إذا قام يصلّي من الليل، وبما كان يستفتح؟ ... الحديثَ.
(د: في الصلاة (عقيب ٧٦٦): ورواه خالد بن معدان، عن ربيعة، عن
عائشة نحوه(٦)) .
(١) تحرف في م إلى: ((عبدرب)).
(٢) تحرف في م إلى: ((شهاب))، ولا يعرف في الرواة مثل هذا.
(٣) أخرجه أحمد ٢٤٥/٦ و٣١٢. وانظر المسند الجامع ٧٢٢/١٩ حديث (١٦٦١٢).
(٤) وهو في الشمائل، له (٣٠٤).
(٥) وانظر المسند الجامع ٧٤٣/١٩ حديث (١٦٦٣١).
(٦) ما بين الحاصرتين مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
١٩٥

عائشة: رفيع أبو العالية وزاذان أبو عمرو، عنها
س: في اليوم والليلة (٨٧٠) (١) عن أبي داود الحراني، عن يزيد بن هارون،
عن الأصبغ بن زيد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، قال: حدثني ربيعة
الجرشي، به (٢).
●رفيع أبو العالية الرياحي، عن عائشة
١٦٠٨٣ - د ت س حديث: كان النبي ◌َّ- يقول في سجود القرآن بالليل في
السجدة مرارًا ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٤١٤) عن مُسدَّد، عن إسماعيل، عن خالد الحذاء، عن
رجل، عن أبي العالية، به.
ت: فيه (٥٨٠) وفي الدعوات (٣٤٢٥) عن ابن بشار، عن الثقفي، عن
خالد، عن أبي العالية بمعناه، ولم يذكر ((عن رجل))، وقال: صحيحٌ.
س: في الصلاة ٢٢٢/٢ (٧١٤) عن سوار بن عبدالله وابن بشار؛ كلاهما
عن الثقفي بإسناده نحوه(٣).
•زاذان أبو عمرو الكندي، عن عائشة
١٦٠٨٤ - سي حديث: صلى النبي ◌ِّر الضحى، ثم قال: ((اللهم اغفر لي
وتب عليَّ)) ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (١٠٧) (٤) عن إبراهيم بن يعقوب، عن محمد بن
الصباح، عن خالد بن عبدالله الواسطي، عن حصين، عن هلال بن يساف، عن
زاذان، به(٥) .
وهو في الكبرى (١٠٧٠٦).
(١)
(٢) أخرجه أحمد ١٤٣/٦. وانظر المسند الجامع ٤٩٣/١٩ حديث (١٦٣٢١).
أخرجه أحمد ٣٠/٦ و٢١٧. وانظر المسند الجامع ٢٥٢/٢٠ حديث (١٧١٠٣).
(٣)
(٤)
وهو في الكبرى (٩٩٣٥).
(٥) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٦١٩). وانظر المسند الجامع ٤٧٤/١٩ حديث =
١٩٦

عائشة: زر بن حبيش وزرارة بن أوفى، عنها
رُوي عن زاذان، عن رجل من الأنصار، وقد مضى (ح١٥٥٧٥).
•زرّ بن حُبيش الأسدي الكوفي، عن عائشة
١٦٠٨٥- تم حديث: ما ترك رسول الله وَ لّ دينارًا ولا درهمًا ولا شاةً ولا
بعيرًا، قال: وأشك في العبد والأمة.
ت: في الشمائل (٤٠٥) عن محمد بن بشار، عن عبدالرحمن بن مهدي،
عن سفيان(١)، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، به (٢).
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في السماع.
•زرارة بن أوفى الحَرَشي قاضي البصرة، عن عائشة
١٦٠٨٦ - د حديث: أنَّ عائشة سُئلت عن صلاة رسول الله مِ ◌ّ في جوف
الليل ... الحديثَ بطوله.
د: في الصلاة (١٣٤٦) عن علي بن الحسين الدرهمي، عن ابن أبي عَدي.
و(١٣٤٧) عن هارون بن عبدالله، عن يزيد بن هارون. و(١٣٤٨) عن عمرو بن
علي(٣)، عن مروان بن معاوية؛ ثلاثتهم عن بهز بن حكيم، عن زرارة بن أوفى.
(٤)
به (٤).
=
(١٦٣٠٦).
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه الحميدي (٢٧١)، وأحمد ١٣٦/٦ و١٨٥ و١٨٧. وانظر المسند الجامع ٣٨٧/٢٠
حديث (١٧٢٨٢).
(٣) قال الحافظ العراقي في (الإطراف بأوهام الأطراف ص٢١٨): ((كذا رأيته بخطه ((عمرو بن
علي))، وصوابه عمرو بن عثمان، كذا هو في الأصول من ((سنن أبي داود))، ولم يذكر
المصنف في ((التهذيب)) لعمرو بن علي الفلاس رواية عن مروان بن معاوية، ورقم على
رواية عمرو بن عثمان عنه علامة أبي داود)) .
(٤) أخرجه أحمد ٢٣٦/٦. وانظر المسند الجامع ٤٧٤/١٩ حديث (١٦٣٠٧).
١٩٧

عائشة: زرارة وزيد بن أسلم وزيد بن خالد، عنها
رواه حماد بن سلمة، عن بهز بن حكيم، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن
هشام، عن عائشة، وسيأتي (ح ١٦١٦٠).
•زرارة، رجل آخر لم ينسب، عن عائشة
١٦٠٨٧ - سي حديث: ماكان النبي ◌َّ يقوم من مجلس إلا قال: ((لا إله إلا
أنت)) ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٣٩٨)(١) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن
شعيب، عن الليث، عن ابن الهاد، عن يحيى بن سعيد، عن زرارة، به.
و (٣٩٩)(٢) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
عبدالرحمن الأنصاري، عن رجل من أهل الشام، عن عائشة (٣).
•زيد بن أسلم، مولى عمر بن الخطاب، عن عائشة
١٦٠٨٨ - دحديث: ما سمعتُ النبي ◌َّهِ يَنْسبُ أحدًا إلا إلى الدِّين.
د: في الأدب (٤٩٨٧) عن هارون بن زيد بن (٤) أبي الزَّرقاء، عن أبيه، عن
هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، به(٥).
•زيد بن خالد الجهني الصحابي، عن عائشة
١٦٠٨٩- م د سي حديث: أتيت عائشة فقلت: إنَّ هذا، يعني أبا طلحة،
حدثني أن النبي ◌َّ قال: ((لا تدخلُ الملائكة بيتاً فيه كلب ولا تماثيل)) فهل سمعت
رسول الله وَلّ ذكر ذلك؟ قالت: لا، ولكن سأحدثك بما رأيته فعل، خرج في
(١) وهو في الكبرى (١٠٢٣١).
(٢) كذلك (١٠٢٣٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢١٤/٢٠ حديث (١٧٠٥٦).
(٤) تحرف في م إلى: ((عن أبي الزرقاء)).
(٥) وانظر المسند الجامع ٢٠٢/٢٠ حديث (١٧٠٣٧).
١٩٨

عائشة: سالم بن أبي الجعد وسالم بن عبد الله، عنها
بعض غزواته وأخذت نمطًا فسترته على الباب ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٥٧/٦ (٢١٠٦) (٨٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير،
عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن زيد بن خالد، به
عقيب حديث أبي طلحة (ح ٣٧٧٥).
د: فيه (٤١٥٤) عن عثمان، عن جرير، به. و(٤١٥٣) عن وهب بن بقية،
عن خالد بن عبدالله، عن سهيل نحوه.
س: في اليوم والليلة (٥٥٨) (١) عن إسحاق بن إبراهيم، به(٢).
●سالم بن أبي الجعد الغطفاني، عن عائشة، وقيل: لم يسمع منها
١٦٠٩٠- د حديث: دخل نسوة من أهل الشام على عائشة ... الحديثَ،
حدیث الحمامات.
د: في الحمام (٤٠١٠) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن منصور، عن
سالم بن أبي الجعد، به(٣) .
رواه شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي المليح بن أسامة
الهذلي، عن عائشة، وسيأتي (ح ١٧٨٠٤).
●سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب، عن عائشة
١٦٠٩١- س حديث: طيبت رسول الله وَ له عند إحرامه ... الحديثَ.
س: في الحج ١٣٦/٥ (٣٦٦٤) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، عن عمرو
ابن دينار، عن سالم، به. و(٤١٦٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، عن
(١) وهو في الكبرى (١٠٣٩٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٨٧/٥ حديث (٣٩٣٨).
(٣) أخرجه أحمد ٤١/٦، والدارمي (٢٦٥٤). وانظر المسند الجامع ١٩٥/٢٠ حديث
(١٧٠٢٥).
١٩٩

عائشة : سالم سبلان، عنها
معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: إذا رمى وحلق فقد حل له كل شيء
إلا النساء والطيب. قال سالم: وكانت عائشة تقول: حل له كل شيء إلا النساء،
مَنَلِاللهِ (١)
أنا طيبت رسول الله
•سالم سَبَلان أبو عبدالله، مولی شداد، عن عائشة
١٦٠٩٢ - م حديث: دخلت على عائشة يوم توفي سعد بن أبي وقاص(٢)،
فقالت: يا أبا عبدالرحمن، أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله وَّة يقول: (( ويل
للأعقاب من النار)) .
م: في الطهارة ١٤٧/١ (٢٤٠) عن هارون بن سعيد الأيلي وأبي الطاهر بن
السرح وأحمد بن عيسى؛ ثلاثتهم عن ابن وهب، عن مخرمة بن بُكير، عن أبيه،
عن سالم مولى شداد، عن عائشة، به. و١٤٧/١ (٢٤٠) عن حرملة، عن ابن
وهب، عن حيوة، عن محمد بن عبدالرحمن، عن أبي عبدالله مولى شداد بن
الهاد، به. و١٤٧/١ (٢٤٠) عن محمد بن حاتم وأبي معن الرقاشي؛ كلاهما عن
عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
سالم مولى المهري، قال: خرجت أنا وعبدالرحمن بن أبي بكر في جنازة
سعد، فمررنا على حُجرة(٣) عائشة ... فذكره(٤). و١٤٧/١ (٢٤٠) عن سلمة بن
(١) أخرجه الحميدي (٢١٢)، وأحمد ١٠٦/٦ و١٠٧، وابن خزيمة (٢٩٣٤) و(٢٩٣٨)
و(٢٩٣٩). وانظر المسند الجامع ٥٩٧/١٩ حديث (١٦٤٦٩).
(٢) في المطبوع من ((صحيح مسلم)) بعد هذا: ((فدخل عبدالرحمن بن أبي بكر فتوضأ عندها
فقالت ... الحديث)).
(٣) في م: ((حجر))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه الأوزاعي وحرب بن شداد وحسين
المعلم؛ ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم، ليس فيه ((أبو سلمة)) ورجحه أبو زرعة.
ورواه أيوب بن عتبة، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن معيقيب فأخطأ فيه. ورواه محمد بن
عجلان، عن أبي سلمة، أنه سمع عائشة، وهو يؤيد ما صححه أبو زرعة. ورواه أبو
الأسود، يتيم عروة، عن سالم، عن عائشة)).
٢٠٠