النص المفهرس

السائب بن يزيد، وسعد بن عثمان
سالم بن أبي الجعد، عن أبي أمامة وغيره
ت: في مسند أبي أمامة (ح ٤٨٦٤).
)السائب بن یزید، ابن أخت نمر، عن رجل
١٥٥٧٧ - دحديث: أنَّ النبي ◌َِّ ظاهر يوم أُحد بين دِرْعَین، أو لبس درعين.
د: في الجهاد (٢٥٩٠) عن مسدد، عن سفيان(١)، قال: حسبت أني سمعت
يزيد بن خُصيفة يذكر عن السائب بن يزيد، عن رجل قد سمَّاه ... فذكره(٢).
(ز): رُوي عن يزيد بن خُصيفة، عن السائب بن يزيد أن النبي وَّ ظاهر،
وقد مضى (ح ٣٨٠٥).
•سعد بن عُثمان، والد عبدالله بن سعد الدَّشتكي، عن رجل من
أصحاب النبي وَل
١٥٥٧٨- د ت س حديث: رأيتُ رجلاً ببخارى على بغلةٍ بيضاء، عليه
عمامة سوداء ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤٠٣٨) عن عثمان بن محمد الأنماطي البصري، عن
عبدالرحمن بن عبدالله الرازي. و(٤٠٣٨) عن أحمد بن عبدالرحمن الرازي، عن
أبيه، عن أبيه عبد الله بن سعد، عن أبيه سعد، قال: رأيت رجلاً ... فذكره.
ت: في التفسير (٣٣٢١) عن يحيى بن موسى، عن عبدالرحمن بن عبدالله
ابن سعد الرازي، عن أبيه، عن أبيه، قال: رأيتُ رجلاً ... فذكره.
س: في الزينة (٩٦٣٨) عن عمارة بن الحسن الرازي، عن أبي عبدالرحمن
(١) هو ابن عيينة.
(٢) وانظر المسند الجامع ٦١١/١٨ حديث (١٥٤٧٤).
٥٦١

سعر الدؤلي
الدشتكي عبدالله بن سعد، عن أبيه نحوه (١).
قيل: إن هذا الرجل ((عبد الله بن خازم السلمي)) أمير خراسان.
● سِعْر (٢) الدُّؤلي، عن مصدِّقَين للنبي ◌َّ
١٥٥٧٩- د س حديث: جاءني رجلان على بعير، فقالا لي: إنّ رسولا
رسول الله وَلّ إليك لتؤدي صدقة غنمك، فقلت: ما عليَّ فيها؟ ... الحديثَ.
د: في الزكاة (١٥٨١) عن الحسن بن علي، عن وكيع، عن زكريا بن
إسحاق المكي، عن عمرو بن أبي سفيان الجُمحي، عن مسلم بن ثَّفْنَة اليشكري،
عن سعر، قال: جاءني .. فذكره، وفيه قصَّة ذكرها مسلم(٣). و(١٥٨٢) عن
محمد ابن يونس النسائي، عن رَوْح، عن زكريا بن إسحاق بإسناده، وقال: ((مسلم
ابن شعبة)). قال أبو داود: أبو عاصم رواه عن زكريا بن إسحاق قال أيضاً: ((مسلم
ابن شعبة» كما قال روح.
س: فيه ٣٢/٥ (٢٢٤٢) عن محمد بن عبدالله بن المبارك، عن وكيع
نحوه. و٣٣/٥ عن هارون بن عبدالله، عن روح نحوه(٤). قال النسائي: لا نعلم
أحدًا تابع وكيعًا في قوله ((ابن ثفنة))(٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٦١٣/١٨ حديث (١٥٤٧٦).
(٢) قيده الحافظ ابن حجر في ((تهذيب التهذيب)) وكذا في ((الإصابة)) ٢/ الترجمة (٣٢٤٤):
بفتح السين، لكن نص في ((التبصير)) ٢/ ٦٨١ على الكسر وهو الأصوب إن شاء الله، وبه
قيده ابن ماكولا في ((الإكمال)) ٢٩٨/٤، وجوده ابن المهندس عن المزي.
(٣) يعني اليشكري.
(٤) أخرجه أحمد ٤١٤/٣ و٤١٥. وانظر المسند الجامع ٦١٤/١٨ حديث (١٥٤٧٧).
(٥) وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل: ((سمعت أبي يقول: كذا قال وكيع ((مسلم بن ثفنة))
صحّف، وقال روح: ((ابن شعبة))، وهو الصواب. وقال أبي: وقال بشر بن السري: لا إله
إلا الله، هو ذا، ولده هاهنا، يعني ((مسلم بن شعبة))).
٥٦٢

سعيد بن فيروز، وسعيد بن المسيب
·سعيد بن فيروز أبو البَخْتري الطائي، عن رجل من أصحاب
النبي ◌َال
صلىالله
١٥٥٨٠ - دحديث: ((لن يهلكَ الناسُ حتى يَعذِروا، أو يُعذِروا من أنفسهم)).
د: في الملاحم (٤٣٤٧) عن سليمان بن حرب وحفص بن عمر؛ كلاهما
عن شعبة، عن عَمرو بن مرَّة. عن أبي البختري، قال: أخبرني من سمع النبي
وَلخير. وقال سليمان بن حرب: أخبرني رجل من أصحاب النبي ◌َّرَ، أن النبي ◌َّ
قال ... فذكره(١).
سعيد بن المسيِّب، عن أصحاب رسول الله وَّجله وعن رجل من
الأنصار
١٥٥٨١- خ حديث: ((يرد عليَّ يوم القيامة رهط من أصحابي الحوض)) ...
الحدیثَ.
في ترجمة يونس، عن الزهري عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣٣٥٢).
١٥٥٨٢- د حديث: أنَّ رجلاً من أصحاب النبي ◌َّ أتى معُمر بن الخطاب،
فشهد عنده أنه سمع النبي ◌َّ في مرضه الذي قُبض فيه ينهى عن العمرة قبل الحج.
د: في الحج (١٧٩٣) عن أحمد بن صالح، عن ابن وَهْب، عن حَيْوة،
قال: أخبرني أبو عيسى الخراساني، عن عبدالله بن القاسم، عن سعيد بن المسيب
أنَّ رجلاً ... فذكره(٢).
(ز): أبو عيسى هذا اسمه سليمان بن كيسان.
١٥٥٨٣- د حديث: حضر رجل من الأنصار الموت، فقال: إني مُحدِّثكم
(١) أخرجه أحمد ٢٦٠/٤ و٢٩٣/٥. وانظر المسند الجامع ٦١٩/١٨ حديث (١٥٤٨٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٢٠/١٨ حديث (١٥٤٨٢).
٥٦٣

سلمة بن صهيبة، وسلمة والد عبدالحميد
حديثًا، سمعت رسول الله وَّلَه يقول: ((إذا توضَّأ أحدكم فأحسن الوضوء)) ...
الحدیثَ.
د: في الصلاة (٥٦٣) عن محمد بن مُعاذ بن عباد العنبري، عن أبي عَوانة،
عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن المسيب بهذا(١).
١٥٥٨٤ - د حديثٌ في قوله: ﴿لَّْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ﴾ [النور ٦١].
في ترجمة صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
(ح ١٦٥٠٢).
•سلمة بن صُهيبة أبو خذيفة، عن رجل من أصحاب النبي :
ـة
وسلم
صَلىالله
١٥٥٨٥- س حديث: نظرتُ إلى القمر ليلة البدر فرأيته كأنه فلق جفنة.
س: في الاعتكاف (٣٤١١) عن محمد بن بشار، عن غُندر، عن شعبة، عن
أبي إسحاق سمع أبا حذيفة يحدث عن رجل ... فذكره. قال أبو إسحاق: إنما
یکون ذلك صبيحة ثلاث وعشرين(٢).
•سلمة، والد عبدالحميد بن سلمة، عن أبيه
١٥٥٨٦- ق حديث: أنَّ أبويه اختصما إلى النبي ◌ِّ، أحدهما مسلم والآخر
كافر ... الحديثَ.
ق: في الأحكام (٢٣٥٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠/ ١٦٢، ٣٧٧/١١،
عن إسماعيل بن عُلية، عن عثمان البَتَّيِّ، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن
جدِّه أن أبويه اخْتَصما ... فذكره(٣).
(١) وانظر المسند الجامع ١٨/ ٦٢٠ حديث (١٥٤٨١).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٩/٥. وانظر المسند الجامع ٦٢٣/١٨ حديث (١٥٤٨٧).
(٣) أخرجه أحمد ٤٤٦/٥ و٤٤٧. وانظر المسند الجامع ٦٢٣/١٨ حديث (١٥٤٨٨).
٥٦٤

سلیمان بن يسار
(ز): فيه اختلاف، مذكور في مسند رافع بن سنان الأنصاري (ح ٣٥٩٤).
●سليمان بن يسار، مولى ميمونة، عن رجل من الأنصار
١٥٥٨٧- م س حديث: أنَّ رسول الله ◌َِّ أقرَّ القسامة على ماكانت عليه في
الجاهلية. وفي حديث صالح وابن جُريج: وقضى بها بين ناس من الأنصار في قتيل
ادعوه على اليهود.
م: في الحدود ١٠١/٥ (١٦٧٠) (٧) عن أبي الطاهر وحرملة؛ كلاهما عن
ابن وَهْب، عن يونس. و١٠١/٥ (١٦٧٠) (٨) عن محمد بن رافع، عن
عبدالرزاق، عن ابن جريج. و١٠١/٥ (١٦٧٠) (٨) عن الحلواني، عن يعقوب
ابن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح؛ ثلاثتهم عن الزهري، عن أبي سلمة
(ح ١٥٦٩٠) وسليمان بن يسار؛ كلاهما عن رجل من الأنصار، وفي حديث
صالح: عن ناس من الأنصار، به.
س: في القسامة ٤/٨ (٦٩١٠) عن أبي الطاهر بن السرح ويونس بن
عبد الأعلى؛ كلاهما عن ابن وهب، به. و٨/ ٥ (٦٩١١) عن محمد بن هاشم، عن
الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري عنهما بمعناه، وقال ((عن أناس من أصحاب
النبيِّ)). و٥/٨ (٦٩١٢) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن
الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: كانت القسامة ... فذكره مرسلاً
(ح ١٨٧٤٧) (١) .
١٥٥٨٨ - دحديث: أنَّ النبي ◌َّ قال لليهود وبدأ بهم: ((يَحْلف منهم خمسون
رجلاً)) ... الحديثَ.
د: في الديات (٤٥٢٦) عن الحسن بن علي، عن عبدالرزاق، عن مَعْمر،
عن الزهري، عن أبي سلمة (ح١٥٦٩١) وسليمان بن يسار؛ كلاهما عن
(١) أخرجه أحمد ٦٢/٤ و٣٧٥/٥ و٤٣٢ من طريق أبي سلمة وسيلمان بن يسار، به. وانظر
المسند الجامع ٦٢٤/١٨ حديث (١٥٤٨٩).
٥٦٥

سماك بن حرب
رجل(١) من الأنصار، به (٢).
١٥٥٨٩-د حديث: أنَّ امرأة كانت تهراق الدماء على عهد رسول الله وَله ...
الحدیث .
في ترجمته، عن أم سلمة (ح١٨١٥٨).
١٥٥٩٠- س حديث(٣): أنَّ بعض أصحاب النبي ◌َّ جلد رجلاً أن دعا
آخر: يا ابن المجنون .
س: في الرجم (٧٣٤٩) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وَهْب، عن
حيوة بن شُريح، عن سالم بن غَيلان التُّجيبي، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن
يسار بهذا.
(كـ): في رواية الأسيوطي وابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
١٥٥٩١- سي حديث: ((قال نوحٌ لابنه: إني مُوصيك بوصيّة وقاصرها كي
لا تنسى)) ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٨٣٢) (٤) عن عبدالرحمن بن محمد، عن حجاج بن
محمد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني صالح بن سعيد حديثاً رفعه إلى سيلمان بن
يسار إلى رجل من الأنصار أن النبي وَلّ قال ... فذكره(٥).
(•سماك بن حرب، عن رجل لم يسمَّ
١٥٥٩١ ألف- م حديث: ((كم من عِذْق معلّق لابن الدحداح في الجنة)).
م: في الجنائز ٦٠/٣ (٩٦٥) عقيب حديث شعبة، عن سماك، عن جابر بن
(١) في المطبوع من ((سنن أبي داود)): رجال.
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٢٥/١٨ حديث (١٥٤٩٠).
(٣) ذكر الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) أن هذا الحديث إلحاق من المصنف رحمه الله.
(٤) وهو في الكبرى (١٠٦٦٨).
(٥) وانظر المسند الجامع ٦٢٦/١٨ حديث (١٥٤٩١).
٥٦٦

سهل بن أبي حثمة، وسويد بن غفلة
سمرة (ح ٢١٨٠) قال: صلَّى النبي ◌َّ على ابن الدَّحْداح، ثم أُتي بفرس عُرْي
فركبه .... الحديثَ.، فقال رجل من القوم: إنَّ النبي ◌ِّ قال: ((كم من
عذق)) ... فذكره)(١).
●سهل بن أبي حَثْمة، عن رجال من كبراء قومه
١٥٥٩٢ - م د ق حديثُ القسامة.
في الحدیث الأول من مسنده (ح ٤٦٤٤).
سَوادَة بن عاصم أبو حاجب، عن رجل من بني غفار
في مسند الحكم بن عمرو الغفاري (ح ٣٤٢١).
•سُويد بن غَفَلة الجُعْفي، عن مُصدِّق النبي
صَلى الله
عمدجية
وَسَتَّهم
١٥٥٩٣- د س ق حديث: أتانا مُصدق النبي ◌َ لّ فأخذت بيده وقرأت في
عهده ((لايُجمع بين متفرق، ولايُفرَّق بين مجتمع، خشية الصدقة)).
د: في الزكاة (١٥٨٠) عن محمد بن الصبَّاح البزاز، عن شَريك، عن عُثمان
ابن أبي زُرعة، عن أبي ليلى الكندي، عن سُويد بن غفلة، قال: أتانا ... فذكره.
و(١٥٧٩) عن مُسدَّدٍ، عن أبي عَوانة، عن هلال بن خبَّاب، عن ميسرة أبي صالح،
عن سويد بن غفلة، قال: سِرْتُ، أو أخبرني من سار مع مصدِّق النبي ◌ِّ فإذا في
عهد رسول الله وير أن لا تأخذ من راضع لبن، ولا تجمع بين متفرق ... فذكره
أطول من الأول.
(١) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ثم قال: ((ليس في سياق
مسلم ما يوضح هذه الزيادة من رواية سماك، عن جابر، عن هذا الرجل، أو عن سماك،
عن الرجل، والثاني هو الواقع. وقد صرح به في رواية الإمام أحمد في (مسنده)) ٩٠/٥ و ٩٥
عن حجاج ومحمد، عن شعبة، ولفظه: (( فقال رجل معنا عند جابر بن سمرة في المجلس :
قال رسول الله وَله)) ... إلى آخره، وأخرجه أحمد أيضًا))، قلت: وقد تقدم تخريج الطرف
الأول منه في (٢١٨٠)، ولمزيد تفصيل راجع المسند الجامع ٣٧٤/٣ حديث (٢١٠٢).
٥٦٧

شبیب أبو روح
س: فيه ٢٩/٥ (٢٢٣٧) عن هناد بن السري، عن هُشيم، عن هلال بن
خباب، عن ميسرة أبي صالح، عن سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدِّق النبي ◌ِل
فأتيته فجلست إليه ... فذكر الحديث.
ق: فيه (١٨٠١) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن شَريك، عن عثمان
الثقفي، عن أبي ليلى الكندي، عن سُويد بن غفلة، قال: جاءنا مصدق النبي
اَلر ... فذكر نحوه(١).
شَبيب أبو رَوْح الحمصي، عن رجل من أصحاب النبي
ويقال: إن اسم هذا الرجل الأغر
صلى الله
الجنيه
وسلم
١٥٥٩٤- س حديث: أنَّ النبي ◌َّ صلَّى الصبح فقرأ الروم فالتبس عليه ...
الحدیثَ.
س: في الصلاة ١٥٦/٢ (١٠١٩) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي، عن
سفيان(٢)، عن عبد الملك بن عُمير، عن شَبيب أبي رَوْحِ، به (٣).
(١) أخرجه أحمد ٣١٥/٤. وانظر المسند الجامع ٦٣٠/١٨ حديث (١٥٤٩٦).
(٢) هو الثوري.
(٣) ذكر الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) أن الطبراني أخرجه من طريق شعبة، عن
عبدالملك، عن شبيب أبي روح، عن الأغر ... فذكر الحديث، قال: ((لكنه أدخله في
ترجمة الأغر المزني، وهو وهم، وجزم ابن عبدالبر بأن راوي هذا الحديث غفاري
(الاستيعاب ١٠٢/١)».
أخرجه أحمد ٤٧١/٣ و٣٦٣/٥ و ٣٦٨. وأخرجه في ٤٧١/٣ من طريق عبدالملك
ابن عمير عن شبيب أبي روح، به ليس فيه ((عن رجل». وانظر المسند الجامع ٦٣٢/١٨
حدیث (١٥٤٩٩).
٥٦٨

طاووس بن كيسان
•شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي، عن رجل من ربيعة
في ترجمة(١) الحارث بن حسان البكري (ح ٣٢٧٧).
·شَهْر بن حوشب، عن أبي أُمامة أو عن بعض أصحاب النبي ◌َّل
د: في مسند أبي أُمامة (ح ٤٨٨٧).
·صالح بن خَوَّات بن جُبير، عمن صلى مع النبي
صلاة
صلى الله
وَستلم
الخوف
في مسند سهل بن أبي حثمة (ح٤٦٤٥).
·طاووس بن كيسان، عن بعض من أدرك النبي
صَلى الله
ـامىّ
وسلم
١٥٥٩٥ - م حديث: أدركتُ ناسًا من أصحاب النبي وَّل يقولون: كل شيء
بقدر .
في ترجمته عن ابن عمر (ح ٧١٠٣).
١٥٥٩٦ - س حديث: الطواف بالبيت(٢) صلاة.
في ترجمة إبراهيم بن مسيرة، عن طاووس، عن ابن عباس (ح٥٦٩٤).
١٥٥٩٧- س حديث: ((العائد في هبته كالكلب)).
في ترجمة أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس (ح٥٧٥٥).
(١) يعني مسند.
(٢) في م: ((حول البيت) وماهنا من النسخ، وهو الصواب.
٥٦٩

طريف بن مجالد، وعامر الهذلي
·طَريف بن مُجالد أبو تَميمة الهُجيميُّ، عن رجل من قومه
١٥٥٩٨- ت سي حديث: طلبتُ النبي ◌ِّرِ فلم أقدر عليه ... الحديثَ
بطوله، وفيه: ((عليك السلام تحيَّة الموتى)).
في مسند أبي جُريٍّ الهجيمي (ح٢١٢٣).
١٥٥٩٩ - دحديث: أنَّ النبي ◌َّ سمع رجلاً يقولُ لامرأته: يا أُخيَّةٌ، فنهاه.
د: في الطلاق (٢٢١١) عن محمد بن إبراهيم البزاز، عن أبي نُعيم، عن
عبدالسلام بن حرب، عن خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن رجل من قومه أنه
سمع النبي رير أنه سمع رجلاً ... فذكره. و(٢٢١٠) عن موسى، عن حماد،
و(٢٢١٠) عن أبي كامل، عن عبدالواحد وخالد الطحان؛ ثلاثتهم عن خالد
الحذَّاء، عن أبي تميمة الهجيمي أنَّ رجلاً قال لامرأته: يا أُخيّة ... فذكره، ولم
يقل: عن رجل من قومه(١) .
قال أبو داود: رواه عبدالعزيز بن المختار، عن خالد، عن أبي عُثمان، عن
أبي تَميمة، عن النبي وَّ. ورواه شعبة، عن خالد، وهو الحذاء، عن رجل، عن
أبي تميمة، عن النبي وَلّ.
•عامر، ويقال: عُمير، أبو المليح بن أسامة الهُذليُّ، عن رجل
وِ
من أصحاب النبي وَلخله
١٥٦٠٠ - دسي حديث: كنتُ رَديف النبيِ وَ، فَعثرتْ دابتُهُ، فقلتُ: تَعس
الشيطان ... الحديثَ.
د: في الأدب (٤٩٨٢) عن وَهْب بن بقية، عن خالد بن عبدالله، عن خالد
الحذاء، عن أبي تميمة، عن أبي المليح، به.
(١) وانظر المسند الجامع ٦٤١/١٨ حديث (١٥٥٠٧).
٥٧٠

عامر الشعبي
س: في اليوم والليلة (٥٥٦)(١) عن بندار، عن عبدالوهاب الثقفي، عن
خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن أبي المليح، قال: كان رجل ... فذكره.
و (٥٥٤)(٢) عن محمد بن حاتم، عن سُويد بن نصر، عن عبدالله، عن خالد
الحذاء، عن أبي تميمة، عن أبي المليح، عن ردف النبيِوَ لّ نحوه(٣).
رواه محمد بن حُمران القيسي، عن خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن أبي
المليح بن أُسامة، عن أبيه، وقد مضى (ح١٣٥).
صَلىالله
وَسَّلم
·عامر بن شراحيل الشعبي، عن غير واحد من أصحاب النبي
١٥٦٠١- د حديث: ((من وَجَد دابةً، قد عجز عنها أهلُها أن يَعلِفِوها
فُسيِّبوها، فأخذها فأحياها، فهي له)).
د: في البيوع (٣٥٢٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة وأبان
ابن يزيد؛ كلاهما عن عُبيد الله بن حُميد بن عبدالرحمن الحميري، عن الشعبي أنَّ
رسول الله وَ ل قال ... فذكره. قال أبان: قال عُبيد الله: فقلت: عمَّن؟ قال: عن
غير واحد من أصحاب النبي وَالر. و(٣٥٢٥) عن محمد بن عُبيد، عن حماد بن
زيد، عن خالد الحذاء، عن عبيدالله بن حميد بن عبدالرحمن، عن (٤) الشعبي،
يرفع الحديث إلى النبي وَالر، أنه قال: ((من ترك دابة بمهلكة فأحياها رجل، فهي
لمن أحياها ))(٥).
(كـ): أغفله أبو القاسم، وهو في الرواية.
(١) وهو في الكبرى (١٠٣٩٠).
(٢) كذلك (١٠٣٨٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٤٤/١٨ حديث (١٥٥٠٩).
(٤) سقطت من م، فأفسدت الإسناد.
(٥) وانظر المسند الجامع ٦٤٥/١٨ حديث (١٥٥١٠).
٥٧١

عباد بن عبدالله، وعبدالله أبو عمير
•عبَّاد بن تميم الأنصاري، عن رجل من الأنصار
في مسند أبي بشير الأنصاري (ح ١١٨٦٢).
·عبَّاد بن عبدالله بن الزُّبير الأسدي، عن أبيه
الذي أرضعه وهو من بني مرّة بن عوف
١٥٦٠٢ - د حديث: قال: والله، لكأني أنظر إلى جعفر وقد اقتحم عن فرس
له شقراء فعقرها، ثم قاتل القوم حتى قُتل .
د: في الجهاد (٢٥٧٣) عن النفيلي، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن
إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبدالله بن الزبير، قال: حدثني أبي
الذي أرضعني، وهو أحد بني مُرة بن عَوف، وكان في تلك الغزاة، غزاة مؤتة،
قال: والله ... فذكره(١).
•عبدالله أبو عُمير بن أنس بن مالك، عن عمومة له من الأنصار
١٥٦٠٣ - د س ق حديث: أنَّ ركبًا جاءوا إلى النبي ◌َّ- يشهدون أنهم رأوا
الهلال بالأمس ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١١٥٧) عن حفص بن عُمر، عن شعبة، عن جعفر بن أبي
وحشية، عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من أصحاب النبي ◌َّ، به .
س: فيه ٣/ ١٨٠ (١٧٥٦) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن شعبة نحوه.
ق: في الصوم (١٦٥٣) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن هُشيم، عن أبي
بشر، وهو جعفر بن أبي وحشية، نحوه(٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٦٤٨/١٨ حديث (١٥٥١٣).
(٢) أخرجه أحمد ٥٧/٥ و٥٨. وانظر المسند الجامع ٦٤٨/١٨ حديث (١٥٥١٤).
٥٧٢

عبدالله بن الحارث البصري، وعبدالله بن خبيب
١٥٦٠٤ -د حديث: اهْتَمَّ النبي ◌َّ للصلاة، كيف يُجمع الناس لها ...
فذكر حديث الأذان .
د: في الصلاة (٤٩٨) عن عباد بن موسى وزياد بن أيوب؛ كلاهما عن
هشيم بإسناد الذي قبله (ح ١٥٦٠٣)(١).
•عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن نفر من أشجع
في لحم الصَّيد للمُحرم.
في ترجمته، عن علي (ح ١٠١٦٥).
•عبدالله بن الحارث البصري، عن رجل من أصحاب النبي
صَلىالله
وسلم
١٥٦٠٥ - س حديث: دَخلتُ على النبي وَِّ وهو يَتَسَخَّر، فقال: ((إنها بركة
أعطاكم الله إياها، فلا تدعوها)).
س: في الصوم ١٤٥/٤ (٢٤٧٢) عن إسحاق بن منصور، عن عبدالرحمن،
عن شعبة، عن عبدالحميد، صاحب الزيادي، قال: سمعت عبدالله ابن الحارث ...
فذكره(٢).
•عبد الله بن خُبيب الجُهني، عن عمَّهُ(٣)
١٥٦٠٦- ق حديث: كُنا في مجلس، فجاء النبيِ بََّ وعلى رأسه أثرُ ماء،
فقال بعضنا لبعض: نراه (٤) اليوم طيِّب النفس ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٦٤٩/١٨ حديث (١٥٥١٦).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٧/٥و٣٧٠. وانظر المسند الجامع ٦٥٠/١٨ حديث (١٥٥١٧).
(٣) نقل الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) عن ابن مندة أن اسمه ((عبيد)). قلت: وذكر
الحاكم في ((المستدرك)) ٣/٢ أنه ((يسار بن عبدالله الجهني)).
(٤) وبهذا السياق ذكره عبدالغني النابلسي في ذخائر المواريث ٤/ حديث (١٠٥٣١)، لكنه وقع
في النسخ المطبوعة بلفظ: ((فقال له بعضنا: نراك اليوم)) ... الحديثَ
٥٧٣

عبدالله بن زید
ق: في التجارات (٢١٤١) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن خالد بن مَخْلد،
عن عبد الله بن سُليمان، عن معاذ بن عبدالله بن خُبيب، عن أبيه، به (١).
•عبد الله بن زيد أبو قِلاَبة الجرمي، عن رجل من بني عُذْرة وعن
غيره
١٥٦٠٧- د حديث: أنَّ رجلاً منهم أعتقَ عبدًا له عند موته، لم یکن له مالٌ
غيره، فأمره النبي ◌َّ أن يَسْعى في الثُّلُثين.
د: في المراسيل (٣٥٣) عن عُثمان بن أبي شَيْبة، عن هُشيم، عن خالد
الحذَّاء، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عذرة أن رجلاً منهم ... فذكره.
و(٣٥٤) عن هناد، عن ابن المبارك، عن خالد، عن أبي قلابة أن رجلاً من بني
عذرة أعتق عبده ... فذكره.
١٥٦٠٨- د حديث: ﴿فَيَوْ مَئِذٍ لا يُعذَّبُ عَذابَه أَحدٌ﴾(٢).
د: في الحروف (٣٩٩٦) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن خالد، عن
أبي قلابة، عمَّن أقرأه النبي بَّار ... فذكره. و(٣٩٩٧) عن محمد بن عُبيد، عن
حماد بن زيد، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، قال: أنبأني من أقرأه النبي وَّ،
أو من أقرأه من أقرأه النبي وَّ ... فذكره(٣).
١٥٦٠٩ - س حديثُ الصوم في السفر.
في مسند أنس بن مالك القُشيري (ح ١٧٣٢).
(١) أخرجه أحمد ٦٩/٤ و٣٧٢/٥ و٣٨٠، والبخاري في الأدب المفرد (٣٠١). وانظر المسند
الجامع ٦٥١/١٨ حدیث (١٥٥١٨).
(٢) القراءة المتواترة ﴿فَوْمَيٍِ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ جَ﴾ [ الفجر].
(٣) أخرجه أحمد ٧١/٥ وليس فيه ((أو من أقرأه من أقرأه النبي وَّ)). وانظر المسند الجامع
٦٥٢/١٨ حديث (١٥٥١٩).
٥٧٤

عبدالله بن شقيق، وعبدالله بن عباس
•عبدالله بن شَقيق العُقَيلي، عن أصحاب محمد وَلَهِ وعن رجل
من الصحابة
١٥٦١٠ - ت حديث: كان أصحابُ محمد مرَ لَ لا يَرونَ شيئًا من الأعمال
تَرّكه كُفُر غير الصلاة.
ت: في الإيمان (٢٦٢٢) عن قُتيبة، عن بشر بن المُفَضَّل، عن الجُريري،
عن عبدالله بن شقيق، به(١).
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
١٥٦١١- س حديث: كان رجل من أصحاب النبي ◌َ ل عاملاً بمصر فأتاه
رجل من أصحابه، فإذا هو منتقع اللون ... الحديثَ.
في مسند عُبيد (ح ٩٧٤٧).
عبدالله بن عباس، عن رجل من الأنصار وغيره
١٥٦١٢ - م ت س حديث: أنهم بينما هم جلوسٌ مع النبي ◌ِّلُ رُمي بنجم
فاستنار ... الحديثَ.
م: في الطب ٣٦/٧ (٢٢٢٩) عن حسن الحُلواني وعبد بن حُميد؛ كلاهما
عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح. و٣٧/٧ (٢٢٢٩) عن زهير بن
حرب، عن الوليد، عن الأوزاعي. و٣٧/٧ (٢٢٢٩) عن أبي الطاهر بن السرح
وحرملة بن يحيى؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن يونس. و٣٧/٧ (٢٢٢٩) عن سلمة
ابن شَبيب، عن الحسن بن أعين، عن معقل بن عُبيد الله؛ أربعتهم عن الزهري، عن
علي بن الحسين، عن ابن عباس، عن رجل من الأنصار. وفي حديث يونس: عن
رجال من أصحاب النبي ◌َ ◌ّ ر من الأنصار، به.
(١) وانظر المسند الجامع ٦٥٤/١٨ حديث (١٥٥٢٣).
٥٧٥

عبدالله بن عباس
ت: في التفسير (٣٢٢٤م) عن الحسين بن حُريث، عن الوليد بن مسلم،
عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله(١)، عن ابن عباس، به.
س: فيه (١١٢٧٢)(٢) عن كثير بن عُبيد، عن محمد بن حرب، عن
الزُّبيدي، عن الزهري، عن علي بن الحسين، به(٣).
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم .
١٥٦١٣ - د حديث: جاء رجلٌ من الأَسْبذيِّين من أهل البحرين، وهم
مجوس أهل هَجَر، إلى رسول بِّهِ، فمكثَ عندهُ ثم خرج، فسألته: ما قضى الله
ورسوله فيكم؟ قال: شر، فقلت: مه؟ قال: الإسلام أو القتل، قال ابن عباس:
وقال عبدالرحمن ابن عوف: قبل منهم الجزية ... الحديثَ.
د: في الخراج (٣٠٤٤) عن محمد بن مسكين، عن يحيى بن حسان، عن
هُشيم، عن داود بن أبي هند، عن قُشير بن عَمرو، عن بَجَالة بن عبدة، عن ابن
عباس، قال: جاء رجل ... فذكره(٤).
ذكره أبو القاسم في مسند عبدالرحمن بن عوف مختصرًا.
(١) كذا قال، ووقع في المطبوع من ((جامع الترمذي)) و((تحفة الأحوذي)) ٩١/٩: ((علي بن
الحسين))، وهو الصواب إن شاء الله، فإن الترمذي أخرجه (٣٢٢٤) من طريق ((علي بن
الحسين، عن ابن عباس، به))، وقال عقيبه: ((وقد روي هذا الحديث عن الزهري، عن
علي بن الحسين، عن ابن عباس، عن رجال من الأنصار))، فجزم به، وقد ذكره المزي في
موضعه من «التحفة)) (ح٦٢٨٥).
(٢) وهو في التفسير، له (٢٩٢).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه معمر، عن الزهري، فلم يقل ((عن
رجل)) جعله من مسند ابن عباس (ح٦٢٨٥). ورواه عثمان بن عبدالرحمن الوقاصي فخالف
في شيخ الزهري، فقال: ((عن أبي أمامة بن سهل)) وسمى شيخ ابن عباس ((خالد بن
الوليد))، وهو غلط فاحش، دخل عليه حديث في حديث إن لم يكن تعمد)). وانظر المسند
الجامع ٦٥٦/١٨ حدیث (١٥٥٢٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٩٩/٩ حديث (٦٩٤٢).
٥٧٦

عبدالله بن عبيد، وعبدالله بن كعب، وعبدالله بن محمد
•عبدالله بن عُبيد الأنصاري، عن رجل من أهل الشام من بني
زُريق عن النبي ◌َِّه
١٥٦١٤ - د حديث: ((ولدُ الملاعنة عصبتُهُ عصبةُ أُمَّه)).
د: في المراسيل (٣٦٢) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن داود بن
أبي هند، عن عبدالله بن عُبيد ، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
عبدالله بن كعب بن مالك الأنصاري، عن رجال من الأنصار
١٥٦١٥- د حديث: أنَّ جيشًا من الأنصار كانوا بأرض فارس مع أميرهم،
وكان عُمر يُعقّب الجيوش في كل عام، فَشُغل عنهم عمر، فلما مرَّ الأجل قفل أهل
ذلك الثَّغر، فاشتدَّ عليهم، وأوعدهم وهم أصحاب رسول الله بَّل، فقالوا: ياعمر،
إنك غَفَلت عنا وتركتَ فينا الذي أمر به رسول الله وَّهِ من إعقاب بعض الغَزِيَّة،
بعضًا.
د: في الخراج (٢٩٦٠) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد، عن
ابن شهاب، عن عبدالله بن كعب بن مالك الأنصاري أن جيشاً من الأنصار ...
فذكره(١).
•عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب أبو هاشم المعروف أبوه
بابن الحنفية، عن رجل من الأنصار
١٥٦١٦- د حديث: انطلقتُ أنا وأبي إلى صهر لنا من الأنصار، فقال:
يا جارية، ائتوني بوضوء لعلي أُصليّ فأستريح ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٦٦٠/١٨ حديث (١٥٥٣٢).
١٩ , تحفة الاشراف ١٠
٥٧٧

عبدالله بن محیریز، وعبدالله بن أبي الهذیل
د: في الأدب (٤٩٨٦) عن محمد بن كثير، عن إسرائيل، عن عُثمان بن
المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبدالله بن محمد ابن الحنفية، قال:
انطلقت ... فذكره(١).
(ز): رواه مِسعْر، عن عَمرو بن مِرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل
من خُزاعة، وقد مضی (ح١٥٥٧٦).
عبدالله بن مُحَيريز الجُمحيُّ، عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله
وَسَّلم
٠ ١٥٦١٧ - س حديث: ((يَشْرب ناسٌ من ◌ُقَتي الخمر يسمونها بغير اسمها».
س: في الأشربة ٣١٢/٨ (٥١٦٨) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عن شعبة، قال: سمعت أبا بكر بن حفص، قال: سمعت ابن محيريز،
... (٢)
ىه
(ز): رواه بلال بن يحيى العبسي، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن
محيريز، عن ثابت بن السمط، عن عبادة بن الصامت، وقد مضى(ح ٥٠٧٢).
عبدالله بن أبي الهُذیل العنزي، عن صاحب له
١٥٦١٨- س حديث: أنَّ رسول الله وَّلل قال: ((تبًّا للذهب والفضة)»، فانطلقت
أنا وعمر إلى النبي ◌َّه، فقال له عُمر: يا رسول الله قلتَ: تَبًّا للذهب والفضّة
فماذا؟ قال: ((قلبًا شاكرًا)) ... الحديثَ.
س: في النكاح عن محمود بن غيلان، عن أبي داود. وعن محمد بن
المثنى، عن محمد بن جعفر؛ كلاهما عن شعبة، عن سَلْم (٣) رجل من الموالي،
(١) أخرجه أحمد ٣٧١/٥. وانظر المسند الجامع ٦٦١/١٨ حديث (١٥٥٣٣).
(٢) أخرجه أحمد ٢٣٧/٤. وانظر المسند الجامع ٦٦١/١٨ حديث (١٥٥٤٣).
(٣) في م: (سليم)) محرف، وهو ابن عطية الفقيمي. انظر تهذيب الكمال ٢٣٠/١١.
٥٧٨

عبدالرحمن بن جابر
عن عبد الله بن أبي الهذيل، به(١).
(كـ): هذا الحديث في رواية أبي علي الأسيوطي، ولم يذكره أبو القاسم(٢).
•عبدالله بن يزيد، مولى المنبعث، عن رجل من أصحاب النبي
صَلىله
ـديـ
وسلم
في ترجمة يزيد، مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني (ح ٣٧٦٣).
صَلَى اللّهِ
•عبدالرحمن بن جابر بن عبدالله، عمَّن سمع النبي وَّةِ
١٥٦١٩- خ س حديث: ((لا عقوبة فوق عشر ضربات، إلا في حد من
حدود الله)) .
خ: في المحاربين ٢١٥/٨ عقيب حديث (٦٨٤٩) أبي بردة بن نيار
(ح١١٧٢٠): عن عَمرو بن علي، عن فُضيل بن سُليمان، عن مسلم بن أبي مريم،
عن عبدالرحمن بن جابر نحوه.
س: في المحاربة(٣) عن محمد بن عبدالله بن بزيع، عن الفضيل بن سليمان،
به (٤)
(ز): رُوي عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبي بردة بن
نيار، وقيل: عنه، عن عبدالرحمن بن جابر، عن أبيه، عن أبي بردة بن نيار، وقد
مضى (ح ١١٧٢٠).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) أخرجه أحمد ٣٦٦/٥. وانظر المسند الجامع ٦٦٣/١٨ حديث (١٥٥٣٦).
(٢). ولم نقف عليه في المطبوع.
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من ((الكبرى)).
(٤) وانظر المسند الجامع ٦٢٥/١٥ حديث (١٢٠٠٧).
٥٧٩

عبدالرحمن بن جبير، وعبدالرحمن بن زيد، وعبدالرحمن بن كعب
•عبدالرحمن بن جُبير المصري، عمَّن خدم النبي بَّل ثمان سنين
D
١٥٦٢٠- س حديث: أنه سمع النبي بَّ إذا قُرِّب إليه طعام قال: ((بسم
الله)) ... الحديثَ.
س: في الوليمة (٦٨٩٨) عن يونس، عن ابن وَهْب، عن سعيد، وهو ابن
أبي أيوب، عن بكر بن عَمرو، عن ابن هُبيرة، عن عبد الرحمن بن جبير، به(١).
وعبدالرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي، عن أصحاب النبي
صَلىالله
رستم
١٥٦٢١- س حديث: أنه خَطَب الناس في اليوم الذي يُشكُّ فيه، فقال: ألا
إني جالستُ أصحابَ النبيِّ وَّه وسألتهم وأنهم حدثوني أنَّ النبيَّ مَّه قال: ((صوموا
لرؤيته)) ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٣٢/٤ (٢٤٢٦) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبي عثمان
سعيد بن شبيب، وكان شيخًا صالحًا بطرسوس، عن يحيى بن أبي زائدة، عن
حُسين بن الحارث الجدلي، عن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب أنه خطب
الناس ... فذكره(٢).
(ز): رواه أحمد بن حنبل ٣٢١/٤ عن يحيى بن أبي زائدة، عن الحجاج بن
أرطاة، عن حُسين بن الحارث. وكذلك رواه يزيد بن هارون، عن حجاج بن أرطاة .
•عبدالرحمن بن كعب بن مالك، عن رجل من أصحاب النبي
وَ ل وعن أزواج النبي ◌َّ وأصحابه
١٥٦٢٢ - د حديث: أنَّ كُفار قريش كتبوا إلى ابن أُبيِّ، ومن كان معه يعبد
(١) أخرجه أحمد ٦٢/٤ و٣٣٧ و٣٧٥/٥. وانظر المسند الجامع ٦٦٨/١٨ حديث (١٥٥٤١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٦٩/١٨ حديث (١٥٥٤٣).
٥٨٠