النص المفهرس

أبو هريرة: يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه
به(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
●●●يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة
١٥١١٥ - د حديث: ((المراء في القُرآن كُفر)).
د: في السنة (٤٦٠٣) عن أحمد بن حنبل ٥٠٣/٢، عن يزيد بن
هارون، به(٢) .
١٥١١٦- ت حديث: ((إنَّ موضعَ سوط في الجنَّة لخيرٌ من الدُّنيا وما
فيها)) ... الحديث.
في ترجمة سعيد بن عامر، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة (ح ١٥٠٢٨).
١٥١١٧- س حديث: ((لا يزال الدّين ظاهرًا ما عَجَّل الناس الفطرَ، إنَّ
اليهود يؤخرون».
س: في الصوم (٣٣١٣) عن شُعيب بن يوسف، عن يزيد، به (٣) .
١٥١١٨ - س حديث: جاء ماعز إلى رسول الله وَ ل﴿ل فقال: إني قد زنيتُ،
فأعرضَ عنه ... الحديثَ.
س: في الرجم (٧٢٠٤) عن أحمد بن سُليمان، عنه، به (٤) .
(١) وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٩٤) من طريق حماد بن سلمة وعمر بن طلحة،
فرقهما، وأحمد ٢/ ٢٨٧ عن محمد بن بشر، وفي ٢/ ٤٥٠ عن يزيد بن هارون؛
أربعتهم عن محمد بن عمرو، به. وانظر المسند الجامع ٢٧١/١٧ حديث
(١٤٩٧١).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٩٦١). وانظر المسند الجامع ١٧ /٧٨٢ حديث (١٤٤٦١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٥٠/٢. وتقدم تخريجه في (١٥٠٢٤). وانظر المسند
الجامع ١٧ / ١٧٢ حديث (١٣٤٧٠).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٥٠/٢. وتقدم تخريجه في (١٥٠٣٤). وانظر =
٤٠١

أبو هريرة: أبو بكر بن عياش، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه
١٥١١٩ - ق حديث: دخل النبيُّ وَّر المسجدَ فسمع قراءة رجل، فقال:
((من هذا؟)) فقيل: عبدالله بن قيس ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (١٣٤١) عن محمد بن يحيى، عنه، به(١) .
١٥١٢٠ - ق حديث: ((لتَّبعنَّ سنن من كان قبلكم باعًا بباع)) ... الحديثَ.
ق: في الفتن (٣٩٩٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٥/ ١٠٢، عن يزيد بن
هارون، به(٢) .
••• أبو بكر بن عياش، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥١٢١- تحديث: لما نزلت: ﴿ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَؤْمَيِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾
[التكاثر٨] ... الحديثُ.
ت: في التفسير (٣٣٥٧) عن عبد بن حُميد، عن أحمد بن يونس، عن
أبي بكر بن عياش، به(٣)، وقال: حديث ابن عيينة عندي أصح، يعني: عن
محمد بن عَمرو، عن يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب، عن عبدالله بن الزبير،
عن أبيه، به، وقد مضی (ح٣٦٢٥).
المسند الجامع ١٧ /٣٥٠ حديث (١٣٧٥١).
=
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٠، والدارمي (٣٥٠٢)، وأخرجه أحمد ٣٥٤/٢
من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو، وفي ٣٦٩/٢ من طريق محمد بن
حفصة عن الزهري؛ كلاهما (محمد والزهري) عن أبي سلمة، به. وأخرجه الدرامي
(٣٤٩٥) من طريق يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة أن رسول الله وَ لا فذكره
مرسلاً. وسيأتي في ترجمة عمرو بن الحارث عن الزهري عن أبي سلمة (١٥٢٣١).
وانظر المسند الجامع ١٩٩/١٨ حد یث (١٤٨٥١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٠. وأخرجه أحمد فى ٥٢٧/٢ من طريق حماد بن
سلمة عن محمد بن عمرو، به. وانظر المسند الجامع ٣٧٨/١٨ حديث (١٥١٤٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٣٦/١٨ حديث (١٥٠٩١).
٤٠٢

أبو هريرة: أبو خالد وأبو معاوية وأبو معشر، عن محمد، عن أبي سلمة، عنه
••• أبو خالد الأحمر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥١٢٢- س حديث: ((خلقَ الله آدم بيده، ونفخَ فيه من رُوحه)) ...
الحدیثَ.
س: ((في اليوم والليلة)) (٢٢٠)(١) عن محمد بن خلف العَسْقلاني، عن
آدم بن أبي إياس، عن أبي خالد الأحمر، به(٢)، واسمه سُليمان بن حيَّان.
••• أبو معاوية الضرير، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥١٢٣ - ت حديث: «أحصوا هلال شعبان لرمضان)).
ت: في الصوم (٦٨٧) عن مسلم بن الحجاج الحافظ، عن يحيى بن
يحيى، عن أبي معاوية، به(٣)، وقال: غَريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث محمد
ابن خازم أبي معاوية الضَّرير.
••• أبو معشر المدني، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة، واسم أبي معشر نجيح بن عبدالرحمن السندي
١٥١٢٤ - ت ق حديث: «ما بين المشرق والمغرب قبلة)).
ت: في الصلاة (٣٤٢) عن محمد بن أبي معشر، عن أبيه، به. و(٣٤٣)
عن يحيى بن موسى، عن محمد بن أبي معشر، مثله، وقال: قد رُويَ عن أبي
هريرة من غير وجه، وقد تكلم بعض أهل العلم في أبي معشر من قبل
(١) وهو في الكبرى (١٠٠٤٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٦٩/١٧ حديث (١٤٣٠٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٤٩/١٧ حديث (١٣٤٣٦).
٤٠٣

أبو هريرة: التعليق، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه
حفظه (١)
ق: فيه (١٠١١) عن محمد بن يحيى الأزدي، عن هاشم بن القاسم.
و(١٠١١) عن محمد بن يحيى الذُّهلي، عن عاصم بن علي؛ كلاهما عن أبي
معشر، به (٢) .
●●●التعليق، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥١٢٥- خت حديث: ((إذا قال الإمام: ﴿عَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا
الضَّالِينَ﴾ [الفاتحة ٧] فقولوا: آمين» ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٩٨/١ (٧٨٢) وفي التفسير (٣) عَقِيب حديث مالك، عن
سمىٍّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة (ح١٣٥٧٦): تابعه محمد بن عمرو عن
أبي سلمة، عن أبي هريرة.
(ز): وهذا الحديث مما رواه علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن جعفر،
عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
١٥١٢٦ - خت حديث: ((اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقَدُّوم)).
خ: في أحاديث الأنبياء ١٧١/٤ (٣٣٥٦): وزاد محمد بن عَمرو، عن
أبي سلمة، عن أبي هريرة(٤).
(١) قال الحافظ ابن حجر ((في النكت الظراف)): ((ذكره النسائي فقال: روى أبو معشر عن
محمد بن عمرو أحاديث مناكير وذكر هذا منها، وأورده الخليلي في ((الإرشاد)» من
وجه آخر عن أبي معشر عن هشام عن أبيه عن عائشة)).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧ / ٦٦٧ حديث (١٢٩٦٠).
(٣) لم نقف عليه في كتاب التفسير من صحيح البخاري.
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وصله أبو يعلى من طريق محمد بن
عمرو، به)).
٤٠٤

أبو هريرة: إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
•• محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهري، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة
●●● إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥١٢٧ - خ م د س حديث: استبَّ رجل من المسلمين ورجل من
اليهود، فقال المسلم: والذي اصطفى محمدًا على العالمين ... الحديثَ.
في ترجمة الزُّهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة (ح ١٣٩٥٦).
١٥١٢٨ - م ق حديث: ((إذا أُقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون)) ...
الحدیثَ.
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٠٣).
١٥١٢٩- س ق حديث: ((ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدُّنيا)) ...
الحدیثَ.
في ترجمة سَلْمان الأَغَر، عن أبي هريرة (ح ١٣٤٦٣).
١٥١٣٠ - خ حديث: ((إنا نازلون غدًا بخيف بني كِنانة حيث تَقَاسموا
على الكُفر)).
خ: في الهجرة (بل في المناقب ٦٥/٥ حديث ٣٨٨٢) عن عبدالعزيز بن
عبدالله، وفي المغازي ١٨٨/٥ (٤٢٨٥) عن موسى بن إسماعيل؛ كلاهما عن
إبراهيم بن سعد، به(١) .
١٥١٣١- خ حديث: ((من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليقل خَيْرًا أو
ليصمت، ومن كانَ يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جارَهُ، ومن كان يؤمن بالله
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٣/٢ و٣٥٣. وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٨٤) من طريق
عُقيل بن خالد، عن الزهري، به. وسيأتي في ترجمة شعيب بن أبي حمزة (١٥١٧٢)،
والأوزاعي (١٥١٩٩)، ويونس بن يزيد (١٥٣١٨)؛ ثلاثتهم عن الزهري. وانظر
المسند الجامع ٦٦/١٨ حديث (١٤٦٤٤).
٤٠٥

أبو هريرة: إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
واليوم الآخر فليكرم ضيفَهُ)).
خ: في الرِّقاق ١٢٥/٨ (٦٤٧٥) عن عبدالعزيز بن عبد الله، عنه، به(١) .
١٥١٣٢ - خ حديث: ((إذا كان يوم الجُمُعة كان على كلِّ باب من أبواب
المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول)) ... الحديثَ.
في ترجمة سَلْمان الأغر، عن أبي هريرة (ح ١٣٤٦٥).
١٥١٣٣ - خ حديث: كان رسول الله ◌َّ إذا أراد أن يدعو على أحدٍ أو
يدعو لأحد، قنتَ قبل الركوع ... الحديثَ.
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح١٣١٠٩).
١٥١٣٤ - س حديث: «لله أفرحُ بتوبة عبده من أحدكم قد أضلَّ
راحلتَهُ)) ... الحديثَ}
س: في التفسير (١١٤٧٥)(٢) عن إسحاق بن منصور، عن أبي داود
الطيالسي، عن إبراهيم بن سعد، به.
١٥١٣٥- س حديث: كان إذا قال: ((سِمعَ الله لمن حمده)) قال: ((ربَّنا
ولك الحمد)).
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١١٠).
●●● إسحاق بن راشد الجَزَري، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥١٣٦ - سي حديث: أنه سمع حسان يستشهد أبا هريرة: أنشدك الله ...
الحدیثَ.
(١) وسيأتي في ترجمة معمر (١٥٢٧٢) و(١٥٣٠٠)، ويونس بن يزيد (١٥٣٣٩)؛ كلاهما
عن الزهري. وانظر المسند الجامع ٥١٥/١٧ حديث (١٤٠٣٥).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٩٥).
٤٠٦

أبو هريرة: إسحاق بن يحيى وزياد بن سعد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
س: في اليوم والليلة عن محمد بن جبلة(١) ، عن أحمد بن عبدالملك
الحرَّاني، عن عتَّاب بن بشير، عنه، به. وعن محمد بن جبلة(٢) ، عن محمد
ابن موسى بن أعين، قال: أصبتُ في كتاب أبي، عن إسحاق بن راشد، به.
●●● إسحاق بن يحيى الكَلْبي، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥١٣٧ - خ حديث : ((يقبضُ الله الأرض يوم القيامة، ويطوي السموات
بيمينه)) ... الحديثَ.
في ترجمة يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
(ح ١٣٣٢٢).
●●●زياد بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥١٣٨ - م س حديث: ((من أطاعني فقد أطاعَ الله)) ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٣/٦ (١٨٣٥) (٣٣) عن محمد بن حاتم، عن مكي
ابن إبراهیم، عن ابن جُریج، عنه، به.
س: في السير (٨٧٢٧) وفي البيعة ٧/ ١٥٤ (٧٨١٦) عن يوسف بن
سعيد، عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، به(٣) .
(١) لم نقف عليه في المطبوع من عمل اليوم والليلة أو الكبرى.
(٢) كذلك.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥١١/٢. وأخرجه أحمد ٢/ ٢٧٠ من طريق معمر، عن
الزهري، به. وسيأتي في ترجمة محمد بن أبي عتيق (١٥٢٦٢)، وموسى بن عقبة
(١٥٣٠٣)، ويونس بن يزيد (١٥٣١٩)؛ ثلاثتهم عن الزهري. وانظر المسند الجامع
٨٢/١٨ حديث (١٤٦٧٠).
٤٠٧

أبو هريرة: سعيد وسفيان بن حسين وابن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
●●●سعيد بن عبدالعزيز، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥١٣٩- س حديث: ((استحيوا من الله حق الحياء، ولا تأتوا النساء في
أدبارهن)) .
س: في عشرة النساء (٩٠١٠) عن عثمان بن عبدالله، عن سُليمان بن
عبدالرحمن، من كتابه، عن عبدالملك بن محمد الصَّنْعاني، عن سعيد بن
عبدالعزيز، به(١) . قال حمزة بن محمد الكناني الحافظ: هذا حديثٌ مُنكر
باطل من حديث الزهري ومن حديث أبي سلمة ومن حديث سعيد، فإن كان
عبدالملك سمعه من سعيد، فإنما سمعه بعد الاختلاط. وقد رواه الزُّهري، عن
أبي سلمة أنه كان ينهى عن ذلك، فأما عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ فلا .
●●●سفيان بن حُسين، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥١٤٠- د حديث: أنَّ امرأةً من اليهود أهدت إلى النبي ◌َّ شاة
مسمومة . .. الحديثَ.
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٢٢).
●●●سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥١٤١ - خ م دس ق حديث: ((التَّسبيح للرجال والتصفيق للنساء).
خ: في الصلاة ٧٩/٢ (١٢٠٣) عن علي بن بن عبدالله.
م: فيه ٢/ ٢٧ (٤٢٢) (١٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢/ ٣٤١، ٢١٢/١٤
وعمرو الناقد وزهير بن حرب.
د: فيه (٩٣٩) عن قتيبة .
(١) وانظر المسند الجامع ٢٢٦/١٧ حديث (١٣٥٤٧).
٤٠٨

أبو هريرة: سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
س: فيه ١١/٣ (٥٣٤ و١١٣٠) عن قتيبة ومحمد بن مثنى.
ق: فيه (١٠٣٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار؛ سبعتهم عن
سفيان بن عيينة، به(١) .
١٥١٤٢ - خم دس ق حديث: ((إنَّ اليهود والنصارى لا يصبغون
فخالفوهم)).
في ترجمة سُليمان بن يسار، عن أبي هريرة (ح ١٣٤٨٠).
١٥١٤٣ - م ت س ق حديث: ((من أدرك من الصلاة ركعةً فقد أدرك
الصلاة)) .
م: في الصلاة ١٠٢/٢ (٦٠٧) (١٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعَمرو
الناقد وزهير بن حرب.
ت: فيه (٥٢٤) عن سعيد بن عبدالرحمن ونصر بن علي وغير واحد.
س: فيه ٢٧٤/١ (١٧٤١) عن قتيبة(٢) ومحمد بن منصور.
ق: فيه (١١٢٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار؛ كلهم عن
سفيان، به(٣) . وقال ت: حَسنٌ صَحيحٌ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٤٨)، وأحمد ٢٤١/٢، والدارمي (١٣٧٠)، وابن
خزيمة (٨٩٤). وتقدم تخريجه في ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن
المسيب (١٣٣٤٩) مقرونًا بأبي سلمة. وانظر المسند الجامع ٥٩٥/١٦ حديث
(١٢٨٤٤) .
(٢) جاء في المطبوع من الكبرى: ((عن قتيبة)) وحده دون ذكرٍ (لمحمد بن منصور)).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٤٦)، وأحمد ٢٤١/٢، والدارمي (١٢٢٤)،
وابن خزيمة (١٨٤٨). وأخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (٢١٠) من طريق
شعيب بن أبي حمزة، وفي (٢١٦) من طريق عبد الملك بن جُريج، وابن خزيمة
(١٥٩٥) من طريق قرة بن عبدالرحمن، والبخاري في القراءة خلف الإمام (٢١٢) من
طريق يزيد بن الهاد، وفي (٢١١) من طريق عبيدالله بن عمر ويحيى بن سعيد القطان
ويونس بن يزيد؛ سبعتهم (شعيب وابن جريج وقرة وابن الهاد وعُبيد الله ويحيى
ويونس) عن الزهري، عن أبي سَلَمة، به. وسيأتي في ترجمة عبدالرحمن بن عَمرو =
٤٠٩

أبو هريرة: سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
١٥١٤٤ - خ م س حديث: ما أذنَ الله لشيءٍ ما أذن لنبي يتغنَّى بالقرآن.
خ: في فضائل القرآن ٢٣٦/٦ عن علي بن عبدالله .
م: في الصلاة ٢/ ١٩٢ (٧٩٢) عن عمرو الناقد وزهير بن حرب.
س: فيه ٢ / ١٨٠ (١٠٩١) وفي فضائل القرآن (٨٠٤٨)(١) عن قتيبة؛
أربعتهم عن سفيان، به (٢) .
١٥١٤٥ - خ دس حديث: ((من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما
تقدم من ذنبه، ومن قام ليلةَ القدر إيمانًا واحْتِسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه)).
وفي حديث محمد بن عبدالله بن يزيد: ((من قام رمضان))، وكذلك قال قتيبة في
موضع آخر من الصوم.
خ: في الصوم ٥٩/٣ (٢٠١٤) عن علي بن عبد الله، عنه، به، وقال:
تابعه سليمان بن كثير (ح ١٥١٥٤) .
د: فيه (بل في الصلاة) (١٣٧٢) عن مَخْلد بن خالد ومحمد بن أحمد
ابن أبي خلف؛ كلاهما عنه، به .
س: فيه ١٥٦/٤ (٢٥١٢ و٢٥١٣) وفي الاعتكاف (٣٤١٩) عن قتيبة،
و(٢٥١٢) (والاعتكاف ٣٤٢٠) محمد بن عبدالله بن يزيد؛ كلاهما عنه، به.
و١٥٧/٤ (٢٥١٤) (والاعتكاف ٣٤١٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عنه، بقصة
الصوم خاصة. وأعادها في الإيمان ١١٧/٨ (١١٧٥٥) عن قتيبة(٣).
=
الأوزاعي (١٥٢٠١)، وعبيدالله بن عمر (١٥٢١٤)، ومالك (١٥٢٤٣)، ومعمر
(١٥٣٨٣)، ويونس بن يزيد (١٥٣٣٧)؛ خمستهم عن الزهري عن أبي سلمة. وانظر
المسند الجامع ٦٤٤/١٦ حديث (١٢٩٢٨).
(١) وهو في فضائل القرآن، له (٧٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٤٩). وتقدم تخريجه في (١٤٩٩٧). وانظر
المسند الجامع ١٧ /٧٨٤ حديث (١٤٤٦٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٥٩٠) و(١٠٠٧)، وأحمد ٢٤١/٢، وابن خزيمة
(١٨٩٤) و(٢١٩٩). وتقدم تخريجه في (١٥٠٣٨). وانظر المسند الجامع ١٧ / ٢٠٦ =
٤١٠

أبو هريرة: سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
١٥١٤٦ - مدت حديث: أنَّ الأقرعَ بن حابس أبصرَ النبيَّ وَّلَهُ يقبّل
الحسن ... فذكر حديث : ((من لا يرحم لا يُرحم)).
م: في فضائل النبي ◌َّر ٧٧/٧ (٢٣١٨) عن عمرو الناقد وابن أبي عُمر.
د: في الأدب (٥٢١٨) عن مُسدد.
ت: في البر (١٩١١) عن ابن أبي عُمر وسعيد بن عبدالرحمن؛ أربعتهم
عنه، به(١) . وقال ت: حَسنٌ صَحيحٌ.
١٥١٤٧ - م دق حديث: «العجماء جُرحها جُبار)) ... الحديثَ.
في ترجمته، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٢٨).
١٥١٤٨ - م ت س حديث: ((في الحبّة السوداء شفاءٌ من كل داء إلا السام)) .
م: في الطب ٢٥/٧ (٢٢١٥) (٨٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو
الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عُمر .
ت: فيه (٢٠٤١) عن ابن أبي عمر وسعيد بن عبدالرحمن.
س: فيه (٧٥٧٨) عن قتيبة؛ ستتهم عن سفيان، به(٢). وقال ت: حَسنٌ
صحیحٌ.
حديث (١٣٥١٩).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١١٠٦)، وأحمد ٢٤١/٢. وأخرجه أحمد ٥١٤/٢
عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، به. وسيأتي في ترجمة شعيب بن أبي حمزة
(١٥١٦٧)، ومعمر (١٥٢٨٦)؛ كلاهما عن الزهري. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٥٨٠
حديث (١٤١٤٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١١٠٧)، وأحمد ٢٤١/٢. وسيأتي في ترجمة
شعيب بن أبي حمزة (١٥١٧٧)، ومعمر بن راشد (١٥٢٨٥)؛ كلاهما عن الزهري.
وأخرجه أحمد ٢٦١/٢ و٤٢٩ عن يزيد بن هارون ويعلى بن عُبيد، وفي ٢/ ٤٢٣ من
طريق حماد بن سلمة، وفي ٤٢٩/٢ من من طريق يحيى بن سعيد القطان، ٢/ ٥٠٤
عن يزيد بن هارون؛ أربعتهم (يزيد ويعلى وحماد ويحيى) عن محمد بن عَمرو، عن
أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ٤٦٦/١٧ حيث (١٣٩٥٢).
٤١١

أبو هريرة: سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
(كـ): حديث س: ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٥١٤٩ - م س حديث: ((إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في
الإناء)) ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٦٠/١ (٢٧٨) (٨٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠/٨
وعمرو الناقد وزهير بن حرب.
س: فيه ٦/١ (١) عن قتيبة؛ أربعتهم عن سفيان، به(١).
١٥١٥٠ - م س حديث: ((لا تنتبذوا في الدُّباء ولا في المُزَفَّت)). ثم يقول
أبو هريرة: واجتنبوا الحناتم.
م: في الأشربة ٩٢/٦ (١٩٩٢) (٣١) عن عمرو الناقد، عن سفيان، به،
عَقْيب حديث أنس (ح١٥٢٤).
س: فيه ٣٠٥/٨ (٥١٤٠) عن محمد بن منصور، عنه، نحوه: نَهَى النبيُّ
مَّ عن الدُّباء والمُزَفَّت أن يُنبذ فيهما(٢).
١٥١٥١- م حديث: ((إذا قام أحدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه
صلاته)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٨٣/٢ (٣٨٩) (٨٢) عن عمرو الناقد وزهير بن حرب؛
كلاهما عنه، به(٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٥١)، وأحمد ٢٤١/٢، والدارمي (٧٧٢)، وابن
خزيمة (٩٩). وسيأتي في ترجمة معمر بن راشد عن الزهري (١٥٢٩٣). وأخرجه
أحمد ٣٤٨/٢ و٣٨٢ عن محمد بن جعفر، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، به.
وانظر المسند الجامع ٥١٨/١٦ حديث (١٢٧٢٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٨١)، وأحمد ٢٤١/٢. وأخرجه أحمد ٢٧٩/٢
عن عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري، به. وانظر المسند ٤١١/١٧ حديث
(١٣٨٥٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٤٧)، وأحمد ٢٤١/٢، وابن خزيمة (١٠٢٠).
وتقدم تخريجه في (١٤٩٦٢). وانظر المسند الجامع ٨٢٩/١٦ حديث (١٣١٩١).
٤١٢

أبو هريرة: سليمان بن أبي كثير وشعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
١٥١٥٢- س حديث: لما مات النجاشيُّ قال النبي وَّل: ((استغفروا له)).
س: في الجنائز ٩٤/٤ (٢١٦٨) عن قتيبة بن سعيد، عن سُفيان بن
عيينة، به(١).
١٥١٥٣ - س حديث: ((إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا)) ... الحديثَ.
س: في الملائكة(٢) عن سعيد بن عبدالرحمن، عن سُفيان بن عيينة،
(٣)
به (٣) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
●●●سُليمان بن أبي كثير، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة
١٥١٥٤ - خ حديث: ((من صامَ رمضان إيمانًا واحتسابًا)) ... الحديثَ.
في الترجمة التي قبل هذه (ح١٥١٤٥).
•• شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة
١٥١٥٥- خمس حديث: أنه سَمِعَ حسَّان يستشهد أبا هريرة ...
الحدیثَ.
في مسند حسان بن ثابت (ح ٣٤٠٢).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٢٣)، وأحمد ٢٤١/٢ . وانظر المسند الجامع
٢٦/١٧ حديث (١٣٢٤٧).
(٢) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى .
(٣) سيأتي في ترجمة الأوزاعي (١٥٢٠٩)، وقرة بن عبدالرحمن (١٥٠٣٦)، ومحمد بن
الوليد (١٥٢٦٦)؛ ثلاثتهم عن الزهري عن أبي سلمة. وأخرجه أحمد ٤٤٩/٢
والدارمي (١٢٤٨)؛ كلاهما عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي
سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٧٣١ حديث (١٣٠٥٢).
٤١٣

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
١٥١٥٦ - خم س حديث: «تفضلُ صلاةُ الجَمِيع على صلاة أحدكم وحده
بخمسة وعشرين جزءًا، وتجتمع ملائكةُ الليل وملائكة النهار)) ... الحديثَ.
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٤٧).
١٥١٥٧ - خ م س حديث: إنكم تقولون: إنَّ أبا هريرة يُكثر الحديثَ عن
رسول الله ◌َچ .
كذلك (ح١٣١٤٦).
١٥١٥٨- خ م س حديث: أتى رجل من أسلم رسول الله وَ الله
کذلك (ح١٣١٤٨).
١٥١٥٩- خ دس حديث: إنَّ أبا هريرة كان يُكَبِّر في كل صلاة من
المكتوبة وغيرها ... الحديثَ. بطوله. وفيه: ((اللهم أنج الوليد بن الوليد)).
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٥٥). وفي
ترجمة أبي بكر بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة (ح ١٤٨٦٤).
١٥١٦٠ - خم حديث: ((الفَخْرُ والخُيَلاء في الفدادين أهل الوَبر)) ...
الحدیثَ.
خ: في مناقب قريش ٢١٧/٤ (٣٤٩٩) عن أبي اليمان، عن شعيب، به.
م: في الإيمان ٥٢/١ (٥٢) (٨٨) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي،
عن أبي اليمان، به(١) .
١٥١٦١ - خ م حديث: ((لا عَدْوى)). وبإسناده قال: ((ولا يورد المُمْرِض
على المُصحّ)).
(١) وسيأتي في ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري (١٥٣٤٠). وانظر المسند الجامع
٢٤٨/١٨ حديث (١٤٩٣١).
٤١٤

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
خ: ١٧٩/٧ (٥٧٧٣) م: ٣٢/٧ (٢٢٢١) (١٠٥) جميعًا في الطب
بإسناد الذي قبله(١) (ح ١٥١٦٠).
١٥١٦٢ - خ م حديث: استب رجلٌ من المسلمين ورجل من اليهود ...
الحدیث.
في ترجمته، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٥٠).
١٥١٦٣ - خ س حديث: أنَّ النبيَّي ◌َِّ نَهَى عن الوصال، فقال رجل:
إنك تواصل ... الحديثَ.
خ: في الصوم ٤٨/٣ (١٩٦٥) عن أبي اليمان، عن شعيب، به .. وقال
في المحاربين ٢١٦/٨ عَقِيب حديث (٦٨٥١) عقيل، عن الزهري. عن أبي
سلمة، عن أبي هريرة (ح ١٥٢٢٥): تابعه شعيب ويحيى بن سعيد (ح ١٥٣٠٥)
ويونس (ح ١٥٣٢١)، عن الزهري.
س: في الصوم (٣٢٦٤) عن عمرو بن عثمان، عن أبيه، عن شعيب،
٠٠
به (٦)
=
رواه غير واحد، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وقد مضى
(ح ١٣١٦٧، ١٣١٨٨، ١٣١٩٧).
١٥١٦٤ - خ س حديث: قامَ النبيُّ وَّهَ لما نزلت: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ
اُلْأَقْرَبِنَ إِلاَ﴾ [الشعراء] ... الحديثَ.
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٥٦).
(١) تقدم تخريجه في (١٥٠٧٥). وانظر المسند الجامع ٤٧٦/١٧ حديث (١٣٩٦٩).
(٢) وأخرجه أحمد ٥١٦/٢ من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، به. وسيأتي في
ترجمة عقيل بن خالد (١٥٢٢٥)، ومعمر بن راشد (١٥٢٨١)، ويحيى بن سعيد
القطان (١٥٣٠٥)، ويونس بن يزيد (١٥٣٢١)؛ أربعتهم عن الزهري. وأخرجه أحمد
٢٦١/٢ عن عبدالله بن نمير ويزيد هارون، عن محمد بن عمرو؛ كلاهما (الزهري
ومحمد) عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٥٨/١٧ حديث (١٣٤٤٩).
٤١٥

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
١٥١٦٥ - خ حديث: ((إذا أُقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون)) ... الحديثَ.
خ: في الجُمعة ٩/٢ (٩٠٨) عن أبي اليمان(١)، عن شعيب، به(٢).
١٥١٦٦ - خ وبه، في الأدب ١١/٨ (٦٠١٠): قام النبيُّ ◌َّ في الصلاة
فقال أعرابيُّ: اللهم ارحمني ومحمدًا ... الحديثَ(٣).
١٥١٦٧ - خ وبه (٤)، فيه ٨/٨ (٥٩٩٧): قبَّل النبي ◌َّ الحسن والأقرع
ابن حابس ... الحديثَ(٥).
١٥١٦٨ -خ وبه، في الدعوات ٨٣/٨ (٦٣٠٧): ((إني لأستغفر الله في
اليوم سبعين مرة))(٦) .
١٥١٦٩ - خ وبه، في الفتن ٦٤/٩ (٧٠٨٢): ((ستكون فتنٌ، القاعدُ فيها
خيرٌ من القائم، والقائمُ فيها خيرٌ من الماشي)) ... الحديثَ(٧).
١٥١٧٠ - خ وبه، في صفة النار ١٤٦/٤ (٣٢٦٠): ((اشتكت النارُ إلى
ربِّها فقالت: أَكَل بعضي بعضًا)) ... الحديثَ(٨).
١٥١٧١ - خ وبه، في التوحيد ٩/ ١٧٠ (٧٤٧٤): ((لكل نبي دعوةٌ، وإني
اختبأتُ دعوتي شفاعةً لأمتي)) (٩) .
(١) وهو عنده عنه في جزء القراءة خلف الإمام (١٦٩).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٩٥٨). وانظر المسند الجامع ٧١٨/١٦ حديث (١٣٠٣٦).
(٣) تقدم تخريجه في (١٥٠٧٣). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٥١٧ حديث (١٢٧٢٢).
(٤) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٩١).
تقدم تخريجه في (١٥١٤٦). وانظر المسند الجامع ١٧ / ٥٨٠ حديث (١٤١٤٨).
(٥)
تقدم تخريجه في (١٥٠٤٨). وانظر المسند الجامع ١٧ /٧٥٨ حديث (١٤٤٢٧).
(٦)
تقدم تخريجه في (١٤٩٥٣). وانظر المسند الجامع ٣٧٥/١٨ حديث (١٥١٤٣).
(٧)
(٨) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٨٤٨). وتقدم تخريجه في (١٥٠٠١). وانظر
المسند الجامع ١٨ /٥٠٦ حدیث (١٥٣٤٧).
(٩) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٨٠٨). وأخرجه أحمد ٣٩٦/٢ من طريق عبدالله بن
عبدالله أبي أويس، وفي ٣٨١/٢ من طريق معمر بن راشد؛ كلاهما (أبو أويس =
٤١٦

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
١٥١٧٢ - خ وبه، في التوحيد ٩/ ١٧٢ (٧٤٧٩) وفي الحج ١٨١/٢
(١٥٨٩): ((إنا نازلون غدًا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكُفر)) (١).
١٥١٧٣- خ وبه، في أحاديث الأنبياء ٢٠٣/٤ (٣٤٤٢): «أنا أولى
الناس بعيسى بن مريم، الأنبياء أولاد عَلات، ليسَ بيني وبينه نبيٌّ))(٢).
١٥١٧٤ - خ وبه، في علامات النبوة ٢٤٣/٤ (٣٦٠٨): ((لا تقوم الساعة
حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة)) (٣).
١٥١٧٥ - خ وبه، في فضل أبي بكر ٦/٥ (٣٦٦٣): (( بينا راع في غنمه
عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة)) ... الحديثَ (٤).
١٥١٧٦ - خت حديث: (( يقبضُ الله الأرضَ ويطوي السموات بيمينه)) ...
الحدیثَ.
خ: في التوحيد ١٥٠/٩ (٧٤١٣): وقال أبو اليمان: أخبرنا شعيب،
به. لیس فیه«حدثنا أبو اليمان)).
رواه يونسُ عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وقد مضى
(ح ١٣٣٢٢).
١٥١٧٧ - م حديث: ((إنَّ في الحبّة السوداء شفاءٌ من كل داء إلا السام)).
م: في الطب ٢٥/٧ (٢٢١٥) (٨٨) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي،
ومعمر) عن الزهري، به. وسيأتي في ترجمة مالك (١٥٢٥٠)، ومحمد بن عبدالله ابن
=
أخي الزهري (١٥٢٥٣)؛ كلاهما عن الزهري. وانظر المسند الجامع ١٥١/١٨
حديث (١٤٧٦٦).
(١) تقدم تخريجه في (١٥١٣٠). وانظر المسند الجامع ٦٦/١٨ حديث (١٤٦٤٤).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٩٧٤). وانظر المسند الجامع ١١٩/١٨ حديث (١٤٧١٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤١٦/١٨ حديث (١٥٢١٧).
(٤) تقدم تخريجه في (١٤٩٥١). وانظر المسند الجامع ١٧٤/١٨ حديث (١٤٨١٠).
١٤ . تحفة الاشراف ١٠
٤١٧

أبو هريرة: شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
عن أبي اليمان، عن شعيب، به(١).
١٥١٧٨ - س حديث: ((أُريت ليلة القدر ثم أُنسيتها)) ... الحديثَ.
س : في الاعتكاف (٣٣٩٣) عن إسحاق بن منصور ومحمد بن عبدالملك
ابن زنجويه؛ كلاهما عن بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، به (٢).
١٥١٧٩ - س حديث: ((لا يبع الرجل على بيع أخيه)).
١٥١٨٠ - س وحديث: ((لا تسأل المرأة طلاق أختها)).
في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٧٢).
١٥١٨١- س حديث: سمعتُ رسولَ اللهِوَّل يقول لرمضان: ((من قامه
إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه)) .
س: في الصوم ٤ / ١٥٥ (٢٥٠٦) وفي الاعتكاف (٣٤٢١) عن محمد بن
خالد بن خَلِيٍّ، عن بشر بن شُعيب، عن أبيه، به (٣) .
١٥١٨٢- س حديث ((إنما مَثَل المهجِّر إلى الصلاة كَمَثل الذي يهدي
البَدَنة)) ... الحديثَ.
في ترجمة سَلْمان أبي عبدالله الأغر، عن أبي هريرة (ح ١٣٤٧٣).
١٥١٨٣ - س حديث: ((إذا كان يوم الجُمُعة كان على كل باب من أبواب
المسجد ملائكة)) ... الحديثَ.
كذلك (ح ١٣٤٦٥).
(١) تقدم تخريجه في (١٥١٤٨). وانظر المسند الجامع ٤٦٦/١٧ حديث (١٣٩٥٢).
(٢) سيأتي في ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري (١٥٣٢٥). وانظر المسند الجامع
٢٠١/١٧ حديث (١٣٥١٠).
(٣) سيأتي في ترجمة صالح بن كيسان (١٥١٩٤). وعقيل بن خالد (١٥٢٢٣)، ومالك
(١٥٢٤٨)، ومعمر بن راشد (١٥٢٧٠)، ويونس بن يزيد (١٥٣٤٥)؛ خمستهم عن
الزهري. وانظر المسند الجامع ٢٠٨/١٧ حديث (١٣٥٢٠).
٤١٨

أبو هريرة: صالح بن أبي صالح، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
١٥١٨٤ - س حديث: ((إذا اشتد الحرُّ فأبرِدُوا عن الصلاة)) ... الحديثَ.
س: في الصلاة (١٤٨٧) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن عثمان بن
سعيد، عن شعيب، به(١) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٥١٨٥- س حديث: (( من يُرِد الله به خيرًا يفقهه في الدين، وإنما أنا
قاسم ويُعطي الله)).
س: في العلم (٥٨٣٩) عن محمد بن يحيى بن عبدالله، عن أبي اليمان،
عن شُعيب، به(٢)، وقال: خالفه يونُس؛ رواه عن الزهري، عن حُميد بن
عبدالرحمن، عن أبي هريرة كذلك.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
●●●صالح بن أبي صالح الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة
١٥١٨٦ - تم حديث: كانَ رسول الله ◌َّ أبيض كأنما صيغ من فضة،
رجل الشعر .
ت: في الشمائل (١٢) عن أبي داود المصاحفي سُليمان بن سلم، عن
النضر بن شُميل، عن صالح بن أبي الأخضر، به (٣).
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في السماع.
(١) أخرجه أحمد٢/ ٥٠١ عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به.
وانظر المسند الجامع ٦٥٤/١٦ حديث (١٢٩٣٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٨٣٢/١٧ حديث (١٤٥٣٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٥٩/١٨ حديث (١٤٧٨٣).
٤١٩
/

أبو هريرة: صالح بن كيسان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
●●●صالح بن كيسان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥١٨٧ - خ م س حديث: أنَّ النبيَّي ◌ِّ نعى لهم النَّجاشي.
١٥١٨٨-خ م وحديث: ((ستکون فتن)).
كلاهما في ترجمته، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٧٣ ،
١٣١٧٩) .
١٥١٨٩ - خ م حديث: ((لا عَدْوى ولا صَفَر ولا هام))، فقال أعرابي: ما
بال إيلي تكون في الرمل كأنها الظَّباء؟ ... الحديثَ.
خ: في الطب ١٦٦/٧ (٥٧١٧) عن عبدالعزيز بن عبدالله، عن إبراهيم
ابن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب، عن أبي سَلَمة بن عبدالرحمن وغيره،
عن أبي هريرة، به.
م: فيه ٣١/٧ (٢٢٢٠) (١٠٢) عن محمد بن حاتم وحسن الحُلْواني؛
كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، نحوه. و٣١/٧ (٢٢٢١)
(١٠٥) عن محمد بن حاتم وحسن الحُلْواني وعبد بن حُميد؛ ثلاثتهم عن
يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه بإسناده عن أبي سلمة أنه سمع أبا هريرة يحدث أنَّ
رسولَ الله ◌َّ قال: ((لا عَدْوى)) ويحدث مع ذلك ((لا يورد المُمْرض على
المُصحَّ)) وفيه قصة الحارث بن أبي ذُباب ابن عم أبي هريرة(١) .
رواه شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة (ح ١٥١٦١)
وسنان بن أبي سنان، عن أبي هريرة، وقد مضى (ح١٣٤٨٩).
١٥١٩٠ - خ س حديث: ((إنَّ اليهود والنَّصارى لا يصبغون فخالفوهم)).
خ: في ذكر بني إسرائيل ٤/ ٢٠٧ (٣٤٦٢) عن عبدالعزيز بن عبدالله،
عن إبراهيم بن سعد، عن صالح، به.
س: في الزينة ١٣٧/٨ (٩٣٣٨) عن عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن
(١) تقدم تخريجه في (١٥٠٧٥). وانظر المسند الجامع ١٧ /٤٧٦ حديث (١٣٩٦٩).
٤٢٠